李兴升书法集序言
书画集序言范文

书画集序言范文在这个视觉化的时代,书画作品的独特魅力依然能够感动人心。
它们以独特的艺术语言,传递出深沉的情感和丰富的思想内涵,成为了人们审美享受的重要来源。
本次书画集的出版,旨在向读者展示一批优秀的书画作品,同时探索其背后的艺术精神和创作理念。
本书包含了一系列来自于不同书画艺术家的作品,从国画到油画,从古代绘画到当代艺术,各种形式和风格的作品展现了艺术的多样性和广阔的创造空间。
通过细致的观赏和欣赏,读者可以感受到每一个作品所凸显的独特个性和鲜明特色。
艺术家们的创作也是他们对生活和世界的深入思考和感悟。
他们通过作品表达内心的情感和对社会现象的思考,传递出对生命和美的热爱。
在这些作品中,我们可以看到对自然的崇拜、对人性的探索,以及对社会现实的关注和批判。
每一个作品都是艺术家的精神写照,通过艺术的方式传递出他们对世界的理解和追求。
在这个快节奏的社会中,艺术作品给人以思考和平静。
它们是一道精神的食粮,让人们在喧嚣的现实中找到片刻宁静。
每一幅作品都是艺术家在创作过程中的冥想和积累,通过观赏和欣赏,读者可以与艺术家产生共鸣,感受到他们的创作灵感和情感体验。
本书的出版旨在为广大读者提供一个欣赏和研究书画作品的平台,让艺术更加贴近生活,与人们的情感和思想产生共鸣。
通过欣赏这些优秀作品,读者可以启迪自己的审美观念,增强细腻的艺术感知能力,丰富自己的内心世界。
同时,希望通过这本书,能够唤起人们对艺术的热爱和尊重,关注和支持艺术家们的创作。
最后,衷心希望读者能够在这本书中找到灵感和启示,品味其中艺术的魅力,感受书画作品所传递的情感和思想,从而丰富自己的生活,提升自己的艺术修养。
愿这本书成为读者们美好的艺术伴侣,陪伴他们走过人生的每一段旅程。
书法作品集序言的范文

求书画作品集序言范文最近,长期在我省戍边的一位青年军旅书画家杨中文同志,把他近年来创作的一批中国书画作品送来让我看看。
因为他正筹备举办一次个人书画展,并把作品出版一本集子,即将付梓,嘱我写点意见,并也作为序言吧。
杨中文这个名字,我在书画界尚少听到。
或许因为退职挂名,自己年老目昏,少过问当前书界活动的缘故,难免孤陋寡闻。
但也有另一种情况,就是有许多真正有志并潜心于探索与创构优秀艺术作品的年轻艺术家,不那么急功近利,不大自我宣传的原因。
在我们这个时代有太好的媒体信息传播手段,也有方便迅捷的出版方式和渠道,良莠不齐,人才庸才并存、艺术与垃圾共处的现象,在书法界尤其热闹。
而不善于自我推销和张扬的艺术探索者就很不大为人们所注目。
中文是因为不太见诸媒体,还是因为只是我的漠然才不知情,都并不要紧。
因为自古以来,艺术家奉献于时代的,是他的作品,而不是抄作。
因此,我抽空把中文的书画作品认真读了几遍,还是就作品论人吧。
中文的书画,以隶书和行草为主。
其隶书出自汉碑,汉碑为隶书之源,凡习隶书有成绩者,几乎无不是从汉碑入手的。
只摹唐以后乃至今人隶体者,乃至故点蚕头,矫描雁尾,波磔做作,笔弱体呆,多成俗书,了无可取。
中文是一个来自豫东沃土,心怀报国丹心,热血澎湃的中原赤子。
他经十多年部队训练的磨砺,长期感悟军旅人生,其风雨历程,铸就了一种北方男儿豪放的性格,所以在隶书的研习中,他主要宗师汉隶。
大汉之风曾横扫中原,立足天下,而隶书是汉朝盛极之艺术表象,亦是中原文化之核心。
中文选择了隶书作为创作主体,并以汉隶为宗主,则表达了一种军人气质。
中国的两汉时代,在长达四百余年的历史长河中,奠定完善了具有奇丽浑朴,庄严厚重的隶书书写风格。
达到了令后代难以企及的一个高峰。
直到清中叶以后考古风起,出土碑刻数以千记,从而有了碑学复兴之风影响及于现代。
在汲取汉隶作为自我风格方面,中文以睿智的选择和择优的学习方法,遍临汉碑精华。
他把传统艺术根植胸中,熟悉掌握各种运笔技巧,谙熟各碑家法,其中尤以好大王碑古朴方正、沉着浑厚的结体作架,省略隶书波磔,参以楚简使转流利,自然随意的线条,结构造型奇诡善变,用笔坚定疾厉,斩钉截铁,势沉力雄,一气贯之,往往会令观者懔然而生敬畏之感。
俊笔同光第一流

子王蘧 常有 言:“ 先生实 早承其大 父小湖 侍郎 维镐 归命于宋五子 ( 见其 门人曾国藩所作墓 志
王国维更是尊 其为道咸以降学 界之魁 斗, 谓其
“ 趣博而 旨约, 识高而议平。 其忧世之 深, 有过
于龚 、 魏; 而择术 之慎 , 不后于戴 、 钱。 学者得
铭) 之教 , 故 其为学, 其初以义理辅 实用, 即由
实用返 自然。 盖 历三 变, 而每 变益进 : 壮岁由理
学转 而治 考据 , 此一 变也 ; 及 服官政 , 又由考 据转 而求经世 , 此又一 变也 ; 晚年 潜心儒 玄道
沈曾植书画作品。 文若先生有诗句题沈氏作品 :
“ 尺缣 中有诗魂在 , 俊笔 同光第一流” ①, 寐 叟
先生的学问和书艺确实成就卓著, 高 山仰止 。
朝政, 提 倡新学 , 筹商保 国强本之策 。 曾上书向
英人借款 自去修东三省铁 路, 支持 洋务运动 , 与盛宣怀等筹划 “ 东南互保” 护长江流域之策,
宁囝訇胃 ・ 近现代 题
俊 笔 同光 第一流
沈曾植
行书兰亭 集序
l 8 x 5 2 c m 纸本
平湖市博物馆藏
钤印: 寐翁 ( 白)
1 9 2 2 年1 1 月2 1 日, 一 代硕学通儒沈 曾植 弃
凉与肃杀, 既彷徨 又挣扎于其 中。 其 在刑部 , 潜 心于古今之律令, 兼总理衙 门章京 后,“ 因西北 边疆 多故 , 治西北 舆地之学 , 期应世变”②, 尤 究心于通商 以来外交冶革 , 为彼时 清政府 的内 政 外交提 供了历史与 理论的依 据。 甲午海战 中 国败 , 他忧愤 深广, 倡言变 法, 开 强学会 , 支持 并 出谋 康有为 “ 公车上书” 。 愤于 马关条约》 的丧权辱 国, 与文 廷式 等常聚 会陶然亭 , 议论
《历代千字文墨宝》前言

备。前人评其狂草继承张旭 ,又有新发展 ,故有
来。本书的搜罗虽已大备 , 但编者并未放弃继
“以狂继颠”和“颠张狂素”之说。颠张 ,张旭也 ;
续寻求的努力 , 特别是海外重要的博物馆是孙
狂素 ,乃怀素。书中收目标。
两种。小草千字文 ,变化多姿 ,从奇诡疾速复归
《历代千字文墨宝》增订本 ,自传为王羲之
原则 , 从中选字 , 编成标准草书。 据 《光明日报》载文 , 1964年 , 毛泽东同
的
文 》; 伦敦大英 博物 馆 也藏有《千字文》
志要看诸家书写的各种字体的《千字文》帖。工
30 卷 以 上。 由 此 可
作人员很快为他收集了 20余种 , 行、草、隶、 篆 , 各体皆备。本书的编者孙宝文 , 受到这一
到平淡古雅中来 ,世人尊称为“千金帖”。书中
所书迄近人沈尹默止 , 蔚为大观。可以说在这
沈尹默临怀素的草书千字文 ,书风格高淳朴 ,
一特定的书法内容方面 , 编者和出版者做了一
自然近古 ,几可乱真。
件前人没有做过的大事 , 编者对每个书家、每
历代帝王好笔墨 ,称为书法大家的也不乏
件作品均汇集历代著录评说 , 并抒以己见 , 由
代 千 字
的影响深远。 狂草始于盛唐 ,
狂 草的开山鼻 祖是 张旭。唐玄宗时 ,李 白 歌诗、裴 舞 剑、 张旭草书 ,称为盛唐 三 绝。张旭 的草 书
集。其中有不少墨迹或碑刻实属罕见 , 过去未 曾影印的至少有 25种以上。
文
千 字文 ,奔 放不 羁 , 极 尽变化。仔细 观
从 这次增订本看 , 《千字文》书者代不乏 人 , 不少著名书法家 (欧阳询、怀素、赵佶、赵 构、赵孟 、文徵明、文彭、王宠、徐渭、徐 霖、祝允明、陈淳、董其昌、王澍、傅山 ) 都 曾经不止用一种字体书写 , 足见这篇文字对书
林散之《书法自序》

林散之《书法自序》余浅薄不文,学无成就,书法一道,何敢妄谈。
唯自孩提时,即喜弄笔。
积其岁年,或有所得。
缀其经过,贡采览焉。
余八岁时,开始学艺,未有师承;十六岁从范培开先生学书。
先生授以唐碑,并授安吴执笔悬腕之法,心好习之。
弱冠后,复从含山张栗庵先生学诗古文辞,先生学贯古今,藏书甚富,与当代马通伯、姚仲实、陈澹然诸先生游,书学晋、唐,于褚遂良、米海岳尤精至。
尝谓余曰:“学者三十开外,诗文书艺,皆宜明其途径,若驰鹜浮名,害人不浅,一再延稽,不可救药,口传手授,是在真师,吾友黄宾虹,海内知名,可师也。
”余悚然聆之,遂于翌年负笈沪上,持张先生函求谒之。
黄先生不以余不肖,谓日:“君之书画,略有才气,不入时畦,唯用笔用墨之法,尚无所知,似从珂罗版学拟而成,模糊凄迷,真意全亏。
”并示古人用笔用墨之道:“凡用笔有五种,曰锥画沙、曰印印泥、曰折钗股、曰屋漏痕、日壁坼纹。
用墨有七种:曰积墨、曰宿墨、曰焦墨、曰破墨、曰浓墨、曰淡墨、曰渴墨。
” 又曰:“古人重实处,尤重虚处;重黑处,尤重白处;所谓知白守黑,计白当黑,此理最微,君宜领会。
君之书法,实处多,虚处少,黑处见力量,白处欠功夫。
”余闻言,悚然大骇。
平时虽知计白当黑和知白守黑之语,视为具文,未明究竟。
今闻此语,恍然有悟。
即取所藏古今名碑佳帖,细心潜玩,都于黑处沉着,白处虚灵,黑白错综,以成其美。
始信黄先生之言,不吾欺也。
又曰:“用笔有所禁忌:忌尖、忌滑、忌扁、忌轻、忌俗;宜留、宜圆、宜平、宜重、宜雅。
钉头、鼠尾、鹤膝、蝉腰皆病也。
凡病好医,唯俗病难医。
医治有道,读万卷书,行万里路。
读书多,则积理富、气质换;游历广,则眼界明、胸襟扩,俗病或可去也。
古今大家,成就不同,要皆无病,肥瘦异制,各有专美。
人有所长,亦有所短,能避其所短而不犯,则善学矣,君其勉之。
”余复敬听之,遂自海上归,立志远游,夹一册一囊而作万里之行。
自河南入,登太室、少室,攀九鼎莲花之奇。
转龙门,观伊阙,入潼关,登华山,攀苍龙岭而觇太华三峰。
人书俱老一斋贤——《贾才书法集》序

人书俱老一斋贤——《贾才书法集》序作者:连辑来源:《艺术评论》 2017年第7期连辑2017年,恰逢内蒙古自治区成立 70周年。
主办方精心选择了资深的书法家贾才先生,整理出版他的书法作品集,为庆典增添文采。
在《贾才书法集》即将付梓之际,先生嘱我撰写一篇序言。
我与贾才先生相识也早,相知也深,相惜也真。
贾才先生时任呼和浩特市委书记,我做秘书长。
贾才书记长我一辈,是我尊重的师长。
所以,写序的事我不敢推辞。
虽然公务冗杂,也要排除杂俗,缝缀碎时,倾其心力,写一些研读贾才先生书法创作的心得。
贾才先生习书由来已久,计凡六十余年,大体分为三个阶段。
20世纪 40年代,贾才先生读小学时始涉书法,从学颜楷入门,并受到严格的基本功训练。
贾才先生在青少年时期,家国两难、贫苦交集,唯有学书能抚慰他幼小而苦难的心灵。
买不起纸笔,便折枝为笔,田野做纸,偿做地书,苦中作乐。
这让贾才先生很早就在他的生命中植入了书法的基因,并且以颜楷启蒙,殊为正途。
此为第一阶段。
1960年,贾才先生考入中国人民大学哲学系。
由于为彭德怀说话被打成右派,在家乡劳动改造十四年之久,直到 1976年被彻底平反。
期间,贾才先生摸遍了农村的劳动工具,由于众所周知的原因,唯独没有摸过毛笔。
平反,这对于贾才先生是政治上的新生,也是书法艺术的新生。
当他放下放猪的鞭子时,迅即抓起了他睽违已久的毛笔。
随着改革开放划时代的到来,天降大任。
贾才先生先后担任包头市副市长,内蒙古自治区人事厅厅长,呼和浩特市市长、市委书记,内蒙古自治区人大副主任。
他也是资深中国书协会员,内蒙书协顾问。
繁重的领导工作不仅没有影响他习书创作,相反,丰富的治世阅历让他对书法艺术有了与众不同的认识和理解。
他说写字如同处理复杂矛盾,要学会在百般缠绕中理清头绪,乱中取治。
这一时期贾才先生的书法以攻草为主,逐渐形成纵不排列、横不成行、大小借让、乱石铺街的艺术面貌。
此为第二阶段。
20世纪 90年代,贾才先生书声渐起。
续修四库全书总集书目(DOC)

集部第1578-80冊:唐寫本文選集注一百二十卷(存二十四卷) 影印唐寫本集部集部第1581冊:文選理學權輿八卷(清)汪師韓撰影印遼寧省圖書館藏清嘉慶四年刻讀畫齋叢書甲集本集部第1581冊:文選理學權輿補一卷(清)孫志祖撰影印遼寧省圖書館藏清嘉慶四年刻讀畫齋叢書甲集本集部第1581冊:文選考異四卷(清)孫志祖撰影印遼寧省圖書館藏清嘉慶四年讀畫齋叢書甲集本集部第1581冊:文選旁證四十六卷(清)梁章鉅撰影印復旦大學圖書館藏清道光刻本集部第1581冊21-410集部第1582冊:文選笺證三十二卷(清)胡紹煐撰影印清光緒劉世珩刻聚學軒叢書第五集本27-481绩溪胡绍煐。
紹煐病李选择焉不精,而欲补段玉裁、王念孙治文选所未及者,二十余载,最后厘为三十二卷,,有朱右曾序以及自序。
咸丰间刻即毁,仅存钞本同治十二年。
其子小泉以钞本伪夺,属族父培系为校勘。
集部第1582冊:文館詞林一千卷(存三十卷)(唐)許敬宗撰影印民國三年張鈞衡刻適園叢書第三集本152卷诗十二人部9赠答一:四言亲属赠答,夫妇赠答156-158卷157卷诗十七人部十四赠答六杂赠答三158卷诗十八人部十五赠答杂赠答四160卷诗廿礼部二释奠下四言346卷颂十六礼部五巡幸347卷414卷七四七体452卷碑三十二百官二十二将军二453卷碑三十三百官二十三将军三457卷碑三十七百官二十七都督一459卷碑三十九百官二十九都督三662卷诏(伐)664-670卷664卷诏(抚)665卷诏三十五赦宥一666卷诏令三十六赦宥二667卷诏三十七赦宥三668卷诏令(赦诏)669卷诏三十九赦宥五670卷诏四十赦宥六691卷(敕)诫励贡举除授黜免695 卷移都毁废祭祀崇学田农政事举士赏罚军令赦令杂令(令)699 卷教四恤亡裒贤显节终复毁废祷祀崇法残简敕表集部第1582冊:文苑英華纂要八十四卷(宋)高似孫輯影印國家圖書館藏宋刻元修本集部第1583-88冊:七十二家集三百四十六卷附錄七十二卷(明)張燮輯影印國家圖書館藏明末刻本提要:明张xian 是编凡七十二家。
天下十大行书(图文释文)

天下十大行書(图文释文)天下第一行书——《兰亭序》释文:永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
群贤毕至,少长咸集。
此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引认为流觞曲水,列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室以内;或因寄所托,放浪形骸以外。
虽弃取万殊,静躁不一样,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。
及其所之既倦,事过境迁,感触系之矣。
向之所欣,俯仰之间,已为遗迹,犹不可以不以之兴怀。
况修短随化,终期于尽。
先人云:“死生亦大矣。
”岂不痛哉!每览古人兴感之由,若合一契,何尝不临文嗟悼,不可以喻之于怀。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
后之视今,亦犹今之视昔。
悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
后之览者,亦将有感于文雅。
《兰亭序》是王羲之47 岁时的书作,记述的是王羲之和友人雅士汇聚兰亭的盛游之事。
全篇写的冷静娴和,气盛神凝。
被后代学书者尊敬为“天下第一行书”。
《兰亭序》合计三百二进制十七个字,逸笔天成,而且变化构造、变换笔法,匠心独运而又不毫无安排做作的印迹。
这样的鉴于资质超群,元勋力深沉的作品,被评“为天下第一行书” ,的确当之无愧。
兰亭书法,切合传统书法最基本的审雅观,“文而不华、质而不野、不激不厉、文质彬彬”。
“内恹” 的笔法着重骨力,刚柔相济,点画凝练简短;在书写技巧上包括了无数变化之道,仅一个“之”字就有十余种写法,在传统的“中和之美”的格式上成为样板。
千余年来,历代文人多以《兰亭序》为标准,笔耕不辍。
人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水平作为权衡其传统功力的尺度。
《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作,读其文、赏其书、品其趣,是一种非凡的艺术享受。
王羲之 (303—361,一作 321—379)东晋书法家,字逸少,琅琊临沂 (今山东临沂 )人,后徒居山阴 (今浙江绍兴 )。
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好兄弟兴升
兴升要出书法作品集了,这让我打心里面高兴。
不过兴升让我赘言几句,又让我多少有点为难,不是我不想写,而是我一直都把写序言这样的事看的很严肃,很神圣。
况且我能写得好吗?自己都没把握,因为写这个我真的不专业。
于是,心里有点障碍的就拖了下来,这一拖就是几个月,兴升不催,我自己不好意思了,硬着头皮写吧!
其实想想,兴升找我写序是有他的理由的,因为玩书法的人里边他跟我应该最熟。
那可以追溯到我俩刚刚开始走进这个圈子那天。
快到中年喜欢怀旧,那就回忆一下吧!第一次见他的情景我还记得很清楚,那是1999年的上半年,在毛国典先生办公室兼工作室兼休息室里,那时候35岁的国典先生还是离我学校几百米远的另一所学校里的普通老师,学校分给他一间大概二、三十平方的单身宿舍,他要搬家。
那时国典先生不象今天一呼百应,他只把我呼去了。
搬家时,我俩在对付一台很旧的窗式空调时没了办法,太沉了!国典先生说前两天有个年轻人来找他玩,并说今天要带两个朋友来帮他搬家。
过了一会,兴升带着朋友如约而至,搬家工作很快完成了,就这样认识了兴升这位可以信赖一生的好兄弟。
在以后的日子里,笔墨交流频繁,至少在国典先生离开郑州到江西南昌前的那两三年里,我俩时常拿着作品找国典先生请教。
我俩也时常看着国典先生写字、画画或者刻印,那时大家都还年轻,单身生活简单而充实。
那个时候,我和兴升在书法上也都是刚刚起步,他写楷书和行书,我攻隶书和草书,国典先生时常夸赞兴升写字手感好,手感好代表着学什么都上手快,这让我羡慕不已。
后来,国典先生离开了河南,这段难忘的日子告一段落。
一晃好多年都过去了,生活改变了很多,特别是兴升,他从公司辞职步入商海,做了不少创业的尝试。
但说实话,我对兴升经商持有相当的怀疑态度,因为他太厚道,太善良,少了太多的圆滑和世故。
而这些年来,不管是什么样的生活状态,书法一直都在我们的生活中占居着重要的位置。
去年,兴升发来了一些图片,我才得以好好拜读了一下这位好兄弟那已经略微生疏了的书法作品。
从作品里可以看到,兴升这几年也没闲着,写出了跟我印象中完全不同的东西。
这是一批行草书和楷书作品,手感还是一如既往的好,流畅的线条中蕴涵丰富的传统信息,又保留着他一贯潇洒快意的神采。
其中行草书作品用笔方圆兼施,牵丝映带活泼自然,而在熟练的挥运之中法度谨严,细腻而有一种豪迈之气。
结字起伏跌宕,着意安排在不经意之中。
兴升行草书与以往的最大不同在于字的重心的处理上,稍稍下移的重心使结体显得颇具古意,稚拙灵动,生机盎然。
我没问他最近临过哪些法帖,但从这些作品中我可以品出魏碑的味道,也能够找到《圣教序》以及王铎行书的影子,而这一切都在兴生的作品中融为一体,了无痕迹。
兴升的楷书则完全不是我记忆中的模样了,这些楷书主要取法于右任,吸收了于右任楷书冲淡清奇的意味,但用笔更加开合劲健,并参以隶书笔法结构,在挺直细劲的线条中,巧妙地运用的“圆”形结构,让这些楷书呈现出了新鲜可人的面貌,极耐品味。
整体来说,兴升的作品胜在气息上,于大处着眼,从细处经营,而贯穿整篇的纵横畅达之气则完全是个人性格的集中体现,这是一种与生俱来的气质,显示出兴升谦虚内敛个性中隐含着的激情与力量。
书法是一辈子的事,这是一条满载着兴奋与失落的贼船,上来容易下去却难,因为在这条船上,我们已付出了多年了执着,寄托了多年的悲欢。
也许,若干年后,我们还是这样平常而平静地生活着,再多的努力,书法也不能改变我们面对的困惑,但这就足够了。
我相信,只要不去奢求,我们就能在书法的世界里找到自己的一切。
就写到这里吧,兴升!我的兄弟!
四非堂主人乔延坤2012年3月22日雨夜。