六爻入门-解卦篇37897
六爻解卦秘诀
（一）《碎金赋》详解子动生财，不宜父摆。
子孙爻能生财爻，是财爻的根源，如测求财之事，最喜子孙爻发动，但不宜父母发动，动则子孙受克，为克去财之根源，所以不宜父母爻动。
兄动克财，子动能解。
兄弟爻发动，财爻必定受克，卦中又有子孙爻发动，这时兄弟贪生子孙而不克财爻，此为“贪生忘克”，财源反能加固。
财动生鬼，切忌兄摇。
占测求官谋职，最喜财爻发动，如果兄弟发动，必克发动之财爻。
官鬼的原神被克，使官爻无助，所以切忌兄摇，摇就是动。
子动克鬼，财动能消。
子孙爻发动，克制官鬼，卦中有财爻发动，子孙贪生财爻，忘克官鬼。
父动生兄，忌财相克。
如测兄弟之事，或兄弟持世者，父母发动为吉。
但是卦中财爻又发动，克去父母爻，兄弟的原神被克，使兄弟爻不得其生。
鬼动克兄，父动能泄。
官鬼本来克兄弟爻，卦中父母发动，官鬼爻贫生父母，谓之贪生忘克，泄是指官鬼贪生而没有力量克兄弟爻。
鬼动生父，忌子交重。
“交”即“老阴”，“重”即是“老阳”。
官鬼发动本生父母，又逢子孙发动，子孙克去官鬼，使父母的原神受克，故曰忌子交重。
财动克父，鬼动能冲。
财爻和官鬼爻同时发动，财爻贪生官鬼，忘了克父母，此谓“贪生忘克”。
兄动生子，忌鬼摇扬。
兄弟爻发动，生助子孙爻，如果卦中官鬼爻和兄弟爻同动，官鬼必先克兄弟，使子孙失去原神，则不能生子也。
父动克子，兄动无妨。
父母爻和兄弟爻同时发动，父动生兄，忘克子孙，不但子孙无妨，而父生兄弟，兄生子孙更吉。
子兴克鬼，父动无妨，若然兄动，鬼必遭伤。
子孙发动克官鬼，如果父母发动，克去子孙，解救了官鬼，倘若兄弟发动，又生扶官鬼的忌神子孙爻，故官鬼必遭伤害，凡是官鬼持世，或是官鬼为用神者均忌此。
财兴克父，兄动无忧，若然子动，父命难留。
财爻发动，必克父母爻，倘若兄弟爻发动，克去财爻，使父母平安无事，如子孙发动生助财爻，使父母的忌神根深蒂固，所以父命难留。
父动克子，财动无事，若然鬼兴，其子必死。
父动克子，若逢财动，先克父母，解救子孙，卦中如果官鬼又发动，鬼动生父父得生扶，父动克子使子孙更受伤害，所以测子孙之事吉少凶多。
六爻入门课程六爻起卦装卦专题培训课件
甲乙日 玄武 白虎 螣蛇 勾陈 朱雀 青龙 丙丁日 青龙 玄武 白虎 腃蛇 勾陈 朱雀
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定六神
甲乙
上爻
玄武
五爻
白虎
四爻
滕蛇
三爻
勾陈
二爻
朱雀
初爻
青龙
丙丁 青龙 玄武 白虎 滕蛇 勾陈 朱雀
戊 朱雀 青龙 玄武 白虎 滕蛇 勾陈
己 勾陈 朱雀 青龙 玄武 白虎 滕蛇
庚辛 滕蛇 勾陈 朱雀 青龙 玄武 白虎
壬癸 白虎 滕蛇 勾陈 朱雀 青龙 玄武
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定变卦
画出本卦后，可以画出变卦 如遇到少阳少阴，则在右边同样画出 如遇到老阳老阴，则在右边，阳画阴，阴画阳。 按右边变卦，同本卦一样定地支和六亲。
如何找到每卦的所在宫——掌决
章决按右图记熟 八宫卦：乾为天、坎为
水、艮为山、震为雷、 巽为风、离为火、坤为 地、兑为泽。 此八卦都属本宫，皆为 六爻持世。
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如何找到每卦的所在宫——掌决
一爻持世：天风姤、水 泽节、山火贲、雷地豫、 风天小畜、火山旅、地 雷复、泽水困。
从初爻到上爻（第六爻）。
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起卦
一个背面 二个背面 三个背面 没有背面
少阳
少阴
老阳
老阴
单
拆
交
重
/ 或 ’ // 或 ’ ’ O
X
O
X
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起卦
古法：以钱三文熏于炉上致敬而祝曰：“天何言哉， 叩之即应神之灵矣，感而遂通，今有（某姓）有事 关心，不知休咎罔释厥疑，惟神惟灵若可若否，望 垂昭报。”
六爻预测入门基础知识
六爻预测入门基础知识装世应世与应卜筮中一对使用的最多的概念，一般把世当作自己或自己的方面，把应当作他人或与自己对立的方面。
卦中装世应，就是确定卦中哪一爻是世爻、哪一爻交是应爻。
世与应在卦中，总是中间隔两位。
如世在初爻，应则在四爻；世在二爻，应在五爻；世在三爻，应在六爻；世在四爻，应在一爻，世在五爻，应在二爻；世在六爻，应在三爻。
世与应中间隔着的两位，叫间爻。
确定卦的世爻，依据的是前面所说的卦在八宫中的位置。
八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻也就是上爻，一世卦世在初爻，二世卦世在二爻、三世爻世在三爻、四世卦世在四爻、五世卦世在五爻、游魂卦世在四爻、归魂卦世在三爻。
古人有一个确定世爻的歌诀：八卦之首世六当，以下初爻轮上扬；游魂八卦四爻立，归魂八卦三爻详。
装纳甲古人认为装纳甲之法，可以究天地生育之理。
认为乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，上下相包，震巽坎离艮兑纳庚辛戊已丙丁，象征六子生于父母乾坤之中。
与天干相配合，八卦又都在每一爻上都规定了固定的地支。
占卦装纳甲，就是依据八纯卦乾坎艮震巽离坤兑在每一卦中所处的位置内外不同，给每个爻标出所代表的天干和地支。
乾卦在内卦，初交起甲子，二爻为甲寅，三爻为甲辰；乾卦在外卦，四爻为壬午，五爻为壬申，六爻为壬戌。
因为乾卦属阳，所以配的天干地支都属阳，阳卦隔位顺数，内外卦六爻顺序为子寅辰，午申戌。
坤卦在内卦，初爻起乙未，二爻为乙已，三爻为乙卯；坤卦在外卦，四爻为癸丑，五爻为癸亥，六爻为癸酉。
坤卦为阴，所以配的天干地支都属阴，阴卦隔位逆数，内外卦六爻顺序为未已卯、丑亥酉。
坎卦在内卦，初爻起戊寅，二爻为戊辰，三爻为戊午；在外卦，四爻为戊申，五爻为戊戌，六爻为戊子。
艮卦在内卦，初爻为丙辰，二爻为丙午，三爻为丙申；艮卦在外卦，四爻为丙戌，五爻为丙子，六爻为丙寅。
震卦为长子，卦有长子代父之说，震卦纳的地支与乾卦完全相同，只是天于为庚。
在内卦，初爻起庚子，二爻为庚寅，三爻为庚辰；在外卦四爻起庚午，五爻为庚申，六爻为庚戌。
六爻解卦法（下）
六爻解卦法（下）六爻解卦法（下）2018-05-23 10:30 来源:谭天问奇门遁甲传承第三节：主要介绍爻位的一些用法。
一．全面了解爻的地位，属性，特征和预测时的习惯称谓（一）、天位、人位、地位五爻、六爻为天位；三爻、四爻为人位；初爻、二爻为地位。
初爻、三爻、五爻为地、人、天之正位。
（二）、上位、中位、下位一卦之上爻为上位。
上卦之中爻和下卦之中爻为中位，初爻为下位。
（三）、阴位、阳位一卦六个爻，以初、三、五爻为阳位，二、四、上爻为阴位。
（四）、同位一卦六个爻，初爻居内卦之下，四爻居外卦之下位，是为同位。
二爻居内卦之中位，五爻居外卦之中位，是为同在中位。
三爻居内卦之上、上爻居外卦之上，同在上位。
（五）、贵贱之位《系辞》说：“天尊地卑乾坤定矣”。
虞翻曰：“乾高贵五，地卑贱二”。
一卦六个爻，五爻为贵位，二爻为贱位，为小人之贱。
（六）、刚柔居尊位每卦第五爻为天之正位，为君位、为尊位。
阳居第五爻，为阳居尊位。
阴居第五爻，为阴居尊位。
居尊位，象征人居帝王之位，属旺势。
（七）、阴阳得位与不得位每卦之初、三、五爻为阳位，二、四、上爻为阴位。
阳爻居阳位、阴爻居阴位，为之得位，或者是称当位、正位、位正、在位。
如阴爻居阳位，为不得位，或者称失位、未当位、位不正。
得位象人所处的地位、环境有利，或者人之才德与职位相当，或人行事与职位相当，否则不当和不利。
得位者有利之象，不得位者，不利之象。
（八）、柔从刚阴爻在阳爻之下，成柔顺从刚之象。
如臣民顺从君主，妇女顺从男人等。
举例如《巽》卦，“巽”的原意思是坛上放有物，假借为同音的逊、成为顺从的意思。
巽卦的爻象是阴爻伏在二阳爻的下面，象征伏、顺。
顺从他人心中。
巽又象征风，无孔不入。
巽卦是阴卦，以一个阴爻为主爻，因而阴柔不会大亨，只能小亨通。
巽卦是一阴爻顺从阳爻，阴顺阳，是自然的道理，所以前进有利。
（十）、刚柔相胜一卦六个爻，下五爻为刚，上六爻为柔，如《泽天夬》卦，为刚胜柔，或者刚能制柔。
学六爻的基础知识
学六爻的基础知识周易六爻基础部分——生克权与六亲体系一、六爻基础——刑冲合害墓空：1，合＞冲＞刑＞害＞无特殊关系2，爻的四个层次，日月建、变爻、动爻、静爻，高层次爻可以与多个低层次爻产生关系，低层次爻的旺衰来源于高层次爻（如动爻旺衰来源于日月建和变爻），爻的层次可以发生转变。
3，当变爻与本位动爻有生克合冲作用时，就不再与主卦中的其他旁爻发生作用，一般不论变爻与变爻的生克合冲作用，不看暗动之变爻4，两爻相冲：①有动爻的卦不论静爻与静爻相冲②动爻与动爻相冲，双方均减力，主克方减力小（特殊：两土爻相冲，双方均增力）。
③月建冲变爻、动爻，无论旺衰均为月破（日合、值日、出月有生克权）。
④月建冲静爻，只冲不克，待旺相的岁月有用；连冲带克，永无生克权（如旺相日合、值日及出月有生克权）。
⑤月建冲值日之静爻为暗动⑥日建冲旺相静爻为暗动，日建冲休囚之静爻（①月克，为日破②在月建休囚，日建只冲不克为临界，背向看动变爻，有生扶为暗动，否则为日破）⑦日建为土爻，静爻在月休囚，日建冲之为暗动；土爻在月建受克日建冲为临界，看动变爻向背。
⑧当变爻对动爻连冲带克时，不论动爻旺衰都无生克权（动爻值日月建、临日月建除外，短期可以，长期不行），变爻冲旺相静爻为暗动，动爻冲旺相静爻也为暗动，在有动爻和暗动的卦中不看静爻与静爻之冲。
5，爻之六合：合化成功条件：①必须两个爻都动，或动爻与本位变爻之合②日月建为化神，且日月任何一方不能为克化神之五行。
特点：①在六合中，日月建与卦中动爻相合，绝大多数为合而不化②凡动爻逢日合或月合，无论旺衰均为绊住，层次降低为静爻③用神发动逢生合为增力，而原神、忌神、仇神和闲神为绊住，暂时无生克权④静爻逢生合，旺相时为暗动，克合不为暗动6，爻之三合：实合条件：①三爻都用且不为空（或一方是日月建；或是变爻，变爻必须是本位动爻变出的）②必须在日月上有化神，且日月任何一方不能为克化神之五行注意：①三合和六合合化成功后，都以合化出五行论生克。
六爻基础知识入门及方法
六爻基础知识入门及方法六爻是中国古代的一种卜卦方法，也是中国传统文化中的重要元素之一、六爻基础知识入门包括六爻的起源和历史、六爻的基本概念与形式、六爻的分析方法等方面内容。
六爻起源于中国古代文化，最早可以追溯到西周时期的《周易》。
《周易》是一部重要的哲学经典，其中包含了六十四卦。
这些卦象以八个卦爻组成，每个卦爻有两种状态，阴（0）和阳（1），形成八个阴阳数字。
后来，人们将这八个阴阳数字组合起来，形成了一个以0和1为基础的数学模型，这就是六爻。
六爻的基本概念是阴阳、动静、变化和卦象。
阴阳是六爻的核心概念，阴阳是一对对立的概念，表示事物的两个不同的状态。
动静是指卦爻的运动和静止，动与静的变化反映了事物的变化与发展。
变化是指卦爻的变动，以及由此引起的卦象的变化。
卦象是由六个卦爻组成的六爻图案，通过对卦象的分析，可以揭示事物的未来走势。
六爻的形式是由六个卦爻组成的六爻图案。
每个卦爻以阴（0）和阳（1）表示，有三种可能的状态：阴爻（0），阳爻（1）和动爻（X）。
阴爻和阳爻分别表示低位和高位，动爻表示变话中的爻位。
六个卦爻的排列顺序从上到下表示时间的先后顺序。
六爻的分析方法有两种，即直指卦爻和变爻法。
直指卦爻是指根据其中一事物的具体情况，直接分析六爻图案中的卦爻，从而得出卦象的吉凶。
变爻法是指通过对六爻中动爻的变化进行分析，预测该事物未来的发展情况。
变爻的变化有两种可能的状态，一是变为相反的爻位，即阴变阳或阳变阴；二是保持原来的状态。
通过对变爻的变化进行分析，可以预测未来的走势和变化。
六爻的分析方法需要根据六爻图案中的卦爻进行解析和推断。
卦爻本身具有一定的象征意义，可以根据卦爻的阴阳属性和位置意义，对事物进行分析。
此外，六爻的分析还需要根据六爻图案中卦爻的关系进行综合分析，如交卦，重卦，归卦等。
通过对卦爻的综合分析，可以揭示事物的内在关系和未来的变化。
六爻作为中国传统文化中的重要元素之一，不仅具有一定的预测和决策功能，还富有哲学意义。
周易六爻占卦解卦指南，详解六爻解卦步骤
周易六爻占卦解卦指南，详解六爻解卦步骤六爻是在古代时候古人们通过观察大自然的一些自然现象而研究出来的运行规律，最早的时候通过55根蓍草。
到宋朝之后就用三枚铜钱，掷六次成卦，所以在当时，六爻是民间流传最广的预测方法之一，很多人都没听过六爻，接下来一起到八卦命运了解吧。
可能感兴趣》》男女婚配相差几岁为宜断卦也称解卦，是预测过程中的最重要的一环。
断卦正确与否，一是决定于对基础知识和推演规则的把握程度，二是决定于断卦者的经验与悟性。
断卦的关键是一个“活”字，不能真正领悟这个“活”字，你就会在复杂的卦象面前不知所措；你就会在古人没有阐述过的预测领域以及求测者提出的各式各样的预测难题面前茫然失策。
而要真正把握好这个“活”字，就必须对预测基本原则所依据的“易理”充分领悟。
对初学者来说，许多被称为必须背诵得滚瓜烂熟的“歌诀”以及这些歌诀阐述的诸多原则，多得令人望而生畏。
孰不知“万物皆有序，万事皆有头”，我们进行预测所依据的基本原理只有简单的那么几条，而诸多的预测原则只不过是依据不同情况对此的具体应用。
因此，你只要对关键的几条预测原理真正领悟了，就能对诸多歌诀阐述的预测原则做到充分理解，就会灵活多变地进行各种预测，不必在意是否记住那些歌诀。
要判断所占事物的吉凶，最主要是分析用神情况。
用神犹如一颗种子（或一株秧苗），它能否长大成材（或开花结果）取决于三方面因素：天时（旱涝、自然灾害、季节因素等）、地利（土地肥沃、同类竞争、空间阳光等）、人和（自身强弱、有无帮扶）。
在六爻预测中，所谓天时即年、月、日（时）对用神的作用及影响（包括旬空、月破），相当用神的外部环境；地利即用神所处位置（爻位、临身、持世）和卦中诸爻对它的作用及影响等，相当用神的内部条件；人和即用神自身是否发动、所临六神和对用神产生影响的其它因素。
尤其时一些其他因素是古人从多年实践总结出来的经验，是纳甲筮法的高层次规定（如绝处逢生、克处逢生、合处逢冲、冲中逢合等），“天时不如地利，地利不如人和”，这些相当“人和”的高层次规定，在六爻预测中对低层次规定（一般的生克规定等）具有否决权。
周易六十四卦爻辞解（可编辑）
周易六十四卦爻辞解现行的周易六十四卦爻辞解读次序是错误的孔子及其后解易说卦之人没有排演过六十四卦想当然地认为这排卦也像起房子那样从地基开始表现在排卦说爻就是把初爻从下面排起并依此说爻解卦实际上这大错特错了《系辞传》说一阴一阳谓道按照一阴一阳的变化如果初爻在下从下面往上排卦如现行六十四卦卦爻排列那只能是倒金字塔型六爻三十二阴三十二阳五爻十六阴十六comcn四爻八阴八阳三爻四阴四阳二爻二阴二阳初爻一阴一阳根本不成立下面看看从上面往下面发展的结果初爻一阴一阳二爻二阴二阳三爻四阴四阳四爻八阴八阳五爻十六阴十六阳六爻三十二阴三十二阳越往下面越厚实中心的吸引力就越强宇宙本身目前还在成长还在向外扩张依靠的就是它内在的强大吸引力和生长力comcn所以六十四卦各卦的六爻解读次序应该是颠倒过来的卦象爻辞六爻→初爻五爻→二爻四爻→三爻三爻→四爻二爻→五爻一爻→六爻什么是群龙无首为什么群龙无首吉群龙无首那是它向下发展了吉是因为它腾出了上面的空间一爻进二爻腾出了两格的发展空间二爻进三爻腾出了八格的发展空间三爻进四爻腾出了24格的发展空间comcn四爻进五爻腾出了64格的发展空间五爻进六爻则腾出了160格的发展空间越往下发展空间越大这能不大吉大利吗易学难学因为它的排序以及对它解读的次序都错了弄得很多东西难以自圆其说只得寻找其他方法加以解读其实只需要排演一遍六十四卦就可以弄明白了地心说证据呢把六十四卦排演一遍就清楚了只是可惜排演的图很难做我用优派才八卦名打上去爻象数字都没大这图就超标而无法继续了不然看演易示图也会明白但最好是自己排演一遍comcn排演之后你就会知道这从初爻上排到六爻的方法才是地心说精神可嘉．但结论谬之千里．世传的释经之作中唯一没错的正是自下而上的读经方法．QUOTE以下是引用西京闲居士在2004-3-14 171958的发言精神可嘉．但结论谬之千里．世传的释经之作中唯一没错的正是自下而上的读经方法．不演易不知易comcn释经之人没有排演过六十四卦甚至八卦他怎么会知道这阴阳两爻实气非象气先向下沉聚集到一定的能量才会运行四方的以人来说生死只在呼吸之间呼吸呼吸呼是以吸为基础的体内没气你呼什么只有呼气没有吸气人就完了如果体内气息乱窜体外的空气是凝聚而不流通的人也一样会窒息而死八卦六十四卦所展现的就是阴阳两气循环往复生生不息而产生的顺畅和生机盎然排演六十四卦才会知道其中的关联和奥妙以经解经永远也无法明了易的本义comcn 根据我排演六十四卦后的初步认识先秦诸子中只有老子排演过六十四卦《道德经》的道经实际上就是在叙述排演六十四卦以及他排演六十四卦所获得的认知和由衷感叹至于孔子很遗憾看了他对易卦的解释可以初步认定他老人家没有排演过六十四卦学易者要通易请一定排演一遍六十四卦我曾想把六十四卦排演的过程通过做图---包括解释的共757张---展示出来自己做太难找专业人士做熟人优惠都要1500大元所以就没有办法跟大家分享了再说了别人排演毕竟是别人的还是自己排演一遍的好而且自己排演只需要两张白卡纸也很简单comcn 此观点一拨古之易说茫然不知所云气由地生怎么能由上而至下呢地厚载万物品类自然万物泽被爻----怎么拼QUOTE以下是引用西门吹雪在2004-3-29 113813的发言此观点一拨古之易说茫然不知所云气由地生怎么能由上而至下呢地厚载万物品类自然万物泽被学易不演易到老不知易comcn自己排演一遍八卦六十四卦吧排演八卦六十四卦的方法告诉你做不做由你自己阴阳八卦的排演---------------1从左至右一阴一阳排列先阴后阳2阳满则向右向下进位3阳爻进位后把右边空出来的爻位用阴爻填满4右边阴爻填满后再把左边相应的爻位填满右边两阴爻左边就填足两阳爻右边四阴爻左边就填足四阳爻以此类推comcn5左边的阳爻填满后上面就空出变化的空间在这个空间里继续一阴一阳的排列第一步QUOTE以下是引用冯易初在2004-3-3 134115的发言群龙无首那是它向下发展了吉是因为它腾出了上面的空间一爻进二爻腾出了两格的发展空间二爻进三爻腾出了八格的发展空间三爻进四爻腾出了24格的发展空间comcn四爻进五爻腾出了64格的发展空间五爻进六爻则腾出了160格的发展空间越往下发展空间越大这能不大吉大利吗我记得老子说过少则得多则惑可见从字面来看发展空间过大反而让人迷惑大凶大咎了所谓易溢也满而溢出溢出而能盛之道也古人以以阴阳统全局排八卦演天道生生不息布五行演地道有聚有散comcn天道是空间是能量地道是时间是物质老子少则得多则惑的前面还有曲则全枉则正洼则盈敝则新是一体的曲则全说的是循环引一直线可至于无穷而不得全此一线须圆曲还于起点方可称全枉则正说的是规矩譬如射邪不可以中必正之方可以中的洼则盈说的是虚受池深而注水可满同理空杯才能够装水敝则新说的是改革少则得而多则惑是说理和乱言少占理言多自乱总而言之我觉得这一段是在说舍得的道理小舍小得大舍大得不舍不得跟排演圆形六十四卦所展示的空间道的生生不息循环无尽不是一回事comcn遵循一阴一阳排列阳满则溢进阳溢进则阴促的方法排演一遍圆形六十四易卦自可明白呵呵都说是字面上的了不须如此认真易者疑也疑乎疑乎吾不解所谓易溢也满而溢出溢出而能盛之道也这个倒是第一次听到这么解释的易者易也不易上日下月日月运行生生不息损益之道[原创]冯君演《易》颇多自己的见解在这个时代具有这样的研究精神十分难得comcn不过任何一个说法都必须经过反复验证否则推演太过便容易出现偏差冯君说所谓易溢也满而溢出溢出而能盛之道也其实溢字的古文是益益卦已见于《周易》以《益》解《易》并无可取《益》而能《损》方为《易》道《杂卦》云损益盛衰之始也《彖辞》云损益盈虚与时皆行故溢出者不可复盛也溢出而盛之不若未溢而损之冯君说老子深明《易》道不误但却未明老子之道正是损之又损以至于无为其所举的《老子》诸文正是说明损的道理七十八章云天之道其犹张弓与？高者抑之下者举之有余者损之不足者补之天之道损有余而补不足可见老子正是深明《周易》的损益之道comcn 我在国学网冷眼旁观觉得能认真读书的人不多有志研经的更少所以已经很少说话而冯君属于后者这里略说几点陈述大义希望能提高大家读经的兴趣如此而已。
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君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇前言本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路，共分三部分内容，如下：一、“解卦入手法”本章主要讲解，如何开始解卦，一个卦起出之后从何处入手；二、“卦意象解”本章主要讲解，如何在旺衰的基础上，用取象的方法来分析出一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明全篇内容均为基础解卦内容，没有高深的东西在其中，因本人水平有限，在这里只介绍一些解卦方面的基础内容，如你已经能自己解卦，这里不会有太多的东西为你所用。
如有错漏之处还望大家批评指证。
目录一、解卦入手法 (1)第一课取用之道 (1)第二课解卦信息提取法 (3)第三课定旺衰解卦法 (6)二、卦意象解 (8)三、解卦思维（练手卦） (13).一、解卦入手法六爻占卜之法，是以“六十四卦”中的爻来分析，所占之事的吉凶成败的，而其分析方法，也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断，只有对旺衰掌握的准确，才能更好的进入下一阶段的分析，如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰，而只用一些技巧性的东西或是背别人总结出来的断语，那他对卦的理解只能是停留在很低的水平里。
那么，一个卦中之爻的旺衰如何去分析呢？其实就是卦中各部分信息提取起到了关键的作用。
第一课取用之道一个卦起出来这后，如欲解之，最先进行的就是“取用神”，如果这一点弄不清楚，以后的什么思路，什么分析就根本谈不上。
所以取用神是很重要的，用取用神，也就是要在本卦中找出一个中心点，并依据这个中心点展开分析，从而达到解卦的目的。
用神是我们要占卜之事的代表，是卦的中心点，也是我们分析一个卦的入手点，取用神的方法在《基础篇》中已经简单的论述过了，这里只强调一点，取用神要以六亲为主，只有在六亲无法分析出来时，才去参考其它的因素，来取用。
那么，我们如何取用神呢？首先，是“命题”的分析，所谓的“命题”就是所要占问的事情，一般情况，所问卜者都会把所要占问的事情说清楚，但有时说的越清楚反而越容易被其所迷，所以占卜者要仔细的分析这个命题。
下面用例卦来简单的说时一下。
例卦1-1占事：今天下班到家前望花会下雨吗公历时间：2007年 8月6日 7时0分干支：未月壬申日 (旬空：戌亥)坎宫：水雷屯乾宫：风地观六神伏神【本卦】【变卦】白虎兄弟戊子水━━×→子孙辛卯木━━━螣蛇官鬼戊戌土━━━应勾陈父母戊申金━━朱雀妻财戊午火官鬼庚辰土━━青龙子孙庚寅木━━世玄武兄弟庚子水━━━○→官鬼乙未土━━结果：没下。
解说：首先我们来看所要占卜的事情，是会不会下雨，那个这个命题就与雨有关. .了，所以取用神时就要以雨这个信息为中心点，那么，哪个六亲代表雨呢，我们从《六爻入门-基础篇》中的第二部分的第一课中的六亲含义中查出父母代表雨，所以这个卦的用神，就是父母爻了。
例卦1-2占事：今天与妻去中华寺吉凶如何公历时间：2007年11月10日10时24分干支：亥月戊申日(旬空：寅卯)离宫：风水涣离宫：山水蒙六神伏神【本卦】【变卦】朱雀父母辛卯木━━━青龙兄弟辛巳火━━━世○→官鬼丙子水━━玄武妻财己酉金子孙辛未土━━白虎官鬼己亥水兄弟戊午火━━螣蛇子孙戊辰土━━━应勾陈父母戊寅木━━结果：11:15在山门前遇父，当时父欲返回，去程很顺利，左脚踝有点胀痛，返程回家后，又去善缘寺，然后回妻娘家。
解说：这个卦要占的事情是个人的吉凶，有人会问了，去寺庙还会有什么吉凶吗？其实这个问题可以这样看，你去哪里不都有个过程吗，那过程中很有可能就会发生一些事情，所以这个卦实际上就是占问在这个过程中的吉凶。
那个人的吉凶如何取用呢？我们知道，一个卦起出来之后，世爻为自己，也就是卦主，这样看来，世爻就为用神了，因为他代表占问者。
例卦1-3 （《增删卜易》<以下简称《增册》>用神、元神、忌神、仇神章中例）如：曾于巳月甲寅日（旬空：子丑），占往营中贸易。
得“巽之涣”卦巽宫：巽为风(六冲) 离宫：风水涣玄武兄弟辛卯木━━━世白虎子孙辛巳火━━━螣蛇妻财辛未土━━勾陈官鬼辛酉金━━━应○→子孙戊午火━━朱雀父母辛亥水━━━青龙妻财辛丑土━━原解：断曰：不可往，必有仇人为害。
或曰：应爻酉金，克世为忌神，何谓仇人？余曰：世为自己，应为他人。
应爻生世，即为恩人；应克世，非仇而何？后果被仇人陷害。
勿以仇神即仇人也。
解说：这个卦是占生意，而生意为求财，所以应以妻财爻为用神，而原解中断有仇人害，如何解呢？其实大家只要仔细的想一下，就可以知道了，无论过去还是现在，出门在外不都有个生命安全的问题所在吗，所以求财的同时还要看个人的人身安危，所以看财爻的同时还要看世爻。
..以上简单的用实例说明了一下取用神的道理，大家还要自己去思考，规律是死的，但卦与人是活的，而这个活要在理法之中，所以说万变不离其中。
第二课解卦信息提取法（一）信息提取法一个卦起出来之后，首先，就是取用神，取用神是对占问命题的解析，解析的好用神取的就准，对后面的分析影响很大，取好用神之后就是分析卦了，但在真正分析卦之前，还要整体的进取出全部的信息来，那么，都什么信息需要我们提取呢！其实就是《基础篇》中提到的那些，生、克、刑、冲、合、墓、反伏吟、游魂卦、归魂卦、六冲卦、六合卦、发动、进退、旬空、暗动、破等等的卦中所能显示出的全部信息。
下面用例卦来说明一下。
例卦1-4占事：3D（115）能中奖吗单选公历时间：2006年 11月14日 8时50分干支：亥月丁未日 (旬空：寅卯)坤宫：泽天夬震宫：水风井六神伏神【本卦】【变卦】青龙兄弟丁未土━━玄武子孙丁酉金━━━世白虎妻财丁亥水━━━○→子孙戊申金━━螣蛇兄弟甲辰土━━━勾陈父母乙巳火官鬼甲寅木━━━应朱雀妻财甲子水━━━○→兄弟辛丑土━━结果：没中，但父中小奖。
解说：首先还是取用神，问财，以财为用神，妻财爻两现，根据《基础篇》中的介绍规律，这个卦以妻财亥水为主用神，子水为辅助用神，下面开始提取各部分信息：1、先看日月，用神临月建，被日辰克；2、卦中应爻官鬼旬空；3、主用神化回头生；4、辅用神化回头克，并化合，变爻被日辰冲；5、六爻临日辰；6、父母伏藏于应爻官鬼之下。
这些就是上面这个卦的全部信息了，有人会说那还有六神呢你怎么不提取呀，其实六神这些东西就摆在那里，还用提取出来吗，我所以要大家提取这些信息来那是为了新手解卦的方便，在熟练之后就不用这样了。
继续，上面提取出来的信息，你可以用一张纸写出来被查。
例卦1-5 （《增删》例卦）.寅月丙子日（旬空：申酉），占防害。
得“坎之师”卦坎宫：坎为水(六冲) 坎宫：地水师(归魂)青龙兄弟戊子水━━世玄武官鬼戊戌土━━━○→兄弟癸亥水━━白虎父母戊申金━━螣蛇妻财戊午火━━应勾陈官鬼戊辰土━━━朱雀子孙戊寅木━━原解：此人因仇人诈害占之。
余曰：世为自己属子水，应为仇人属午火。
水能克火，乃是你去克他，这也无妨，但不宜间爻动出土鬼而克水，间爻者，乃中间之小人也，反是此人为害。
彼曰：然何法治之？余曰：戌鬼虽动，有月建制之；世爻虽衰，幸临日建。
目下有一势利之人助尔之仇人生鬼，尔去访寻，若得见势利之人，知尔理直，不肯助他，则事散矣。
彼曰：何以知之？余曰：日辰冲动午火，日辰乃势利之人也。
彼又曰：即使见此势利之人，未必听我之言。
余曰：不妨，世爻子水与日辰相比，彼此一定相投。
果依此行，戊寅日消释。
应寅日者，戌土原神被寅木克制，今又见寅木，木旺土衰则息矣。
解说：取用，占自己吉凶，以世爻为用神，提取其他信息如下：1、世爻兄弟临日辰；2、初爻子孙临月建；3、卦中官鬼爻动而克世爻；4、应爻暗动；5、父母爻月破且旬空；6、主卦六冲，变卦归魂；7、卦为独发卦。
这些就是上面卦的全部信息了。
（二）信息的有用无用有人会说了，上面这些信息，有的也没有用呀！对了是没有用，但这是新手最初层次的东西，所以还是写全的比较好，一来可以练习一下基础的东西，二来也练习了你看卦时的仔细心态。
那么，我们在提取信息的时候，怎么才能高效的提取出有用的信息呢？其实这个问题很简单，就是不断的练习，当你熟练了之后，就可以一边提取信息一边分析卦，当信息提取完成时，卦也基本分析结束了，只剩下一些与命题关系不太大的内容了。
一个卦中的信息有用与无用，首先，都是以用神为基点来分析的，一个卦中有的爻不用参考，那与这个爻有关的信息就没有用了，下面以实例来说明。
如：例卦1-4..占事：3D（115）能中奖吗单选公历时间：2006年 11月14日 8时50分干支：亥月丁未日 (旬空：寅卯)坤宫：泽天夬震宫：水风井六神伏神【本卦】【变卦】青龙兄弟丁未土━━玄武子孙丁酉金━━━世白虎妻财丁亥水━━━○→子孙戊申金━━螣蛇兄弟甲辰土━━━勾陈父母乙巳火官鬼甲寅木━━━应朱雀妻财甲子水━━━○→兄弟辛丑土━━解说：问财，以财为用神，妻财爻两现，以亥水为主，子水为辅，提取各部信息：1、先看日月，用神临月建，被日辰克；2、卦中应爻官鬼旬空；3、主用神化回头生；4、辅用神化回头克，并化合，变爻被日辰冲；5、六爻临日辰；6、父母伏藏于应爻官鬼之下。
分析：根据上面提取出来的6组信息，我们来分析一下，那个有用，首先看用神，用神是有用的，所以与用神有关的信息是有用的，世爻为卦主，所以与世爻有关的信息为有用的，用神生的了应爻，所以与应爻有关的信息是有用的；如果这个卦要真正的全部分析出结果来，就要看上面这些有用的信息了，如果只看命题，的中心“中奖与否”那只看用神与世爻就可以了，这就能分析出命题所问之事了，但一个卦要是只这样分析，那就失去了，卦之神奇的作用了，但也不能为了追求这个神奇，而不顾占问者的心情、卦之所体现，一味的追求所谓的神奇，那么你就会迷失方向，是不会学好六爻占卜的。
如：例卦1-5 （《增删》例卦）寅月丙子日（旬空：申酉），占防害。
得“坎之师”卦坎宫：坎为水(六冲) 坎宫：地水师(归魂)青龙兄弟戊子水━━世玄武官鬼戊戌土━━━○→兄弟癸亥水━━白虎父母戊申金━━螣蛇妻财戊午火━━应勾陈官鬼戊辰土━━━朱雀子孙戊寅木━━解说：取用，占自己吉凶，以世爻为用神，提取其他信息如下：..1、世爻兄弟临日辰；2、初爻子孙临月建；3、卦中官鬼爻动而克世爻；4、应爻暗动；5、父母爻月破且旬空；6、主卦六冲，变卦归魂；7、卦为独发卦。
这些就是上面卦的全部信息了。
分析：世爻为用神，与其有关的信息有用，动爻克用神为忌神有用，应爻妻财暗动生忌神为仇神，又冲用神有用，主卦六冲与变卦归魂卦可作参考有用。
注意：如六冲卦、六合卦、归魂卦、游魂卦、六神信息，这些如果用不好的时候可以不参考，这点很重要，这些为辅助信息，用好了可以使卦显示出神奇的一面，如果用不好就将卦解错，所以用不好时，可以暂不用参考，待以后随着水平的提高在加入也不晚。
第三课定旺衰解卦法一个卦起出来之后，真正的解卦是从用神的旺衰开始的，而用神的旺衰是从各部分信息中分析出来的，所以提取信息是很重要的，而且后面还要讲象的应用，到那时各部分的信息更加体现出其奇妙之处了。