做人要厚道
关于厚道的经典句子

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关于厚道的经典句子精明的最高境界是厚道,修养的最高境界是善良。
做人要厚道,说话得积德。
比起欢笑来,我还是欢喜愉快。
我认为前者是一种行为,后者是一种精神习惯。
欢笑短暂易逝,愉快不变而经久。
厚道有如参天的大树,给你遮挡暑热炎凉;厚道有如坚实的舞台,容你演绎生旦末丑;厚道有如母性的怀抱,替你抚慰喜怒哀乐;厚道有如宽广的大海,载你搏击风雨浪涛。
因为道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。
宽以待人,柔能克刖,英雄莫敌。
——明·罗贯中《三国演义》第六十回衡量一个人真正的为人,要看他在他知道永远也不会被人发现的情况下做些什么。
诚信是金,品质纯正而弥足珍贵,值得我们珍藏在心灵的最高处;诚信是镜,照出灵魂的善恶美丑。
在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,但是他们要把为社会服务看作是自我人生的最高目标。
宽厚清慎,犯而不挍。
师也者,教之以事而喻诸德也。
微笑,是美德的表露。
一位公司的经理说:“我宁愿雇用一名有可爱笑容而没有文化的姑娘,也不愿雇一个摆着陪审员面孔的哲学博士。
希望你好好想一想自己的生活,想一下你究竟是怎么样的人,你究竟是什么,人生的意义究竟何在,每一个头脑清醒的人又应该怎样度过一生。
先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
个人离开社会,不可能得到幸福,正如植物离开土地而被扔到荒漠上不可能生存一样。
)把简单的事情考虑得很复杂,可以发现新领域;把复杂的现象看得很简单,可以发现新定律。
智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为天下之达德,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。
厚道做人的名言

厚道做人的名言在学习、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的名言吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。
那什么样的名言才算得上是经典呢?下面是作者精心整理的厚道做人的名言,希望能够帮助到大家。
1、爱他/她,就告诉他/她。
不要被规则束缚,不要害怕被笑。
因为真正好笑的是失去表白自己内心的机会。
2、不要走邪道,否则会坐牢. 不要走黑道,否则会挨刀3、当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。
4、富贵不必享尽,留些福泽。
5、没有什么比拥有健康更快乐的了,但人们生病前并不这样认为6、远远地,我目送你的背影,你那用一束大红色绸带扎在脑后的黑发,宛如幽静的月夜里从山涧中倾泻下来的一壁瀑布。
7、才能不必傲尽,留些内涵;8、良好的师德风范必须“心中有学生”“有学生立场”。
9、知人不必言尽,留些口德;10、有的写得厚道,有的写得轻薄;11、不要求回报,该到自然到. 不要急得到,心静便无恼12、不要把事情看得太重,人生的天空中,这些只不过是点点星光。
13、不要抄近道,否则会白跑. 不要绕远道,否则会迟到14、做人要地道,才能步步高. 走就走正道,好人有好报.――申宝峰《人生悟》15、做人要地道,才能步步高。
走就走正道,好人有好报。
——申宝峰《人生悟》16、人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了.――莎士比亚17、不要怕人笑,看谁笑到老。
不要怕辛劳,勤是传家宝。
18、谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。
——歌德19、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
20、责人不必苛尽,留些肚量;21、做人缺乏厚道,就有鸿门宴,就有莫须有。
做人缺乏厚道,就缺少信任,缺少融洽,缺少和睦相处。
土地不厚,承不了山川海岳;人心不厚,得不到道义情谊。
22、路的好坏不在于崎岖多少, 只在于谁能最终达到目标.――申宝峰23、锋芒不必露尽,留些深敛;24、做人难,做事难,面对千难万阻,要提升自我。
做人要厚道的经典故事

做人要厚道的经典故事
有这样一个故事:
从前,有两个人在山上捡到了五十块钱。
他们争论着该怎么分配这笔钱,其中一个人主张平分五十元,另一个人则主张每人得到多少应该是由他们在这个过程中所贡献的工作量来决定。
于是,他们决定在接下来的一天中各自工作八个小时,然后把钱按照他们的工作时间来分配。
他们开始干活了,但由于工作不像想象中的那么容易,他们干得很吃力,由于高山气候,他们很快出汗了。
当第一个人感到疲倦时,他看到另一个人仍然在努力工作,于是第一个人选择坐在旁边休息。
几个小时过去了,第二个人感到非常疲倦,但他仍在坚持工作。
最后,另一个人不得不停下来,因为他太累了。
当他们到了晚上,他们把五十块钱拿出来分配。
第一个人坚持要平均分配五十元,但第二个人却主张他应该得到更多,因为他工作的时间比另一个人多了几个小时。
但是,第二个人看到另一个人的困倦和疲惫,他决定只要求拿到四十元就可以了,并且他还把十元钱给了第一个人,说:“虽然你没有像我那样工作那么长时间,但你仍然让我感觉到很舒适。
这十元钱就是我的谢意。
”
这个故事告诉我们,做人要厚道,要尊重别人的劳动。
与人为善,不仅能带来心灵的愉悦,更能获得周围人的尊重和信任。
做人要厚道的优美语段

做人要厚道的优美语段做人要厚道的优美语段导语:看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
以下是小编为大家精心收集做人要厚道的优美语段,欢迎阅读!1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
3、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心,你放不下。
4、好好的管教你自己,不要管别人。
5、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
6、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?7、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
8、你永远要感谢给你逆境的众生。
9、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
10、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
11、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
12、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
13、不要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。
14、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
15、每一种创伤,都是一种成熟。
16、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
17、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
18、你不要一直不满人家,你应该一直自己才对。
不满人家,是苦了你自己。
19、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
20、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
21、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
22、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
23、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
24、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。
26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?27、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。
做人要厚道待人要真诚

做人要厚道待人要真诚做人要厚道待人要真诚近期车身部下发了《阿米巴经营―稻盛和夫》一书,在康经理的带领下,以“做人何谓正确”的哲学理念,在车身部全面开展中,通过学习实践中,对“阿米巴经营”的理念有了最初最基本的认识了解:此经营理念最重要的是将公司的成长和员工的利益相互挂钩,使员工能够拥有强烈的利益共享、风险公担的意识和责任感,上下齐心,进而为公司的进一步发展出谋划策,尽心尽力。
其中书中提到的“做人何谓正确”是令人深思的重点。
公平、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、善意、关心、谦虚、博爱等,这些应该是人类社会通用的正确价值观。
把这些价值观概括起来,我认为正确做人基于的原则就是厚道,待人要真诚。
一.做厚道的人,是做人的基本原则。
厚道就是心胸宽广,心存美好,心存善良,做人要厚道是一种做人的原则。
生活中,人与人交往要厚道。
别人拿真心对待自己,自己就应该还以真心;别人对自己心怀宽容,自己就应该对别人更加大度;别人对自己无比尊重,自己就应该更加高看人家一眼;别人经常关心自己,自己也要经常雪中送炭。
这些都算厚道。
缺乏厚道,就缺少信任;缺乏厚道,就缺乏融洽;缺乏厚道,就缺乏和睦相处;缺乏厚道,就缺乏坦诚。
这些都是浅显的道理,没有人会不懂,但是,我们常常缺少的就是做人厚道思想和心理。
在这个厚道稀有的年代,我觉得无论生活还是生命,都需要厚道,厚道不是懦弱,厚道不是无能;厚道是一种气度;厚道是一种雅量;厚道的人心底无私,厚道的人襟怀坦荡;厚道是为人处世的基础和前提,更是通向成功的捷径。
二.做厚道的人,要有一个真实坦诚的心。
真实坦诚包含两层意思:一是诚信;二是坦率。
第一要诚信。
“君子修身,莫善于诚信。
”一个人要想在社会上立足需要真诚的品质,漂亮的伪装虽然能帮你取得暂时的成功,却帮不了你取得永远的成功。
有句老话叫“路遥知马力,日久见人心”。
随着时间的推移一切会变得慢慢清晰。
如果你是虚伪的人,大家会离你而去;如果你是真诚的人,大家会接受你这种可贵的品质,会同你成为永远的朋友。
东北俏皮话200句2020年

东北俏皮话200句2020年1.做人要厚道,吃饭要有料,东北人最行,一碗拉面喝一口烟。
这首顺口溜充分展现了东北人的豪爽、豁达和潇洒。
不仅能吃得饱,还能享受拉面和烟的双重美味。
这种乐观豁达的精神,让人感受到东北人的热情和真诚。
2.炸酱面上加蛋,一口吃下去,满嘴香味到处飘。
这首顺口溜则描绘了东北人独特的美食文化。
炸酱面是东北人最爱吃的面食之一,加上一只蛋更是美味无比。
这首顺口溜不仅展现了东北人的美食情结,还表达了他们对生活的享受和追求。
3.鸡毛蒜皮小事多,东北人最行,一拍桌子说:算了吧,喝一杯。
这首顺口溜则展现了东北人豪爽大气的性格。
面对琐碎的小事,他们能够轻松应对,以豁达的态度化解矛盾。
这种豁达的精神,让东北人在朋友圈中备受欢迎。
4、小脚老夫人踢足球绝对尖端。
5、十坛醋泡一根黄瓜你就可劲儿酸吧。
6、起的比鸡早,吃的比猪差,干的比驴多。
7、你立刻给我薯蓣蛋薯子搬野滚球子。
8、喝口凉水都塞牙,放屁就砸脚后跟。
9、癞蛤蟆打立正一一露他一小手。
10、癞蛤蟆背小手一一愣充掌中宝。
以上是东北俏皮花精辟句子。
11、不远匣:指不太远(一般指空间上的距离)12、恩那--是。
例:别老恩呢恩呢的,提两句意见。
13、眼力价--形容一个人看人准不准,多指会不会来事儿。
14、只要自己喜欢的人幸福着,就是自己最大的快乐,这是谎言。
15、五迷三道[例]那几天喝得我五迷三道的,钱包丢了都不知道。
五迷三道:迷迷糊糊16、别老趴家里把自己整得罗锅拔象的,时间长了屋脊六兽的!17、鸡的睐--形容一个人生气的样子。
例:你败说你两句就鸡的睐的,能能讲点理?18、稀里马哈[例]别和他做事了,他小子稀里马哈的,别把你自己的事耽误了:马虎19、老蒙咔吃眼--形容人年级大了,不受别人的尊敬。
例:那老头老蒙咔吃眼,整天耍钱,招人各应。
20、尊敬的阁下非常感谢您一年来对我们的支持,籍新春佳节之即,祝您新年愉快,身体健康,万事如意。
21、两个虎超的欠儿登,刺摸忽没擦净跑那嘎的去撩臊去了?!东北话骂人的方言句子大全埋汰人最狠的口头禅22、月到中秋分外明,又是一年团圆日。
厚道话题作文优秀

厚道话题作文优秀5篇厚道话题作文(一)做人要厚道。
这是网络上曾经流传甚广的一句话。
当然,这其中多少带有几分调侃和戏谑的意味:然而,细细想来,才发现“做人”很难“厚道”。
“厚道”在现代汉语词典中的释义是“待人诚恳,能宽容,不刻薄”,地道的褒义词。
如今它似乎成了贬义词,被人们曲解为“老实,木讷,不圆滑”。
这是狭隘荒谬的看法,在这里我想还“厚道”一个清白。
做人是人生的必修课,也是一门难懂的艺术。
做人的难,在于如何拿捏其尺度。
有人说,做人如钟,实事求是,坚持规律,埋头苦干,不事张扬。
有人说,做人如水,无论何时何地,总是改变自己的形态不断寻找出路,圆滑聪明,能屈能伸,蓄势待发。
厚道的人既是具有钟的品质的实干家,也是兼备水的品质的社交家。
厚道的人并不是长着榆木脑袋,不懂变通的傻瓜,他们只是不愿去争、去斗、去机关算尽,他们对人宽容诚恳;厚道并非毫无原则的忍让,退匿,而是对某些无心之举的谅解,对不愉快记忆的淡忘,为心灵保留一块净土和一份对人性的执着。
厚道的人也许经常吃亏,但他们领悟了人生的智慧,懂得“吃亏是福”的道理。
唯利是图的人活得太沉重,永远无法体会“潇洒走一回”的单纯与快乐。
厚道似钟,正直而有原则。
厚道似水,包容沙石,壮大力量。
总的来说,厚道的人是正直的聪明人。
做人要厚道,厚道的人最会做人。
厚道话题作文(二)小事情的演绎有时阐发大道理的。
日前下班回家路上看到的一幕,便替我找到了这方面的注脚。
有位农民工兄弟,骑车上街,在拐弯时不小心被汽车碰破了皮,流了点血,当对方要让他去医院并给予赔偿时,他竟连连摆手,喋喋地说:怪我拐弯没打手势,自行车的刹车也不灵。
他红着脸的真诚,孩子般的老实,让周围的人都啧啧称道。
人们赞美这位农民工什么?不是他的孔武有力,而是他的厚道老实。
这件平常的小事,激发我举一反三,要为厚道老实叫几声好,喝几下彩,做篇小文章。
厚道是条大道,是阳关大道,是人间正道。
厚道是什么?其特点就是宽厚待人,真诚为人,慈善帮人,这也是一种立身之本,处世之道,待人之策。
做人的格言警句,做人要厚道

做人的格言警句,做人要厚道
做人的格言警句,做人要厚道!
1、人生就是学校。
在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸。
——海贝尔
2、谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。
——歌德
3、我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。
——居里夫人
4、要体验人生,就要把握现实,相信现实。
——拉蒂特
5、人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。
——莎士比亚
6、不要抄近道,否则会白跑。
不要绕远道,否则会迟到。
7、不要走邪道,否则会坐牢。
不要走黑道,否则会挨刀。
8、不要只想要,付出不能少。
不要急着要,一定要戒躁。
9、不要求回报,该到自然到。
不要急得到,心静便无恼。
10、不要怕人笑,看谁笑到老。
不要怕辛劳,勤是传家宝。
11、不要怕摔跤,起来是英豪。
不要怕阻扰,继续挺起腰。
12、不要装知道,不懂就请教。
不要放大炮,说话要可靠。
13、说话要想好,办事要公道。
说到要做到,不要瞎编造。
14、出名要趁早,赚钱要靠脑。
该了就要了,不爱就拉倒。
15、做人要地道,才能步步高。
走就走正道,好人有好报。
——申宝峰《人生悟》
16、路的好坏不在于崎岖多少,只在于谁能最终达到目标。
——申宝峰。
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做人要厚道,处世要圆融-为人处事厚道做人是宝,圆融处世最妙!圆融不是圆滑,二者的区别就在于发心。
圆融取自佛教《楞严经》卷十七:“如来观地、水、火、风,本性圆融,周徧法界,湛然常住。
”换作今天的话说就是“破除偏执,圆满融通”。
发心不正、居心不良的话,善巧就成了圆滑;发心纯正,学会观察因缘而应机方便利益周围人等,则是圆融。
人之圆滑,堪称是人的本能。
《菜根谭》在诲人“交友须带三分侠气,作人要存一点素心”时,亦劝人“处治世宜方,处乱世宜圆,处叔季世方圆并用”,自有作者之良苦用心和为人处世的道理。
但圆滑之人的动机、手段和目的都是以明哲保身、追求完全的个人私利为出发点,遇事采取“拖”字诀,消极应对,事不关己,不问结果,而往往结果就是误了他人,坏了大事。
圆融是高境界,是《红楼梦》中贾宝玉梦游太虚幻境时,迎门看到的那个大牌坊两边的对联:“世事洞明皆学问,人情练达亦文章”。
圆是混含练达,融是融洽和谐,它和它那个疑似叛逆的小哥们、其实毫无血缘关系的小混混之圆滑追求的结果截然相反:圆融系指遇事思虑周详,拿捏有度,积极寻求解决之道,结果总是皆大欢喜。
这正是现代社会所追求的最高境界,也应是现代人自身修养的最高境界。
从古至今,在人们眼里,圆融之士多厚道君子,而圆滑之流俱利己小人。
孔子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。
君子常常会做事,小人常常会做人;君子往往说实话,小人往往说谎话。
人生在世,既要会做人,又要会做事,确实两难全。
满腹经纶、才高八斗的明代翰林学士解缙曾领导三千人用三年时间完成鸿篇巨制永乐大典,他如此会做事却对“人际关系学”一窍不通,在朱元璋要他提意见的时候,他秉笔直书,历数朱元璋及各位大臣的政令多变、滥杀无辜、无贤否之分、无枉直之判,等等,把皇帝和同僚说得一无是处,结果后来被人陷害,活活整死。
而五代时期的冯道却是个很会做人不做事的角色,他历经五朝,侍奉过八姓十一帝,一直官不离将相、三公和三师的高位,在权力斗争中游刃有余,他苟且一生,把毕生精力放在讨好主子和趋炎附势上,窝窝囊囊的最后忧郁而死。
此二人丝毫不圆融和做人太圆滑的不同处世方法,的确值得今天的人们深思。
做人难,做事也难。
做人难,难在把握不好分寸尺度;做事难,难在难以心想事成。
而圆融是一种大智慧,将两者隐含的矛盾有效统一起来,既相辅相成,又互相促进,做人做得好,会有利于做事;做事做得好,同样会有利于做人。
宋代的包拯可谓具备圆融智慧的典范,他忠君、爱民,对大奸大恶必摧之,进谏时总是分清形势,说清道理,毫无傲慢之态,力争取得皇帝的支持;他做事踏实,弹劾他人敢于直言又讲究方法,当时许多人弹劾张尧佐,而宋仁宗正迷恋其妹妹张贵妃,包拯审时度势提出将其外调,打破了僵局,使宋仁宗有台阶可下。
纵观历史上许多刚直不阿的谏官,多是“清官不到头”,而包公既履行了自己份内职责,又保全了自己性命,不得不归功于他圆融的为人处世的方法和策略。
圆融之人多是身有傲骨,心无傲气,厚道谦虚。
要知道人都是生而平等,本无高低贵贱之分,只因自己心灵的或高尚、或庸俗才有所分别。
做人可以有傲骨不能有傲气,心存傲气自然会排斥外物、与众不合、作茧自缚、自寻烦恼,限制自心与外境交流,只会自绝于大众,坑害自己的同时也难以做成君子。
易经八八六十四卦中,唯有“谦”卦每爻都是吉祥卦意,“满招损,谦受益”,可见虚心能使人博大精深,能从对待万事万物的宽大与包容中,领略到一种自由自在、无挂无碍的圆融之美。
一个小故事很能说明问题:有一个男孩,有一天妈妈带着他到杂货店去买东西,老板看到这个可爱的小孩,就打开一罐糖果,要小男孩自己拿一把糖果。
但是这个男孩却没有任何的动作。
几次的邀请之后,老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。
回到家中,母亲很好奇的问小男孩,为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩如是回答:“因为我的手比较小呀!而老板的手比较大,所以他拿的一定比我拿的多很多!”一个知道示弱的聪明孩子,他知道自己的有限,而更重要的,他也明白别人比自己强。
凡事不只靠自己的力量,学会适时的依靠他人,是一种谦卑,更是一种聪明,也是一种圆融的境界。
当然,只有谦虚的人才能厚道,而厚道做人既是一种姿态,也是一种风度,一种修养,一种品格,一种智慧,一种谋略,一种胸襟。
厚道做人就是用平和的心态来看待世间的一切。
厚道低调做人,更容易被人接受。
一个人应该和周围的环境相适应,才能适者生存。
曲高者,和必寡;木秀于林,风必摧之;人浮于众,众必毁之。
厚道低调做人才能有一颗平凡的心,才不至于被外界左右,才能够冷静,才能够务实,这是一个人成就自己的最起码的前提。
其实,对于圆融可以处世、做人必须厚道的道理,早在200多年前乾隆年间的大才子纪晓岚已经做过很好的解释。
他认为做人要“处事圆融、内心中正、不同流合污而为人谦和”。
告诫人们处理具体事情的时候,可以适当掌握尺度,依情况不同而采取不同的处理方法,但是内心一定要诚实忠厚,做人要保持诚信。
该坚持的事,你应该坚定地表达自己的想法。
可以妥协的事,应该更能设身处地理解别人的意思,做出适当妥协,甚至放弃自己的主张。
如果一个人什么事都和别人打得头破血流,那不但会让人觉得你是个好斗的公鸡,也觉得你情商偏低;但如果一个人什么事都没有主见,只会点头奉承,那不但会被认为生性圆滑,也肯定不会得到别人的尊敬。
总之,做个圆融的厚道人,就是要做个处事灵活而心态成熟的人;就是要在人际交往中保持适度的弹性,把握说话的分寸,学会婉转和含糊,以保持平衡的人际关系;重视生活中的应酬,通过一些生活和工作的细节树立好的人缘;同时要与朋友进行真正有价值的交往,在日常生活中建立起深厚的友情。
在日常工作中,对不同类型的同事采取不同的策略,才能与上下左右保持良好的人际关系,以便于更好的开展工作。
面对想要干的事,既要执著,又要学会变通,才能兼顾各方的利益,避免伤害他人,只要内心真诚追求多赢,做人做事才能长久。
鉴于此,无需感叹“社会多不公,小人常当道”的现实,最好的办法就是以不变应万变,圆融处世,厚道做人,前方必然是坦途。
“方圆”之说源于我国古代的钱币,一枚铜钱,外圆内方,朴实无华,但古代先贤却在这小小钱币中悟出许多的道理。
《论语》“仁者可谓方也矣”。
古代把“内外相应,言行相称”的人称做“方者”;而“圆”则具有圆滑世故、言虚行伪的意思。
唐代医学家孙思邈主张“治事合乎至德”。
所谓“至德”就是“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方”,“智圆行方”被古人当做境界极高的人生道德和智慧。
黄炎培给儿子写道“和若春风,肃若秋霜;取象于钱,外圆内方”。
意思是做人应当方圆并用,该方则方该圆则圆。
洪应明《菜根谭》:“处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用”《曾国藩家书》:“立者,发奋自强,站得住也;达者,办事圆润,行得通也。
”史上有很多精通“方圆”之道而成就功业的。
如:诸葛亮、徐文远、曾国藩、勾践、乾隆二刘(刘统勋和刘纶)、同时期的刘墉、纪晓岚等具精此“变通”之道。
刘宗元因严正刚直,藐视贵族,直言抨击官场丑恶,显得锋芒毕露。
以至遭到种种报复和打压,最后流放南方,方才觉悟:“吾子之方其中也,其乏者,独外之圆者。
固若轮焉,非特于可进,亦将可退也。
”古人早已有“变通”之道,《道德经》:“上善若水。
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。
”最高的善像水那样。
水善于帮助万物而不与万物相争。
它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。
上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要想水那样待机而动。
正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。
《淮南子·主术训》:“智欲圆而行欲方”,既要中庸、圆滑,同时又不能失正气、骨气和品德,要在坚持原则情况下和保持独立的个性。
释义方为做人之本,圆为处世之道。
“方”,方方正正,有棱有角,指一个人做人做事有自己的主张和原则,不被外人所左右。
“圆”,圆滑世故,融通老成,指一个人做人做事讲究技巧,既不超人前也不落人后,或者该前则前,该后则后,能够认清时务,使自己进退自如、游刃有余。
一个人如果过分方方正正、有棱有角,必将碰得头破血流;但是一个人如果八面玲珑、圆滑透顶,总是想让别人吃亏,自己占便宜,也必将众叛亲离。
因此,做人必须方中有圆,圆中有方,外圆内方。
外圆内方的人,有忍的精神,有让的胸怀,有貌似糊涂的智慧,有形如疯傻的清醒,有脸上挂着笑的哭,有表面看是错的对……“方”是做人之本,是堂堂正正做人的脊梁。
人仅仅依靠“方”是不够的,还需要有“圆”的包裹,无论是在商界、仕途,还是交友、情爱、谋职等等,都需要掌握“方圆”的技巧,才能无往不利。
“圆”是处世之道,是妥妥当当处世的锦囊。
现实生活中,有在学校时成绩一流的,进入社会却成了打工的;有在学校时成绩二流的,进入社会却当了老板的。
为什么呢?就是因为成绩一流的同学过分专心于专业知识,忽略了做人的“圆”;而成绩二流甚至三流的同学却在与人交往中掌握了处世的原则。
正如卡耐基所说:“一个人的成功只有15%是依靠专业技术,而85%却要依靠人际关系、有效说话等软科学本领。
”真正的“方圆”之人是大智慧与大容忍的结合体,有勇猛斗士的威力,有沉静蕴慧的平和。
真正的“方圆”之人能对大喜悦与大悲哀泰然不惊。
真正的“方圆”之人,行动时干练、迅速,不为感情所左右;退避时,能审时度势、全身而退,而且能抓住最佳机会东山再起。
真正的“方圆”之人,没有失败,只有沉默,是面对挫折与逆境积蓄力量的沉默。