礼拜二午睡时刻上课共21页
人教版高中语文选修“外国小说欣赏”第七单元第14课《礼拜二午睡时刻》优秀课件(29张)(共29张PPT)
小路上又来了一个女人，也是半白头发，褴褛的衣 裙；提一个破旧的朱漆圆篮，外挂一串纸锭，三步一 歇的走。忽然见华大妈坐在地上看他，便有些踌躇， 惨白的脸上，现出些羞涩。
掺杂其间。.——法国
同样是儿子被杀，同样是母 亲上坟，《礼拜二午睡时刻》 中的母亲和《药》中的夏四 奶奶对儿子的看法有什么不 同？
药
西关外靠着城根的地面，本是一块官地；中间歪歪 斜斜一条细路，是贪走便道的人，用鞋底造成的，但 却成了自然的界限。路的左边，都埋着死刑和瘐毙的 人，右边是穷人的丛冢。
那坟与小栓的坟，一字儿排着，中间只隔一条小路。 华大妈看他排好四碟菜，一碗饭，立着哭了一通，化 过纸锭；心里暗暗地想，"这坟里的也是儿子了。"那老 女人徘徊观望了很久。
华大妈见这样子，生怕他伤心到快要发狂了；便忍不 住立起身，跨过小路，低声对他说，"你这位老奶奶不 要伤心了，——我们还是回去罢。"
"瑜儿，他们都冤枉了你，你还是忘不了，伤心不过， 今天特意显点灵，要我知道么？"他四面一看，只见一 只乌鸦，站在一株没有叶的树上，便接着说，"我知道 了。瑜儿——"
微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝 发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便 都是死一般静。两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦； 那乌鸦也在笔直的树枝上叫。
对女人的肖像描写说明了什么？
显示出妇女所遭受的生活拮据的磨难。 小结：用不小的篇幅来写母女的火车生活，
一是更加充分地展示人物的性格特点， 使母亲的形象更加丰满、完整。二是 为全文营造了一种压抑和沉闷的氛围， 使得小说的主题更加鲜明。
礼拜二午睡时刻(上课)
神父有三次“劝阻母亲去墓地”？这几句话的情感内涵 相同吗？ 第一次——“天太热了，你们可以等到太阳落山嘛！” 这句话流露出的是一种普通的问候，更多的是自己不 愿意耽搁休息时间去办理繁琐的手续。
第二次——“等一会儿走吧！”
他是为了避免母女俩受到伤害才劝阻她们，话语中暗 含了神父对这对母女的关切。 第三次——“等到太阳落山再去吧！” 神父此时的劝阻还是出于关切，不过却又显得那么苍 白、无力、无奈。
车旅途中的环境描写？ • 文章为什么以“礼拜二午睡时刻”为题？
法国谚语：“女人固然是脆
弱的，母亲却是坚强的。”
用坚强克制悲伤
例①：她一直是直挺挺地背靠着椅子，两手按着膝盖上的一个 皮包，她脸上露出那种安贫若素的人惯有的镇定安详的神情。
节 例②：“拖鞋穿上！” ……“梳梳头！”……“你要有什么事， 制 现在赶快做好！往后渴死了，你也别喝水。尤其不许哭。” 胜 以执拗克制激动 于 例③：找到神父之后的一番对话 放 以平静克制愤怒 纵
华大妈不知怎的，似乎卸下了一挑重担，便想到要 走；一面劝着说，"我们还是回去罢。" 那老女人叹一口气，无精打采的收起饭菜；又迟 疑了一刻，终于慢慢地走了。嘴里自言自语的说， "
这是怎么一回事呢？……"
他们走不上二三十步远，忽听得背后"哑——"的 一声大叫；两个人都悚然的回过头，只见那乌鸦张开
两翅，一挫身，直向着远处的天空，箭也似的飞去了。
整体感知
一位母亲带着年幼的女儿坐火车
去拜祭误当“小偷”而被打死的儿子。
小组讨论：
• 他会是小偷吗？在他母亲心中他是一个怎样的人？
• 母亲对这件事有什么反应？ 小说中刻画的母亲是一
位怎样的母亲？
《礼拜二午睡时刻》(上课正式版)
“她一直是直挺挺地背靠着椅子，两 手按着膝盖上的一个漆皮剥落的皮 包。她脸上露出那种安贫若素的人 惯有的镇定安详的神情。” 1、用坚强克制悲伤
• “把鞋穿上！”“梳梳头！”“你要是还 有什么事，现在赶快做好！”女人说。 “往后就是渴死了，你也别喝水。尤其不 许哭。” • 2 以命令克制脆弱 • “我有急事，”妇女固执地说。 她的声调 很平静，又很执拗。 3 以执拗克制激动
《圣经》知识补充
• • • • • • • 礼拜一，荣耀日； 礼拜二，教诲日，也称为“审判日”； 礼拜三，静寂日； 礼拜四，团契日； 礼拜五，受难日； 礼拜六，安息日； 礼拜天，复活日。
• 《圣经》故事里说，“礼拜二”这 一天，耶稣在圣殿里最后一次教诲 世人，不要效仿假冒伪善的文士和 法利赛人，通过一个寡妇所投的两 个小钱来教导众人，并讲了关于末 世的征兆和末世的比喻，对整个世 界进行最后的审判。也就是这一天 ，心中已入魔鬼的犹大为了三十两 银子出卖了耶稣，导致耶稣在耶路 撒冷受审。
问题探究
请用一句完整的陈述句概括故事内容,并 按“开端”“发展”“高潮”给课文分层 • 叙述一位母亲带着年幼的女儿坐火车去 拜祭误当“小偷”而被打死的儿子的故 事。 • 1-14 小说开端 祭拜途中 • 15-58小说发展 与神父交谈 • 59-70小说高潮 准备去祭拜
小说开篇的景物描写有什么作用？ • 小说开篇的景物描写灰暗压抑，是因 为人物内心的悲痛和忧伤决定了她们 眼中不可能有可爱美丽的风景，契合 了失去儿子的母亲悲伤难过的心情。 预示了与小说情节相关的肃穆氛围。 • 交代故事发生的时代背景，渲染气氛。
• 小结：小说中这样的情节设 计安排主题变得更加深刻， 更能表现一种超越道德、超 越世俗的母爱，更能表现母 爱的执着和无私！
《礼拜二午睡时刻》教案 教案教学设计共3篇
《礼拜二午睡时刻》教案教案教学设计共3篇《礼拜二午睡时刻》教案教案教学设计1在学校的日常生活中，中午休息时间的选择对于学生的身心健康和学习效率都有着巨大的影响。
作为教师，我们应该如何引导学生养成良好的午休习惯呢？本文将会分享一份《礼拜二午睡时刻》的教案教学设计，旨在帮助教师更好地指导学生健康午休。
一、教学目标1.了解午间恰当休息的重要性。
2.能够根据个人的情况安排适合的午休方式和时间。
3.能够做出更好的午休决策，提高效率和学习成绩。
二、教学重点1.了解午间恰当休息的重要性。
2.掌握午休方式和时间的设定。
三、教学方式1.讲授。
2.小组讨论。
3.实践。
四、教学内容1.活动开始：首先，向学生询问他们在中午休息时通常做什么，然后引导他们思考休息的目的。
2.讲解知识点：向学生讲解午间恰当休息的重要性，包括身体散发出的“瞌睡”信号、大脑处于不同的工作状态、午休对于记忆力和注意力的重要性等等。
3.小组讨论：让学生分为小组，探讨他们在午间休息时的个人选择和习惯，然后在小组内分享自己的思考和体验。
4.实践：在了解了各自的习惯之后，让学生在小组内合理安排午间休息时间和方式，并记录下来。
五、教学反思通过这门课程，学生们将会掌握更好的午休知识和相关技能，促进身心健康和学习效率的提高。
同时，进行课后反思和总结，加强思考和实践，不断完善和改善自己的午间休息方式和时间。
教师也应该关注学生的午间休息情况，帮助他们改善不良习惯，养成健康的午休习惯总之，合理的午间休息对于提高学习和工作效率非常重要，学生们应该了解并掌握适合自己的午休方式和时间。
通过本课程的讲授、小组讨论和实践，学生们将能够更好地理解午间休息的作用，并能够制定出更加科学合理的午休计划。
教师也应该在日常教学中注意学生的午间休息情况，帮助他们养成良好的休息习惯，为学生的身心健康和学习成绩做出积极的贡献《礼拜二午睡时刻》教案教案教学设计2教案教学设计《礼拜二午睡时刻》一、教学目标：1.了解午睡的益处和必要性，养成午睡的好习惯。
人教版高中语文选修“外国小说欣赏”第七单元第14课《礼拜二午睡时刻》优秀课件(29张)(共29张)
一开始读《百年孤独》时，可能会被它庞 杂的家族系统和让人头晕目眩的名字吓倒，像 许多人所说的那样，觉得这是一本难懂难读、 非常混乱的书。这部书的篇幅不长，可是我读 了很久，书中一直充斥着那种死亡的沉重，压 抑得我无法自由自在地呼吸，一边读就一边有 许多许多的念头纷至杳来，像冰雹一样不停息 地砸过来，却觉得茫然没有完整的思路。但或 许也正是那种孤独和宿命的感觉，让我像着了 魔一样死死被缚住。
小说开篇描写了怎样的景物特征，为什么这样写， 有什么作用？
小说开篇的景物描写 灰暗压抑 是因为人物内心的悲痛和忧伤决定了她们
眼中不可能有可爱美丽的风景，暗合了文 中人物的心情。预示了与小说情节相关的 肃穆氛围。
交代故事发生的时代背景，渲染气氛。
对车厢的描写是为了说明什么？
说明了母女生活条件的拮据。
掺杂其间。.——法国
同样是儿子被杀，同样是母 亲上坟，《礼拜二午睡时刻》 中的母亲和《药》中的夏四 奶奶对儿子的看法有什么不 同？
药
西关外靠着城根的地面，本是一块官地；中间歪歪 斜斜一条细路，是贪走便道的人，用鞋底造成的，但 却成了自然的界限。路的左边，都埋着死刑和瘐毙的 人，右边是穷人的丛冢。
这种爱体现在对儿子形象的维护上。
如果说一个做小偷的儿子给予母亲的“屈 辱”只是观念中的话，那么随着神父窗外 人群的聚集，“屈辱”已然成为现实了。 连神父都感受到压力，和妹妹一起力劝母 女俩避开这一场面，但母亲在得知真相后， 却表现出更为果断和坚强。对神父和妹妹 的善意，只是礼貌地拒绝。母爱的力量使 她冲破道德的谴责，不惧怕自以为有着道 德优势的人们投来种种异样的目光。
对于这个问题，文章一直没有明确地 回答，但从母亲的陈述、事件的回放 以及神父的尴尬来看，我们可以很明 确地判断出那只是一个饥寒交迫的过 路人。
《礼拜二午睡时刻》阅读练习及答案
《礼拜二午睡时刻》阅读练习及答案礼拜二午睡时刻何君华嘴唇就要裂开的时候，背包客突然发现牧民阿拉坦乌拉家的毡房没有上锁。
水壶里早已经没有一滴水，要不是渴得实在难以忍受，背包客是不会失礼地闯进牧民阿拉坦乌拉家的。
背包客一推开门就发现炉子上有一壶还冒着热气的奶茶，他犹豫了一下，但是很快他就把茶壶拎了起来，像刚跑了一千里戈壁的老马一样一口气把奶茶喝了个精光。
背包客在桌上放下二十块钱，又觉得不妥，还是觉得应该等主人回来。
这一等就是一天。
阿拉坦乌拉带着他的羊群跑到遥远的乌日更草场去了，直到天完全黑下来才慢悠悠地回了家。
背包客听见屋外的动静，连忙起身走了出来。
背包客抱歉地说：“老大爷，实在对不起，我见你家没有锁门，冒昧闯了进来，请你原谅。
”阿拉坦乌拉并不理会背包客的解释，自顾自把羊群赶进羊圈。
背包客以为主人生气了，只能像一棵秋天的马莲草一样局促地站在那里。
等安顿好羊群，主人终于说话了：“什么是锁？”背包客这才发现，主人的门上根本没有锁。
主人的话让背包客震惊了。
背包客试图给主人解释一番什么是锁，但是他马上陷入了困境，他发现给一个没见过锁的人解释什么是锁无异于给一个没见过马的人解释什么是套马一样困难。
他只能勉强解释说，锁是一种工具，把它安在门上别人就进不来，只有用钥匙才能把它打开。
主人马上摇了摇头：“那怎么行？那肯定不行。
”背包客说：“那怎么不行？那样的话别人就进不来了呀。
”“那怎么能行呢？那路过的牧民们口渴了就没有水喝了呀。
万一碰到风雪天，上哪里找马奶酒暖身子去？累了上哪里休息？”主人不解地问背包客。
原来，主人房门大开就是为了方便像背包客这样的口渴者进来“偷”水喝呀。
“我们早晨从东边出发去放牧，到了晚上则从西边回来，中间要走很远的路，不饿不渴不疲乏是不可能的，铁打的汉子也不可能。
”阿拉坦乌拉比划着说。
主人生起了火，问背包客：“年轻人，在这里住一晚吧？”吃晚饭的时候，背包客又问道：“你们这里所有的牧民都不上锁吗？就不怕东西被偷？”“为什么要偷呢？每一个哈丹巴特尔草原的内蒙古人都有手有脚啊。
礼拜二午睡时刻课件
加西亚马尔克斯 加西亚 马尔克斯 (1928一 )哥伦比 一 亚魔幻现实主义作家, 亚魔幻现实主义作家, 1982年获诺贝尔文学 年获诺贝尔文学 奖.马尔卡斯的重要 作品有长篇小说代表 百年孤独》 被誉 作《百年孤独》(被誉 为"再现拉丁美洲历 史社会图景的鸿篇巨 著". ) 加西亚马尔克斯 马尔克斯( 加西亚 马尔克斯(1928一 一
1,神父的态度变化表现了他怎样的心 , 理? 本来以普通人对小偷的态度来看待"小 本来以普通人对小偷的态度来看待" 的家属的,但面对眼前的母女俩, 偷"的家属的,但面对眼前的母女俩, 逐渐改变了看法, 逐渐改变了看法,他的态度变化充分展 示了他的激烈的内心波澜, 示了他的激烈的内心波澜,他为自己原 先的想法而惭愧. 先的想法而惭愧. 2,母亲跟神父谈话时,始终保持着一 ,母亲跟神父谈话时, 种平静的神态, 种平静的神态,是否可以理解为她内心 的平静? 的平静? 不能,性格坚强,对社会现实的抗议. 不能,性格坚强,对社会现实的抗议.
自读全文,标自然段序 自读全文 标自然段序 概括故事梗概: 号,概括故事梗概 概括故事梗概
叙述一位母亲带着年幼的女 儿坐火车去拜祭误当"小偷" 儿坐火车去拜祭误当"小偷" 而被打死的儿子的故事. 而被打死的儿子的故事.
1-14 小说开端
祭拜途中
15-58小说发展 与神父交谈 小说发展 59-70小说高潮 准备去祭拜 小说高潮
抨击军事独裁的统治和外国资本 的掠夺,谴责大资本家,大庄园主 的掠夺,谴责大资本家, 的罪恶,反映了本大陆地区广大人 的罪恶, 民的贫困和落后状况
反帝,反霸,反殖, 反帝,反霸,反殖,反封建的倾向
高二语文礼拜二午睡时刻ppt课件.ppt
课堂讨论
联系课文内容，试分析神父的形象
分析方法：围绕情节与人物，问几个问题
分析方法：围绕情节与人物，问几个问题
1.神父的表情变化表现了他怎样的心理？ 2.神父三次劝阻母女立刻去墓地，语气和
情感有怎样的变化？
本来神父是以普通人对小偷的态度 来看待“小偷”的家属的，但面对眼前 的母女俩，逐渐改变了看法，他的表情 变化充分展示了他的激烈的内心波澜， 他为自己原先的想法而惭愧。而这种羞 愧缘于什么？
小结
在这篇小说里，情感是一条潜伏的 线索。情感动力驱动着情节的发展。上 面的细节都在暗示着母亲内心难以忍受 的痛苦。读完作品后的我们能够感到， 一定得是“午睡时刻”才能带来如此强 烈而震慑的情感力量。
为何含蓄表达 ？
我们常说：爱，不需要理由。这只 是在一般情况下，在特殊情况下，爱， 的确是需要理由的。本文中，母爱因为 儿子可能有的“污点” 而失去正常表达 的可能，情感的洪流必须寻求其他的途 径才能传达出来。
母亲的形象ห้องสมุดไป่ตู้
慈爱，自尊，坚强，面对苦难 的生活，拥有一种宽厚无比的忍受 能力与有力的抗争精神。
写作特色：爱的含蓄表达
写作特色：爱的含蓄表达
情节设置上 人物刻画上 细节烘托上
情节设置上
1. 在火车上时一直没写她们此行的目的， 直到需要登记时才表明她们是来看被杀的儿 子的。
2. 儿子被杀只是用很少的笔墨草草带过 3.小说以母女俩直接走向墓地为结尾更 突出了这位母亲的从容坦然，表现出其强忍 着丧子的巨大悲痛，以超常的勇气直面人生， 直面生存现实。
“屈辱”只是观念中的话，那么随着神父窗 外人群的聚集，“屈辱”已然成为现实了。 连神父都感受到压力，和妹妹一起力劝母女 俩避开这一场面，但母亲在得知真相后，却 表现出更为果断和坚强。对神父和妹妹的善 意，只是礼貌地拒绝。母爱的力量使她冲破 道德的谴责，不惧怕自以为有着道德优势的 人们投来种种异样的目光。