古玉沁色种类赏析
古玉沁色种类赏析
文 武
古往今来，人们把一切美
好的东西以玉喻之，更
把生命的理念寄托于玉，玉的坚硬，象征君子之气节；玉的温润，代表君子谦谦之风。
玉之美不仅在于它的材质自然之美，更在于它的造型之美、雕琢工艺之美和内在蕴含之美，这种人文情怀的蕴含，使玉超越了其自然属性，包含古人无穷无尽的理想追求和精神向往。
以玉制作的各类器物，对中国古代的政治、礼仪、商贸、图腾、宗教信仰乃至社会生活和审美意识产生了深刻的影响。
古玉除了精美的雕工之外，打动人的还有沁色，就是因为它在地
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由于沁色是由外而内沁入玉体
的，所以有沁色的古玉一定会在玉表留下一些自然的痕迹。
一般来说玉器入土的时间越久，沁色也会越重，但东南地区与西北地区的土质有一定差别，西北地区的土质干燥，玉器入土不易受沁；东南地区的土质湿润，玉器入土易被侵蚀。
这就是“东土不如中土，中土不如西土”之说。
当然不管东南西北，都要区分具体环境等问题，不能一概而论。
判断一件古玉器的真伪，需要将材料、器形、纹饰、雕工和沁色这五方面的信息加以组合，这种组合必须是十分和谐的组合，即所有的信息都明确无误地告诉你，这件玉器只应该是某个时代的产品。
如果出现“信息紊乱”，这种“古玉”2.钙化沁
已经是发生质的变化了。
钙化的玉比较松软，甚至用指甲都能抠得动。
3.包浆
就是在玉的外部好像附了一层滋润度很强的“皮壳”，凡是古玉都有，只是传世古玉没有沁色。
4.微沁
没有一点沁色，像新的一样。
5.开窗见地
古玉有时在受沁部位中间露出一小块原先的“玉地”，让人能了解这块古玉材料的本来面貌。
6.水沁
玉器经埋藏后会出现白色色斑，现时的识玉者称这种色斑为水沁，意即它的出现同土壤中含的水分有关系。
7.1
7.2
基本上断定是假古玉。
“沁色”的品种，据清人陈性《玉纪》所载，就有坩黄、坩青、孩儿面、纯漆黑、枣皮红、鹦哥绿、朱砂红、鸡血红、棕毛紫、茄皮紫、松花绿、白果绿、秋葵黄、老酒黄、鱼肚白、糟米白、虾子青、鼻涕青、雨过天青、澄潭、水苍等等，总名之“十三彩”。
还有许多巧沁花色，如蛤蟆、洒珠点、碎磁纹、牛毛纹、唐烂斑等不一而足，共计有几十种。
其后古玉鉴藏家刘大同更将红色分
为鹤顶红、朱砂片等5种，将黑色
分为黑漆古、美人髻等5种，将紫
色分为茄皮紫、玫瑰紫等5种，将
青色分为竹叶青、熊胆青等4种，
将绿色分为苹果绿、鹦鹉绿等5种，
将黄色分为鸡蛋黄、老酒黄等8种，
将白色分为鸡骨白、鱼肚白等7种。
还有梨皮、橘皮、象皮、骆驼皮、
蛤蟆皮等共计75种。
由于沁色的神秘而多样化，各
7.1-7.3朱砂沁
在玉表的纹饰或镂空处附着一层薄薄的
朱砂，部分地方沁入玉里，并能影响玉
器的玉色。
8.象牙黄
沁色黄而光洁温润，多为和田美玉沁成。
9.铜绿沁
玉器入土时与铜器相邻，受铜锈的影响
出现的铜绿色沁变。
7.3
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种沁色成了鉴识古玉的重要手段之一，有沁色的古玉就成了人们收藏和刻意追求的目标。
往往一块古玉因为沁色美而身价骤增百倍。
沁色看似神秘，实际上却不难鉴识。
但是在具体鉴定时一定要心细如发，配合一定的工具，如强光灯、放大镜等，谨慎观察，并结合古玉器的玉质、器形、纹饰、雕工等综合鉴定。
真的沁色都是浸入玉的内部，与玉浑然一体。
而假的沁色则多是浮在玉的表面，而且玉表
10.鸡骨白
玉在土中受土质、温度的影响，产生一种钙化的现象，似煮熟的鸡骨，沁名“鸡骨白”。
真鸡骨白玉器表面有一层钙化的包浆，肉眼可见大小不一的圆形斑点，用强光照射，此处可偶见透光。
11.饭糁
玉内有一粒粒的圆点，如饭粒状。
12.象牙白
沁色白而光洁温润，多为和田美玉沁成。
13.鱼子斑 12
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面也没有各种深浅不一的凹陷变化。
如在石灰沁古玉上，往往有一圈参差错落的钙化“包浆”，并可见未受沁处的玉质。
在黑漆古玉上，往往有根须般凹陷的沁痕，黑色中还会透出赭红色，迎光观察可见闪闪发光的晶点，俗称“苍蝇翅”。
在钉金沁古玉上，玉器表面会出现坑坑洼洼，好像被钉子钉过一样。
在牛毛纹古玉上，可见“牛毛”是顺着一个方向呈一丝一丝状，而且14
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14.五彩沁
15.钉金沁
玉的内部分子结合有“松紧”，玉器入土受沁，松的地方首先受沁，结果出现了一些坑坑洼洼，好像被钉子钉过一样。
16.芝麻点
芝麻点是水银沁的一种表现形式。
芝麻点有浅棕色或黑色，并且呈疏密深浅的变化。
17.萎缩
受沁的部位比没有受沁的部位有明显凹陷的现象。
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有部分会有凹陷。
在水沁古玉上，特点是沁色部分呈白色，而且异常干结。
而蚀斑、蛀孔则是玉被侵蚀成斑斑点点并出现孔洞。
古玉受沁或是顺着玉器原有的裂缝沁进去，或是沿着玉质松的部位沁进去，有裂缝的沁痕中间有凹陷，没有裂缝的沁痕往往是自然的渗透状。
（样品由德明藏馆提供）18
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Special topic 专题6918.石灰沁
其受沁处如石灰，故名。
19.蛀孔沁
20.水银沁
“水银沁”的成因及名称，引来的讨论很多，但约定俗成，我们还是将黑色、棕黑色的沁色称之为水银沁。
21.洒金黄
在洁白的玉上，宛如洒上金黄金色斑点，美丽异常，这种沁色大多出现在美玉上。
22.铁锈沁
玉器入土时与铁器相邻，受铁锈的影响出现的铁锈色沁变。
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古玉受沁浅析
（1）凡入土时间不太长、或者玉质上佳周围环境呈中性，白化稍弱，其表层水沁、白化呈薄如云烟的粉状；
（2）凡入土时间长的高古玉，或因水土环境、或因玉质较次，造成白化严重，而呈鸡骨白、象牙白，甚至有完全腐化变质者），（类似的还有黑沁现象——俗称黑漆古、水银沁；红沁现象，如“枣皮红”、“洒金沁”——俗称血沁；土沁现象，如“老甘黄”、“松香沁”；）
玉器受沁的原因
玉器之所以受沁，实质上受自然环境下的风化作用与浸蚀作用所致，通常需百年以上方能受沁（海边盐质土壤中例外）：
一、玉花（白玉中的豆花现象）与饭糁（玉质中有白斑，呈饭粒未熟透状）：在清代以前的玉器中，较有可能形成；
二、玉质通透的立体现象：目视可见，汉代以前较为常见；
三、年糕或果冻现象：入过土的玉器经盘玩后呈现的温润质感；
四、冰裂纹：入土年深日久产生的明显现象，通常是玉质内部有裂，而在器表一则抚之无痕，二则即便在放大镜下也无显而易见的缝隙）；
五、白沁现象（俗称钙化）：玉器经长期风化作用，在器表或孔隙内附着一些白色粉末，或生成一层白色松软的包体（闪玉白化后，常常会比重变轻，硬度下降）；视其程度，分为两种：
（1） 牛毛纹：沁纹呈同向排列，状如牛毛般细密；
（2） 乱柴纹：沁纹如树枝状结构延伸；
（3） 蚂蚁脚：沁纹呈不规则网状，细如蚁迹；
（以上沁处，抚之无在20倍放大镜下，均可见凹陷现象；而人为火烧纹，纹路生硬，大多如放射状）
钉金沁：受沁处呈点状凹陷，铁锈般的黄褐沁色沉积，有如钉状，是高古玉的独有表征之一；
且入沁过渡现象。
六、生结晶：古玉入土数以千年，其中一些成分在在下潮湿环境长期作用下，经毛细管作用，析出器表，形成少量斑晶（呈云母光泽，白色者为透闪石晶，黑色为阳起石晶——呈针状、冰花状，多见之于裂缝、刻痕、蚀斑、受沁处，与石英岩中云母片的随机分布大不相同 ，很容易区别）；
古玉“糖沁”浅析
古玉“糖沁”浅析“糖沁”是一种比较常见的古玉沁状。
凡是淡褐、红褐、棕褐或深褐的古玉沁色，通常都可以称之为“糖沁”。
就如人们习惯于将黑色沁称为“水银沁”一样，“糖沁”其实只是一种约定俗成的通俗化的叫法。
如果同样以色感来表述，那么“糖沁”也便是褐色沁的一种别名（图1）。
本文以出土般商至西周古玉为例，对古玉“糖沁”的成因、性状及辨识要点作一简析。
在考古发掘的出土古玉中，“糖沁”是一种比较普遍的沁色，无论是南、北土或干、湿坑出土古玉，均可见到。
不同的只是玉表在“干涩”和“湿润”上各有表现。
而在某些特殊的地域环境中，“糖沁”几乎占有绝对的比例。
说明沁色与地质地貌及水土结构有着密不可分的关系（图2、3）。
“糖沁”也有被叫做“饴斑”或“铁锈沁”的。
这也是从色泽的表象上作出的判断。
但后一种叫法也许更符合客观实际。
古玉“糖沁”的形成，其外因是：1.水土中的三价铁离子元素；2.一定的地温和地压作用；3.足够的时间。
这三者中，第1个条件是必须的，而第2、3个条件则在一定程度上起着重要的作用。
属于“糖沁”类的古玉，首先必定是遭受了三价铁离子的侵蚀或浸染，地温、地压的强度和时间则影响着这种矿物质改变受沁古玉的程度，因此也便有了淡褐、红褐、棕褐、深褐等等浓淡不一的沁色（图4、5、6）。
“糖沁”质变的结果，是基本上改变了玉器的原色。
如果在比较温湿的环境中，则可能是或浅或深的铁锈红成为玉色主体（图7），甚至于深黑如铁疙瘩一块。
但毕竟玉质晶体的结构与浸染物不可能达到完全均衡一致，因此大体尚能检视到隐现其间的原生的质地（或曰“开窗”）（图8）。
而若是玉器材质松软且又处在干燥或酸碱程度较严重的坑口中，“糖沁”甚至有发展为钙化或呈鸡骨白的情况（图9）。
如前所述，由于“糖沁”的形成与地质地貌及水土结构有着密不可分的关系，因此在某些地区，经考古发掘出土的古玉此种状况尤为严重。
我们知道，土壤之所以有各种颜色，是因为含有多种矿物质的缘故。
棕壤和红壤里含有丰富的铁质，是铁质高度氧化后形成的，不同的只是氧化的程度。
古玉沁的种类
古玉沁的种类如下说的年份是沁形成的时间，至于古玉物件是何朝何代，光凭沁色无法准确断代，还要结合器型，纹饰等等，沁色只做古玉年代的推断。
常见的清最早是距今366年，明是距今600多年，剩下的您可以自己算算，对照着看。
古玉的沁色有一定的规律，古书分为土沁(黄色沁)、水沁(白色沁)、血沁(红色沁)、铜沁(绿色沁)和水银沁(黑色沁)等五种，并认为西北地区土燥，出土的古玉土沁较重，多为黄色；南方地区土湿，出土的古玉水沁较重，多为白色。
古玉沁色后不仅颜色有了改变，其身价也得到了提高。
一般以血沁为贵，铜沁次之，土沁和水银沁再次。
如能得五色沁，则最为贵重，古人有“玉得五色沁，胜得十万金”的说法。
但是沁种五花八门，古玉受沁的名称也很多，这里搜集了古玉中相对权威的34大沁种、特征、产生年代等，大体整理如下。
一、渠沟黄：这里的“黄”字统指发生了变色的现象。
玉器变色先从渠沟之处变化，色泽变深、变旧。
要色变到这种程度，一般需要百年以上。
下图尾和抓二、包浆：传世玉器生成包浆很快，有二三十年变可显现。
入土生成包浆就很慢，最快也得百年以上，不少的玉器在地下永远也不出包浆。
玉生包浆，年代越久，包浆就越厚。
三、霜尘沁：玉的表面好像下了霜的大地，又是霜雪，又是灰尘，看似浮在表面，但是擦不下去。
要到这种程度，至少120年以上。
四、薄雾沁：沁入之物刚刚进入玉皮，尚未进入玉的肌理，就像长了一层薄雾。
时间一般需要150年以上。
右图：五、绺沁：绺沁里面沁进一般色彩需七八十年，要水银沁需200年以上。
（坊间玩玉人常将古玉沁色中的黑色，称为水银沁，通体沁成黑色的，俗称之为“黑漆古”。
古玩界把古玉中黑色沁称为“水银沁”已成为一种约定俗成的叫法。
）六、薄膜沁：不一定布满整器，但已经大面积形成较厚的膜状，使玉器不再有原来的光泽。
这种膜多由石灰和污泥所沁。
时间大约需要200年以上。
七、斑块沁：斑块色沁一般需要200年以上；斑块水沁需要400年；斑块土沁需要700年；斑块水银沁至少需要1000年。
高古玉沁色特征的鉴别技巧
高古玉沁色特征的鉴别技巧对于高古玉是一种极其珍贵的玉制品，那么在收藏的时候该怎么鉴别好高古玉的沁色特征呢?究竟都有哪些沁色的种类呢?以下是店铺为你整理的高古玉沁色特征的鉴别，希望能帮到你。
高古玉沁色特征的鉴别一、渠沟黄这里的“黄”字统指发生变色的现象。
玉器变色先从渠沟之处变化，色泽变深、变旧。
要色变到这种程度，一般需要百年以上。
二、包浆传世玉器生成包浆很快，有二三十年便可显现。
入土生成包浆就很慢，最快也得百年以上，不少的玉器在地下永远也不出包浆。
玉生包浆，年代越久，包浆就越厚。
三、霜尘沁玉的表面好像下了霜的大地，又是霜雪又是灰尘，看似浮在表面，但是擦不下去。
要到这种程度，至少120年以上。
四、绺[liǔ]莹沁绺莹沁里面沁进一般色彩需七八十年，要沁入水银需要200年以上。
五、薄雾沁沁入之物刚刚进入玉皮，尚未进入玉的肌理，就像长了一层薄雾。
时间一般需要150年以上。
六、薄膜沁不一定不满整器，但已经大面积形成较厚的膜状，使玉器不再有原来的光泽。
这种薄膜多由石灰和污泥所沁。
时间大约需要200年以上。
七、斑块沁斑块色沁一般需要200年以上;斑块水沁需要400年;斑块土沁需要700年;斑块水银沁至少需要1300年。
八、花脸沁花脸沁往往有多种沁蚀，比如色沁、土沁、水银沁、钙化等，至少需要600年以上。
说明：高4.2cm，厚2cm，宽4.3cm，三角形的瑞兽，年份好白玉底子的，好不好不在玉底子，好在沁上了!寿衣沁，土沁，鸡骨白，黑沁，都赶上五彩了!九、牛毛纹牛毛纹一般由水银、铅锌等物质沁成，线状，顺着某一个方向排列。
时间需要800年以上。
十、全皮色某种单一皮色基本能布满整器，包括色沁、石灰沁、土沁、水沁、钙化、包浆等，但并未将玉器的肌理渗透。
时间需要1300年以上。
十一、铁红沁受铁或者土沁所致。
受沁的程度有重有轻，重的地方还带有棕红或黑红的块状物。
沁成这种程度需要千年以上的时间。
十二、石灰沁石灰沁轻者在玉器的表面形成一层薄薄的灰白色或青灰色膜，需要四五百年时间。
“沁斑”与”沁色”在古玉鉴别中的作用
“沁斑”与”沁色”在古玉鉴别中的作用1、‚沙坑沁‛‚芝麻沁‛的特点2、沁色鉴古玉1、什么是‚沙坑沁‛‚芝麻沁‛‚玉器入土易沁 , 松软处首当其冲 ,表面出现的坑凹星罗棋布,又好似被飞沙击中,故名‚沙坑沁‛，又称‚芝麻沁‛。
古代研究玉器的学者曾总结地谈到古玉器有十三沁,主要是古玉表面的浸色却未谈到凹于玉面而产生的‚沙坑沁‛、‚芝麻沁‛，随着社会对古代玉器的不断深入了解，当代玉器藏家及鉴定人员开始关注提出‚沙坑沁‛ ,或称‚芝麻沁‛。
‚沙坑沁‛、‚芝麻沁‛是怎样产生的，为何越来越受藏玉群体所关注？自然就成了民间玉文化收藏者探索、求知的重要课题。
‚沙坑沁‛、‚芝麻沁‛有别于目前争论颇多的‚钉金沁‛或称‚洒金沁‛。
就目前可查资料，历代玉器鉴赏家、玉器收藏家却惟独未提及有‚沙坑沁‛、‚芝麻沁‛。
笔者在多年前开始关注此现象，由于在文物鉴定中心工作的便利条件，几乎每天都可以接触各类玉器。
多次接触有‚沙坑沁‛‚芝麻沁‛的器物，并对‚沙坑沁‛、‚芝麻沁‛产生了非常浓厚的兴趣，一直留意身边存有这些特征的玉器，并逐步了解与探索此种特殊现象，还注意到很多玉器鉴定界的老前辈对这种特征的玉器的遣词是非常谨慎的，基本未作‚沁斑‛论，勿予深讨，只是‚顺世俗之说‛而云。
通过长期的观察与对比探究发现这种‚沁斑‛象常集于唐、宋、辽、金、元、明出土传世玉器之上，其中又以元、明出土传世玉器更为常见，春秋战国至秦汉魏晋及清代玉器上罕见，众所周知汉代的玉器加工工艺是中国玉器加工史上的顶峰，承继了春秋战国时代玉器的传统，并有所变化和发展，可谓气韵、神韵能巧妙地结合于一体，精美异常，汉代出土传世玉器上很难找到这种‚沁斑‛现象及特征，是否与当时玉工琢玉的技法工序流程及加工步骤有关，后世技法创新或是失传及必须达到几种必要条件才造成这种‚沁斑‛现象及特征暂不得而知，在清代玉器上少见，笔者理解为缺乏必要条件其中最重要的一条，是器物入土时间长度条件，而文化期玉器与商周玉器因为设备硬件条件方面原因暂未涉及。
鉴别古玉真伪沁色的诀窍
鉴识古玉真伪沁色的窍门人们以受沁的古玉为美，以受沁多、色美者为贵，却很难知道鉴别真伪沁色的窍门。
向来制造假古玉者更不会公然作伪沁的方法，这就需要从历史的资猜中和今世的手段上剖析辨伪的依照。
沁色的辨识概括起来有三个方面：沁的深浅变化；玉的土蚀现象；沁色透光状况。
以下：沁色散布很难匀净，此中常常有呈色深浓的斑点状或丝缕状的容貌。
辨识沁色时要认真审察沁色最外缘部位的颜色，假如显然较深，往里显然变浅，这类沁色就是真沁色；而利用皮色仿造的假货古玉，其细薄的边沿处最浅，呈色状况与沁色正好相反。
沁色的产生过程是玉质演变的发生，受沁古玉表面常常或多或少或明或暗多能找到一些土蚀的现象，不过大小深浅与表现方式不一样，它能够是烂斑、土隔、蛀孔，也能够说与其余天然缺点一同表现出的绺裂，因为天然的绺裂正是沁色渗透的优秀通道。
出土的古玉沁色大部分都能够透过一点光线，即使密不透光者常常也会在边沿处稍有透光现象，沁色不透光其玉质必然很粗砺或许石性很重，辨识沁色少不了此三者作为确立凭证。
想靠杂色、边皮、色玉来伪乱古制其实不简单，不说沁色的表深里浅、内中不匀没法假造，即使惹眼的土蚀容貌也不是能轻易假造的，况且玉沁的透光现象更为难以掌握，故文件上记录的伪沁名目可观，而实际上难以见到真实的实物来旁证。
掌握较为易懂的三种现象是对沁色的总结，是认识沁色卓有成效的方法。
沁色作伪由来已久，历代文件中记录制作伪沁的方法，今日看来都缺少科学的依照，多半出自道听途说，甚至出自个别文人的主观臆想，大有以谣传讹、混杂视听的嫌疑，也成了作伪者弄虚作假的资本；但辨识沁色的真伪又不可以不知道这些名目，就应知其名并从中找出规律，这是古玉喜好者的基本功课之一。
人工染色作沁在成书于战国期间的《山海经·卷一》中就有记录，新石器时代的良渚文化、龙山文化；商周期间玉器上就有玉色以外沁色的存在；宋元明清之际，仿古作沁的玉器大批出现，但与从前玉器染色的方法有别，出土的玉器也不像古籍中描绘的那样变化宽泛，因为历代人们对沁色的追捧，染色之风流行，出现了众多的仿沁色玉器。
出土玉器特征及仿古和伪古玉器
• 4 造黑沁（造黑斑法） （1） 将玉用水煮热，架于铁箅之上用火 烧之，随烧随抹蜡油，不拘时刻，以黑斑 已成为度。 （2）把旧棉花泡湿将玉包住在柴火中烧， 待棉花快干时再用水浇之，反复至黑斑形 成。
• 5 油提法 始于前清乾隆时。以火热油，半沸时以绳 系玉入油中煎之，经数日后其有色。 6 现代快速人工沁色法 （1）“烧”：用火烧或烤，玉会转变。 （2）“泡”：在强酸里泡。主要以氢氟酸 为主，还用硝酸、硫酸、盐酸等。 （3）“涂”：上色的同时涂色。 （4）“胶”：用地板漆、水晶胶、环氧树 脂等给古玉上一层胶。 （5）“糊”：把泥浆糊在玉器上。
• （3）纹饰辨伪：有的杜撰出来的伪古玉， 其纹饰往往随意为之，或是各时代不同纹 饰的拼凑，风马牛不相及。会出现形与饰 不和谐、不统一的矛盾，经不起推敲。
• （4）做工辨伪：同一时代各地玉器并不是 平衡发展的，工匠技术的优劣、地方的差 异都能造成先进和落后的差别。生前使用 和死后殉玉决定了两种不同功能的玉器有 截然不同的做工，这种情况出现于远古， 延续至隋唐。
• 2 土沁 古玉入土受到的沁，出土玉器的各种沁色 都是土沁的结果，在不同的土壤土层中，因 为受到侵染的物质不同，而出现不同的沁色 变化和受沁状态。如“金属沁”、“血沁”、 “衣冠沁”、“牛毛纹”、“橘皮纹”等等。 古玉受沁极为复杂，用简单的“土沁” 是不能说清楚的，所以对受沁有各种具体的 表达方法。
• 7 安徽省主要的人工沁色的方法 利益驱使做旧时间越来越短，做旧工序日 趋简单。 （1）染色 （2）电蚀法 （3）激光戗色 （4）油炸 （5）酸腐蚀 （6）旧料新做
• 8 蚌埠人工沁色（蚌埠玉器做旧） （1）酸性做旧：一般方法是用含十分之 一的氢氟酸溶液，将器物浸泡四至十个小 时左右，拿出后即有了所谓的白灰皮。如 玉器某些地方加深其它颜色，则在浸泡前 用蜡将不需要作灰皮的地方封上隔离。着 色时先将器物加热后，在需要加色的地方 涂上颜料，深浅视需要而定。
古玉绿色沁的特点
古玉绿色沁的主要特点如下：
1.形成原因：古玉在作为祭祀陪葬品时，可能与青铜器长时间接触，受到地下
湿气的浸泡和温度的影响，导致氧化后的青铜粒子逐渐渗透进玉器的体内，改变了原本的颜色。
2.视觉变化：最初，这种绿色的沁染可能呈现为一种似翠非翠的状态，被称为
“翠绿”。
随着沁色的加深，这种翠绿色会变得更加浓厚和凝实，类似于鹦鹉的羽毛般美丽和高贵。
3.与其他颜色的结合：当古玉上的绿色沁与靛蓝色、寿衣或黄土朽木相结合时，
会产生蓝绿相间的独特沁色，这种组合被认为是绝妙的。
如果在绿色沁上再加上朱砂，则会更加出色。
4.沁色的自然过渡：古玉绿色沁的美在于其玉肌的白色和矿物结晶的自然过渡，
沁色的晕染之间过渡自然，显示出天成的美感，与人为制作的假沁效果有显著区别。
古玉辨别之通过沁色看年代
古玉辨别之通过沁色看年代沁色是出土古玉的重要特征之一，因古玉埋藏年代的不同，沁色表现出来的特性也不一样，从而为断代提供了重要的参考。
前阵子有位玉友拿着一个小玉件来家里，让看看是什么时期的。
拿到手中仔细观看地，器形很小，和田玉玉质，有包浆，比较有老相，但是没有纹饰，也没有什么沁色。
这是一个不容易断代的玉器，因为它上面反应出的信息实在是太少了，不具备特定的历史特征，最多在一个相当宽的范围内进行很模糊的断代。
最后对这件玉器的鉴定也没得出肯定的结果来。
哈库自己收藏的古玉－－沁色－－一块古玉到手后中，呈现在我们面臆的是五彩斑斓的颜色。
但总的来说，可以分成二种去辨别：一是玉质本身的颜色。
二是玉器身上的沁色，所谓沁色就是玉器埋在土里之后，土壤里面的化学成分会对玉质慢慢的产生侵蚀，使得玉器的玉质发生色彩上的变化。
如青玉，在土里埋的时间很长的话，其表面会产生白色的颜色变化，我们称为“水沁”或“灰沁”。
还有一种常见的沁色叫铁锈沁，表现为玉质表面的颜色为铁锈色，也有人称为“血沁”，现在造假者常常仿制。
哈库自己收藏的古玉局部钙化因土壤环境不同，埋在地里的玉器所产生的颜色是有区别的，这就给我们鉴定提供了佐证－－不同时期的不同地区的玉器，其沁色各不相同。
－－玉器的四种色变－－玉器被制作完成后发生的色变，主要有四种，这些不同色变和具体存在的土壤，空气环境和人为附加因素有关。
战国青玉三股涡纹剑首水银沁石灰沁空气中的氧化玉质暴露在空气中会产生风化，氧化。
玉器在空气中被氧化而产生的色变的过程非常缓慢，好的玉器在自然状态下放几百年，表面色泽也不会有太大的变化。
故宫存放的一些白玉为明代时期的作品，表面颜色已经发暗，局部呈灰黄色，这就是空气中含氧气体对它们侵蚀所造成的。
由此可以判断，玉器在自然状态下放置五百年左右，就会产生微小的色变。
这主要是说传承有序的古玉。
明代镂雕荔枝嵌饰入土后的变化出土的玉器，颜色多会有所变化。
产生的原因是受土壤环境中的矿物成分有关，也有可能跟周边的随葬品有关，如与金、银器挨着等。
古玉沁色在紫光灯下的特征
古玉沁色在紫光灯下的特征
古玉是指古代的玉器，沁色是指古玉表面因为自然长期的均匀浸透而形成的一种颜色。
沁色分为不同的种类，包括古玉的沁色有白沁、灰沁、黑沁等。
紫光灯是一种特殊的光源，下面是古玉在紫光灯下显示的一些特征：
1.白沁表现：在紫光灯下，白沁在古玉的表面会产生白色或
淡黄色的荧光。
这种荧光呈现出柔和的亮度，使古玉的白沁部分更加突出。
2.灰沁表现：灰沁的古玉在紫光灯下呈现出较为均匀且柔和
的灰色蓝光。
这种光线会在古玉的表面略微扩散，营造出一种独特的氛围。
3.黑沁表现：紫光灯下，黑沁的古玉会呈现出深褐色或深黑
色的荧光。
荧光可能会出现在古玉的沟槽、纹理或凹凸部分，突出了古玉的纹理和图案。
值得注意的是，不同种类的紫光灯可能会对古玉的沁色呈现略有差异。
此外，古玉的成色、质地和处理状况也会对沁色在紫光灯下的呈现产生影响。