民国言情小说的现代性
《金锁记》与张爱玲小说的现代性
《金锁记》与张爱玲小说的现代性《金锁记》与张爱玲小说的现代性导语：通过《金锁记》的个案分析可以看出张爱玲是立足于中国传统文学，又利用西方现代主义的表现手法，创作出了具有独特魅力的文学佳作，并把五四以来就开始的中国文学的现代化推到了一个新的历史高度。
以下是文学网小编整理的《金锁记》与张爱玲小说的现代性，欢迎大家阅读!20世纪中国文学史上，张爱玲的女性书写是主流文学之外的重要收获。
张爱玲对中国文学的最大贡献是将西方现代思想及写作方法与中国传统文学做到了完美的融合，达到了古典性与现代性的和谐统一。
张爱玲的创作能够在传统风韵中凸现现代个性，从中国古老文化中渗透出现代气息，可以称得上是一位立足于古典文化基座上的现代派作家。
张爱玲小说的现代性特征在她的小说《金锁记》中可见一斑。
被傅雷称为“我们文坛最美的收获之一”的《金锁记》是备受读者关注的一篇小说。
文章围绕姜公馆二奶奶曹七巧被金钱的贪欲打造的金锁围困的30年展开情节，七巧用自己的青春，用受尽大家庭的欺侮，最终换取了一副沉重的金锁，这金锁压制了她的情爱，泯灭了她的人性。
别人毁掉了她的一生，她又变本加厉地毁掉了儿女长白、长安的一生，最后在所有人的愤恨哀怨中孤单地死去。
作家所描写的是自己熟悉的没落贵族的家庭日常生活，无论是构造故事、运用语言还是设置人物都深受《红楼梦》的影响，极易为中国读者所接受，而其小说的现代性也体现在《金锁记》的主题人物、艺术结构、叙述技巧的各个方面。
张爱玲的小说可以说是关于文明与人性的哀歌，其哀歌的主旨，不是对社会的批判，更谈不上对社会的改造，而只是在殖民地与半殖民地的都市背景中，展示人们精神的堕落与不安，展示人性的脆弱与悲哀。
西方现代主义文学就是产生于对西方现代文明的反省、批判和仇视，对人的本性、人的生存困境以及人类命运的'思考。
恰恰，张爱玲就是这样表述了自己对于现代人与现代生活的理解。
张爱玲笔下的日常生活是庸俗、琐屑、无聊的，是一种存在处境，人生的荒诞与荒凉在《金锁记》中被诠释演绎到了极点，不仅描写了一段苦涩的婚姻，也描述了一个女人的疯狂。
浅析《秋海棠》的艺术成就2
浅析《秋海棠》的艺术成就2作者：赵学军来源：《中文信息》2016年第02期提及通俗文学，不少人都觉得很熟悉，但同时对它又有一定的误解，或许正如钱理群先生认为的那样：“通俗文学的概念一向比较模糊，是因为他的文学地位不确定性，长期以来人们强调它属于旧文学或封建文学残余的一面，而来不及认识它由旧文学向现代性的新文学过度的一面。
”[1]（P90）二十世纪前半期以来中国的通俗文学又以通俗小说成就较为突出，这不仅体现在这些通俗小说在市场上赢得了胜利，而且在思想内容的现代性和艺术成就上取得了突破。
秦瘦鸥的《秋海棠》便是一个具有代表性的例子。
《秋海棠》写于20世纪40年代，发表在抗战时期的孤岛“上海”后引起了巨大轰动，其当时的畅销程度和被改编成电影的轰动场景，一如十一年前张恨水的《啼笑因缘》。
略去其畅销程度不提，这里仅从其体现的独特思想内涵和艺术特色等层面来论述这部小说的艺术成就。
一、黑暗社会的无声控诉书从时间上看，《秋海棠》是一部民国言情小说。
提及民国言情说，不少人都会想到这类小说的“娱乐性” “商品性”，很少有人会想到这类小说所隐含的对社会现实的关注以及批判。
其实，批判黑暗的社会现实，反映人生哲理不仅仅是“五四”新文学的专利，相当一部分民国言情小说在文本层面之外亦折射出对黑暗社会的关注以及批判，《秋海棠》便是一例。
这部小说讲述了一个军阀姨太太和怜人相好并造成军阀摧残的故事。
这种类型的题材在以往的旧派言情小说中并不少见，但是《秋海棠》除了言平民视角，述平民生活之外，还有对现实的更多关注和批判。
文本开始时，便有一段吴玉琴不得已学习扮小娘儿的缘由：“进去之后，千万好好学戏，听师傅和先生的话！只要你的戏唱好，娘就有饭吃了！”[2]（P2）吴玉琴自小丧父，全靠母亲的房租和舅舅的补贴才能过日子，这里的唱戏可不是像今天的一样为了艺术的追求或者兴趣的原因，唱戏仅仅只是为了有饭吃。
若不是为了混口饭吃，又有多人大男人愿意扮小娘儿呢？这里对社会生存的困难，虽没有用言语表现出来，却在开头直接用事实呈现出来，不禁让人深思。
媚俗化：中国近现代通俗文学的现代性碎片呈现文化、媒介的综合研究
此外，媚俗化还对文学的多样性和创新性产生了冲击。为了满足市场需求，通 俗文学往往追求大众化和商业化的创作模式，导致作品风格单一、缺乏个性， 限制了文学的多样性和创新性。
要改变中国近现代通俗文学媚俗化的趋势，需要从文化、媒介等多个方面入手。 首先，文化部门和相关机构应该加强管理和引导，提倡健康的审美观念和价值 取向，抵制低俗、恶俗的作品。其次，媒介应该承担起社会责任，提高媒介素 养和道德水平，对通俗文学进行合理的宣传和推广，避免过度商业化和娱乐化。 此外，作家和创作者应该加强自身的艺术修养和社会责任感，提高作品的艺术 性和思想性，拒绝为商业利益而牺牲文学的价值。
媚俗化是中国近现代通俗文学在现代性冲击下呈现出的一个突出特点。具体表 现为对商业利益的过分追求，忽视文学的艺术性和思想性，过分强调情节和感 官刺激，忽视人物形象和情感的深入挖掘。这种媚俗化现象的出现，既与市场 经济背景下的文化消费需求有关，也与媒介的宣传和推广密不可分。
媚俗化对中国近现代通俗文学的发展产生了严重的负面影响。首先，媚俗化导 致了文学艺术性的降低。为了迎合市场和读者的短期兴趣，通俗文学往往追求 新奇、刺激的情节和浅层次的情感表达，而忽视了文学的艺术性和审美价值。 其次，媚俗化导致了文学思想深度的匮乏。媚俗化的作品往往只表面的故事情 节，而缺乏对人性、社会等深层次问题的思考和探索。
日常化是现代社会中世俗化的一种表现形式。在快节奏的生活中，我们常常陷 入日常琐事的困扰，为一些微不足道的事情而疲于奔命。如同被困在无尽的家 务事中，我们很难抽身于现实世界的束缚，去感受生活中的美好与真谛。这种 日常化的状态让我们逐渐失去了对生活的热爱和对未来的憧憬。
碎片化是现代社会中的另一种现象。在信息爆炸的时代，我们每天都被各种信 息包围，从手机到电视，从社交媒体到新闻网站，无数的信息让我们目不暇接。 然而，这种碎片化的信息却很难帮助我们形成全面、系统的知识体系，让我们 在知识的海洋中迷失方向。
论《玉梨魂》中白梨影形象的现代性
现当代文学论《玉梨魂》中白梨影形象的现代性黄展鹏广西师范大学摘要：徐枕亚的小说《玉梨魂》是民初言情小说的重要代表作品，曾被誉为“言情小说之祖”。
笔者试图通过梳理小说中对白梨影描写的关键细节，论述白梨影人物形象所表现的现代性。
关键词：《玉梨魂》；白梨影；人物形象；现代性徐枕亚的小说《玉梨魂》讲诉了家庭青年教师何梦霞与寡妇白梨影恋爱悲剧故事的小说，是民初言情小说的重要代表作，曾被誉为“言情小说之祖”。
刚出版时大受欢迎，“再版数十次，销行几十万册，远至新加坡、香港亦多次翻印”①。
多年来，研究者们大都谈到了《玉梨魂》在那“试图挣脱而又束缚尚存的时代”，通过对男女主人公细致入微的爱情心理的刻画，真实地描绘了初步觉醒的青年男女“跃跃欲试”又“心惊胆战”的精神状态。
或者认为白梨影是“发乎情止乎礼”的受传统因素影响的女性，在转型期所特有的形象，这种解读是有一定的道理的。
笔者认为可以尝试往前多走一步，探索白梨影这一人物形象所表现的更多的是现代性。
学者章培恒曾指出：“《玉梨魂》跟现代文学的作品相比较，主要的差别实际上倒是在形式上的差别，而不是在内容上的差别。
”②可见小说的形式是传统的，内容和思想是现代的。
这种现代性主要体现在对白梨影形象的塑造上。
在封建社会里，一个寡妇的本职就是安安稳稳为丈夫守节至死，任何身体乃至精神上的出轨都是要受到强烈的抨击指责致使身败名裂的。
而梨娘就“冒天下之大不韪”，敢于向往自由恋爱，这何尝不是在女性现代意识的推动下所做的果敢行为。
实际上，小说似乎在有意无意地突破传统，在人物形象塑造上赋予她浓浓的现代性。
一、巧献殷勤，现代性的初显“窈窕淑女，君子好求”，传统中国中认为，在恋情始发一般是男性处于主动的地位。
而小说中的白梨影却反客为主。
“诗媒”一节中讲到，梨娘趁梦霞外出的时候，进入他的居室借用他的诗稿，向梦霞做了暗示。
这一举动是“发乎情”。
白梨影经常把封建礼教放在嘴边，已示她的高洁守礼。
而另一方面，她却在梦霞出去教书的一天，到梦霞住处，借走了一本书，并在地上留下一朵花。
张恨水《啼笑因缘》与旧派通俗小说的现代性转换
１３ ９ ０年 ３月 １ ７日， 海 《 闻报 》 始 连 载 上 新 开 张恨水 的小 说《 笑 因 缘 》 至 ｌ 月 ３ 日连 载完 啼 ， １ ０ 毕 。期 间读 者 反响 强烈 、 好评 如 潮 ，新 闻报 》 时 《 一 洛 阳纸 贵 。 同 年 １ ２月 ， 说 的单 行 本 在 上 海 发 小 行， 随后又 有 同名 电影 、 话剧 的 改编 。身 居北 平 的
摘 要 ：进入 １２ 年代， ９０ 文化环境对旧派通俗小说十分不利， 特别在经受了五四新文学的激烈批判后， 旧派通俗小
说为 自身的生存进行 变革已经势在必然 。在这 种趋势之下 １ ２ ０年代末至 １ ３ ９ ９ ０年代初 ， 张恨 水及其 《 啼笑 因缘 》 等作 品
对 旧派 通 俗 小 说 的革 新来自和 继 承 ， 旧 派 通 俗 小 说 开 拓 了一 条 独 具 特 色 的现 代 性 转 换 的 道 路 。 为
２ ０ 第 ２期 ０ ９年
淄 博 师 专 学 报 Ｊｕｎ ｌ ｆ ｉｏＮ ｒ ｌ ｏｌ ｅ ｏ ｒａ ｏ ｂ ｏｍａ Ｃ ｌｇ Ｚ ｅ
总第 １ 期 ６
张恨水《 啼笑因缘》 与旧派通俗小说的现代性转换
毕 志娟 ， 大 恒 李
（ 博 师范 高等 专科 学校 人 文科 学 系， 东 淄博 ２ ５ ０ ） 淄 山 ５ １ ０
缘》 的成 功 ， 当时 旧派 通俗 小说 传播 接 受历 程 中 是
的一个极 为重要 的 事件 。此 前几 乎互 不 通气 的南
北 通俗 文学 终 于 由此 走 向 了交 流 融 通 。而 且 ， 从 当时 旧派通 俗小 说 的外 部 环 境 来 看 ， 啼 笑 因缘 》 《
的意义 还远 不止 如 此 。
论《金粉世家》的新与旧【开题报告】
毕业论文开题报告题目：论《金粉世家》的新与旧专业班级：汉语言一、选题的背景、意义（所选课题的历史背景、国内外研究现状和发展趋势）张恨水是我国当代文学史上一位杰出的章回小说大家，作为一位处于新旧交替时代的大师，张恨水的小说为我们塑造出了属于那个时代独有的特色，是我国历史长河中不可或缺的一环。
20世纪的二三十年代是张恨水创作的成名阶段，而在这个时期他创作出了具有自己特色的社会言情小说，《金粉世家》则是其代表作之一。
处在二三十年代这个新旧交替的过渡时代，长篇小说《金粉世家》被印上了一种亦新亦旧的特点，不管是小说中的人物性格，小说中的家庭环境，还是小说的艺术结构都被印上了属于那个年代的新旧特点。
徐文滢认为《金粉世家》是一部“精心杰作”，是“民国红楼梦”；张友鸾先生高度评价其“《金粉世家》如果不是章回小说，而是用的现代语法，它就是《家》；如果不是小说，而是写成戏剧，它就是《雷雨》。
”对传统文化的继承和发展，对新文化的吸收和创新，使这部作品具有了独一无二的艺术特色。
为了更好地探究这部小说中所表现出的新旧特点，就是本文的写作初衷。
之所以选择《金粉世家》，主要原因有以下三点：首先，就思想上而言，《金粉世家》中人物的思想都始终饱含着旧时代的名士情怀，同时也有着鲜明的与时代同步的新思想。
在同一个人物身上赋予两种不同思想、不同个性的写法，在其他的文学作品中很难能欣赏到，而张恨水却独创出了这种写法，古典美中显现代美，这种亦新亦旧的写法，两种思想的交替发展，使每一个人物都具有了属于自己的独有的特色，也显示着那个时代的思想特征。
其次，就题材而言，一方面张恨水的《金粉世家》贴近民众的内心，写的是他们喜闻乐见的传奇，讲的是他们熟悉亲切的才子佳人，说的是男女主人公期待的真情实感，想的是一个大家族无法言说的喜怒哀乐；而另一方面，《金粉世家》又写出了那个时代的特征，写出了形形色色的各种人物，揭示了社会现实下的黑暗与动荡。
同时其文章虽包罗万象，却始终立意端庄，最大限度地迎合了各阶层人士的道德诉求和审美诉求。
鸳鸯蝴蝶派小说的现代性研究
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目录
01
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02
鸳鸯蝴蝶派小说的历史背景
03
鸳鸯蝴蝶派小说的主题内容
04
鸳鸯蝴蝶派小说的艺术特色
05
鸳鸯蝴蝶派小说说的价值与意义
01
添加章节标题
章节副标题
02
鸳鸯蝴蝶派小说的历史背景
章节副标题
对现代社会的启示
鸳鸯蝴蝶派小说反映了当时的社会现实，对现代社会也有一定的启 示作用。
小说中的人物形象和故事情节，可以启发现代人思考人生和社会问 题。
小说的语言和表达方式，对现代文学创作有一定的借鉴意义。
小说的主题和思想，可以启发现代人思考传统文化和现代文化的关 系。
对个体生命的思考
关注个体生命：通过描绘个体生命，展现人性的复杂性和多样性
现代元素：小说 中也融入了许多 现代元素，如西 方文化、科学知
识、现代观念等， 展现了现代文明 的进步和发展。
交融方式：小说 通过传统与现代 的交融，展现了 新旧交替时期的 社会风貌和人文 精神，表达了作
者对传统与现代 的思考和感悟。
04
鸳鸯蝴蝶派小说的艺术特色
章节副标题
叙事风格的特点
注重情节的曲折 性和复杂性
反思社会现实：通过个体生命的遭遇，反思社会现实和时代背景
探索人生意义：通过个体生命的追求和挣扎，探索人生的意义和价 值 传承文化精神：通过个体生命的故事，传承传统文化精神和价值观 念
对文学创作的借鉴意义
鸳鸯蝴蝶派小说注重情感表达，为现代文学创作提供了情感表达的借鉴
鸳鸯蝴蝶派小说注重情节的曲折和复杂，为现代文学创作提供了情节设计的借鉴 鸳鸯蝴蝶派小说注重人物形象的塑造，为现代文学创作提供了人物塑造的借鉴 鸳鸯蝴蝶派小说注重语言的优美和生动，为现代文学创作提供了语言表达的借鉴
《中国现代文学专题》期末复习题及答案
中央广播电视大学开放教育本科汉语言文学专业“中国现代文学专题”期末复习题及答案三、填空题1．十九世纪末戊戌变法的失败，促进了维新运动的领导者梁启超的反思，他从政治斗争的需要出发，倡导“新小说”，于1902年创办《新小说》杂志。
2．1915年，陈独秀创办《青年杂志》，从第二卷起改名为《新青年》。
3．1918年5月，鲁迅的《狂人日记》发表于《新青年》。
此后，他的《药》、《孔乙己》、《阿Q正传》、《祝福》等接连发表，引起巨大反响。
4．在受到老师们主办《新青年》影响而创办的北京大学学生刊物《新潮》上，出现了一个活跃的作家群，创作出新文学早期的一批诗歌、小说、散文和戏剧。
5．五四时期表现青年男女情感纠葛的小说主要有鲁迅的《伤逝》、庐隐的《海滨故人》、郁达夫的《沉沦》、郭沫若的《喀尔美罗姑娘》、张资平的《她怅望着祖国的天野》等。
6．阿Q式的流氓无产者，对于革命和社会的危害，到四十年代赵树理的《李有才板话》、《邪不压正》，和八十年代古华的《芙蓉镇》、张炜的《古船》中，才得到了充分的展现。
7．创造社初创时期，有两座高峰，一是以《女神》闻名的郭沫若，一是以《沉沦》闻名的郁达夫，他们共同建构了创造社重主观抒情和浪漫主义的特色。
8．1921年6月，郁达夫与郭沫若、成仿吾、张资平、田汉、郑伯奇等人在东京酝酿成立了新文学团体创造社。
9．1921年7月，郁达夫的第一部短篇小说集《沉沦》问世，产生很大影响。
10．郁达夫的小说，开创了现代小说中的“零余者”形象系列。
11．30年代前期的叶灵凤，和张资平一样，创作了《时代的姑娘》、《永久的女性》等一批现代言情小说，将新文学与商业化结合在一起，成为海派文学的重要作家。
12．叶绍钧是中国现代童话创作的拓荒者，出版有童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》。
13．文学研究会成立于1921年，是新文学史上成立最早、存在时间最长、成员数量最多、地域分布最广的文学社团。
14．乡土小说，最初得名于鲁迅的命名。
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民国言情小说的现代性
民国言情小说是中国现代通俗文学的重要组成部分,也是文学现代性的世俗代表,和“五四”新文学一样同为一种现代性的表意方式。
以《玉梨魂》《啼笑因缘》《秋海棠》为代表的言情小说用现实主义手法反映当时社会普遍关心的婚恋家庭等问题,有着深刻的社会意识和时代关怀。
本文试图从现代性的角度对民国时期形成文坛热潮的言情小说创作进行价值重估,主要以民国言情小说三大经典文本《玉梨魂》(1912)《啼笑因缘》(1930)《秋海棠》(1941)为考察对象,在现代性的多重视野中选取最能体现民国言情小说的平民意识视角进行生存
解读,推进中国现代通俗文学由边缘向文学中心转移,反思现代文学
史政治性书写对文学本性的偏离,重塑经典文本的现代性阐释。
从现代爱情、平民意识、现代艺术形式等方面分析其中包含的现代性特征;并结合当时小说创作的社会文化心理背景和题材内容、创作手法等方面对传统与现代传承与转变,及由此产生的对中国小说现代化的推动作用,探究民国言情小说繁荣的深层现代性原因。