最经典的六十四卦速记法及图解
易经六十四卦分宫卦象图及记忆方法
易经六十四卦分宫卦象图及记忆方法一、八卦分宫八卦两两相迭演变出的六十四卦，在六爻预测法中，把它们分成了八个宫，每宫八个卦，其排列顺序固定不变，并各有名称。
乾宫：第一卦，上卦下卦皆乾，称为乾为天，也称为乾宫首卦。
第二卦上乾下巽，称为天风姤，或乾宫一世卦。
第三卦上乾下艮，称为天山遁，或乾宫二世卦。
第四卦上乾下坤，称为天地否，或乾宫三世卦。
第五卦上巽下坤，称风地观，或乾宫四世卦。
第六卦上艮下坤，称为山地剥，或乾宫五世卦。
第七卦上离下坤，称为火地晋，或乾宫游魂卦。
第八卦上离下乾，称为火天大有，或乾宫归魂卦。
兑宫八个卦为：兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹。
离宫八个卦为：离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人。
震宫的八个卦为：震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随。
巽宫的八个卦为：巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊。
坎宫的八个卦为：坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫的八个卦为：艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐。
坤宫的八个卦为：坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比。
以上每宫的首卦皆称之为八纯卦，每宫的第七卦称为游魂卦，第八卦称为归魂卦。
每个重卦的五行属性皆与其所在的宫的属性相同。
也就是说，乾宫的八个重卦五行属性皆为金，坤宫的八个卦五行属性皆为土，余类推。
二、六十四卦分宫卦象次序图分宫卦象次序表【】“乾坎艮震”为阳四宫；“巽离坤兑”为阴四宫，每宫阴阳八卦。
【】分宫卦象次序变化：本体卦初爻变二爻变三爻变四爻变五爻变游魂卦归魂卦乾为天天风姤天山遯天地否风地观山地剥火地晋火天大有；坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师；艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐；震为雷雷地豫雷水解，雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随；巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊；离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人；坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比；兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过泽雷归妹。
最经典的六十四卦速记法及图解精编版
3. 周易序法
上下经卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否
同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲
剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备
咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽
蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继
艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至
小过既济兼未济 是为下经三十四
4. 六十四卦换位速记法
另记，富在高高在上，贫在卑贱处下，贫富差距大，否态终会出现。
天火同人：天居高处，火势熊熊而上，喻指众人拾材火焰高，象征团结。
另记：君子天火如太阳，永远对万物一视同人(同仁)。
火天大有：太阳在天，普照大地，促万物生长，使万物大有。
地山谦：为高山隐藏于地中之象，象征高才美德隐于心中而不外露，是为谦。
雷地豫：雷惊于地，预示大地回春，万物欣欣向荣。(豫:欢喜，快乐，安乐，舒服，同“预”。)
52、上下为山-艮卦 【山止不动】
15、山上有地-谦卦 【三才之谦】23、山下有地-剥卦 【剥烂朽蚀】
2、 上下为地-坤卦 【万物之母】
5．理解各卦卦爻。
乾为天：虽无情，但纯正。
坤为地：多包容，以载物。
水雷屯：雨水屯集在雷层，等待时机，便会惊雷降雨。
山水蒙：坎为泉，山下出泉。泉水始流出山，则必将渐汇成江河，正如蒙稚渐启，又山下有险，因为有险停止不前，所以蒙昧不明。
60、泽上有水-节卦 【信约节止】47、泽下水-困卦 【身处逆境】
41、泽上有山-损卦 【锦上添花】31、泽下山-咸卦 【男女感应】
19、泽上有地-临卦 【力量增长】45、泽下地-萃卦 【众心聚合】
30、上下为火-离卦 【火炎向上】
55、火上有雷-丰卦 【羽毛丰满】21、火下雷-噬嗑 【刑狱啮咬】
六十四卦速记法、六十四卦卦序歌
六十四卦速記法、六十四卦卦序歌上卦：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否，同人大有謙豫隨蠱臨觀兮噬嗑賁，剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。
01.乾為天：雖無情，但純正。
02.坤為地：多包容，以載物。
03.水﹙云﹚雷屯：「云」「雷」聚集，要知「屯」久會爆發下泄降雨。
04.山水蒙：「山」中的「水」氣多，覺得「蒙」﹙蒙﹚朧。
05.水﹙云﹚天需：炎夏「云—水」在「天」正是農作物「需」要的。
06.天水訟：相爭的口水有如「天」上噴下雨「水」，此必有「訟」。
07.地水師：「地」下的「水」默默地滋潤大地萬物，好似老「師」的潛移默化。
08.水地比：「水」在大「地」之上形成河川湖澤，此乃相親相「比」和睦之象。
09.風天小畜：「風」只在「天」上吹，不影響作物，便能「小畜」收獲。
10.天澤履：「天」在上「澤」在地，正是「履」行自然的法則。
11.地天泰：在「地」面的，有機會到「天」上，能打破假相，就顯出安「泰」。
12.天地否：「天—富」在上，「地—貧」在下，一成不變的假相，「否」態就會出現。
13.天火同人「天」「火」如太陽，永遠對萬物一視「同人﹙同仁﹚」。
14.火天大有：太陽的「火」從「天」照耀大地，促進植物的成長，使農人「大有」收獲。
15.地山謙：大「地」有「山」一般高，但是很「謙」虛的貴人，往往是個偉人。
16.雷地豫：春天的「雷」打到「地」上，農人就「豫」﹙預﹚期有好秋收。
17.澤雷隨：水草豐盛的湖「澤」突然有巨「雷」摧擊，魚族的美景「隨」被破壞了。
18.山風蠱：云貴「山」中的「風」嵐和「蠱」毒，是旅人致命的惡夢。
19.地澤臨：「地」面有湖「澤」蓄水，乾旱時便「臨」危有救。
20.風地觀：歪邪之「風」會侵襲大「地」社會，有智慧的人就「觀」象建議提早防患了。
21.火雷噬嗑：「火」「雷」是豪無預警的，如何即早自省，「噬嗑」配合是很重要的。
22.山火賁：見到「山」邊將落之日「火」，其「賁—光彩」示黑夜到來的結果。
23.山地剝：「山」石崩落到「地」面，是「剝」落的景象。
易经六十四卦经典速记法及图解（非常详细）
易经六十四卦经典速记法及图解（非常详细）易经六十四卦经典速记法及图解（易经每日中庸行系列）六十四卦简记歌包罗万象乾为天一女五夫天风垢退避隐藏天山遁否定闭塞天地否否极泰来（地天泰）见光明参观旅游风地观剥官降职山地剥加官晋级火地晋火天大有象富有重重险阻坎为水源远流长也通达中间实在有诚信哪种取向灵活定节制节约水泽节屯积有生水雷屯水火既济成功象尚未成功也是象改革创新泽火革丰收喜庆雷火丰地火明夷流血伤行军打仗地水师两山重叠艮为山高耸入云定受阻装饰打扮山火贲山天大蓄时间长积蓄停止两重象漏洞损失山泽损分散别离火泽睽实践履行天泽履风泽中孚有诚信船在水上顺利行循序渐进风山渐雷惊百里震为雷喜悦安乐雷地豫解除困境雷水解持之以恒雷风恒晋职晋级地风升占人疾病入土象遵纪守法水风井泽风大过有喜悦做事过头有转折非常行动大变化随从顺从泽雷随无孔不入巽为风风天小蓄小积蓄小的阻碍终亨通风火家人内部事家庭伦理在其中利益之象风雷益风吹船动要顺利天雷无妄莫妄动但却如此不希望火雷噬嗑象咀嚼品味考察代刑罚节食养身山雷颐事必躬亲谋出路败也坏也山风蛊腐朽败落人心散光明美丽离为火分离离散不利婚外出旅行火山旅乐极生悲鸟焚巢去故取新火风鼎隆重吉祥颁法律火水未济未完成充满希望待未来蒙昧教育山水蒙刚有打算发生像破裂离散风水涣住宅风水气不聚官司诉讼天水讼是非口舌要注意天火同人同行人二人分金命相连生载万物坤为地顺利亨通兴旺象归来反复地雷复迫临临下地泽临上级看望是考察紧急情况乐观行亨通泰平地天泰雷天大壮是昌盛决断决裂泽天夬等待时机水天需需要需求跨险阻相亲相附水地比水行地上和平象少女高歌兑为泽高兴喜悦成功象泽润万物泽中水穷困拘留泽水困聚集相约泽地萃少男少女泽山咸爱情专一利婚嫁前途艰难水山蹇绊住难行另谋化伟人谦虚地山谦雷山小过小过错宜下勿上小过渡雷泽归妹测婚姻长男少女今实行保持现状外出凶卦名卦象是参考抓住用神是关键生搬硬套学不好生克五行是法则用运大法综合断吉凶自现您技高六十四卦换位速记法是指调换上下卦的位置，上卦调为下卦，下卦调为上卦，产生一个新卦，称为原卦的换位卦。
记住易经八八六十四卦
记住易经八八六十四卦
伏義八卦和周文王八卦的基本内容
伏義八卦是由乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦所构成。
画成图形如下:
乾卦---金。
兑卦----金。
离卦---火。
震卦----木。
毀卦----木。
坎卦----水。
食卦---土。
坤封----土。
伏羲八卦所代指的八种世间的状态分别为:
八卦分属于八个言。
也就是以自己名字命名的“言”。
每一个宫的首卦,就是八卦中的一卦。
如下:
如下：
通过这八官的八个首卦,把其余的五十六个卦变化出来,同时也把它们的变化规律和名称叫法显示出来
具体来说，初爻(“一”统称为“初”)为所预测事情的起始阶
段。
二、三、四交分别代表所预测事情的进展过程。
五代表事情发展到了顶点和高峰。
上爻(“六””统称为“上”)代表所预测事情的结尾。
（未完）。
六十四卦手掌记忆方法
六十四卦手掌记忆方法
六十四卦是《易经》中的核心内容，它们代表了不同的自然现象和人生境遇。
对于初学者来说，记忆这些卦象可能会有一定的困难。
因此，我们可以借助手掌记忆方法来帮助记忆六十四卦。
手掌记忆方法是一种利用手的形状和位置来帮助记忆的方法。
对于六十四卦，我们可以将它们分为四个方向，每个方向包含十六个卦。
首先，将左手展开，将手指分为五个部分，分别代表金、木、水、火、土五行。
然后，在每个部分的指尖位置，可以用小纸条或者标签写上对应的卦名。
接下来，将右手展开，同样将手指分为五个部分，也代表金、木、水、火、土五行。
在每个部分的指尖位置，可以用小纸条或者标签写上对应的卦象。
通过这种手掌记忆方法，我们可以将六十四卦的卦名和卦象分别与手指的位置对应起来。
当需要记忆某个卦时，只需用手指触摸对应的卦名或卦象，就可以迅速回忆起相关信息。
此外，我们还可以利用手指的弯曲和伸直来表示卦的阴阳变化。
例如，当手指伸直时，表示该位置对应的卦为阳卦；当手指弯曲时，表示该
位置对应的卦为阴卦。
通过这种方式，可以更加直观地理解卦象的阴阳变化。
通过手掌记忆方法，我们可以在日常生活中随时随地进行六十四卦的复习和记忆。
无论是在等候公交车、排队等待，还是在课堂间隙，都可以利用这个方法来提高对六十四卦的理解和记忆。
总之，六十四卦手掌记忆方法是一种简单而有效的记忆技巧，可以帮助初学者更好地掌握六十四卦的卦名和卦象。
通过手指的位置和弯曲来表示和理解卦的阴阳变化，可以让记忆更加直观和深入。
教你速记周易64卦
教你速记周易64卦《周易》里的“六十四卦”，图像上是由两个八卦上下组合而成。
按照一定的规律演化。
在阴阳的变化中，阐述哲学思想；在五行的机理中，透析命理人生。
对于周易八经卦多数人都耳熟能详，周易64别卦则少有人能准确记忆和诵读，64卦卦序歌就是为了方便学习记忆。
64卦序歌分为上下两部份，上部份为卦序歌，下部份为卦变歌，如下：上下经卦名次序歌乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。
上下经卦变歌讼自遁变泰归妹，否从渐来随三位。
首困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济。
噬嗑六五本益生，贲原于损既济会。
无妄讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似。
晋从观更睽有三，离与中孚家人系。
蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。
鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。
但是，周易64卦卦序由于至今无人能解，卦序歌也无规律可言，对于初学者来说，无法准确的根据卦名来定位卦象，更别提如何断卦了。
经现代科学研究，周易64卦是最早利用二进制方法的一门学问，现将本人总结的新卦序歌公布如下，以此来帮助初学者快速准确的记住卦名及相对应的卦象。
首先，要将64种不同的卦象分别用二进制数来表示，用一代表1，--代表0。
代表000000代表111111利用二进制数可算，000000=0，111111=63，即坤卦为0，乾卦为63，64卦分别用0-63的数字表示，如下图。
根据数字的结果又可以反推出二进制排列形状，可以得出卦象，如此一来，卦名和卦象就用相同的数字代替，从而可以方便快捷的知道卦名和对应的卦象。
下图把64卦分别用二进制和得数标出：再配合以下64卦从0-63数字口诀，64卦卦名和卦象就可以很快的烂熟于心：坤复师临谦明夷，升泰豫震解归妹，小过丰恒大壮比，屯坎节蹇既济井，需萃随困兑咸革，大过夬剥颐蒙损，艮贲蛊兮大畜晋，噬嗑未济睽旅离，鼎兮大有观益涣，中孚渐兮家人巽，小畜否兮无妄讼，履遁同人姤乾终。
六十四卦快速记忆法
我们再来进行乾宫首卦的第二次变化。第二次变化是在就是乾卦从下面数的 二个爻变，均由原来的阳爻变成阴爻。如下：
—-——-- 变化后 --—--———--— -——-—— —---—- —---—— -—--—— ——-------—- -- —— （原来的阳爻变成阴爻） --——-- -- —— (原来的阳爻变成阴爻）
乾卦 兑卦 离卦 震卦
-—--—— -— -— -———-- -- —— ----—- —————— -- -— —— -— —— —- —— -- -— -— -- —— ---—-- -— —- ———--- -- —------ ——-——— —- -- —- -— -- -— —- —- -- —— —- —巽卦 坎卦 艮卦 坤卦
———-—— -— —- -——-—- —— ———-——- —-——-- —— —— —- --——-—- -—-—-— -——--— —-———— --———— —- —- -——-—- -— --———-— ———-—- -— -- —— -— -————— -—-—-— —————— —--——-
---——- -— -- （原来的阳爻变成阴爻） —-—-—- -— —- （原来的阳爻变成阴爻）
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22、火上有山-贲卦 【绘事后素】56、火下山-旅卦 【平踪浪迹】
36、火上有地-明夷 【黑暗无光】35、火下有地-晋卦 【青天白日】
51、上下为雷-震卦 【雷震而起】
42、雷上有风-益卦 【雪中送炭】32、雷下有风-恒卦 【白头偕老】
60、泽上有水-节卦 【信约节止】47、泽下水-困卦 【身处逆境】
41、泽上有山-损卦 【锦上添花】31、泽下山-咸卦 【男女感应】
19、泽上有地-临卦 【力量增长】45、泽下地-萃卦 【众心聚合】
30、上下为火-离卦 【火炎向上】
55、火上有雷-丰卦 【羽毛丰满】21、火下雷-噬嗑 【刑狱啮咬】
37、火上有风-家人 【家庭秩序】50、火下风-鼎卦 【鼎立新风】
水为坎：坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。
火为离：内空外明，离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。
泽山咸：上卦为兑，兑为泽，山上有泽，山气水息，互相感应。(咸象征感应。)
另记：山上有湖泽之水，其味为咸。
雷风恒：巽风下震雷上，为风雷交加之表象，二者相辅相成而不停地活动的形象，因而象征常久。
泽雷随：震木在兑泽之下，木必随水飘荡，随着，顺也。
山风蛊:山中内部虚空，起乱象之风，因此需救弊治乱、拨乱反正。
地泽临：地上泽下，地居高临下，润泽于四方，象征督导。(临：表示从上向下看，在高处朝向低处，到，来，遭遇，碰到等。)
风地观：风运行于地之上，周游观览，俯察万物。
火雷噬嗑：震雷下离火之上，为雷电交击之表象。雷电交击，就像咬合一样；雷有威慑力，电能放光明，古代帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。
52、上下为山-艮卦 【山止不动】
15、山上有地-谦卦 【三才之谦】23、山下有地-剥卦 【剥烂朽蚀】
2、 上下为地-坤卦 【万物之母】
5．理解各卦卦爻。
乾为天：虽无情，但纯正。
坤为地：多包容，以载物。
水雷屯：雨水屯集在雷层，等待时机，便会惊雷降雨。
山水蒙：坎为泉，山下出泉。泉水始流出山，则必将渐汇成江河，正如蒙稚渐启，又山下有险，因为有险停止不前，所以蒙昧不明。
(明夷：卦名。夷，通痍，为伤。离为日为明。明夷即光明损伤。此指日蚀。)
风火家人：风吹火之象，助火之威，喻家人同心协力，发展事业。
火泽睽：离火上兑泽下，两者接近则水火不容而相违，又二女同居不得正之象。(睽:相违，矛盾，读音同“葵”。)
水山蹇：高山积水，难以行进，象征艰难险阻，困难重重。(蹇：艰难，读音同“剪”。)
雷水解：惊雷阵阵，春雨潇潇，万物从寒冷冰冻之中舒解，呈现蓬勃生机之象。
山泽损：上山下泽，大泽浸蚀山根，象征着减损。
风雷益：风雷激荡，风顺雷声，雷助风势，雷风相互增益威势。
（记忆诀窍:和雷风恒相比，风雷益，先有风，主导为风，有助益。雷风恒，先有雷，有威严，阳刚，故能恒）
泽天夬：湖水蒸发上天，即将化雨倾注而下之表象，以此象征决断。(夬：guài，果决也，刚决柔也。)
天雷无妄：天下有雷动之象，象征着天用雷的威势警戒万物，并赋予万物不妄动妄求的本性。
山天大畜：山天合象，为天被包含在山里之象，象征大量的蓄养积聚，意为积累。
山雷颐：震雷在艮上下，引申为咀嚼(震)食物而止(艮)于张口之状，故象征颐养之意。
泽风大过：巽木处兑泽之下，表有大过错，为泽水淹没树木(水覆舟)之象。
另记：兑上乾下，有湖泽之水涨上天之象，洪水滔天，必冲决堤防，所以卦名曰夬。
天风姤：天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。(姤：gòu，相遇也,柔遇刚也)
另解：喻君王在上，颁教命于下，风行天下，洽合人意，治道大行，所以卦名曰姤
另记：天下有风，是风行天下，无处不在，能与万物相遇。
泽地萃：湖泽在地上，四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象，象征着聚合水聚于泥土中，滋养草木，生长茂盛。
雷泽归妹：震长男在上，兑少女在下，女必归从，归即是出嫁。
雷火丰：电闪雷鸣，成就巨大，如日中天，喻达到顶峰。
另记：用锣鼓(震为鼓)，火把来庆祝大丰收。
火山旅：山中火势匆匆蔓延，如同途中行旅之人匆匆赶路。
另记：火烧山野，所到之处，流离失所，只得行旅寄宿他乡。
巽为风：风行起来无所不入之表象，由此表示顺从。
坤空天地否泽地萃火地晋 雷地豫风地观水地比山地剥地空坤
3. 周易序法
上下经卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否
同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲
剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备
咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽
蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继
艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至
小过既济兼未济 是为下经三十四
4. 六十四卦换位速记法
兑生天泽履泽生兑火泽睽雷泽归妹风泽中孚水泽节山泽损地泽临
离日天火同人泽火革火日离雷火丰风火家人水火既济山火贲地火明夷
震音天雷无妄泽雷随火雷噬嗑 雷音震风雷益水雷屯山雷颐地雷复
巽动天风姤泽风大过火风鼎雷风恒风动巽水风井山风蛊地风升
坎月天水讼泽水困火水未济雷水解风水涣水月坎山水蒙地水师
艮静天山遁泽山咸火山旅 雷山小过风山渐水山蹇山静艮地山谦
泽火革：为泽中有火之表象。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。
火风鼎：木之上有离火，为燃炊烹饪之象，鼎有去旧立新，改过迁善之意。
震为雷：重雷发向，千里传声，有惊无险之象，亦有变动，当警惕之意。
艮为山：两山相阻，宜止不宜进，阻塞之象。
风山渐：山上有风，木植山上，不断生长，山也随着增高，比喻循序渐进。
兑为泽：泽水相互流通滋润，彼此受益，因而又象征喜悦。
风水涣：风行水上之表象，流动四散，象征涣散、离散。
水泽节：泽上有水，喻蓄积不使水流失，一旦泽满而有水溢出，致使水位过高，则成泛滥，故应堤防以节制。
风泽中孚：泽上有风，风吹动着泽水之表象，比喻没有诚信之德施及不到的地方，说明极为诚信。(孚：信服，信任。中孚象征诚信。)
1、上下为天-乾卦 【万物之父】
43、天上有泽-夬卦 【猛追穷寇】10天下有泽-履卦 【礼仪规范】
14、天上有火-大有 【万物所归】13天下有火-同人 【分久必合】
34、天上有雷-大壮 【阳气大盛】25天下有雷-无妄 【无妄之灾】
9、天上有风--小畜 【原始积累】44天下有风-姤卦 【见微知著】
5、天上有水--需卦 【摄取营养】6-天下有水-讼卦 【生存竞争】
另记：山中有雾（水）气萦绕，故有朦胧之象。
水天需：雨水顺应天道，适时而降。
天水讼：相争之口水犹如九天之水，故有讼。
地水师：地下之水默默地滋润大地万物，好似老师的迁移默化。
水地比：水在大地之上形成江河湖泊，此乃相亲相比和睦之象。
风天小畜：风只在天上吹，难积云成雨，气候不好不坏，收成一般，所以只能小有积蓄。
另记：上有火山喷发，下有地震四方，大自然遵循天道的法则而得以长久运行，人类更应明其刑法，正其法令，才能长足发展。
山火贲：山下火焰把山上草木万物照得通明，如同披彩，这就叫装饰。(贲:装饰。)
山地剥：山附于地，喻山石崩而剥落于地面上。另解：高山受侵蚀风化，逐渐接近地表之象，因而象征剥落
地雷复：雷在地中，阳气微弱的活动之表象，象征复归。
49.泽火革
50.火风鼎
周易六十四卦·上经
1.乾为天
2.坤为地
3.水雷屯
4.山水蒙
5.水天需
6.天水讼
7.地水师
8.水地比
9.风天小畜
10.天泽履
11.地天泰
12.天地否
13.天火同人
14.火天大有
15.地山谦
16.雷地豫
17.泽雷随
18.山风蛊
19.地泽临
20.风地观
21.火雷噬嗑
22.山火贲
23.山地剥
24.地雷复
25.天雷无妄
1．每卦卦爻
乾三横，坤三虚。离中阴，坎中阳，雷阳下，艮阳上，风阴下，兑阴上。
（另，八卦取象歌：乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断）
2．八正卦两两相配。
横坐标八正卦为上卦，竖坐标八正卦为下卦，两两相配。
乾天兑泽离火震雷巽风坎水艮山坤地
乾时天时乾泽天夬火天大有雷天大壮风天小畜 水天需山天大畜地天泰
18、风上有山-蛊卦 【整饬修治】53、风下有山-渐卦 【循序渐进】
46、风上有地-升卦 【积聚升进】20、风下有地-观卦 【蔚为大观】
29、 上下为水-坎卦 【水流就下】
4、水上有山--蒙卦 【蒙味蛮荒】39、水下有山-蹇卦 【前进之难】
7、水上有地--师卦 【聚伍纷战】 8、水下有地-比卦 【亲合相依】
是指调换上下卦的位置，上卦调为下卦，下卦调为上卦，产生一个新卦，称为原卦的换位卦。设置换位卦概念的主要意义是：1.速记64卦。2.简单理解64卦的重叠。8个纯卦没有换位卦的，其余56是有换位卦的（56一半是28，28为原卦，其余28卦是换位卦）。请看下面的易经64卦的重叠与换位重叠情况：中间竖线上为8个纯卦，左侧竖线上的为设为原卦28个，右侧竖线上的为换位卦28，共计56卦。如何重叠的呢？乾为下卦，兑-离-震-巽-坎-艮-坤为上卦重叠后产生7个别卦。再换位重叠后产生7个卦。这两个7个卦互为换位卦。同理下推即可。掌握和理解易经64卦的重叠过程对记忆卦名是有益的。《易经64卦换位速记法》先记住8个纯卦卦象（乾兑离震巽坎艮坤），后记住一则28个卦，就可以推出另一则28个卦。
3、雷上有水--屯卦 【万事起头难】40、雷下有水解卦 【解脱宽松】
27、雷上有山-頤卦 【颐养天和】62、雷下有山-小过 【挢抂过正】
24、雷上有地-复卦 【返初复始】16、雷下有地-豫卦 【心情怡悦】
57、 上下为风-巽卦 【风伏而入】
48、风上有水-井卦 【坚定不移】59、风下有水-涣卦 【坚冰消融】