唐宋诗词中月亮的象征意义

唐宋诗词中月亮的象征意义
月亮本无生命情感，是人们把自己的喜怒哀乐成败得失，溶进月光里，注入明月中，从而使月亮这一无生命的物象变得多姿多彩，有情有义有理。

（一）月亮象征着伤情愁绪
在中国古代文化中，日是太阳，月是太阴，太阳对应于男性、父亲，月亮对应于女性、母亲。

月亮高挂苍穹，放射出皎洁而又凄清的柔辉，让人不自觉会对之伤情。

在忧患意识极其深重的中国古典诗人眼中，“江上柳如烟，雁飞残月天”（温庭筠《菩萨蛮》十四首之二）的“月色”、“夜景”，充满了忧怨凄凉的意味。

类似借月抒发哀哀愁绪的诗句真是数不胜数。

像“可怜歌吹明月中，此夜不堪肠断绝”（权德舆《秋闺月》），像“忧来如其何，凄怆摧心肝”（李白《古朗月行》），像人们熟知的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，像“风鸣两岸叶，月照一孤舟”（孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》），像“可怜今夕月，恍惚使人愁”（辛弃疾《木兰花慢》），都是“怎的一个愁字了得”。

另外，月亮有明也有阴，有圆也有缺，常常让人联想到人世的圆满、欠缺。

所以中国古代诗人对人生际遇的敏感，常常因月明月阴月圆月缺而倍增。

宋代苏轼面对明月慨叹“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，豁达中带着挥之不去的忧愁。

（二）月亮象征着思乡怀人
当一轮明月升起，由于在极广阔空间中的人都可以看到，所以诗人以明月为媒介，抒发思乡怀人之情的作品便几成定式。

在诗人笔下，明月与诗人一样深沉而多情，温暖着离情与客思。

谢庄的“隔千里兮共明月”（《月赋》）、孟郊的“别后唯所思，天涯共明月”（《古别怨》）、张九龄的“海上生明月，天涯共此时”（《望月怀远》）、杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”、宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”、王建的“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，白居易的“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”等诗句，都是抒发客旅思乡怀人的千古绝唱。

“今夜鄜州月，闺中只独看”，是杜甫《月夜》中的句子。

当时诗人身陷敌中，而妻子儿女却在鄜州，明明是他看着长安之月思念亲人，却想着妻子在鄜州也在看月想念着他。

（三）月亮象征着边塞关隘
一轮明月高悬夜空，跨越了时空的距离。

戍守边疆的征夫、苦待闺中的思妇，苦苦相思，唯有明月可以相共，唯在梦中可以相逢，所以许多边塞诗中离不开“明月”这个意象。

比如李白《关山月》中有“明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关”的句子，诗中关、山、月三种物构成了辽阔的边塞图景，从而表现出征人怀乡的情绪。

唐诗中有“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛”（王维《陇头吟》）的啜泣诉说，有“可怜闺里月，长在汉家营”（沈全期《杂诗三首·其三》）的寂寥深沉，有“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”（李益《夜上受降城闻笛》）的幽怨悲
亢，有“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”（王昌龄《从军行七首》）的悲凉凄婉。

当然，边关的明月也不全是幽怨和哀愁，唐诗里也有“秦时明月汉时关，万里长征人未还”（王昌龄《出塞》）的雄浑苍茫，有“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间”（高适《塞上听吹笛》）的开朗壮阔，有“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”（王昌龄《从军行七首》）的雄心忧患。

在明月辉映之下，那些边塞关隘分外苍茫而悲壮。

（四）月亮象征着时空更迭
月亮的升沉圆缺，周而复始，循环不已，多像人类代代相传，生生不息，绵延不绝。

因此遥望月亮总让人浮想联翩感慨不已。

如《春江花月夜》中张若虚的“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似”的发问和感叹。

李白的《把酒问月》问出了“今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此”的生命哲理。

月亮是永恒的，人生是短暂的，在茫茫的历史舞台上人始终只是匆匆过客。

所以古人常以月的意象伤感生命的流逝岁月的流逝。

李煜说：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”（《虞美人》），在李煜眼里，往事如梦，只能在月明之夜悲怆地追忆。

“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。

”（李白《越中览古》）物是人非，惟有江月不败。

诗人抒发的是对物是人非、沧桑巨变与历史兴亡的深沉感叹。

在这里，明月成了目睹吴王由盛极一时的辉煌走向衰败、灭亡的沧桑巨变、朝代更迭、历史兴亡的见证人。

月的时间意象是充满哲理的意象。

它是诗人通过对月的观察、认识、理解而获得的一种思想上的领悟和升华，不仅给读者以精美的艺术审美享受与感染，同时也给读者以深刻的哲理启迪和情感陶冶。

（五）月亮象征着品高质洁
月亮高居苍穹，冰清玉洁，引发了人们对纯洁无瑕的崇拜。

“江天一色无纤尘，皎皎皎空中孤月轮”，是对月亮的皎洁、纯净的最好赞誉。

李白经常用月来象征人的高洁品质。

“了见水中月，青莲出尘埃”（《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》），写水中月若青莲出污泥而不染的芳洁本性，以比喻升公“济人不利己”的清廉正直形象；“含光混世贵无名，何用孤高比云月”（《行路难》其三），劝人淡泊名利，要善待他人和自身，不要追求所谓清高等等虚名；再如“天清江月白，心静海鸥知”（《赠汉阳辅录事》其一），“观心同水月，解领得明珠”（《赠宣州灵源寺仲浚公》），都借月写人的清静淡泊的高远情怀和孤高出尘的高洁心灵。

一轮明月，催发了多少伟大诗人的诗兴，滋润了他们清风般的诗笔。

诗人又赋予明月多少美丽而深邃的象征意义。

那些美妙的诗文流传到今天，成了一笔我们受用不尽的文化财富。