中医养生保健学
中医养生保健知识总结
中医养生保健知识总结中医养生保健是中国传统医学的重要组成部分之一，通过调节人体的阴阳平衡和气血流动，达到预防疾病和保持身体健康的目的。
下面将对中医养生保健的一些重要知识进行总结和介绍。
一、中医基本理论中医养生保健的基础是中医的基本理论，包括阴阳学说、五行学说、经络学说等。
阴阳学说认为宇宙万物都是由阴阳两个对立但又统一的方面组成，人体也不例外。
保持人体阴阳平衡是中医养生的核心观念。
五行学说强调人与自然界五行（木、火、土、金、水）之间的相互关系，通过调整饮食和生活习惯来平衡五行，达到养生保健的效果。
经络学说则强调人体内有多条经络，它们贯穿全身，运行气血和信息，中医养生会根据经络来进行调整和保养。
二、饮食调养中医重视饮食调养，认为“药食同源”，用食物来调整身体的阴阳平衡。
在饮食方面，应根据自身体质和季节变化来选择食物。
比如，寒性体质的人应多食用温热的食物，如生姜、大蒜等；夏季多食用清凉解暑的食物，如黄瓜、西瓜等。
此外，中医还倡导养成良好的饮食习惯，避免过饱过饥，保持适度的饮食节制，忌食油腻和过多刺激性食物。
三、运动保健中医养生保健也注重运动，适当的运动可以改善气血循环，增强体质。
根据个人情况，选择适合自己的运动方式和强度。
一些有氧运动如散步、慢跑、太极拳等可以提高心肺功能，促进血液循环；而一些静态的运动如瑜伽、气功则有助于调整身体的气机和情绪。
另外，中医强调运动要适度，过量的运动会对身体造成负担。
四、穴位按摩穴位按摩是中医养生的重要方法之一，通过按摩穴位可以调节经络，促进气血流动。
常用的穴位有太冲、风池、合谷等，通过按揉、推拿这些穴位可以达到舒缓疲劳、缓解疼痛和调整情绪的效果。
但是需要注意的是，按摩穴位时要根据自己的体质和具体情况选择合适的方法和力度，避免造成不适或损伤。
五、草药调养中医还借助一些天然草药来调养身体。
常用的草药包括人参、灵芝、枸杞等，它们具有调理气血、增加免疫力的功效。
但是在使用草药前应咨询专业的中医师，因为草药的使用也需要根据个人体质和病情来选择和调配。
中医养生保健学的基本特征
中医养生保健学的基本特征中医养生保健学的基本特征，真的是个有趣的话题。
要说中医，这可不是简单的看病吃药，里面的门道多得很。
想象一下，古人坐在竹椅上，喝着茶，神情自若，似乎整个世界都在他们的掌控之中。
中医养生，就像是一种生活艺术，讲究的是“顺应自然”，就像是和风细雨，轻轻抚摸大地。
说到中医，首先得提提“阴阳”理论。
这就像是生活中的酸甜苦辣，咱们得找到一个平衡点，才能过得更舒心。
阴阳的变化可不是随便说说的，讲究的是一种对立统一的哲学，像是白天黑夜的轮换。
没错，就是那种“有失必有得”的感觉。
很多人觉得中医神秘，但其实它就像一个老朋友，懂得你身体里的各种小秘密。
你今天心情不好，可能是“阴气”重了；明天吃得太油腻，可能是“阳气”上来了。
这种变化，真是妙不可言。
再来聊聊“气”。
在中医里，“气”可是个大角色。
你想想，一个人如果没了气，肯定活不下去，对吧？气就像是身体里的能量，流动得顺畅，才会让你觉得神清气爽，活力四射。
我们常听说“气血”，其实就是气和血的合作。
要是气血不足，那整个人就像是没电的手机，随时都可能关机。
中医的养生之道，往往就是要让这股“气”流动得更顺畅，怎么做到呢？当然少不了运动，打太极、散步，甚至就随便在家里扭扭腰，这都是给“气”加油！再说说“经络”。
这玩意儿就像是身体里的高速公路，连接着你各个器官。
想象一下，堵车的时候，心情多糟糕啊！经络通畅，身体就像是畅通无阻的高速公路，能量快速流动。
中医养生讲究“调理经络”，常常通过按摩、针灸等方式，来疏通这些“交通枢纽”。
你要是听过“针灸”这门艺术，肯定会觉得特别神奇。
那些小针头就像魔法棒，扎在身上，居然能让你整个人轻松不少，疼痛感瞬间消失，简直就像是重生一样。
还有中药，那可是中医的一大法宝。
想象一下，药材们就像一群个性十足的明星，各自都有自己的风格和特长。
有些药材专门调理气血，有些则可以清热解毒。
中医养生特别讲究因人而异，别人喝得好的药，你未必适合，这就是个性化的魅力所在。
中医养生保健学 中医养生保健
中医养生保健学中医养生保健中医养生保健学中医养生保健，今天给大家带来的是中医养生保健学中医养生保健的内容，希望大家喜欢。
中医养生保健学“养生”一词最早见于《庄子·内篇》。
“养”指保养、调养、补养、护养之意，“生”指生命、生存、生长之意，“保健”即保持健康。
简单而言，“养生保健”就是保养生命、保持健康。
养生保健活动贯穿于人的生、长、壮、老、已的全过程，是根据生命发展规律，通过调节饮食、活动形体、调养精神、调适环境等多种方法或手段以达到保养生命保持健康、减少疾病、延年益寿目的所进行的一种综合性的强身益寿活动。
“中医养生”又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等，古人将养生理论和方法统称为“养生之道”。
如《素问·上古天真论》曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去此处的“道”，就是养生之道。
能否健康长寿，不仅在于能否懂得养生之道，更为重要的是能否把养生之道贯穿到日常生活的方方面面。
中医养生保健中医养生保健学是关于人体生命养护理论、方法及其临床应用的知识体系，是在中医基础理论指导下，探索人类生命及健康长寿规律，研究中国传统颐养身心、增强体质、预防疾病、延年益寿方法，并用这些理论和方法指导人类保健活动的一门实践性很强的学科，是中国传统文化重要组成部分。
历代养生家在长期的生活、生产实践中，从养神、动形、固精、调气、食养及药饵等方面总结出丰富的经验，并形成相应的学术流派，如道家养生、儒家养生、医家养生、释家养生和武术家养生等，他们都从不同的角度阐述了养生理论和方法，丰富了中医养生保健学的内容。
中医养生保健学的基本内容可概括为以下两个方面：一是基础知识与基本理论，包括中医养生保健学的概念、基本特点、基本原则，以及中医养生保健发展概要、现阶段的研究任务等。
二是中医养生保健常用的方法，包括精神、睡眠、饮食、运动、环境、季节、体质、推拿、房室、沐浴、娱乐等独具特色的养生方法及其应用。
中医养生保健学的基本理论
中医养生保健学的基本理论中医养生保健学的基本理论2.1天人相应在很多人眼中，“天人相应”似乎是一种非常玄妙的修炼方法，与普通人无关。
事实上“天人相应”是中医学也是中国传统哲学的一个基本概念，人在天地之间、宇宙之中，一切生命活动与大自然息息相关，这就是“天人相应”的思想。
中医学认为，人身就是一个小天地，也就是说，人与自然具有相通相应的关系，不论四时气候、昼夜晨昏，还是日月运行、地理环境的各种变化都会对人体的生理、病理产生重要影响。
例如说，自然界的四时气候变化就能直接影响到人的情志、气血、脏腑以及疾病的产生。
中医养生学在这一思想的指导下，认为人类必须掌握和了解四时六气的变化规律和不同自然环境的特点，顺应自然，保持人体与外界环境的协调统一，才能达到养生防病的目的。
顺应自然是养生保健的重要环节，它包括两方面的内容：一是遵循自然界正常的变化规律，二是慎防异常自然变化的影响。
然而顺应自然规律并非被动地适应，而应是在认识自然规律的基础上，体现出人的主观能动性，从而保持健康，免患疾病。
2.2形神合一在前面强调了，养生学脱胎于中医，与中医是密不可分的。
养生学的很多理论，实际上也就是在中医的基础理论上发展起来的。
所以，通过中医学“形神合一”的理论，养生学提出了“形神共养”理论，要求人们在日常生活中既要重视形体的保健，也要重视心理和精神上的保健。
形，即人之形体，包括构成人体的脏腑、经络、精、气、血、津液、五官九窍、肢体以及筋、脉、肉、皮、骨等,其中主要是精与气这两个方面。
神，即以神情、意识、思维为特点的心理活动现象，以及生命活动的外在表现。
二者是相互影响、密不可分的一个整体。
因为一般来说，形体健壮的人都精神饱满；而精神饱满、健旺，反过来又能促进形体健康。
形神共养，即不仅要注意形体的保养，而且还要注意精神的调摄，使得形体健壮，精力充沛，二者相辅相成，相得益彰，从而使身体和精神都能够均衡统一与和谐。
形神共养在具体运用上可分为两个方面，即所谓“守神全形”和“保形全神”。
《中医养生保健》课程简介
《中医养生保健》课程介绍一、课程简介《中医养生保健》是一门注重传统中医理论和实践相结合的养生保健课程。
本课程旨在传授中国传统养生保健知识，培养学员掌握中医养生理论和方法，提高自我保健意识和能力。
二、课程内容1. 中医基础理论：介绍中医基本概念、病因病机、辨证论治等，为养生保健打下基础。
2. 四季养生：根据四季气候变化，指导如何调整饮食、起居、运动等，以达到养生保健的目的。
3. 体质调理：分析不同体质类型，针对个体特点制定养生调理方案。
4. 传统养生方法：传授太极拳、八段锦、五禽戏等传统养生方法，以及艾灸、推拿等中医外治技术。
5. 常见疾病的中医保健：讲解高血压、糖尿病、慢性支气管炎等常见疾病的中医保健方法。
6. 食疗与药膳：介绍常见食材的功效与食用方法，以及药膳的制作技巧和养生功效。
7. 心理调适与养生：讲解情绪与健康的关系，传授心理调适方法，以保持身心健康。
三、教学方法1. 理论授课：采用多媒体教学、讲座等形式，深入浅出地讲解中医养生保健知识。
2. 实践操作：安排学员进行艾灸、推拿等实践操作，以加深对中医理论和方法的理解。
3. 案例分析：结合实际病例，分析中医养生保健在临床中的应用，提高学员实际操作能力。
4. 互动交流：鼓励学员之间、学员与老师之间进行互动交流，分享养生经验，提高学习效果。
四、课程优势1. 理论体系完整：本课程以中医基础理论为指导，系统阐述了四季养生、体质调理、食疗药膳等养生保健知识。
2. 实践操作性强：本课程注重理论与实践相结合，通过实践操作加深学员对中医理论和方法的理解。
3. 内容丰富多样：本课程涵盖了传统养生方法、常见疾病的中医保健、心理调适与养生等多方面内容，满足不同学员的需求。
4. 师资力量雄厚：本课程教师具有丰富的中医教学和实践经验，能够为学员提供高质量的教学服务。
5. 适合各类人群：本课程适合广大群众，特别是中老年人、亚健康人群、白领阶层等不同群体。
五、课程安排1. 上课时间：每周2小时，共计36个课时。
中医养生保健学的概念与基本特征
中医养生保健学的概念与基本特征下载温馨提示：该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。
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2024-中医养生保健学4
平均睡眠时间长。
③ 由于性激素分泌差异有关，女性比男性
〔2〕体质与性格因素：① 体质：阳盛阴虚型睡眠时间较少； 痰湿血瘀型睡眠时间相对多。
眠时间多。
② 体型：肥瘦分类，肥人较瘦人睡
第一节：睡眠养生保健
2〕睡眠的质量标准： 〔1〕“久卧伤气〞：过多睡眠和恋床可造成大脑皮层抑制，使大脑细胞乏氧。 〔2〕睡眠的质量决定于睡眠深度和REM的比例，REM对改善大脑疲劳有重要作用。 〔3〕睡眠质量标准：一般说来，睡眠5分钟进入睡眠幢态； ② 睡眠深。睡中呼吸匀长，无鼾声，不易惊醒； ③ 无起夜。睡中梦少，无梦惊现象，很少起夜； ④ 起床快。早晨醒来身体轻盈，精神好； ⑤ 白天头脑清晰，工作效率高，不困倦。
第一节：睡眠养生保健
〔三〕睡眠的方位与姿势 1〕睡眠的卧向：
〔1〕定义：指睡眠时头足的方向位置。睡眠的方位与健康紧 密相关。中国古代养生家根据天人相应、五行相生理论， 〔2〕对寝卧方向提出过几种不同的主张：
① 按四时阴阳定东西： “凡卧，春夏首宜向东，秋冬首宜向西〞：认为春夏属阳， 头宜朝东卧；秋冬属阴，头宜朝西卧，以合“春夏养阳，秋冬 养阴〞的原那么。 ② 寝卧恒东向： “寝恒东首，谓顺生气而卧也〞。头为诸阳之会，人体之
4〕老人及病人睡姿： 〔1〕老年人仰卧、俯卧、左侧卧均不适宜，以右侧卧最好。 〔2〕心衰病人及咳喘发作病人宜取半侧位或半坐位，同时将枕与后背垫高。 〔3〕肺病造成的胸腔积液患者，宜取患侧卧位，使胸水位置最低，不阻碍健侧肺的呼吸功能。 〔4〕有瘀血病症的心脏病人，如肺心病人等一般不宜取左侧卧或俯卧，以防心脏负荷过大。 〔5〕“凡人眠勿脚悬踏高处，久成肾水〞。头低脚高位置睡觉，易得肾脏疾患。
中医养生保健学 〔四〕
中医养生保健学
中医养生保健学 中医养生学
中医养生保健学中医养生学中医养生保健学中医养生学，我为大家汇聚了一些健康知识和日常养生的文章，今天给大家带来的是中医养生保健学中医养生学的内容，希望大家喜欢。
中医养生保健学在中医理论指导下，养生学吸取各学派之精华，形成养生基本原则。
如天人相应，顺应自然；形神统一，形神共养；动静结合，协调平衡；和调脏腑，阴平阳秘；修德养身，“仁者寿”等等，使养生活动有章可循、有法可依。
天人相应，顺应自然。
人生存于自然界中，其生命活动与自然界息息相关，即“人与天地相应”。
在自然界变化中，存在着以四时、节气、昼夜为标志的年月日周期性节律变化，并由此产生了气候变化和物候变化所呈现的生、长、化、收、藏等规律。
比如睡眠，中医主张春、夏晚睡早起，秋冬早睡晚起，而每天中重要的是“子时觉”，即晚11时入睡（子时—23时-1时）。
中医强调“胃不和则卧不安”，所以睡前可适当喝点温水或牛奶等，有助于提高睡眠质量。
人若能顺应自然而摄生，各种生理功能便可循其常性，节律有序而稳定，机体则处于阴阳和谐的健康状态;若违逆自然，则各种生理功能节律紊乱，适应外界变化和防御抗邪的能力减弱，而易罹患疾病。
所以，只有人与自然界和谐统一,才能形成有利于健康的自然条件。
养生顺应自然，旨在要求人们要适应自然界变化而调节自己，把能够适应自然界变化作为健康的标志和维护健康的基本要求。
形神统一，形神共养。
中医养生理论，以“天人相应”“形神统一”的整体观念为出发点，去认识人体生命活动及其与自然、社会的关系，十分重视体内气化升降，以及心理与生理的协调一致。
形指人之形体，神指人的精神意识思维活动。
形神共养，体现了形神统一的生命观。
一方面，形体为生命的基础，形具而神生，五脏及其所藏的精气是产生“五神”活动的物质基础。
另一方面，神乃形之主，为生命的主宰。
人体脏腑的功能活动、气血津液的运行，都受神的主宰和影响。
形体与精神、意识、思维活动的协调统一密不可分，即“形与神俱”，此为身心健康的标志。
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学习成绩差考不上理想的学校
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外界
情绪失控
汽车噪声引起心烦意乱
生物因素
外伤引起的情绪变化
社会因素
朋友变心而致失恋 发生地震亲人亡故
情绪会引起人体内环境的变化
体内的温度 血液的酸碱度 血压 血糖 血氯 血钙 血钠 血磷 血细胞数
名人名著论人
人以天地之气生，四时之法成。天地合气，命之曰人。《黄帝内经》
人是一个有情欲的存在。（马克思）
所谓全生者，六欲皆得适宜也。（吕氏春秋· 贵生）
人是多么了不起的一件作品!理性是多么高贵，力量是多么无穷!仪表 和举止是多么端正，多么出色!论行动，多么像天使!论了解，多么像 天神!宇宙的精华，万物的灵长! (莎士比亚) 人和动物的真正区别，在于他内在的、无形的力量和价值。 (泰戈尔) 人是高贵的创作物，像设计所要求的那样完美；没有疑问，他是构成大 全的一部分，比地球上其他生物的地位要高。 (普罗提诺) 人是一个有感觉的、能反映的、有思想的生物，他自由自在地游历全世 界，他似乎在他所能制服的一切动物之上，他合群而生，他发明了科学 和艺术， (狄德罗) 气相得则和，不相得则病。《黄帝内经》
原发性高血压和低血压、冠心病、阵发性心动过速和心动 过缓、雷诺症、心脏神经官能症等 消化性溃疡、胃肠神经官能症、溃疡性结肠炎、贲门痉挛 幽门痉挛、习惯性便秘、直肠刺激综合征、异食癖等
循环系统
消化系统
呼吸系统 内分泌 代谢系统
支气管哮喘、过度換气综合征 心源性呼吸困难、神经性咳嗽
甲状腺功能亢进及低下、垂体功能低下、糖尿病、低血 糖、肥胖病等
2、根据美国海弗里克提出根据细胞分裂次数推算
海龟的肺成纤维细胞分裂72—114次，其寿命为175年。
鸡肺成纤维细胞分裂13—35次，寿命30年。
人肺成纤维细胞分裂40—60次，寿命110年。
3、根据哺乳动物性成熟期的“寿命系数”推算
哺乳动物寿命=性成熟期×(8—10)
人的寿命=14×(8—10)=112—140
房室养生
《房中补益篇》男不可无女，女不可无男， 顺应自然 房中禁忌，大风大寒，安静环境
刘完素 张子和 李东垣 朱丹溪 陈直 忽思慧
重调气法、吐纳，创内固丹、 何首乌丸、大补丸、地黄饮子
“养生当论食补，治病当论药攻”
宋 金 元 时 期
重元气，补脾胃
色欲箴、饮食箴、养老论
《养老寿亲书》
《饮膳正要》
养生学 专著达 60多种 明清时期
养心八珍汤
慈爱心一片，好肚肠二寸，正气三分，宽容四分 孝顺常想，老实适量，丰献不拘，回报不求
通向心灵的桥梁
打开心扉的钥匙
爱情
羸得更多人的尊重 宽容 通行无阻于天下 获得从内到外的健康
驱逐严寒的火炉
抵挡酷暑的甘露 增添精神生活的乐趣
“有朋自远方来，不亦乐乎”(孔子) “友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药”(美· 爱默生)
人的寿限是多少？ 人到底能活多久？
“度百岁乃去” 《黄帝内经》
“上寿百二十岁，中寿一百，下寿八十”
《左传》
人类寿命三种推算方法： 1、根据蒲丰氏的“寿命系数”学说推算 (寿命系数为5—
7)
哺乳动物寿命(年)=生长期(年)×寿命系数 狗的寿命=2年×(5—7)=10—14年 象的寿命=25年×(5—7)=125—175年 人的寿命=25年×(5—7)=125—175年
运动系统
生殖 泌尿系统 耳鼻 咽喉科
全身肌肉疼痛、脊柱过敏症、类风湿关节炎、心源性运动 异常等
性欲低下、性欲亢进、阳痿、早泄、遗精、遗尿症等
耳鸣、原发性青光眼、中心性视网膜炎、眼睑疲劳 眼肌痉挛、复发性口腔溃疡、口吃、咽喉部异物感、 特发性舌痛症、唾液分泌异常、咀嚼肌痉挛、梅尼埃病
神经性皮炎、皮肤瘙痒症、斑秃和全秃、多汗症、慢性荨 麻疹、银屑病、湿疹、白癜风等
友谊
“一个人的最高境界是爱别人”(孔繁森) “人生无友，恰如生命无太阳”(法国谚语)
Байду номын сангаас 恒 心
希望、信念、志向
增强大脑皮层的功能和整个神经系统的张力
有效调节调动机体的潜能
“清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害”《黄帝内经》
静 心
“心乱则百病生，心静则万病悉去”（宋·刘河间） “静者寿，躁者亡”《养生延命录· 教诚篇》 “心静可以固元气，万病不生，百岁可活”《遵生八笺》
《颜氏家训· 养生》 《抱朴子· 内篇》 《养性延命录》
食养、导引、气功、按摩
隋唐时期
列证候1720 种，后附养生 方、导引法
“小儿始生，肌肤未成，不可暖衣”
《诸病源候论》
“小儿啼哭，呼吸定时，不可哺乳”
“小儿始生，宜见风日，令母将儿拘日中嬉戏。 背日而坐，晒以朝阳” 精神养生
《千金要方》
食养食疗
笑能调整人的心理活动，增强抗病能力 笑可以在体内产生良性的化学反应
“举世皆从愁里老，乐观才是长寿药”
“天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神”《订增养生药言》
爱
心
“养生莫如养性，养性莫如养德”“养德尤养生第一要也”
“性自既善，内外百病，皆悉不生，祸乱灾害亦无由作， 此养生之大经也” （孙思邈）
洪 昭 光
平常状态
机体内环境稳定
正 常
情绪
心情 愉快 情绪变化 愤怒
消沉 悲伤
脉搏、呼吸、血液、消化液、新陈代谢正常
肾上腺皮质激素及抗利尿素分泌增加，心率加快血压 升高，呼吸急促，胃肠蠕动减慢，新陈代谢率增高 胃肠蠕动减弱，消化液分泌减少，生物化学调节失常
情绪不调可引起全身各系统病变
神经系统
偏头痛、紧张性头痛、植物神经功能紊乱症、更年期综 合征、心源性知觉异常、慢性疲劳等
6、体重适当，身体匀称，站立时，头、肩、臂位置协调。 7、眼睛明亮，反应敏捷，眼睑不易发炎。 8、牙齿清洁，无龋齿，不疼痛；牙龈颜色正常，无出血现象。 9、头发有光泽，无头屑。 10、肌肉丰满，皮肤有弹性。
健康的形象化标准
吃得快 便得快
良好的个性人格
五快
睡得快 说得快 走得快
三良好
良好的处世能力
良好的人际关系
健康的概念
健 康 的 概 念
精神
身体
社会交往
健全的状态
健康的标准
1、有充沛的精力，能从容不迫地担负日常生活和繁重工作，而 且不感到过分紧张和疲劳。
2、处事乐观，态度积极，乐于承担责任，事无大小，不挑剔。
3、善于休息，睡眠好。 4、应变能力强，能适应外界环境的各种变化。
5、能够抵抗一般性感冒和传染病。
皮肤科
其他
癌症等
情志与内脏气血
怒
喜
思
悲
恐
肝
心
脾
肺
肾
怒
喜
思
悲
恐
怒则气上
喜则气缓
思则气结 悲则气消
惊则气乱
恐则气下
目
肝
魂
怒
舌
心
神
喜
口
脾
意
思
鼻
肺
魄
悲
耳
肾
志
恐
心灵登高五要素
笑可加快体内气体的交換
笑能调节神经，改善胸部血液循环
欢
心
笑能增强迷走神经兴奋，促进食欲 帮助消化和吸收营养 笑能消除疲劳、消除疼痛
中医养生保健学
陕西中医学院 高新彦
报告内容
引言：走进健康 一、心理养生法 二、饮食养生法 三、运动饮食法 四、推拿养生法 五、四季养生法 六、环境养生法 七、睡眠养生法 八、体质养生法 九、疾病养生法 十、药物养生法
健康的重要性
奔小康，先健康 ；小康时代需要健康的身体
生命是大自然的恩赐，珍惜独一无二的你
恬淡虚无
淡于名利
静 以 养 神 闭目养神，习练静坐气功
养性
《千金翼方》
运动养生
起居养生
房室养生
精神养生
提倡十要
一曰啬神，二曰爱气，三曰养形， 四曰导引，五曰言论，六曰饮食， 七曰房室，八曰反俗，九曰医药， 十曰禁忌。
反对十二多
多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳， 多语则气乏，多笑则藏伤，多愁则心摄，多乐则意溢， 多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专速不理， 多恶则憔悴无懽。
地理环境因素
气候因素
气温、气压、湿度、风速、日照、大气电磁场
情志因素
喜伤心、怒伤肝、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾
饮食不节，饥饱无常 饮食因素 任凭喜好，饮食偏嗜
不知食宜，违背体质
不按时起卧
生活起居因素
生活不规律 过劳、过逸
性生活因素
频繁性交 反复而高度的全身性兴奋 能量高 度消耗 器官功能适应性减弱 免疫系统调节 功能减退
• • • • • • • • •
5、身体机能明显下降； 6、英年早逝屡见不鲜； 7、形形色色的综合症； 如：信息过盛综合症 下岗焦虑综合症 城市拥挤综合症 情绪紧张综合症 退休孤独综合症 8、当代文明在进步，健康相对在退步。
中医养生学发展史略
有巢氏
构木为巢 钻木取火 制作衣服、制九针 尝百草 创医药
沐 浴 帚
人类之始就有养生实践
燧人氏 伏羲氏 神农氏 黄帝
历史人物
夏 商 周 时 期
文字记载
甲骨文
有草焉——(如韭)食之不饥
《山海经》
有嘉果——(如桃)食之不劳 有箴鱼——食之无疫疾
《周礼》
食医
疾医
疡医