论中国特色社会主义理论体系的基本特性
论中国特色社会主义理论体系的基本特性作者：郑洁来源：《理论探索》2008年第04期[摘要]中国特色社会主义理论体系是对马克思主义中国化最新成果的全面概括，是科学社会主义在中国的新发展，它实现了以中国特色社会主义为主题的重大理论创新，具有鲜明的时代性、强烈的实践性、浓郁的民族性和高度的开放性等基本特性。
[关键词] 中国特色社会主义理论体系，时代性，实践性，民族性，开放性[中图分类号]D616[文献标识码]A [文章编号]1004—4175(2008)04—0041—04党的十七大报告明确指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系”。
这一概括第一次把改革开放以来党的伟大理论创新成果集中起来，整合为一个科学体系，揭示了马克思主义中国化最新成果既一脉相承又与时俱进的深刻联系。
党的十七大报告还指出：“马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力”。
中国特色社会主义理论体系，正是这样一种切合时代要求、符合实践发展、满足人民需要、不断发展创新的科学理论体系。
一、鲜明的时代性理论的生命力就在于能及时回答时代提出的重大问题。
“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的”。
因此，“我们只能在我们时代的条件下去认识，而且这些条件达到什么程度，我们才能认识到什么程度”。
马克思主义是时代的产物。
顺应时代，应时而生，应时而变，是马克思主义的本质特征，也是马克思主义不断创新发展的最基本规律。
在人类历史的发展中，只有敏锐地把握时代课题，被注入新的时代内涵的理论才能继续拥有生命力，而不能正确把握时代课题的理论则会进入历史的博物馆，失去生命力。
马克思主义之所以能够永葆青春，释放出生机与活力，就在于它能够准确把握、正确回答和解决时代课题，不断地被注入新的时代内涵。
马克思主义本身就是适应时代的需要而产生的，从诞生之日起，就向世人展示了它善于准确把握时代课题的科学本色。
中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化的最新成果，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展。
这一理论体系既坚持马克思主义基本原理，又具有鲜明的时代特征。
中国特色社会主义理论体系形成、丰富和完善的过程，深刻地反映了改革开放30年来时代的新变化和新发展。
从过去对战争与革命这一时代特征的长期判断到和平与发展时代主题的明确形成，从和平与发展的时代主题到和平、发展、合作的时代潮流，从全方位对外开放到果断走向经济全球化等等新判断、新认识、新抉择，极其深刻地反映出了改革开放以来党的几代领导集体敏锐的时代意识和宽广的世界眼光，由此，才使我们的指导理论紧跟时代发展步伐、引领时代发展潮流，充满浓郁的时代气息。
20世纪70年代后期以来，世界形势发生了巨大变化，人类迎来了一个以“和平与发展”为主题的时期，传统的社会主义实践模式逐渐不能满足时代的要求。
以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体果敢地抓住历史机遇，给马克思主义注入了新的生机与活力。
邓小平带领全国人民大胆地纠正了“左”的错误，把党的工作重心转移到经济建设上来，坚持改革开放，开创了建设有中国特色社会主义的新道路。
20世纪80年代末90年代初以来，世界和中国出现了新的变化，这些新变化给我们党和国家提出了新的要求，提出了能否在错综复杂的国际斗争、日趋激烈的国际竞争中始终立于不败之地；能否在同世界相联系而不是相脱离的历史进程中独立自主地建设中国特色社会主义；如何在面临西方发达国家经济科技占优势的巨大压力，在同资本主义合作交流和矛盾斗争中更好地发展自己的一系列重大课题。
“三个代表”重要思想准确地把握了当今世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，为新时期社会主义现代化建设和党的建设提供了行动指南，成为马克思主义中国化又一体现时代性的典范。
在新世纪新阶段，我国的社会主义现代化建设在取得了举世瞩目巨大成就的新的历史起点上，既面临着可以大有作为的战略机遇期，又面对着由于以高投入、高消耗、高排放、低效率、低产出为特征的粗放经济增长方式，与能源、资源、环境的矛盾日益突出以及在发展过程中出现贫富差距不断拉大等严峻挑战。
以胡锦涛同志为总书记的党中央从党和国家事业发展的全局出发，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求，提出了科学发展观等重大战略思想，进一步回答了“实现什么样的发展、怎样发展”等重大问题，赋予马克思主义关于发展的理论以新的时代内涵和时代特色，进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。
总之，是否具有时代性是判断中国特色社会主义理论体系是否在发展、马克思主义中国化的历史进程是否在前进的重要标准，也是检验马克思主义是否具有生命力的重要标准。
时代性特征贯穿于中国特色社会主义理论体系的始终，具体地丰富、发展着中国特色社会主义理论体系的理论内容。
邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想，都无不具有鲜明的时代特征。
牢牢把握时代性，是深刻理解中国特色社会主义理论体系的关键。
二、强烈的实践性实践性是科学理论的根本品质。
时代是实践的产物，时代性与实践性紧密相联系。
马克思主义的时代性，归根到底寓于其强烈的实践性之中。
任何理论都是实践的经验总结。
实践既是理论的源泉，又是理论发展的不竭动力；实践既是理论的价值体现，又是理论真理性的检验标准。
任何脱离实践的理论，都是无本之木，无源之水，都是没有生命力的。
实践是产生马克思主义的唯一源泉，是发展马克思主义的强大动力。
马克思主义中国化，尤其内在地具有实践性的宝贵品质和重要特征。
作为马克思主义中国化的最新理论成果，中国特色社会主义理论体系的每一个方面、每一个发展阶段，都无不深刻地体现着实践性的本质特征，无不是改革开放伟大实践的结晶。
在改革开放和社会主义现代化建设的新的历史时期，以邓小平为核心的党的第二代领导集体，充分地尊重群众，尊重实践，始终把改革开放的实践经验和人民群众的首创精神作为探索“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一重大问题的根本依据，把人民群众的创造性实践作为马克思主义基本原理同当代中国实际相结合的逻辑起点，从而创立了深深植根于人民的实践而又高瞻远瞩指导人民实践的邓小平理论，把马克思主义中国化推向一个新的发展阶段。
邓小平结合时代特征对党的实践经验进行了新的科学总结，并在重申“实事求是”原则的同时为党的思想路线增添了“解放思想”这一新的重要内容。
正是由于科学地总结了党的实践经验，坚持了解放思想、实事求是的思想路线，邓小平领导全党成功地突破了“两个凡是”的禁锢和姓“资”、姓“社”的困扰，科学地回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的重大问题，开辟了一条有中国特色的社会主义现代化道路。
在中国特色社会主义进入新的发展阶段的条件下，以江泽民为核心的党的第三代领导集体，紧密结合中国特色社会主义迈向2l世纪的新的社会实践，充分反映当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，进一步探索和揭示共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，积累了治党治国新的宝贵经验，形成了“三个代表”重要思想，把中国特色社会主义理论推向了一个新的发展阶段。
江泽民同志结合新世纪的国际国内形势，对中国共产党80多年来的实践经验进行了又一次新的科学总结，提出和系统阐述了“三个代表”重要思想，并给党的思想路线注入了“与时俱进”这一新的思想内涵。
作为对党的实践经验，特别是党领导人民建设中国特色社会主义的基本经验的高度概括，“三个代表”重要思想不仅体现了马克思主义与时俱进的理论品质，也深刻地反映了党的建设必须“与时俱进”的要求。
党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，密切适应改革发展关键时期社会实践的新发展、新变化，深入探索和科学揭示经济社会发展与现代化建设规律，根据新的发展要求，提出了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观。
科学发展观来源于实践，又是指导发展实践的世界观和方法论。
科学发展观的提出在新的创造性实践中进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。
简而言之，实践性贯穿中国特色社会主义理论体系形成和发展的全过程；人民的社会实践是中国特色社会主义理论体系充满生机和活力的根本源泉；来自于实践又指导实践，是中国特色社会主义理论体系的最鲜明特征。
牢牢把握实践性，是深刻理解中国特色社会主义理论体系的根本。
三、浓郁的民族性作为马克思主义中国化的最新成果，中国特色社会主义理论体系是马克思主义与中华民族历史文化、优秀传统思想和民族特性相互交融的结晶，具有鲜明的中同特色、中国作风、中国气派，在其理论风格上蕴含着浓郁的民族性。
中华民族在人类历史上为世界文明做出过卓越贡献。
中华传统文化源远流长、博大精深，善于接纳和吸收外来文化，是马克思主义在当代中国赖以生存和发展不可或缺的重要文化载体。
马克思主义作为开放的发展的体系，也能够与中华文化融合相通、共存共荣。
马克思主义能够在中国传播、生根、发展并被中国化，绝不是偶然的，而是有其与中国文化相融合的因素起作用。
马克思主义把自然界、社会与人自身融于一体的整体性的思维模式与中国传统文化中的天人合一的思维观念有一致之处；儒家文化在人性上的性善论与马克思坚信人类必将从必然王国走向自由王国，人类能自觉约束自己的思想有一致之处；中国传统文化中的大同理想与共产主义理想有相似之处；“修身、齐家、平天下”和“国家兴亡、匹夫有责”的中国文化的道德情怀、价值取向与马克思主义提出的集体主义的价值原则也有着相似之处；中国文化的朴素唯物论、“实事求是”思想与马克思主义的辩证唯物主义也有着相通之处。
以上这些都是马克思主义与中国传统文化的相互容纳因素，也是马克思主义在中同生根的特有的文化土壤。
中国特色社会主义理论体系具有民族性，这种民族性首先表现在中国特色社会主义理论体系继承了中华民族的优秀传统文化。
中国优秀传统文化曾以其风格的鲜明和理论的厚重而光芒四射，在世界范围内产生了深远影响。
这些优秀传统文化所集中体现出来的以“爱国主义”为核心的，包含团结统一、独立自主、爱好和平、自强不息等精神在内的民族精神，为我们建设中国特色社会主义奠定了深厚的精神底蕴。
中国特色社会主义理论体系的三大理论成果，从邓小平理论到“三个代表”重要思想再到科学发展观等重大战略思想，都注意在坚持马克思主义基本原理和方法的前提下，从中华民族优秀传统文化和民族精神中汲取理论资源，使得理论根基更加广博和深厚，从而更好地发挥其思想指导功能，实现了民族性和实践性的统一。
其次表现在对中华民族的优秀传统文化和民族精神加以创新，提出了具有时代特色的理论概括。
中国特色社会主义理论体系不仅善于从民族深沉、悠远的思想材料中汲取营养，在当代历史条件下将其发扬光大，更重要的是在实践过程推陈出新，形成新的理论成果。
中国特色社会主义理论体系的时代特色与基本特征
中国特色社会主义理论体系的时代特色与基本特征摘要:中国特色社会主义理论体系的时代特色是指中国特色社会主义理论体系的产生和发展与时代相联系,体现为对时代课题的回应和对时代精神的把握,对变化了的时代作出科学准确的判断和分析,从而推动社会不断前进。
与时代特色相对应,中国特色社会主义理论体系具有坚定的人民性、鲜明的时代性、浓郁的民族性及强烈的创新性。
关键词:中国特色社会主义理论体系;时代特色;基本特征党的十七大把在改革开放实践中形成的邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想,作为有机统一的整体,概括为中国特色社会主义理论体系,它是马克思主义中国化的最新成果,既包含了丰富的内容,又体现出鲜明的时代特色。
理论的内容和形式所表现出来的风格和气质表现为理论的基本特征。
一、中国特色社会主义理论体系反映了当代中国人民的新期待,具有坚定的人民性马克思、恩格斯在《共产党宣言》中明确提出共产党人始终坚持为无产阶级、为绝大多数劳动人民谋利益。
中国特色社会主义理论体系的人民性源于其理论渊源的人民性特征。
中国特色社会主义理论体系坚定的人民性是指中国特色社会主义理论体系始终坚持以人为本的理念,把人当作主体,依靠人,把人当作目的,为了人,把人当作尺度,尊重人。
马克思主义传入中国后,产生了马克思主义中国化的第一大理论成果——毛泽东思想,毛泽东思想具有显著的人民性特征。
“人民是真正的英雄”的观点和“全心全意为人民服务”的思想是毛泽东思想人民性的集中体现。
从邓小平同志关于必须把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量改革和一切事业根本标准的重要思想,到江泽民同志关于中国共产党必须始终代表最广大人民根本利益的重要思想,到胡锦涛要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点。
从中我们可以清楚地看到一条一脉相承又与时俱进的思想主线,这就是:始终站在人民大众立场上,一切为了人民、一切相信人民、一切依靠人民,诚心诚意为人民谋利益,这是马克思列宁主义、毛泽东思想的根本出发点和落脚点,也是中国特色社会主义理论体系的根本出发点和落脚点。
中国特色社会主义理论体系基本特征
是必须准确把握这个理论体系的基本特 征。中国特色社会主 系的两个显着特征 。这两个特 征的区别在于，它们体现 中国 特色社会主义理论体系基本属性的角度不同：整体是相对于
所 谓 理 论整 体 性 ， 顾 名 思义 ， 就 是 使 理 论 成 为严 整 的科 学 部分而言的， 相对则是与绝对既对 立又统一的概念； 整体性侧 相对性侧重于动态； 整 体 性体 现 的 是体 系 内各 个 理 体系 的属性。 这就必然涉及部分与整体、 要素与系统 以及要素 重 于 静态 ，
党的“ 十七大” 在 整 合 改 革 开 放 以来 我 们 党 在 继承 与 创 新 理论 与 理 论 、理 论成 果 与 实 践 成 果 等诸 多关 系 中才 能 获 得科
的基础上提出了中国特色社会主义理论体系的科学概念 ， 并发 学 的规 定 ，因而 相 对 性 就 成 为 了中 国特 色 社 会 主义 理 论 体系
出了用 中 国特 色 社会 主义 理 论 体 系武 装 全 党 、 教育 人 民 的伟 大 的又 一 显 著 特 征 。
号召。 要用 中国特色社会主义理论体系武装全党， 其重要前提
义理 论 体 系具 有 两 个 鲜 明特 征 ， 即整 体性 和 相 对 性 。
综 上所 述 ，整 体 性 和 相对 性是 中 国特 色社 会 主 义理 论 体
பைடு நூலகம்
作用 ， 而且要涉及各个 理论之 间的相互联系和相互作用， 其整 联 系 的 区分 是 相 对 的 ，也 是相 互 作 用 的 。它们 之 间 的紧 密 联
体性 的层 次更 高 、 范 围更 大 。 我 们 说 党 的“ 十七大” 整 合 了新 时 系，构成 了马克思主义中国化 重大理论成果和实践成果 的普 期党 的全 部 理 论 创 新 成 果 ， 把邓小平理论、 “ 三个 代 表 ” 重要 思 遍联系的整体 。在这个更大范围的普遍联系的整体中，中国 想和 科 学 发展 观 等 重 大 战 略 思 想 统 称 为 中 国特 色 社 会 主义 理 特 色 社会 主 义 理 论 体 系 只 是其 中的 一个 部 分 、 方 面和 环 节 。 在 论体系， 在这里， “ 整合” 、 “ 全部 ” 、 “ 统称” 这 些 术语 都 说 明 ， 提出 这里， 整 体和 部分 之 间 的 相 互 联系 和 相 互转 化 ， 体 现 了 中 国特
论中国特色社会主义理论体系及其基本特征的逻辑结构
摘要： 中国特色社会主义是 内涵旗帜、 道路 、 理论体 系的有机统一整体． 中， 其 中国特 色社会主义理论体 系， 是以社会 主义初级阶段的基本 国情为根 本依据 ， 以改革开放 以来我们 党不断探 索和 回答的四大基本 问 题 的实践创造为基础 ， 通过逻辑的形式， 再现 了中国特 色社会主义整体及其 固有的经济建设 、 政治建设、 文 化建设 、 社会建设和党的建设这一客观事物的历史发展 规律 ， 而形成 了 此相互联 系、 从 彼 逻辑层 次有序的理
２０ ０ ９年第 ６期 （ 总第 １９期 ） ２
பைடு நூலகம்
湖 湘 论 坛
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Ｎｏ６， ０ ９ ． ２０
Ｇｅ ｅａＮｏ１ ９ ｎ ｒｌ ．２
・
科学社会 主义理 论与 实践 ・
论中国特色社会主义理论体 系及其基本特征的逻辑结构冰
袁银 传 ， 李孟一
（ 汉大 学 ， 武 湖北 武 汉 ４ ０ ７ ） ３ ０ ２
和实践 创新 取得 的最 重要 的成 果 和最 宝贵 的财 富就 是 中国特色 社会 主义 。 中 国特 色社 会 主义 是 内涵 旗 帜、 道路 、 论 体 系 的有 机 统 一整 体 ， 明确 地 回答 理 它 论 和 现实 问题 。
一
理 论 指导 和精 神 家 园。党 的十七 大 对 中国特 色 社会
主义旗 帜、 道路和理论体系的内涵作了高度概括 ， 指
出： 中国特色社会主义伟大旗 帜， 当代中国发展进 是 了举什么旗 、 走什么路 、 以什么理论作指导等重大理 步的旗帜 ， 是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。 中
国特 色社 会 主义 道路 ， 是 在 中 国共 产党 领 导 下 ， 就 立
试论中国特色社会主义理论体系的基本特点
试论中国特色社会主义理论体系的基本特点提要：中国特色社会主义理论体系坚持了发展与完善、理论创新与实践探索、主导性与多样性辩证统一的基本原则,在其发展完善过程中不断吸收新的理论思想、精神成果,不断焕发出强大的生命力、创造力、感召力。
中国特色社会主义理论体系具有时代性、实践性、开放性、创新性、人民性的显著特点,这些基本特点表明它是一个不断发展的开放的理论体系。
关键词:中国特色社会主义理论体系;基本特点;发展创新一个科学理论体系在形成和发展过程中,必然体现出自己的基本特征。
新中国成立60年来,我们党以科学社会主义来指导我国的社会主义革命和建设实践,从而使我们这个原先一穷二白的国家发生了历史性巨变,取得了举世瞩目的成就,尤其是十一届三中全会以来,我们党所创立和发展的中国特色社会主义理论体系,是在我国发展进入改革开放和现代化建设的新时期的重要理论成果,是坚持理论与实践相结合,勇于创新、积极开拓的思想结晶,在其发展和创新中形成了许多显著特征和理论特色。
中国特色社会主义理论体系具有时代性、实践性、开放性、创新性、人民性的显著特点,这些基本特点表明它是一个不断发展的开放的理论体系。
第一,这个理论体系具有时代性特点,反映了时代发展变化要求。
一种新的科学理论的形成表现在它能够比较全面地敏感地捕捉到一种新的时代特征和时代精神。
马克思恩格斯曾经说过:一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。
因而,马克思主义的理论创新必须紧紧把握时代脉搏,反映时代特征,体现时代要求。
十一届三中全会以来,我们党所创立和发展的中国特色社会主义理论体系,就具有鲜明的时代特征,是当今时代的产物。
它是在和平与发展成为时代主题、世界多极化在曲折中前进、经济全球化加速推进、科学技术日新月异、综合国力的竞争日趋激烈、世界力量重新组合和利益分配正在广泛而深刻的变化、国力经济体制深刻变革、社会结构巨大变动、利益格局重大调整、思想观念发生广泛变化的新的历史条件下,对马克思主义、毛泽东思想的继承和发展。
论中国特色社会主义理论体系的基本特征
它揭示 了人类社会 发展 的客 观规律 。列 宁坚 持 以
辩 证唯物 主义 和历 史 唯 物 主义 为 指 导 ， 创立 了俄
进人 的全面发 展是 马克思 主义 的根 本宗 旨。这一 宗 旨贯 通 了马 克 思列 宁 主 义 、 毛泽 东 思 想 和 中 国
特色社 会主义 理论体 系 。中国特 色社 会 主义理 论 的 目的和归宿 ， 就是坚 持 以人 为本 ， 促进 人 的全 面
个 科学 的理 论体 系。深入研 究 中 国特 色社会 主
义理论 体系 的 特征 ， 利 于 我们 全 面 Байду номын сангаас刻 理 解 这 有
一
年 的伟 大实践 ， 得 了举 世瞩 目的伟大 成就 。 取 其次 ， 中国特 色社 会 主 义 理 论 体 系继 承 了 马
克 思主义 的 基本 原 则 。生 产力 是 最 活 跃 、 革命 最
主义 、 列宁 主义和毛 泽东思想 基 础之 上 的 ， 以科 是 学社会 主义基本 原理 为基础 的 ， 与马列 主义 、 泽 毛
出 ： 民主主义 革 命 取得 胜 利 之后 ， 我们 的根 本 新 “
任务 已经 由解放 生产力变 为 在新 的生 产关 系下 面
东思想 一脉 相 承 的统 一 的科 学 理 论 体 系 。因此 ，
继承性是 中 国特 色社会 主义理 论体 系 的一个 重 要 特征 。这种 继承性 表现在 以下三个 方面 。 首先 ， 国特 色 社 会 主义 理 论 体 系 继 承 了 马 中 克思 主义 的世 界 观 和方 法 论 。马 克思 、 恩格 斯 创 立 的辩证 唯物 主义和历史 唯 物主 义是科 学 的世 界 观， 是人们 认识世 界和改 造世 界 的正确 的方 法论 ，
中国特色社会主义理论体系的基本特征
中国特色社会主义理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化的最新理论成果。
中国特色社会主义理论体系在形成和发展的过程中，借助于当代中国改革开放和社会主义现代化伟大实践的推动以及理论本身内在的逻辑力量，凸显了其特有的品质特征。
一、中国特色社会主义理论体系是继承和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想的理论体系马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系之间是一脉相承而又与时俱进的，体现了理论体系的继承与发展性。
中国特色社会主义理论体系继承和发展了科学社会主义。
马克思创立唯物史观和剩余价值学说，以此为基石创立了科学社会主义理论，对未来社会作出了一系列科学预测和设想。
这些设想，运用科学的理论方法，正确分析了资本主义社会矛盾发展的规律，并吸收和总结了一代代先进人物关于社会发展理想中的合理成分，对于后来社会主义制度的建立和发展具有根本的指导意义。
但社会主义在由理论变为现实的过程中，并不像马克思所预言的那样，首先发生在发达资本主义国家，而是发生在经济文化比较落后的国度。
这就使得共产党人在坚持科学社会主义基本原则的前提下，必须从各自国家的具体国情出发，探索社会主义有效的实现形式。
正如列宁所指出的那样，“马克思主义者必须考虑生动的实际生活，必须考虑现实的确切事实，而不应当抱住昨天的理论不放，因为这种理论和任何理论一样，至多只能指出基本的、一般的东西，只能大体上概括实际生活中的复杂情况。
”［１］（Ｐ２６～２７）中国特色社会主义理论体系是在中国这样一个经济、文化比较落后的国家，在改革开放和社会主义现代化建设的背景下应运而生的。
它既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。
中国特色社会主义理论体系继承和发展了毛泽东思想。
毛泽东思想作为马克思主义中国化的第一大理论成果，回答了在中国无产阶级政党要中国特色社会主义理论体系的基本特征田克勤刘洪森本文系作者主持的教育部“学习宣传贯彻党的十七大精神和纪念改革开放三十周年”理论研究课题“中国特色社会主义理论体系研究”（２００８ＪＹＪ０２６）的成果。
中国特色社会主义理论体系的鲜明特性
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从党的十二大提出 十七大提出 会主义伟大旗帜# ,
建 设有中国 特色的 社会主 义# 到 党的 中国特色社会主义# 的主题反复出 现 ,
启了改革开放历史新时期。正如十七大报告指出的 :
一直没有改变 , 内容不 断展开 , 思想不 断深 化 , 体系 日趋 完善。同时 , 其主线与解决 的历 史课题 又有 差异 : 从 什么 是社会主义 , 怎样建设 社会主 义 , 到建 设什 么样的 党 , 怎 样建设党 , 再到实现什 么样的 发展 , 怎 样发 展。这些 理论 课题都有共同的立场、共 同的研 究对象、 共同的 世界 观和 方法论、共同的哲学基础、共同的目标、共同的依靠力 量。 同时 , 也有面临的世情、国 情、党情 有所 不同 , 需要 解决 的任务有所不同 , 制定的 方针、 政策、举 措有 所不 同。这 就是中国特色社会主义理论体系的系统性。 从这些理论含盖的内 容来看 , 这 个理 论体系 包含 着马 克思主义哲学、政治经济 学和科 学社会 主义 基本原 理 , 涵 盖着物质文明、政治文明、 精神 文明、社 会文 明、生 态文 明建设和祖国统一等 基本 任务 , 关 系到治 党、治国、 治军 和内政外交等一系列基 本方针 , 每 一个方 面的内 容都 有着 深刻的内涵 , 各个内容 之间都 紧密 联系、相 互促进、 共同 发展 , 是一个比较完整、严密、系统的理论体系。
五 、开放性
中国特色社会主义 理论体系 具有马 克思 主义与 时俱 进 的理论品质 , 具有鲜 明的开 放性 特征。就 其内 容来说 , 主 题是关于发展的理 论体系。其 中包 括发展 道路 论、发展 性 质论、发展战略论、发展 主体 论、发展 目标 论、发 展任 务 论、发展途径论、发展动 力论、发 展条 件论、 发展 政治 保 证论等内容。这个理 论体系既 是发 展中国 的经 验总结 , 又 是发展中国 的理 论指 导。发 展是 党执 政 兴国 的第 一 要务。 中国共产党执政的 使命是 兴国 , 兴 国的基 础是 发展。发 展 不会终止 , 中国特色社 会主义 理论体 系与时 俱进的 进程 也 不会终止 , 永远不会 停止在一 个水 平上。坚 持解放 思想 是 党的思想路线的本质 要求 , 也 是发展 中国特 色社会 主义 理 论体系的本质要求。 只有解放 思想 , 才 能正 确把科 学社 会 主义基本原则和中国 国情结 合起来 , 才能正 确解决 前进 中 的一切问题 , 才能在 研究新情 况、解决 新问 题中进 行理 论 创新 , 不断用新的思想 成果丰 富和发 展中国 特色社 会主 义 理论体系 , 使这个理 论体系始 终保 持着旺 盛的 生命力。 就 其时 空 关系 来 说 , 在 发 展 的 时间 上 表 现 为 : 前 承 老祖
中国特色社会主义理论体系的内涵特征及历史地位
一、中国特色社会主义理论体系的内涵
2、是对毛泽东思想的继承和发展
我们要永远铭记，改革开放伟大事业，是在以毛泽东 我们要永远铭记，改革开放伟大事业， 同志为核心的党的第一代中央领导集体创立毛泽东思 同志为核心的党的第一代中央领导集体创立毛泽东思 带领全党全国各族人民建立新中国、 想，带领全党全国各族人民建立新中国、取得社会主 义革命和建设伟大成就以及艰辛探索社会主义建设规 律取得宝贵经验的基础上进行的。 律取得宝贵经验的基础上进行的。新民主主义革命的 胜利，社会主义基本制度的建立，为当代中国一切发 胜利，社会主义基本制度的建立， 展进步奠定了根本政治前提 制度基础。 政治前提和 展进步奠定了根本政治前提和制度基础。 —— 十七大报告
结束语
深入学习中国特色社会主义理论体系 为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗
二、中国特色社会主义理论体系的特征
“要使当代中国的马克思主义具有 要使当代中国的马克思主义具有 更加鲜明的实践特色 实践特色、 更加鲜明的实践特色、民族特色 和时代特色。 和时代特色。” ——胡锦涛在纪念红军长征胜利 胡锦涛在纪念红军长征胜利 70周年大会上的讲话（ 2006年10 周年大会上的讲话（ 周年大会上的讲话 年 月22日） 日 “要大力推进理论创新，不断赋 要大力推进理论创新， 予当代中国马克思主义鲜明的实 予当代中国马克思主义鲜明的实 践特色、民族特色和时代特色。 践特色、民族特色和时代特色。” ——十七大报告 十七大报告
学习贯彻十七大精神系列专题
中国特色社会主义理论体系 的内涵、 的内涵、特征及历史地位
喀什地委党校 李晓江
中国特色社会主义理论体系坚持和发 展了马克思列宁主义、毛泽东思想， 展了马克思列宁主义、毛泽东思想， 凝结了几代中国共产党人带领人民不 懈探索实践的智慧和心血， 懈探索实践的智慧和心血，是马克思 主义中国化最新成果， 主义中国化最新成果，是党最可宝贵 的政治和精神财富， 的政治和精神财富，是全国各族人民 团结奋斗的共同思想基础。 团结奋斗的共同思想基础。
中国特色社会主义经济理论体系范畴的基本特性及其功能
中图分类号 ： １０ ２ Ｆ ２ ．
文献标识码 ： Ａ
文章编号 ：０ １ ５ ４ （０ ０ ０ －０ ｌ—０ １０ － ６ ７ ２ １ ）６－ ０ １ ４ －
任 何一 个理 论 体 系都 是 由一 系 列 范 畴构 成 ， 中 国特 色社 会 主义 经济 理论 体 系范畴是 人 们对 问题研 究 进人 理论 阶段 的 重要 标 志 ， 映着 中 国特 色社 会 反
如， 一般 原理 与 中国特色 ， 对 马克思 主义基本 原理 是
和 中国具体实 际 的最后 抽 象 ； 平 与发 展 是对 当代 和
马维振
（ 武汉 大 学 ， 湖北
武 汉 ４ ０７ ） ３０２
摘 要 ： 何 理 论 体 系都 需要 通 过 一 定 的 范畴 呈 现 出来 ， 任 中国特 色社 会 主 义 经 济理 论 体 系也 不 例 外 ， 既是 反 映 它 和 概 括 中 国特 色社 会 主 义 经 济建 设 中 的 一 些 重要 问题 及 其特 性 与 关 系的基 本概 念 ， 是 认 识 和把 握 中 国特 色社 会 也 主 义 经 济 理 论 与 实践 的 手 段 和 工具 。 准确 理 解 和把 握 其 基 本 特 性 和 功 能 ， 于构 建 中 国特 色 社 会 主 义经 济 理 论 体 对 系 ， 新 其 范 畴 具 有 重要 的 理 论 和 实践 意 义。 创 关键词 ： 中国 特 色社会 主 义 ； 经济 理 论 体 系 ； 畴 ； 本 特 性 范 基
第２ ９卷 ２ １ 第 ６期 ２ １ ０ ０年 ０ ０年 １ ２月 出 版
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深入理解中国特色社会主义理论体系
深入理解中国特色社会主义理论体系邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，既是中国特色社会主义理论体系的三个重要发展阶段，也是这个理论体系的三个重要组成部分。
中国特色社会主义理论体系既然是一个科学的理论体系，她就必然有着统一的主题、灵魂和内在结构。
对此进行全面、系统地研究和探讨，有利于从整体上、宏观上深入理解和把握中国特色社会主义理论体系。
一、中国特色社会主义理论体系的主题任何科学理论都有自己特定的主题，其整个理论体系都是围绕着这个主题来逐步展开的。
那么，中国特色社会主义理论体系的主题是什么呢？第一，什么是社会主义、怎样建设社会主义。
党的十一届三中全会之后，以邓小平同志为代表的中国共产党人在实践中以不断推进社会主义现代化建设为目的，认真总结国内外社会主义的历史经验，提出了一系列马克思主义的新观点，对什么是社会主义、怎样建设社会主义这个最重大的时代课题作出了具有鲜明中国特色的科学回答，创立了邓小平理论。
在此基础上，“三个代表”重要思想和科学发展观根据新的实践、新的经验更为深入地进行理论思考，对什么是社会主义、怎样建设社会主义又作出了一系列新的回答，进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。
改革开放之前，长期占据主导地位的苏联社会主义模式，在经济体制、政治体制及其他体制方面所表现出的缺点，妨害了社会主义的发展；中国特色社会主义理论体系，在什么是社会主义、怎样建设社会主义问题上，基本廓清了苏联社会主义模式的迷雾，为中国社会主义事业开辟了生机蓬勃、无限广阔的发展前景。
第二，建设什么样的党、怎样建设党。
20世纪80年代末90年代初以后，国内外发生了一系列重大政治事件、政治剧变。
大量事实表明，马克思主义政党要经得起长期执政的考验，必须不断加强自身建设。
正是在这样现实的大背景之下，建设什么样的党、怎样建设党的问题非常突出地提到了中国共产党人面前。
创造性地回答这个问题，是中国特色社会主义理论体系必须承担的新的历史使命。