曾国藩教子名言_名人名言
曾国藩家训经典的语录38条教育子女名言
曾国藩家训经典的语录38条教育子女名言1.凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
2.人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。
何也？见善不明耳。
3.吾不知所谓善，但使人感者即善也。
吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。
4.一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
5.霹雳手段，方先菩萨心肠。
6.知足则乐，务贪必忧。
7.只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕.8.事以急败,思因缓得.9.久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
10.凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
11.养活一团春意思，撑起两根穷骨头。
12.能甘淡泊,便有几分真学问.13.利可共而不可独,谋可寡而不可众.独利则败,众谋则泄.曾国藩经典语录14.一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
15.清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
16.毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。
17.世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。
全慎全得，全忽全失。
小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。
存心君子，自得之体验中耳。
18.读经有一耐字诀。
一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读；此所谓耐也。
困时切莫间断，熬过此关，便可少进。
再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。
不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
19.乡间无朋友，实是第一恨事。
20.男儿自立，必须有倔强之气。
21.家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰"考宝早扫书蔬鱼猪";。
余日记册中又有八本之说，曰"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本";。
此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
曾国藩名言名句大全,曾国藩家训家书名言
120、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
121、省事是清心之法，读书是省事之法。
122、功不独居，过不推诿。
123、智慧愈苦而愈明。
124、常常提其朝气为要。
125、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
147、胸怀广大，须从平淡二字用功。
148、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
149、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
150、神正其人正，神邪其人奸。
151、人必诚，然后业可大可久。
152、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
153、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
49、智大心劳者狂，力小任重者踣。
50、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
51、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
52、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
53、一念忽略，便有错言错事。
54、越自尊大，越见器小。
83、人伦明，则礼乐兴。
84、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
85、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
86、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
87、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
88
、人要为善，
先要明善始得。
113、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
114、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
曾国藩教子名言
曾国藩教子名言1、“家勤则兴,人勤则健”。
2、“侍亲以得欢为本”。
3、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
4、“勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬”。
5、人德八本：“习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专一、有恒”。
6、“以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
”7、“仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
”8、“先静之,再思之,五六分把握即做之。
”9、“人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
”10、“勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
”11、士有三不斗：“毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
”12、“吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。
夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
”13、“文人富贵，起居便带市井。
富贵能诗，吐属便带寒酸。
”14、“忧时勿纵酒，怒时勿作札。
”15、“能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
”16、“薄福之人过享其福，必有忽然之祸。
贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
”17、“素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
”18、“和可消人怨，忍足退灾星。
”19、“善观人者观己，善观己者观心。
”20、“轩冕而敬，伪也。
匿就而爱，私也。
”21、“多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
”22、“爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。
文章可以文其身，而不可以文其行。
”23、“功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
”24、“广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
”25、“立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。
不和不可以接物，不严不可以驭下。
”26、“古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。
所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
曾国藩的教子之道
曾国藩的教子之道曾国藩学贯古今，见多识广，不仅齐家堪称典范，而且在教子育人方面也有一套成功的经验和完整的理论。
他集严父、慈父于一身，时时注意教子的方式方法，“爱之以其道，教之以其法”。
那么，曾国藩有哪些成功的教子经验呢？他的一套教子经验，对于今天年轻的父母们有什么借鉴意义呢？曾国藩的教子之道，我们把它归纳为：三句教子格言，五条教子原则。
一、三句教子格言格言一：只求读书明理，不求做官发财“望子成龙”是每个父母的共同心愿。
所谓“成龙”，一般人的理解就是做官或发财。
但是，做官与发财是不可求的，不是你想做官就做官，你想发财就发财。
做官与发财，首先靠本人的基本素质，即才智和能力；但是光靠才智和能力还不够，还要靠机遇，没有机遇，你才能再高也是枉然。
用哲学原理说，就是“内因”加“外因”。
“读书明理”的过程就是造就良好素质、增强才智能力、塑造健全人格的过程，也就是改善“内因”的过程。
这个过程是可以通过自我努力实现的；然而“外因”则取决于“天时、地利、人和”等诸多因素，它是客观存在，不取决于人的主观意志。
所以说，曾国藩对子女“只求读书明理，而不求做官发财”的期望是明智的，恰当的。
封建时代的科举考试，是读书人进身入仕的阶梯。
但是曾国藩并没有把它看得相当重。
他的儿子纪泽、纪鸿参加考试的时候，他总是去信说：“或中或不中，都无甚关系”。
父亲的这个态度，无疑会给孩子减轻许多压力。
“只求读书明理，不求做官发财”，这也包含着对子女的期望值不必过高、应当恰如其分的意思。
这一点也很值得今天的家长们学习。
由于“望子成龙”、“望女成凤”之心比较迫切，家长们往往对孩子的期望值过高。
不管孩子的天资如何，也不管孩子的学习基础怎样，一心巴望孩子能考进大学，甚至重点大学，将来好出人头地，就不恰当地给孩子提出过高的目标，施加过重的压力。
然而，物极必反，当孩子感到家长的要求过高，管束过于苛刻时，就会消极抵制，阳奉阴违，其结果往往会适得其反，事与愿违。
曾国藩家训语录30条
曾国藩家训语录30条曾国藩（1811--1872年）是中国历史上最有影响的人物之一，他37岁任礼部侍郎，后任总督，任大学士，直到封侯拜相，在政治、军事、文化、经济等各个领域都有独到的见解。
尤其是曾国藩的家教家风更是令后人传诵。
俗话说，富贵过不了三代。
曾国藩在家中是长子，他的教育思想对其兄弟及子女都有很深的影响，长子纪泽精通诗文书画，在清代末年，他自己刻苦学习英语成为一名出色的外交官。
在处理西北边境危机中，曾纪泽凭着其斗志和谈判艺术舌战强敌，从沙俄口中夺回了伊犁城，从而取得清末外交史上惟一的胜利。
次子纪鸿喜爱自然科学，在数学研究上造诣更深，只可惜中年早逝。
难得的是不仅其子成才，其孙辈曾宝荪、曾约农等也都成为教育家和学者。
据调查，曾国藩及其四兄弟家族，绵延至今190余年间，共出有名望的人才240余人，没有出一个纨绔子弟。
如此长盛兴旺之家，在古今中外皆属罕见。
其原因当归于曾国藩的教子有方。
无论工作怎样忙曾国藩都不忘教育子女。
曾国藩身居要职公务繁忙，长年在外，无法经常督促子女，于是写信成为他教育子女的重要手段。
即使工作到深夜，他也要抽空阅读子女书信。
在家庭中提倡勤俭谦劳精神，反对奢侈懒惰。
曾国藩本人虽位列三公，但他对兄弟、子女总是严格要求。
他从不准许子女睡懒觉，不准子女积钱买田，衣勿华美，不准子女斥仆佣、轻慢邻居。
在家教育子女敬老爱幼，出嫁后尊敬公婆，不能仗势欺人。
在家里男要扫地、种菜，女要做饭、织布。
妻子女儿跟他同住江宁（今南京）两江总督府时，他规定她们白天下厨做饭菜，夜晚纺纱织麻到深夜，而且天天如此。
曾国藩的日常饮食，总以一荤为主，非客到，不增一荤。
其穿戴更是简朴，一件青缎马褂一穿就是三十年。
身教重于言教，曾国藩每天日理万机，自晨至晚，勤奋工作，从不懈怠给子女树立了很好的榜样。
主要公文，均自批自拟，很少假手他人。
晚年右目失明，仍然天天坚持不懈。
他所写日记，直到临死之前一日才停止。
曾国藩教育子女不谋做官发财，只求读书明理。
曾国藩家风名言名句摘抄
曾国藩家风名言名句摘抄
曾国藩家风名言名句摘抄如下：
1.读圣贤书不体贴到自家身上来，与牧猪奴何殊乎？
2.须有耐烦细心，这是习事的第一法。
3.居心平，然后可历世路之险。
盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之胸。
4.贪睡、懒惰，二者皆失教诲，切戒之。
5.男儿自立，必须有倔强之气。
6.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
7.受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
8.既不欲自暴自弃，便不宜自满自足。
9.凡事皆贵专。
求师不专，则受益也不入；求友不专，则博爱而不亲。
心有所专宗，而博观他途以扩其知，也可。
无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。
10.慎独则心安。
11.刚柔互用，不可偏废。
太柔则靡，太刚则折。
刚非暴虐之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。
12.治心以广大二字为药。
治身以不药二字为药。
13.力戒色、斗、贪！
14.不可背后攻人是非！
15.择友为人生第一要义。
一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也！。
曾国藩家训名言选粹(精选)
曾国藩家训名言选粹(精选)曾国藩家训名言选粹曾国藩，清朝末年著名的政治家、军事家和教育家，他的家训不仅对自己的家庭有着巨大影响，也对后世有着深远的启示。
下面是我精选的一些曾国藩的名言，希望能够通过这些名言，感受到曾国藩的家训智慧和思想。
1.诚实守信，在家为人，出门为士。
无论是作为一个普通的家庭成员，还是身为一个士人，诚实守信都是我们最基本的准则。
只有诚实守信，才能赢得他人的尊重和信任，也才能成为一个有价值的人。
2.广学博闻，博学多才。
曾国藩崇尚知识，认为广博的学问和多才多艺是一个士人应具备的品质。
只有通过不断地学习和积累知识，才能不断提升自己的能力，更好地为社会做出贡献。
3.勤俭节约，厚德载物。
勤俭节约是曾国藩的家训之一，他认为节约是一种美德，也是一种对社会资源的尊重。
只有勤俭节约，才能教育子女在充实的生活和工作中培养自己的德行和品质。
4.自强不息，努力进取。
曾国藩一直倡导自强不息的精神，他坚信只有通过不懈的努力和奋斗，才能实现个人的价值。
这个思想也体现在他对自己家族的教导中，他希望家族的子孙能够用心努力，不断进取。
5.爱国为民，勤政为民。
曾国藩以身作则，注重自己的政治生涯，从事清廉政务。
他深知作为一个官员，应当以人民利益为重，全心全意为人民服务。
他的这种勤政为民的思想也影响了他的子孙后代。
6.尊师重道，传承美德。
曾国藩非常注重师道尊严，他深信德性教化的重要性。
他教育子孙要尊敬师长，传承美德，发扬家族的优良传统，以此来培养他们成为有责任感的人。
7.慎思明辨，审时度势。
曾国藩非常重视智慧和理性思考的重要性。
他教导子孙要慎思明辨，审时度势，不盲从、不轻信。
他强调只有经过深思熟虑的行动，才能在复杂的社会环境下做出明智的决策。
8.勇往直前，勇于担当。
曾国藩认为勇往直前和勇于担当是一个人应具备的品质。
不论是面对困难还是挑战，勇气和坚持都是战胜困难的关键。
他希望家族的子孙能够秉持这种精神，勇敢地面对生活和工作的种种挑战。
曾国藩教育孩子名言
曾国藩教育孩子名言1、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
古之精相法者，并言读书可以变换骨相。
”2、为学之首要在立坚卓之志。
今有几何?我做不到，甚至想都不敢;其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。
谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。
”虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止;第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。
”3、有志、有识既博且专、有恒，治学之三要素。
有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。
4、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
1、克己之学——反省自己2、刚柔并济——“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
”3、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。
”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。
余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。
以此风示僚属，即以此仰达圣主。
”4、事事谨慎——三实：不说大话、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
5、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
6、三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
7、三知：知命，知礼，知言。
8、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
9、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
10、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
1、正确对待做官发财——“功成身退”，“大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大。
”2、俭以养廉，俭以保家——“家败，离不得个‘奢’字。
”3、勤以养生，勤以致富——“人败，离不得个‘逸’字。
”“天下百病，生于懒也。
”“人不勤则万事俱废。
”“千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。
”4、谦以保泰，谦以进德——“讨人嫌，离不得个‘骄’字。
”“劳而逸，谦而不傲，万善皆从此生矣。
”“千古有道自得之士，不外一个谦字。
”1.盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
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曾国藩教子名言
凡行公事，须深谋远虑。
古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
常存冰渊惴惴之心。
勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
忧时勿纵酒，怒时勿作札。
气忌盛，心忌满，才忌露。
凡读无益之书，皆是玩物丧志。
处有事当无事，处大事当如小事。
名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。
士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。
故前辈谓爵禄易得，名节难保。
忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
勿过多怜悯。
讨人嫌，离不得个骄字。
治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。
马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。
自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何?哀哉!
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有理义以养其心，则虽老而神明不衰。
苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。
励志之士，可不戒诸。
寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
既有定识，又有定力。
人不可无缺陷。
礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。
为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。
为恶最苦，是惟恐人知。
居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。
厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。
利可共而不可独，谋可寡而不可众。
独利则败，众谋则泄。
王政不能有恩而无威。
养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
内断于心，自为主持。
独享大名为折福之道。
艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。
短不可护，护则终短。
长不可矝，矝则不长。
尤人不如尤己，如2 / 3
圆不如好方。
用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。
多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。
妄动有悔，何如静而勿动?太刚则折，何如柔而勿刚。
吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。
为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
薄福之人过享其福，必有忽然之祸。
贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。
快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
和可消人怨，忍足退灾星。
多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
隘路打胜仗，全在头敌。
从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
以能立能达为体，以不怨不尤为用。
3 / 3。