明清佳人才子小说中商人生存状况及其成因


除上 述三 富商 外 , 还 有一 位 自称“ 富商” 的牛何 之 。钱雨林 至扬州 , 遇见 “ 富商 ” 牛何之 。从 牛何 之盗 窃雨 林 行囊 的举 动来 看 , 他 的富商 身份 还有 待确 定 。他 一见 钱雨 林 , 就 自称 “ 富商” ; 而其 又有龙 阳之 好 , 是见 雨林 秀丽 , 才上 前搭 话 。 [ 7 【 ( P 。 一 个“ 富” 字 象征着 什 么?是 不是 社 会 大众 对 财 富痴 迷 的 心理 , 从 而 形成 “ 钱 是万 能

样, 有 甚穷 富 , 何 分生 疏 。 ” ¨ 8 I (
在面对 士人 ( 他们 是 有机会 取得 功名 的 阶层 ) 、 官僚 时 , 中小商 人 的态度 是

截然 相反 的 , 他 们 始终把 自己处 于一个 卑微 的地 步 , 不 敢 与他们 平起 平坐 。葛 仙翁 为廉 小村 指点好 地 以葬 其 母, 当廉 小村 知道 这块地 是 乡宦人 家 的土地 之后 , 叹 气道 : “ 你 来 耍 我 了 。我 一 个做 小 生 意 的人 , 如何 有 这 等 力量 , 要 得大人 家 的地 土做 坟? 只好做 梦 罢 了。 ” _ 8 ] ( ’ 秀才宋 古 玉 出狱 后 , 答谢 曾送 给他馍 馍 的小商 贩 。卖 馍馍 的见 其来 看 望 , 自责道 : “ 小人 穷 忙 , 也 不 曾来看得 相公 。 ” 当宋古 玉要 与他 作揖 , “ 慌 忙跳 出柜 来 , 扯住 道 : ‘ 相公 折 杀小 人 了 !向 日小 相 公 来 取 馍 馍 , 无 非 一 时 不 便 。就 是 所 该 , 亦不 过五十文而 已, 怎 敢 受 相 公 厚 礼。 ” 。 j ( ¨ ‘ 自责” “ 慌忙 ” “ 扯 住” “ 怎敢 ” 把一 个卑 微 的商人 形象 刻 画地栩 栩如 生 。殷 勇算 是 商之侠 者 , 因官 员刘 云 对 自己款 待甚周 , “ 亦甚欢 喜 ” 。 [ 1 ] ( P 6 7 1 ) “ 亦” 字表 现 出殷 勇 津津 自得 之心 。


商 人 的 生 存 状 况
( 一) 不 同 阶 层 对 商 人 的 态 度
1 . 社会 中上层 的态 度 。佳人 才 子小 说 中的社 会 中上层 一 般指 那 些 具有 一 定政 治 地 位 和文 化 地位 之 人 , 如 官僚 、 文人、 士大 夫 以及一 些父 母辈 身 居高 官 的士子 、 仕 女 。社 会 中上 层对 待 商 人 的态 度 可 以分 为 以下 两

至于她的父亲如何成为“ 财主 ” 的, 是凭借经商还是依靠土地 , 文 中没 有 交 待 。不 过 我 们 可 以不 用 管 之 , 主要看他现在 的身份, 即监生 、
秀才之岳父 ; 她是监生之女 , 秀才 之 妻 。
信。 [ 3 ] ( P 3 3 0 ) 后 经过 多次 往来 , 钱 兰终 于相信 店 主的话 , 并 与之结 交 。士 子吉扶 云与盐 商 汪百 万 一 同进 京 , 等待
第 2 6卷 第 2期 2 0 1 4年 3月
长春工业大学学报 ( 社会科学版 )
J o ur na l o f Cha n gc h u n Un i v e r s i t y o f Te c h n o l o g y ( S o c i a l S c i e n c e s Ed i t i o n )
Vo1 .2 6 No. O2 Ma r .2 O1 4
口 文 学 研 究
明清佳人才子小说 中商人生存状 况及其成 因
何 文泽 杨 绍伟
( 广西师范大学 历史文化与旅游学 院, 广西 桂林 5 4 1 0 0 1 )
[ 摘 要 ] 佳 人 才 子 小说 作 为 1 7至 1 8世 纪 小 说 主 要 流 派 之 一 , 对 社 会 每 个 阶层 都 有 所 涉及 。通 过 阅读 和 分 析 佳 人
佳 人才 子小 说 中没有 描写 民众 对一般 商 人 的态 度 , 但 我 们 可 以推想 他 们 对一 般 商 人 的态 度 与对 待 富商
大贾 的或许 有些 不 同 。 ( 二) 不 同实力 的商人 对待 其他 阶层 的态 度
1 . 富 商大贾 对待 其他 阶层 之态 度 。在十 九部佳 人 才子小 说 中 , 富商 大贾 不多 , 有《 幻 中真 》 汪 百万 、 《 合浦 珠》 程宏、 《 英云 梦 》 朱 姓商 人 。 《 幻 中真 》 十 回本 中汪 百万 看见 吉扶 云吟 诗 , 便 上前 邀请 , 当吉扶 云推托 时 , 他 说道 : “ 四海之 内 皆兄弟也 。 就 同作 何 妨 。 ” 与之 交谈 , 奉劝 吉扶 云不 要 留情 山水 , “ 自甘 为无 用 之人 ” 。 [ 5 ] ( P 1 6 3 - 1 6 4 ) 汪 百 万 与士 人 款 款 而谈 ,
做官 , 叔父 为 山东 郡守 。在 东 昌游 玩 , 进 一 茶店 。钱 兰仔 细 打量店 主 , “ 虽是 市井 之人 , 白须 飘然 , 形 象不俗 ” 。
评价甚高 , 但 紧 接 着 笔 锋 一 转 。钱 兰 写 诗 , 店主评价 , 并说少 年时 , 曾 习 吟 咏 。钱 兰 虽 口中应 , 但 并 未 相
的研 究 中 , 佳 人才 子小 说 中 的商人往 往被 忽 略 , 得 不 到应 有 的 重视 。鉴 于 明清 时 期佳 人 才 子小 说 数 量繁 多 ,
不 易 于研 究 , 本文 选取 1 7至 l 8世 纪章 回体 佳人 才子 小说 作 为研究 切入 点 , 论 述商 人生 存状 况 。
安意闲, 早 晚殷 勤侍奉孺 人 ” , 并拜 其 为母 。 l 4 l ( 素娥见 其家 中与 己家 私差 不多 , 为商 之富所 动 。
2 . 下层人 士 的态度 。佳 人才 子小 说 中 的下 层 主 要 指 家族 中没 有 做 官 的 , 或 者 是不 以举 业 为 生 的平 民。 佳 人才 子小说 中 , 涉及 下层 民众对 商 人 的态 度 呈现 出一边 倒 的趋势— — 奉承 。 那李翠 娘 , 平昔 晓得 汪百 万是 个财 主 , 又肯 撒 漫使钱 。 一见他 来 , 就 加 意奉承 。将歌 姬舞 女 , 都
叫 出来 , 排列满堂, 任 他 挑 选 。真 个他 也 眼花 。汪 百 万遂 开银 包 , 取 了十 两银 子 , 叫李 翠娘 去 做 东 道 。不一 时排 下 , 盛 设 酒席 。那些妓 女都 来 , 吹的 , 唱的, 歌的, 舞的, 好 不热 闹 。 [ 5 ] ( P 1 6 5 ) 再 者木 商人 将翠 娟骗 到手 之后 , 要强 行结 婚 , 一 媒 婆 出计 策 让 木商 人 差人 去 周外 邻 近 宣传 自己要结 婚 。 众 人知 道后 皆举 礼来 贺 。 [ 6 ] ( P 3 6 5 )
文 已有 阐述 , 这 里便 不 多说 。 2 . 中小商 人对 待其他 阶层 的态 度 。十八 部佳 人才 子 小说 中描写 较 多 的是 中小商 人 。从 书 中描 写来 看 ,
他们 以商 业 为生 , 仅仅具 有较 为基 础 的知识 素养 。在 面对 比他们 地 位要 低 、 没 有什 么 财 富 可言 之 人 , 他 们显 示 出不分 等级 、 不 分贵贱 的平 等思 想 。廉小 村 以磨豆 腐 为生 , 兼 卖些 冷 酒 。 当他 看 见 一 穷人 ( 为葛 仙 翁 之化 身) 在雪 地 中行 走 , 他 叫住那 人 , 让 其进 屋取 暖 ; 当那人 自称是 穷 人 、 外人 , 不便进屋时, 廉小村说: “ 人 身 但 是
[ 作者简介] 何文泽( 1 9 8 8 一) , 男, 广 西 师 范 大 学 历 史 文 化 与 旅 游 学 院 中 国古 代 史 专 业 硕 士 研 究生 , 主要从事社会文
化、 对 外 关 系研 究 。
佳人 才 子小 说盛 行 于明清 时期 , 尤 其在 1 7至 1 8世纪 期 间 , 是 我 国主要小 说 流派之 一 。作者 们在 构造佳 人 与才子 的爱情 世界 的 同时 , 对社会 其 他 阶层也 有所 涉及 , 包 括在 当时社 会产 生一 定影 响 的商人 但在 以往
才子小说 , 可 以得 知 商 人 的具 体 生存 状况 : 不 同 阶层 对 待 商 人 的 态度 不 同 , 社 会 中上 层 持 轻 视 、 下层 持奉承 态度 ; 不 同实 力 的商 人 对 其 他 阶层 有 不 同 的 态 度 , 富 商 大 贾 敢 于 向社 会 中上 层 争 取 平 等 地 位 , 小 商 人 却 仍 在 中 上 层 面 前 处 于 自卑 地 位 , 而 他们 在 社 会 下 层 面 前 , 却 又是 高人 一等 的。小说 刻画 的商人形 象呈 现 出多样性 , 但 以卑微 形象 为主。 产 生 这 一 现 象 的原 因 主 要包 括 作 者 的 意 图 、 作 品的性质、 商人 文化 素质 的提 高 、 社 会 环 境 的变 化 等 。 [ 关键词] 明清 ; 佳 人才子小说 ; 商 人 状 况 [ 基 金 项 目] 中 国博 士后 科 学基 金 资 助 ( 编号 : 2 0 0 9 0 4 6 0 8 1 1 ) 。
参加 科举 考试 。他 在 得 知 汪 百 万 在 监 之 子 病 逝 之后 , 不 惜 顶 替 盐 商 汪 百 万死 去 的 儿 子 之 名 , 并 拜 其 为 义
父。 [ 4 ] ( P 4 6 - 5 1 ) 《 幻 中真 》 十二 回本 中 , 宦 室之 女素 娥 落 难 , 被 盐商 家 眷 所 救 , 到其家中, “ 见 其 家 中 果然 富丽 , 身
的” 一 种认 识 ?牛何 之看 见钱 雨林 秀丽 , 是否 想 以钱动 之 心 , 而使 他 甘愿 与 自己享 受后 庭 之 欢 ?姑 且 不论 他
是不 是 富商 , 他 自称 自己是 富商 , 也 揭示 了财 富 的力量 , 以及 它 的所有 者 的信心 。 如果 说 富商大 贾在 官绅 面前 可能仍 然存 在 自信与 自卑 的矛 盾 , 他 们对 于其 他 阶层便 完全 是高 人一 等 , 前
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清代中期的商人及其经营状况探究

清代中期的商人及其经营状况探究

清代中期的商人及其经营状况探究摘要:清代中期我国商业高速发展,商品经济异常活跃,商人地位日益提高。

此时期也是我国长篇白话小说重要的发展阶段,《歧路灯》就是这个时代的产物。

小说假托明朝叙述故事,而以写实手法反映了清代中期的商人及其经营状况。

《岐路灯》中反映的主要商业人物的社会关系异常复杂,其多样化的家庭背景不仅展现了商业的繁荣和商品买卖的活跃,也说明当时从事商品交易已成为极为普遍的社会现象。

此时期商人的生活状态也较为复杂,突出表现为文化水平普遍不高;行走天涯,备尝艰辛;经济条件相对优越;社交圈子极为广泛、活跃;信仰神灵极为虔诚等。

此外,商人在生意营运过程中也形成了一套基本哲理和观念,影响深远。

小说还描述了商人的社会认同和自我认同在不同历史阶段的显著变化。

从中不难看出我国传统的重农抑商观念在这个时期受到了前所未有的挑战,商人已经凭借其雄厚的经济实力受到了广泛的社会尊重。

关键词:《歧路灯》;清代中期;商人阶层;商业经营中图分类号:K25文献标识码:A文章编号:1001-8204(2010)05-0122-06清代中期是我国商业高速发展的时期,商品经济异常活跃,商人地位也日益提高。

同时,这一时期也是我国长篇白话小说发展的重要阶段,《红楼梦》、《歧路灯》等相继问世,对当时社会影响巨大,且成为后世研究当时阶级关系和社会发展的重要资料。

《歧路灯》为中州人士李绿园所著,该书假托明朝叙述故事,而实际以写实笔法反映了康、雍、乾三朝繁盛的经济状况和多彩的社会面貌,是一部杰出的“描写十八世纪中国封建社会普通人民生活的百科全书式的作品”(《校本序》,),也是我国古代长篇小说中惟一全面真实反映商人生存状态的著作。

最近,笔者翻检该书并将书中有关商人的资料加以梳理,发现该书不仅能够印证许多文献记载,还可以对文献做出补充和订正,弥足珍贵。

现将主要观点缕述于下,以求教于方家。

一、商人家庭出身的多样化探究清代商人的家庭出身,对于我们了解当时的社会变迁和阶级意识转变有着重要价值。

明清时期的小说中的商人形象探究

明清时期的小说中的商人形象探究

明清时期的小说中的商人形象探究作者:王美惠来源:《中国民族博览》2022年第02期【摘要】回顾我国的历史小说,其中明清时期的小说中商人形象塑造得最为鲜明,小说中讲述商人们随着历史的不断改变,生活发生巨大动荡时的各种表现。

同时,在我国明清时期资本主义的萌芽使经济得到了快速的发展,商人的经济财富得到了很大的提升,而且这个行业分布在各个地区,推动着各个地区商品的流入与流出,使明清时期的商业经济得到很大的发展。

如果说小说中的人物形象能代表一定的时代意义,那么商人就是我国明清时期鲜明的人物代表。

【关键词】明清时期;小说;商人形象【中图分类号】I207.4 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198(2022)02-195-03【本文著录格式】王美惠.明清时期的小说中的商人形象探究[J].中国民族博览,2022,01(02):195-197.在大多数的文学作品中,不同的历史阶段都有相应具有代表性的人物形象,小说中的人物形象也蕴含着这个时代的历史意义。

我国的商业文学在明清时期实现了良好的发展,与此同时,小说作品也迎来了新的转折点,越来越多的作品将商人作为重点写作对象,商人的形象也越来越丰富、多姿多彩。

作者不仅写诚实守信的商人形象,还写利益当先的商人形象,无论是正面还是反面的商人形象,作者都将他们描述得生动形象,让人印象深刻。

一、商人的商业贸易在我国明清时期,纸币在海内外的流通使得传统的商业贸易得到快速的发展,手工业和农业的发展与壮大,都给商业贸易的发展提供了前提条件。

同时我国明清时期水路十分畅通,使商人能顺利进行开展大量的远航商品进行运输、贩卖,不仅为我国大量商品的流入、流出提供有利的运输条件,还能促进我国各个地区商业的发展。

商业的发展离不开便利的交通条件,为此在我国明清后期开始利用水路进行远距离的商品运输,同时为了能方便运输,不仅利用水路来运输货物、粮草等,还进行道路的修建贯穿到各个地区,我国不仅水路畅通,道路也畅通,使我国的交通运输获得很大的便利。

《三言二拍》商人形象研究

《三言二拍》商人形象研究

“三言二拍”商人形象研究摘要:“三言二拍”以话本形式生动描述了明朝中后期商人的形象特征,他们具有“以商为本,坚持不懈”、“有情有义,义利兼得”、“知情重情,尊重女性”、“自强自立,有勇有谋”的优秀品质,同时也受到时代政治、经济等环境的局限,显露出“好色无耻”、“贪婪吝啬”、“奸诈狠毒”的局限性。

论文通过上述特征的详细描述,向大家展示了一个丰满的商人形象特征,也从传统的贱商观念和新的重商思想的碰撞、集体作品取向、作者思想等角度阐释商人特征成因。

关键词:“三言二拍”商人形象封建思想政治环境正确认识引言“三言二拍”是一部比较完整概述明朝中后期市民生活的书籍,其中作品新主角是商人。

对中国文学史而言商人形象的产生是有着重要意义的。

一方面,在这之前,我国古代文学对商人特征的描绘是比较局限、不具体,甚至有部分文章是歪曲事实,不尊重商人,然而随着秦重、蒋兴哥这一类别的商人形象的涌现,艰难的中国商人的自身的形象特征终于有机会被写进文学作品中,开始进入中国文学的历史走廊,为我们中华民族文学大体系增添色彩。

另一方面,产生于特定时代的商人难免脱离时代的特征,他们的文学创作土壤仍然是当初的文化土壤,所以也有古代商人的特点,但随着资本主义萌芽这些特征又有了新的表现。

这些作品不仅反映了商人生活及思想意识的印记,也表现了中国传统文化对商人生活的渗透。

以“三言二拍”为文本,探究小说中商人形象及其成因,对我们认识文学创作与社会背景之间的关系极具价值。

这个课题已引起学术界的普遍关注,到目前为止,学术成果已比较丰富,本文拟在前人的基础上,对此课题进行综合讨论。

一、“三言二拍”商人性格特征(一)正面特征1.以商为本,坚持不懈封建社会一直实行“重农抑商”的基本国策。

受政策影响,那时人们大都有“贱商”观念,然而,在“三言二拍”中却相反,商人们对商业不断开拓进取,对金钱的追逐,在经商过程中遭遇失败仍然坚持不懈,永不言弃的精神令人动容。

王生出门做买卖多次遭到强盗打劫,仍然不放弃,而且婶娘在劝诫王生要出门多做买卖之时,王生也肯定婶娘的建议,并且认为经商是他们本等。

明清小说中的商人形象读书报告

明清小说中的商人形象读书报告

《明清小说的‎商人形象》读书报告[摘要]由于重农抑‎商政策的影‎响,古代文学作‎品中对商人‎一般避而不‎谈。

即使商人以‎被尊重、被歌颂的形‎象出现,也只是在士‎商关系中充‎当配角,成为传统美‎德欢呼的对‎象。

明清时期,由于商业和‎手工业异常‎发达,人们对八股‎取士的不满‎与日俱增,商人形象由‎“配角”上升为“主角”,社会对商人‎有了新的价‎值取向,明清小说中‎的商人也呈‎现出一些新‎的品质。

中国古代封‎建社会以自‎给自足的小‎农经济为基‎础,小农生产者‎最终的目的‎不是追求利‎润而是为自‎己提供直接‎消费品,他们同时承‎担着国家政‎治生活得以‎运行的各种‎赋役。

作为整个地‎主阶级代表‎的封建国家‎政府为了维‎护自己的统‎治,大都坚持“农本商末”论以把全社‎会的大多数‎劳动力束缚‎在田地上。

而文学是时‎代生活的表‎现,因此,文学作品中‎的商人往往‎具有唯利是‎图、以假充真、背弃信义等‎的不佳形象‎。

而在明清小‎说里,虽然这一形‎象没有完全‎改变,如《水浒传》和《金瓶梅》中的西门庆‎,《杜十娘怒沉‎百宝箱》中的奸商孙‎富,但同时文学‎作品中的商‎人已开始呈‎现出新的品‎质,新形象,如《儒林外史》中轻财好义‎的周进,《卖油郎独占‎花魁》中忠于爱情‎的秦重等。

但是同时,我觉得商人‎的形象特质‎依然模糊,而商人中最‎具代表性的‎竞争精神在‎此依然是缺‎失的,文学中的鲁‎滨孙依然没‎有出现。

明清小说中‎,商人的价值‎观变易虽然‎流露了作品‎对主人公经‎商逐利的事‎业心的肯定‎,但充其量是‎作者对自我‎奋斗冒险追‎求的刻画让‎处存在弱的‎表现。

商人们在经‎营中重然诺‎,守信誉,无非是力求‎塑造“诚实不欺”的形象来改‎变“无商不奸”的传统观念‎;他们鼓励人‎际关系间的‎和衷为贵,目的是以”宽仁平和“的形象来改‎变商人“轻薄无德”的传统观念‎‘他们以义取‎利,乐施好善,目的是借“重义轻财”之举改变商‎人“贪婪刻薄”的传统观念‎。

[从“三言”系列中商人形象看对中国传统爱情作品的变化发展]三言中的商人形象

[从“三言”系列中商人形象看对中国传统爱情作品的变化发展]三言中的商人形象

[从“三言”系列中商人形象看对中国传统爱情作品的变化发展]三言中的商人形象在明朝以前,随着经济的不断发展,诗歌、小说、散文、戏剧都得到了很大程度上的发展,迎来高峰阶段。

但在如此繁荣的文化背景下,我们却很难找到较为生动丰满的商人形象,专门以商人作为描写对象的优秀文学作品更是少之又少。

明朝以前文人墨客们不愿将笔墨留给商人主要是由于商人的社会地位低下,缺少话语权。

与商贾题材不受人们待见相反,爱情题材一直是文学作品表现的主要内容之一。

传统的爱情文学小说中的主角不外乎才子佳人或书生妓女,故事也总是围绕着婚恋与科举两个主要情节发展。

我国古代在以才子佳人为主角的文学作品中,存在着许多相似性,虽时代不同,但基本内容、主要人物、作品主题却非常相似。

到了明朝中后期,随着商品经济的发展,资本主义萌芽的出现,商人的经济力量壮大了,其社会地位及影响也发生了深刻变化,人们对于商人的看法渐渐发生改变,商人们的思想品质、生活情况也逐渐受到人们的关注。

天启年间,冯梦龙在广泛收集宋元话本的基础上,经过文学加工编成了《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集,简称“三言”。

其中描写了大量的经商故事与商人形象,在这些作品中,商人一改以前的消极、奸诈、重利轻义形象,更多地以正面形象,传统的爱情小说描写模式也产生了一些改变,旧有模式被突破了。

“三言”对传统爱情作品的发展,首先是对爱情故事角色范围的发展。

正如鲁迅先生的评论一样,传统爱情小说中的主角总是才子佳人或文人妓女,与商人几乎是没有任何联系的,商人是不解风情的。

白居易在《琵琶行》一诗中是如此描述琵琶女嫁与商人后的寂寞婚姻生活的:“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。

去来江口守空船,绕船月明江水寒。

”这几句不仅刻画出一个人老珠黄的歌女婚后不幸生活,更给我们展现出了一个不解风情,重利轻情的商人形象。

但是到了“三言”系列,“重利轻别离”的商人们的感情态度有了明显转变,他们重利的同时,也重视感情。

从明朝后期起,商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。这一现象与当时社会发展有怎样的关系

从明朝后期起,商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。这一现象与当时社会发展有怎样的关系

从明朝后期起,商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成
为小说的主人公。

这一现象与当时社会发展有怎样的关系? 从明朝后期起,商人、工匠、市井游民和普通妇女成为小说的主人公,与当时社会发展有着密切的关系。

以下是相关关系的几个方面:
1.经济发展和社会变革:明朝后期,经济的发展和商业活动
的兴盛导致了社会结构的变化。

商人和工匠阶层的兴起使
得他们在社会中的地位和影响力增加,因此他们成为小说
中的主人公,反映了社会发展的变化。

2.市井生活的丰富性:市井游民在当时的城市生活中扮演着
重要的角色。

他们通过小商贩、艺人、传媒等方式参与城
市生活和经济交流。

小说对市井生活的描绘,体现了社会
的多元性和庶民生活的丰富性。

3.妇女社会地位和角色的转变:明朝后期,尤其是女性社会
地位的改变成为小说的重要主题之一。

随着社会风气的转
变和女性意识的觉醒,普通妇女成为小说中的主要人物,
反映了妇女角色和家庭关系的变化。

这些现象与当时社会发展的关系在于,明朝后期的社会经济和文化变革为小说创作提供了丰富的素材和创作背景。

小说作为一种文学形式,较为直观地反映了社会的变化和人民的生活。

通过描写商人、工匠、市井游民和普通妇女等社会群体的生活,小说不仅满足了人们对于故事和娱乐的需求,同时也反映了社
会的多样性和变迁。

三言二拍中的商人形象

“三言”“二拍”中的商人形象专业:汉语言文学姓名:王乃霞学号:08401137指导老师:赵丽萍摘要:明朝中后期是资本主义的萌芽时期,商品经济发展迅速,“三言”“二拍”作为这一时期市民文学的代表作品,塑造了一系列打破传统的商人形象,他们不管是正面人物还是反面人物,都以鲜活、复杂的面貌展示在了世人面前。

这些商人身上的性格特征有着独特的时代烙印,包含着深刻的文化内涵。

关键词:“三言”“二拍”正面形象反面形象形象特点明代中后叶,随着资本主义萌芽的出现,商品经济迅速发展,市民阶层很快发展壮大,商人成为一支不可小觑的力量。

经济基础决定上层建筑,这种状况反映在文学中就是市民文学的兴起,“三言”“二拍”就是这方面的代表作品。

“据不完全统计,仅‘三言’‘二拍’作品而言,其主要表现商人生活的,或偶尔涉及商人生活的,则全部有66篇之多”。

①这些商人或是豪门大贾,或是贩夫走卒,他们的故事虽不惊天动地,却也曲折离奇,下面在商人形象分析的基础上,分析商人的性格特征。

一、商人性格特征(一)正面特征“三言”“二拍”中的商人大多是正面形象,商人第一次作为被歌颂、被赞美的对象出现在文学作品中,在“三言”“二拍”中,他们身上有很多共同特征。

1.崇商敬业,执着为商“重农抑商”一直是中国封建社会的基本政策,受这种政策的影响,大多数人都以经商为耻。

“三言”“二拍”中的商人受这种贱商观念影响很小,他们大都有执着为商、崇商敬业的精神。

《乌将军一饭必酬》中的入话部分,杨氏劝王生出去经商,王生欣然道:“这个正是我们本等。

”他的话语中洋溢着对自己经商的自信,对商业充满了赞美和肯定,他为了经商,三次外出,三次都遇到了强盗,历经磨难,但他并没有放弃商业,这才换来了最终的成功。

《杨八老越国奇遇》中,主人公杨复对妻子说:“我年近三旬,读书不就,家事日益消乏。

祖上原在闽、广为商,我欲凑些资本,买办货物,往漳州商贩,图几分利息,以为赡家之资,不知娘子意下如何?”妻子欣然道:“妾闻治家以勤俭为本,守株待兔,岂是良图?乘此壮年,正堪跋涉,速整行李,不必迟疑也。

中国文学中的商人世界

中国文学中的商人世界
中国文学中的商人世界是一个复杂而多彩的主题。

在古代文学中,商人经常被描绘为财富和奢侈品的象征,同时也被视为社会风气的破坏者。

然而,随着时间的推移,商人在文学作品中的形象逐渐变得更加复杂和多样化。

在明清时期的小说中,商人经常被描绘为勤劳、聪明和有远见的人物。

他们通过经商积累了财富,成为了社会上的成功人士。

这些商人在小说中经常与官僚、士人和僧侣等其他社会阶层的人物交往,展现了商业社会的活力和多样性。

此外,商人也在一些诗歌和其他文学形式中被描绘为具有高尚品质和审美情趣的人物。

他们追求美好生活,欣赏艺术和文化,成为了文学中的重要角色。

,中国文学中的商人世界是一个丰富多彩的主题,展现了商业社会的活力和多样性。

随着时代的发展,商人在文学作品中的形象也在不断变化,从最初的负面形象到后来的正面形象,再到现在的多样化形象,反映了社会对商人的认知和态度的变化。

明清小说中商人的形象

明清小说中商人的形象在写这篇文章之前,我觉得很有必要把商人这个职业给定义一下,也有必要把明清之前商人在我们中国的地位介绍一下。

商人,据说是最早的由来是因为古代的商朝人很会做生意,所以后人就把那些靠贩卖商品从中取利的人都称为商人。

中国自古以来都是以小农经济为主体,在这种情况下自然就是以农业为主题。

而历代统治者(元代除外)也推行的是重农抑商政策,把商业称为末业,甚至把从事商业的人称为“乱民”,对他们进行了种种限制,不仅仅是征收高额的税率,而且限制商人和他的子孙参加科举,不得为官。

因而,正因为如此,古人不是在迫不得已的情况下是不会去经商的,即便是经商,赚钱后也是采取买房置地,过上了地主般的生活。

古代的文学作品中对商人一般的避而不谈,一些文人墨客宁可花大量的笔墨去描写风尘女子,也不愿意和商人沾上丝毫关系。

我们之所以说司马迁是伟大的,很大程度上也是因为司马迁以自己独到的眼光在《史记》中首创《食货志》。

那么,在明清这个社会经济发展异常迅速,商业和手工业极度发达,甚至一度被后人认为出现了资本主义萌芽的时代,商人又是处于什么地位呢?明清时期,白话通俗小说异军突起,中国古代四大名著全部诞生于这一时期。

更为可贵的是,这一时期出现了一些描写社会生活的小说,如《红楼梦》,《金瓶梅》,《三言两拍》等,都是当时社会生活的真实写照。

并且,商人也成为这些名著中的一个重要角色。

那么,商人在这些名著中的形象如何呢?小说是社会生活的写照,我们完全可以从作者的笔墨中窥视那一时期人们对待商人的态度。

上文说过,自古以来,商人在文学作品中都是以不佳的形象出现的,即使在明清时期,这一观念在很大程度上还是没有改变,明清小说中还是有不少商人是以丑恶的嘴脸出现在一部部名著中,突出代表就是《水浒传》和《金瓶梅》共同撰写的西门庆这一人物。

西门庆平时被人呼为大官人,他的实际身份是什么,《水浒传》没有进行详细的描写,到是在〈金瓶梅〉一书中做了叙述。

他名为位居五品的官员,实际上则是一个打着官府旗号,专门进行不法贩卖了大商人,如他勾结地方官吏贩卖食盐(中国古代禁止私人卖盐),获取暴利,又专门和权贵勾结,花钱买的官职,平日强抢民女,勾人妻子,过着腐化,淫乱的生活,他的形象代表着中国古代绝大多数文学作品中商人的形象。

明末清初才子佳人小说的叙事艺术分析研究 汉语言文学专业-精品

明末清初才子佳人小说的叙事艺术摘要于明末清初时期,以《金瓶梅》和《红楼梦》两部文学著作之间,涌现了大量的才子佳人小说。

在我国古代小说发展史上占据着重要的地位。

在这类小说中“才子佳人多半因诗相慕,然后题诗相见,私定终身。

其中由于小人拨乱,或又因父母反对,才子佳人遭难,中经豪门权贵为恶构隙而离散,后因才子学识渊博,金榜题名,终于和佳人喜结连理。

其通过描述才子佳人之间的爱情故事,反应了在当时社会背景中基层知识分子的人生理想和对爱情的渴望。

本文从明末清初才子佳人小说出现及其衰退的原因方面对其叙事艺术进行分析和探讨。

关键字:才子佳人;小说;叙事艺术第1章引言才子佳人小说,就是那一类叙述才子佳人浪漫爱情幸福婚姻的小说。

崛起于明末,盛行于清代前期。

上承《金瓶梅》, 下启《红楼梦》,是中国古代小说发展中不可忽视的部分。

才子佳人小说以前在明朝末期清代初期非常流行,然而在曹雪芹对这种千篇一律的描述形式表达了负面的评论之后,才子佳人小说在文坛始终处于较低的位置,没受到重视。

直到20世纪开始,在鲁迅先生的《中国小说史略》里,他首次把才子佳人小说划分到小说历史里,这一类小说才得到了学术规范的认可。

在1927年,郑振铎把才子佳人这类小说归入到《巴黎国家图书馆之中国小说与戏曲》里。

1933年, 孙楷等把70部才子佳人小说作品正式划分到《中国通俗小说书目》里。

1958年,孙楷在自己出版的《日本东京所见中国小说书目》里放入且简要介绍了才子佳人小说。

20世纪到90年代之间,学者们逐渐开始研究才子佳人小说,几乎每个出版社均收集出版了许多明清期间的作品,里面就涵盖了许多才子佳人的小说,例如:春风文艺社出版的《明末清初小说选刊》,上海古籍出版社的《古本小说集成》,北京图书馆影印出版的《古本小说》。

90年代之后,一大部分文学学者逐渐钻研才子佳人小说,他们从各方位视角钻研了才子佳人小说,里面以邱江宁、陈平原、任明华对这类小说的记叙方式钻研得比较透彻。

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