胡惠林文化经济学笔记
文化资本_现代文化产业和谐发展的能源形态_胡惠林
《红旗谱》），以及《青春之歌》、《林海雪原》，也都无法走进文化的各个层面，他们至多走进电影或电视，能走进年画已经很不错了。
至于现在一些小说名家的小说，更是不可同日而语。
相比较而言，恐怕鲁迅笔下的阿Ｑ和祥林嫂两个文学人物，影响面还相对大一些，他们至少可以走进国画或瓷雕，但也只能到此为止，再要渗透已经很困难。
但四大古代小说名著却肆无忌惮，所向披靡，制作了相声、歌曲、邮票、连环画、动漫等文化产品。
可以断定，今后有什么新的的文化模式出现，它们都可以进入，并受到欢迎。
但新文学却难以相比。
不仅如此，像关羽、诸葛亮这些文学人物，甚至还走进了宗教，被当作神一样供奉和顶礼膜拜。
中国各地的关帝庙比比皆是；关公像甚至走到了海外，走进了一些商店和普通居民的家中。
而诸葛亮也早已成为智慧的象征，早在唐代就有武侯祠，其它像汉中各地也都有武候祠或诸葛亮庙。
为什么会造成这种文化形态？我认为有以下几个主要原因：首先，这些名著中的文学人物已经被广大民众所接受和认可了。
他们已脱离了文学作品本身的是非得失，作为性格鲜明或特殊品格的个体形象而走进各种文化。
其次，这些名著中的文学人物在我们的文化生活中能营造气氛，可以构成和谐的气氛，使我们的文化生活更添色彩。
再次，动用这些名著中的人物形象，不存在版权问题，也不会有版权纠葛。
在这个意义上也给我们的新文学带来了新的启思，这就是：我们如何打造自身的文学经典？使之像古代名著一样，走进社会文化的各个层面和各个领域，起到其应有的良好作用。
文化资本：现代文化产业和谐发展的能源形态□胡惠林，上海交通大学教授、博士生导师、国家文化产业创新与发展研究基地主任文化资本是文化产业发展的能源形态和能量形态。
如果我们把这种能源形态看作是文化发展中的石油和矿物资源的话，那么，文化资源和石油、矿物等自然形态的能源形态运动的一个最本质的区别就是：石油、矿物等自然状态的物质资源———能源形态是不可再生的，而文化资源是可以再生的，是一种可不断再造的人类社会前进和发展的能源形态和动力资源。
文化经济学提纲
文化经济学复习提纲名称解释1、文化是人类生活的反映，活动的记录，历史的积沉，是人们对生活的需要和要求、理想和愿望，也是人们认识自然，思考自己，是人精神得以承托的框架。
2、文化经济学：从经济学的角度考察文化产业的形成和发展变化以及文化产业中文化活动和文化现象的科学。
（胡慧琳）3、文化需求：人们为满足各种精神生活需要而形成的对文化产品和商品的要求，并通过一定的量表现出来.4、文化供给是指文化生产部门为了满足社会的文化需求而在一定时期内向社会和市场提供的文化产品和商品的数量，与文化需求相对应。
5、文化消费结构：指人们在文化消费过程中享用各种不同类型的消费品与服务的比例关系。
6、文化消费：为了满足精神生活的需要，采取不同的方式享受文化消费品和劳务的过程。
7‘文化消费水平：一定时期按人口平均实际消费的文化产品与劳务的数量与质量。
或全体消费者按人均达到的文化需要获得满足的程度。
8、文化市场：从狭义来看，是进行文化商品交换的场所，从广义来看，文化商品交换过程中所反映的各种经济关系的总和。
9、文化资源是人们从事文化生产、文化活动所必需的各种文化生产要素。
包括物质文化资源、精神文化资源、文化人才资源三类。
10、所谓文化商品是指用于交换的文化产品或文化服务.11、文化商品的价格体系：文化经济领域中存在的各种价格相互联系又相互制约所形成的有机整体。
12、文化投资是指一定的经济主体为了获取社会的、经济的效益而投入货币或其他资源于文化事业、文化产业的经济活动。
13、文化投资结构：文化投资在文化经济各组成部分中所含要素的构成及其数量比例关系。
它是文化经济结构的一个重要方面。
14、文化战略—两层含义：一是关于文化的战略——文化本身的战略，等同于文化发展战略。
二是关于文化应用的战略——战略主体把文化用作实现战略目的的手段和工具。
战略是指一个企业、公司或组织等传播发展自身的文化软实力的基本指导思想、目标、方法和策略。
15、文化发展战略：16、文化经济管理体制是国家对文化经济实行管理的一种组织制度体系，由职能划分制度、组织制度和调节制度组成，是实现一个国家主权和政权意志的工具简答：1、文化经济学的研究对象（胡惠林）：文化经济学的研究对象并不是文化本身，而是生产文化、供应文化和使用文化的活动过程中表现出来的经济现象，是从文化理论与经济理论的互相结合上来考察文化商品的运动、变化和发展的客观规律。
《文化经济学》复习资料(胡惠林著)
文化经济学（胡慧林著）题型：8个名词解释、简答、论述、案例分析一、名词解释1、文化生产：关于文化的生产，一种生产文化的活动和过程系统。
2、文化产品：广义的文化产品是指人类创造的一切提供给社会的可见产品，既包括物质产品，也包括精神产品；狭义的文化产品专指精神产品。
3、文化商品：广义，泛指一切用于文化的生产与传播的文化产品。
狭义，通常人们所指的具有意识形态与精神文化内容属性的那一部分文化产品。
4、文化商品价值：凝结在文化商品中的人类一般劳动，是主体创造性劳动的结晶。
5、文化商品的使用价值:它作用于人的精神世界后所产生和发挥的效益的广泛有用性。
6、原创性文化生产：文化生产者（作家、艺术家、理论家）以个体性精神劳动形式，按照个人意愿为了表达自己的思想、感情和对社会、人生、宇宙等对象的看法而进行的精神生产活动，即所谓的创作或写作，是整个文化生产过程的前形态——原创形态，是文化生产核心。
7、文化需求（狭义）：人们为了满足精神心理需要而形成的对文化产品和文化商品的主观能动向往、追求与获取以实现精神满足。
8、商品性文化需求：是指人们通过购买手段，支付一定的价格，以货币交换方式实现的需求。
由于需求动机的不同和购买结果的不同，分为投资性文化需求（着眼于人文品格和文化素质发展的需求）和娱乐性文化需求。
（满足感官享受）9、非商品性文化需求：是指人们无需支付价格就可以实现的需求，这种需求主要表现为社会公益性文化需求，他由文化生产部门无偿提供文化艺术产品而实现。
例如街头雕塑、广场音乐会、其目的是满足社会公众对生活环境的良好文化氛围的要求。
10、投资性文化需求：着眼于人文品格培养和文化素质发展的需求，目的货币保值增值。
11、文化需求规律：文化商品价格是影响文化需求的基本因素，在其他情况不变的条件下，文化需求总是随文化商品价格的变化而变化。
文化商品价格上升，文化需求量就会下降；相反，文化商品价格降低，文化需求量就会增加。
12、文化需求弹性：在影响文化需求变化的各种因素中，任何一个因素的变化都会引起文化需求量的变化，这种反应现象就叫做“文化需求弹性”。
文化经济学重点大综合
第一章1、文化经济学一门应用性较强的文化科学和应用经济学，探寻文化产业发展的特殊矛盾关系以及文化的生产、流通、分配、消费等环节的运行机制和运动规律。
第二章1、现代文化生产的时期及特征：①原始文化生产时期，特征：文化生产与物质生产的统一，无意识行为；②古代文化生产时期，特征：文化生产与物质生产逐步由同一走向分工，出现了专门从事精神生产的人和为消费者生产的文化产品，并且出现了简单的、初级的文化产品的交换和流通——现代文化商品市场的前形态。
[纸的制造运用和印刷术的发明——人类文化生产的第二次革命，大大提高了文化生产的效率，扩大了文化产品的覆盖面]③现代文化生产时期，特征：文化生产成为独立的社会的生产部门，文化生产因技术发达和实现商品化而变成大规模的社会事业。
2、现代文化生产形态的划分：①原创性文化生产——原始创作、②物态化文化生产----机器复制。
①是文化生产着以个体性精神劳动形式，按照个人意愿，为了表达自己的思想情感和对社会、人生、宇宙等的看法而进行的精神生产活动，因所谓的创作或写作，是整个文化生产过程的前形态——原创形态。
这是文化生产的核心形态、决定了文化经济的存在发展。
②是运用社会文化生产工具将原创性文化产品制作、加工、复制、转化为社会产品的生产过程，是整个商品经济条件下文化生产的后形态——物化形态。
其特征是将具有价值的原创态成果转化为具有使用价值的物化成果，是机器复制时期最主要的方式。
3、现代文化生产的产业性质：文化使生产作为另一种表现，就是文化艺术与企业的结合和交融。
4、现代文化生产的劳动性质：生产劳动是直接同资本交换的劳动；生产老动就是一切加入商品生产的劳动。
5、现代文化生产的特征：①较高的知识、技术和智能的综合性；②高度的创造性和探索性；③文化和知识的再生产性；④过程和结果的双重存在性。
6、现代文化生产的双重运动：①价值规律：商品生产和商品交换的基本经济规律；②文艺规律：作为精神现象的文化艺术生产和活动基本规律。
文化经济学习题答案及章节要点胡惠林版（自己改编）doc（2）
第一章1.怎样理解文化与经济的基础性关系？一、文化与经济的共生、同构、互动和一体化。
二、文化增长和经济总量增长文化增长：1、文化经济总量增长人类在精神层次上达到的文明高度:①物化成果所创造的价值②人力资源素质的整体提升后转变为生产力所创造的价值2、经济增长方式的当代转变2.文化和经济发展的不平衡？a文化的增长不仅受经济制约，还受政治、法律、哲学、道德、社会思潮等诸多意识形态因素影响b文化作为一种有生命的社会现象，还是一种积累，有自身的特殊运动规律c经济基础与上层建筑之间的变革并不总是同步的3.文化和文化经济在国民经济发展中的地位和作用a文化产业日渐成为国民经济取得发展的重要力量b文化是促进市场稳定发展和国民经济协调发展的一个重要因素c文化对经济基础功能的“软化”作用d文化建设和文化发展是社会主义精神文明建设的重要组成部分。
4.研究方法a科学抽象，理论联系实际b系统分析，动态研究c规范研究与实证分析相结合d定性分析与定量分析相结合第二章1.文化生产是文化产品和文化商品形成的活动，是精神创作形态的过程系统。
2.现代文化生产形态的划分及关系：A原创性文化形态--原始创作B物态化文化生产--机器复制C两种文化生产形态的关系原创态文化生产具有很大的随意性。
物态化文化生产带有很强的市场选择的客观色彩、有组织的生产特征，因而具有很强的社会和经济的功利性。
原创态文化生产是高度的精神劳动过程，但其生产的欲望和原始动机则完全取决于生产者的文化冲动和激动。
它是个体性行为，主要还是表现为一个精神劳动过程，而在这个过程中产生的物化，则是这个精神劳动过程的终结—表现物。
物态化文化生产是将原创产品商品化的物化劳动过程，其生产规律受商品生产的基本规律的制约，价值规律的运动曲线规定着这个生产过程的走向。
《文化经济学》重点笔记
第一章导论第一节文化与经济的基础性关系·文化被定义为一个复杂的体系，它包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及其它作为社会一员的人类从社会中获取的各种能力与习惯。
·文化是人类群体创造并共同享有的物质实体、价值观念、意义体系和行为方式，是人类群体的整个生活状态。
·文化，应该是人类痕迹的总和。
留在纸上的是文化，留在地上的、山里的，更是文化，而且是更重要的文化，是第一手文化，因为它们是原生态文化，是纯粹文化，也容易是真、善、美文化。
·文化可划分为物质范畴和精神范畴，物质范畴指人类物质生活的外化及其痕迹，精神范畴指人类精神生活的外化及其痕迹。
·economics是（金钱、力气、时间、资源等的）节省、节约；（国家的）经济管理、经济制度。
“经济”就是如何以最小的代价，取得最大的效果，就是如何在各种可能的选择中，即在各种主观与客观、自然与人际条件的制约下，选取代价最小而收效最大的那种选择。
·主要从生产力与生产关系的意义上运用“经济”概念，但是也不排斥其他的经济因素。
·经济或称经济状况，指的是整个社会的物质资料的生产和再生产；“经济活动”即社会物质的生产、分配、交换和消费活动的统称。
一、文化与经济的共生、同构、互动和一体化1、文化与经济的关系·一般理解：经济是文化的基础，决定文化的发展；文化是经济基础的上层建筑，支配和影响着历史运动。
·经济和文化本来不具有这种关系，物质生产和精神生产是直接同一的。
经济和文化都是人作为自然界本身的一部分。
·共生，人类的一切活动都是经济活动文化经济一体化·同构、互动和一体化文化和经济演进的同步性，文化结构与经济结构在质的规定性呈现出一种力的同构关系·现代文化的发展，日益具有强大的经济功能和经济量,文化因素在经济发展中的作用日趋显著,要具体实施以经济建设为中心的方针,就必须坚持经济建设和文化建设的一体化,把握文化与经济的互动关系,即经济的发展离不开文化的影响,文化的进步离不开经济的推动,离不开文化经济化。
胡惠林《文化政策学》读书笔记
《文化政策学》是一本由胡惠林所著的经典著作，它深刻地探讨了文化政策对于国家发展和社会变革的重要作用。
在这本书中，胡惠林详细分析了各种不同形式的文化政策，并且提出了一些独特的见解和观点，对于我们深入了解文化政策的本质和作用具有重要的指导意义。
以下是我在阅读《文化政策学》过程中所做的读书笔记：1. 文化政策的本质在书中，胡惠林首先对文化政策的本质进行了深入探讨。
他指出文化政策是国家对文化活动进行组织和引导的方式和方法，是通过政府的行为来影响文化领域的发展和变革。
作者认为，文化政策不仅是国家发展战略的一部分，也是社会变革的重要手段。
这一观点让我深刻意识到了文化政策对于国家和社会的重要性，以及它对于文化产业和文化传承的意义和影响。
2. 文化政策的目标和原则胡惠林在书中还明确提出了文化政策的目标和原则，他认为文化政策应当以促进民族文化传承和发展为根本目标，同时要兼顾文化产业的发展和文化产品的创新。
文化政策还应当尊重和保护民众的文化权利和文化多样性，促进文化产业的健康发展，为文化艺术工作者提供良好的创作环境。
这些原则的提出，使我对文化政策的内涵和内在逻辑有了更深刻的理解。
3. 文化政策的实施路径在书中，胡惠林还对文化政策的实施路径进行了深入的研究和论述。
他认为，文化政策的实施应当是全方位、全过程、全覆盖的，要依托于法律法规的支持，同时结合实际情况，因地制宜地采取灵活多样的措施和手段，确保文化政策的顺利实施和有效发挥作用。
这一观点为我提供了在实践中更加有针对性和有效性的实施路径指导。
4. 文化政策的评估和调整在书中，胡惠林还就文化政策的评估和调整提出了重要观点。
他认为，文化政策的实施必须不断进行评估和调整，及时发现问题和不足，通过改进和完善，确保文化政策能够不断适应社会发展和文化变革的新要求。
这一观点的提出，让我深刻认识到了文化政策实施过程中的动态性和灵活性，以及对于政策的不断完善和调整的重要性。
通过阅读《文化政策学》这本书，我对文化政策的本质、目标和原则、实施路径以及评估调整等方面有了更加深入的理解和思考，对于后续的研究和实践工作具有重要的指导意义和实践价值。
《文化市场营销学》之读后感
在阅读《文化市场营销学》之前，我受老师的指点，已经拜读过由胡惠林老师主编并与单世联合著的《文化产业学概论》。虽说不上受益匪浅，但的确收获不少，它让我对文化产业有了系统的认识，打下了良好的基础。
不可否认，当今世界的文化已经产业化。所谓产业，是一个经济学的领域和经济学的概念。产业这一概念正在越来越多地被用来描述一切进入市场的生产和事业形态。正因如此，文化市场，越来越需要市场营销。
营销，说的通俗点，就是把东西买出去。但问题是，你怎么卖文化呢？
营销的一般流程通常是生产，制造，销售，消费四大环节。可见，最终的目标或者说终端是消费，是消费者。我们要了解消费者的需求。不要小看文化，所谓的时尚，潮流，就是文化的一部分，但它却引领着我们，支配着我们。好比，近几年的选秀，平民海选，就是一种新文化。它不知不觉地影响着你我，接受中性美的到来。而营销，是一种方法，更是一种手段，它甚至可以改变文化的动向。
阅读《文化市场营销学》后，真的让我看到了一个新的天地，在此，我也不想大段大段地摘抄文章内容，那就是书摘，不是读后感了，只是说点感受罢了。
随着社会的发展，中国正稳健步入小康社会。这就意味着，随着物质生活水平的提高，我们将越来越需求一种精神消费，尤其是对文化的需求。有需求，就有供应，那就逐渐形成了市场，于是就有了文化市场营销。但是，文化需要积淀，更需要正确的引导，或许是我多虑了，毕竟我们是泱泱大国，有着五千年的灿烂文明。
《文化市场营销学》的书中，大体介绍了文化市场营销环境，文化市场机会、细分与定位ห้องสมุดไป่ตู้文化市场竞争者，文化市场消费者，文化产品营销组合，文化企业战略营销，文化企业营销道德也社会责任等等。说实话，一本近四十万字的专业类书籍，要在一周内充分消化，对我来说，还是很有难度的。书中提到了很多学术类的专有名词，对我来说还很陌生，毕竟我还只是一个大一新生，还没有上专业课，对于市场营销的知识，还处在边看边学的阶段。不过我还是进行了归纳，主要将其分为第一级：文化市场；第二级：文化产品和文化消费；第三级文化营销。这三者之间有点总分总的味道，而我，也将目光更多地放在了营销上。
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文化经济学导论1、文化经济与文化经济学的性质（1）何为文化经济？定义：所谓文化经济，是指以交易的方式和方法进行文化生产，促进文化消费，增加文化流通，改变社会财富形成、来源和结构，实现人的自由发展和人类社会文明进步的一种社会文化现象和社会行为系统。
目的：以经济的方式繁荣和发展文化，在实现巨大经济利益的同时实现文化资源的积累与成长。
性质：文化经济是以经济方式和经济关系为载体，以文化，主要是精神文化为灵魂的交换需求为目的的、人类社会发展及其文明形态的生命方式，同时兼有文化和经济的双重属性和特征。
文化经济本身就是一个整体，不是简单地文化加上经济的结构，关键就是要认识到二者的这种结合对各自的重要意义。
与其他经济形态的关系：与文化经济相关的经济形态一般有文化遗产经济、文化生产经济、文化服务经济和版权经济。
（2）文化经济学性质：A、一般定义：文化经济学是人们关于文化经济的知识体系和理论体系，使人们在关于文化经济研究的基础上形成的系统学说和思想体系。
B、学科性质：文化经济学是一门运用文化研究和经济学相结合的分析方法，以文化商品运动规律为主要研究对象的学科，是一门以综合性与交叉性研究为特征的人文科学和社会科学，兼具基础研究和应用研究双重特性。
定义：A、广义：研究一切文化经济现象的运动和发展规律重点在研究文化对社会发展影响的经济后果及其程度，侧重于文化经济的外部关系研究。
B、狭义：往往隶属相关的人文社科相关领域内，也就是以个别文化领域内的文化经济活动为研究对象，并解释其规律和特征，侧重于个别文化经济现象的研究。
2、文化经济学的产生和发展总体上看，文化经济学的产生源于人类文明发展实践和对这一实践科学探索的要求，历史地我们可以看到它始于人文地理学、文化社会学、艺术社会学和非生产领域经济学等领域。
（1）艺术学的研究：表现为艺术社会学领域对文化经济现象的探讨。
（2）政治经济学研究：马克思主义剩余价值理论、精神生产，艺术生产与物质生产的区别。
（3）社会政治学研究：对文化市场作为资产阶级公共领域的研究。
（4）非生产领域经济学研究：前苏联学界的一系列研究。
3、文化经济学研究的对象与范围（1）文化的定义①广义：人类社会实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
②狭义：社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构，是一种历史现象，随社会物质生产的发展而发展。
（2）文化经济学的研究对象并非文化本身，而是生产文化、供应文化和使用文化的活动过程中表现出来的经济现象，是从文化理论与经济理论的互相结合上来考察文化商品的运动、变化和发展的客观规律，研究和揭示文化本身对社会的价值——经济价值和精神价值。
细化地讲，主要指与物质文化密切相联的精神文化的生产、流通、分配和消费，包括文学艺术、广播电视、图书出版、文化娱乐、文物博物、音像制品及与之相适应的设施和机构，如艺术表演团体、出版社、图书馆、美术馆等。
4、文化经济学研究的目的和方法（1）目的按照政治经济学所揭示的国民经济运行变化的一般规律性，探寻文化产业发展的特殊矛盾关系以及文化的生产、流通、分配、消费等环节的运行机制和运动规律，以求在文化的现代化和市场经济的发展中，按照文化产业运动的矛盾规律性，制定科学的文化产业和文化经济的政策，促进文化事业和文化产业的发展。
（2）方法科学抽象，理论联系实际；系统分析，动态研究（动态静态、内部外部、整体部分）；规范研究与实证分析相结合；定性分析与定量分析。
5、文化经济学研究的理论基础与学科关系（1）理论基础基础是马克思主义政治经济学和文化理论，具体来说是马克思主义关于社会生产力和生产关系的理论，关于社会生产和社会文化关系的理论，关于生产劳动的学说和劳动价值学说，关于价值规律和再生产的理论等等。
（2）学科关系①与政治经济学：政治经济学研究国民经济中的普遍性规则，一般性规律，其指导性适用于所有部门经济学。
文化经济学研究文化领域、文化活动中的经济关系。
经济原则和经济规律，是关于文化经济的个别性原理的归纳和总结。
两者是一般与个别的关系。
②与现代经济学：指的是西方现代经济学，明白地讲，就是非马克思主义经济学理论成果。
具有指导意义，不能忽视。
③与文化学：文化学是研究文化现象最一般规律的科学，文化经济学是文化学的一部分，着重考察和研究文化活动中的经济要素，揭示在市场经济条件下文化活动的经济学品格。
④与文化社会学：文化社会学是以文化与社会的关系及其运动规律为研究对象，而文化经济学的两个立足点是文化与经济，二者可以互补但不能彼此取代。
⑤与历史学和地理学：与这两门学科的交叉实际上是对文化经济学研究部分品格的鲜明化，即所有的文化经济行为的发生都有它的时间和给空间的约束和规定，也就是时间文化经济学和空间文化经济学。
⑥与同文化经济学有纵向联系的学科：文化经济学可以并实际上已经衍生出许多分支经济学，例如文艺经济学、图书馆经济学、艺术教育经济学。
电影经济学等，它们以文化经济学的基本理论为依据，结合行业的微观特征，研究较之文化经济学更加具体的文化领域里的经济现象、特征及运动规律。
第一章、文化与经济的基础性关系1、几个关键概念或定义（1）文化对文化进行定义当然会有诸多不便和困难，但即使千万遍地重复这些困难也都是毫无用处的，如果我们不打算从反对在场形而上学的角度来拒绝下一个定义，那就应该好好考虑考虑，怎样的一个定义是对别人来说最清楚、对自己研究最为有益的。
这并不是说必须下一个唯一的、确定的定义，多数和随机应变都受到欢迎，而描述性的或分析说明性的也不应该受到限制。
就我本人而言，对“文化”最为熟悉的有三种定义方法：①马克思主义式的《辞海》的定义吸收了苏联的成果，从广义和狭义两个角度展开定义，是一个比较经典的定义。
广义：人类社会实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
狭义：社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构，是一种历史现象，随社会物质生产的发展而发展。
②雷蒙德·威廉斯在《文化分析》中威廉斯给出了三个文化的定义，对文化研究来说这是最为流行的定义。
A、智力、精神和美学的一般发展过程；B、指一群人、一个时期或一个群体的某种特别的生活方式；C、智力，尤其是美学所创造的作品和实践。
③词源学角度A、中国传统“文”本义指纹理，引申为文字、文章、文物典章、礼仪制度。
《说文解字》：“文，错画也，象交叉。
”《易·贲卦》：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。
”“化”指变异、生成、造化。
《易·系辞下》：“万物化生。
”《礼记》：“赞天地之化育。
”B、西方世界西文“文化”, 来源于拉丁文Cultura，本义为土地的开垦及植物栽培；引申为对人的身体和精神的发展和培养，特别是艺术和道德的培养，进而广泛指称人们的生活方式、思维方式，在征服自然和自我发展中形成的能力及创造的物质与精神财富。
Cultura大致上有这样一个意义的变更过程：a、种植（cultivate）；照料（care）、礼拜（cult）；b、（人的）发展、培养、陶冶。
（16初—19初）；c、教养、礼貌过程（kultur）；人类进化过程。
（=civilization，19—）。
（2）直接文化经济与间接文化经济前者指关于文化生产、消费与服务本身直接产生和发生的投入产出效益。
后者指由文化而延伸和带动出来的一般物质商品的生产、消费与服务的投入产出效益。
（3）文化经济的组成部分、表现形式和存在方式①组成部分：文化生产、文化消费、文化分配、文化交换、文化流通、文化商品、文化市场、文化成本、文化资本、文化服务等。
②表现形式：精神经济形态（版权、艺术经济），物质经济形态（票房、图书经济），服务经济形态（现场演出、创意策划、文化咨询），虚拟文化经济形态（网络文化经济）等。
③存在方式：从时、空两个维度界定，前者包括各类文化遗产经济，后者则例如乡村文化经济和城市文化经济。
2、文化和经济的基础性关系文化与经济是人类社会运动与发展最基本的动力要素，也是人类社会一切其他发展形态的生成基础，文化和经济的人类学起源是一个共同发生的历史过程，在其内在结构上有着高度的一致性。
文化在经济中的存在，不仅在人的行为过程中，还存在于物质财富中，文化与经济关系性运动呈现出共生、同构和互动的规律。
（1）共生有意识的生产活动，包含人全部活动的目的性，这种目的性不仅使人的活动成为一个有意义的过程，而且使这个过程的结果也是有意义的。
（2）同构是指文化和经济在人类社会生长过程中演进的同步性，农耕文化与自然经济相适应，工业文化是大工业经济的产物，文化结构与经济结构在质的规定性上呈现出力的同构关系。
（3）互动是指双方因为力的同构性而在发展中的彼此交互影响。
（基础仍然是历史唯物主义）（4）一体化以文化的经济价值为追求目标的产业——文化产业应运而生，从而在全新的意义和层面上形成了文化与经济的一体化。
3、文化与经济发展的不平衡规律文化与经济是两个既联系又区别的社会系统，各有内在的独立性和运动机制、规律；要认识到双方的密切关联，还要注意发展的不平衡规律。
原因在于：（1）经济基础与上层建筑在发生变革时的节奏快慢不同，二者并不总是同步；（2）文化发展不仅受经济的制约，还有来自政治、法律、哲学、道德、社会思潮等诸多意识形态的影响；（这个说法需要很好地思考，因为将文化与法律、道德、哲学及社会思潮区分开来显然是不可能的，我们只能是理解为这里所说的是狭窄化意义上的文化，但究竟是什么，恐怕还是讲不出来。
）（3）文化作为一种社会现象，有自己特殊的运动规律，经济可以爆发，文化不能爆发。
（分析这个不平衡规律的依据仍然是历史唯物主义，也就是坚持了基础与上层的整体结构，但力求赋予文化更多的自主性，这一点是庸俗经济决定论所完全不能相比的。
）4、文化经济运动的多样性与复杂性尽管文化和经济共生、同构和能够互动，但各自还是具有不同的社会属性：（1）文化与生俱来有属人的使命意识，文化经济的发展要受制于文化核心价值体系的左右；（2）经济与生俱来有属物的资本意识，文化经济发展要受到价值规律的制约；（3）文化的干预性和对人的主体建构性导致对文化经济的主体性诉求；（4）政治的影响。
5、文化经济在国民经济中的地位和作用（1）地位农耕经济下文化经济的地位和作用可以忽略不计，但工业经济条件下，文化经济已成为现代财富的重要增长方式。
文化经济在国民经济中的比重不仅反映了其地位和作用，更反映了一个国家的生态文明程度和国家力量中文化作为力量形态的程度。
（2）作用文化产业是以知识和智力密集为主要特征的产业，其形成和发展在微观上表现为单位产品的价值构成中，物质、能源消耗的比重降低，而文化产品和服务的比重急剧上升；在宏观上表现为，文化产业在国民生产总值中所占的比重和从事文化工作的劳动者在全社会就业中所占比例的迅速提高。