亚洲封建社会的建筑
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亚洲--1朝鲜和日本的建筑
• 庭园地形平坦，由15尊大小不一之石及大片灰色 细卵石铺地所构成。
• 石以二、三或五为一组，共分五组，石组以苔镶 边，往外即是耙制而成的同心波纹。同心波纹可 喻雨水溅落池中或鱼儿出水。
• 砂石的细小与主石的粗犷、植物的“软”与石的 “硬”、卧石与立石的不同形态等，又往往于对 比中显其呼应。
龙安寺方丈南庭
Hale Waihona Puke •好的事情马上就会到来，一切都是最 好的安 排。下 午7时25分9秒 下午7时 25分19:25:0920.10.26
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专注今天，好好努力，剩下的交给时 间。20.10.2620.10.2619:2519:25:0919:25:09Oct-20
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牢记安全之责，善谋安全之策，力务 安全之 实。2020年10月26日 星期一7时25分 9秒Monday, October 26, 2020
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加强交通建设管理，确保工程建设质 量。19:25:0919:25:0919:25M onday, October 26, 2020
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安全在于心细，事故出在麻痹。20.10.2620.10.2619:25:0919:25:09October 26, 2020
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踏实肯干，努力奋斗。2020年10月26日下午7时25分 20.10.2620.10.26
院建有梦殿等，西院伽蓝是世界上最古的木构建筑群。法 隆寺建筑物群和法起寺共同在1993年以“法隆寺地区佛教 建造物”之名义列为世界文化遗产。法隆寺1950年从法相 宗独立，现在是圣德宗的本山。
法隆寺五金殿
唐招提寺金堂内尊像
• 唐招提寺是著名古寺院，位于日本奈良市 西京五条街，公元759年中国唐朝高僧鉴真 所建。最盛时曾有僧徒3000人。有金堂、 讲堂、经藏、宝藏以及礼堂、鼓楼筹建筑
• 石以二、三或五为一组，共分五组，石组以苔镶 边，往外即是耙制而成的同心波纹。同心波纹可 喻雨水溅落池中或鱼儿出水。
• 砂石的细小与主石的粗犷、植物的“软”与石的 “硬”、卧石与立石的不同形态等，又往往于对 比中显其呼应。
龙安寺方丈南庭
Hale Waihona Puke •好的事情马上就会到来，一切都是最 好的安 排。下 午7时25分9秒 下午7时 25分19:25:0920.10.26
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踏实肯干，努力奋斗。2020年10月26日下午7时25分 20.10.2620.10.26
院建有梦殿等，西院伽蓝是世界上最古的木构建筑群。法 隆寺建筑物群和法起寺共同在1993年以“法隆寺地区佛教 建造物”之名义列为世界文化遗产。法隆寺1950年从法相 宗独立，现在是圣德宗的本山。
法隆寺五金殿
唐招提寺金堂内尊像
• 唐招提寺是著名古寺院，位于日本奈良市 西京五条街，公元759年中国唐朝高僧鉴真 所建。最盛时曾有僧徒3000人。有金堂、 讲堂、经藏、宝藏以及礼堂、鼓楼筹建筑
亚洲各国标志性建筑
亚洲各国标志性建筑请点击此处输入图片描述中国天安门，明朝原作承天门，清世祖福临更名为“天安门”。
天安门是中华文明悠久历史的象征，是目睹封建王朝兴衰更迭的历史见证人。
万里长城，万里长城从春秋战国开始，伴随着中国长达2000多年的封建社会行进。
众所周知，一部悠久的古代中国文明史，封建社会是最丰富最辉焊的篇章，举凡封建社会重大的政治、经济、文化方面的历史事件，在长城身上都打下了烙印。
巍巍万里长城将与神州大地长存，将与世界文明永在。
日本富士山，是日本第一高峰，也是是世界上最大的活火山之一。
富士山在全球享有盛誉。
常被称作“芙蓉峰”或“富岳”以及“不二的高岭”。
它的名字经常在日本的传统诗歌《和歌》中出现。
现在，富士山被日本人民誉为“圣岳”，是日本民族引以为傲的象征。
富士山山体高耸入云，山巅白雪皑皑，放眼望去，好似一把悬空倒挂的扇子，因此也有“玉扇”之称。
户城，江户城遗址位于东京都中心千代田区, 被日本政府指定为国家的“特别史迹”江户城始建于１５世纪中叶, 当时规模不大, 仅100 多户．庆长八年(公元1603 年) , 德川家康就任征夷大将军并在此设立幕府后, 江户便成为日本的首都．明治元年(公元1866 年) , 明治军队进占江户后, 把江户改为东京。
韩国昌德宫,又名乐宫。
无论你到昌德宫的哪个区域，首先惊叹于隐含在其中的无限的和谐感和能突出表现其中的每个细节而且相互连接的韵律和调律方式，更为之惊叹的是涌上心头的只能意会不能言传的心绪。
所有的建筑是庭院的一角，庭院便是自然。
1997年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》崇礼门,位于韩国首都首尔市中区南大门路4街9号，它是韩国第1号国宝，一般叫作南大门。
它邻近平民化的南大门市场，为首尔以至韩国的一个主要地标。
崇礼门是早年汉城4度城门之中规模最大的城门，亦是目前首尔留存历史最悠久的木造建筑物。
曾被纵火烧毁，后又重建。
朝鲜千里马铜像，是公认的朝鲜人民共和国的象征。
建筑设计初步5 亚洲封建社会国家的建筑
二.婆罗门教建筑——泰姬陵 婆罗门教（Brahmanism）是印度古代宗教， 印度教的古代形式。因崇拜梵天及有婆罗门种姓 担任祭司而得名。
印度莫卧儿王朝皇帝 沙贾汗为爱妃玛哈尔建造 的陵墓。玛哈尔随沙贾汗 征战中不幸得病逝去，皇 帝为了纪念爱妃建造了这 个陵墓。后来皇帝的儿子 谋权篡位，把皇帝囚禁起 来，皇帝天天守望玛哈尔 陵，直到告别人世，后人 将他们合葬在一起。
2.寺院—百济式布局 即进南门是围廊形式的方院，回廊正中有中门，进 中门，院内有金堂和塔，两侧为钟楼和藏金阁，金堂两层， 面阔五间，歇山顶。
3.佛教建筑主要流派：和式、唐式、天竺式
亚洲封建社会国家的建筑
第一节 伊斯兰国家的建筑
撒马尔罕的比比—哈内清真寺代表着伊斯兰建筑的最高成就，主礼拜堂 的穹窿顶为双重构造，外径18m,顶点高40m,外表贴淡青色釉面砖。
第二节 印度次大陆和东南亚的建筑
一.印度建筑 1.佛教建筑，如佛塔、舍利塔 2.石窟 在佛教寺院旁边通常有举行宗教仪式的石窟， 是佛教寺庙或圣地。
泰姬陵艺术成就： • 总体布局完美 • 建筑物完整的构图 • 适宜的尺度 • 多方位的对比，柔和的天际线 • 肃穆、明朗的形象
对泰姬陵的建筑评价： 1.泰姬陵体现了伊斯兰建筑艺术与印度传统建筑艺 术的完美融合 2.它不仅堪称莫卧儿王朝建筑的皇冠，印度伊斯兰 建筑的典范，而且总结了整个伊斯兰世界建筑的 精华，被公认为世界建筑史上的奇迹。
第三节 朝鲜和日本的建筑
朝鲜和日本都是我国的近邻，中国建筑在各 个历史时期的变化，在朝鲜和日本建筑中都有反 映。其中，唐朝对外交往频繁，对这两个邻国建 筑风格影响很大。
一.朝鲜建筑 在7世纪，新罗国统一了朝鲜半岛，佛教流行，佛教 建筑也建了不少，如在庆州附近建造的佛国寺，其不论平 面布局，还是形式风格都同中国唐代建筑基本一致。 1392年，朝鲜人打败了异族入侵，重新统一，国号朝 鲜，定都汉城。 在朝鲜时代遗留下来的宫殿，从汉城北部景福宫为代表（前 殿后寝式）。于北京的元明故宫相似，主要的仪典性大殿 是勤政殿（面阔、进深五间，重檐歇山）。
外国建筑史
七、 中古伊斯兰建筑
类 别 年代 国 结构特点 家 地 区 使用多种 拱券，采 用大小穹 顶覆盖主 要空间。 纪念性建 筑为求高 耸，在其 下加筑一 个高高的 鼓座，起 统率整体 的作用。 建筑 特点 建筑风 格 建筑实例 备注
西罗马帝国至 灭亡后的三百 多年时间的西 欧封建混战时 期的教堂建筑。 典型的教堂形 制由罗马的巴 西利卡发展而 来的。
拉丁十字巴西利卡。 在罗马巴西利卡的东 端建半圆形圣坛，用 半穹顶覆盖，其前为 祭坛，坛前是歌坛。 由于宗教仪式日益复 杂，在坛前增建一道 横向空间，形成十字 形的平面，纵向比横 向长得多，即为拉丁 十字平面。其形式象 征着基督受难，适合 仪式需要，成为天主 教堂的正统型制。
当 代 建 筑
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一、古埃及建筑
类别 年 代 前 27 ～ 22 世 纪 前 21 ～ 18 世 纪 首都 迁到 上埃 及的 底比 斯 国家 地区 结构特点 建筑特点 建筑风格
古王 国时 期
略有收分 的长方形 台子——“ 玛斯塔巴” 式
多层金字塔以在萨卡拉的 昭塞尔为代表。 方锥形金字塔以在基寨的 三大金字塔：库夫、哈夫 拉、孟卡乌拉为代表，金 字塔主要由临河的下庙、 神道、上庙（祭祀厅堂） 及方锥形塔墓组成。
建筑材料除砖、木、石 建筑艺术： 外使用了火山灰制的天 （一）继承古希腊柱式并发展为五种柱式： 然混凝土，并发明了相 塔司干柱式、罗马多立克柱式、罗马爱奥 应的支模、混凝土浇灌 尼柱式、科林斯柱式、混合柱式。 及大理石饰面技术。 （二）解决了拱券结构的笨重墙墩与柱式 结构方面在伊特鲁里 艺术风格的矛盾，创造了券柱式。 亚和希腊的基础上发展 （三）解决了柱式与多层建筑的矛盾，发 了梁柱与拱券结构技术。 展了叠柱式，创造了水平立面划分构图形 种类有：筒拱、交叉拱、 式。 十字拱、穹隆（半球）。 （四）适应高大建筑体量构图，创造了巨 创造出一整套复杂的拱 柱式的垂直式构图形式。 顶体系。罗马建筑的布 局方式、空间组合、艺 （五）创造了拱券与柱列的组合，将券脚 立在柱式檐部上的连续券。 术形式都与拱券结构技 术、复杂的拱顶体系密 （六）解决了柱式线脚与巨大建筑体积的 矛盾，用一组线脚或复合线脚代替简单的 不可分。 线脚。
封建社会中期建筑--隋唐五代
唐长安城，由郭城、皇城、宫城所组成。城垣规模宏 大，建筑雄伟。根据考古发掘，外郭城为长方形，东 西长9721米，南北长8651米，总面积约84平方公里 （遗址位于西安市城区，比现存明代西安城大7倍多）。 唐时长安城人口100余万，是当时世界上最大、人口最 多的城市。作为丝绸之路的起点，其规模对临近国家 的都城都产生了深刻的影响。唐长安城三大太极宫、 大明宫和兴庆宫分别位于城内北部正中、城东北和东 部。皇城、太极宫的左右和南面，分布着以纵横25条 街道划分的里坊区和东、西两市。
中外建筑史
中外建筑史
4.1.2宫 殿
大明宫
在唐代长安城禁苑中，位于城东北部的龙首原。此 宫建于贞观八年（公元634年），乾宁三年（公元 896年）此宫毁于兵乱。大明宫周长7.6多公里。面 积约3.2平方公里；为北京故宫的四倍.宫城共11个 城门，其东、西、北三面都有夹城；南部有三道宫 墙护卫，墙外的丹凤门大街宽达176米，是唐代最 为宏伟的宫殿建筑群之一。
据记载，佛光寺始建于北魏孝文帝时期（公元471——499 年）。唐朝时，法兴禅师在寺内兴建了高达三十二米的弥勒 大阁，僧徒众多，声名大振。唐武宗会昌五年（公元 845年）， 大举灭佛，佛光寺因此被毁，仅一座祖师塔幸存。公元 847年， 唐宣宗继位，佛教再兴，佛光寺得以重建。之后，宋、金、 明、清，均对佛光寺进行了修葺。
中外建筑史
中外建筑史
经幢
中外建筑史
佛光寺三维动画演示
中外建筑史
南禅寺
南禅寺位于山西省五台县，重建于唐德宗建中 三年（公元782年），距今1200多年。寺宇座 北向南，占地面积3078平方米。寺内主要建设 有山门（观音殿）。东西配殿（菩萨殿和龙王 殿）和大殿。组成一个四全院式的建设。大佛 殿为南禅寺主殿，是我国现存最古老的一座唐 代木结构建筑，也是亚洲最古老的木结构建筑。
中外建筑史
中外建筑史
4.1.2宫 殿
大明宫
在唐代长安城禁苑中，位于城东北部的龙首原。此 宫建于贞观八年（公元634年），乾宁三年（公元 896年）此宫毁于兵乱。大明宫周长7.6多公里。面 积约3.2平方公里；为北京故宫的四倍.宫城共11个 城门，其东、西、北三面都有夹城；南部有三道宫 墙护卫，墙外的丹凤门大街宽达176米，是唐代最 为宏伟的宫殿建筑群之一。
据记载，佛光寺始建于北魏孝文帝时期（公元471——499 年）。唐朝时，法兴禅师在寺内兴建了高达三十二米的弥勒 大阁，僧徒众多，声名大振。唐武宗会昌五年（公元 845年）， 大举灭佛，佛光寺因此被毁，仅一座祖师塔幸存。公元 847年， 唐宣宗继位，佛教再兴，佛光寺得以重建。之后，宋、金、 明、清，均对佛光寺进行了修葺。
中外建筑史
中外建筑史
经幢
中外建筑史
佛光寺三维动画演示
中外建筑史
南禅寺
南禅寺位于山西省五台县，重建于唐德宗建中 三年（公元782年），距今1200多年。寺宇座 北向南，占地面积3078平方米。寺内主要建设 有山门（观音殿）。东西配殿（菩萨殿和龙王 殿）和大殿。组成一个四全院式的建设。大佛 殿为南禅寺主殿，是我国现存最古老的一座唐 代木结构建筑，也是亚洲最古老的木结构建筑。
中国建筑史-15 封建社会晚期的建筑3(坛庙建筑)
一九至九九 十九至十八九 十九九至二七九
天心石
2
1
9
3
4
8
5 6
7
1
1
2
1
2
3
栏板:三层有栏板，与祈年殿手法不同,
上层：四面，每面18块，计：4×18＝72 块 (每块栏板长1.309m);
中层：四面，每面27块，计：4×27＝ 108块 (每块栏板长1.454m);
下层：四面，每面45块，计：4×45＝ 180块 (每块栏板长1.222m);
廷内广植林木，以成肃穆、深为明清两代祭祀社、稷神 祗的祭坛，其位置是依周礼《考工记》 “左祖右社”的规定，置于皇宫之右 （西）。祖与社都是封建政权的象征。社 稷是“太社”和“太稷”的合称，社是土 地神，稷是五谷神，两者是农业社会最重 要的根基。
社稷坛占地23万M2，正门是戟门(祭祀 时门前列戟72杆) (今中山堂)和拜殿。 戟门五间,单檐歇山;拜殿五间，楠木
丹陛桥 成贞门
皇穹宇
西配殿
东配殿
琉璃门
皇 穹 宇 内 景
回音壁就是皇穹宇的围墙。墙高3.72米， 厚0.9米，直径61.5米，周长193.2米。墙 壁是用磨砖对缝砌成的，墙头覆着蓝色琉 璃瓦。围墙的弧度十分规则，墙面极其光 滑整齐，对声波的折射是十分规则的。只 要两个人分别站在东、西配殿后，贴墙而 立，一个人靠墙向北说话，声波就会沿着 墙壁连续折射前进，传到一、二百米的另 一端，无论说话声音多小，也可以使对方 听得清清楚楚，而且声音悠长，堪称奇趣， 给人造成一种“天人感应”的神秘气氛。
红，象征南方炎帝，他由手持秤杆掌管夏天的火神辅 佐。
白，象征西方少昊，他由手持曲尺掌管秋天的金神辅 佐。
黑，象征北方颛顼（zhuānxū），他由手持秤锤掌管冬 天的水神辅佐。
奴隶社会建筑(公元前2070年~前476年)
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追求至善凭技术开拓市场，凭管理增 创效益 ，凭服 务树立 形象。2020年10月27日星期 二上午12时7分 21秒00:07:2120.10.27
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严格把控质量关，让生产更加有保障 。2020年10月 上午12时7分20.10.2700:07Oc tober 27, 2020
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作业标准记得牢，驾轻就熟除烦恼。2020年10月27日星期 二12时7分21秒 00:07:2127 October 2020
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加强交通建设管理，确保工程建设质 量。00:07:2100:07:2100:07Tuesday, October 2.10.2720.10.2700:07:2100:07:21October 27, 2020
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踏实肯干，努力奋斗。2020年10月27日上午12时7分 20.10.2720.10.27
– 在严格的宗法制度下形成了许多大小 不等的城市，由不同等级的奴隶主统 治，但随奴隶制的急剧崩溃，代之以 战国时期大量新兴城市。
“匠人营国，方 九里，旁三门， 国中九经九纬， 经涂九轨。面朝 后市，左祖右社， 市朝一夫。”— —战国《考工 记》，最早的关 于城市规划的记 叙
陕西岐山凤雏村早周 遗址：
瓦的发明是西周在建筑上的突出成就，使西周
建筑从“茅茨土阶”的简陋状态进入了比较高级 的阶段。但这时在建筑上使用的 瓦的数量比较少。
西周中晚期，扶凤召陈遗址中发现的瓦的数量就比较 多了，瓦的质量也有较大的提高，并且出现了半瓦当。
召陈建筑遗 址中出土的 瓦件：
改进了屋顶 的防水性能， 延长了屋顶 的使用寿命， 并由于加重 了屋顶的荷 载从而成为 构架发展的 一种推力。
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好的事情马上就会到来，一切都是最 好的安 排。上 午12时7分21秒 上午12时7分00:07:2120.10.27
世界建筑史之古亚洲建筑
东亚建筑 平安时代（794—1185） ：
这时候，邸宅建筑产生了一种新型制，便是一正两厢，用廊 子连接，前面往往有个水池，称为“寝殿造”。佛寺也采用了这 种型制，寝殿造佛寺最重要的代表是平等院凤凰堂，在宇治市。 平等院本是当时掌握朝政大权的太政大臣藤原道长的别业， 1052年改造为佛寺，寺的主要建筑是凤凰堂。 佛教的净土宗鼓吹西方极乐世界的信仰，主祀阿弥陀佛。邸 宅和别业里纷纷建造阿弥陀堂，这些阿弥陀堂是当时日本建筑和 工艺的最高成就。凤凰堂就是这样一座阿弥陀堂。
东亚建筑 平安时代（794—1185） ：
这时候，邸宅建筑产生了一种新型制，便是一正两厢， 用廊子连接，前面往往有个水池，称为“寝殿造”。佛寺也 采用了这种型制，寝殿造佛寺最重要的代表是平等院凤凰堂， 在宇治市。 平等院本是当时掌握朝政大权的太政大臣藤原道长的别 业，1052年改造为佛寺，寺的主要建筑是凤凰堂。 佛教的净土宗鼓吹西方极乐世界的信仰，主祀阿弥陀佛。 邸宅和别业里纷纷建造阿弥陀堂，这些阿弥陀堂是当时日本 建筑和工艺的最高成就。凤凰堂就是这样一座阿弥陀堂。
ห้องสมุดไป่ตู้
东亚建筑
日本建筑概述：
日本建筑很有创造性，具有鲜明的民族特色和美学特征。 除早期的神社外，日本古代的都城格局、大型的庙宇和宫殿等 等，比较恪守中国型制，而住宅到后来则几乎完全摆脱了中国 影响而自成一格，结构方法、空间布局、装饰、艺术风格等等 都与中国住宅大异其趣。 茶室、数寄屋、枯山水之类，可以说完全是日本建筑的独 创了。它们的美学特征是非常平易亲切，富有人情味。尺度小， 设计得精巧而素雅。 日本建筑重视也擅长于呈现材料、构造和功能性因素的天 然丽质。草、木、竹、石，甚至麻布、纸张，都被利用得恰到 好处。
古印度伊斯兰建筑
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1、（1）阿拉伯国家简介
1、阿拉伯国家联盟成员国共22个，主要分布在西亚, 北非地区，包括巴勒斯坦、约旦、叙利亚、黎巴 嫩、沙特、伊拉克、也门、科威特、阿联酋、卡 2、阿拉伯国家版图 塔尔、巴林、阿曼等12个西亚国家；阿尔及利亚、 摩洛哥、突尼斯、利比亚、苏丹、毛里塔尼亚等7 个北非国家；非洲东部的吉布提和索马里以及印 度洋西部岛国科摩罗。
（2）阿拉伯帝国
1、阿拉伯帝国（630年—1258年）是中世纪时阿 拉伯人建立的伊斯兰教国家。唐代以来的中国史 书，均称之为大食国， 2、7世纪，穆罕默德创立伊斯兰教，统一了阿拉 伯半岛。随后，阿拉伯统治者逐步建立了横跨亚、 非、欧三大洲的阿拉伯帝国
2、大马士革清真寺 （阿拉伯第一王朝）
大马士革清真寺介绍
3、伊斯兰教建筑
（印度泰姬陵）
泰姬陵介绍
坐落于印度古都阿格的泰姬陵，是世界七大奇迹 之一，到印度旅游的人士，大都是慕它的盛名而 来。这座世界七大建筑奇迹背后其实有一段哀怨 缠绵的历史，了解它的历史的背景，确能增加观 赏泰姬陵的趣味.17世纪莫卧儿帝国皇帝沙杰汉为 纪念其爱妃慕塔芝玛，动用了数万名工人，以宝 石镶饰修建陵寝，图案之细致令人叫绝。泰姬陵 最引人瞩目的是用纯白大理石砌建而成的主体建 筑，皇陵上下左右工整对称，中央圆顶高六十二 米，令人叹为观止。泰姬陵的前面是一条清澄水 道，水道两旁种植有果树和柏树，分别象征生命 和死亡。
11.2印度次大陆和东南亚的建筑
伊斯兰建筑以后传入印度、东南亚、北非和西班 牙。12世纪传入印度后，取代了印度原有宗教建 筑，莫卧儿王朝时，是其极盛时代。其代表作是 建于1630－1653年的泰姬玛哈尔陵。
11.2.1 印度建筑
印度是佛教和婆罗门教的发源地，又曾经受到伊 斯兰教的重大影响，因此宗教建筑在古代印度始 终是主流。
11.3.2日本建筑
1、伊势神宫
伊势神宫介绍 （神社建筑）
伊势神宫（Naign Shrine，是日本神社的主要代 表。神社是崇拜与祭祀神道教中各种神灵的的社 屋，是日本宗教建筑中最古老的类型。由于神道 教与日本人民生活密切联系，神社十分普遍。神 社自７世纪起实行“造替”制度，即每隔几十年 要重建一次。伊势神宫的“造替”制为每隔２０ 年一次。伊势神宫位于三重县，传说起于远古时 代。自明治天皇（１８６７－１９１２在位）以 后的历代天皇即位时均要去参拜。
大厅内有东西走向的两道拱廊，拱廊为双层，下层拱廊一 跨的宽度相当于上层拱廊两跨，结构逻辑十分明了。这一 结构特征同时反映在面向内院的围廊立面上。大厅中部的 交叉廊中央覆盖着穹顶，其结构和外形特征反映了源自拜 占庭建筑的传统。
2、帖木儿墓 （中亚帖木儿帝国）
帖木儿墓介绍
1、帖木儿墓（1404-1405年）造在一所清真寺 的圣龛后面，凿开圣龛作为墓门。墓室是十形的， 外廊作八角形。正面正中作高大的凹廊，抹角斜 面上作上下两层凹廊。 2、鼓座大约8-9米高，把穹顶举起在八角形体积 之上，穹顶外层高在35米以上，显得格外饱满。 由两层薄薄的钟乳体同鼓座显著分开，通体灿烂 的琉璃砖贴面又赋予它华丽的外衣，性格十分热 烈。
（1）玛哈迪瓦庙
（1）卡撒瓦庙
卡撒瓦庙介绍
卡撒瓦神庙是印度教寺院平面类型中“中间型” 的典型代表。所谓“中间型”，就是庭院当中的 前殿和三个祭堂之间通过一个方形的厅联系在一 起。除此之外，卡撒瓦神庙还是同型寺院中装饰 最华丽的：从庭院中央高3M多的基台一直到塔顶， 布满了从动物到神像的各种雕刻，所形成的建筑 外观具有很强的震撼力。卡撒瓦神庙的塔基本上 发球北方型，但融入了许多南方塔的手法，外观 比较独特。
11.3朝鲜和日本的建筑
11.3.1朝鲜建筑
1、平壤的普通门
平壤的普通门介绍
位于普通江畔千里马大街的入口处，是平壤城 之中城的城门。6世纪中叶高句丽建都平壤，为其 西门而初建，后经多次变迁。
2、景福宫
景福宫介绍
景福宫是朝鲜王朝（1392~1910年）时期韩国首尔 （汉城）的五大宫之一，也是朝鲜王朝的正宫， 它是朝鲜王朝的始祖——太祖李成桂（1392~1398 年在位）于1395年将原来高丽的首都迁移时建造 的新王朝的宫殿。
卡尔利的支提
毗诃罗窟
2、 婆罗门教建筑
从公元10世纪起，印度各地普遍建造婆罗门教庙 宇。形式和规格都参照农村的公共集会建筑和佛 教的支提窟，用石材建造，采用梁柱和叠式结构。 其外形从台基到塔顶连成一个整体，布满雕刻， 建筑形式各地不同：北部的寺院体量不大，有一 间神堂和一间门厅，都是方形平面，共同立于高 台基上。门厅部分的檐口水平挑出，上为密檐式 方锥形顶，最上端是一个扁球形宝顶。神堂上面 是一个方锥形高塔，塔身密布凸棱，塔形曲线柔 和，塔顶也是扁球形宝顶，神堂是一间圣殿，四 方正方位开门，整个庙宇象征婆罗门教湿婆、毗 湿奴、梵天三位一体神。最杰出的是科纳拉克的 太神寺。
亚洲封建社会的建筑
11.1伊斯兰国家的建筑
伊斯兰建筑特点 （1）伊斯兰建筑为世界三大建筑体系之一，开 始于公元七世纪的阿拉伯。 （2）伊斯兰建筑最大的造型特点是广泛使用尖 拱和尖顶穹窿，建筑群的主体取集中式平面，建 筑群常伴随着伊斯兰式花园。建筑上装饰高度发 达的几何纹样图案，并采用彩色琉璃石砖，装饰 性极强
11.2.2东南亚建筑
1、尼泊尔佛教建筑
萨拉多拉窣堵波
位于尼泊尔首都加德满都郊外的斯瓦扬布山顶上。 主体建筑为佛塔，塔基纯白，塔身金黄，华盖宝 顶高耸，庄严雄伟，是古代佛塔建筑的典范。全 塔分为5层：第一层圆形、第二层方形、第三层三 角形、第四层伞形、第五层螺旋形，分别象征水、 地、火、风及生命的精华，佛教中称之为“四大 和合”，表示万物的构成。相传文殊菩萨听说当 地有金光闪烁的梵天佛像，特地从中国五台山赶 来参拜。当时加德满都是一大湖泊，文殊劈山放 水，化湖泊为盆地。当时的国王尚蒂出家皈依文 殊，他将梵天佛像覆盖起来，在上面修建了这座 佛塔。
1、佛教建筑
（1）窣堵波 是一种半圆形 的建筑，样子 像坟墓，又像 倒扣着的饭钵， 所以这种造型 也叫“覆钵”。 窣堵波主要用 来掩埋佛祖释 迦摩尼或其他 圣
（2）石窟
古印度人相信大地的深处与神灵具有某种神秘 的联系，因此热衷于在坚硬的山岩峭壁上开凿各 种洞穴，以供僧人修行或信徒进行宗教仪式之用， 这就是石窟。石窟主要有两种类型，一种是居住 用的僧房（毗诃罗窟），另一种是祭祀聚会用的 圣殿（支提窟）。
2、柬埔寨吴哥窟（庙宇） （庙宇的形制是金刚宝座塔）
金刚宝座式塔
金刚宝座式塔是印度的一种塔形，其基座是一个 长方形的石质高台，台上建五座小塔，中央的塔 较大，四角上的塔较小
吴哥窟介绍
1、吴哥窟离暹丽约6公里，是柬埔寨人最大的骄 傲。占地约208公顷的吴哥窟是世界上最大的宗教 建筑物，与其他世界奇观如泰姬陵或金字塔等齐 名；不同的是它并非陵墓，而是一个提供心灵慰 藉的宗教中心。 2、吴哥窟的建筑可分东西南北四廊，每廊都各有 城门。从西参道进去，经一段长达约600米的石板 路后，方是正门。伫立在吴哥窟的外墙往里头看， 有一种因为震撼所带来的木然的感觉，虽然已成 废墟，但是这座建筑还是很壮观，很难想象在 它 全盛的时候的磅礴气势。
2、凤凰堂
凤凰堂介绍
平等院凤凰堂（Hoodo Pavilion of The Byodoin，1053年）建于平安时代，原为一贵族府邸中 供奉阿弥陀佛的佛堂。其布局类似贵族府邸中的 “寝殿造”。但房屋的样式是“和样”的，如采 用歇山顶、架空地板、出檐深远等等。建筑临水 而筑，外形秀丽，内部雕饰、壁画及其丰富，集 当时的造型艺术于一堂。