三绝碑导游词
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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==三绝碑导游词篇一:景点导游词 -成都三绝碑成都三绝碑景点讲解词亲爱的游客朋友们,大家好!欢迎来到成都武侯祠观光游览。
现在我们看到的是“汉丞相诸葛亮武侯祠堂碑”。
碑高367厘米,宽95厘米,立于唐宪宗元和四年(809年)。
讲到这千年古碑,有必要讲下它的历史。
当时,武元衡出任剑南西川节度使,在入蜀治川前,他就知道要治理四川比治国还要艰巨。
古语有云“天下未乱蜀先乱,天下已治蜀未治”。
因此要把蜀地治理的有声有色,想博得政声,自然需要励精图治。
武元衡是一个很有自知之明的人,他于公元807年入蜀,就积极地采取了许多有效的办法。
两年后取得了一些政绩,这让他觉得可以自诩诸葛武侯。
于是,在公元809年,他率领文武大将来到武侯祠,想要为自己这两年的政绩树碑立传。
而在这批随从人员中,有一位非常重要,那是谁呢?他就是武元衡的书记官——裴度。
裴度很有文才,后来曾任三朝宰相。
裴度深知武元衡的心思,加之他自己一直就想撰文颂扬诸葛亮。
因此,到成都游武侯祠后,便借此机会怀着对诸葛亮的景仰之情,写下了这篇歌颂诸葛亮的文章。
文中把诸葛亮比作前代管仲、晏婴、萧何、张良等名臣,认为他是历史上唯一兼有开国之才、治人之术、事君之节和立身之道的人,并对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价。
后由著名书法家柳公绰书写,名匠鲁建勒石上碑。
其实这个碑还有一个更知名的名字—"三绝碑"。
三绝碑的叫法始于明朝弘治十年(1497年),当时的四川巡按华荣在碑上题跋:“人因文而显,文因字而显,然则武侯之功德,裴、柳之文字,其本与垂宇不朽也”,赞美诸葛亮的功德与裴文柳书并称“三绝”。
而清道光九年(1829年)华阳举人潘时彬在纂修《昭烈忠侯陵庙志》时又对“三绝”提出新的见解:将文章,书法,镌刻都出自名家誉为"三绝"。
灵谷寺导游词

灵谷寺导游词灵谷寺导游词作为一位出色的导游人员,常常需要准备导游词,导游词是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。
那么优秀的导游词是什么样的呢?下面是小编为大家收集的灵谷寺导游词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
灵谷寺导游词1各位游客:我们已来到了灵谷寺的山门前,山门是寺庙大门的通称。
这山门也就是灵谷公园的大门。
各位请看:这座仿古建筑的山门是30年代重建的,其形式为三拱门,绿色琉璃瓦檐顶,外墙为红色,所以也叫红山门。
门额上有“灵谷胜境”四字,是现代书法家钱松岳先生的手笔。
门外的一对石狮,是建造阵亡将士公墓的北平军分会赠送的。
进入红山门,我们走上了一条青石铺就的两道。
而道的尽头,矗立着一座高大的阵亡将士牌坊。
牌坊的台基长32.7米,宽16.6米,高10米,共五间,全部用钢筋水泥构筑,座基外镶花岗岩,绿色琉璃瓦覆顶。
牌坊前中门门额上横刻“大仁大义”四字,背面刻“救国救民”四字,”都是国民党元老张静江题写的。
现在我们来到了灵谷寺最著名的景点无梁殿。
无梁殿是明代灵谷寺仅存的一座建筑,因殿内供奉无量寿佛而得名。
由于这座殿是砖石拱券结构,不用梁木,所以俗称“无梁殿”。
无梁殿建于明朝洪武十四年(138年),迄今已有600多年的历史。
大殿的东西长53.8米,殿前露台宽敞,面阔5间,进深3间。
虽然经过多次重修,但其结构始终没变。
殿顶是重檐九脊琉璃瓦,屋脊上的3个琉璃瓦塔是喇嘛塔。
其建筑结构改变了我国古建筑梁柱结合框架式的建筑传统。
整座建筑找不到梁柱,全部用砖砌造而成。
它采用了中国古代石拱桥的建造方法,由基层用砖先砌5个洞,合缝后叠成一个大型的拱形殿顶。
我们看到这5个开门的每一间就是一券,每排为5券,正中一间券洞最大,宽11.4米,高14米。
内部虽为券洞结构,外部却仍以仿木结构的形式出现,檐下有出挑的斗拱,正面还设有门窗,是一座采用多样券法,错综连接后构成的建筑。
其结构之坚固,气势之宏伟,技法之精湛,堪称一绝。
成都武侯祠博物馆导游词范文

成都武侯祠博物馆导游词范文成都武侯祠博物馆导游词范文作为一名具备丰富知识的导游,常常需要准备导游词,导游词是我们引导游览时使用的讲解词。
我们该怎么去写导游词呢?以下是小编帮大家整理的成都武侯祠博物馆导游词范文,希望对大家有所帮助。
成都武侯祠博物馆导游词12003年12月,原成都市南郊公园合并为武侯祠园林区。
南郊公园原系民国时期四川省主席、抗战时期第七战区司令长官刘湘墓园。
始建于1938年至1942年,400米的中轴线纵贯南北,石牌坊大门、三洞门、四方亭、荐馨堂、墓室等,是西南地区惟一一座北方陵园建筑群。
在武侯祠的发展规划中,西区将打造成三国文化的传播体验中心。
1953年经修整辟为公园,依次建有浮雕式石牌坊大门、旌忠门、碑亭、荐馨堂、刘湘墓等建筑。
武侯祠东侧的锦里由武侯祠博物馆恢复修建,锦里为清末民初建筑风格的古街。
它依托武侯祠,扩展了三国文化的外延,并融入川西民风、民俗,集吃、住、行、游、购、娱于一体,成为成都文化旅游的新亮点。
现紧邻武侯祠的“锦里”古街由成都武侯祠博物馆斥资复建,为“全国文化产业示范基地”。
锦里作为武侯祠博物馆(三国历史遗迹区、锦里民俗区、西区)的一部分,占地30000余平方米,建筑面积14000余平方米,街道全长550米。
建筑以清末民初四川民居风格为基础,内容以三国文化和四川传统民俗文化为内涵。
锦里于2004年10月正式对外开放;其延伸段于2009年1月开肆,锦里延伸段大胆将活水引入循环,形成“水岸锦里”的新景观。
“拜武侯,泡锦里”已成为成都旅游最具号召力的响亮口号之一。
传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一,早在秦汉、三国时期便闻名全国。
今天的锦里依托成都武侯祠,以秦汉、三国精神为灵魂,明、清风貌作外表,川西民风、民俗作内容,扩大了三国文化的外延。
在这条街上,浓缩了成都生活的精华:有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产,充分展现了四川民风民俗的独特魅力。
成都武侯祠导游词(优选5篇)

成都武侯祠导游词(优选5篇)成都武侯祠导游词(优选5篇)作为一名助人为乐的导游员,常常必须采用导游词,导游词由前言、行为主体和总结三一部分组成。
那麼导游词应该怎么写才更条理清晰呢?下边是我梳理的成都武侯祠导游词(优选5篇),仅作参考,期待可以协助到大伙儿。
成都武侯祠导游词1诸位游人:各位好!!今日大家游玩的是成都武侯祠。
成都武侯祠坐落于成都北门武候街道231号。
今日大家的游玩线路是:大门口、三绝碑、二门、刘皇叔殿、历史名将廊、三国诸葛亮殿及其刘皇叔公墓。
从南门出,全过程大概3个钟头。
中午5点办在南门结合登车。
请大伙儿记牢哟。
在游玩以前我先给大伙儿讲下几个方面常见问题:第一请大伙儿在游玩的情况下确保安全、保护环境,不必乱丢垃圾。
第二,请大伙儿记住你的联系电话,车牌号码川。
大伙儿记牢了没有?成都武侯祠是我国唯一的朝臣合祀庙寺,由刘皇叔、三国诸葛亮蜀国朝臣合祀祠宇及惠陵构成。
兴建于公年223年建造刘皇叔陵墓。
一千多年来饱经损坏,屡有变化。
成都武侯祠(指三国诸葛亮的专祠)始建唐之前,初与祭拜刘皇叔(汉昭烈帝)的昭烈庙邻近,明代初期复建时将成都武侯祠划入了汉昭烈庙,产生现有成都武侯祠朝臣合庙。
现有庙寺的行为主体工程建筑1672年清朝康熙年里(康熙皇帝十一年)复建。
1961年发布为全国各地关键文化遗产保护企业。
1984年创立历史博物馆,2008年被评选为第一批国家一级历史博物馆,具有三国胜地之美名。
我国总设计师毛泽东曾说:成都武侯祠知名度大,看的人多。
可以说成都武侯祠早已变成成都市的一处代表性旅游景点了吧。
小伙伴们,如今大家所属的部位便是三国诸葛亮殿了。
正殿敬奉着三国诸葛亮和他孩子、小孙子的贴金箔泥塑像。
大伙儿可以看,在正中间龛台子上便是三国诸葛亮的雕像啦,他羽扇纶巾,身穿金袍,凝目思索,其以天下为己任,谋定后动的神採,表明出一代儒相的风仪。
三国诸葛亮在我国古代思想家中可以说是一位才华横溢的角色,在《三国志》、《晋书》等史志类著作中,对他的政冶、国防才可以给与了高宽比的点评,在演義小说集《三国演义》中,他也是被塑造成一个拥有震古烁今的聪慧,不懈不逾的精神实质,全智全能的基本上恰如其分的故事情节。
最新成都三绝碑导游词范本

三绝碑的碑文,由裴度所撰,裴度一生历事四朝,后数度为宰相,是唐代著名的政治家。书丹者柳公绰,是唐代大书法家柳公权的兄弟,他的书法端庄浑厚,结构严谨。镌刻人为当时著名的工匠鲁建。无论是从文章、书法、镌刻上它都是精美绝伦的。所以啊,后人称之为“三绝碑“。大家可以近距离的欣赏欣赏古人的智慧结晶。
碑铭为骈体文,四言六十四句。碑文一气呵成,用辞精辟,书法端严,刚劲浑厚,受到后人赏识。因文章立意高远,辞句恳切,文章酣畅;书法严谨,字体遒劲;加止工匠刀法刚劲,极富气魄的刻技,逐渐形成“三绝”之说。还有一种说法是此碑因裴文、柳书及备述武候之功德而称绝于世,获得“三绝碑”的美称。成为武候祠内极其珍贵的文物。新中国成立后,为了防止成都地区潮湿的气候对石碑的侵蚀风化,加上玻璃框罩保护。
碑文作者裴度,是唐代中后期有名的政治家。元和二年(807)成都动乱,唐王朝派相国武元衡出任剑南四川节度使,裴度作为幕僚随行。裴度久欲撰文颂扬诸葛亮,到成都游武侯祠后,便怀着景仰之情写了这通碑文。碑文内容分序文和铭文。序文开篇处,裴度称颂诸葛亮兼具开国之才、治人之术、事君之节和立身之道,是千古罕有的封建政治家。斐度说,当[汉末]大乱,群雄纷争之际,士人奔走献策唯恐不力,诸葛亮独高卧隆中,自比管、乐,一旦刘备三顾,诸葛亮便以《隆中对》一言而定其机势,确立三分鼎立的大计,出手不凡。斐度赞扬诸葛亮革除[汉末]弊政,执法公允,任人唯贤,治戒讲武。他认为经诸葛亮的苦心治理,僻陋的[蜀汉]政令划一,道德风行,一跃而为殷富之国,拥有一支能征善战的劲旅。斐度驳斥崔浩等人对诸葛亮的评价,认为不可以成败论英雄,假如上天再给诸葛亮一些时间,必能完成统一国家的大业。铭文为骈体,四言为句,共64句,铭文将诸葛亮比于前代名臣伊尹、姜尚、萧何、张良,盛赞其不朽业绩。最后,铭文称颂诸葛亮功德如高山流水,长存于天地之间,长存于蜀地百姓心中。
广西柳州景点导游词(六篇)

广西柳州景点导游词位于柳江北岸市中心的柳侯公园,是为纪念唐代大文豪曾任柳州刺史的柳宗元而建的公园,也是广西最著名的名胜古迹。
它始建于清代宣统元年(____年),主要景点有:罗池、柳侯祠、柳宗元衣冠墓、柑香亭等古迹和山水来归盆园、动物园、儿童乐园等等。
柳侯祠原名罗池庙,位于柳州市中心柳侯公园内的西隅,是柳州人民为纪念唐代著名的政治家、思想家、文学家柳宗元而建造的庙。
现在的柳侯祠是按照清代建筑物重建的,祠内陈列有许多文物及史料,反映了柳宗元的生平和政绩。
柳侯祠分前、中、大殿三进,内有柳宗元石刻像、柳宗元塑像以及“荔子碑”等历代珍贵石刻____余方。
“荔子碑”是宋代大文豪苏轼的书法,写的是韩愈《柳州罗池庙碑》中供祭祀柳宗元吟唱的《迎颂享神诗》,因唐宋三大文豪的文采神韵凝于一碑,故有“三绝碑”之称。
祠后有柳宗元衣冠墓,东侧有纪念与柳宗元同称为唐二贤的政治家、柳州司户参军事刘蕡的贤良祠,并有柑香亭、罗池、讲堂、山长住房、斋房、回廊、院门等附属建筑。
柳侯祠主要景点:柳宗元衣冠墓:唐元和十四年(公元____年)柳宗元在柳州病逝,第二年灵柩归葬长安,柳人在柳宗元灵柩原停放处修建了衣冠墓,供千秋凭吊。
柑香亭:因柳宗元曾在柳州种植黄柑,所著《柳州城西北隅种甘树》诗广为流传,后人兴建“柑子堂”以颂其事。
其后原址废坍,清乾隆十九年(1754)在罗池旁重建,后改称“柑香亭”。
罗池:“罗池夜月”原为柳州古八景之一。
韩愈在《柳州罗池庙碑》写道:柳宗元死后三年,托梦生前部将欧阳翼:“馆我于罗池”,柳州城东关的这一泓池水因此而闻名。
据明代李西涯《罗池书屋记》称,古罗池“广袤可数里,澄波汀蓄,准平而鉴照其外”。
山长住房:柳江书院院长(山长)和学子所居和藏书之处,是一个幽雅的四合院,东侧斋房原为打理柳侯祠的开元寺僧人的住所。
广西柳州景点导游词(二)龙潭公园位于柳州市区南部,距市中心仅三公里,规划面积约____公顷,是一个融喀斯特自然山水景观,中国南方少数民族风情文化,亚热带岩溶植物科研、科普、植物景观为一体的大型风景游览区。
景点导游词-成都三绝碑
成都三绝碑景点讲解词亲爱的游客朋友们,大家好!欢迎来到成都武侯祠观光游览。
现在我们看到的是“汉丞相诸葛亮武侯祠堂碑”。
碑高367厘米,宽95厘米,立于唐宪宗元和四年(809年)。
讲到这千年古碑,有必要讲下它的历史。
当时,武元衡出任剑南西川节度使,在入蜀治川前,他就知道要治理四川比治国还要艰巨。
古语有云“天下未乱蜀先乱,天下已治蜀未治”。
因此要把蜀地治理的有声有色,想博得政声,自然需要励精图治。
武元衡是一个很有自知之明的人,他于公元807年入蜀,就积极地采取了许多有效的办法。
两年后取得了一些政绩,这让他觉得可以自诩诸葛武侯。
于是,在公元809年,他率领文武大将来到武侯祠,想要为自己这两年的政绩树碑立传。
而在这批随从人员中,有一位非常重要,那是谁呢?他就是武元衡的书记官——裴度。
裴度很有文才,后来曾任三朝宰相。
裴度深知武元衡的心思,加之他自己一直就想撰文颂扬诸葛亮。
因此,到成都游武侯祠后,便借此机会怀着对诸葛亮的景仰之情,写下了这篇歌颂诸葛亮的文章。
文中把诸葛亮比作前代管仲、晏婴、萧何、张良等名臣,认为他是历史上唯一兼有开国之才、治人之术、事君之节和立身之道的人,并对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价。
后由著名书法家柳公绰书写,名匠鲁建勒石上碑。
其实这个碑还有一个更知名的名字—"三绝碑"。
三绝碑的叫法始于明朝弘治十年(1497年),当时的四川巡按华荣在碑上题跋:“人因文而显,文因字而显,然则武侯之功德,裴、柳之文字,其本与垂宇不朽也”,赞美诸葛亮的功德与裴文柳书并称“三绝”。
而清道光九年(1829年)华阳举人潘时彬在纂修《昭烈忠侯陵庙志》时又对“三绝”提出新的见解:将文章,书法,镌刻都出自名家誉为"三绝"。
同时也正是因为有劳动人民鲁建的功劳,这座碑在文革期间才得以幸免。
其实二种说法都言之有理,只不过评论的角度有所不同而已。
好了,关于三绝碑我们就讲到这里。
成都市三绝碑导游词样本
成都市三绝碑导游词样本成都市三绝碑导游词样本一今日我们要参观考察的旅游景点是成都武侯祠。
成都武侯祠坐落于成都北门武侯祠大街。
成都武侯祠具有三国文化胜地的美名,是我国危害较大的三国遗址历史博物馆。
下边呢,就要大家细细地参观考察,一一掌握吧。
如今,大家早已进入了成都武侯祠旅游景区。
大伙儿见到大门口两边,立有6通高大的碑石。
请大伙儿伴随着我手指头的方位向右看,这一通便是明碑,明碑主要详细介绍了成都武侯祠的发展历程。
明碑的下边呢,是龙王的儿子——赑屃。
民俗啊,有那样一个传说——摸下赑屃头,一生吃穿无需愁。
一会儿啊,诸位能够去摸下看,图个喜头。
下面,请诸位伴随着我靠左边走,它是成都武侯祠较大的一块碑石——“蜀国宰相诸葛武侯祠碑”是在历史上知名的“三绝碑”,为唐朝著作。
“三绝碑”坐落于大门口的右边,碑身及碑冒通知367cm,宽95cm,厚25cm。
块和809年,剑南四川节度使武元衡率义兄来此谒拜三国诸葛亮,斐度做为智囊随员。
斐度很久以前就想发表文章赞美三国诸葛亮,到成都游成都武侯祠后,满怀敬仰之情写了这通墓碑。
墓碑关键描绘了三国诸葛亮的治人之术、事君之节和立身处世之道,赞许他是千载罕见的思想家。
公年809年,建造了这方面碑,名叫“蜀国宰相诸葛武侯祠碑”。
因此啊,这方面碑又被称作“唐碑”。
说到这里啊,我觉得给位游人盆友要造成疑惑了,这方面碑又为什么叫“三绝碑”呢?这三绝究竟就是指的什么?实际上啊,这三绝即指裴文、柳书、鲁刻。
三绝碑的墓碑,由裴度所撰,裴度一生历事四朝,后速度为丞相,是唐朝知名的思想家。
书丹者柳公绰,是唐朝大书法家柳公权的弟兄,他的书法艺术庄重雄浑,构造认真细致。
刻写人为因素那时候知名的匠人鲁建。
不论是从文章内容、书法艺术、刻写上它全是精妙绝伦的。
因此啊,后代称作“三绝碑“。
大伙儿能够近距的欣赏欣赏古人的智慧结晶体。
下面,使我们前去下一个旅游景点吧。
成都市三绝碑导游词样本二三绝碑,原名《蜀丞相诸葛武候祠堂碑》。
四川武侯祠的导游词范文5篇_导游词
四川武侯祠的导游词范文5篇武侯祠位于四川省成都市武侯区,肇始于公元220xx年修建刘备惠陵时,它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地,也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。
1961年国务院公布为首批全国重点文物保护单位,20xx年评选为首批国家一级博物馆。
下面是橙子收集整理的四川武侯祠的导游词范文5篇,欢迎借鉴参考。
四川武侯祠的导游词范文5篇(一)各位游客:你们好,欢迎你们来到成都旅游,我是你们的导游**。
今天我们要参观的景点是成都武侯祠。
武侯祠位于成都市南门武侯祠大街。
武侯祠享有三国文化圣地的美誉,是中国影响最大的三国遗迹博物馆。
下面呢,就让我们细细参观,一一了解吧。
现在,我们已经进入了武侯祠景区。
大家看到大门两侧,立有6通高大的石碑。
请大家随着我手指的方向往右看,这一通就是明碑,明碑着重介绍了武侯祠的历史沿革。
明碑的下面呢,是龙王的儿子——赑屃。
民间啊,有这样一个传说——摸摸赑屃头,一生吃穿不用愁。
一会儿啊,各位可以去摸摸看,图个喜头。
接下来,请各位随着我往左边走,这是武侯祠最大的一块石碑——“蜀汉丞相诸葛武侯祠碑”是历史上著名的“三绝碑”,为唐代1 / 13作品。
“三绝碑”位于大门的右侧,碑身及碑冒通告367cm,宽95cm,厚25cm。
元和820xx年,剑南四川节度使武元衡率同僚来此拜谒诸葛亮,斐度作为幕僚随行。
斐度很早以前就想写文章赞颂诸葛亮,到成都游武侯祠后,怀着景仰之情写了这通碑文。
碑文主要描写了诸葛亮的治人之术、事君之节和立身之道,称颂他是千古罕有的政治家。
公元820xx年,修建了这块碑,名为“蜀汉丞相诸葛武侯祠碑”。
所以啊,这块碑又被称为“唐碑”。
说到这儿啊,我想给位游客朋友要产生疑问了,这块碑又为什么叫“三绝碑”呢?这三绝到底是指的什么呢?其实啊,这三绝即指裴文、柳书、鲁刻。
三绝碑的碑文,由裴度所撰,裴度一生历事四朝,后数度为宰相,是唐代著名的政治家。
介绍湖南景点导游词5篇大全
介绍湖南景点导游词5篇大全湖南省,简称“湘”,是中华人民共和国省级行政区,省会长沙。
那里有很著名的景点,不知大家都去过吗?以下是湖南导游词,希望能够帮助的到您!介绍湖南景点导游词1各位游客:你们好,欢迎你们来到岳阳旅游,我是你们的导游__。
君山,古称洞庭山、湘山,是八百里洞庭湖中的一个小岛,与千古名楼岳阳楼遥遥相对,总面积O.96平方公里,由大小七十二座山峰组成,被“道书”列为天下第十一福地,现为国家级重点风景名胜区、国家4A级旅游区。
君山名胜古迹众多,文化底蕴深厚。
相传君山岛有5井4台、36亭、48庙。
历代文人墨客围绕君山的“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”,或著文赋诗,或题书刻石。
这里有中国发现的历史上最早的摩崖石刻、“星云图”、新石器遗址,有惊天地、泣鬼神的爱情见证——斑竹、二妃墓、柳毅井,有秦始皇的封山印、汉武帝的射蛟台、宋代农民起义的飞来钟、杨幺寨等。
每一个古迹都是一段厚重的历史,每一个故事都是一段悠远的记忆。
特别是自唐代以来,李白、杜甫、黄庭坚、辛弃疾、张之洞等墨客骚人都曾登临君山揽胜抒怀,留下了无数千古绝唱,李白的“淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山”、刘禹锡的“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”更使君山名声大噪。
岛上古木参天,茂林修竹,仅名竹就有20多种,神奇而多情的斑竹就生长在二妃墓的周围。
君山茶更是一道亮丽的风景线,一层层的茶园像一条条碧绿的玉带围绕在大小山头,中国十大名茶之一的君山银针就产自这里。
君山自然风光秀丽,春赏奇花异草,夏观浩瀚洞庭,秋赏渔歌秋月,冬观湿地候鸟。
君山是旅游度假的天堂,避暑休闲的胜地。
自对外开放以来,多位党和国家领导人都曾亲临君山视察,对君山给予了很高的评价。
介绍湖南景点导游词2南岳忠烈祠坐落在香炉峰下,是我囿建筑时间最早、规模最大的抗日战争纪念地之一,也是圄民政府在大陆惟——处保留下来的纪念坑战烈士的大型陵园。
忠烈祠蒡建于1938年,1940年破土动工,1943年落成,历时3年,陵园仿茼京中山陵样式建造,坐南朝北,依山而筑,左右对称,层次分明。
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成都三绝碑景点讲解词亲爱的游客朋友们,大家好!欢迎来到成都武侯祠观光游览。
其实这个碑还有一个更知名的名字—三绝碑。
三绝碑的叫法始于明朝弘治十年(1497年),当时的四川巡按华荣在碑上题跋:“人因文而显,文因字而显,然则武侯之功德,裴、柳之文字,其本与垂宇不朽也”,赞美诸葛亮的功德与裴文柳书并称“三绝”。
而清道光九年(1829年)华阳举人潘时彬在纂修《昭烈忠侯陵庙志》时又对“三绝”提出新的见解:将文章,书法,镌刻都出自名家誉为三绝。
同时也正是因为有劳动人民鲁建的功劳,这座碑在文革期间才得以幸免。
其实二种说法都言之有理,只不过评论的角度有所不同而已。
好了,关于三绝碑我们就讲到这里。
接下来就让我们继续前行,前往二门。
谢谢!篇二:成都的导游词天府之国——成都天下九州,九州不同方圆;地方南北,南北各有德行。
偌大中国,要说南不南,北不北的地方,那便是四川盆地中央的天府之国成都了。
以长江而划,它在北;以秦岭为界它又在南。
成都,论地域位置,偏于西南一隅,距京畿十万八千里,离大海也十万八千里,且四周环山,交通历来不便。
故古诗有云:噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天。
蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
(处省去125字。
)就像名人一样,很多名都也有一段曲折离奇,动人心魄的身世。
成都当然也不例外。
相传,成都这个地方远古时候原本就是一个水乡泽国,洪水滔滔,汪洋恣肆,多亏了那个失败的英雄,大禹的父亲鳐。
因为治水无能被舜一刀斩下了头,但是鳐心有不甘,志有未得啊,于是变成一头黄熊,潜入水底,以角触岩,拱山不止,硬是将那阻绝水路的,巴山绝壁拱开一牙缺口,即今雄奇天下的夔门之所在,让滔滔大水滚滚东去,才显露出了山陵丘壑,让川西坝子重见天日,后又经古蜀太守李冰父子,鬼斧神工开凿都江堰,因势利导,分洪泻流,才有了今天华丽富庶的成都。
历经了千百年风雨洗礼后,今天的成都以天府之国产出,继续哺育着一代又一代的成都人,以崭新的面貌喜迎八方来客。
著名导演张艺谋说:“成都,是一个让人呆下来就不想走的城市。
”成都,一座悠闲洒脱的城市,鲜花点缀的古都;这里是休闲者的天堂,这里是美女的产地,这里也是美食的故乡,这里的茶楼鳞次栉比,这里的川剧古老神秘,这里的人们热情奔放??这里,让无数奔波于生活前线的人心生向往,这里让匆匆离去的人久久难忘??繁华看尽,往事如过眼云烟,浮华,云淡风清般散去。
生活回归为最初的本源。
那幽幽巷子里,飘来的一抹清新茶香,那春意渐浓的早晨怯生生溜进房间的几缕阳光,那寂静的午后,偶尔传来的几声虫唱,还有那墙角的屋檐下,眯着眼睛晒着太阳的老大娘??成都,一个来了就不想走的城市。
锦里的街道上,无数的诱惑让你应接不暇而又乐在其中;古今奇景、君臣合祠的武侯祠郁郁葱葱,向世人低声述说着历史的变迁和不死的轮回;那焕然一新的杜甫草堂里,你是否能寻觅到昔日被秋风所破的凄苦和不屈?青砖古瓦的宽窄巷子里,每一处都在低声叹吟,老成都,新成都,好几个世纪的时光居然在这里和谐共生,还有那美女云集春熙路、仙风道骨青城山、抵挡过几千年轮回的都江堰、西部客家第一镇——洛带古镇?? 往事如姻,如烟往事,有生能来到这样一个地方,也算是人生一大快事!市内景点成都市内的景点相对较为集中,以天府广场为中心四面发散,市区一环内集中了武侯祠、锦里、宽窄巷子、人民公园、青羊宫、永陵、文殊坊等知名景点。
二环有杜甫草堂、浣花溪公园、四川大学、望江楼公园等景点,金沙遗址、成都动物园、昭觉寺、欢乐谷等则在三环附近。
天府广场在市中心被成为成都的“脐孔”,往东可步行前往成都的购物圣地、打望圣地和美食集中地春熙路,春熙路有赖汤圆、钟水饺、龙抄手等店,穿过总府路沿着旁边的小路就到了华兴正街,这里有盘飨市、雨田烧菜馆、白家肥肠、华兴煎蛋面、玉林串串香等众多苍蝇馆子,游客不妨前往饕餮一番。
天府广场往西沿人民西路不远就是人民公园,公园中有著名的鹤鸣茶馆,可在此体验一下成都人的闲适。
出公园正门沿少城路向西,再顺着长顺街往北200米,就是被成为“最成都”的小清晰聚集地——宽窄巷子,宽窄巷子出来顺着同仁路走到底再向西约300米就是纪念司马相如和卓文君的琴台路,沿着琴台路不多远就是道教圣地青羊宫,青羊宫旁边就是休闲之地文化公园。
青羊宫和“君臣合祠”的武侯祠离的也不远,如果前往可做34路公交车在一环路高升桥站下车,然后步行200米左右即到。
美食一条街锦里在武侯祠的旁边,再往前直走不远便是耍都美食广场。
那里有更地道、更齐全却又更便宜的美食,蜀九香、胖妈烂火锅、锦城印象等知名火锅店都在此地有分店。
在武侯祠门口凭游玩武侯祠的门票可免费搭车前往杜甫草堂。
文殊坊在天府广场的北面,最便捷的方式就是坐地铁1号线前往。
文殊坊除了有纪念文殊菩萨的文殊院,还有众多美味的小吃,当然最有特色的是这里的斋饭,可作为素食者的选择。
贴士:成都的景点之间大部分都有公交车直达,如果没有可到成都火车站、成仁公交站等大型中转站倒车,一般倒一次就能到达。
郊区景点在成都郊区,同样分布着众多知名的旅游景点。
在西北角,有道教名山青城山和几千年历史的都江堰,有国宝熊猫所在的卧龙自然保护区,也有千年古镇街子古镇,成都西面有西岭雪山,西南有平乐古镇、刘氏庄园、天台山等景点,南面有蜀南竹海,东面有洛带古镇、三星堆等。
贴士:如果你只有一天时间游览成都周边,那你只能或东,或南,或西,或北选择一个方向出行。
另外或者你若是在春暖花开时来到成都,最好是前往龙泉驿、新津、彭州等地观花,炎炎夏日则适合前往都江堰、青城山及一些有古镇的地方避暑,秋天去新都看看桂花,再去广汉瞧瞧三星堆也就差不多了,冬天去“窗含西岭千秋雪”的西岭雪山再合适不过了。
篇三:花果山祖无择碑导游词各位游客:欢迎来到江苏省最高山、著名的西游记诞生地花果山,我是参赛选手xx,大家可以叫我xx。
在接下来的时间里xx将与您一起畅游花果山,了解下我们花果山的名人,祖无择。
我们面前的这一块石碑呢,就是祖无择碑了。
这块方碑说是我们花果山最显眼的碑刻,好象也不为过,他立于人流如织的布道旁。
上面赫然铭刻着“范阳祖无择至此”七个大字。
祖无择呢,字择之,是河南上蔡人。
他为人义气,对师友诚实。
在清修《上蔡县志·艺文志》就曾描述他:“史称其为人笃师友,工诗文。
”他年少就时随孙明复学经术,又从穆修学作文章。
在两位老四去世之后,祖无择就想方设法收集其遗文,汇编成册,并且自己出资刊印,使之传于世。
他不但为官勤政爱民,诗文也颇有名气。
他在五言律诗《九日登城上亭呈都督水部》中写道:“何处称登临,高城接远岑。
酒杯深映玉,菊叶细浮金。
美景年年定,衰容日日侵。
感时无限思,偏动洛生吟。
”诗歌清新明快,情深景真,至今仍为人们所称颂。
在我们花果山山门以西不远的隋代郁林观遗址中呢,就有一块三绝碑。
它是一块宋代的摩崖石刻,体量呢也很大,而且保存完好,距今已有千年历史。
他就是由祖无择作诗、苏唐卿小篆、王公衮刻碑,利用三言诗的形式,叙述他们三位友人泛海登山畅饮终日的事情。
由此我们也不难看出祖无择这个人不但人缘好,并且它的才学并不亚于唐宋八大家中的任何一位。
后人疑问,这样一个才智卓绝的人为何没有被列入唐宋八大家呢?这里呢,还有一个小插曲。
据说,祖无择曾与王安石共同在银台司当值做诰命,而银台司的官员对于诰命,是允许收润笔费的。
所谓润笔费就是指请某些名人写东西或者题字给的小费。
有一次,有人给了润笔费,王安石不要,又推辞不过,就放到他办公室的梁上。
而祖无择却收下属于他的那份润笔费作为公费开支,王安石听说这事非常不高兴。
由此展开争端,成为了政敌。
后来王安石当上了宰相,就让监司治了祖无择的罪。
又因为当时的御史王子韶为了巴结王安石,就派内侍把祖无择捕捉到偏远的牢狱当中。
但不久之后呢,祖无择就被无罪释放,恢复了职位,调任去了其他地方。
这种关系的两个人,也能说是势同水火,怎么可能愿意共享同一称号呢。
好了,说到这里,我们在坐的各位游客想必都已经对祖无择这个人啊。
有了一个大概的了解。
若还想了解我们花果山的风景名胜,欢迎大家再来听xx细说花果山。
篇四:岳麓山、爱晚亭导游词岳麓山风景名胜区(含爱晚亭)各位游客大家好,我是大家今天的导游,我叫某某。
您可以叫我小某或者某导都行,今天呢我将和大家一起去游览南岳七十二峰之一的岳麓山,一起领略它丰富自然美景和深厚的人文积淀。
岳麓山概况介绍岳麓山位于长沙市湘江西岸的岳麓山,是南岳衡山七十二峰之尾,自古以来就是著名的胜景。
其山脉属南岳衡山,古人把岳麓山列为南岳七十二之一,称为灵麓峰。
南北朝刘宋时《南岳记》载:南岳周围八百里,回雁为首,岳麓为足。
故名岳麓。
据地质学考证,岳麓山奠基于古生代,形成于中生代,发展于新生代,距今三亿余年。
岳麓山濒临湘江西岸,海拨300.8米,连峦叠峰数十公里,有如一道天然屏障,横亘长沙市区西面。
主峰云麓石骨苍秀,廊殿楼阁依山畔石。
凭栏远眺,湘江如带,桔洲浮碧江心,双桥飞架东西,古城新廓尽在紫气青烟之中。
前有凤凰山、玉屏山、天马山;后有桃花岭、绿峨岭;南有金牛岭;北有圭峰。
这些小山依附在它的周围,势若众星拱月,浑然一体。
岳麓之胜在山川。
这里群峦叠翠,古木参天,浓荫匝地,林壑幽美。
山中植物达977种,其中,罗汉松为千年名木。
银杏、枫梓、松栗,虬枝曲干,蓊郁青葱;山涧泉流终年不涸,颇有清幽之感。
每到秋冬之交,红枫丛林尽染,红桔满挂枝头,麓山更加艳丽。
岳麓山集名院、名亭、名寺、名宫、名泉、名木于一体,自然风光奇、珍、幽、美,人文景观独、特、亮、丽,清风峡、爱晚亭、麓山寺、白鹤泉、蔡锷墓、黄兴墓、禹王碑、云麓宫、岳麓书院等近百处景点,处处诱人。
自唐以来,许多著名诗人,学者以及社会名流,都有称颂岳麓山的诗文,或在山中留下了他们的足迹。
伟大诗人杜甫漂泊潭州时,写了《岳麓山道林二寺行》等诗作,以寺门高开洞庭野,殿脚插入赤沙湖,塔级宫墙壮丽敌,香厨松道清凉俱等诗句赞颂山中殿宇的宏伟和环境的清幽。
唐代大书法家李邕在《麓山寺碑》中评述该地幽谷左豁,崇山右峙,瞰郭万家,带江千里,玉水布飞,石林云起。
宋代书法家米芾专程来此观摩《北海碑》,碑侧尚留有他的题记。
清风峡现在,来到的是岳麓山的核心景区——清风峡。
这里林木繁茂,绿树成阴,溪涧绕流,三面倚峰,景色美中夹秀,令人陶醉。
从清风峡到山顶,保存了大量的原始次森林,共有植物977种,其中555种为野生种子植物,奇花异草,随处可见。
据专家统计,山中有许多古树名木,稀有濒危树种有皂荚、银杏等。
整个岳麓山上,树龄最大的是位于古麓山寺的一株罗汉松,距今已有1700多年的历史;其次是云麓宫旁边的古银杏,树龄超过1000年;季军则是古麓山寺前门的元代樟树,树龄在700年左右。
另外,在爰晚亭周围还有许多明清时期的枫树。
最有文化特色的当属岳麓书院里的古桑树和古槐树,因为古代人将读书的地方称为“桑槐之地”,因此院内遍栽这两种树木,形成了特有的植物文化。