教育名言之

教育名言之——师生关系●如果教育学希望从—切方面去教育人，那么就必须首先也从一切方面了解人。

——（俄）乌申斯基《人是教育的对象》)●一个教育者应当力求了解人，了解他实际上是什么样，他的一切弱点和优点，他的一切日常琐细的需要以及他的一切崇高精神上的要求。

——（俄）乌申斯基《教育人类学》●一个优秀的教师应该知道每个儿童的个性，他应该自备一个固定的笔记本，本子上不只是写上“及格”和“不及格”，还要写上每个儿童的弱点和优点是什么。

——（俄）克鲁普斯卡娅《克鲁普斯卡娅文选》●当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。

——（俄）赞科夫：《和教师的谈话》)●每一种好的教育都要求用母亲般的眼睛时时刻刻准确无误地从孩子的眼、嘴、额的动作来了解他内心情绪的每一种变化。

——（瑞士）裴斯泰洛齐《教师道德》●难道敏锐的观察力不是一个教师最可宝贵的品质之一吗？对一个有观察力的教师来说，学生的欢乐、兴奋、惊奇、疑惑、恐惧、受窘和其他内心活动的最细微的表现，都逃不过他的眼睛。

一个教师如果对这些表现熟视无睹，他就很难成为学生的良师益友。

——（俄）赞科夫《和教师的谈话》●教师站在人们未来专业的摇篮边，因为他应当是第一个能够看出和发展学生能力的人，他应当首先看清楚学生当中未来的设计师、飞行家、农学家、工程师、医师、工业和农业的劳动者或科学和文化的活动家。

——（苏）凯洛夫《教育学》●为了有效地对待学生，教师必须考虑：“如果我在这个学生的年龄并有他的心理环境和有同他相似的顿悟和价值的体系，那么，我将做些什么？我为什么这样做？”——（美）莫里斯·比格《实证相对主义——一个崭新的教育哲学》●导师也要听听学生的意见，要学生做什么也得使他习于用理智去想想，这样一来，规则就更容易被接受，生了根就会更深，学生也就会乐于读书，乐于受教了。

——（英）洛克《教育漫话》●你要教你的学生教你怎样去教他。

如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。

——陶行知《陶行知教育文选》●你要热爱儿童，才能了解儿童。

你了解他们越透彻，你便会更热爱他们。

因而热爱和了解是互为因果，互为发展的。

——林砺儒《林砺儒教育文选》●学生和先生的关系是同志的关系，教师是同志中的领导者，因此就要尊重教师。

教师和学生，一切都是相互平等的关系，用中国的老话来说，叫做“教学半”(教者学者各负一半责任，就没有资产阶级的所谓教师本位或学生本位的对立)，或“教学相长”，在教和学当中，教师和学生都得到利益，都获得进步。

这是新的师生关系的问题。

——徐特立《徐特立教育文集》●在民主的教学情境中，教师应该充当一个民主集体的领导的角色。

……在民主的课堂里，教师的观点与学生的观点一样可以受到学生和教师的尖锐批评。

这样学生和教师都能学习，教学相长。

——莫里斯·比格（美）《实证相对主义——一个崭新的教育哲学》●夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎?求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？——王守仁《全书》卷二《答罗整庵书》●当仁不让于师。

———孔丘《论语·卫灵公》●圣人之言，不能尽解，说道陈义，不能辄行。

不能辄行，宜问以发之。

不能尽解，宜难以极之。

——王充《论衡·问孔》●师其意不师其辞。

——韩愈《昌黎全集》卷十八《答刘正夫书》●吾之与学者相接也，教无不可施。

吾则因其所可知，而示之知焉；因其所可行，而示之行焉。

其未能知，而引之以知焉；其未能行，而勉之以行焉。

未尝无有以诲之也。

——王夫之《四书训义》卷十一●教师基于他教导学生的道义上的权利，对学生怀着真挚诚恳的感情，这正是激励学生要实现成为一个好人的志向的生气蓬勃的力量。

真正的教育者很少直接对自己的学生说：你们可要成为好人啊。

学生是从教师深厚而真挚的感情中体会到他的善良用心的。

——苏霍姆林斯基（苏）《和青年校长的谈话》●做老师的人经常在那里假装一副师长的尊严样子，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。

这个做法的效果适得其反。

他们怎么不明白，正是因为他们想树立他们的威信，他们才反而摧毁了他们的威信。

——卢梭（法）《爱弥儿——论教育》●教师第一件要做的事，就是要赢得孩子们的信任和热情。

我相信，假如我做到了这一点，一切其余的问题也会随着解决了。

——裴斯泰洛齐（瑞）《与友人谈斯坦兹经验的信》●教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念，或形成某种习惯，而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起着作用的影响，并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。

——杜威（美）《杜威教育论著选》教育名言之六——师生关系夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎?求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？——王守仁《全书》卷二《答罗整庵书》当仁不让于师。

——孔丘《论语·卫灵公》圣人之言，不能尽解，说道陈义，不能辄行。

不能辄行，宜问以发之。

不能尽解，宜难以极之。

——王充《论衡·问孔》师其意不师其辞。

——韩愈《昌黎全集》卷十八《答刘正夫书》吾之与学者相接也，教无不可施。

吾则因其所可知，而示之知焉；因其所可行，而示之行焉。

其未能知，而引之以知焉；其未能行，而勉之以行焉。

未尝无有以诲之也。

——王夫之《四书训义》卷十一教育名言之七——师生关系教师基于他教导学生的道义上的权利，对学生怀着真挚诚恳的感情，这正是激励学生要实现成为一个好人的志向的生气蓬勃的力量。

真正的教育者很少直接对自己的学生说：你们可要成为好人啊。

学生是从教师深厚而真挚的感情中体会到他的善良用心的。

——苏霍姆林斯基（苏）《和青年校长的谈话》做老师的人经常在那里假装一副师长的尊严样子，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。

这个做法的效果适得其反。

他们怎么不明白，正是因为他们想树立他们的威信，他们才反而摧毁了他们的威信。

——卢梭（法）《爱弥儿——论教育》教师第一件要做的事，就是要赢得孩子们的信任和热情。

我相信，假如我做到了这一点，一切其余的问题也会随着解决了。

——裴斯泰洛齐（瑞）《与友人谈斯坦兹经验的信》教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念，或形成某种习惯，而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起着作用的影响，并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。

——杜威（美）《杜威教育论著选》教育名言之八——师生关系应该以人道的态度对待儿童，真心实意地关怀他们的疾苦。

——克鲁普斯卡娅（苏）《克鲁普斯卡娅教育书简》你愿意他向你开诚布公，请教一切吗？你便应先去这样对待他，用你自己的态度取得他的信赖。

——洛克（英）《教育漫话》世界上没有比当医生和教师更富有人道主义色彩的职业了。

医生直到病人最后一分钟还要为挽救他的生命而拼搏，绝不会让患者感到自己病情严重，甚至毫无希望。

这是起码的医德。

我们教师应该在自己的集体中发展、深化我们的教育道德，应该确信教育中富有人情味的开头正是每个教师素养中最重要之点。

——苏霍姆林斯基（苏）《教育的艺术》在教师的能力和情绪跟自己的学生的能力、力量和情绪相接触的最高境界上，才能产生一种真正的、欢乐的、引入入胜的教育学，师生之间才能有真正的精神上的相互沟通。

——阿莫纳什维利（苏）《学校没有分数行吗?》儿童有着他自己的人格，他自身具有创造精神的美和尊严。

这种美和尊严是永远不能磨灭的，所以他的纯洁而非常敏感的心灵需要我们最审慎的爱护。

——蒙台梭利（意）《儿童教育》教育名言之三——师生关系如果教育学希望从—切方面去教育人，那么就必须首先也从一切方面了解人。

——（俄）乌申斯基《人是教育的对象》)一个教育者应当力求了解人，了解他实际上是什么样，他的一切弱点和优点，他的一切日常琐细的需要以及他的一切崇高精神上的要求。

——（俄）乌申斯基《教育人类学》一个优秀的教师应该知道每个儿童的个性，他应该自备一个固定的笔记本，本子上不只是写上“及格”和“不及格”，还要写上每个儿童的弱点和优点是什么。

——（俄）克鲁普斯卡娅《克鲁普斯卡娅文选》当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。

——（俄）赞科夫：《和教师的谈话》)每一种好的教育都要求用母亲般的眼睛时时刻刻准确无误地从孩子的眼、嘴、额的动作来了解他内心情绪的每一种变化。

——（瑞士）裴斯泰洛齐《教师道德》教育名言之四——师生关系难道敏锐的观察力不是一个教师最可宝贵的品质之一吗？对一个有观察力的教师来说，学生的欢乐、兴奋、惊奇、疑惑、恐惧、受窘和其他内心活动的最细微的表现，都逃不过他的眼睛。

一个教师如果对这些表现熟视无睹，他就很难成为学生的良师益友。

——（俄）赞科夫《和教师的谈话》教师站在人们未来专业的摇篮边，因为他应当是第一个能够看出和发展学生能力的人，他应当首先看清楚学生当中未来的设计师、飞行家、农学家、工程师、医师、工业和农业的劳动者或科学和文化的活动家。

——（苏）凯洛夫《教育学》为了有效地对待学生，教师必须考虑：“如果我在这个学生的年龄并有他的心理环境和有同他相似的顿悟和价值的体系，那么，我将做些什么？我为什么这样做？”——（美）莫里斯·比格《实证相对主义——一个崭新的教育哲学》当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。

——（俄）赞科夫：《和教师的谈话》)教育名言之五——师生关系你要教你的学生教你怎样去教他。

如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。

——陶行知《陶行知教育文选》你要热爱儿童，才能了解儿童。

你了解他们越透彻，你便会更热爱他们。

因而热爱和了解是互为因果，互为发展的。

——林砺儒《林砺儒教育文选》学生和先生的关系是同志的关系，教师是同志中的领导者，因此就要尊重教师。

教师和学生，一切都是相互平等的关系，用中国的老话来说，叫做“教学半”(教者学者各负一半责任，就没有资产阶级的所谓教师本位或学生本位的对立)，或“教学相长”，在教和学当中，教师和学生都得到利益，都获得进步。

这是新的师生关系的问题。

——徐特立《徐特立教育文集》在民主的教学情境中，教师应该充当一个民主集体的领导的角色。

……在民主的课堂里，教师的观点与学生的观点一样可以受到学生和教师的尖锐批评。

这样学生和教师都能学习，教学相长。

——莫里斯·比格（美）《实证相对主义——一个崭新的教育哲学》。