阿拉伯语书法字体(PDF格式)
新编阿拉伯语第四册课文翻译第四课 阿拉伯书法
新编阿拉伯语第四册课文翻译第四课阿拉伯书法有一天，当阿迪布老师正坐在办公室前专心致志练字时他的初学阿拉伯语的学生纳蒂亚走过来了。
早上好老师！哦，纳蒂亚！早上好！请。
老师你在写什么？对不起，打扰您了。
欢迎你！我在给女儿写信。
她现在在大马士革求学。
老师您为什么不在网上写呢？电脑就在您面前啊。
电脑邮件比普通邮件快多了，而且能使我们免于繁琐的手续。
你说得对，但是我更喜欢给她亲手写信。
她也喜欢这样。
她说那就好像我站在她面前一样，跟她在一起…那是因为您的字迹很漂亮，我们都很喜欢您的字。
更重要的是字迹源于人的情感和体会，彰显一个人的人格，此外它还是阿拉伯伊斯兰文化形象的体现，这跟中国书法在中国文化里的情况是一样的。
嗯，但是老师，我怎样才能写得漂亮呢？你必须在试着理解阿拉伯人的审美品位和审美观的基础上，努力学，勤加练习。
我会全力以赴的，顺便问一下，从什么时候起阿拉伯人发明书法的呢？文化交流的本质迫使阿拉伯人与他们的邻居交往，于是有一些文明方式就传入了阿拉伯，他们吸收后又将其丰富、发展和保存了。
您是说阿拉伯人在受到其他民族影响后将书法创新，作为一种文明方式吗？是的，在爱上阿拉伯书法后，阿拉伯人与其包括叙利亚，波斯在内的邻邦的联系赐予了他们对书法的热爱，甚至在他们的书法里还存在这种文化的书法形态的难以磨灭的印记。
那么，阿拉伯人不仅受他国的影响，而且也影响了其他的国家。
没错，伊历七世纪，在伊斯兰征服了波斯，阿拉伯字母在波斯语里取代了原始的波斯语正是证明了这一点。
那么，书法伴着文化的交流与融合而发展，有的阿拉伯书法依然存留了他国影响的痕迹，比如波斯体和公文体…你说对了，但是在经过创新后，它们已经被赋予了阿拉伯的个性色彩。
你没看到有多少创新和制作的精美绝伦的艺术作品里都包含了古兰经章节或是格言与谚语吗？看到了，这方面专门的阿拉伯展览很多。
我太喜欢这种艺术了！老师而且我认为现代的打字机根本表现不出来。
确实，书法是基于品味，感情和美感的。
阿拉伯书法
阿拉伯书法--------------------------------------------------------------------------------发表时间:2005-02-01 12:15:39 作者: 来源: 阅读次数: 38123伊斯兰时代的阿拉伯文字书法艺术,起源于手抄本的《古兰经》。
650年左右,《古兰经》首次从言传口授演变为书面形式；伊斯兰教的第一部书面圣典,就是用阿拉伯文写成的。
在穆斯林们看来,文字和语言一样,也是促成人﹑神之间交流思想的一种媒介和手段,这就使阿拉伯文字蒙上了一层玄妙神圣色彩。
为了表示对于真主安拉的虔诚和尊敬,人们不仅创造出了各种形式优美的字体,而且聘请第一流的书法家抄写经文。
这些书法家在当时享有崇高的社会地位。
123沿革 123阿拉伯文字的书法艺术,源远流长,字体繁多。
若以11世纪为界,大致可以分为前﹑后两个发展阶段。
前段为古体时期,后段为新体时期,古体时期的文字形式又可分为两个类型。
第一类起源最早,名为库菲体,或称纯库菲体。
其结体特点是强调纵向笔画,线条笔直,棱角清晰,带有明显的装饰趣味,相当于中国的金石文或隶篆体。
这种字体主要用于书写《古兰经》,其次是作为美化清真寺及工艺品的装饰纹样,或者作为碑碣﹑墓石﹑金属货币的铭文。
因为这类字体难于书写﹑不易辨认,所以祗限于在上层社会流行使用。
关于库菲体名称的起源,有人说来自伊斯兰早期文化名城库法,此城故址现在伊拉克境内的纳杰夫市附近,可是至今尚未发现足以凭信的实物依据。
到了9～10世纪,这种纯库菲体又进一步繁衍为叶状库菲体和花状库菲体。
前者的纵捺末端呈棕叶状或半棕叶状；后者在笔画的末尾缀有花头纹或扇面状棕叶纹,有时还在附加圆形中饰以蔷薇纹。
这两种派生出来的库菲体文字,都带有明显的纹样化倾向。
第二类古体文字,虽然容易辨认,但仍较难书写,是一种繁琐而规范的手写体及印刷体,相当于中国的楷隶或繁体正楷。
其艺术特点是结体工整圆润,运笔舒展流畅而呈曲线风格。
阿拉伯语书法
阿拉伯语书法世界各地的文字各有特色。
都有它们的精美之处，那么美丽的阿拉伯语书法与中国的书法相结合到底会是什么样的书法作品呢?下面是店铺为你整理的阿拉伯语书法，希望对你有用!阿拉伯语书法学习历程深夜，一盏微暗的台灯照亮桌前，此时此刻的开罗是那么的安静，像是矗立千年的金字塔。
十月的埃及不再烈日炎炎，微风不燥，在月光的照耀下，显得格外亲切……在开罗学习阿拉伯书法，算一算也有四个月了，总算是功夫不负有心人，如今已经开始书写“伊扎宰”。
伊扎宰一词为阿拉伯音译，原意有着“允许、许可、证书”之意，后来成为写有传承体系的证书用语。
在古兰经、圣训等伊斯兰学术体系中都有使用，其中就包括阿拉伯文书法体系传承。
在奥斯曼时期，学习阿拉伯文书法的学生必须要完成老师所要求的内容，从练习笔尖的角度、姿势，到书写字母、词组、句子等，最后在老师的批改下，才能达到合格。
这其中要求字母、点缀符号、笔杆的角度都要与字帖完全符合，丝毫不差。
伊扎宰的书写要经过老师的多次修改审核后，老师会在作品下方书写本作品的四代师承谱系，并颁发给作者，这一传统从奥斯曼时期一直延续到了如今。
我最早接触阿拉伯文书法是在学校的图书馆里，无意间找到了一本关于阿拉伯文书法的书籍，瞬时就被那强烈的线条感而深深吸引进去，它柔中带刚，并且把中国文化中的阴阳结合充分地体现在了阿拉伯文书法中。
与汉字书法不同的是，阿文书法是用芦苇、竹子等做成的笔来书写。
汉字书法大气、豪迈，泼墨于宣纸之上;而阿文书法严谨，不同的字体有着不同的写法、大小、角度都有所不同，并且是书写于特制的纸上。
阿拉伯文书法大致分为七种：第一种就是古老的“库法体”这种字体如今多半用于装饰等用途;第二种“卢格阿体”这种字体书写方便快捷，阿拉伯人在平时的生活、学习中会去选择这种比较容易书写的字体;第三种“迪瓦尼体”，这种字体是后来出现的，这种字体角度大，弯度夸张，可以设计出很多不同的形状，写出来的作品栩栩如生，好像要从纸中跳出来似的;第四种“嘉尼迪瓦尼体”，与“迪瓦尼体”不同的就是这种字体在“迪瓦尼体”的基础上又增加了一些修饰，花边，好比画龙点睛之笔，甚是美观;第五种“纳斯贺体”也称做小楷体，这种字体恐怕大家再熟悉不过了，《古兰经》当中的字体就是所谓的“纳斯贺体”啦、这种字体小巧玲珑，角度笔画有长有短、有粗有细、棱角分明，写出来的作品特别精致;而第七种“苏卢斯体”也称“三一体”这种字体被阿拉伯人称之为“阿拉伯书法之母”，在阿拉伯国家也有这样的一句话：“擅长三一体的人，才称的上是书法家!”，这种字体属于大楷，是从“纳斯贺体”上发展而来，这种字体具有端庄、华丽、高雅、壮观等特征，书写难度也是达到了最高。
阿拉伯语
文字
阿拉伯语阿拉伯文是一种音位文字，4世纪由闪米特语族西支的音节文字发展而来，自右而左横写。共有28 个辅音字母，除其中有3个可兼起元音作用外，无专作元音用的字母，可在字母上方、下方加符号表示，但这些符 号通常是省略，只在初级启蒙书中出现。阿语28个字母发音部位，很有动感，声音响亮。语音的特点是 ：（1） 喉音、顶音和咝音多。（2）有长元音和短元音的区别。（3）有叠音。（4）冠词的不同读法。特别是六个喉音 字母غ ع خ ح ا，另外有带“哨”音和“嘶”音的字母，如：ص س等，另有“大舌颤音”或称“弹舌音”的齿龈 颤音ر，发音时由于舌头在口腔多次快速弹动，将音发出，形成欢快悦耳的节奏。这个发音至今仍是阿拉伯妇女表 达心中喜悦的一种特有方式。其它字母也各有特色，发音都具有鲜明的表达特征。
基本信息
语言介绍 使用的国际组织
管理机构 语言代码
阿拉伯文书法字体阿拉伯语（）ةيبرع ةغل主要通行于西亚和北非地区，为下列22个国家和地区的官方语言： 沙特阿拉伯、也门、阿拉伯联合酋长国、阿曼、科威特、巴林、卡塔尔、伊拉克、叙利亚、约旦、黎巴嫩、巴勒 斯坦、埃及、苏丹、利比亚、突尼斯、毛里塔尼亚、阿尔及利亚、科摩罗、吉布提、索马里和摩洛哥。以阿拉伯 语作为母语的人数超过二亿六千万人。
阿拉伯语无线广播节目主要包括新闻和专题两大类。新闻类节目包括国内、国际重要新闻、时事评论、国内 地方新闻等；专题类节目包括《中国经贸》、《科教与卫生》、《友谊桥》、《中国穆斯林》、《听众信箱》、 《社会生活》、《听众园地》、《中国文化》、《在中国旅行》、《流行中国》、《音乐沙龙》、《中国乐器》、 《现代创作》、《学汉语》等。
学习阿拉伯语的人都知道，有一本大型阿语词典就被称为《阿拉伯人之舌》。阿语没有元音字母，元音是通 过给辅音字母标符号称为“动符”的方法体现。顾名思义，阿语是一种充满活力，富有动感的语言。学习时抓住 这一特点，不断进行大量口腔运动。
阿拉伯文的清真写法
阿拉伯文“清真”写法的历史渊源、文化内涵与现代应用一、引言阿拉伯文是世界上最古老且最具影响力的文字之一。
它不仅是穆斯林世界的通用语言，也是伊斯兰文化和传统的载体。
在阿拉伯文中，“清真”是一个具有深厚文化内涵和广泛社会影响的词汇。
本文将详细解析阿拉伯文“清真”的写法、含义、历史渊源，及其在现代社会中的应用和价值。
二、阿拉伯文“清真”的写法与含义在阿拉伯文中，“清真”通常写作“للاح”，这个词源自阿拉伯语词根“للح”，意为“允许”或“合法”。
在伊斯兰教法中，“清真”一词主要指符合教义规定，被允许的食物、饮料、行为等。
比如，“清真食品”就是指符合伊斯兰教规，由穆斯林按照教义要求宰杀、加工的食品。
三、阿拉伯文“清真”的历史渊源阿拉伯文“清真”的起源与伊斯兰教的发展密切相关。
随着伊斯兰教的兴起和传播，清真食品和清真行为逐渐成为了穆斯林生活的重要组成部分。
早期的穆斯林通过规范食物来源、加工方式等，确保食品符合教义要求，以此体现对信仰的尊重和维护。
这一传统随着伊斯兰教的传播，逐渐被广大穆斯林接受并传承下来。
四、阿拉伯文“清真”的文化内涵阿拉伯文“清真”不仅仅是一个词汇，更是一种文化的体现。
它代表了穆斯林对信仰的坚守，对生活的热爱，对和平的追求。
清真文化强调人与自然的和谐相处，注重食品的纯净与安全，反对奢侈浪费，体现了穆斯林世界的道德观和价值观。
同时，“清真”也是穆斯林与非穆斯林之间交流的桥梁，通过清真食品和清真认证，促进了不同文化之间的理解和尊重。
五、阿拉伯文“清真”在现代社会的应用与价值随着全球化的推进，阿拉伯文“清真”已经超越了宗教和地域的限制，成为了全球范围内的一个重要标识。
在现代社会中，“清真”一词广泛应用于食品、餐饮、旅游、认证等多个领域。
例如，清真食品已经成为了全球食品市场的一个重要组成部分，越来越多的非穆斯林也开始关注和接受清真食品。
此外，清真认证也成为了一种国际通行的标准，为穆斯林在旅行、商务等活动中提供了便利。
阿拉伯文排版规则
阿拉伯文排版规则阿拉伯文排版规则阿拉伯语属阿非罗-亚细亚语系（闪含语系）闪语族。
词一般由3个原生字母构成，可添加前缀，后缀，或使词的内部音位发生变化和插入其它音位构成新词。
阿拉伯共有28个字母，都是辅音字母，每个字母只代表一个辅音音素，每个音素只用一个字母表示。
对应unicode：0x060C--0x06FE。
阿拉伯语共有8个元音，3个短元音，3个长元音和两个半元音，短元音是用加在辅音字母上面或下面的符号来表示。
这些符号称为“动符”；长元音和软音是用动符和3个辅音字母来表示的。
阿拉伯语发音符号共有12个（叠音符号不算在内）。
普通书报上不加符号。
阿拉伯文字在伊斯兰教的影响下流传很广。
波斯文，乌尔都文以及我国的新疆的维吾尔文等多种文字采用阿拉伯字母。
阿拉伯文的字母没有大写和小写的区分，但有印刷体和书写体的区别，而且除去五个字母以外，其他23个字母都可以和后面的字母连写，而且因其在词头，词中和词尾的位置不同，字形也有所变化。
阿拉伯文字的书写方向和中文不同，它是自右向左横着写。
因此，阿拉伯文的书籍和本子都是右开本的。
在换行的时候，一般的，我们需要判断一下是否是整个词，进行整个词的换行，而不能把词拆成两个部分。
阿拉伯文里面的数字仍然采用从左往右的显示方式。
规则1。
阿拉伯文变形:根据上面分法，分成first，last，middle，alone，并根据判断是否是词的前连（前面字符在集合1中），后连（后面字符在集合2中），中间（即前后连，前面字符在集合1中，后面字符在集合2中）或单独一个词，进行变形。
据分析，给出变形的数组:分别对应上面的情况。
对于其它不在数组中的，其变形和自身相同。
const WORD Arbic_Position[][4]= // first, last, middle, alone {{ 0xfe80, 0xfe80, 0xfe80, 0xfe80}, // 0x621{ 0xfe82, 0xfe81, 0xfe82, 0xfe81},{ 0xfe84, 0xfe83, 0xfe84, 0xfe83},{ 0xfe86, 0xfe85, 0xfe86, 0xfe85},{ 0xfe88, 0xfe87, 0xfe88, 0xfe87},{ 0xfe8a, 0xfe8b, 0xfe8c, 0xfe89},{ 0xfe8e, 0xfe8d, 0xfe8e, 0xfe8d},{ 0xfe90, 0xfe91, 0xfe92, 0xfe8f}, // 0x628{ 0xfe94, 0xfe93, 0xfe94, 0xfe93},{ 0xfe96, 0xfe97, 0xfe98, 0xfe95}, // 0x62A{ 0xfe9a, 0xfe9b, 0xfe9c, 0xfe99},{ 0xfe9e, 0xfe9f, 0xfea0, 0xfe9d},{ 0xfea2, 0xfea3, 0xfea4, 0xfea1},{ 0xfea6, 0xfea7, 0xfea8, 0xfea5},{ 0xfeaa, 0xfea9, 0xfeaa, 0xfea9},{ 0xfeac, 0xfeab, 0xfeac, 0xfeab}, // 0x630{ 0xfeae, 0xfead, 0xfeae, 0xfead},{ 0xfeb0, 0xfeaf, 0xfeb0, 0xfeaf},{ 0xfeb2, 0xfeb3, 0xfeb4, 0xfeb1},{ 0xfeb6, 0xfeb7, 0xfeb8, 0xfeb5},{ 0xfeba, 0xfebb, 0xfebc, 0xfeb9},{ 0xfebe, 0xfebf, 0xfec0, 0xfebd},{ 0xfec2, 0xfec3, 0xfec4, 0xfec1},{ 0xfec6, 0xfec7, 0xfec8, 0xfec5}, // 0x638{ 0xfeca, 0xfecb, 0xfecc, 0xfec9},{ 0xfece, 0xfecf, 0xfed0, 0xfecd}, //0x63A{ 0x63b, 0x63b, 0x63b, 0x63b},{ 0x63c, 0x63c, 0x63c, 0x63c},{ 0x63d, 0x63d, 0x63d, 0x63d},{ 0x63e, 0x63e, 0x63e, 0x63e},{ 0x63f, 0x63f, 0x63f, 0x63f},{ 0x640, 0x640, 0x640, 0x640}, // 0x640{ 0xfed2, 0xfed3, 0xfed4, 0xfed1},{ 0xfed6, 0xfed7, 0xfed8, 0xfed5},{ 0xfeda, 0xfedb, 0xfedc, 0xfed9},{ 0xfede, 0xfedf, 0xfee0, 0xfedd},{ 0xfee2, 0xfee3, 0xfee4, 0xfee1},{ 0xfee6, 0xfee7, 0xfee8, 0xfee5},{ 0xfeea, 0xfeeb, 0xfeec, 0xfee9},{ 0xfeee, 0xfeed, 0xfeee, 0xfeed}, // 0x648{ 0xfef0, 0xfef3, 0xfef4, 0xfeef},{0xfef2, 0xfef3, 0xfef4, 0xfef1}, // 0x64A};判断是否是连接前面的，采用判断该字符前一个字符的判定方法，方法是，看前一个字符是否在集合set1中。
阿拉伯书法字体的图片作品欣赏
阿拉伯书法字体的图片作品欣赏阿拉伯书法艺术随着传播和发展，逐渐形成各种规范的书法体体系，出现了数十种书法体。
下面小编带给大家的是阿拉伯书法，希望你们喜欢。
阿拉伯书法欣赏阿拉伯书法艺术之书体分类阿拉伯书法艺术随着传播和发展，逐渐形成各种规范的书法体体系，出现了数十种书法体，人们将各地、各民族的不同阿拉伯书法体总共归纳为八大书法体，分别是纳斯赫体、苏鲁斯体、库法体、迪瓦尼体、迪瓦尼加利体、卢格阿体、马格卢布体、波斯体。
另外，阿拉伯书法传入中国后，长期以来形成的“中国体”。
下面我们简单的学习和了解一下这些书法体。
阿拉伯文书法体之一。
“卢格尔”一词系阿拉伯语音译，意即行书。
该书体形成时间较晚，18世纪始在土耳其受到重视，后流传整个伊斯兰世界。
它是土耳其的书法家们根据古代阿拉伯人无规则手写体进行创新，最后制定了卢格尔体的书写规则而形成。
其特点是手写自然，简洁明快，书写时依靠笔尖即能完成字母的构形，故该体一出现，很快就被人们所接受，在政府机关和民间广为流行使用。
卢格尔体在阿拉伯各种字体中最简便，最大众化，是工作记录、通信、交际中最普通的一种书法体。
土耳其著名书法家穆罕默德·伊宰(1841～1902)的行书在阿拉伯国家尤其埃及较为普及。
阿拉伯文书法体之一。
“纳斯赫”一词系阿拉伯语的音译，本意为“誊抄”，故又称作誊抄体、手抄体。
它是伊斯兰教以前出现于阿拉伯半岛的一种书法体，属阿拉伯文小楷。
最初由叙利亚人创造。
由于当时的文具商、誊抄者多采用此体誊抄报刊文件，故又称誊印体、印刷体。
因纳斯赫体规定标音，故伊斯兰教初期曾用此体抄写《古兰经》。
伍麦叶王朝时期，纳斯赫体有了一定的发展，被认为是当时最规范、最优美、最易认读的书法体。
10世纪起，纳斯赫体正式形成为手写体。
该体字母清楚、端正、庄严，容易辨认。
其字母大小均有严格规定，适于日常生活的通信与记录文件，抄写经书典籍。
因而在阿拉伯世界广为流传，有阿拉伯文的“直系祖先”和“标准字体”之称。
阿拉伯文的清真写法
阿拉伯文的清真写法摘要：一、阿拉伯文清真写法的背景与起源1.阿拉伯文的发展历史2.清真在阿拉伯语中的意义3.清真写法的起源与发展二、阿拉伯文清真写法的特点与规范1.字母的写法与顺序2.标点符号的使用3.单词与词组的构成三、阿拉伯文清真写法在伊斯兰文化中的地位与作用1.在宗教中的应用2.在学术研究中的应用3.在日常生活中的应用四、阿拉伯文清真写法的学习与传承1.学习资源与途径2.传承与创新3.阿拉伯文在全球范围内的影响正文：阿拉伯文是一种具有悠久历史的文字，起源于公元5 世纪的阿拉伯半岛。
随着伊斯兰教的传播，阿拉伯文逐渐成为伊斯兰文化的象征。
清真在阿拉伯语中意为“合法”或“符合伊斯兰教法”，因此，阿拉伯文清真写法具有特殊的宗教意义。
阿拉伯文清真写法的字母书写有一定的规范。
每个字母都有其特定的形态和顺序，这些规则体现了阿拉伯人严谨的思维方式。
标点符号在阿拉伯文中也十分重要，它们能帮助读者更好地理解文本的内容。
此外，阿拉伯文的单词和词组构成也遵循一定的规律，使得这种文字在表达上具有很强的逻辑性。
阿拉伯文清真写法在伊斯兰文化中占据着重要地位。
在宗教方面，阿拉伯文是古兰经的原文，是穆斯林信仰的基石。
在学术研究方面，阿拉伯文是伊斯兰学术的主要语言，许多重要的学术著作都是用阿拉伯文写成的。
在日常生活中，阿拉伯文也被广泛应用于各种场合，如清真食品的标识、伊斯兰教的宣传等。
如今，阿拉伯文清真写法的学习与传承已成为许多穆斯林和阿拉伯文化爱好者的追求。
学习资源与途径不断丰富，例如各种教材、网络课程等。
在传承的同时，阿拉伯文也在不断地创新，以适应现代社会的需求。
阿拉伯文在全球范围内的影响也日益扩大，许多非阿拉伯国家也开始重视阿拉伯文的教育与研究。
总之，阿拉伯文清真写法是伊斯兰文化的重要组成部分，其严谨的书写规范和丰富的文化内涵使得这种文字具有独特的魅力。