第十一讲 建设中国特色社会主义文化

第十一讲建设中国特色社会主义文化2011年10月，中央召开了十七届六中全会，做出了“中共中央关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定”，明确提出了“文化强国”的战略目标，本讲围绕社会主义文化建设有关问题展开讨论。

一、几个概念：广义的文化与文明含义基本相同，特指人类在认识自然和改造社会的过程中创造的物质财富和精神财富的总和，包括物质文化和精神文化。

狭义的文化一般指精神文化，即作为观念形态的与经济、政治、社会并列使用的有关人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育科学等。

文明是社会的一种进步状态，也指人类在认识和改造世界的活动中所创造的物质财富和精神财富的总合，作为一个整体，包括物质文明、政治文明、精神文明、生态文明等。

文明没有优劣之分，文化有先进和落后之别，当代中国建设和谐文化，就是发展社会主义先进文化，就是建设中国特色社会主义文化，就是建设社会主义精神文明。

在这里，“和谐文化”、“先进文化”、“中国特色社会主义文化”、“社会主义精神文明”的含义基本上是同一的。

二、社会主义文化建设的意义、任务和方针？（一）意义：1、文化建设是中国特色社会主义现代化建设的重要内容。

经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四位一体不可分割。

2、中国特色社会主义文化是凝聚和激励各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。

任何社会的生存和发展，都需要一种普遍的社会认同和凝聚能力，以维护社会的协调和稳定，而这种认同和凝聚能力主要来自于文化，即一定社会的知识体系、价值观念、思想信念和行为规范等。

3、文化为现代化建设提供智力支持、精神动力和思想保证。

发展社会主义先进文化，能够提高劳动者的科学文化素质和思想道德素质，能够引导人们认同和接受社会主义基本制度，以辩证的、全面的、发展的眼光看待发展中的社会主义，坚定社会主义信念，增强民族自豪感、自信心和自尊心。

（二）任务：建设社会主义文化归根结底是为了满足人民群众日益增长的精神文化需要，着力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，切实提高全民族的思想道德素质和科学文化素质是社会主义文化建设的根本任务。

（三）社会主义文化建设的基本方针1、坚持以马克思主义为指导，为人民服务，为社会主义服务。

2、坚持百花齐放、百家争鸣。

3、文化建设重在建设，要靠教育，也要靠法制，贵在坚持，讲求实效。

4、坚持贴近实际，贴近生活，贴近群众，不断推进文化创新。

5、坚持古为今用，洋为中用的方针，既立足当代又继承民族优秀文化传统，既立足本国又充分吸收世界优秀文化成果。

6、两手抓两手都要硬，一手抓繁荣，一手抓管理；一手抓经济建设，一手抓文化建设等。

三、如何理解和谐文化？中共十六届六中全会提出建设和谐文化的任务。

（一）和谐文化的含义：和谐文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分，以崇尚和谐，追求和谐为价值取向，融思想观念、思维方式、行为规范和社会风尚为一体，反映着人们对和谐社会的总体认识、基本理念和理想追求。

和谐文化既是和谐社会的重要特征，又是实现和谐社会的文化源泉和精神动力。

（二）建设和谐文化的必要性：1、建设和谐文化是促进科学发展的需要。

2、建设和谐文化是实现文化自身和谐的需要。

和谐文化强调健康文化之间相互借鉴，相得益彰，主张在坚持核心价值体系的基础上，尊重文化的多样性，实现弘扬主旋律和提倡多样性的统一。

3、建设和谐文化有利于形成良好的人际关系。

和谐文化强调和而不同，以和为贵，主张人与人之间相互尊重、信任和帮助，反对相互之间敌视、欺诈和对抗。

4、和谐文化有利于促进人的内心和谐。

内心和谐要求良好的心态、健全的人格，是人的身心健康的重要标志。

四、建设社会主义核心价值体系中共十六届六中全会提出，要建设社会主义核心价值体系，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。

当前，构建和谐社会必须建设和谐文化，建设和谐文化以建设社会主义核心价值体系为根本。

（一）指导思想：指导思想主要强调旗帜问题。

马克思主义指导思想决定着社会主义意识形态的性质和方向，是社会主义核心价值体系的灵魂。

意识形态是文化建设的根本，提供世界观、价值观，影响整个文化的发展。

在中国特色社会主义文化建设中，必须坚持马克思主义在意识形态中的指导地位，要正确处理指导思想一元化和文化发展多样化的关系。

（二）共同理想：共同理想强调奋斗目标问题。

中国特色社会主义共同理想是社会主义价值体系的主题，在全社会树立和弘扬这一共同理想，是和谐文化建设的根本任务。

（三）民族精神和时代精神：民族精神和时代精神强调精神状态和精神风貌问题。

以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的精髓。

五千年来，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神，如“天下兴亡，匹夫有责”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等；在新时期中华民族形成了以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的时代精神，如“长征精神”“延安精神”“雷锋精神”等。

（四）荣辱观：荣辱观强调行为规范问题。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。

确立和实践核心价值体系，必须以全体社会成员的道德修养和素质问基础。

社会主义核心价值体系的建设是一个历史过程，关键是要全党重视，全民参与，狠抓落实，重在建设。

五、加强思想道德建设和教育科学文化建设（一）思想道德建设：道德是用以调整人与人之间、人与社会之间关系的价值观念和行为规范。

在社会主义文化建设中，思想道德建设决定着文化建设的性质和方向，具有极其重要的地位和作用。

在当前整个社会道德滑坡的背景下，思想道德建设尤其显得重要，弥足珍贵。

1、社会主义思想道德建设要坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育。

在当代中国，爱国主义和社会主义本质上是一致的。

爱国主义作为体现着人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，历来都是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜，是全国各族人民共同的精神支柱。

思想道德建设要以集体主义为原则，以为人民服务为核心，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。

2、要加强社会公德、职业道德、家庭美德建设，加强个人品德修养。

社会公德：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等。

家庭美德：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等。

职业道德：爱岗敬业、诚实守信、办事公正、服务群众、贡献社会等。

个人品德：和善亲切、谦虚随和、理解宽容、热情诚恳、诚实守约、礼貌待人等。

3、引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观。

（二）教育科学文化建设教育科学文化建设目的在于提高整个民族的科学文化素质，解决现代化建设的智力支持问题。

1、教育是实现现代化的基础。

教育事业肩负着培育“四有”公民，为现代化建设提供智力支持的重大使命。

思想道德建设，民主法制建设，科技进步、经济繁荣和社会发展都以教育工作为基础。

要切实把教育摆在优先发展的战略地位。

2、科学技术现代化是社会主义现代化的关键。

要坚持社会科学与自然科学并重，在全社会形成崇尚科学、鼓励创新、反对迷信和伪科学的良好氛围。

大力发展科学技术，真正使经济建设转到依靠科技进步和提高劳动者素质上来。

3、要充分认识文化强国的意义，努力发展和繁荣社会主义先进文化，深入理解文化在综合国力竞争中的地位和作用，切实维护国家文化安全，增强国家文化软实力和中华文化的国际影响力。

在当前，要加强文化体制改革，加强文化产业发展，以发展为主题，以改革为动力，以体制创新为重点，以创造更多更好人民群众喜爱的文化产品为目标，促使公益性文化事业和经营性文化事业协调发展，提高人民群众的文化自觉和文化自信。

（十七届六中全会精神）思考题“1、如何从文化强国的高度理解社会主义文化建设的意义？2、社会主义文化建设的任务和方针。

3、社会主义核心价值体系的内容及相互之间的关系。

4、思想道德建设的基本要求.附：一、为人民服务作为公民道德建设的核心有哪些内涵？1．解决好为什么人的问题。

一切都是为了人民群众。

我们只能为人民服务，而绝不能为别的什么人，少数人，个别有特殊利益的人服务。

2．承认正当的个人利益，但为人民服务不能半心半意或三心二意。

把坚持党的宗旨和实现正当的个人利益统一起来，不能以追逐个人利益作为行为的出发点，而是要全身心地投入到为人民服务的事业中去，在为人民作贡献中实现正当的个人利益。

3．深入群众，和群众打成一片。

绝不能搞官僚主义，而要密切地和群众结合在一起，和群众建立鱼水般的关系，在群众中生根开花，了解并反映群众的情绪、群众的疾苦、群众愿望和要求。

4．关心群众生活，解决事关群众切身利益的实际问题。

全心全意为人民服务就要关心群众生活，为群众谋利益。

真心实意为群众谋利益，就要帮助群众解决生产和生活中的问题，诸如油盐柴米、妇女生孩子、小孩子要读书等等实际问题。

这是为人民服务最具体、最实际的体现。

5．依靠群众的力量去实现他们自身的利益。

人民群众对自己利益的认识，人民力量的团结，又离不开党的宣传、教育和组织。

6．用是否符合人民群众利益的标准来检验共产党人的一切言论和行动。

经过检验，凡对人民群众有利的，就是对的、正确的，就要坚持；反之，则是不对的、错误的，就要改正。

7．党员干部要为人民用好权。

在政府中成为十分廉洁、不用私人、多做工作、少取报酬的模范。

做到勤政、廉政，是党的宗旨在党员干部身上的集中体现。

二、如何加强个人品德的自我修养？其一，重学。

重学是实现自我修养的首要途径。

重学的程度越高，修养的质量就越好，对自我修养的实践就越有益。

重学，简单讲就是对学习的重视和自觉。

一是知之，这是克服愚昧、求得知识的行为过程；二是好之，这是非智力因素积极参与的学习行为，其外在表现是安贫乐道，笃志好学，学而不厌，虚怀若谷，随地从师，躬行实践，迁善改过；三是乐之，这是学习境界的顶峰，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，这是一种全身心投入的审美体验，是自身人格世界向“善”的升华，是在对“真”的发现与领悟中产生的愉悦，它是建立在全部心理活动基础之上的对学习的快乐与满足，使人进入一种自强不息、欲罢不能、学道相融、浑然而一的境界。

重学，就是要加强对这三种境界的理解和遵循，博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之，奠定自己学识和修养的基础。

其二，内省。

内省是自我修养的重要途径。

内省亦称自省或自我反思。

按照马克思主义认识论的观点，人有两个自我，一个是事实上的自我，一个是自己认识上的自我，这两个自我往往差距较大，因此人们经常说，人贵有自知之明，心理学上把它称为人的自我知觉。

这种自我认识的途径，就是我们强调的“内省”。

应该说这是大学生进行自我修养的最佳途径，从本质上说，内省是一种发自内心的自觉活动，是一种理性的自我反思，理性反思有助于大学生养成“吾日三省吾身’’的习惯，使自我修养达到理想的境界。