《黄帝内经》天年人应该活到120岁全盘分享学习三魂七魄

《黄帝内经》天年人应该活到120岁全盘分享学习三魂七魄夏练三伏，修心养性1、天年：是指每个常人无论生分贵贱、富有贫穷，都应该活到的寿命是两个甲子——120岁，称之为“天年”。

2、正确男女性生活有两个重要的前提，直接决定了性生活的质量、效果和方向：1）以肾精足唤五脏，而不能以心火旺耗伤五脏精气。

2）以神至而不神欺，以神定而不神旺。

以偶神而非独神也。

3、真正的性生活，应该达到的状态是——两神对悦，气血旺连。

“以母为基”：是指我们脑脊骨髓出生后是否充盈，以及学的能量是否充足；“以父为楯”：我们五脏六腑的功能状态（即每天阳的部分）、我们的气是否充足、免疫力是否强，来源于父亲的能量传承。

“血气已和”：“和”是指完全不同的、相反的能量状态。

血的能量状态为：沉静、收敛、闭藏，气的状态为：奔放、发散、外长。

“气血和平”：也就是阴阳和平之人。

“居处安静”：是指我们在对的地方能够呆得住、定得住、静的住。

“无为惧惧”：不主动、人为（特别是在心三个点的右边，后天意识、头脑折腾很多事情），但是当事情出现，也一定按照事情的客观规律把事情处理好。

“婉然从物”：我们的内心空间很大，阳光朗照我们身国和外界，对别人的一切都能接受，哪怕在一个陌生环境，也能迅速适应、融为一体，就像水一样，随时可以改变自己的形、状。

“无为欣欣”：是让我们越来越远离头脑、面具，真正做到内心所想、表情所达（表里如一）。

“或与不争”：是让我们将十种善心由内心、五德能量同步升起，特别是礼让心、平等心，是我们往往难以达到。

“营卫已通”：代表了营卫我们本来就有，营卫更多来源于我们三魂胎光前世所携带的一点灵光（正能量）。

怀孕百天，即称为“营卫已通”。

“五脏已成”：是指肝具备了藏魂、心具备了藏神、脾具备了藏意、肺具备了藏魄、肾具备了藏智的能力。

它们具备闭藏不漏的作用。

神以心为舍、以脑为辅。

“神气舍心”：在我们内心永远有“一滴血”停留，这一滴血起到了定气、定神、定魂、定魄的作用。

如果因为外因、内因或者本阴，让这滴血离开了心（住宅），我们就会出现心神不宁、易被惊、易激动、易暴躁、易怀疑、怕黑、怕一个人呆着、难以入睡或睡后易醒。

从黄帝内经天年全盘分享学习三魂七魄三魂——1、胎光：来自于天界，跟随灵魂，携带前世一点灵光在精卵结合瞬间即产生。

不断的大量蓄积道光德能，在我1岁左右，性门开始关闭，胎光蓄积道光德能能力下降二分之一。

当我们男16岁左右（遗精），女14岁左右（月经），就会由先天坠入后天。

我们的胎光完全失去吸纳接受道光德能的能力。

如果不进行道家三修一化，再从九天返先天，生命进入男子乾卦、女子坤卦，以后每8年，我们将消耗三魂库存六爻之一，到40岁左右，将用掉库存六爻之三。

到男子八八六十岁左右，女子七七四十九岁左右，将几乎耗尽三魂六爻库存。

当我们深入接触道家，通过三修一化，重新由后天返先天。

将额头胎光即头顶百汇附近四神冲完全再次开启，吸纳道光德能。

2、爽灵：在我们三个月之后（即满百天），由地府，随我们前若干是因果的关系，轮次、入注我们的身体（躯壳）。

所以婴儿尽量不要在一百天之内多接触人、多接触众生，否则这样的爽灵很有可能来自于鬼界，来自于多维次飘荡的游魂。

爽灵的位置在我们的面颊，也跟随我们出生后六爻命卦，吸取道光德能的能力不断衰减，知道我们由先天落入后天，最后完全关闭。

现在常见的很多姑娘怀孕三个月就胎停，从本阴系统来说，就是此人前若干世的的冤情债主，反复阻挡爽灵入身。

3、幽精：来源于江河湖海。

一堂提醒年轻夫妇不要在雷电交加、荒郊野外或有办丧事的地方进行性生活。

一堂提醒我们入股偶去参加别人的丧事，最好随身带上大蒜。

三魂的特性：1、胎光：为我们生命之光，当胎光离开我们，一般三日内不再回归，即可宣布此人性体系统——灵魂已走。

2、爽灵：往往反映一个人在这一世言行举止（即真正的谋生手段）。

我们往往会听到英年早逝，多半就是没有按照自己的本心、本性，完全按照头脑，过早透支、消耗完爽灵。

3、幽精：这是三魂中阴性很重，往往代表我们秉性、习性的部分，与我们的自私、自我、坏脾气、杂念、妄念、妄想密切关系。

幽精也直接关系着我们这一世的性取向。

七魄：1、尸狗：在去掉鬼字边前，尸狗的目的就是将我们尽快进入衰老、疾病、死亡，尸狗代销与人体相当，一旦去掉了鬼字边，由阴转阳，在慧观状态下，尸狗不再是一身漆黑，而是穿着白色衣服，由狗变成了人形，而尸狗的作用就是发挥它天生的嗅觉、敏锐性、觉察力。

在我们疾病、情绪刚刚形成，就把它们去掉。

2、嗅肺：在锁骨外下方。

嗅肺关系着我们人体所有的免疫系统，在鬼字边，嗅肺联合其他魂魄共同破坏我们的免疫力，制造草螺，激发癌细胞。

一旦去掉了鬼字边，在慧观下，嗅肺由土黄色或咖啡色或黑色转变为了穿着白色衣服的小人，它会积极配合其他去掉鬼字边的魄和魂，不断滋养我们的免疫系统。

3、非毒：澜门穴（此处为大小交界处）非毒在鬼字边，往往对我们心脏、血管的通常度和弹性有影响和破坏。

去掉鬼字边，在慧观状态下，非毒从黑色的小人转变为穿着大红色衣服的小人，配合其他去掉鬼字边的魂魄不断保养我们的心肌、去除血管的垃圾，增加心血。

4、除秽：在右边胁肋下的位置，在鬼字边状态下的除秽，对我们肝胆系统以及中间的胰腺有极强的破坏作用，而知肝消化酶，是肝脏堆积大量的脂肪，油垢沉淀。

我们现在常见的肝血管瘤、胆息肉都与除秽在阴性层面有关。

当除秽通过三修一化，去掉鬼字边，在慧观状态下，它由黑色的珠状体转变为穿着绿色衣服的小人，往往配合去掉鬼字边的破魂，以及五脏肝阳性主人龙烟，一起帮助每天清理排毒，修复肝细胞，更好的滋养三魂。

5、吞贼：在左斜肋的位置。

在鬼字边阴性状态下，吞贼不断劈坏胃粘膜即胰腺腺体，严重因下岗我们的消化吸收、转化气血的能力，导致人体不得不提前调用脑脊骨髓转化成气血。

当去掉了鬼字边，在慧观状态下，吞贼由穿着黑色衣服的鱼形，转变为穿着金黄色衣服的小人。

配合去掉鬼字边的魄魂，以及和五脏阳性神常在、玲珑，而帮助我们不断提高消化吸收转化气血的能力，帮助修复胃粘膜，帮助清理身体内的草螺。

人体内的吞贼、非毒和除秽，并成为海陆空三军。

6、雀阴：在没有去掉鬼字边时，雀阴往往会扰乱心神、勾起色欲，让我们不断把可贵的元精转化为浊精，从三岔路口前下方丢失、散尽。

去掉鬼字边，在慧观下，会看到像泥鳅、土黄色的阴性雀阴，转变为穿着黑色而发亮的体元小人。

和我们取缔啊鬼字边的魄和魂，以及玄冥共同把我这开天地户，产生高质量的五德能量，最终开启智慧。

7、浮矢：小腹内，女性子宫、宫颈、膀胱、大肠，男性在前列腺、输精管以及膀胱、大肠。

当去掉鬼字边，在慧观状态下，一只趴卧着的像狮子或豹子或老虎，穿着黑色的衣服，转变为黑得发亮的小人。

将配合去掉了鬼字边的三魂七魄，以及辅助五脏养五神玄冥，在早上大肠造精时运转。

，诶呦转变前，浮矢往往不断破坏造精能力，让我们进入大便不成形、女性常有盆腔积液、卵巢子宫宫颈寒凉，特鄙视当女性大量情绪挤压，影响子宫内膜的发育厚度，男性不断损伤睾丸精子的成熟度和游动能力，造成前列腺部分或全部增生或肥大，甚至将大量情绪挤压在前列腺、膀胱附近，诱发草螺，形成癌变。

通过对人中的刺激，可以直接帮我们调整七魄尸狗的状态，尸狗的所有能量最终都影响心脏，而人中为任督二脉的交接点，当我们晕厥时，人体进图六十四卦的脾卦，即阳在上、阴在下。

而当我们刺激人中，立马就进入了六十四卦的太卦，也就是阳在下、阴在上。

人的“三魂七魄”三魂：胎光、爽灵、幽精七魄：尸狗、伏矢、雀阴、蚕贼，非毒、除秽、臭肺魂魄毕具，乃成为人-黄帝内经为什么呢？我们中国人说虚岁，我们算计你的那个年岁，不是说（从）你出生那会儿才开始算的。

是受孕的一刹那已经开始算了。

《内经》中黄帝问歧伯曰：“愿闻人之始生，何气筑为基，何立而为盾，何失而死，何得而生？”就是黄帝想了解一下人刚出生时，以什么气为根本？以什么气为保卫？以什么息息相关？歧伯曰，“以母为基，以父为盾，失神者死，得神者生。

”也就是说以母亲的阴血为基础，以父亲的阳精为保卫，失去神气就会死亡，得到神气就能生存。

这就说明，人刚刚成为有形的那会儿的那个状态，有神了就是有生命了，已经是个人了，那会尽管没有（形），眼不见为虚嘛，在妈妈肚子里，还没出世，那叫虚岁。

黄帝曰：“何者为神？”歧伯曰：“血气已和，荣卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。

”这个“血气已和”是指什么呢？就是说，母亲提供的那个阴血和父亲提供的阳气，达到了“阴阳和”。

这个“和”是什么？本来阴和阳是相互对立的，首先是不同的，然后甚至是对立的，在这种特殊的状态下，“它们”阴和阳产生了一个叫什么啊？“和”的那么个状态，就是说阳气打破了阴血的那个壁垒。

阴的静，阴主“闭藏”属“封固”，这需要一个打破。

然后，阴经给阳气提供了一个包容和涵养，这叫“和”。

举个例子：老婆发火的时候，你忍气吞声，这叫“和”，然后呢，那个老公不高兴地时候，老婆就制造点欢乐气氛，这叫“和”。

如果老婆发火，老公也在那摔杯子，这叫不和。

所以我们说的“血气已和”，除了有物质上的精子和卵子以外，还要看到什么呀？背后的那个能量。

后面有句话叫“神气舍心，魂魄毕具，乃成为人”，这个“神气舍心”首先那个神，“两精相搏谓之神”，估计“气血已和”的时候就有了吧。

但是那会儿还不在心里面呆着，开始还没心呢，就呆在细胞里面，所以很多人怀孕头三个月不告诉别人。

成人的一个重要的阶段，叫“神气舍心”！我们经常说心藏神就是以心为舍。

白天神气舍心，到了晚上，那个魂就藏到肝里面。

叫“肝藏血，血舍魂”。

另外，人在胎儿发育的不同阶段，我们能看到他（她）开始是一个细胞，后来像个小蝌蚪，后来像个鱼，最后还像个猪。

这个十月怀胎，其实就是发展到了除了他的肉形、气发展到一定程度以后呢，关键一点叫“魂魄毕具”。

三魂，有胎光，有幽精，有爽灵。

七魄指的是晚上还能够控制我们身体工作的那一部份。

七个魄分别带有不同的功能。

三魂（阴）1. 一名胎光太清阳和之气，属于天，来源于多世累积的一点灵光。

胎光就是生命之光，故称神明，是人最可宝贵的。

所谓黯然神伤者，就是胎光晦暗，人就会出现抑郁，满眼灰色，了无生趣，甚至求死。

丢魂若失胎光，就是所谓的行尸走肉，虽然身体仍然在活动，也有思想意识，但是在道家和中医眼里已经是死人一个。

胎光也是人生命力和自愈能力的源泉，医家判断可治不可治的标准也是看有神无神。

胎光泯灭，就是司命之所属，扁鹊、华佗亦无能为力了。

2.二名爽灵，阴气之变，属于五行；主管体源主导身体不断吧阴木的能量上传，阴火重则识神主管身体，”清碎识、净浑血，化灼热。

使七魄由阴转阳。

爽灵是人的快速灵动的反应，也就是人们常说的聪明、智慧。

灵是沟通天地鬼神的功能，也就是人们常说的直觉、第六感。

“灵”繁体字写做“靈”，是巫觋念动咒语、祈求下雨的意思。