让品德课堂焕发出生命的活力
让课堂焕发生命活力论文

让课堂焕发生命活力摘要:学生的品德形成和社会性发展,是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的。
构建以学生为主体的活动化课堂,有利于创设学生乐于接受的学习环境,灵活多样地选用教学组织形式,让学生在活动中探究,在探究中发现和解决问题,为学生自主学习和生动活泼地发展提供充分的空间。
关键词:课堂活动化主体构建思想品德课是小学德育的一条重要途径,在实施素质教育中的地位、作用不可忽视。
那么如何从当前社会实际和学生实际出发,重在发展学生的主体性,使教育要求转化为学生学习的需要,在课堂上更好地创造条件,使学生的主体性充分焕发出来,以提高教学实效?一、提供自主学习机会,提高自主学习质量按主体教育的观点,学生只有获得了大量的自主学习的时间和机会,才能获得“积极主动学习”的条件。
首先,要合理安排课堂教学结构。
思想品德课每周才40分钟,容量有限,只有合理安排课堂教学结构,给学生留有充足的自主学习时间,才有全员参与的可能性,才便于调动每个学生参与的积极性。
其次,在教学全过程中要多设计一些便于学生自主学习的环节,如适当安排学生自己展示投影资料、演示小品、即兴表演、收集名言、讨论辨析、课前课后调查等等,这样使学生多一些自主学习的机会。
最后,要提高自主学习、自主活动的质量,即在各环节都要注意学生实质上的学习自主。
比如,“讲明观点”时,一般是以教师引导性讲解为主,这也是必要的,但不等于教师一讲到底,不等于学生被动地、呆板地、一问一答地随教师“走教案”,而是要能在教师的宏观调控下,有微观自主权,有对外部信息的自主选择和对外部信息独立内部加工的可能性。
在“运用观点”时,学生自主学习的可能性更大一些,但自主不等于自由放任,教师要精心设计,加强针对性和启发性,将学生中的突出表现及存在的问题、实际生活中需要解决的问题、指导学生实践的问题等等,设计成辨析题,或设计成主体参与型的实践活动,让学生充分讨论,自主选择最满意的答案。
引导学生在理解道德观点的基础上联系实际,进行道德判断,评价他人或自己的行为,进行必要的行为训练。
在新课程下使思想品德课堂焕发生命活力的教学艺术

在新课程下使思想品德课堂焕发生命活力的教学艺术教学方式是指师生在课堂教学过程中,为完成教学任务或达成教学目标而采取的具体方法和活动形式。
问题式教学、参与式教学、体验式教学、对话式教学、开放式教学等教学方式,都是新课程改革凸显出的教学方式,它们立足于学生全体发展,全面发展,和谐发展,主动发展,个性发展和终生发展,充分体现了新课程重过程、重参与、重体验、重合作、重探究、重开放等基本理念,带来了教学方式的深刻变革。
我们欣喜地看到,这些教学方式的运用,充分调动了学生学习的积极性、主动性和创造性,使课堂一扫沉闷的、乏味的、僵化的、消极的状态,从根本上焕发出课堂的生命活力。
一、问题式教学方式【例1】教学“我国社会的环境问题”时,教师设计了如下开放性问题让学生进行讨论:1、你发现现实生活中存在着哪些环境问题?有哪些危害?2、请结合新学的知识提出一些解决问题的办法或措施。
3、作为一名中学生你打算为环境保护做些什么?用开放性较强的问题开展教学活动的教学方式,就是开放问题型、开放性问题没有单一的、固定的、僵化的答案,学生只要能运用发散性思维回答,言之有理即可,它倡导学生畅所欲言,进行个性化回答。
开放性问题能够激发学生学习的积极性、主动性,训练学生的思维,提高学生的发散思维能力,能够为学生创新提供广阔的思维空间,能给好的满足每个学生的学习心理需要,使学生的创新意识和创新思维能力得到培养;能够增强学生的问题意识,养成学生勤于思考的习惯,提高学生发现问题和解决问题的能力,从而提高课堂教学效果。
运用这一类型,教师主要应注意问题设置的开放度,既不能开放性过小甚至没有开放性,也不能开放无边偏离教学目标。
【例1】新设计的三个问题都是有较强的开放性。
现实生活中新存在的环境问题是多方面的,新带来的危害是多样的;解决环境问题的办法和措施也有许多;学生保护环境的做法更是不胜枚举。
可见,开放型问题为学生驰骋思维开辟了自有广阔的空间,也就为学生的发展创造了良好的条件。
生活德育:让思想品德课充满生命活力

生活德育:让思想品德课充满生命活力作者姓名:余洁单位:九十二中学生活德育:让思想品德课充满生命活力摘要:要想真正发挥思想品德课的德育功能,思品课的课堂教学必须以学生的真实生活为平台。
面对教学中普遍存在的知行脱节现象,本文主要从实例、实用、实感、实践四个方面介绍了如何将思品课由“虚假空”向密切联系学生的真实生活转变,从而使学生的品德在潜移默化中得到提高。
关键词:思想品德课真实生活初中的思想品德课是对学生进行思想道德教育的重要途径,是主渠道。
可在传统的思想品德课教学中,大部分学生认为思想品德课很枯燥,讲的都是些虚假、空洞的大道理,学了也没什么用。
即使学生在课上回答问题和考试时能够表述出正确答案,可在课后往往都做不到。
也就是说知识并没有转化为现实的道德行为。
怎样解决思品课中普遍存在的知行脱节的问题呢?根据《中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》强调的:“加快中小学思想品德、思想政治课的改进和建设,充分利用和整和德育资源,深入研究中小学生思想品德形成的规律和特点,把爱国主义教育、革命传统教育、中华传统美德教育和民主法制教育有机统一于教材之中。
……积极改进中小学思想品德、思想政治课教学方法和形式,采用未成年人喜闻乐见、生动活泼的方式进行教学,把传授知识同陶冶情操、养成良好的行为习惯结合起来。
”的要求,为了在思品课的教学中通过充分挖掘教材的德育元素把学生的思想道德建设在教学中落实,怎样把“虚假空”变“实”就成了我在新课程背景下的课堂教学中不断探究的问题。
通过实践我深刻的感受到:思想品德课必须坚持理论联系实际原则,密切联系学生的真实的生活世界,才能有说服力、感染力,才能真正走进学生心里。
为了在生活中德育,在德育中体现生活,我主要从以下几个方面着手:一、实例:选取生活中真实的、学生感兴趣的典型事例思想品德课程标准指出:“在教学中,要面向丰富多彩的社会生活,开发和利用学生已有的生活经验,选取学生关注的话题,围绕学生在生活实际中存在的问题,帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范,提高社会适应能力。
《让课堂焕发生命活力》心得体会

《让课堂焕发生命活力》心得体会《让课堂焕发生命活力》心得体会1今天聆听了李广生老师的讲座——《让课堂焕发生命力》。
李广生教授深入浅出,结合实际教学的例子提出了具体的教育建议,个人收益颇深。
李老师先讲了学习的三大要义,三个基石和三大趋势,接着讲了教学的意义,最后还传授教师的五项修炼,都很有实践意义!特别是三大基石,学习动机、原有知识和元认知策略等对孩子的学习兴趣真的影响很大,教学中关注学习过程,那学习结果自然也差不到哪里去了!作为教师,要努力创建适合元认知发展的环境。
现代教育注重得更多是学的方法。
注重学生获得知识的过程,教师要注重自己内在的提高,让课堂焕发活力,让课堂成为孩子感兴趣、乐于参与的课堂,让孩子乐在其中,这样我们的课堂才会最有价值。
怎么样才能使自己的教学是有效率的呢?教学是教师有目的、有计划、有组织地向传授文化科学知识和技能的活动。
教学促进学习并学会学习的活动。
学习的本质是变化,学习是学习者经验引起的变化。
教学应该追求学生学习的深度而不是知识的深度,学生学习分析、评价和创造。
在教学过程中,教师不要急,要慢慢来,创设更加丰富的环境,教师也应为孩子提供多样化的学习任务。
作为教师要努力创造元认知发展的环境。
其次,教师要提高自身人格魅力,吸引学生自觉地学习,养成良好的学习习惯。
教学智慧应体现学生有探索精神和意识,创造环境让学生对想学习感兴趣,在学习中获得快乐,获得幸福感。
新课改从注重教师的教到注重学生的学,不断地要求教师把教学转换为一种艺术,提高自身的素养,多问学生一个为什么,注重学生获得知识的过程,而不仅仅是知识的获得。
在幼儿园教学中指南明确指出特别是科学领域一定是注重幼儿的直接感知、实际操作和亲身体验,来进行知识的获得。
《让课堂焕发生命活力》心得体会2感谢杜春贞老师,把叶澜教授带到我们面前。
叶澜教授在《让课堂教学焕发生命活力》中提到了四个“还给”:把课堂还给学生,让课堂换发出生命的活力;把班级还给学生,让班级充满成长的气息;把创造还给老师,让教育充满智慧的挑战;把精神发展的主动权还给学生,让学校充满勃勃生机。
如何让《道德与法治》课堂“活”起来

如何让《道德与法治》课堂“活”起来小学品德学科教师应该重视课堂设计的深度广度,可以通过丰富多彩的学习活动来建设开放而有活力的品德课程,让一节简单的品德课活色生香,让孩子的核心素养在愉快的课堂中滋养生成。
那么,品德课如何激发学生学习的兴趣、使教学内容与学生生活实际有机结合达到教学目的呢?反思以往,结合自己的教学,我认为品德课堂设计应做到以下三方面,才能把课堂耕耘成为滋养学生茁壮成长的沃土。
一、动之以情,晓之以理——“情之课堂”苏霍姆林斯基说过:“没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
”而品德结构一般被认为是知(道德认识)、情(道德情感)、意(道德意志)、行(道德行为)的统一体。
学生接纳教师所讲的道德知识需要有情感的认同,实践中的体验,才能内化其为道德。
因此,品德的课堂教学既要着眼于道德智慧培育的认知系统,更要着力于情感态度引导的动力系统,使学生在知识与技能,情感态度与价值观和谐发展。
记得为了达到这样的教学目标,在统编教材小学《道德与法治》(以下省略)三年级上册第二单元《走近我们的老师》中第二课时的教学中,我就巧妙地在课堂设计以下的环节。
首先,让学生了解老师,体会辛苦。
对学生来说,老师的辛苦是看不见摸不着的,为了突出这个教学重点,让学生有真实的体验和感受,我对教材进行了数量化、细节化、“情景化”的创编。
其一,“数量化”,我出示班里科任老师的课程安排表,让学生选择一位老师,自主统计:老师每周要承担哪些课程?在对应的表格中涂上颜色,涂完后说给同桌听。
这样,老师辛苦工作的轮廓就被勾勒出来了。
其二,“细节化”,展示每一项学校活动的时间,比如上一节课是40分,看午休是一小时20分……,学生算出老师每天有多少时间是和同学们在一起的填在表格中。
再让学生来猜一猜没和同学们在一起时,老师还有哪些事情要做?我根据学生的回答进行补充。
学生清楚了老师的工作时间那么长、工作量这么多后就能直观地了解了老师的工作需要付出很多时间和精力。
把课堂还给学生,让课堂焕发出生命的活力

把课堂还给学生叶澜教授的“新基础教育”中提出“把课堂还给学生,让课堂充满生命活力;把班级还给学生,让班级充满成长气息;把创造还给教师,让教育充满智慧挑战;把精神生命发展主动权还给师生,让学校充满勃勃生机。
”陶行知先生提出“儿童应该是快乐的,敲碎儿童的地狱,创造儿童的乐园;要解放儿童的头脑、双手、嘴、空间、时间”等方面的教育思想,正是针对当前和以前教育在学校实践中存在的忽视青少年多方面成长,忽视生命存在,忽视甚至压抑了学生的主动性、创造性等弊端的情况下提出的。
教育对生命的漠视,对人文关怀的旁落,实际上是对教育本身的一种扭曲。
以往的教育漠视了人的体验,忽略了生命的需求,太看重生命以外的东西了,没有把“人”放在重要的位置上。
在某种程度上说,淡漠了对生命激情的需要,淡漠了对人的心灵和智慧的开发,对人的情感和人格的陶冶,对人的批评和民主精神的培养,对人的生命和环境的热爱。
在教学中我们不得不注意以下几个问题:1、教师少讲、不讲并不能说明发挥了学生的主体作用。
新课程指导下的课堂教学,强调学生的主体性,同时也要求教师成为学生学习的合作者、引导者、促进者。
一些教师认为自己在课上少讲、不讲,任由学生发表见解,就发挥了学生的主体作用。
如果一味强调学生的主体作用而忽视教师的主导,就会使学生的合作探究性学习迷失方向。
因此,在发挥学生主体作用的同时,千万不可淡化教师的主导作用,教师必须会讲、精讲。
学生只有在教师的精心设计、统筹安排下,才能有目标、有重点地学习新知识。
在教学中,教师需要对学生模糊不清的东西给以明晰,对学生产生的错误予以纠正。
在培养学生自己发现问题、分析问题、解决问题的同时,教师要密切注意他们的表情变化和思想动态,该肯定就肯定,该讲解就讲解,特别是学生不懂的地方就绝不能不讲。
2、合作学习流于形式为了将新课程的教学理念落实到实际的课堂教学中,教师在课堂上开创了诸如表演法、讨论法、合作法、演讲法、竞赛法等花样繁多的教学方法。
让品德课堂教学“活”起来
让品德课堂教学“活”起来摘要:品德课是一门实践性较强的学科,在品德课教学中如何把学生生活实际与课堂紧密相连,让课堂服务于学生生活实际,应是我们努力追求的一个目标。
关键词:品德课教学;活;现实价值关注儿童正在进行中的现实生活是品德课所追求的一个基本理念,儿童有他们自身与成人不同的生活需要与特点,教育只有关注儿童的现实生活,才能真正有效地实施教育。
因此,在教学中教师应将知识与学生现实生活有机结合,极力缩短教学内容与学生的距离,让课堂变活,让教学发挥作用。
一、重视儿童已有的生活经验儿童品德的形成源于他们对生活的感受、认知、体验和感悟,因此,活动教学要从了解儿童已有的生活经验和他们对生活的感受、认识、体验和感悟开始,注意已有生活经验与教学内容的联系,充分发挥已有生活经验在教学中的作用。
品德课强调的是以儿童的生活为基础,通过不断的改革,这一点在课堂中得到了很好的体现,如,课本及老师搜集的图片、文字资料都与儿童的生活有着密切的联系,但通过一段时间的听课发现,在问题的引导方面老师们却忽视了利用学生已有的生活经验这一点,从而使课堂失去了它该有的价值。
如,一位老师执教的一年级的一节课《爱惜每一滴水》,这节课的重点是通过让学生明白水的重要性来教育学生懂得爱惜水,执教老师设计了“导入—水的用途—水的紧缺—水的重要性—爱惜水”等几个环节,思路非常好,但在“水的紧缺”这一环节的引导上却偏离了一年级小学生的生活实际,当他问道“是不是什么时候拧开水龙头都有水呢”时,孩子们的回答都是“是”。
在没有达到预期的目的后,教师接着出示了一幅好多人在等水的画面,并问学生看图后的心情,孩子们一片默然。
因为他们根本就没有缺水的经历,老师的画面不能让孩子与其产生共鸣,那么对学生来说这只是一幅图而已,无任何意义。
在这个环节中,当学生回答了任何时候都有水时,如果老师能假设一个与学生生活密切相关的无水的事情发生。
这样一定会有截然不同的效果。
二、要让课堂变“实”随着课改的不断深入,让学生成为课堂上的主体越来越受到老师们的关注,为了达到这一点,很多老师在课下做了大量的工作,为学生搜集材料,课上把搜集的资料发给学生,而学生所做的就是把老师的材料再抄一抄、读一读、说一说,表面看来学生是课堂上的主体,发挥了学生的主体作用,实际上这样的课没有实在的价值,空洞无物,这样的课堂除了让学生对知识有一些表面的了解之外,无任何意义,这不是我们所需要的。
让品德与社会课充满生命的活力
综合6语文课本每篇选文都是充满生命活力的优质范文,而且是美妙绝伦的品德与社会课教材。
我为古代大教育家们高超的教学艺术拍案叫绝!教学中,我受到了启发,并运用于品德与社会课堂教学中,努力构建有生命活力的品德与社会课!一、以人为本,建立民主平等的新型师生关系从孔子到哲学家再到苏格拉底,他们都是从培养学生出发,把学生带到大自然这个广阔的空间,或围坐在旷野里,或围坐在小河边,或踏进田野里,学生充分得到尊重,教师也作为一分子,与学生共同探讨着人生哲理。
赞科夫曾明确指出:“就教育工作的效果来说,重要一点是要看师生之间的关系如何。
”在《品德与社会》教学中,我树立“以人为本”的新观念,扬弃“师道尊严”的旧思想,建立民主平等的新型师生关系,竭力营造和谐宽松的课堂教学“生态环境”。
1.充分尊重学生每个鲜活的个体。
这些课中的弟子们作为有生命的个体,其活力都得到了充分的展示。
《孔子游春》中,孔子让大家谈自己的志向,子路和颜回的回答各具志趣,且情态各异。
他们在思考,在演讲,课堂完全是他们自我发展和自我展示的舞台。
对他们而言,课堂不是一个简单的探求知识的过程,不是为将来做准备那种必须而痛苦的过渡,课堂就是快乐生活的一部分。
他们不是“配角”,不是在老师的指挥下沿固定轨道前进去捕获某个答案,不是配合老师演戏的群众演员,而是实际的参与者,教育教学中的主角。
作为有生命的个体,作为活生生的人,他们得到了充分的尊重,生命的活力得以充分地发挥。
课堂就是他们的,自由而快乐。
他们是在快乐中学习。
2.努力扮演教师“平等中首席”的角色在《孔子游春》教学中,不只是学生活力逼人,老师也是作为一个活生生的人参与到这堂课中,同样富有活力。
“在绿草如茵的河畔,弟子们围在老师身边。
有的蹲着,有的坐着。
老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来,歌声融进温暖的春天里。
泗水河畔,洋溢着浓浓的师生情。
”《哲学家的最后一课》中的哲学家,和学生一起围坐在旷野里,共同讨论着“如何除掉旷野里的杂草”的问题,用事实让学生明白了人生的哲理。
让思想品德课课堂焕发生机和活力——如何提高初中思品课教学的有效性
二、 强化 学生的 主体 作用
为使课 堂教学变成互动式教学 ,促使学生 由被动听课转为 主动参 与、 主动学 习, 师应尊重 和赏识学 生的独到见解 , 教 特别 是对学生的一些 “ 异想天开” “ 、奇谈怪论 ” 不要轻易否定 , 而是认 真倾听 , 正确引导 , 最大限度地保证每个学生 的主体参与。具体 方法如下 : 第一 , 引导学生 自主学习。新课标 明确指出“ 积极引导学生 自主学习” “ 、激发道德学习愿望。” 因此 , 思想 品德课教学 中, 在 要引导学生 自己认识 、 自己体验 、 自己思考 、 自己践行 , 一句话 , 就是引导学 生 自主学习。 我们在帮助学生学习道德知识时 ,更重要的是活化教材中 所蕴含的德性精神 , 激励学生主动学习。具体做 到“ 四给四让” , 即多 给 学生 发言 的机会 , 让学 生 表 达 自己 的 观 点 和愿 望 ; 给 学 多 生思考的时闯 , 让学生 自己体验 、 自己找答案 ; 多给学生质疑 的 权力 , 让学生合作探究 , 明辨是非 ; 多给学生实践 的环境 , 让学生
重塑课堂文化让课堂焕发生命活力--思想品德课教学的理性思考
思维的关键是能够掌握正确的思维方法。学法指导的核心是 思维 法的指导,教师在教学中应该指导学生掌握观察、 分 析、 综合、 概括、 归纳、 演绎等思维 法 , 教给学生一些处理问 题的策略。 只有这样才能实现教是为了不教的目的, 才能使学 生达到主动发展的境界。 总之,在课堂上让学生动起来, 绝不是表面上的热热闹
关键词 : 思品教学 课 堂文化 课 堂பைடு நூலகம்课
级学生而言,高雅生活”容易让他们误认为仅仅指那些贵族 “ 化的享受型生活。 因此, 以学生的现实生活为背景对教学内容 进行二度开发,对教材进行科学合理的设计整合就显得很有
必要了。
“ 教育是文化的表现形式, 是文化的一个重要组成部分。 ” 课堂文化就是关注课堂教学过程中的规范、 价值观念 、 思想观 念和行为方式, 增加课堂教学过程中的文化意蕴;关注教学主 体也就是学生与教师的生活状态和生命质量, 在一种文化的 分享和创造中让课堂焕发生命活力,为学生创设一种促进其 素质不断生成、 发展、 提高和完善的课堂生活。 (一)在对话交流中关注学生差异 虽然课堂教学具有一定的程序性, 但教学过程毕竟是一 个极具变化、 发展的动态过程, 教学方式不能过分强调预设, 更 不能拘泥于固定不变的预设中, 而应该变预设为生成。 教学设计应尊重学生在课堂对话中的话语权。 第一, 学生 可以自主选择自己小组有特长的形式展现情景;第二, 目 题 设 计非常开放, 尊重了学生差异, 开发多元智能;第三, 自己 学生
制作专题网页、 编报纸等, 自 以发挥学生的特长。其他还有在
课题研究和综合实践基础上编写的校本作业 、学生作品集和
校本教材, 都是调动学生学习积极性的有效方法。 (二)在生活文化中关注课堂发展 我们的教学对象是学生,应以学生的现实生活为背景对 教材进行生活化处理: 以生活为道德教育的来源和主体, 引导
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让品德课堂焕发出生命的活力
作者:陈晨
来源:《教育观察·中旬》2013年第03期
摘要辩论在很大程度上能激发学生的批判性思维,让他们从不同视角阐述观点,最大限度地激活学生学习的欲望,并提高其口才能力,可谓一举多得。
可以结合本土特事、联系公共问题、关注国际动向等,设置辩论话题,培养学生的批判性思维能力。
关键词品德课堂;辩论;思维;批判
中图分类号G623
文献标识码A
文章编号2095-3712201308-0029-03
“让课堂焕发出生命的活力。
”叶澜教授的这句话成了教育界最有感召力的声音。
这是对人的生命价值的尊重,是对师生共在的课堂生命质量的关注。
教育本质上是对受教育者主体性的培养过程,是一种主体性教育,其核心是“发挥学生的…主体性‟,承认学生的…差异性‟,促进学生素质的全面提高”。
很多老师常常唏嘘:我们在用原来的教学模式培养未来的精英,年复一年。
然而,现在的社会是个瞬息变化的社会,相对固化的教学形式已经远远不能适应教学要求,为此,如何让品德课堂焕发出活力,让学生在品德课堂中做回真正的主人,我认为可以设置一些“辩论”环节,培养学生批判性思维能力。
一、结合本土特事,设置辩论话题
民族的才是世界的。
为何民族的能成为世界的,因为那是不可复制的。
因此,我认为要立足本土,紧扣热点,让学生在熟悉的气息中展开批判性思维的碰撞。
2012年正值扬州城如火如荼地开展全国文明城市创建活动,在教学《我的家乡》一课时,我有意设置了有关扬州城的一个“热点话题”,那就是:你认为扬州能创全国文明城市吗?为什么?
当时扬州全体市民的热情非常高涨,知识宣传、城市改造、志愿服务、模拟打分等活动充斥着整个扬城。
一石激起千层浪,同学们有了切身体会,辩论起这个话题来有模有样、有理有据。
现场回顾:
甲队认为:扬州创不了全国文明城市,因为城市的文明归根结底是人的文明。
可是人的素质和标准有很大差距,想每个人的素质得到质的飞跃是不现实的。
乙队认为:不是所有人的素质都那么低的,不能因为小部分人的原因就对咱们这个城市没有信心。
甲队认为:有信心就能创成功吗?也就是坐着什么都不用干,就能完成想做的事情?
乙队认为:人不是没有变化的,通过全体市民的共同努力,一定能有很大改变。
甲队认为:进步能彻底改变一个人?这样的进步是10天?10个月?还是10年?
乙队认为:我们不能失去信心,有信心就有动力,我们相信美好的家园在共同努力下一定会越来越宜人!
……
在你来我往的唇枪舌剑中,同学们不知不觉融入了社会之中,能通过批判性的思维讨论社会热点问题,课堂焕发出积极的活力。
二、联系公共问题,设置辩论话题
社会是大家的,那必然存在着这样与那样的公共问题,问题中有轻微的,也有严重的。
特别是媒体报道有关“8个极不光荣的…世界第一‟”一事,强烈地震撼了大家——烤烟种植面积、烤烟产量、烤烟增长速度、卷烟产销量、卷烟增长速度、吸烟人数增加数量、烟税增长速度、吸烟造成疾病死亡率,中国均为世界第一!
作为一个中国人,我们都深受其害。
尽管到处张贴着禁烟标志,但依旧有众多烟民熟视无睹,旁若无人地吞云吐雾。
其实吸烟对人类的危害大多数人都知道,但我们不知何时已经麻木,失去了话语权。
更让人揪心的是,吸烟者逐渐呈低龄化。
据不完全统计,我国开始吸烟的平均年龄仅为10.7岁,青少年吸烟已经成为一个不容忽视的社会问题。
在执教苏教版六年级上册《品德与社会》之《不和烟酒交朋友》一课时,如何让青少年自觉地拒绝烟草,无可厚非地成为了品德教育的紧急任务。
因此,基于这样一个背景,我在本课学习中设置了“吸烟有好处吗?为什么?”这一辩论。
同学们在辩论中大声说出了心中的疑惑,他们发现了以往熟视无睹的现象背后的问题。
不盲从,不迷信,有主见,不固执,是一个人主体性的体现。
这种独立人格的形成与批判性思维的成熟是同步的。
正确地质疑是批判性思维的外在表现。
通过将热点话题融入品德教学,学生
就不会对现实生活中的不良现象视若无睹、置若罔闻。
当他们拥有敏锐的洞察力之后,就有足够的机会看到需要回应的事情,并提出具有个性的观点。
三、关注国际动向,设置辩论话题
从2012年的钓鱼岛事件到2013年的朝鲜利用核武器向世界挑衅,无一不告诉人们,战争可能一触即发。
高年级的学生,在现代媒体强大的能量面前,不可能对战争一无所知。
战争,究竟是什么东西?法国作家弗朗索瓦曾说过:“所有的战争都是内战,因为所有的人类都是同胞。
”当前,出现在学生眼里的都是经过处理过、筛选过的照片和视频,关于战争对儿童的生存、生活造成的威胁和伤害的是少之又少。
更让我们担心的是,无数充满血腥暴力的电子游戏塞满了孩子们的生活,如何全面客观地认识战争,让学生从战争的游戏中回归生活,是我教授苏教版《战争何时了》一课时所着重思考的。
人类的发展史贯穿着一系列的战争,有专家提出:战争促进了人类的发展。
基于此言论,我设置了“战争是阻碍了人类的发展,还是促进了人类的发展?”这个话题。
现场回顾:
甲队认为:正是因为有了战争,才使得电脑、汽车、不锈钢、因特网得以发明,战争推动了科技的进步。
乙队认为:你们有没有想过,二战造成的经济损失折算成粮食,够全世界吃上200年。
甲队认为:秦始皇不是通过战争统一了全国吗?
乙队认为:战争会造成环境JP+2污染,到时候人类怎么生存啊?
甲队认为:战争可以减少人口,地球承受不了这么多的人口。
乙队认为:战争会使无数的家庭妻离子散,如果你家是其中之一,你什么感受?
…………
事实证明,辩论在很大程度上能激发学生的思维,让他们可以从不同视角阐述观点,最大限度地激活学生学习的欲望,使其口才得到提高,可谓一举多得。
批判性思维是英语Critical Tinking的直译。
Critical Tinking在英语中指的是那种能抓住要领,善于质疑辨析,基于严格推断,富于机智灵气,清晰敏捷的日常思维。
学生就像一盏盏灯,老师就是那点灯人,只有全心全意地为学生的成长送去星星点点的火苗,才有可能点燃孩子的心智之门。
用批判的思维培育学生成为一个幸福的人,是每个点灯人不懈的追求。
参考文献:
1金利.走近思想品德课J.时事:时事报告初中生版,20106.
2王新杰.让思想品德课堂更精彩J.中学政治教学参考,201115.
3卢宝祥.学校何以担当学生伦理道德培养的责任——基于信任、利他与合作的培养分析[J].广西师范大学学报:哲学社会科学版,20116.。