匠人精神心得体会范文五篇

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工匠精神心得体会(精选14篇)

工匠精神心得体会(精选14篇)

工匠精神心得体会工匠精神心得体会(精选14篇)工匠精神心得体会篇1工匠,是一种职业,看似平凡,却也有着不为人知的秘密。

人们都在询问,什么是工匠精神,在究竟来自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能够体会到它的真正内涵。

有人说,工匠精神就是不断改变精益求精,其实不然,我认为工匠精神不只是精益求精,更要有一种心态,而这种心态,决定着你的命运,你似乎在慢慢的为之所改变。

曾经有一篇文章这样说道:“一天,一位大学的学者来到一家公司,这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙,这位大学者问了第一个正在砌墙的人说:“你在干什么?”“难道你看不见吗?我在砌墙。

”那位工人白了他一眼没好气的回答道。

显然,对方是嫌他打扰了自己的工作。

学者笑了笑,有走到另一位砌墙工人身边问道:“你在干什么?”那人差异的看了看他,然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说,我在盖一座高楼。

这两个人的回答令他大失所望,但当转身欲走的时候,一阵歌声吸引了他,在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌,这位学者狐疑的循着歌声找了过去,原来是一位目光囧囧的年轻人,只见他麻利的砌着转,同时哼着一首首老歌。

“你在干什么?”学者又问了他一个问题。

“我在建设一座美丽的城市。

”这个人爽快的回答道。

十年之后,这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研,凑巧的是,他发现一件令他非常震撼的事:“十年前的那几个人,第一个还在工地上砌墙,第二个成立图纸设计师,而第三个,却已经成立他们的老板。

”由此来看,所谓的工匠精神并不是只有精益求精,而更为重要的是一种态度,能否意识到这一点,决定了你以后能否干出一番大事业。

工匠精神心得体会篇2随着时代的进步,“工匠精神”被政府高度重视成为时代的必然要求,大势所趋。

并且在“供给侧”改革力推的前提下,淘汰落后及过剩的产能已经成为必然,但无论如何,就像政府今天所倡导的,真正具有“工匠精神”的组织和个人是不会淘汰的,因为真正的“工匠精神”必然经得起时间校验,并成为世代传承的宝贵财富。

关于匠人精神的心得体会(通用15篇)

关于匠人精神的心得体会(通用15篇)

匠人精神的心得体会关于匠人精神的心得体会(通用15篇)匠人精神的心得体会篇1《匠人精神》篇章简短,文字朴实,秋山先生将其毕生的工作、育才经验总结为“匠人须知30条”编纂成册,初读的感受是成为匠人的过程不只是一种职业培训,更像一种存天理,灭人欲的修行:“每个人都必须剃光头,大声打招呼,跑步、打扫、记录下每日心得”让整个秋山木工的工作、传习的过程充满了宗教般的仪式感。

“吃饭速度必须快,缺少睡眠的熬夜工作,每年只放两次假共十天,不准玩手机电脑等现代化设备,不准谈恋爱”,等等,这些不近人情甚至有些反人性的规定让秋山老先生严厉固执的形象跃然纸上,读到的第一反应竟是唤起了少时吃饭、坐姿、衣着被父亲大声呵斥的回忆画面,之后便忍不住想:吃饭快有损肠胃健康,长期熬夜苦干很多科学研究证明会降低大脑机能影响工作效率……我就像被秋山先生在书中批评的那些下不了笨功夫的大学生一样不服气愤愤然。

再次翻阅后精读,又在网上查找了一些秋山先生和秋山木工的背景介绍,对《匠人精神》开始有了新的理解。

严厉的秋山先生所提出的“匠人须知30条”不在于单独拿出来每一条的合理性与科学性,而是将工作、育才总结成条条可以落地执行的体系,更为难能可贵的是秋山先生本人能够数十年如一日亲自坚持参与做到,这首先是一套知行合一,成己达人的方法论。

其次,《匠人精神》传达出来一种相信“相信的力量”,这种价值观在秋山木工中通过日日修习形成了一种共同的信仰。

《人类简史》和《未来简史》的作者以色列希伯来大学历史系教授尤瓦尔·赫拉利说,人类之所以在生物竞争中得以脱颖而出是因为我们可以进行规模庞大的合作,而在合作背后更深层的原因则是我们是唯一能够创造并且相信虚构的动物,这种虚拟的叙事无论是宗教信仰抑或追求家国、民族、企业、组织的某种愿景、价值观,都是我们能够与陌生人合作的原因。

自石器时代至今,各种自我加强的迷思一直起到了团结人类的作用。

当所有人都相信同一个叙事,便会共同遵循其中的规则从而形成秩序,而这种聚合和联结最终会发生裂变式反应,达成看似无法完成的事,这是只属于人类的能力——个人认为这是对佛法所说的愿力最好的解读,“道力之限,以愿力突破”,因心之所向,所以“甘愿受,欢喜做”,所以风雨兼程,不问前途。

《匠人精神》读书心得800字5篇

《匠人精神》读书心得800字5篇

《匠人精神》读书心得800字5篇所谓〝匠人精神〞其实就是指匠人具有专注.执着.细致.耐心.坚守.创新.精益求精等品质.〝匠人精神〞是一种态度.一种追求.一种宝贵的精神财富.这里给大家分享一些关于匠人精神读后感,希望对大家有所帮助.匠人精神读后感1一提到匠人精神,很自然的想到德国与日本两个国家的工匠,做一事,事一生,将一件事用心做到极致.多数关于匠人精神的书籍,都会讲述传统工匠们的潜心之作,淡然执着的坚守.读者也很容易将匠人精神与淡漠名利.心无旁骛.潜心经营相联系.但是这些却也不是匠人精神的全部.《匠人精神》的作者王振华,利用这本书,汇集了古今中外具有匠人精神的人物事例,讲述他理解的不一样的匠人精神.〝匠人精神〞被人们解释为,对工作执着.对所做的事情和生产的产品精益求精.精雕细琢的精神.很多人认为〝匠人精神〞与〝创新〞是相悖的,事实是这里两件事并不冲突,相反〝创新〞更多的来自于〝匠人精神〞的升华.古往今来的创新无不是在一步步的精益求精的基础上而来的,创新灵感并不是从天而降的苹果,亦不是置于路边等人捡拾糖果,它往往是经过万千磨砺而成的升华之作.文人们看到湛蓝天空飞鸟飞过,会感慨羡慕,甚至遐思〝留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼.〞(杜甫《独步江畔寻芳》)万千诗句,以鸟为意,多不胜数.而匠人们看到飞鸟,却会思索,是否可以做出什么装置来,到时候人类也可以翱翔于天际.回溯几百年前,这可能被认为是匠人们的痴梦,各种方法都被确认失败.古往今来的多少失败积累,对飞翔之梦的执着,最终换来现在的飞翔.其实〝匠人精神〞并不是舶来品,作者在书中也提到《庄子》中就有记载了一个〝庖丁解牛〞的故事.〝庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音.合于桑林之舞,乃中经首之会.〞〝庖丁〞的这份游刃有余,却是经历万千摸索与尝试,最终所达到的境界.这本《匠人精神》更像是一本事例集子,万千匠人所做之事,匠人精神所指之魂,无他人心性也.古之先贤认为,〝成人之本,一曰:发心.二曰:愿力.〞成大人成小人全看发心,成大事成小事都在愿力.所作无非是,淬炼心性,养成自己.匠人精神读后感2在过去的30年间,全球的金融.技术.媒体和商业等先进的经济部门发生了变化.现代社会常被认为处在一个朝向未来不断取得进步的进程中.当人们还在津津乐道新科技新发展带来的种.种好处时,在《新资本主义文化》一书中,作者桑内特敏锐的觉察出这种新的发展模式下带来的种.种弊端.在以往的企业中,一种类似军事化,金字塔式的上下级管理模式存在于各种科层模式中.他们追求的是稳定,长期的发展.然而新资本主义下的发展,这种社会时间的军事化正在四分五裂.股东的权利代替了管理人员的权利,大权在握的投资者想要的是短期的而非长期的结果,通讯业和制造业的新技术的发展,使得科层组织的铁笼正在被拆除.终身雇佣制的终结,使得越来越少的人在单个社会机构中度完职业生涯.新电脑的出现,使得信息传达仅需要一两周便可以达到以前5个月才能传达到的效果,因此机构再也不需要庞大的底层.新的公司形式是柔性的.扁平化的,权力更加集中,领导层直接指挥基层,取消了中间部门.这样的企业的特点是碎片化.短期化.企业再也无须审慎地思考它对员工承担什么样的责任,员工甚至也不知道真正幕后的大老板是谁,所信仰的仅仅是眼前的顶头上司.因此,信用的赤字逐年增加,金字塔的形式已经逐渐消失,取而代之的是一种类似MP3播放器的结构.MP3播放器可以只从其储备的曲目中挑选几首来播放,同样,柔性组织液能够在任何时候从其许多功能中只挑选少数几项来加以发挥.在MP3中,歌曲可以以任何顺序播放,在柔性组织里,生产次序也可以随意打乱.于是,新经济下的三种社会赤字就变得特别明显:机构的忠诚度.工人间非正式信任的锐减,一集机构知识的弱化.在金字塔式的企业里,人会感到厌倦,厌倦是因为知道将要发生什么事,在新经济下人会焦虑,因为不确定将会发生什么事情,〝焦虑来自恶劣的环境,厌倦则来自无可避免的痛苦或倒霉.〞接着,作者提出了无用的幽灵的概念,尽管社会环境已经发生了变化,在北美.欧洲和日本这些富裕的经济实体中,大量的人想要工作却找不到.导致无用的幽灵威胁到当代社会的因素有三种:全球的劳动力供应,自动化,以及老龄化的管理.由于生产的转移,使得发达国家的大量职位向发展中国家转移.因而发达国家需求的要么是需要高级技能和知识的职位,要么就是像麦当劳那样不需要太多知识和技能的职位,这样很多人的知识和技能就显得多余.机械大生产以及电脑的出现,使得大量的工人被裁,生产力却大幅度提高,因此,为了生活,原本那种想要地位文化的职场工作选择心态已经被更加看重工资的想法所取代.桑内特发现,上一代群体想要的是长期的战略回报;而当代群体想要的是立刻飞黄腾达.前辈群体能够说出自己的目标,以及什么样的.结果使自己满意;而当代群体很难用语言来表述他们的愿望,其欲望无可名状,又几乎是无限的.在这个时代,有才华的贫苦少年成为医生或律师不过是稀松平常的理想,但新的一代人却正在丧失一种重要的品质:即与这种时代性的浮躁格格不入的匠人精神.广义的匠人精神是这样的,为了把事情做好而把事情做好.所有领域的匠人精神都需要约束和自我批评;标准最为重要,对质量的追求理想地变成其自身的目的.这样的话,资本主义的柔性机构是容不下匠人精神的.一个人越是知道如何把事情做好,就会越重视这件事情,然而,基于短期交易和不停地更改任务的机构并不提倡员工这么做.如果有人为了把事情做好而刻苦钻研,别人肯定觉得这人是在钻牛角尖,而这种钻牛角尖和全情投入的精神实际上是匠人所需要的.新工作的世界流动性太大,人们无法为了把事情做好而把事情做好,因为那往往需要几年或者几十年的时间.为人们适应流动工作提供培训的的教育系统只注重一些表面的技能.匠人精神需要专注,专注需要封闭,放弃各种机会,因为只专注一件事情,专注的人也许会变得落伍.新兴的文化给个体施加了巨大的压力,要求他们不能落伍.这种文化提倡的不是封闭,而是放弃,要获得自由,就要割断各种关系,尤其是要割断需要时间培养的关系.但是实际情况是,只有在试图为了把事情做好而把事情做好的时候,人们才能在生活中找到他们的寄托.因此,如果我们仅仅局限在职场,学校和政坛取得的胜利的话,是摇摇欲坠的,这是一种肤浅的文化.一个人只有信奉一套客观的标准,一套与他或她的欲望无关,甚至与其他人提供的回报无关的标准,才能够把事情做好,即使它并不会给你带来任何好处,是真正的匠人精神.唯有这种无私的专注才能改善人们的感受,否则的话,他们将会整天为了生存而疲于奔命.正如桑内特在结尾处写到一样,对这种使人变得无用的文化进行革命,也许将会为我们掀开历史的另一张页面.匠人精神读后感3这是一本励志的书.所谓〝匠人精神〞其实就是指匠人具有专注.执着.细致.耐心.坚守.创新.精益求精等品质.〝匠人精神〞是一种态度.一种追求.一种宝贵的精神财富.乔布斯曾经说过,工作是人生中最重要的体验,坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义的工作,能够给你带来真正的满足感,而从事一份伟大工作唯一的方法,就是认真.敬业.执着.创新.做人也需要充满热忱,在工作中,很多人都会觉得自己的职业普通又艰苦,要么跳槽,要么随波逐流.如果你热爱工作并对它保持激情,只要拥有了这两点,你就能释放自己身体内的潜能.当你持之以恒的时候,内心的职业信仰也便开始觉醒.这时候,便会生出一股力量,它能在疲惫和厌倦的时候提醒你.激励你,帮助你在这个过程中始终保持专注和专一.只要你一直专注和专一地工作下去,你就能够有所作为.匠人之美,不只是简单的沿袭和复古,不是老老实实的埋头苦干,不是闭门造车,而是体现在对工艺技术和产品的传承与创新上.百年传承.执着坚守.工匠精神.责任担当,用这四个词来形容井口喜正的匠人精神,是非常恰当的.而这种精神,也是当今时代匮乏的.很多企业家为了商业利润,都忽略了执着,忘记了对自己的产品精雕细琢.精益求精的精神理念,所以他们成不了大师.当前我国教育存在重学历轻能力.重理论轻技术.重智育轻德育等问题,成为影响工匠精神的培养纳入国民教育.而一家企业只有创新,才能有发展.创新不是盲目地前往,而是要有序有方向的发展.想要做到这一点,就要换位思考,找准消费者的需求.才能找到创新的出口,使产品的质量更上一层楼.努力只是成功的力量.成功一定要靠努力,但是并非努力了就一定会成功.认真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功.一个人只要有了〝匠人之专〞之精气神,就能专心致志做好一件事情,也就具备了成为优秀工匠的潜质.匠人精神是激活生命价值的源动力并能成就卓越的人生.匠人精神读后感4阅读了《匠人精神》这本书,我受到了很大的启发,其实不仅仅仅是从个人角度,从一个国人的角度也就应有意识的学习日本人的工作作风和为人处世的方法,这对于我们的工作.生活以及对下一代的教育都会有很大的帮忙.让我感受最深的第一点就是〝匠人精神〞尊重每一项工作.任何职位.任何工作都期望能够做到顶尖水平,无论是做木匠.饮食都会努力做到最好.最出色.对日本人来说,任何生活细节.产品设计.工作中的环节,都务必集合意志力与生命力,对他们来说,这就是人生的目标.亚洲第一培训讲师陈安之先生以前说过一句话:如果你每一天想着如何赚钱,那你就赚不到钱,如果你想着怎样成为行业的第一名,那钱就会源源不断的涌来,而〝匠人精神〞就是要阐述这个观点,做任何事情都要把它做到最精.在这个问题上,我们就应从上至下的灌输这一思想,让企业的每个人都能将自己的工作做到最细.最精,将自己的工作做到最好,这样企业就会总体上升一个高度.让我感受深刻的第二点就是事物做到极致,任何的工序都不会出现问题,不允许出现瑕疵,这种做到极致的态度其实体此刻很多方面,比如,你去日本大街上转一圈,你会发现他们的店铺招牌都做得十分漂亮,不论是材质还是设计,都是恰到好处,精致美观.也正是有了这样的态度作为基础,你会发现日本人的产品在细节上十分到位,从一碗拉面的味道,到一颗汽车螺丝的位置,都十分的有讲究,让人有耳目一新的感觉,这是与其他国家的产品有着明显的不同之处,也是日本〝匠人精神〞中值得学习的地方.而在我们的工作中,明显存在着应付差事的问题,对于问题的出现抱着不用心进取的态度,应付了事,正是这样问题的出现,才会使得业绩没有明显的进步.〝匠人精神〞值得学习的第三点就是肯于钻研的精神.日本人喜欢将现有的事物进行升华,汽车不是日本人发明的,但日本人在汽车已经发明出来的基础上将技术进行更好的更新,让各项功能得到升华,从而给世界带来了新的变化和感受.他们对生活是细心的,不允许出现错误,把服务对象当做最在乎的人,学习这种匠人精神,就是坚持对细节的把握,扎扎实实的进行实践,去完善自我,这不仅仅需要精神,还需要动力.匠人精神读后感5通过这次的阅读,让我对自己从里到外通透的看了个清楚,也完全颠覆了我对〝毕业〞的理解.让我了解了一个企业可以坚持几百年的原因靠的不是运气也不是偶然,而是〝匠人精神〞的传承.我也很诧然为什么这些百年的企业都是在别的国家?中国也有几千年的文化历史和精神传承,也有〝孝道,师道〞的传承,却没有把〝孝心〞融入到技能研修或者企业管理制度里.虽然扯得有点远,但是,是我的真切的想法.听完这本书印象最深的不是匠人精神的三十条,虽然我也在一条一条的记,一条一条的对比自己是不是做到了这一点,哪一点我做的不够好或者我带领的团队应该怎样去做?重要的是听到樊老师在介绍匠人三十条之前提到的两个观点,一个是从打扫卫生分析出来的〝自尊水平〞一个是从匠人每天高喊三十条中分析的〝培养下意识〞.他用心理学分析说:在自己收拾的很干净的环境里工作,会不知不觉提高个人的自尊水平,一个人自尊水平的提高,你会认为自己是一个很棒的人,你也会认为周围的伙伴都是很优秀的伙伴.自尊水平提高了自然而然就会对自己提出更高的要求,并且能够快乐的去实现.也提到了就像孩子学习,当你让孩子认为自己是一个很棒的孩子,认为他自己就是一个爱学习的孩子的时候,孩子在学习上就会感觉并没有那么痛苦,反言之就会有反面的影响.这一观点我们可以用到我们的工作和教学当中.第二个是〝培养下意识〞,我听到这个词突然感觉很神奇,正常我们理解下意识的动作,都是人们自身的防范保护意识的反射动作,把工作中的下意识培养成人的自然的反射动作.秋山木工的学员在八年的学习当中至少要喊上万遍的三十条,完全培养出了下意识的反应,把三十条规则融入到血液当中是多么可怕的一件事情.可以想象下意识的力量是多么的可怕,所以这个世上没有学不会的技能,也没有记不住的复杂公式,只是看你有没有真正的用心去做.秋山木工中的剃光头.不能使用手机.每年限制两次回家.早上坚持跑步.每天写总结等等,都是为了磨炼心性,以孝育人.〝心性〞这个词让我想到了佛家的修禅,提高心性是一件非常神圣的修炼过程.所以为什么一开始说秋山木工的〝研修制度〞,而不是说学习制度,这是有很大的差别的.全身心的投入以及心无旁骛的做好学习工匠这一件事.结合到现在的工作上面,我和我的团队真的欠缺很多,匠人三十条我们做到了几条?匠人精神三十条自今天起每天读一遍,运用到自身的生活和工作中,养成〝下意识〞匠人须知三十条:一.进入作业场所前,必须先学会打招呼.二.进入联络场所前,必须先学会联络.报告.协商三.进入作业场所前,必须是一个开朗的人四.进入作业场所前,必须成为不会让周围的人变焦躁的人五.进入作业场所前,必须要能够正确听懂别人的话六.进入作业场所前,必须先是和蔼可亲.好相处的人七.进入作业场所前,必须成为有责任心的人八.进入作业场所前,必须成为能够好回应的人九.进入作业场所前,必须成为能为他人着想的人十.进入作业场所前,必须成为〝爱管闲事〞的人十一.进入作业场所前,必须成为执着的人十二.进入作业场所前,必须成为有时间观念的人《匠人精神》读书心得800字。

匠人精神的读后感(精选5篇)

匠人精神的读后感(精选5篇)

匠人精神的读后感(精选5篇)匠人精神的读后感1工作是一种修行。

每个人都会有一份属于自己的工作。

在一次机缘巧合我与李氏砭法结缘,与玉衡中医结缘。

成为了玉衡人。

李氏砭法刮痧便成了我现在的工作。

在玉衡也有着“匠人精神”一样的企业文化。

“匠人精神”是时下的一热词。

“匠人”是什么?很多人认为匠人是机械式地、重复地、不需要多少文化的工作者。

还有些人甚至认为匠人就是做苦力的,像影视作品里的木匠、铁匠、泥水匠这些赚钱很辛苦的底层劳动人民形象。

读完《匠人精神》这本书,依我理解,中华五千年传统文化就包含了匠人精神,匠人精神的核心是孝心,百善孝为先,只要孝心,自然就会有对待万事万物的善心,感恩之心,敬畏之心,先德行,后技能,己成,则物成。

无论是做什么工作都要保持正念的生活态度,要知道自己在做什么,工作使命是什么,视工作为一种修行。

一切地把工作做好,才是精英!要训练成为下意识做事。

我们刮痧也是。

《庄子·天道》:“得之于手而应于心。

”里面讲到一个车轱辘的匠人靠制作榫卯配合的孔不能太大也不能太小,差一点点都会影响局轮轴的正常运转。

正如我们虎符铜砭刮痧的手法“徐而和”。

要能做到“得之于手而应之于心”那就要专注于一件事情,勤加苦练,只要反复练习,任何人都能掌握一门技术,训练使人成为大师。

我们要为天命而活。

作为医者,我们的使命就是为患者解除疾苦而作为奋斗目标。

戒除内心的功利心,浮躁心,脚踏实地的去做好一件事。

不要大费力气去寻找什么成长捷径,立足于岗位,把自己当下的事做好了,该来的自然就来了。

我们做事时要付出时间、心血、精力,只有这样才能获得积极的反馈。

要时刻培养自己的责任感,对待工作,要不辞辛苦,不惧困难的去完成。

这些道理虽然从古到今探讨从未间断。

但是静下心来,细细品味,脑海中也不乏多了几分清晰的行动目标。

在以后的工作学习中我会时刻告诫自己要注重细节、注重专注。

要追求匠心、匠人的精神。

更要坚持不懈的努力,努力积累自己的实力。

学习工匠精神的感悟和收获【五篇】

学习工匠精神的感悟和收获【五篇】

学习工匠精神的感悟和收获【五篇】精品文档,仅供参考学习工匠精神的感悟和收获【五篇】对于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有两个核心元素不可或缺:精雕细刻、精益求精。

下面是小编给大家整理的学习工匠精神的感悟和收获,仅供参阅!工匠精神的感悟和收获【1】求知心,是在我们的学习,工作中永远保持新鲜,热情的心态,所有的一切都是刚刚触及的,用一颗谦卑的心去发现和洞察事物,每天进步一点点。

记得自己刚刚进入机车检修中心的时候,对一切都是新鲜的,所以学习的比较快,但是现在的熟知和自满使得自己停步不前,每天只是在按部就班的完成任务,没有去想过程,也没有去想方法。

平常心,是难能可贵的,遇事抱吃亏的态度,要从一点一滴的小事做起,也体现到这一点,不去因为某一件成功或者失败的事而使自己的心态忽高忽低,或者是嫉妒,或者是自傲,心性的控制比较难,如果保持不平衡,会使自己变的贪婪,变的虚伪,以及自私,或者自卑。

自信心,不仅仅是对你自己的信任,更是对工作和学习的本身的信任。

拥有自信,就会使得自己的工作更加充满激情,更加出色的享受工作的过程以及结果。

最后是品质心,也是最重要的一颗心,任何时候我们都要以它为中心,拥有好的品质,才能拥有更好的明天,就像书里提到的施华洛世奇,德胜洋楼,爱马仕等等无一不是在诉说着品质的重要性。

还有所提到的寿命超过200年的企业,为什么没有中国,这是我深感痛心的地方,中国的文化历史是悠久的,积累的知识和智慧也是无尚的,但是我们的国家竟然没有一个悠久的企业。

虽然我没有去过国外,但是我可以在在网络上了解国外,在国外没有“假”这个字眼,但是在中国,“假”无处不在,有_假烟,假酒,假奶等等,这就是没有把品质列为首位,或许一开始是在首位,然而随着时间和位臵而变成了二位,三位……。

书上没有一一提到他们的企业之所以长久的原因,但是如果这些企业没有渗透着品质,它们也就不会存活这么长时间。

要做一个价值型员工,其次是正念,与心相秉相乘,又有所不同,体现在思维上,凭着某些念想和使命而最终活下来。

《匠人精神》读后感(优秀9篇)

《匠人精神》读后感(优秀9篇)

《匠人精神》读后感〔优秀9篇〕《匠人精神》读后感篇一我们缺少的就是工匠精神,缺少了一份用执着的态度和钻研的精神来专注于技术的房展和产品的研发,这是我们需要学习的!匠人精神,是一份专注,一份坚持,一份严谨,一份细致,一份诚信,一份执着,是一种品质,让我感受到不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。

“匠人精神〞是要我们尊重每一项工作。

任何职位、任何工作都期望能够做到顶尖水平,无论是做工匠、饮食都要努力的做到最好、最出色。

态度的根本是:谁不重要,认真的对待每一件事才重要。

要让我正确看待每件工作,而且做工作其实我们要以更高的标准来严格要求自我。

就像匠人须知第11条那样“必须成为执着的人〞,遇到问题要有一个执着的态度,比方我在西门子定位器整定和调整的过程中,老是发现不好调,读后感。

不是这个限位高了就是调整的过程老报警,每次都要花好长的时间去处理。

为了提高效率,我认真的从定位器的原理和结构去了解它,认认真真的去理解定位器的安装说明书,对照着在定位器上面,一遍一遍的调整,先按照说明书上的步骤调,发现要点重点,对照平时工作中发现的问题。

在模拟这些问题,在定位器上面一一的调试过去,把过程记录下来,总结了一套西门子定位器的整定过程和解决方法,写成一点课程分享给大家,大大的减少了维修的时间。

总之,态度决定一切,一个人的工作态度折射着他的人生态度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才会为企业做出更多的奉献。

《匠人精神》读后感篇二《匠人精神》这本书是秋山利辉先生通过列举“秋山木工〞的“匠人须知三十条〞来阐释如何培养具有日本特色的合格匠人,其内容不仅仅局限于木工,对于各行各业都适用。

这并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长。

“匠人须知30条〞浓缩了礼仪、感谢、尊敬、关心、谦虚……这些都是做人最重要的事和教育的根本。

我们做人做事要“严,实,勤〞。

工匠精神读后感心得体会(优秀8篇)

工匠精神读后感心得体会(优秀8篇)

工匠精神读后感心得体会(优秀8篇)工匠精神读后感心得体会篇1弘扬工匠精神要做实“主人翁”。

大就要有大的样子。

政党是这样,大国工匠也要有大的样子,大省工匠也要有大的样子。

弘扬工匠精神需要有主人翁精神,有主力军姿态,有主角的担当,体现为更多人有更多的“妙手”“绝活”“高招”,体现为有更多更优更好的招牌、品牌、名牌。

中共辽宁省委副书记、代省长唐一军曾经就弘扬工匠精神强调,要大力弘扬恪尽职守的责任担当,大力弘扬争创一流的敬业精神,大力弘扬精益求精的品质追求,大力弘扬守正创新的卓越品格,大力弘扬尊重劳动的时代风尚。

要牢固树立“质量就是生命线,质量就是竞争力”的意识,让精益求精、尽善尽美成为一种品质、一种自觉、一种习惯,以一流的质量打造一流的产业、一流的产品,打造更多的“辽宁品牌”。

要加大对优秀产业工人的宣传力度,唱响“看我的”、叫响“跟我上”,使工匠精神成为引领时代风尚的“风向标”,汇聚起全面振兴、重振雄风的强大正能量,为实现辽宁全面振兴发展、决胜全面建成小康社会作出新的更大贡献。

弘扬工匠精神要推进“群英会”。

这些目标是“两个一百年”宏伟目标的具体化,而且每个目标都是响当当的。

实现这一系列目标,不是需要几个、几十个、几百个工匠,而是需要一批又一批、一代又一代的工匠,需要“群英会”,其关键就是在优先发展教育中,更好地发展职业教育和继续教育。

日前,国务院办公厅印发《关于深化产教融合的若干意见》,强调要深化职业教育、高等教育等改革,发挥企业重要主体作用,促进人才培养供给侧和产业需求侧结构要素全方位融合,培养大批高素质创新人才和技术技能人才,为加快建设实体经济、科技创新、现代金融、人力资源协同发展的产业体系,增强产业核心竞争力、汇聚发展新动能提供有力支撑。

在统筹职业教育与区域发展布局中,特别指出支持东北等老工业基地振兴发展急需的职业教育等。

2015年,教育部对深入推进职业教育集团化办学进行部署,职业集团数量迅速发展,着力推动企业与学校专业共建、课程共建、师资共建、基地共建,人才培养质量明显提升。

匠人精神的读后感(优质8篇)

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匠人精神心得体会范文五篇匠人精神心得体会范文1匠人精神,是一种执着,是对事情不放弃的一种思想上的深度,从而淬炼心性,唤醒每个人的一流精神。

大学时,我经室友推荐读了秋山利辉的《匠人精神》,书中主要讲述了如何培养具有特色的合格“匠人”,作者经过列举秋山木工的“匠人须知三十条”,阐述了其心目中一流人才培养的核心:即对一个人的品格重视远高于对其技术的要求。

同时,经过讲述自我从进入木工行业,努力自我培养,直到成长为一名行业领袖的人生历程。

在现代社会中,一个人若想实现真正的自我,企业若想恢复凝聚力,重拾失落的“匠人精神”势在必行。

书中有这么一段话是我最喜欢的,如果抱着“我只做我薪水分内的事”这种心态的话,就不会学到知识,做不成一名合格的匠人。

在每一天的学习工作中,我们要拿出全身心的精力,持续做着有意义的事,要不断地积累经验,坚持开朗的心境,帮忙身边的人。

拿门岗工作来说,有的保安员穿着邋遢,帽子歪着带,衣服扣子不扣,举止散漫,遇到外来人员不询问、不登记直接放行,遇到问题不汇报,能躲就躲,不愿承担任何职责。

而有的保安员穿戴整齐,严格要求自我的言行举止,做好职责内的每一件事。

这就反映出,不一样的保安员在相同工作中的不一样态度。

第一种人,就是抱着“我只做我薪水分内的事”想法的人,他们已经不是合格的保安员了。

抱着这样想法的人,也是不可能传承“匠人精神”的。

我们仅有战胜自我,每一天付出百分之百的努力,抱着不断学习、提升自我的态度,不仅仅把自我分内的工作干完,还要干好。

“认真只能把事做对,用心才能把事做好”,仅有这样,才能到达所谓的“匠人品格”,从而更好地传承“匠人精神”。

书中提到“守破离”这个词,它的原型来自于确立了传统戏剧“能乐”的世阿弥之教导,泛见于艺术、茶道、武道、体育等领域。

首先是“守”。

从跟着师傅学习,“守”就开始了。

要模仿作为工匠的心理建设,以及作为工匠必须具备的一切技能。

在这个阶段,对于师傅所说的事情,要全部回答:“是,我明白了。

”忠实、全力地吸收师傅所传授的知识。

其次是“破”。

所谓“破”,指的是将师傅传授的基本形式,努力下功夫变成自身本领的阶段。

经过一边摸索、一边创新,在师傅的形式中加入自我的想法。

此时,如果没有坚实的基础,自我擅加修改也是行不通的。

后是“离”。

所谓“离”,指的是开创自我新境界的阶段,也就是从师傅那里独立出来。

在“秋山木工”,工匠从第9年开始独立,迈向崭新的道路。

工作本就是一种修行,修行是指修正内心,改变行为。

将毕生的岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰,这有多少人能够做到呢?每个行业想要做好,都需要全身心地投入。

首先你必须热爱自我的工作,没有怨言。

并且你必须穷尽一切的时间磨练技能,这也是让你的团队敬重你的关键。

作为一名保安员,要时时刻刻把安全放在首位,努力钻研业务,认同团队,认真贯彻落实“安全第一,预防为主”的安全原则,结合实际情景进取开展“抓预防、查隐患、堵漏洞、保安全”的保卫工作。

正如秋山先生所说,所谓“执着”,就是对事情“不放弃”,“不放弃”也是一种“思想的深度”。

为自我、为他人、为社会工作,生命将会熠熠生辉。

对于安保工作来说,我认为“执着”,就是坚持不懈地抓安全工作,克服麻痹思想,}肖除侥幸心理,在工作中不断发现安全隐患并把它排除,对安全隐患实行“零容忍”,对隐患整改情景进行“回头看”,做到发现问题、紧盯问题、解决问题,提高安保水平。

紧绷安全弦,让安全成为一种习惯,才能到达必须的思想深度,才能进取主动的为群众服好务,成为一个有价值的人。

《匠人精神》这本书,不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人,去做—个富有活力、有职责感的保安员。

《匠人精神》通篇没有讲怎样运用哪些工具,也没有讲做家具的具体细节,只是讲在进入工作之前要做的一些准备工作,这些工作要做到实处。

做一名保安员也是如此,首先做好工作前的准备工作,把安保工作做到实处,不断地严格要求自我,做到把保安工作真正融入到血液中,把专注、活力、感恩这些心理能量投入到工作中。

做一个匠人比较容易,只需要掌握一些关键的技术就行;但拥有一颗匠心,却要在生活、工作中不断磨练,将自我的这种匠人精神内化到工作中,投射到事务上。

仅有这样,我们才能传承真正的“匠人精神”。

匠人精神心得体会范文2这是一本励志的书。

所谓“匠人精神”其实就是指匠人具有专注、执着、细致、耐心、坚守、创新、精益求精等品质。

“匠人精神”是一种态度、一种追求、一种宝贵的精神财富。

乔布斯以往说过,工作是人生中最重要的体验,坚持不懈地做好一件你认为具有非凡意义的工作,能够给你带来真正的满足感,而从事一份伟大工作唯一的方法,就是认真、敬业、执着、创新。

做人也需要充满热忱,在工作中,很多人都会觉得自我的职业普通又艰苦,要么跳槽,要么随波逐流。

如果你热爱工作并对它坚持活力,只要拥有了这两点,你就能释放自我身体内的潜能。

当你持之以恒的时候,内心的职业信仰也便开始觉醒。

这时候,便会生出一股力量,它能在疲惫和厌倦的时候提醒你、激励你,帮忙你在这个过程中始终坚持专注和专一。

只要你一向专注和专一地工作下去,你就能够有所作为。

匠人之美,不只是简单的沿袭和复古,不是老老实实的埋头苦干,不是闭门造车,而是体此刻对工艺技术和产品的传承与创新上。

百年传承、执着坚守、工匠精神、职责担当,用这四个词来形容井口喜正的匠人精神,是十分恰当的。

而这种精神,也是当今时代匮乏的。

很多企业家为了商业利润,都忽略了执着,忘记了对自我的产品精雕细琢、精益求精的精神理念,所以他们成不了大师。

当前我国教育存在重学历轻本事、重理论轻技术、重智育轻德育等问题,成为影响工匠精神的培养纳入国民教育。

而一家企业仅有创新,才能有发展。

创新不是盲目地前往,而是要有序有方向的发展。

想要做到这一点,就要换位思考,找准消费者的需求。

才能找到创新的出口,使产品的质量更上一层楼。

努力只是成功的力量。

成功必须要靠努力,可是并非努力了就必须会成功。

认真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。

一个人只要有了“匠人之专”之精气神,就能专心致志做好一件事情,也就具备了成为优秀工匠的潜质。

匠人精神是激活生命价值的源动力并能成就卓越的人生。

匠人精神心得体会范文3“制造精神”“工匠精神”这些鲜活的字眼,频繁出此刻我们的报纸和微信上。

这究竟是一种什么样的精神这种精神又有何种强大的力量带着这一串串的疑问我如饥似渴的翻开了《工匠精神—向价值型员工进化》一书。

作者付守永先生所阐述的“工匠精神”,它是“一种精益求精的态度把热爱工作的精神代代相传”。

本书从工匠之魂,工匠之道,工匠之术等方面,告诉我们“不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神”,告诉我们“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”。

读到这,我陷入了一阵沉思。

腊月28,回到老家,走过大伯堂屋前,我热情的喊着大伯,走进他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的说“大伯,您直接去市场上买几个塑料的小凳子,不就得了,干嘛还费这事,都过年了”。

他笑了笑“孩子,我干了半辈子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自我做的,都用半辈子了,多耐用,多结实”说完只见他拿着鲁班刨一遍又一遍刨着初成型的板凳面,凳脚;拿着刚尺和碳笔在凳面上比划着凳脚的开眼位置。

“孩子,就说这鲁班刨,左右用力要均匀,速度要快,还要一推到头,否则刨出来的面就不平。

”在我看来,真的没有必要费这么大工夫去做几个凳子。

而对于做了半辈子木匠的伯伯来说,从他脸上流露出来的是他对手里木工活的热爱,还有对自我产品质量的胸有成竹的满足。

他笑起来眼角隆起的皱纹告诉我,他内心是踏实的,是执着的,他是在用心打造手中的工艺品—“木凳”。

这一情景就像一束阳光,它照进了我的内心。

记得,13年3——4月在底盘厂工作时,面临着人员的很多变动,复杂的底盘和轻卡的混线生产,导致我班组里的骨干们连续近1个月加班至11点过后。

那时感觉,每一天都有干不完的活,那段时间每一天回家都是筋疲力尽,可是思想上一向很执着的相信:明天会更好,明天要好好干。

14年3月,我应聘进入了营销公司,刚开始不适应这种宽松和自主,感觉再也没领导为了拉动生产节拍而逼你开线催你生产,虽时常加班再也不用熬到晚上11点了……这一切,就像来到了天堂。

慢慢的,被关在内心深处的的魔鬼“另一个自我”出现了。

在空闲的时候我会去想“自我的工资和职位也没什么大展进,年复一年的这样干着,究竟为什么啊同学介绍的某某公司那岗位,月薪多吸引人”在工作中,会去想“怎样选择捷径去更快的成长啊怎样做事会又快又省,尽快完成领导交代的任务啊这事做了,领导会满意吗”整个人总是无意中想到了九霄云外,又无意中被现实拉回了生活。

前段时间部长让我给总经理送个报告,我送完迅速回来答复部长“领导出差了,报告放他秘书那。

”真想欣喜自我办事真利索,可随后部长又问“你问过领导什么时候回来啊报告大概什么时候签好你打算什么时候取”就是送文件这么一件小事,都有许多值得关注的细节,我不禁脸红的发烫。

这是我内心的真实想法,但我相信有那么多年轻人在的路上有过和我一样的幻想和惆怅。

因为我们内心是功利的,是浮躁的,我们喜欢去做一些投入一点就能立刻看到回报的事情。

或者领着公司一年发的数万元薪水不愁吃不愁穿的混着,对照书中描述的打工心态,这种心态太可怕了。

都说一百个读者就有一百个哈姆雷特,在阅读完本书后,我对书中提及到的“打工的状态并不可怕,打工的心态很可怕”这一观念如饮醍醐。

所以,我呼吁:1、年轻的小伙伴们,请戒除内心的功利心,浮躁心,脚踏实地的去做一件事;不要再大费力气去寻找什么成长捷径了,立足岗位,把自我当下的做好了捷径可能就来了;2、请那些像我这样在混日子或打算混日子的小伙伴们,赶快清醒过来。

不要觉得自我在给别人打工,如果你混十年就算公司损失百万,那这点钱对公司来说又算什么呢而这十年对我们来说,那就是生命!年轻的朋友,我们对完美前景要敢大胆的去憧憬,我们也要按捺住内心的焦躁、忧郁、惶恐;我们要用一种执着、精益求精的工匠态度进取的应对工作,将工作中的任务当做工艺品去雕琢,相信工作、生活会所以而变得更加充实和美丽。

匠人精神心得体会范文4第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书,是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时,封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了“工匠精神”四个字,好奇引导我继续读下去。

我看书的习惯是先看目录,翻开目录看到了我熟悉的企业案例,比如德胜洋楼,比如热门的乔布斯。

这都是让我尊敬和敬畏的企业与企业家,我倒想看看作者都会怎样来剖析和介绍。

重新翻开封面,扉页上的第一句话牢牢的吸引了我:“工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福,活在当下,强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐,永远为看不清的明天奔忙,外表强悍,内心空虚。

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