茶道人生阅读理解

茶道人生阅读理解
茶道与人生感悟
茶,乃自然植物,集天地灵气,待拔嫩牙绿,后精工制作,取泉眼清澈沸腾,绿珠藏
紫砂,待到倾情注,调戏绿浮尘,暗香鸣腹鼓。

春秋茶绿香满魂,品茗品世事。

悠乐轻奏,和茶闲情,闭目醉闻醒心神。

茶道,人道。

清者自清,浊自沉香。

一饮涤昏寐,情思朗爽满天地;再饮清我神,忽
如飞雨洒轻尘;三饮便得道,何须苦心破烦恼。

茶马古道红尘滚,人道沧桑几度春?品茗醉心何需酒,茶香墨香魂里香。

管它个烦忧
缠绕,理它个心事落寞,茶道千里陪人道,自我逍遥在世道。

在茶事体验中寻求意境,感
悟人生的真谛,迎风,听雪,雾茶,轻音,文瘾,苦煞,难奈,提笔,潦草。

茶饮入心,自然之中物与物的结缘,总是有始有终,茶与我们结缘,茶为真正健康文
明的饮料。

茶的自然科学性表明:茶是理想饮料,茶有助于养性静心,在健康方面有如中
医般的功效和调理机能。

“茶道亦人道,茶品亦人品”,茶与人的自然天性相联系,也即人性中近于“道”的
本质。

换了一种角度分析,当人为诸如人性本善或本恶争吵不休,茶性及与此相伴的意境
却给人以启示:喝茶时人们所体现的最初一面却是最为自然与本真。

茶的意境,即与茶相伴而来的,给人以清新、淡雅、闲适、悠然,亲切而自然,因此,茶才不同于一般口腹物欲。

饮茶可以是一种习惯,给人以助思考,添情趣,怡心情。

如有
人称举杯饮茶之“举”,理解为一种期待,颇为形象。

“茶之为物,能引导人进入一个默想的人生世界。

”这是由茶中的意境所引导,让人
们从茶的感觉中放松心灵,让人更睿智地领会世界上的人与事,或感受“心源,本是一壶茶,包容百味,因吐纳而常新。

”因此,茶的意境,乃禅茶悟道。

好茶配好水,但最终不可或缺的,还是品茶人的好心境。

心中无碍,独恋佳茗,慢斟
细饮,犹如清冽的溪水流过山间,风清云淡,世象清明之中,犹若,莲于水,朵朵绽放有声。

茶道与人生的修行
我不过是每日喝办公茶防止上班时打瞌睡的人,在考究的茶道面前未免有些自惭形秽;但附庸风雅之心人恒有之,尤其在书的开头作者用简单的勾勒了优雅的“茶人”武田阿姨
的形象,让我也产生了“想要成为那样的女性”的想法。

茶道,是一种文化,也是一种修行。

在学习的开始,作者森下典子小姐也不明白:为
什么要捻香一样拿起茶筅,为什么要用茶巾在茶杯底写“ゅ”,为什么进茶室要先踏左脚,
为什么榻榻米一叠一定要走六步?而每一个步骤老师吩咐都只要“照做”就可以了,不可
以问为什么这样做,我们在学校学习不是鼓励学生去为什么的吗?但是在不断的重复练习
成为一种自然习惯、茶道修行到了一定程度之后,作者恍然顿悟:原来每一个动作和步骤,都有它的道理。

也许说不出来,但你自会体悟。

而人生未尝不是一种修行呢。

我们从生下来同样是延续着成长,学习,工作,结婚,
生子,养育这样的人生轨迹,不用去问为什么,一切照做就是了。

等我们经过漫长的岁月
洗礼,有一天也许就会了解:哦,原来这样就是人生啊,生活的每一个步骤也都有它的道理。

所以无论人生走到哪一步,我都愿且行且珍惜。

茶道与人生的修行在看完书后,我百度了一下“日日是好日”这句禅语的含义:一说
是源于《禅说》,意思是“把握现在,体悟当前,别错过人生的每一事、每一物”;一说
源自《六祖坛经》,文章中有诗作解:
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

意思是只要有一颗平常心,心无杂念,放下一切执着,就会感到生活里的每一天都是
好时节,亦即“日日是好日”。

虽然我草草翻了下我家里的《坛经》并未找到“日日是好日”这几个字,但后一种是
我个人比较喜欢的说法,也比较契合这本书。

在作者的茶道学习里,夏天时有夏天茶的沏法,而当冬天到来时,就要开始完全不同的冬天茶的沏法;每当季节变换时,也要求茶道
的学习者心无杂念,忘记前几个月的所学,心里净空无物,专注于当下,无所窒碍地容纳
新的学习。

《日日是好日》成书的那一年,作者已习茶道25年,俨然茶道大家,这本书是作者
的习茶心得,也是给读者上的一堂人生幸福课。

也许这一生我不会学习日本茶道,但是作
为一个笨拙地生活着的人,我学会珍惜身边的美好,抱着一期一会的心情,继续我人生的
修行。

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

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2022现代文阅读精选读本答案

2022现代文阅读精选读本答案

2022现代文阅读精选读本答案
题型:阅读理解
阅读下面这篇短文,完成后面的问题。

茶道文化是中国传统文化中非常重要的一部分。

在日常生活和宴会上,茶道文化已被视为一种生活派对方式。

茶道注重仪式,讲究礼仪和环境,尊重客人,传递和谐美好的信息。

中国茶道文化可以追溯至西汉。

特别是唐代,茶文化迅速传播到日本
等邻国,并随着时间的推移发展成为全球性的文化现象。

茶道的理念
是使客人体验生活中的平静,为客人提供一个和平的空间。

茶道具体
内容包括泡茶的方法、礼仪、品茶和赏茶。

1. 中文名字___课堂语文九年级上册答案___________
2. 什么是茶道文化的特点?
______________________________________
3. 中国茶道文化能够追溯到哪个朝代?__________________________
4. 茶道的理念是什么?
___________________________________________
5. 茶道具体内容包括哪些方面?
___________________________________
答案:
1. 《阳光课堂语文九年级上册答案》
2. 茶道文化注重仪式,讲究礼仪和环境,尊重客人,传递和谐美好的
信息。

3. 西汉。

4. 茶道的理念是使客人体验生活中的平静,为客人提供一个和平的空间。

5. 包括泡茶的方法、礼仪、品茶和赏茶。

中国茶道的有关阅读与答案

中国茶道的有关阅读与答案

中国茶道的有关阅读与答案中国茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围和虚静的空灵的心境。

下面是店铺精心为你整理的中国茶道的有关阅读与答案,一起来看看。

中国茶道的有关阅读与答案1《中国的茶道精髓》①茶道是一种以茶为媒的生活礼仪,也被认为是一种修身养性的方式,它通过沏茶、赏茶、饮茶,增进友谊,美心修德,学习礼法,是一种很有益的和美仪式。

中国茶道是“饮茶之道”、“饮茶修道”、“饮茶即道”的有机结合,包括茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶导引这七种主要义理。

中国茶道以“四谛”为总纲,即和、静、怡、真。

②“和”是中国茶道的灵魂,是中国茶道的哲学思想核心。

中国茶道融合了儒、佛、道三家思想,而突出了道家“自恣以适己”的随意性;迎合了中国民众的实用心理。

这正是区别于日本茶道的标志之一。

和谐——中国茶文化不朽的灵魂。

3“以茶待客”是中国的习俗。

有客人来,端上一杯芳香的茶,是对客人极大的尊重;即使客人不来,也可通过送茶表示亲友间的情谊。

宋代的《东京梦华录》记载:开封人人情高谊,见外方人之被欺凌,必众来救护。

或有新来外方人住京,或有京城人迁居新舍,邻里皆来献茶汤,或者请到家中去吃茶,称为“支茶”。

④在现代生活中,以茶待客,以茶交友,通过茶来表示深情厚意,不仅已深入到每家每户,而且也用于机关、团体,甚至成为国家礼仪。

不论是宋代汴京邻里的“支茶”,还是现在的人们以茶待客和茶话会,茶都是礼让、友谊的象征,都是亲和、和谐的体现。

⑤“静”是中国茶道的精髓,“和”是因“静”而“和”的,没有“静”的氛围和境界,“和”只是一份残缺的心灵。

中国茶道是修身养性之道,静是中国茶道修习的必由之路。

⑥感悟到一个“静”字,就可以洞察万物、思如风云、心中常乐。

道家主静,儒家主静,佛家也主静。

古往今来,无论是羽士、高僧还是儒生,都把“静”作为茶道修习的必经之路。

因为静则明,静则虚,静可虚怀若谷,静可洞察明鉴,体道入微。

可以说:“欲达茶道通玄境,除却静字无妙法。

说明文阅读及答案中国茶道说明文阅读答案

说明文阅读及答案中国茶道说明文阅读答案

说明文阅读及答案中国茶道说明文阅读答案中国茶道说明文阅读答案中国茶道说明文阅读答案《中国茶道》说明文阅读材料茶道不同于一般的饮茶。

在中国饮茶分为两类,一类是“混饮”,即根据个人的口味嗜好,在茶中加入桔皮、桂元、红枣等来喝;另一类是“清饮”,不加入任何有损茶的本味真香的配料,单用开水泡喝。

“清饮”可分四个层次:将茶当成饮料大碗解渴,称为“喝茶”;注重色香味,讲究茶具水质,细细品味,称为“品茶”;讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系,则称为“茶艺”;通过品茗来养性怡情、参禅悟道,达到精神上的享受和人格上的澡雪,则是中国饮茶的最高境界——茶道。

茶道不但讲究表现形式,而且注重精神内涵。

茶道的精神内涵是什么呢“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国茶道的四谛。

“和”是中国茶道哲学思想的核心,是茶道的灵魂;“静” 是中国茶道修习的不二法门;“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受;“真”是中国茶道的终极追求。

茶道追求“和”,源于《周易》中的“保合大和”,意指万物皆要阴阳协调,保全大和之元气以利万物。

陆羽在《茶经》中详细描述他设计的风炉:风炉用铁铸从“金”,放置在地上从“土”,炉中烧木炭从“木”,木炭燃烧从“火”,风炉上煮茶汤从“水”;煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。

可见五行调和是茶道的哲学基础。

“静”是中国茶道修习的必由途径。

老子说:“至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。

”庄子说:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。

”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性、洞察自然、反观自我、体悟道德的无上妙法。

道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论和实践。

“怡”有和悦愉快之意。

中国茶道雅俗共赏,不拘一格。

一方面,突出体现了道家“自恣以适己”的随意性,同时,不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。

王公贵族讲茶道,意在炫耀权贵,附庸风雅;文人学士讲茶道,意在托物寄怀,交朋结友;佛家讲茶道,意在参禅悟道,见性成佛;道家讲茶道,意在品茗养生,羽化成仙;普通百姓讲茶道,意在去腥腻,涤烦渴,享受人生。

中国茶道精神阅读题库

中国茶道精神阅读题库

中国茶道精神阅读题库茶道,作为中国传统文化的瑰宝之一,已经有着几千年的历史。

茶艺的独特魅力吸引着越来越多的人。

虽然许多人喜欢品茶,但对于茶道的精神内涵却了解甚少。

为了帮助读者更好地理解中国茶道精神,以下是一些阅读题供您参考。

题目一:茶道的起源和发展茶道起源于中国,可以追溯到公元前2世纪至1世纪之间的西汉时期。

它的发展与中国人普遍的饮茶习惯密不可分。

请简要叙述茶道的起源和发展。

题目二:茶道的核心价值观茶道不仅仅是一种饮茶的方式,还包括了一系列的精神追求和价值观。

请解释茶道的核心价值观,并举例说明。

题目三:尊敬和谦逊在茶道中的体现茶道注重尊敬和谦逊的品质。

请分别阐述尊敬和谦逊在茶道中的具体表现,并说明这些品质对于茶道修行的重要性。

题目四:平和与静心的意义茶道追求平和与静心,追求内心的平静和外部环境的和谐。

请解释平和与静心在茶道中的意义,并说明茶道如何帮助人们实现这些目标。

题目五:茶道的仪式和礼节茶道有独特的仪式和礼节,这些礼节不仅体现了中国文化的独特魅力,还有助于构建和谐的社会关系。

请列举并解释茶道中常见的仪式和礼节。

题目六:茶道与当代社会的意义茶道不仅仅是一个传统的文化形式,还有着深远的社会意义。

请阐述茶道在当代社会中的意义,并探讨茶道如何与现代生活相结合。

题目七:茶道修行的四要素茶道修行有四个关键要素,包括道具、茶叶、水和技法。

请解释这四个要素的重要性,并说明它们如何相互影响以提升茶道体验。

题目八:如何成为一名合格的茶道爱好者茶道需要长期的修行和投入,才能真正领会其中的精髓。

请分享您认为成为一名合格的茶道爱好者需要具备的素质和技能。

题目九:茶道与身心健康的关系茶道不仅有益于精神层面的修养,还对身体健康有着积极的影响。

请阐述茶道与身心健康的关系,并介绍茶道对身体健康的具体好处。

题目十:茶道与环境保护茶道注重与自然环境的和谐共生,倡导环境保护意识。

请谈谈茶道与环境保护之间的关系,并介绍一些茶道实践中的环保措施。

茶道阅读题目及答案

茶道阅读题目及答案

茶道阅读题目及答案茶道阅读题目及答案茶道阅读题目及答案饮茶、嗜茶,是中华儿女发自内心的喜好,是炎黄子孙绵延千载的雅趣。

古语云:“文人七件宝,琴棋书画诗酒茶。

”茶道与六艺相通,成为我国传统文化艺术的重要载体。

茶还被人们视为生活之享受,治病之良药,提神之佳品,友谊之纽带,文明之象征。

饮茶有益,更应有礼、有道。

基于此念,在漫长的流传过程中,我们的祖先赋予了饮茶以丰富的文化内涵。

它已不局限于日常物质生活需求的层次,日益发展升华为一种优雅的文化艺能——茶道。

所谓茶道,是以通过饮茶而修道、悟道并力求最终证道的一种生活艺术,是饮茶健体与修身证道的统一。

无茶,道则无从谈起,“皮之不存,毛将焉附”是也;而无道,用茶则不啻蛙吞牛饮,了无情趣。

因此,二者相辅相成,缺一不可。

茶道之大要有四:曰茶艺、茶礼、茶境、修道。

所谓茶艺是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一整套技艺;所谓茶礼是指茶事活动中的礼仪、法则;所谓茶境是指茶事活动的场所、环境;而所谓修道,就是通过茶事活动来怡情修性、悟道体道,以求最终达到精神升华的至美意境。

茶道中所修何道?到底是儒家之道,道家、道教之道,还是禅宗及佛教之道,会因饮者旨趣不同而各有偏重。

一般而言,应为各家之道的综合融会,概括起来有养生、怡情、修性、证道四大层次。

而证道是修道的理想目标,是茶道的终极追求,是人生的最高境界,既可诠释为儒家之“尽精微而致广大”,又可体味出道家之“无为而无不为”,还可领悟到佛家之“一尘不染万虑不生”。

回顾国人饮茶历史,饮茶之法有一个演变过程。

最初多用煮茶之法,后来逐渐摸索出煎、点、泡等3种方法。

而茶艺便是依煎、点、泡三法而成,中国茶道也就先后出现了煎茶道、点茶道、泡茶道等3种形式。

茶艺是茶道的基础,而茶道之形成必然要以饮茶的普及为前提。

唐代以前虽已有饮茶习俗,但普及程度尚低。

东晋时,士大夫之间饮茶之风渐盛,已有茶艺的雏形,然而远未完善。

由晋至唐,属于中国茶道的萌芽时期。

2024年河南省商城县李集中学中招第二次模拟考试语文试卷

2024年河南省商城县李集中学中招第二次模拟考试语文试卷

★ 2024年5月 22 日2024 年河南省中招第二次模拟考试试卷语 文注意事项:1.本试卷共8页,五个大题,满分120分,考试时间120分钟。

2.本试卷上不要答题,请按答题卡上注意事项的要求,直接把答案填写在答题卡上。

答在试卷上的答案无效。

一、积累与运用(共23分)1.阅读下面语段,完成问题。

(共4分)茶,有着一种平心静气、清旷自若的淡泊,永远保持着一种与世无争的境界。

茶香袅袅,茶韵悠悠,闲① 之余,总喜欢独坐一隅.,静静体味茶的韵味。

一只玻璃杯,晶莹剔.透;一撮茶叶,清香盈鼻。

甘洌的水,因茶而绿;碧绿的茶,因水而明。

美酒千杯难成知己,清茶一盏也能醉人。

花茶如诗,绿茶似.词,红茶是剧,沏一杯好茶,在茶的甘醇中悠闲地② 想,在这一刻,放松疲倦的身心,把思绪融入茶中,静静地参悟,在“正、清、和、雅”的茶道中品悟人生的真③ 。

(1)依次给语段中加点的字注音,全部正确的一项是( )(2分)A. ǒu tī shìB. yú tī sìC. ǒu tì shìD. yú tì sì(2)在语段横线处填上汉字,全部正确的一项是( )(2分)A.①暇 ②暝 ③谛B.①瑕 ②暝 ③缔C.①瑕 ②冥 ③缔D.①暇 ②冥 ③谛2.根据语境,在横线处填入恰当的古诗文名句。

(8分)吟咏古诗文名篇,感受君子风采。

“① ,不亦君子乎”(《〈论语〉十二章》)是君子豁达大度的自我修养;“② ,③ ”(周敦颐《爱莲说》)是君子不随波逐流的高洁品质;“④ ,⑤ ”(杜甫《望岳》)是君子敢于攀登的进取精神;“⑥ ?⑦ ”(文天祥《过零丁洋》)是君子舍生取义的慷慨陈词;“了却君王天下事,⑧ ”(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)是君子渴望建功立业的壮志豪情。

3.将下面句子排列成连贯的一段话,排序最恰当的一项是( )(3分)①《诗经》中就有“琴瑟在御,莫不静好”的记载。

中国茶道说明文阅读答案

中国茶道说明文阅读答案
试题一:茶道是什么?
答案:茶道是一种以品茶为中心,通过饮茶的方式来体现道德价值观,探索生活哲学的中国传统文化。

它强调心性的清和,以及沉思和体验茶道
的精神乐趣。

试题二:茶道最早源于何处?
答案:茶道最早源自中国,它在中国历史上有着深厚的文化传统。


是一种作为礼节传统的茶文化,发源于中国,已有数千年的历史。

试题三:茶道与茶点有什么不同?
答案:茶道是一种以品茶为中心,通过饮茶的方式来体现道德价值观,探索生活哲学的中国传统文化。

茶点则是以茶饮为主,除了泡茶,还会配
上小食和甜点,满足人们多种口味的需要。

试题四:茶道的步骤有哪些?
答案:茶道通常有八个步骤,分别是提茶、洗茶、香茶、净茶、煮茶、分茶、品茶和品茗。

试题五:茶道有什么优点?
答案:茶道有助于放松,并提升心理健康,提升精神状态,为人们带
来宁静的心态和和谐的气氛。

它也是一种精神上的自我表达,能够寻求和谐、祥和、快乐的生活。

试题六:茶道有哪些文化价值?
答案:茶道具有深厚的文化传统。

中国茶道的相关阅读与答案

中国茶道的相关阅读与答案中国茶道茶道不同于一般的饮茶。

在中国饮茶分为两类,一类是“混饮”,即根据个人的口味嗜好,在茶中加入桔皮、桂元、红枣等来喝;另一类是“清饮”,不加入任何有损茶的本味真香的配料,单用开水泡喝。

“清饮”可分四个层次:将茶当成饮料大碗解渴,称为“喝茶”;注重色香味,讲究茶具水质,细细品味,称为“品茶”;讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系,则称为“茶艺”;通过品茗来养性怡情、参禅悟道,达到精神上的享受和人格上的澡雪,则是中国饮茶的最高境界——茶道。

茶道不但讲究表现形式,而且注重精神内涵。

茶道的精神内涵是什么呢?“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国茶道的四字真谛。

“和”是中国茶道哲学思想的核心,是茶道的灵魂;“静”是中国茶道修习的不二法门;“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受;“真”是中国茶道的终极追求。

茶道追求“和”,源于《周易》中的“保合大和”,意指万物皆要阴阳协调,保全大和之元气以利万物。

陆羽在《茶经》详细描述他设计的风炉:风炉用铁铸从“金”,放置在地上从“土”,炉中烧木炭从“木”,木炭燃烧从“火”,风炉上煮茶汤从“水”;煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。

可见五行调和是茶道的哲学基础。

“静”是中国茶道修习的必由途径。

老子说:“至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。

”庄子说:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。

”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性,洞察自然,反观自我,体悟道德的无上妙法。

道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论和实践。

“怡”有和悦愉快之意。

中国茶道雅俗共赏,不拘一格。

一方面,突出体现了道家“自恣以适己”的随意性,同时,不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。

王公贵族讲茶道,意在炫耀权贵,附庸风雅;文人学士讲茶道,意在托物寄怀,交朋结友;佛家讲茶道,意在参禅悟道,见性成佛;道家讲茶道,意在品茗养生,羽化成仙;普通百姓讲茶道,意在去腥腻,涤烦渴,享受人生。

高中论述类阅读:文玲①并非茶道里手,更不是品茶行家,皆因茶的无与伦比的魅力,使我这只会喝“大碗茶

高中论述类阅读 2019.111,阅读下面的文字,完成下面小题。

茶之醉叶文玲①并非茶道里手,更不是品茶行家,皆因茶的无与伦比的魅力,使我这只会喝“大碗茶”的人,也想说一通关于茶的痴话。

②“水甜幽泉霜雪魄,茶香高山云雾质”茶的品格可谓高矣!行家道得好:茶,是一杯淡,二杯鲜、三杯甘又醇,四杯五杯韵犹存。

如此品饮,自是品出茶的神魂底骨。

我还尤为赞同这个发现:喝茶可滤梦。

③二十多年前,我曾被一支歌曲撩起了浓浓的乡思,撩拨得那样神魂颠倒,于是,接连几夜,我美梦连绵,梦中,我变成了恣肆快活的“叫天子”,逍遥翩飞在故乡的青青茶园,那歌曲,便是至今享誉荧屏舞台的《采茶舞曲》。

④茶,能歌亦能舞的茶,品雅味且醇,是世人公认的无酒精最佳饮料。

酒不醉人人自醉,茶亦然;茶还能醒酒,品位自然比酒更高出一筹。

⑤茶,入诗又入画的茶,解忧助文思,在与饮食、医药、园艺、陶瓷、科技、文学、宗教、礼仪、民俗等众多领域的因缘上,堪称物中之最。

关于茶的戏文,关于茶的诗画,更是清妙隽永无以数计。

我难以忘怀一篇关于茶的奇文,作者的慧眼,不但青睐茶的自由洒脱的生,更独识了茶的“壮烈而缠绵的死”,那是一首《茶之死》的绝唱!茶,确确实实是以自身的一脉苦涩酿就了遍地清芬。

诗人闻一多,曾称自己的粮食是“一壶苦茶”。

茶的奉献与牺牲精神,堪与革命志士的崇高境界相映照融一体。

茶,既是他们的精神食粮,亦是他们的精神象征,无怪沉醉墨海的人,没有一个不爱茶。

⑥不久前,我再次被茶的神话迷恋得颠三倒四,那是在参观西子湖畔双峰村的中国茶叶博物馆之后。

⑦用不着我来做广告文字,这座为弘扬中华民族茶文化而建的博物馆,将会与西子湖的每一处美妍绝伦的景点一样,嵌入游人茶客的心屏。

所以,我还是忍不住要说,虽然彼时只是匆匆一游,但当我依次观瞻了茶史、茶萃、茶具、茶事、茶俗五个展厅,当我粗粗得知了茶之种、茶之制、茶之藏、茶之用、茶之饮等有关茶事之后,我无异于听了一堂别开生面的历史和美学课。

“中国茶道”阅读理解答案

阅读下面这篇文章,完成小题。

(9 分)中国茶道茶道不同于一般的饮茶。

在中国饮茶分为两类,一类是“混饮”,即根据个人的口味嗜好,在茶中加入桔皮、桂元、红枣等来喝;另一类是“清饮”,不加入任何有损茶的本味真香的配料,单用开水泡喝。

“清饮”可分四个层次:将茶当成饮料大碗解渴,称为“喝茶”;注重色香味,讲究茶具水质,细细品味,称为“品茶”;讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系,则称为“茶艺”;通过品茗来养性怡情、参禅悟道,达到精神上的享受和人格上的澡雪,则是中国饮茶的最高境界——茶道。

茶道不但讲究表现形式,而且注重精神内涵。

茶道的精神内涵是什么呢?“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国茶道的四字真谛。

“和”是中国茶道哲学思想的核心,是茶道的灵魂;“静”是中国茶道修习的不二法门;“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受;“真”是中国茶道的终极追求。

茶道追求“和”,源于《周易》中的“保合大和”,意指万物皆要阴阳协调,保全大和之元气以利万物。

陆羽在《茶经》详细描述他设计的风炉:风炉用铁铸从“金”,放置在地上从“土”,炉中烧木炭从“木”,木炭燃烧从“火”,风炉上煮茶汤从“水”;煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。

可见五行调和是茶道的哲学基础。

“静”是中国茶道修习的必由途径。

老子说:“至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。

”庄子说:“水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。

”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性,洞察自然,反观自我,体悟道德的无上妙法。

道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论和实践。

“怡”有和悦愉快之意。

中国茶道雅俗共赏,不拘一格。

一方面,突出体现了道家“自恣以适己”的随意性,同时,不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。

王公贵族讲茶道,意在炫耀权贵,附庸风雅;文人学士讲茶道,意在托物寄怀,交朋结友;佛家讲茶道,意在参禅悟道,见性成佛;道家讲茶道,意在品茗养生,羽化成仙;普通百姓讲茶道,意在去腥腻,涤烦渴,享受人生。

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