平邑历史文化要览
平邑历史沿革
平邑历史沿革据考古发现，在原始社会时期，平邑这片土地上就已有人类生存繁衍。
位于平邑经济开发区的小西山旧石器时代早期遗址，经专家考证距今约20万年，约相当于北京猿人生活的时代。
境内发现大汶口文化遗存26处，龙山文化遗存34处，表明在大约4000—5000年前，即传说中的黄帝至尧舜禹时期，就有先民在这里聚族而居、繁衍生息，而且有了较高的文明。
那时，今平邑县境当在人文始祖太昊（伏羲）部落及其后裔的聚居区内。
夏朝时，平邑县境内由太昊后裔建立颛臾国。
其疆域大致包括今平邑县境北部和今蒙阴县境南部的部分地区。
商朝时，平邑县北部为颛臾国，南部属倪国。
西周时期，平邑县北部为颛臾国，南部属邾国。
春秋时期为鲁国大夫季平子的食邑，北部仍为颛臾国，余之分属鲁国之武城、东阳、邱舆、卞等邑。
战国时，先属费国、鲁国，后属齐国。
秦朝属薛郡。
西汉置平邑侯国，境内置南武阳县、南城县，分属兖州泰山郡、徐州东海郡，并一度置平邑侯国、南城侯国。
新莽时，废南城侯国复置南城县，废平邑侯国和南武阳县，改置桓宣县。
东汉撤桓宣县复称南武阳县，属兖州泰山郡。
三国、两晋，今县境均分属南城县、南武阳县。
南朝宋改南武阳县为武阳县。
北齐时，撤南城县并入武阳县，至是，今县境全为武阳县地。
隋开皇十八年（598年），改武阳县为颛臾县。
唐贞观元年（627年），撤颛臾县并入费县。
自五代十国，历宋、元、明、清四朝，至1939年（民国二十八年），今平邑县境除西南、西部少数村庄原分属滕县、泗水县外，均属费县所辖。
1940～1946年,区划变动频仍,曾存有费北、费县、费南、蒙山、白彦、泰宁、双山等县。
1946年4月16日,鲁南行署颁布训令,将费县易名平邑县；蒙山县、白彦县分别于1952年3月、1953年7月撤销，其部分区域划归平邑县；之后，区划又几经局部调整，至1956年形成现在的版图。
千年古县——平邑
千年古县——平邑平邑县地名语词文化内涵一、“平邑县”语源简析‚平邑县?一词属于汉语政区地名。
其标准读音为‚Píngyì Xiàn?。
它所指代的县级行政区域,地理实体,～位于山东省南部。
北纬35?07′，35?43′～东经117?25′，117?56′。
东、东南与费县相连～东北与蒙阴县毗邻。
西与邹县、泗水县相邻～西南与枣庄市山亭区接壤～西北与新泰市搭界。
县境南北长66.8公里～东西宽47.4公里～面积1825平方公里。
县人民政府驻地平邑镇～在省会济南东南方向162公里处。
为临沂市辖县。
平邑～据清代立于平邑县驻地平邑镇的石碑记载～春秋时期这里是鲁国大夫季平子的采邑～故称‚平邑?。
二、平邑县政区沿革简况公元前11世纪～周成王封太后裔建颛臾国,附庸于鲁国,～主祭蒙山。
春秋时期～在现平邑县境内～有卞邑、邱舆邑、武城邑、东阳邑、颛臾国。
战国时期～境内有卞邑、颛臾国、南成邑、东阳邑。
秦朝～县境内有南城邑。
西汉初年～境内有南城县、南武阳县。
公元前50年,汉甘露四年,～汉宣帝封鲁孝王之子刘敞1为平邑侯～臵平邑侯国～属东海郡。
公元1年,汉元始元年,～汉平帝封东平思王之孙刘闵为平邑侯。
公元9年,天凤元年,～改南武阳县为桓宣县。
东汉至东晋时期～境内有南城,成,县、南武阳县。
公元25年,建武元年,～改桓宣县为南武阳县。
南北朝时期～境内有南城县、武阳县。
南朝宋时～改南武阳县为武阳县。
北朝齐时～南城县并入武阳县。
598年,隋开皇十八年,～武阳县改称颛臾县～治所未迁。
627年,唐贞观元年,～将颛臾县并入费县。
1939年,民国28年,7月～设立费县办事处。
1940年,民国29年,2月～成立费县抗日民主政府。
1946年,民国35年,4月19日～鲁南行政公署颁布训令～将费县改称平邑县。
三、平邑县地名语词特征平邑地名的命名方式以突出地理特点为主～其中以地理实体～如以山、沟、湾、崖、河等命名的村庄就占全县村庄的半数以上,如～欢山沟、界牌沟、河湾、宋家崖、黑石湾等。
平邑万寿宫简介
平邑万寿宫简介
平邑万寿宫，坐落在山东省平邑县平城镇。
距今有300多年
的历史，是平邑最古老的道教宫观，为县级文物保护单位。
万寿宫占地面积5000平方米，建筑面积1700平方米。
其主
殿为三层楼，楼前有广场。
整座建筑雄伟壮观，造型独特，气势
恢宏。
殿内供奉着三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）和十
大天师（张道陵、葛玄、许逊、邱处机、谭处端、孙不二、赵公明、张果老、蓝采和）。
宫内还建有玉皇阁、三官殿等附属建筑，这些建筑都是采用我国北方建筑的典型样式，为宫观增添了许多
色彩。
万寿宫前有两棵古柏，一棵叫“仙柏”，高达10余米，另
一棵叫“五色柏”，也有10多米高。
据说是当年玉皇大帝在天庭
时种下的。
两棵古柏都是明朝万历年间所栽。
万寿宫前的广场上建有东西两座山门，门顶上都刻有“万寿宫”三个大字。
东山门内是一座三间两层楼建筑，楼内供奉着灵
宝天尊（元始天尊）和十殿阎君（灵宝天尊）。
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临沂的景点和传说故事
临沂的景点和传说故事
临沂是山东省的一个历史文化名城,拥有许多著名的景点和传说故事。
以下是一些景点和传说故事的介绍:
1. 沂蒙山国家森林公园:沂蒙山是临沂的标志性景点,被誉为“东方仙山”,是中华文化的重要发源地之一。
这里有古老的庙宇、悬崖峭壁、瀑布飞流、松柏葱郁,是徒步旅行、登山、旅游的好去处。
2. 临沂市博物馆:临沂市博物馆是一座集收藏、陈列、研究、展示于一体的综合性博物馆,展示了大量的历史文物和艺术品,是了解临沂历史文化的重要场所。
3. 临沂市兰山旅游区:兰山是临沂的历史文化名山,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
这里有古老的寺庙和古建筑,还有优美的自然景观和人文景观。
4. 临沂市大峡谷旅游区:大峡谷是一个美丽的自然风景区,拥有壮观的峡谷景观和各种珍稀物种。
这里有着古老的传说故事,如“猪八戒背媳妇”等。
5. 临沂市五龙潭公园:五龙潭公园是一处历史悠久的公园,有着优美的自然景观和文化底蕴。
这里有着古老的传说故事,如“白蛇传”等。
6. 临沂市沂水景区:沂水景区是临沂市的一个著名的旅游景点,拥有美丽的自然景观和悠久的历史文化。
这里有着古老的传说故事,如“白蛇传”等。
7. 临沂市平邑古城:平邑古城是临沂市的一个历史文化名城,有
着悠久的历史和文化底蕴。
这里有着古老的传说故事,如“白蛇传”等。
8. 临沂市河东风景区:河东风景区是临沂市的一个著名的旅游景点,有着优美的自然风光和悠久的历史文化。
这里有着古老的传说故事,如“白蛇传”等。
大临沂历史文物
大临沂历史文物古遗址一、旧石器时代遗址全区现已查明的旧石器时代遗址数十处，分早、晚两期。
早期距今约四五十万年，晚期距今约二至五万年。
属于早期的遗址以沂源县骑子鞍山遗址、沂水县南洼洞遗址和日照市秦家官庄遗址为代表；属于晚期的遗址以沂源县千人洞遗址、上崖洞遗址和沂水县湖埠西遗址为代表。
沂源县骑子鞍山遗址属旧石器时代早期的遗址。
地质年代为更新世中期。
在鲁山山脉南端，沂源县土门乡骑子鞍山东南麓，海拔350米左右。
距山东一号洞穴遗址千人洞遗址约5.5公里。
1981年9月发现。
10月，经考古发掘，获得一批极其珍贵的化石：在石灰岩裂隙内，发现了猿人化石，包括1块头盖骨、两块眉骨、1块肱骨、1块肋骨、1块股骨和6枚牙齿。
经鉴定，头盖骨包括大部分顶骨、部分枕骨和额骨。
6枚牙齿分别为左上外侧门齿两枚，左上、右上第一臼齿和左上第二臼齿各1枚，右上第二臼齿1枚。
分别属于两个成年猿人个体。
眉骨的粗壮程度和牙齿的原始性质与北京猿人近似。
动物化石有肿骨鹿、李氏野猪、梅氏犀牛、马、熊、鬣狗、虎、巨河狸等，其中肿骨鹿、李氏野猪和巨河狸等动物是北京猿人动物群中的重要成员。
沂源猿人化石是山东境内首次发现的猿人化石，填补了中国猿人地理分布上的空白，将山东地区的人类历史上推了几十万年，不但对了解北京猿人、安徽和县猿人同东北古人类之间的关系提供了珍贵的实物资料，而且对于第四纪哺乳动物科群的分布、古地理和古气候的研究亦具有重要意义，是中国史前考古的一项重大收获。
沂水县南洼洞遗址旧石器时代早期遗址。
在沂水县诸葛乡范家旺村西南山顶南侧。
水平洞穴，高出山下小河约100米，海拔483米，西距沂河6.5公里。
洞口南向，高3.6米，宽5米，纵深14米，为一水平石灰岩溶洞，西北距沂源猿人化石出土处45公里。
1983年6月和1984年3月，经两次调查，在洞内堆积红色钙壳土层中采集到用石灰岩制作的石核石器3件、石片石器3件、砍砸器1件，大都保留着使用过的痕迹。
平邑适合孩子玩的地方
平邑适合孩子玩的地方
平邑县位于中国山东省临沂市，是一个风景优美的地方，这里有许多适合孩子玩的地方。
以下是一些值得推荐的地方：
1. 平邑县博物馆：这是一个孩子们可以学习历史和文化的好地方。
博物馆内陈列着丰富的文物和展品，让孩子们可以了解古代的生活和文化。
此外，博物馆还举办各种有趣的活动，如亲子讲解和手工制作，让孩子们在玩乐中学习。
2. 平邑县图书馆：这是一个安静的地方，适合孩子们阅读和学习。
图书馆内有各种各样的图书和杂志，可以满足孩子们的阅读需求。
此外，图书馆还定期举办阅读推广活动，如读书分享会和故事讲解会，让孩子们在阅读中获得乐趣和知识。
3. 平邑县少年宫：这是一个专门为孩子们提供各种课外活动的场所。
少年宫内设有舞蹈、美术、音乐等多个培训班，孩子们可以选择自己感兴趣的课程进行学习。
此外，少年宫还举办各种兴趣活动，如夏令营和游戏比赛，让孩子们在快乐中锻炼身心。
4. 平邑县动物园：这是一个孩子们喜爱的地方，可以观赏各种动物。
动物园内有狮子、老虎、长颈鹿等各种动物，孩子们可以近距离观察它们的生活习性。
此外，动物园还有表演秀和互动活动，孩子们可以参与其中，与动物们亲密接触。
5. 平邑县游乐园：这是一个让孩子们尽情玩耍的地方。
游乐园内有各种刺激的游乐设施，如过山车、旋转木马和碰碰车，孩子们可以在这里体验不同的刺激和乐趣。
此外，游乐园还有小吃摊和儿童剧场，孩子们可以在休息时享受美食和观看精彩的表演。
平邑县有许多适合孩子玩的地方，无论是学习还是娱乐，都能满足孩子们的需求。
家长们可以带着孩子们一起去这些地方，让他们在玩耍中学习，快乐成长。
跟着非遗游平邑‖《曾子传说》游览中国孝文化的发源地曾子山旅游区
跟着非遗游平邑‖《曾子传说》游览中国孝文化的发源地曾子山旅游区民间文学是民众在生活文化和生活世界里传承、传播、共享的口头传统和语辞艺术。
近年来，平邑县加大对民间文学的收集整理，很多民间文学列入各级非物质文化遗产名录。
市级非物质文化遗产曾子传说市级非物质文化遗产《曾子传说》主要以曾子孝行故事为依托，艺术再现了曾参《少而好学》《耘瓜受杖》《杀猪示信》《齿指心痛》《忌食羊枣》《思亲操琴》《三省自身》《安贫乐道》《忠恕一贯》等60 节传说故事，20 余万字，是宝贵的非物质文化遗产，对于弘扬孝文化具有深远的历史意义和重要的现实意义。
曾子，名参，字子舆，鲁国南武城（今山东平邑）人。
春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，参与编制了《论语》，撰写《大学》《孝经》《曾子十篇》等作品，后世尊为“宗圣”，成为配享孔庙的四配之一，仅次于“复圣”颜渊。
曾子倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。
让我们跟着市级非遗《曾子传说》，游览中国孝文化的发源地——曾子山旅游区。
市级非物质文化遗产《曾子传说》所在地曾子山旅游区位于平邑县郑城镇境内，这里文化底蕴深厚，自然风景优美，由南武城故城、曾子山、曾林三大景区组成，是春秋时期孔子著名弟子“宗圣”曾子、曾点、澹台灭明，以及西晋政治家、军事家羊祜，书法家羊欣的故里，素有“鲁南奇葩”之称，被评为国家2A级旅游景区、省级地质公园，是中国孝文化的发源地。
南武城故城是全国重点文物保护单位。
曾林由曾子墓、曾点墓组成。
曾子山景区由曾子山、富贵顶、透明崮、印盒山等10多个山崮组成，山势俊朗峭拔、峰奇石怪、造型各异、栩栩如生，素有“北方桂林”之称，是中国第五种岩石地貌景观岱崮地貌集聚观赏区。
平邑县
平邑县位于沂蒙山区西南部。
东经117°25′～117°56′,北纬35°07′～35°43′。
东邻费县,西连泗水县，南与枣庄市接壤，北与蒙阴县、新泰市交界。
东西最大横距47.35公里，南北最大纵距66.75公里，总面积1824.97平方公里（折合273.75万亩）,占山东省总面积的1.16%。
被国家命名为“中国金银花之乡”、“中国花岗石之乡”、“中国石材之乡”，是全国科技先进县、体育先进县、水利建设先进县、水土保持先进县、封山育林先进县、“油料生产百强县”、“肉类生产百强县”、市级文明城市。
中文名称：平邑县行政区类别：县所属地区：中国华东下辖地区：平邑镇、仲村镇、武台镇等政府驻地：平邑镇电话区号：0539邮政区码：273300地理位置：平邑县位于沂蒙山区西南部面积：1824.97平方公里人口：974213人(2000年)著名景点：万寿宫，翠竹园，沂蒙人家，龟蒙顶，迎客松，石街等火车站：平邑县火车站车牌代码：鲁Q行政区划代码：371326平邑县县长：马祥营县名由来：因县城平邑为春秋时期季平子封邑而得名。
政区人口：全县总面积1825平方公里。
现辖13个镇、一个街道、一个经济开发区，738个行政村（居委会）。
人口出生率9.24‰，自然增长率3.51‰。
有少数民族26个，4807人。
经济概况全年实现生产总值162.8亿元，同比增长13%；完成规模以上固定资产投资60亿元，增长25%；社会消费品零售总额70亿元，增长21%；地方财政收入3.71亿元，同口径比增长12.8%；城镇居民人均可支配收入13300元，增长10%；农民人均纯收入5900元，增长11%；金融机构各项存款余额89.4亿元，贷款余额49.8亿元，同比分别增长29%和22.4%，农业全年农林牧渔业实现总产值29.9亿元。
粮食总产32.2万吨，增长4.4%；油料总产6.6万吨，增长9.3%；水果总产14.6万吨；蔬菜总产45.2万吨，增长3.2%。
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伏羲是历史学上传说中的三皇之一，大致相当于考古学北辛及其以前的文化时期，是世居山东地区的古老夷族族群。
少昊族系（聚于曲阜）、颛顼族系（起于鲁中山地南部今泗张、柏林一带），帝舜族系（起于平邑泗水一带）、夏禹族系（聚于鲁西南、豫北）等皆为其后裔。
伏羲氏起于鲁东南地区沂沭河上游，再徙汶泗流域，又徙至鲁豫皖交界，融合于中原地区。
伏羲是在中华民族古往今来追求文明进步历史长河中首屈一指的英雄人物，具有开天辟地、发聋振聩的启蒙功勋。
唐代的司马贞给《史记》补写的《三皇本纪》说：“太皞庖牺氏，风姓，代燧人氏而王天下。
母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。
蛇身人首，有圣德。
仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情，造书契以代结绳之政。
于是始制嫁娶，以俪皮为礼。
结网罟以教佃渔，故曰宓牺氏；养牺牲以庖厨，故曰庖牺。
有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师。
作三十五弦之瑟。
”《周易研究》（全国人文社科核心期刊、全国中文核心期刊、CSSCI核心期刊）2016年第5期题为《伏羲与山东蒙山地区的雷泽湖及成纪》的论文从伏羲出生东方、雷泽位于兖州、成纪为两个东方古国三个视角论证了“伏羲就出生在蒙山地区，山东蒙山乃是中华文明的重要发祥地。
”舜名重华，字都君，谥曰“舜”，中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领，建立虞国，被后世尊为帝，列入“五帝”，史称帝舜、虞舜、舜帝，故后世以舜称之。
他是帝颛顼的六世孙。
《孟子·离篓下》载：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。
”汉代赵岐注：“诸冯、负夏、鸣条，皆地名，负海也，在东方夷服之地，故曰东夷之人也。
”《史记•五帝本纪》载：“舜耕历山，渔雷泽，陶河滨。
”有专家考证，平邑县西部及泗水、曲阜一带，即泗河的源头地区，这里既是大汶口文化的发祥地，也是典型龙山文化的中心地区，分布着史书记载的与舜有关的众多遗迹，当为舜的出生、起居地。
舜帝是道德文化的鼻祖，舜文化是道德文化。
《史记》所载：“天下明德，皆自虞舜始”。
舜帝文化精神之魂可称为“德为先、重教化”，舜文化是由野蛮走向文明的历史转折时期的中华文化。
以农耕文化为内涵的炎帝文化，以政体文化为内涵的黄帝文化，以道德文化为内涵的舜文化，共同构成了中华文化三座里程碑。
颛臾国伏羲后裔所建，夏商东夷方国，职责是祭祀祖先伏羲。
《左传·僖公二十一年》载：“任、宿、须句、颛臾，风姓也。
实司太皞与有济之祀，以服事诸夏。
”任（今济宁境内）、宿、须句（今东平境内）、颛臾（今平邑境内）都是风姓国家，负责对其祖先太皞（伏羲）和济水神的祭祀，按照服国制度侍俸中原的夏王朝。
到了西周初年,周成王沿袭前代惯例，将臣服的颛臾国封为诸侯国，附庸于鲁国。
《论语·季氏》载：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。
”颛臾国从夏商经周，疆域主要位于今平邑县北部，鼎盛时还包括今平邑县中部、费县北部和蒙阴县西南大部分地区。
其东边最远可达今费县、沂南、兰山三县区交界处，西部到今平邑、泗水、新泰三县市交界处，东西长约七八十公里。
南边到今平邑县的张里、流峪，北边到今蒙阴县联城镇北部，南北宽约四五十公里。
根据传世文献记载和地理现状，颛臾城位于今平邑县县城东4公里处的颛臾村。
经勘测，城池呈长方型，东西约800米，南北约400米。
北魏郦道元《水经注》载：“《郡国志》曰: 琅邪（l áng yá）（东汉建初五年——公元80年置），有临沂县，故属东海郡，有治水注之，水出泰山（郡）南武阳县之冠石山（今平邑县西北太平顶）。
《地理志》曰：冠石山，治水所出。
应劭《地理风俗记》曰：武水出焉。
盖水异名也。
东流经蒙山下，有祠。
治水又东南经颛臾城北。
”清叶圭绶《续山东考古录》卷二十《沂州府上·费县》载：“南武阳县故城在西北九十里，颛臾城西南十里。
”南武阳县为西汉置县，故治在今平邑县仲村镇昌乐村。
该地据今平邑县颛臾村十余里，这与《续山东考古录》记载的两地距离与现状相符。
清光绪八年（1882年）《山东郡县图考》中的两幅地图：《沂州府图》《水经注今山东水道图》，标注的浚河均从颛臾北流过，与现状是一致的。
山东省历史地图集编纂委员会编纂，山东省地图出版社2014年8月出版的《山东省历史地图集》也将“颛臾城”标注在今颛臾村。
今颛臾城遗址早已被村庄覆压，但东门、西门、北门的根基犹存，古城北墙还有残留的墙体，由黄土夯筑而成，宽约四五米。
在颛臾村及其周边发现大量新石器中晚期、龙山、商周、秦汉等文化遗存。
颛臾国是伏羲的后裔国之一，是宗子国。
颛臾国祭祀的是祖先伏羲，其祭祀符合《礼记》“支子不祭，祭必告于宗子”的礼制规定。
同时也符合“神不歆非类，民不祀非族”（《左传·僖公十年》）远古祭祀文化规则。
祭祀先人是各个部落共同遵循的法则和理念。
征服者不灭败者之宗、不断其祀、灭国不灭种，尊重其祭祀权、继承权、繁衍权这是上古文化的特点，也是颛臾国能历夏商至春秋的原因。
例如，《史记·五帝本纪》载：“禹践天子位，尧子丹朱，舜子商均，皆有疆土，以奉先祀。
”《史记·周本纪》载：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。
”伏羲祠是西汉时期专供祭祀的场所，关于伏羲祠的位置东汉班固《汉书·地理志》记载：“泰山郡……蒙阴，《禹贡》蒙山在西南，有祠。
颛臾国在蒙山下。
”说明此地西汉时即有祠。
东汉应劭与北魏郦道元的记载前文已述，也记此处有祠。
但均未言祠名。
我们可以肯定的是，颛臾王祭祀其祖先伏羲的主祭场所，离颛臾城不会太远，也就是说应在今临沂市平邑县颛臾村附近。
班固、应劭、郦道元所说的“祠”当是伏羲祠无疑，联系上文所引《水经注》文字，伏羲祠当在今临沂市平邑县颛臾村西北方向。
按后天八卦，西北为乾位为父，祠正处乾方，符合易理。
大禹治水《史记》载：“夏禹，名曰文命。
禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。
禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。
”禹的祖父颛顼帝、高祖黄帝，以及禅让帝位与禹的舜帝均为东夷族部落联盟首领，其初期居住、活动地主要在曲阜至蒙山之阳、汶泗流域。
根据当时的生产条件，史学界一致认为“洪水发生及大禹所施工的区域，主要的是兖州。
”平邑区域在历史上长期属于兖州。
大禹治水《史记·五帝本记》《尚书·禹贡》《山海经》《淮南子》《论语》等文献中均有记载。
随着中华文明探源工程的结题，进一步证明了大禹治水的真实性。
发源于临沂市平邑县的浚河为大禹初期治水的一条重要河流。
《尚书•禹贡》载：“淮沂其乂，蒙羽其艺。
”淮河、沂河被大禹治理好，老百姓在蒙山、羽山这些地方种植作物。
平邑境内的治水（今为浚河），为沂河的支流，当为大禹所治水之一。
水名“治水”、“浚河”，为“治理之水”“疏浚之水”，与大禹治水都有深厚的历史渊源。
南武城故城南武城故城为全国重点文物保护单位，始建于鲁襄公十九年（公元前554年），位于平邑县郑城镇武城村一带，平面呈不规则圆形，西、南两侧以曾子山、苍山为屏障，东、北两面依地势筑成半圆形城墙约2800米。
现城墙断续可见，最高处5米，顶宽8米，底宽20米。
该城延续时间长，文化内涵丰富，文化层堆积厚，是我国古代著名的城池，《论语》《国语·鲁语》《孔子家语》《左传》《战国策》《竹书纪年》《史记》《后汉书》《晋书》《括地志》等典籍都对南武城发生的历史事件及有关人物有所记载。
南武城山川形胜、人才辈出，是宗圣曾参，先贤曾皙、澹台灭明，著名政治家、军事家羊祜，书法家羊欣等人的故里。
南武城东、北两面分布着许多古墓葬，出土过大量的文物。
东约二百米处为先贤曾皙墓和宗圣曾子墓，再东约八百米处是先贤澹台灭明墓。
故城南侧苍山峭壁上有北朝摩崖石刻。
西边曾子山峭壁上有宋、金摩崖石窟造像。
曾子山北部有东汉末期著名经学家郑玄客居南城时的“石室”。
在南武城发生了许多脍炙人口的历史故事，如春秋时期的“秋胡戏妻”，曾子“啮指心痛”、“伏案苦读”、“思母吐鱼”、“杀猪示信”、“耘瓜受杖”，言偃“武城弦歌”、“莞尔一笑”“割鸡焉用牛刀”，澹台子“以貌取人’”、“斩蛟投璧”；西晋“羊祜识环”，明末王肖武“垂柳称王”、“负母上山”、“神驴驮水”、“驯养护山神蜂”、“倒穿草鞋”等传说流传至今。
皇圣卿阙、功曹阙皇圣卿阙、功曹阙是我国著名的古建瑰宝，是全国重点文物保护单位，共三座，其中皇圣卿阙两座，建于东汉元和三年（公元86年）；功曹阙一座，建于东汉章和元年（公元87年）。
两阙均为灰青石砌筑，形制相似，由基座、阙身、阙顶三部分组成，通高246厘米。
基座大部分埋入地下，据露出部分所示，上缘作斜削状。
阙身由一块整石雕刻而成，周边凸线隐起，内框由横凸线分界，功曹阙四格，皇圣卿阙五格，四面雕刻人物、车骑、禽兽并附有铭记。
阙身之上为斗拱石，高41厘米，雕为上下两层。
下层四周刻排列有序的圆饼图案，上层挑出少许，四角各镌斗拱一朵。
阙顶高19厘米，上部仿地面建筑雕刻成四注式屋顶，下部稍稍内收，底面四周刻仿木结构的檐椽一排。
两阙壮硕稳健，造型古朴。
阙身之上镌刻的屋脊瓦陇檐椽斗拱，体现了古代匠师和劳动人民在建筑艺术上的高深造诣，阙顶是我国现存最早的石制屋顶，斗拱为北方汉阙独有。
两阙是研究古代历史，特别是建筑史、美术史的珍贵实物资料。
麃孝禹碑麃孝禹碑中国已知最早的真正意义上的“碑”，被称为“汉碑之祖”，在中国碑刻史和书法史上具有举足轻重的地位。
该碑刻于西汉河平三年(公元前26年),现藏山东省博物馆,为国家一级文物。
碑呈圆首长方形,通高182厘米、宽40—46厘米、厚24—26厘米、根部界格外高36厘米。
碑身泐蚀较甚,刻迹漫漶,不甚清晰。
碑阳阴线刻竖向三栏界格,顶端阴刻房檐形装饰,整体类似房屋形状。
左右界格上方各刻一鹤,长喙、长项、细长腿、短垂尾。
图案为简笔画,寥寥数笔,简约流畅而极富神韵。
鸟下方各刻隶书铭文一行,右为“河平三年八月丁亥”,左为“平邑成里麃（páo）孝禹”,两行共15字。
其中碑阳左下方界格外有“同治庚午扬州宫本昂、宫昱,任城刘恩瀛访得此碑于平邑。
江曙、高文保来观”题记。
季平子与平邑季平子(?-前505)，即季孙意如。
春秋时鲁国正卿，姬姓，季氏，谥平，史称"季平子"。
其封地即为现在的平邑。
季平子自其曾祖父季文子起皆为鲁国重臣，世代专权。
季平子继承其祖季武子遗风，辅佐鲁昭公、鲁定公，摄行君位近十年，是一个比较有作为的人物。
他任鲁国正卿31年。
公元前505年，定公五年，到鲁国东部地区巡视，返回途中病死于房邑，即今费县方城。
相传平邑因为季平子的采邑而得名。
《汉书王子候表》载：汉宣帝甘露四年（公元前50年），封鲁孝王之子刘敞为平邑候，置平邑候国，属东海郡。