读稼轩词与漱玉词
霜降古诗词赏析精选20首
霜降古诗词赏析精选20首霜降• 古诗词赏析《雨霖铃寒蝉凄切》宋柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说?《无人与我立黄昏，无人问我粥可温》赏析：颜如雨霖铃词牌据传源自于唐明皇，马嵬兵变，贵妃缢死，平叛之后玄宗因悼念杨贵妃而作此曲。
《碧鸡漫志》卷五引《明皇杂录》及《杨妃外传》云：“明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，霖雨弥旬，于栈道雨中闻铃，音与山相应。
上既悼念贵妃，采其声为《雨霖铃曲》以寄恨焉。
时梨园弟子惟张野狐一人，善筚篥，因吹之，遂传于世。
”这就是词牌《雨霖铃》的来历。
而其中以柳永篇传诵最广。
柳永词的魅力之大，竟能令金主完颜亮读完他的江南词后，大为叹服，“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”，隔年以六十万大军南下攻宋。
“当时年少春衫薄”，年少时喜读婉约深情的柳七和漱玉词，而今更欣赏沉郁奔放的东坡与稼轩词。
柳词最大的语言特点便是感情直白，通俗易懂：“凡有井水处，便能歌柳词”。
“忍把浮名，换了浅斟低唱”的洒脱，“才子词人，自是白衣卿相”的孤傲，都可总结为一个情字。
北宋情词第一人，不作他想，柳永是也。
“杨柳岸晓风残月”依依不舍是离情。
“三秋桂子，十里荷花”情景交融是雅情。
“愿天上人间，占得欢娱，年年今夜”炽诚痴恋是留情。
“系我一生心，负你千行泪”坚贞不渝是专情。
“长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶”天南海北是羁情。
“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”冷落心酸是凄情。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”相思离愁是坚情。
21古诗词三首课堂笔记
21古诗词三首课堂笔记一、导入在本节课开始之前，我们先来回顾一下古诗词的基本知识，比如诗经、唐诗宋词等，然后我们再进入本节课的主题——古诗词三首。
二、作者介绍首先我们来了解一下本节课的三首古诗词的作者，他们分别是苏轼、辛弃疾和李清照，这些作者都是中国文学史上的重要人物，他们的作品不仅具有极高的艺术价值，更具有深刻的思想内涵。
三、课文解读1. 《水调歌头·明月几时有》a. 诗句解释：通过逐句解释诗句的含义，帮助学生理解诗词的意境和情感。
b. 诗词分析：分析诗词的修辞手法、炼字技巧以及表达的情感。
c. 拓展延伸：引导学生思考诗词中的哲理，并讨论如何在现实生活中运用。
2. 《青玉案·元夕》a. 诗句解释：通过翻译诗句，帮助学生理解诗词的含义。
b. 诗词分析：分析诗词的意象和情感表达，引导学生体会作者的思想感情。
c. 拓展阅读：推荐学生阅读其他有关元宵节的诗词，拓宽知识面。
3. 《一剪梅·红藕香残玉簟秋》a. 诗句解释：逐句翻译诗句，帮助学生理解诗词的含义。
b. 诗词分析：通过分析词句，引导学生体会作者的情感变化和艺术表现手法。
c. 课堂互动：鼓励学生发表自己的看法，进行课堂讨论，加深学生对诗词的理解。
四、课堂小结在本节课的学习中，我们通过对三首古诗词的解读和分析，了解了作者的创作背景和思想感情，同时也掌握了诗词的基本知识和鉴赏方法。
希望同学们在今后的学习中，能够多读、多背、多写古诗词，提高自己的文学素养。
五、作业布置1. 背诵三首古诗词。
2. 选择一首自己喜欢的古诗词，写一篇赏析文章。
3. 搜集有关作者的其他古诗词，进行比较阅读。
六、板书设计本节课的板书设计如下：苏轼：《水调歌头·明月几时有》《东坡志林》等辛弃疾：《青玉案·元夕》稼轩词等李清照：《一剪梅·红藕香残玉簟秋》漱玉词等修辞手法、炼字技巧、思想感情等七、教学反思在本节课的教学中，我注重了学生对诗词的理解和鉴赏能力的培养，通过逐句解释、分析意象和情感表达等方法，帮助学生更好地理解诗词。
《漱玉词》
02
漱玉词研究
漱玉词的版本与校勘
版本情况
现存《漱玉词》的版本有毛滂辑本、明万历版、清乾隆版、 四印斋本等。其中，毛滂辑本被认为是最早的版本，但也有 学者认为此版本并非全璧。
校勘情况
对于《漱玉词》的校勘，学者们主要依据毛滂辑本和四印斋 本，通过对二者的比较和鉴别，确定其文字和内容上的差异 ，并推断出各版本的优劣。
除了文本传承，漱玉词还通过口头传 承的方式，由一代代人口传心授，使 得作品得以流传。尤其是在戏曲、说 唱等表演艺术中，口头传承发挥了重 要作用。
要点三
数字化传承
随着科技的发展，数字化技术也被应 用于漱玉词的传承中。通过数字化扫 描、录入、存储等技术，可以将漱玉 词转化为电子数据，以便于更广泛、 更长久的传承。
漱玉词的艺术成就
独特的艺术风格
丰富的修辞手法
李清照的《漱玉词》以其清新脱俗、 婉约细腻的艺术风格著称，表现了女 性特有的柔情和细腻感受。
《漱玉词》中运用了大量的修辞手法 ，如比喻、拟人、排比等，使语言更 加生动形象，富有感染力。
高度的文学价值
《漱玉词》被认为是中国古代文学宝 库中的珍品之一，其艺术价值和文学 地位在中国文学史上具有不可替代的 地位。
具体表现：在《漱玉词》中，朱淑真描写了女性的愁苦悲怨，如《减字 木兰花》中的“独行独坐，独倡独酬还独卧”。
刚烈坚毅的女性形象
代表人物：孙夫人
背景描述：孙夫人是三国时期的女性将领，她以刚烈坚毅著称。
具体表现：在《漱玉词》中，孙夫人描写了女性的刚烈坚毅，如《声声慢》中的“独自凄凉还自遣， 自制离愁”。
漱玉词的保护措施与建议
加强专业保护
图书馆、博物馆等机构应加大投入，加强对漱玉词等文学遗产的专业保护工作。包括收集、整理、分类、保管等方面的工作 ，以确保这些珍贵文献的长久保存。
漱玉词
漱玉词宋李清照提要《漱玉词》一卷，宋李清照撰。
清照号易安居士，济南人。
礼部郎提点京东刑狱格非之女，湖州守赵明诚之妻也。
清照工诗文，尤以词擅名。
胡仔《苕溪渔隐丛话》称其再适张汝舟，未几反目。
有启事上綦处厚云：“猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下材。
”传者无不笑之。
今其启具载赵彦卫《云麓漫抄》中。
李心传《建炎以来系年要录》载其与后夫构讼事尤详。
此本为毛晋《汲古阁》所刊。
卷末备载其轶事逸文，而不录此篇，盖讳之也。
案陈振孙《书录解题》载清照《漱玉词》一卷，又云别本作五卷。
黄升《花庵词选》则称《漱玉词》三卷。
今皆不传。
此本仅词十七阕，附以《金石录序》一篇，盖后人裒辑为之，已非其旧。
其《金石录后序》与刻本所载，详略迥殊。
盖从《容斋五笔》中抄出，亦非完篇也。
清照以一妇人，而词格乃抗轶周、柳。
张端义《贵耳集》极推其《元宵词永遇乐》、《秋词声声慢》，以为闺阁有此文笔，殆为间气，良非虚美。
虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。
潄玉词凤凰台上忆吹箫（闺情）香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。
任宝奁尘满，日上帘钩。
生怕离懐别苦，多少事、欲说还休。
新来痩，非干病酒，不是悲秋。
休休！这回去也，千万遍阳闗，也则难留。
念武陵人逺，烟锁秦楼。
惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。
凝眸处，从今又添，一段新愁。
声声慢（秋情）寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他晓来风急。
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。
守着牕儿，独自怎生得黒。
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个、愁字了得。
壶中天慢（春情）萧条庭院，又斜风细雨、重门须闭。
宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。
险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。
征鸿过尽、万千心事难寄。
楼上几日春寒，帘垂四面，玉栏杆慵倚。
被冷香销新梦觉，不许愁人不起。
清露晨流，新桐初引，多少游春意。
日髙烟敛，更看今日晴未。
渔家傲（记梦）天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
中国古代文学复习资料
中国古代文学宋代文学宋代文学在中国文学发展史上处于由雅转俗的转变时期。
主要文体包括词、诗、散文（雅）；小说、话剧（俗）·注：关于词的拓展1、文学作品之分类（1）西方三分法：叙事类作品（《荷马史诗》）、抒情类作品（抒情诗歌）、戏剧类作品（时空舞台表演）（2）我国四分法：诗歌、散文、戏剧、小说2、什么是词（1）欧阳炯：“因集近来词客曲子词五百首，分为十卷”—《花间集序》（2）孙光宪：“晋相和凝，少年时好为曲子词，布于洛阳，洎ji入相，专托人收拾，焚毁不暇。
…号为曲子相公。
”—《北梦琐言》（3）总结：就初始而言，词可谓曲子词之简称，是一种密切配合燕乐歌唱的文学形式。
娱乐功能，通俗和新奇俱备。
后渐渐脱离音乐关系，成为一种独立诗体。
（4）“以文写之则为词，以声度之则为曲”—《乐府余论》[清]宋翔凤（5）因为它与音乐的关系，又被称为“倚声”、“乐府”、“乐章”，此外还有“诗余”、“长短句”等别称。
3、宋前之词（1）词源于唐朝民间，以敦煌曲子词为代表。
《云瑶集》、《菩萨蛮》（枕前发尽千般愿）（2）文人词始于唐兴于五代，盛于两宋。
百代词曲之祖—《菩萨蛮》（平林漠漠烟如织）（第一首文人词，据传李白所作）和《忆秦娥》（据传李白所作）（3）宋文人词之门，由晚唐五代打开。
文人词，最早的集子名为《花间集》，它是由后蜀赵崇祚zuo所编。
晚唐第一大词人—温庭筠yun，《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）。
南唐李煜变伶工之词为士大夫之词，南唐中主李璟、宰相冯延已也很棒，欲罢不能。
《相见欢》（林花谢了春红）•宋词红粉佳人晏殊~失意文士苏轼周邦彦~苦闷志士南渡词~悲剧英雄辛弃疾一. 因革期（开国960-1060）宋词真正发展是在真宗、仁宗朝（11C后）第一代词人群，分两大正营1、台阁词人·创作特点：承袭花间、南唐风格反映承平时代达官贵人的生活情趣及其人生反思体制以小令为主整体看，因循多于革新（1）晏殊（北宋倚声家初祖）《珠玉词》词风闲雅有情思《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）《蝶恋花》（槛菊愁烟兰泣露）（2）欧阳修余力为词，柔情艳词为主。
《漱玉词》名词解释
《漱玉词》名词解释
漱玉词，又称词章泽语，是一种古代文学形式。
它是特指南宋时期文学家辛弃疾所创作的一类词作。
辛弃疾以其豪放激昂的文风，深受后世文人的推崇和追捧。
漱玉词的名称来源于辛弃疾自己在《游山西村》一词中的开篇偈语：“红泪漱玉缨，春风到凤城。
”这句词表达了辛弃疾内心的悲壮和自豪。
后来，人们将辛弃疾的词作统称为漱玉词，用以表示较为独特而特别的一类词章。
漱玉词具有一些独特的特点和风格。
首先，它的语言豪放激昂，形象鲜明，富有激情和气魄。
辛弃疾笔下的漱玉词常常表达了他对时局的关切和对国家命运的忧虑，直抒胸臆，感情真挚。
其次，漱玉词的写作手法独特。
辛弃疾常常运用对偶、夸张、排比等修辞手法，使词作富有音韵之美和节奏感。
同时，他在描绘自然景物时注重意境的塑造，使得词作更加生动形象。
再次，漱玉词的题材广泛，既有歌颂爱情的，也有抒发思乡之情的，更有抨击社会不公，吟咏壮志豪情的。
故而，漱玉词不仅具有很高的文学艺术性，同时也具有很高的思想性和时代性。
最后，漱玉词在南宋文学史上具有重要的地位。
辛弃疾以其独特的文风，给当时文坛带来了一股新的声音和力量。
他的漱玉词成为南宋文学的一块瑰宝，对后世文人的创作产生了深远的影响。
综上所述，漱玉词是辛弃疾创作的一类词作，具有独特的语言风格和艺术特点。
它的词章泽语使得漱玉词在南宋文学史上占有重要位置，并对后世文人产生了深远的影响。
通过欣赏和研究漱玉词，我们可以更好地了解和体会辛弃疾的文学成就，感受他内心的激情与挣扎。
王士祯《蝶恋花·和漱玉词》原文赏析
王士祯《蝶恋花·和漱玉词》原文赏析王士祯《蝶恋花·和漱玉词》原文赏析《蝶恋花·和漱玉词》这首词是王士祯的词作。
下面我们为大家带来王士祯《蝶恋花·和漱玉词》原文赏析，仅供参考，希望能够帮到大家。
蝶恋花·和漱玉词原文：凉夜沉沉花漏冻，欹枕无眠，渐觉荒鸡动。
此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重。
忆共锦衾无半缝，郎似桐花，妾似桐花凤。
往事迢迢徒入梦，银筝断续连珠弄。
《蝶恋花·和漱玉词》注释①漱玉词：北宋女词人李清照的词集。
②花漏：镂花的铜漏。
③欹枕：斜靠在枕上。
④窗罅(xià)：窗户的缝隙。
⑤桐花凤：鸟名，羽毛五色，暮春采集桐花而得名。
⑥连珠弄：古曲名。
《蝶恋花·和漱玉词》赏析这是《衍波词》中的名作。
“郎似桐花，妾似桐花凤”的比喻清新尖利，以致词人被称做“王桐花”。
细绎词意，此词恐亦有寄托，“往事迢迢”二句，或与其早岁《秋柳》诗一样，表现出对南明王朝的眷念。
此词为和李清照《蝶恋花》词。
李作如下：“暖雨和风初破冻。
柳眼梅腮，已觉春心动。
酒意诗情谁与共，泪融残粉花钿重。
乍试夹衫金缕缝。
山枕斜欹，枕损钗头凤。
独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。
”再三味之，似终不及和作之雍容深婉。
《蝶恋花·和漱玉词》作者介绍王士祯(1634—1711)，原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。
新城(今山东桓台县)人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。
博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。
书法高秀似晋人。
康熙时继钱谦益而主盟诗坛。
论诗创神韵说。
早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。
擅长各体，尤工七绝。
但未能摆脱明七子摹古馀习，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。
好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。
生平王士祯出生在一个世代官宦家庭，祖父王象晋，为明朝布政使。
《岁寒居词话》全文-古籍
岁寒居词话《岁寒居词话》是胡薇元创作的文学理论类书籍。
岁寒居词话 [清] 胡薇元撰○序於骄阳烈日炎威溽暑中，而曰岁寒，心与境异也。
自宁河亡後，吾心常凛凛焉，恐队此骄阳烈日炎威溽暑中，时时以共保此岁寒为念，故蝉吟づ语也，吾以为霜花冰骨。
别有一段心肚，自别有一番眼孔，且以此上友古人，上论古人之乐章。
辨缘情造端意内言外之正变源流，盖亦有深造自得，非寻常移宫换羽者之所知矣。
跛翁之论词，在旨盖如是，遂拈髯而自为之序。
并质之地下熙亭老友，知玉津犹保此岁寒也。
庚申立秋後四日，跛翁胡薇元，时年七十有一。
○珠玉词与小山词晏元献殊珠玉词。
集中浣溪沙春恨，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，本公七言律中腹聊，一入词，即成妙句，在诗中即不为工。
此诗词之别，学者须於此参之，则他词亦可由此会悟矣。
公幼子几道叔原小山词，山谷之序，谓其合者高唐洛神之流，下者亦不减桃叶团扇，颇为推挹。
郑侠下狱，从其家搜得叔原词，裕陵称之，遂得释。
○乐章集多舛误柳永耆卿乐章词。
官屯田员外，善为歌词。
教坊得新腔，必求为词，始行於世，始行於世，故有井水饮处，咸歌柳词。
宋人云：诗当学杜，词当学柳。
盖词入管弦，柳实能手。
今传者多舛缺，如小镇西路缭绕，临江仙萧条，二字皆後段务头，误作前段结句。
尾犯“一种芳心力”，芳实劳之误。
浪淘沙慢之“几度饮散歌阑”，阑乃阕之误。
浪淘沙令之“促尽随红袖举”，促下脱拍字是也。
○安陆词张先安陆词。
宋有两张先同时，皆字子野。
而工乐府者，则都官郎中，语见齐东野语。
东坡称其“浮苹破处见山影，野艇归时闻草声”，词笔老妙者是也。
草今讹作棹，便无意味。
舟过湖上，不草摩船有声，未经此境，人不觉也。
若棹声何人不闻，必子野耶。
○六一词欧阳永叔六一词，工绝。
今集中多浅近之词，则公知贡举时，不取怪异之文，下第举子刘辉等忌之，作醉蓬莱、望江南词，杂刊集中以谤之。
然而浅俗语、污蔑佻薄之词，固可一望而知也。
他日刊公集者，吾愿为之湔洗，以还旧观。
○东坡词东坡词一卷。
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① 《 翁诗评》,宋魏庆之《诗人玉屑》卷二 ,上海 :上海古籍出版社 ,1978 年版 。 ② 岳珍《碧鸡漫志校正》,成都 :巴蜀书社 ,2000 年版 ,卷二 ,第 42 页 。 ③ 本文所引李清照词 ,皆据拙著《李清照集笺注》,上海 :上海古籍出版社“中国古典文学丛书”本 ,2002 年版 。 ④ 李清照生于宋徽宗建中靖国元年 (1101) ,辛弃疾生于宋高宗绍兴二十六年 (1156) ,相差 55 岁 。 ⑤ 汲古阁《宋六十名家词》本《稼轩词跋》,上海 :上海古籍出版社影印本 ,1989 年版 ,第 175 页 。 ⑥ 《白雨斋词话》,北京 :人民文学出版社 ,1983 年版 ,卷一 ,第 23 页 。 ⑦ 本文所引辛弃疾词皆据邓广铭《稼轩词编年笺注》,上海 :上海古籍出版社 ,1978 年版 。 ⑧ 《本事词》《, 词话丛编》本 ,北京 :中华书局 1981 年版 ,第 2341 页 。 ⑨ 《词话丛书》本 ,中华书局 1981 年版 ,第 630 页 。
二 、“易安体”
词史上 ,凡是开宗立派的大词人 ,周围皆有一 个作家群 。作为豪放之首 、婉约之宗的辛 、李 ,自 然也是如此 。辛的周围有陈亮 、刘过 ; 李的后继 , 女性有朱淑真 、叶小鸾 、徐灿 ; 男性有辛弃疾 、侯
、纳兰性德和王士 。由于他们在词坛上独树 一帜 ,各领风骚 ,他们的词作 ,也分别被人称做“易
第 42 卷 第 4 期 2005 年 7 al of Peking University( Philo sophy and Social Science s)
Vol. 42 , No. 4 Jul. 2005
读稼轩词与漱玉词
徐培均
一般认为 ,辛弃疾《稼轩词》属豪放派 ,李清照 《漱玉词》属婉约派 。今读二人之词 ,颇觉有异有
宝钗 分 , 桃 叶 渡 。烟 柳 暗 南 浦 。怕 上 层 楼 ,十日九风雨 。断肠片片飞红 ,都无人管 ;倩 谁唤 , 流 莺 声 住 。 鬓 边 觑 。试 把 花 卜 归 期 ,才簪又重数 。罗帐灯昏 ,呜咽梦中语 。是 他春带愁来 ,春归何处 ,却不解将愁归去 。
据清叶申芗云载 “ : 吕婆者 ,吕正己之室 。正 己尝为京漕 ,有女事稼轩 ,以微事触其怒 ,因遣去 。 辛后悔而念之 ,为赋《祝英台近》云 。”⑧原来吕正 己的女儿曾事稼轩 ,因微事引起他的恼怒而被遣 。 稼轩毕竟是至情至性之人 ,事后还写了这首词抒 发怀念之情 。词意悱恻怊怅 ,情致缠绵凄惋 ,令人 不能卒读 。特别是换头三句 ,通过女主人公“试把 花卜归期 ,才簪又重数”的生活细节 ,深刻反映了 妻子盼夫早归的迫切心情 ,细微而又真切 ,栩栩然 如在目前 。词中所写 ,是道道地地的“妮子态”,故 清人沈谦《填词杂说》云 :“稼轩词以激扬奋厉为 工 ,至‘宝钗分 ,桃叶渡’一曲 ,昵狎温柔 ,魂销意 尽 ,才人伎俩 ,真不可测 !”⑨“昵狎温柔”就是“妮 子态”的同义语 。
这两首词思想内容不同 。易安此词 ,据我考 证 ,系写宋徽宗崇宁三年至五年 (1104 - 1106) 期 间风云变幻 、阴晴不定的政局 ① ; 而稼轩此词 ,据 梁启超考证 “ , 此告归未得请时作也 ———发端云 : ‘好雨当春 ,要趁归耕 ,况而今已是清明 。’直出本 意 ,文义甚明 。”②但二者艺术手法却极为相似 : 一 是用自然界现象比喻政界的动荡不定 ,李词云“云 阶月色 ,关锁千重”,写北宋灭亡 ,金兵南侵 ,中国 大地 ,兵连祸结 ,关隘重重 ;稼轩词云“小窗坐地 , 侧听檐声 。恨夜来风 ,夜来月 ,夜来云”,则“谓受 谗谤迫扰 ,不能堪忍也”。③二是全词句式 、结构 , 虽皆依定格 ,但辛词神韵 ,酷似易安 。易安“星桥 鹊驾 ,经年才见 ,想离情别恨难穷”,清婉高华 ,隽 永有味 ;稼轩“花絮飘零 ,莺燕叮咛 ,怕妨侬湖上闲 行”,亦婉媚娴雅 ,颇耐咀嚼 。三是语言风格 ,皆如 上文所云 “ : 以俗为雅 ,以故为新”“ , 以浅俗之语 , 发清新之思”,特别是辛词歇拍“放霎时阴 ,霎时 雨 ,霎时晴”,与李词歇拍“甚霎儿晴 ,霎儿雨 ,霎儿 风”,两者皆用宋代济南方言 ,而词汇竟然一样 ,不 过在押韵方面略加调整而已 。
千峰云起 ,骤雨一霎儿价 。更远树斜阳 ,风 景怎生图画 ? 青旗卖酒 ,山那畔 、别有人家 。只 消山水光中 ,无事过这一夏 。 午醉醒时 ,松 窗竹户 ,万千潇洒 。野鸟飞来 ,又是一般闲暇 。 却怪白鸥 ,觑着人 、欲下未下 。旧盟都在 ,新来 莫是 ,别有说话 。
此词写作者在宋宁宗淳熙年间罢职闲居上饶 时的心境 。词中一扫雄浑雅健之气 ,更无纤艳婉 丽的辞藻 ;而是以浅近通俗的语言 ,将隐逸之情 、 闲适之趣 ,娓娓道来 ,如叙家常 。这种题材 、这类 心态 ,在易安词中甚为罕见 。那么 , 何以称之曰 “易安体 ,要于情韵”? 可见稼轩所说的“易安体”, 要而言之 ,在于语言风格 ,以及由语言所体现出来 的神韵风味 。这就是“皆用浅俗之语 ,发清新之 思”②; 或“以易为险 , 以故为 新”③。邓 广 铭 先 生 《稼轩词编年笺注》在注释上引《丑奴儿》一词时 , 虽未直接解释“易安体”以及稼轩如何效之 ,但他 说 “ : 清照工诗文 ,尤以词擅名 。其所作词 ,善于将 寻常的语言 ,随手拈来 ,度入音律 ,炼句精巧 ,意境 清新 ,卓然为宋代一大家 。”④ 这些话实已触及了 “易安体”。根据以上论述 ,我认为“易安体”便是 用浅俗而入律的语言 ,自然而真切地表现清新的 意境 。其中或有近似唐 、施两先生之说 ,但似乎稍 为简括一些 。
以上稼轩“效易安体”之作 ,用的是不同的调 名 ,比较起来稍有不便 。下面再用同一调名来比 较辛 、李之词的共同特色 ,以见“易安体”为何物 。 李有《行香子》云 :
草际鸣蛩 ,惊落梧桐 。正人间天上愁浓 。 云阶月色 ,关锁千重 。纵浮槎来 ,浮槎去 ,不相
① 《蒿庵论词》《, 词话丛书》本 ,北京 :中华书局 ,1981 年版 ,第 3592 页 。 ② 清彭孙 《金粟词话》《, 词话丛书》本 ,北京 :中华书局 ,1982 年版 ,第 721 页 。 ③ 清沈雄《古今词话·词品》卷下《, 词话丛编》本 ,北京 :中华书局 ,1982 年版 ,第 851 页 。 ④ 《稼轩词编年笺注》,上海 :上海古籍出版社 ,1978 年版 ,第 139 页 。
安体”或“稼轩体”。 何谓“易安体”? 近年唐玲玲 、施议对两先生
曾有专文论及 。概括地说 ,其主要特征是 :高雅典 重与浅俗清新的统一 ,尚故实与主情致的统一 ,铺 叙浑成与含蓄婉转的统一 。现在不妨就词论词 , 阐明“易安体”的本质特征 。先举稼轩《丑奴儿·博 山道中效易安体》为例 ,其词云 :
为什么稼轩能用刚性词调写女性柔情 ,这似 乎有两方面的原因 : 一是有些词调既可写哀婉之 情 ,又可写豪纵之意 ,如东坡先写《江城子·乙卯正 月二十日夜记梦》,悼念前妻王弗 ,后又用此调写 密州出猎 ;前者哀婉 ,后者豪纵 。稼轩的《满江红》 则与东坡悼念王弗的《江城子》相似 。另一种情况 则是他以摧刚为柔的方法改变了词性 。首先在字 面上避免慷慨激愤 ,而渗透凄婉绮艳之情 ;其次则 是用女性感情软化调性 ,诚如清人冯煦所云 “ : 而 《摸鱼儿》《 、西河》《 、祝英台近》诸作 ,摧刚为柔 ,缠 绵悱恻 ,尤与粗犷一派 ,判若秦越”①。所谓“摧刚 为柔”,实即炼字炼句之意 ,古有生字炼之使熟 、俗 字炼之使雅的说法 。如此 ,则刚性词亦可经过锤 炼 ,使它变为柔婉 。稼轩本人也说过“摧刚为柔” 的话 ,可见他是有意识地用《满江红》这样的刚性 词调写女性柔情的 。
国的诗学传统的 ,也是最能体现词之“幽约怨悱 , 低徊要眇”的特征的 。稼轩由于对中国诗学传统 有深刻的了解 ,因此也极易掌握易安体 。此词虽 不标明“效李易安体”,却较已标之《丑奴儿》更似 易安体 。
稼轩词 中 全 首 效“易 安 体 ”者 先 举 以 上 这 两 首 。有的全首不似 ,而个别句子的风格似之 。如 《西江月》“ : 七八个星天外 ,两三点雨山前”《 ; 粉蝶 儿》“ : 昨日春如 ,十三女儿学绣 。一枝枝 ,不教花 瘦”《 ; 汉宫春. 立春日》“ : 却笑东风从此 ,便熏梅染 柳 ,更没些闲”《 ; 鹧鸪天》“ : 更把梅花比那人”《 ; 唐 河传》“ : 那边 ,柳绵 ,飞上天 。”有的是承传或化用 易安词句 ,如《西江月》:“一川落日 金”《 ; 兰陵 王》“ : 怅 日 暮 云 合 , 佳 人 何 处”, 化 用 易 安《永 遇 乐》“ : 落日 金 ,暮云合璧 ,人在何处 ?”又《水调歌 头·和杨济翁》“ : 过眼溪山 ,怪却似 ,旧时相识”,与 易安《声声慢》“ : 雁过也 ,正伤心 ,却似旧时相识”, 同一机杼 。明代杨慎《词品》更指出 “ : 辛稼轩‘泛 菊杯深 ,吹梅角暖’,盖用易安‘染柳烟轻 ,吹梅笛 怨’也 ,然稼轩改数位更工 。不妨袭用 ,不然 ,岂盗 狐白裘手耶 。”⑥文学史上 , 继承与创造是相辅相 成的 ,后人在前人的基础上 ,有所发明 ,有所创新 , 有所增益 ,有所深化 ,这是文学发展的需要 。这样 才能把文学推向一个又一个高峰 。
相对于易安而言 ,稼轩乃后起之秀 。④但稼轩 多接踵东坡 ,所作多豪放词 。明末以整理词籍著
称的毛晋跋其词曰 “ : 词家争斗纤 ,而稼轩率多 抚时感事之作 ,磊砟英多 ,绝不作妮子态 。”⑤晚清 陈廷焯 也 跟 着 说 :“稼 轩 最 不 工 绮 语 。”⑥二 人 之 见 ,未免过于偏执 。细读《稼轩长短句》⑦ ,所作并 不乏绮艳芊丽 、柔情委婉的“妮子态”。如其《祝英 台近》 “晚春”: