新青年
谈谈对新青年的认识

谈谈对新青年的认识
新青年是指具有新时代背景下的年轻一代人。
随着社会的发展和变化,
新青年不仅仅是对年龄的简单限定,更重要的是对其思想、行为和价值观的
一种集中体现。
新青年的认识包括以下几个方面。
新青年是具有创新精神的一代人。
新青年对于传统观念和模式有着开放
和包容的态度,他们敢于打破陈旧的思维定式,勇于追求自己的理想和梦想。
他们善于思考问题,积极探索新的领域,追求个人成长和社会进步。
新青年是具有社会责任感的一代人。
他们关注社会问题,主动参与公益
活动,积极推动社会的进步和改善。
新青年认识到自己作为社会的一员,应
当承担起相应的责任,为社会发展和人类福祉贡献力量。
新青年是具有国际视野的一代人。
随着信息时代的到来,世界变得更加
紧密和互联。
新青年具有通才意识,熟悉多元文化,关注国际事务,拥抱全
球化。
他们能够拓宽眼界,接受不同文化的交融和碰撞,具备面向未来的全
球竞争力。
新青年是具有创造力和实践能力的一代人。
他们具备自主思考和行动的
能力,注重实践经验的积累。
新青年勇于尝试,乐于创新,在实践中获得成
长和进步。
他们不满足于传统的束缚,而是积极探索未知领域,开创新的局面。
新青年是具有创新精神、社会责任感、国际视野以及创造力和实践能力
的一代人。
他们承载着时代的希望和未来的发展,是推动社会进步和改革的
重要力量。
我们应当重视对新青年的培养和引导,为他们提供良好的成长环
境和机会,让他们发挥自己的潜能,为社会的繁荣和发展做出积极的贡献。
新青年的文学主张和核心内容

新青年的文学主张和核心内容新青年是中国近代史上具有重要影响力的一本杂志,由陈独秀创办于1915年。
它成为了中国新文化运动的标志之一,呼吁改革传统观念,推动社会的现代化进程。
以下是新青年的文学主张和核心内容:1. 反对旧文化束缚:新青年主张反对封建社会的旧文化和观念,提倡解放思想,拥抱现代科学知识和西方文化。
他们批判传统文人的文风、修辞和婉约格调,呼吁大胆创新,追求直接、真实、质朴的表达方式。
2. 推崇实用主义:新青年倡导文学要服务于社会和现实生活,注重实用性,主张文学要承担起启蒙教育、社会改革、国家建设的责任。
他们鼓励作家关注社会问题,关心人民生活,同时强调文学的思想性,认为文学应当具有社会批判的能力。
3. 探索个人内心世界:新青年的文学关注个人内心世界的探索,强调主体性和自我意识。
他们试图通过描写个人的思想、情感和精神境界来探索人类的内在世界,探索人与社会、人与自然的关系,并寻求个人自由和价值的实现。
4. 崇尚现实主义:新青年强调文学要紧扣现实生活,对社会进行观察和揭示。
他们主张真实、客观地反映社会、历史和个人命运的问题,倡导创作时注重事实的真实性和人物形象的具体性,避免浪漫主义和理想化的倾向。
5. 建构爱国情怀:新青年主张文学要为国家的崛起和民族的独立做出贡献。
他们强调爱国主义情感的表达和培养,鼓励文学以弘扬中华民族优秀传统文化为目标,同时吸收西方先进文化,推动中国文学走向世界。
总之,新青年的文学主张和核心内容体现了对传统观念的抨击、对现实生活的关注、对个人心灵的探索与表达以及对国家命运的关怀。
这些主张在当时引起了巨大的反响,影响了中国文学和思想的发展方向,为中国现代化的道路带来了新的启示。
新青年心得体会6篇

新青年心得体会6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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新青年的名词解释现代文学

新青年的名词解释现代文学新青年,这个词汇在中国现代文学史上占据着重要的位置。
它不仅仅代表着一个时代,更代表着对传统观念的突破和反思。
那么,我们来探讨一下新青年的名词解释和它在现代文学中的意义。
首先,新青年一词最早出现在《新青年》杂志的名字上,这本杂志由陈独秀创办于1915年。
此时的中国正处于政治、社会和经济的动荡时期,传统社会观念开始受到质疑,年轻一代开始对传统文化和社会制度提出挑战。
新青年这个词汇本身已经有着革命性的含义。
新,意味着与传统的决裂,追求新的道路和思维方式;青年,代表着年轻一代的力量和潜力。
因此,新青年一词不仅仅是对年轻一代的称呼,更是对他们追求改革和变革的态度的概括。
在文学领域,新青年的主张和价值观念对现代文学的发展产生了深远的影响。
他们反对传统文学的陈旧观念和形式,提倡以现实为基础的文学创作。
这一理念在《新青年》杂志中得到了具体的表达和传播。
《新青年》杂志的作者们力求用白话文替代文言文,以使文学更加贴近普通读者。
他们强调文学应该关注社会问题和人民生活,呼吁文学成为改革和反抗的工具。
他们还积极推崇西方文学,认为西方文学的写实主义和现代主义思潮能够给予他们启示和借鉴。
新青年运动的影响力不仅仅止于文学领域,它还渗透到了思想、文化和社会制度的改革中。
新青年主张反传统、反封建、反帝国主义,呼吁民主、科学和自由。
他们的思想在中国近现代史上起到了推动改革的作用。
然而,新青年运动并非没有争议。
有人认为他们的思潮过于西化,忽视了中国传统文化的重要性。
也有人指责他们在一些问题上过于激进,缺乏对中国国情的充分考虑。
但无论怎样评价,新青年运动都承载着对传统观念的质疑和对自由思想的追求,这对中国现代文学的发展具有不可忽视的意义。
在中国现代文学史上,新青年运动是一道亮丽的风景线。
它不仅仅是一个时代的标志,更是一种追求自由和进步的精神。
新青年主张的现实主义和现代主义的文学观点,对后来的文学创作产生了深远的影响。
对新时代新青年的认识和理解

对新时代新青年的认识和理解新时代新青年是指成长在新时代背景下的年轻一代,他们与上一代青年相比,具有明显的特点和特征。
对于新时代新青年的认识和理解,我认为可以从以下几个方面进行阐述。
一、自主意识和创新精神新时代新青年具有强烈的自主意识和创新精神。
他们在面对问题和挑战时,不再依赖他人的指导和安排,而是主动思考、独立决策。
他们敢于尝试新事物,勇于创新,不断追求突破和进步。
他们不满足于现状,追求个人价值的实现,积极探索未知领域,努力开创自己的事业。
二、社会责任感和公益精神新时代新青年具有强烈的社会责任感和公益精神。
他们关注社会问题,积极参与公益活动,关爱弱势群体,推动社会进步和改善。
他们不仅关注自身发展,还注重对社会的贡献,积极参与社会事务,为社会发展做出自己的贡献。
三、追求个性与价值的平衡新时代新青年注重个性的表达和追求,但同时也注重个人价值的实现。
他们不再盲目追求物质享受和名利地位,而是更加注重内心的满足和价值的实现。
他们追求与自己的兴趣和梦想相符合的事业,注重个人成长和自我提升。
四、积极向上的心态和乐观向前的精神新时代新青年具有积极向上的心态和乐观向前的精神。
他们在面对困难和挫折时,不会轻易放弃,而是坚持不懈,勇敢面对,积极寻求解决问题的方法。
他们具有乐观的人生态度,相信付出就会有收获,相信努力就会有回报。
五、国际视野和开放心态新时代新青年具有较为广阔的国际视野和开放心态。
他们关注国际事务,了解国际形势,积极参与国际交流与合作。
他们具有宽容包容的态度,尊重不同文化和观点,乐于接触和交流,愿意借鉴和吸收他国的先进经验,不断提升自己的综合素质和竞争力。
新时代新青年具有自主意识和创新精神、社会责任感和公益精神、追求个性与价值的平衡、积极向上的心态和乐观向前的精神、国际视野和开放心态等特点。
他们是一代朝气蓬勃的年轻人,将为社会发展和进步带来新的活力和动力。
我们应该关注他们的成长和发展,为他们提供更多的机会和平台,共同创造美好的未来。
什么是新青年

什么是新青年
新青年,是指新时代下充满活力和朝气的年轻一代。
他们具有积极
向上的人生态度,追求自我提升,具备较强的社会责任感和创新精神。
新青年在思想观念、实践行动、社会互动等方面展现出不同于传统意
义上的思维方式和行为风格。
新青年具有积极向上的人生态度。
他们面对生活的挑战和困难,能
够以积极的心态去面对和解决问题。
无论是在求学阶段还是工作生活中,新青年都展现出对未来的乐观和充满信心。
他们相信通过不懈的
努力和奋斗,一定能够实现自己的理想和抱负。
新青年追求自我提升,注重个人素质和能力的培养。
他们不断学习、钻研,提高自己的综合素质和专业技能。
新青年注重知识的广度和深度,关注国内外最新的科技资讯和文化动态,努力成为具备全球视野
的综合型人才。
新青年具备较强的社会责任感和创新精神。
他们关心社会热点问题,积极参与公益活动,传递正能量,引领社会风尚。
同时,新青年勇于
挑战传统观念,敢于突破束缚,提出新思想和新观点,推动社会进步
和发展。
总的来说,新青年是新时代下涌现的一股强大力量,他们拥有坚定
的信念和勇气,肩负着当代青年应有的历史使命和社会责任。
他们不
仅是国家的未来,更是社会的希望,将在未来的发展中扮演越来越重
要的角色。
愿新青年们在追求梦想的道路上坚定前行,不忘初心,砥
砺前行,成就更加辉煌的未来。
新青年的标准
新青年的标准
首先,新青年需要有积极向上的心态和态度。
面对生活中的困难和挑战,我们要学会乐观、坚强,不畏艰难,勇于迎接挑战。
同时,要有一颗包容的心,尊重他人,关爱身边的人,乐于助人,做一个有爱心、有责任感的人。
其次,新青年需要具备扎实的知识和技能。
知识是人的头脑的灵魂,技能是实现自身价值的工具。
我们要不断学习,不断充实自己的知识储备,掌握一门或多门实用的技能,为将来的发展打下坚实的基础。
再次,新青年需要有远大的理想和抱负。
我们要树立正确的人生目标,明确自己的人生价值追求,为之努力奋斗。
要有远大的理想和抱负,不断提高自己的素质和能力,为实现自己的梦想而努力拼搏。
此外,新青年需要具备独立自主的能力。
独立自主是成年人的标志,我们要学会独立思考,独立生活,独立解决问题,不依赖他人,勇于承担责任,做一个独立自主的人。
最后,新青年需要有良好的品德和道德修养。
做人要讲究道德规范,要有好的品德修养,遵纪守法,诚实守信,做一个有道德、有素质的人。
总之,新青年的标准是多方面的,不仅仅是外在形象的标准,更重要的是内在修养和素质的标准。
我们要树立正确的人生观、价值观,不断提高自身的素质和能力,为实现自己的理想和抱负而努力奋斗。
希望每一位新青年都能成为有理想、有追求、有担当的新时代青年,为社会的发展和进步贡献自己的力量。
名词解释《新青年》
名词解释《新青年》
《新青年》是中国现代史上一本重要的文化杂志,创办于1915年9月,由陈独秀担任主编。
这本杂志标志着中国新文化运动的开端,也是中国近代史上一次重大的思想启蒙运动。
《新青年》的创刊目的是倡导新文化、新思想,以推动中国社会的进步与变革。
该杂志的主要内容包括社会政治、文学艺术、经济学等各个领域的文章,旨在启发读者的思想,引导他们关注社会问题,并思考如何改变中国的传统封建思想与制度。
在《新青年》的影响下,中国知识分子开始反思传统文化和价值观,积极推崇科学、民主和个人自由。
该杂志提倡的思想和理念影响了一整代人,催生了中国现代化的种子。
《新青年》在发表了一系列重要文章后,逐渐成为了中国新文化运动的旗帜性刊物。
其中最著名的一篇文章是陈独秀的《我的马克思主义观》,这篇文章提出了马克思主义在中国的意义,引发了一场激烈的思想争论。
《新青年》还为一些著名的学者、作家提供了发表论文的平台,其中包括胡适、鲁迅、周作人等。
这些人物的思想和作品对中国文化和社会产生了深远的影响。
然而,《新青年》的出版历程并不顺利。
由于其激进的思想和观点,杂志多次遭到封禁、查封,甚至于陈独秀本人也被关押。
尽管如此,该杂志仍然坚持不懈地发表了大量积极进步的思想和观点,对中国现代化的进程起到了重要的促进作用。
总的来说,《新青年》是中国现代史上一本具有重要历史意义的杂志。
它通过倡导新文化、新思想,推动了中国社会的进步与变革,为中国现代化的进程做出了积极的贡献。
它不仅是中国新文化运动的标志,也是一次重大的思想启蒙运动,为中国知识分子的思想解放和社会进步奠定了坚实基础。
新时代新青年新梦想演讲稿7篇
新时代新青年新梦想演讲稿7篇(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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新时代新青年寄语(通用6篇)
新时代新青年寄语(通用6篇)新时代新青年篇11.环境和条件不是学习的决定因素,只有人的内因最重要,不能借口学习条件不好而不努力学习。
2.我们不能选择命运,但是我们能改变命运。
3.无论做什么事情都不能大意,一定要把事情考虑周密以后才能做。
4.诚实就如埋藏在泥土里面的果实,谎言犹如枝头上妖艳的花朵。
虽然谎言能给人暂时的美感,但它的枯萎是不可避免的,而诚实会在那里生根发芽。
5.用勤奋实现梦想,用智慧成就人生。
6.人不能有丝毫的自满心理。
因为学无止境,活到老学到老,浅尝辄止或半途而废,就学不到高深的技艺。
7.经历过人生的风风雨雨,才能够丰富自己的阅历,理解人生的真谛。
8.用自己的双手去创造生活,用辛勤的汗水实现人生的梦想。
9.每个人都要长大.但不是每个人都懂得长大。
10.人应该活到老学到老,我们不应该取笑那些勤奋好学的老年人,相反,我们应该鼓励和支持他们的精神。
11.面对命运不妥协,面对困难不退缩,这样才能做自己的英雄。
12.没有人能预知未来的命运,但我们可以用愉悦的表情面对命运。
13.如果你想有所作为,那么认准方向后就必须坚持到底,有始有终。
14.不为失败找借口,只为成功找方法。
15.生活中所遭遇的种种困难挫折,既能成为掩埋我们的“泥沙”,又能成为我们的垫脚石。
只要我们善于运用它,就能克服困难,迈向成功。
16.如果你被幸运之神遗忘,请不要悲伤,相信阳光总会有一天会照耀在你的身上。
17.成功就是凭着勇气和努力,不断地超越自己,做的自己。
18.只要依靠自己的力量去做事情,即使条件很差,也能取得成功。
19.藐视困难.坚持不懈努力.以充分发挥人的主观能动作用,这种精神无疑是我们干事业,干一切工作所需要的。
20.面对人生的逆境,不要妥协,而要选择坚强,好好挺着。
新时代新青年寄语篇21、青年最主要的任务是学习。
——朱德2、青年最要紧的精神,是要与命运奋斗。
——恽代英3、青年总是年青的,只有老年才会变老。
——杰克·伦敦4、青年之,无“困难”之字,青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。
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《新青年》:中国现代文学史、文化思想上最重要的刊物。
1915年创刊于上海,原名《青年杂志》,陈独秀主编。
“五四”前后以《新青年》为主要阵地,同时进行了新文化运动和文学改革运动。
创刊号发表的《敬告青年》提出了民主、科学的反封建思想的革命主张,1917年初发表了胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》,正式掀起文学革命。
1918年5月,现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》发表于其上。
该刊还广泛译介外国文学。
1920年9月,它成为上海共产主义小组机关刊物,1926年终刊。
“学衡派”由1922年1月在南京创刊的《学衡》杂志而得名,代表人物有吴宓(主编)胡先骕、梅光迪。
这些人都留过洋,满脑子“国粹”,却又自我标榜“学贯中西”,其刊物以“昌明国粹,融化新知”为宗旨,实际上是把欧洲资产阶级文化与中国封建文化拼凑起来,作为反对新文化运动的思想武器。
他们还配合北洋军阀政府“取缔新思潮”发表了《评提倡新文化者》(梅)、《论新文化运动》(吴)等。
诋毁新文化运动和文学革命,反对以白话代替文言。
学衡派:得名于1922年1月在南京创办的《学衡》月刊,主要成员有东南大学的梅光迪、胡先骕、吴宓等,他们既是欧美留学生,又是大学教授。
他们以《学衡》为阵地,打着"学贯中西"旗号,提倡尊孔读经、复古倒退,攻击新文化运动、文学革命和开始在中国传播的马列主义。
1933年,《学衡》停刊。
文学研究会于1921年1月成立于北京,发起人有沈雁冰、郑振铎、周作人、叶绍钧、王统照、许地山等12人。
主要刊物有《小说月报》、《文学旬刊》、《诗》等。
提倡“为人生的艺术”,《文学研究会宣言》声称:“将文艺当作高兴的游戏或失意时的消遣的时候,现在已经过去。
我们相信文学是一种工作,而且又是于人生很切要的一种工作。
”文研会作家的创作,基本上坚持了现实主义道路,表现出一种淳朴、真挚、从容、自然的文风。
从他们身上我们感受到古代“儒雅”一派作家所看重的“中和”品性,并在“五四”精神的影响,赋予了新的内容。
成就最大首推小说,所谓“问题小说”的形式反映了反帝反封建大主题,有的还表现对社会主义朦胧向往。
另外译介外国文学也取得很大成绩,他们译介俄、法及北欧的现实主义文学名着。
如托尔斯泰、屠格涅夫、契诃夫、罗曼罗兰等。
创造社中国现代文学团体。
1921年7月由留学日本归来的郭沫若、郁达夫、田汉等人在日本东京成立。
前期的创造社反对封建文化、复古思想,崇尚天才,主张自我表现和个性解放,强调文学应该忠实于自己“内心的要求”,是其文艺思想的核心命题,表现出浪漫主义和唯美主义的倾向。
郭沫若的诗集《女神》,郁达夫的小说《沉沦》及郭沫若的译作《少年维特之烦恼》,是该社最有影响的作品。
以其独特的文学主张和锋芒毕露的文学活动,成为五四以后新文学一支生力军,特别在文学青年中激起强烈共鸣。
第一次国内革命战争时期,创造社主要成员大部分倾向革命或从事革命实际工作。
随后,表现出“转换方向”的态势,并有新从日本回国的李初梨、冯乃超等思想激进的年轻一代参加,遂发展而为后期创造社。
后期创造社与太阳社一起大力倡导无产阶级革命文学。
1928年初,郭沫若的《英雄树》、成仿吾的《从文学革命到革命文学》、冯乃超的《艺术与社会生活》等文章,要求文学适应革命形势的需要,面向工农大众,作家要获得无产阶级意识;对五四以后的文学和鲁迅等作家,却作为资产阶级小资产阶级意识代表进行偏激的批判。
由此引起关于“革命文学”的论争。
1929年2月,创造社为国民党政府封闭。
创造社前期主办的刊物有《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》(《中华新报》副刊)、《洪水》半月刊;后期的刊物主要有《创造月刊》、《文化批判》、《流沙》半月刊、《思想》月刊、《新思潮》月刊等。
除文学外,后期创造社刊物更注意马克思主义理论和社会科学问题的研究和宣传。
新月社于1923年在北京成立,代表人物有徐志摩、胡适、梁实秋、闻一多、陈源,其成员基本上是欧美留学生。
他们以《现代评论》、《晨报副刊》为阵地发表作品,1926年4月,徐志摩在他主编《晨报副刊》上创办《诗刊》,提倡新格律诗为宗旨,发表一系列旨在实现“三美”[音乐美、(音节)、绘画美(词藻)、建筑美(节的匀称和句的均齐)]的新格律诗,其中以闻一多、徐志摩的诗成就最大,最能体现新格律诗的形式。
这些新诗探索,为我国新诗发展作了独特贡献,影响深远,值得人们的肯定。
新月社:是五四以来最大的以探索新诗理论与新诗创作为主的文学社团。
1923年成立于北京,该社活动在1927年春移往上海,1933年结束,主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等。
他们把《晨报副刊》作为阵地,后又创办《诗刊》周刊、《新月》周刊。
新月社是一个涉及政治、思想、学术、文艺各领域的派别,在思想上组织上都表现了资产阶级自由主义特点。
它在中国现代文学史上的贡献主要在于新诗,闻一多、徐志摩等人针对自由体诗出现的散文化倾向,提出新格律诗的主张,即新诗的"三美"主张。
他们对于诗歌艺术的追求带有唯美倾向,但在一定程度上克服并纠正了五四以来白话新诗过于松散、随意等不足,在当时对于新诗在艺术技巧上的发展有重要意义。
徐志摩《再别康桥》、闻一多《死水》等是新月社的佳作。
过!好:0 您已经评价过!不好:0分期便于总结现代文学的发展特点,掌握它的基本面貌,并从中总结出一些经验教训.但由于对现代文学性质的认识不同,在分期命名上又说法不一. ①开拓期(1917—1927).所谓现代文学的"第一个十年". ②丰收期(1927—1937).所谓现代文学的"第二个十年".③转折期(1937—1949).所谓现代文学的"第三个十年"冰心,原名谢婉莹。
作品:《繁星》(诗集)1923,商务《春水》(诗集)1923,新潮《超人》(小说、散文集)1923、商务《寄小读者》(散文集)1926,北新《往事》(小说、散文集)1930,开明《南归》(散文集)1931,北新《姑姑》(小说集)1932,北新《冰心全集之一——冰心小说集》1933,北新《冰心全集之二——冰心诗集》1932,北新《冰心全集之三——冰心散文集》1932,北新夏衍(1900-1995年)作家、剧作家。
原名沈乃熙。
创作有电影剧本《狂流》、《春蚕》,话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》及报告文学《包身工》,老舍(1899年2月3日~1966年8月24日),享年67岁,原名舒庆春,《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等,短篇小说集《赶集》等艾青(1910年03月27日—1996年05月05日)中国现代诗人。
原名蒋海澄,《北风》、《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太阳》(1947)、《黎明的通知》、《欢呼集》、《宝石的红星》、《春天》等秦牧,原名林阿书,《秦牧全集》《火种集》《秦牧散文集》《彩蝶树》《秦牧儿童文学全集》《秦牧文集》《秦牧散文选》《花城》峻青,(1922年4月20日——),原名孙俊卿,《黎明的河边》《党员登记表》等。
本文(《海滨仲夏夜》)选自散文集《秋色赋》.袁鹰原名田复春,主要作品有散文集《第一个火花》《红河南北》《风帆》,《第十个春天》等;诗集《江湖集》《花环》巴金(1904~2005),原名李尧棠,主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“激流三部曲”《家》,《春》,《秋》1931年在《时报》上连载著名的长篇小说“爱情三部曲”,《雾》、《雨》、《电》。
其中《家》是作者的代表作【鲁迅】(1881—1936)原名周树人,字豫才,鲁迅是笔名,浙江绍兴人。
伟大的文学家、思想家和革命家,新文学运动的伟大旗手。
他的作品对中国人民产生了极其深远的影响。
他曾留学日本,后弃医从文,意在改变国民精神。
他曾在北大、北女师大任教。
1927年起定居上海,完成了由民主主义者向无产阶级革命战士的伟大转变。
鲁迅一生著、译近1000万字,其中杂文集17本、小说集3部、散文和散文诗集各1部。
先后选入教材的有:小说《社戏》、《故乡》、《孔乙己》、《药》、《祝福》、《阿Q正传》;散文《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》;杂文《记念刘和珍君》、《为了忘却的记念》、《“友邦惊诧”论》、《论雷峰塔的倒掉》、《呐喊自序》、《拿来主义》、《文学和出汗》、《中国人失掉自信力了吗》、《灯下漫笔》(节选)等。
【周作人】(1884—1967)浙江绍兴人,现代散文家,“文学研究会”发起人之一,五四运动时期提倡“人的文学”,30年代和林语堂一起倡导“闲适幽默”小品,著有《自己的园地》、《中国新文学的源流》等。
【柳亚子】(1887—1958)江苏吴江人,现代著名诗人,工于旧诗,尤长于七言,诗词具有爱国精神。
【胡适】(1891—1962)字适之,安徽绩溪人。
现代作家、学者。
早年留学美国,回国后任北大教授,五四初期反对文言文,提倡白话文,是新文化运动的著名人物,影响很大。
曾在古代文学史、哲学史方面做过一些开创性工作。
主要作品有《胡适文存》。
【刘半农】(1891—1934)江苏江阴人,现代文学家、语言学家。
著有诗集《扬鞭集》和《回声实验记录》等专著。
【郭沫若】(1892—1978)原名郭开贞,沫若是笔名,四川乐山人。
现代作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字学家。
曾留学日本,后弃医从文,回国后组织“创造社”,开展革命文艺运动。
大革命失败后流亡日本,致力于中国古代史研究。
新中国成立后历任文联主席、中科院院长、全国人大常委会副委员长。
其著作极为丰富,主要诗集有《女神》、《星空》,主要剧作有《屈原》、《虎符》等。
另有小说、散文、评论、学术专著等。
诗歌《天上的街市》、历史剧《屈原》(节选)以及《〈鲁迅诗稿〉序》被选入教材。
【叶圣陶】(1894—1988)原名叶绍钧,江苏苏州人,著名作家、教育家。
“文学研究会”发起人之一,长期在商务印书馆和开明书店任编辑,编过《小说月报》和《中学生》等刊物,并从事创作工作。
代表作为长篇小说《倪焕之》,批判了“教育万能”的错误思想。
被选入教材的有《苏州园林》、《景泰蓝的制作》和小说《夜》。
【茅盾】(1896—1981)原名沈德鸿,字雁冰,茅盾是笔名,浙江桐乡人。
现代著名作家、文学评论家。
“文学研究会”的发起人之一,积极开展革命文艺运动,在鲁迅及其作品研究方面有开创性贡献。
代表作有长篇小说《子夜》,短篇小说《林家铺子》,农村三部曲《春蚕》、《秋收》、《残冬》和《蚀》三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)等。
先后选入教材的有:《自传》,散文《白杨礼赞》、《风景谈》,评论《谈〈水浒〉的人物和结构》。
茅盾是五四新文化运动的先驱者之一,是我国革命文艺的奠基人之一。
【郁达夫】(1896—1945)名文,字达夫,浙江富阳人,现代作家。