嘉定区2019届高三下学期二模语文试题
上海市长宁区、嘉定区2019年高三二模语文试卷考生注意：1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
3．考试时间150分钟。
试卷满分150分。
一阅读（80分）(一)阅读下文，完成第1-6题。
(16分）文学：对现实生存的精神超越①我们为什么要读文学作品？也就是说，文学对于我们有什么意义？大家可能没有想过这个问题，但我认为这是一个需要思考的问题。
②读文学作品，就整个社会来说，不能用来提高粮食产量、钢铁冶炼水平，不能增加物质财富；就个人来说，不像学外语，不像③读文学作品，也主要不是为了认识社会和历史。
文学作品有认识作用，但不是主要的。
要认识社会和历史及其规律，一些人文社会科学论著，如历史学的、政治学的、社会学的、法学的、伦理学的、政治经济学的等等著作和论文，讲得更全面、更清晰、更准确。
④读文学作品，。
那么，人为什么要读文学作品呢？⑤文学的审美是人的自由自觉活动的特殊方式，可通过形象化的创造，让人的生命力从种种实际的限制中解放出来，在精神上不断接近这个目标，即所谓“虽不能至，心向往之”。
我们应当有对自由精神和完美境界的追求和向往。
⑥让精神超越现实生存，是人尤其是知识分子的内在需要，只是自己不一定明显意识到；而阅读文学作品可以满足这种需要。
我这里指的是优秀的文学作品。
宋代黄庭坚说：“三日不读《汉书》，便觉俗气逼人。
”因为《汉书》富于文采，古人也把它看作很好的文学作品。
黑格尔说：“审美带有令人解放的性质。
”我们确实能够从优秀的文学作品里找到平淡的、琐碎的、充满利害考虑的现实生存中没有的美，即便只是寻觅到一点点旷远、悠长的诗意、韵味，也能引起对美好、高远的情感和境界的向往，产生一种解放之感，自由之感，使精神超越现实生存。
我们常说“令人遐思”、“心灵放飞”，就是进入了这种审美境界。
这种境界，我们在旅游等活动中也会产生，但是读文学作品，沉浸进去，所获得的审美愉快要深刻得多。
⑦超越，也就是“不满”，超越现实生存就是不满于现实生存状态。
有两种超越，两种“不满”。
⑧一种是对现实的批判和否定。
如巴尔扎克的《高老头》、，暴露出十九世纪法国上流社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露出贵族、资产阶级暴发户在“钱可以买到一切”的信条下的尔虞我诈，他们的贪婪和冷酷。
又如鲁迅的《阿Q正传》揭示中国近代社会国人自欺欺人的精神状态，指出辛亥革命实际上的失败。
而这种对现实的否定，会反过来激起我们对正常的、健全的、美好的社会和人性的肯定和向往，也就是对现实生存的精神超越。
⑨另一种不满，是“不满足”，要把现实生存向上提升。
如徐志摩的《再别康桥》，表达对自己生活和学习过的康桥（即剑桥）的惜别之情，一种依恋难舍的感情。
在他心目中，康桥景色、氛围是那么美好，但是要离开了，于是充满温柔而感伤的情绪，如结尾一节：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
”他写诗表达对康桥的依恋，是要在自己心里保护住这份美好。
这种保护，也是对现实生存的超越。
为什么？因为现实生活中存在太多的不美，还有灰暗和污浊，尤其在他那个时代是这样。
而且美好的东西总是短暂的，转瞬即逝。
文学作品就想把美好保护起来，留驻永远，而这在现实中是不可能的。
所以保护也是超越，超离凡俗的羁绊。
当然，在不少作品里，两种不满兼而有之。
⑩两种不满，都是对实际的现实生存的超越。
把这种种不满写出来，使我们得到审美的满足，这就是文学，这就是艺术。
（节选自王铁仙教授在华东师大的演讲）1．第⑧段画线处可填入的一项是（）（2分）A.《悲惨世界》B.《老人与海》C.《哈姆莱特》D.《欧也妮•葛朗台》2．第②段画线句在文中的含义是。
（2分）3．根据上下文，用一个复句的形式，在第④段画线处填入恰当内容。
（2分）4．对“文学的审美”理解不符合文意的一项是（）(3分)A．审美活动体现了人们对完美境界的追求。
B．审美作用的发挥可以通过形象化的创造。
C．审美要求文学排斥对“丑”的形象塑造。
D．读者通过情感的沉浸体验获得审美愉悦。
5．简析第⑥段两处引用在用意上的异同。
（3分）6. 作者在文中谈到文学作品对现实生存的两种“超越”，请选择其一，另举一例并阐述你对这种“超越”的理解。
（4分）（二）阅读下文，完成第7-12题。
（22分）街景王安忆①我要写的这条街，名叫江苏路。
我对它其实并不熟悉，在它附近仅仅居住了数年。
只是当某一天，我突然发现它的街面房子拆除一空，露出身后楼房白森森的山墙，它的街景一下子跃出在眼前。
②所以我对它不熟悉，还因为我很少去那里。
我只是有时候走过它的，与愚园路相交的十字路口。
因为从我居住的弄堂后头，可穿入它的某一条弄堂，这样大约可节省一站汽车路的光景。
上海的弄堂在马路后面就像一张网，阡陌纵横，有许多近道可抄。
我穿过弄堂走过它的路口，它的气息便漫了过来。
这是一种很缠绵的气息，它洇染了我的记忆。
③我记得这是一条狭窄弯曲的马路，挺闹的。
但不是闹心的那种闹，而是一种忙碌。
这种忙碌又不是紧张，只是手脚勤快，停不下来，停下来就挺造孽的。
这种闹，有点明清的意思，哗然里总带着些节制，不那么铺张。
市声呢，以人声为主。
即使是器械的动静，也是来自于人的手脚。
比如刀在砧板上剁卤鸡和卤鸭；锤子敲打铁皮畚箕，铝锅铝壶；脚踩搅棉花糖机的嘎啦啦响；磨石走在玻璃边缘的吱吱声。
从这声音听，就听得出是些什么营生在撑世面。
④印象中，街面总是漉湿的，太阳也是潮热的，是南方黄梅天天气。
街两边大都是板壁的房子，顶上铺着黑瓦。
太阳就从两边的瓦檐之间照进来。
二楼窗户送出晾衣服的竹竿，那一头就搭在行道树的树杈上。
窗户钩子上，就吊着一只风鸡，或者一条腌肉，还有洗净的拖把，绞不干的水则滴在底下的人行道上。
街面上的水就是这样来的。
但老虎灶也是原因之一。
盛开水的水瓶大都塞不严瓶塞，一路滴滴答答地过去。
送水的木桶也大都漏水，漏出桶，再漏下轱辘辘的送水车，热气腾腾地浇过去。
卖鸡鸭血汤的小吃店就在街面上杀鸡拔毛，血水顺了街沿流淌。
阴沟又常是堵塞的，就有通阴沟的工人拖着长长的毛竹片，哗啦哗啦地来了。
这里有一种裸露的风情，腌臜，邋遢，粗鄙，性感。
⑤像它这样南北向的马路，往往不是主要的交通干道，所以就难免是散漫的。
行人安详自若地在马路中间行走，车就不敢开快。
自行车紧按着铃，也白搭，人们置若罔闻。
这里的居民又特别喜爱在街面活动，老人坐在小凳上剥豆，小学生搭一张方凳写作业。
打牌的，吃饭的，乘凉的，晒太阳的。
生活就从门里蔓延出来，摊到了这里。
这条马路就有些烟熏火燎的，人气特别重。
连阴了几天，再出好太阳，只见那家家户户的被褥枕头都摊出来了。
铺在竹榻上，搭在窗台上，晒到下午三四点往里，藤拍噼里啪啦一打，满世界都是干燥松爽的人味。
有点狎昵的，但是清洁的气味。
⑥不过，切莫以为这里都是些俚俗的生活，在那些低檐窄户的后头，背静的弄堂里，也蛰居着一些文雅的狷介的人生。
只要听听那里钢琴声就知道，手指头在琴键上摸索出沉思的夜曲，还有天井墙上，月光下的爬墙虎的影子。
这都是些隐私一样的情节，藏匿在一扇扇缄默的门窗里面，是不能做街景的。
街景是要用一些皮实的东西做的，要经得起捶打。
别看是些破墙烂壁，却为那后面的娇嫩生活挡着风雨。
它其实是豁出去的决心，抹开了脸面。
但时间久了，也磨出了一层皮，或者叫茧子。
所以，街景再怎么都是粗糙的。
越是华丽的街景，越是粗糙，带着些暴力，气势汹汹的。
在那些灯火辉煌的街景之下，江苏路就显得温柔了。
不是服小抑屈，而是生性厚道，沉得住气。
看起来是寒酸，连扎拖把的布条，都专门开出一个铺子来卖，内里是沉着和耐心，处变不惊。
说它是街景，谁又知道它的心呢？它也是活的，有着自己一心一意的生计。
⑦现在，它被扩展出一条平坦宽阔的马路，车辆飞速地行驶，发动机声盈耳。
那挤挤挨挨的街面房子，所形成的绵密的屏障拆除一净，高大的山墙便矗立两边，本来在弄堂深处的庭院也面街而立。
从我居住的弄堂穿往江苏路，那马路对面弄堂里的一幢房子，据说是翻译家傅雷先生的旧居。
一九六六年，他和他的妻子，在家中引颈自尽。
如今，这弄堂正向着开阔的长安街风的马路大敞着弄口，没有任何景物的遮蔽。
我想到，那临街的落地窗里，会不会就是傅雷先生和夫人弃世的悲恸之地？据说，那一晚，他们一一处理完身后琐事，嘱女仆早些歇息，然后关严门窗，拉上窗帘，从容携手，赴黄泉之路。
现在，窗幔被扯开了，大亮于光天化日之下，心里不由得一阵剧痛。
)7.第②段加点词“洇染”在文中指的是。
（2分）8.从动词使用的角度，对第⑤段画线句作赏析。
（3分）9.第⑥段画线句在文中的作用是。
（3分）10.对文章理解和赏析不正确的两项是（）（）（6分）A.文章开头反复强调对“江苏路”并不熟悉，是欲扬先抑的手法。
B.第④段画线处使用逗号将四个形容词断开，起到了强调的作用。
C.第⑥段写到钢琴声，稍加点染便勾画出文雅人生的“娇嫩生活”。
D.第⑦段开头与第③段开头形成对照，透露出对时代进步的欣喜。
E.文章由街景写到文雅狷介的人生，表达对后者遭受践踏的剧痛。
F.文章以描写、叙述为主，不追求词采华赡，有一种平实的深邃。
11.文章以傅雷夫妇从容离世的故事作结，这样安排的好处是（4分）⑴⑵12.文章以“街景”为题，选材的视角颇具特色，请对此加以评析。
（4分）（三）默写。
（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】13.（1），晋代衣冠成古丘。
（李白《登金陵凤凰台》）（2），善假于物也。
（荀子《劝学》）)（3）郴江幸自绕郴山，。
（秦观《踏莎行•郴州旅舍》）（4）无求生以害仁，。
（《<论语>七则》）（5），燕尾绣蝥弧。
（卢纶《塞下曲》）（6）土地平旷，屋舍俨然，。
（陶渊明《桃花源记》）（7）博观而约取，。
（苏轼《送张琥》）（8），观海则意溢于海。
（刘勰《文心雕龙》）（四）阅读下面的作品，完成第14-16题。
（8分）游东田（南齐）谢朓戚戚苦无悰①，携手共行乐。
寻云陟累榭，随山望菌阁。
远树暧仟仟②，生烟纷漠漠。
鱼戏新荷动，鸟散余花落。
不对芳春酒，还望青山郭。
【注】①无悰:没有欢乐。
②仟仟：同“芊芊”，草木茂盛的样子。
14. 从体裁上看，这是一首五言诗。
（1分）15.对本诗分析不正确的一项是（）（3分）A．本诗以记游为题材，脉络清晰而且顺畅。
B．本诗情因景兴虚实相生，清新而又含蓄。
C．本诗三处运用叠词，增强形象性音乐美。
D．本诗语言清新淡雅，而又不失轻盈灵动。
16.从描写景物的角度，赏析画线句的妙处。
（4分）（五）阅读下文，完成第17-21题。
（17分）①李姬者，名香。
侠而慧，略知书，能辨别士大夫贤否，张学士溥、夏吏部允彝亟称之。
少风调皎爽不群。
十三岁，从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇，皆能尽其音节。
2019年上海高三二模语文汇编(积累运用)(含答案)(精校Word版)
2019年高三二模积累运用汇编宝山区1. 按要求填空(5分)(1) ，献愁供恨,玉簪螺髻。
(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)(1分)(2)又有清流激湍，映带左右， ,列坐其次。
( 《兰亭集序》)(2分)(3)杜甫《月夜》中描写妻子美好形象的“，”两句诗。
（2分）2.按要求选择(5分)(1)下列选项中，名句使用不恰当的一项是( )。
(2分)A.父母要求小孙独自安心读书,小孙反驳说:“独学而无友，则孤陋而寡闻。
”B.小孙很嫉妒班上成绩好的同学，老师开导他:“临渊羡鱼,不如退而结网。
”C.听爸爸讲当年艰难创业的故事，小黄感慨说:真是“筚路蓝缕，以启山林”。
D.小黄刚考上高中就放松学习，妈妈告诫说:“行百里者半九十”，不能松懈!(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是( ) (3分)要改良教育，必须从养成良好风俗下手。
有了良好的风俗，庶几对于民众和青年学生,才能，，，。
足见转移风俗与陶铸人才，实是一事的两面。
①施之以无言之教②不知不觉中可以陶冶出许多人才③熏陶感化于无形④如春风之普被、细雨之滋润A.③①④②B.①③②④C.④①③②D.③④①②1.(5分，每空1分)(1)遥岑远目(2)引以为流觞曲水王羲之(3)香雾云鬟湿，清辉玉臂寒2.(5 分)(1)D (2分) (2)A(3 分)崇明县1.按要求填空。
(5分)(1) ,晋代衣冠成古丘。
(李白《登金陵凤凰台》)(2)吾尝跂而望矣, 。
(荀况《》）(3)秦观《踏莎行·郴州旅舍》中营造凄冷氛围,蕴含词人孤寂难耐心情的两句是“，”。
2.按要求选择。
(5分)(1)下列选项中,名句使用最恰当的一项是( )。
(2分)A.小赵乔迁新居,邻居们前来道喜,祝贺他道:“维鹊有巢,维鸠居之。
”B.小钱做事不踏实,好高骛远,老师告诫他说:“慎终如始,则无败事。
”C.小孙对上司指出缺点耿耿于怀,同事劝道:“信言不美,美言不信。
”D.小李被训斥之后才安心读书,父亲抱怨说:“不愤不启,不悱不发。
上海市嘉定区2019届高三下学期二模语文试题
【题文】根据要求作文。
现代社会，自然科学方面的问题往往可以达成普遍共识。
但是，道德伦理方面的问题却不同，道德分歧是普遍存在的。
对此，你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求:（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【答案】请允许道德分歧存在有这样一句话：人心中各一把尺。
这尺是用来做什么的呢？这尺是用来量度的。
那么，这度，又是什么呢？这度，就是道德伦理准则,道德伦理人们心中处世的准则。
道德不同于法律法规，它不是冰冷的法律规定的条文，是带有温度的情感倾向，它虽无形却无时不在制约着人们的行为。
世界之大，每个人的认识水平不同，所处的位置不同，观察和分析问题的角度也不一样，在道德伦理方面难免会存在分歧，不同于自然科学方面的问题往往可以达成普遍共识，道德分歧是普遍存在的。
于是大千世界，姿态各异。
你是否还记得在达州到成都的动车上，女大学生因为没给没买到全程坐票的老太让座，被老太的女儿说：“年轻人，多学着点儿。
”对这件事儿好多人发表了看法，有人谴责女大学生，认为应该让座，“让，是美德。
”女大学生反击：“坐自己的位置有错吗？” 也有人认为：“不让也没错，不赞成对女大学生道德绑架。
”诚然，这就是一个道德分歧问题，年龄、职业、自身处境都是每个人发表观点的参照物，从自己的角度来看问题，分析的头头是道，但如果站在他人的立场上是否觉得别人说的也有道理呢？我们很难评论谁是谁非，毕竟道德分歧是普遍存在的，是不可能消失的。
事非偶然，杭州的李先生也遭遇了一场道德分歧之争，因为他开法拉利跑车送孩子上学，老师就在家长群向李先生建议，以后不要再开跑车接送孩子了，理由是：会引起孩子的攀比心理，不利于教育。
李先生回怼，竟然被踢出了群。
在家校关系本就敏感复杂的现状下，这件小事引起了网络的热议。
孰对孰错？恐怕没那么简单。
从事情的起因来说，教师保护学生，防止学生产生攀比心理，这个出发点当然是好的。
教育本来就应该在孩子心里种下公平、平等的种子，假如早早地就过度重视物质的话，显然对他们的成长不利。
上海市XX区2019届高三二模语文试题
2019学年第二学期高三年级质量调研考试语文试卷一、积累应用（l0分）1.根据提示填空。
（5分）（1）锦江春色来天地，______________。
（杜甫《登楼》）（2）伤心秦汉经行处，______________。
（张养浩《__________·潼关怀古》）（3）李贺的《李凭箜篌引》一诗中用“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”来形容乐声忽然变得高昂、激越；白居易《琵琶行》中类似的句子是______________，______________。
2.按要求选择。
（5分）（1）下列选项中，名句运用不恰当的一项是（）。
（2分）A.学习古代诗文，当然有很多方法，首先要做到的就是“拳不离手，曲不离口”。
B.“人过留名，雁过留声”，人的一生总要有点追求，为社会、国家留下点什么。
C.生活在大都市的我们很难想象西部山区里还有“称薪而爨，数粒乃饮”的孩子。
D.常言说得好，“合抱之木，生于毫末”，如果不重视眼前的事，将来必然受影响。
（2）将下列编号的语句依次填入语段的空白处，语意连贯的一项是（）。
（3分）艺术家、学问家从事作用于灵魂的工作，需要站得更高看得更广。
______________，______________；______________，______________。
个人的艺术追求、学术理想，只有与国家前途、民族命运结合在一起，才能获得持久的生命力。
①文艺创作不是“一个人的风花雪月”②学术研究不是“象牙塔里的皓首穷经”③凡是伟大的作品必然是陶冶情操浸润人心的④凡有价值的成果必然是影响社会引领思想的A.③①④②B.④②③①C.①③②④ D.②④①③二、阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3—7题。
（16分）金庸小说的武与侠新坦平①金庸辞世之后，各大媒体纷纷发文纪念，除寄托哀思外，更带有“盖棺论定”的意味。
耐人寻味的是，许多文章的重点都强调，金庸除去武侠小说之外，还是卓越的报业大亨、政论家，以及参与起草《基本法》、与许多政要交好等事迹。
2019年上海市各区高三二模语文试卷汇编(现代文一)
2019年上海市各区高三二模语文试卷汇编——现代文一【奉贤区】（一）阅读下文，完成第4-9题。
（17分）评论家的角色①从严格意义上说，我们虽有专业评论家，但没有职业评论家。
职业评论家的养成，有赖于激浊扬清的舆论环境，相对优渥的稿酬回报，实施完善的版权法制，以及不为人情所累的公序良俗。
而国内普遍存在的是“兼职”评论家，主要有三类：一是高校和科研院所人员；二是各级政府部门主管的学会和课题评委，这些人来自各行各业，构成一个特别的要津序列；三是体制内外的“独立”评论家，有其他“谋生”之道以全身。
至于纯为宣传炒作的吹鼓手和段子手，则不堪评论家之誉。
局面如斯，评论家要拭亮本真的性命颜色，发出坚韧的真理之声，认清守持的身份角色，就显得尤为可贵。
②然而当下，在社会泛娱乐、全民爱表演的大舞台，身处一隅的评论家，如尚能不为秀场所动，恐怕已是难得的操守。
时髦华丽的影视圈，“捧杀”与“棒杀”仍轮番不倦；外热内虚的戏剧圈，为绵续“家业”而彼此加持，其所余留的“捧杀”，也许还算是一种温柔的进步。
实际上，爱“看戏”与爱“演戏”的交会，向来都传统有自。
但站在现代文明的立场上，无论戏里戏外，这种观演互动所应有的边界理性与高尚格调，始终没有健全起来。
一个尴尬的视盲在于，“经院派”的理论家尽可高蹈于书斋，“经世派”的评论家却必须出入红尘，近察遥观，针砭冷暖。
但如果一个评论者的出场只有“姿态”而没有“态度”，如果他的言说只安逸于贩卖仿制古董的山寨货，或沉溺于拼装舶来术语的二手货，他在文艺群芳谱中能获取什么令人尊重的角色？③评论家的存在感，不在于扮一个在海边数贝壳的渔夫，有太多文秘和娱记可以胜任；评论家是一个充满想象力的“冒险家”，他要在艺术家们筑起的作品群屿中，开辟自己的航路，树立自己的旗杆，绘制自己的地图。
换言之，评论也是创造。
这就意味着，勇于发现、探求真理、秉笔直书，是评论家的天职。
④但是，为什么各种作品盈耳夺目，各种评论也浩如烟海，优秀之作却越发稀见？有人说，国民文化素质不高，艺术创作不理想，文艺批评也就好不到哪儿去。
上海市高三语文二模试卷
上海市高三语文二模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上·铜陵期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。
中国人擅长在石头上进行书法创作，取___________的材料气质，达到永存文字的理想。
石头取材方便、质地坚硬、体量巨大、保存容易、镌刻困难、端正严肃、____________等特性，让石头上的书法与其他材料上的书法，早早有所区别。
（）但秉承的文明理念，拥有的核心价值始终保持一致，就是代表仪式与权力。
金属出现时，正是文字发展成熟的关键期，在如此珍贵的材料上铸造文字，与当时使用文字的重要地位相匹配。
先秦的金文，甚至更久远的甲骨文，它们一些基本特点，包括书写方式、表达内容，以及实际功用和精神赋予，都被后来石头上的书法所继承。
随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为可以和纸张上的文字相抗衡唯一的书写形式。
摩崖是中国人创造的、体量最大的书法，选址多在断崖峭壁之上。
因此其内容与形式，必须与所处环境____________，既突出周围景观地貌的主题，起到点题作用，又隐身于大山大水之间，强调人与自然的和谐。
“石文”兴起的初期，正是纸张发明的时候。
其后，石头上的书法与纸张上的书法交织前行，聪明的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性，，各自发挥长处，共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦。
（1）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合，许多不同的样式被创造性地发明了。
B . 石头与书法的这种结合被中国人巧妙地利用了，创造性地发明了许多不用的样式。
C . 中国人巧妙地利用了石头与书法的这种结合，创造性地发明了许多不同的样式。
D . 石头与书法的这种结合被中国人巧妙地利用了，许多不同的样式被创造性地发明了。
（2）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 亘古不灭朴素无华息息相关扬长避短B . 亘古不灭朴素无华休戚相关相得益彰C . 亘古不变质朴无华息息相关扬长避短D . 亘古不变质朴无华休戚相关相得益彰（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 青铜文明在很快退出历史舞台之后，石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。
2019年上海各区高三二模语文汇编(作文)
2019年上海各区高三二模汇编—作文（一）2019年宝山区高三二模三写作 (70分)“一个人的成长过程中，应该是不断地成为他自己，还是成为别人心目中的好人? "就此话题写一篇文章。
要求: (1)自拟题目(2)不少于800字。
2019年崇明区高三二模三、写作 70分26．现实生活中，人们因种种限制而苦恼，实际上缺少限制往往会带来更多苦恼。
对此，你有怎样的思考？请写一篇不少于800字的文章。
要求：（1）自拟题目；（2）文体不限，诗歌除外。
2019年闵行（松江）区高三二模三、写作（70分）26.阅读下面材料，根据要求作文。
人们每天都在忙于接受各种讯息，借以更多地了解世界，然而又常常淹没在讯息中，对世界所知甚少。
请写一篇文章，谈谈你对此的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
2019年奉贤区高三二模三、写作（70分）29.阅读以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
（70分）改变了人类出行方式的亨利•福特曾说过，“在汽车出现前，如果你问人们需要什么，他们的答案是一匹更快的马，而绝不会是一辆汽车。
”2019年虹口区高三二模三、作文70分26.《流浪地球》作为本土科幻电影引爆了中国影坛，成为了中国科幻商业大片的先驱。
不少观众在感慨我们终于有一部可以媲美于美国好莱坞科幻大片的同时，关注“儒愿学堂”，获取更多语文资料，儒愿学堂，专注语文培优又不禁困惑为何我们的科幻电影如此之少。
有评论者指出，历史既是财富，有时也会成为负担。
请将你对此的认识，写成800字左右的文章，题目自拟。
2019年黄浦区高三二模三.写作(70分)26．有人说：生活中，不要在乎我们置身何处，而要思考前往何方。
对这一说法，谈谈你的认识，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
2019年金山区高三二模第三部分写作（70分）27．有人说，人因为能忘记，所以才能渐渐地脱离受过的痛苦，但也因为能忘记，所以往往会再犯以前的错误。
2019年上海市各区高三二模语文试卷汇编(文言文二)
2019年上海市各区高三二模语文试卷汇编——文言文二【奉贤区】（五）阅读下文，完成24—28题。
（12分）送宗伯乔白岩序（明）王守仁①大宗伯①白岩乔先生将之南都，过阳明子②而论学。
②阳明子曰：“学贵专。
”先生曰：“然。
予少而好弈，食忘味，寝忘寐，目无改观，耳无改听，盖一年而诎乡之人，三年而国中莫有予当者，学贵专哉！”阳明子曰：“学贵精”。
先生曰：“然。
予长而好文词，字字而求焉，句句而鸠③焉。
研众史，核百氏，盖始而希迹于宋唐，终焉浸入于汉魏，学贵精哉！”阳明子曰：“学贵正”。
先生曰：“然。
予中年而好圣贤之道，弈吾悔焉，文词吾愧焉，吾无所容心矣，子以为奚若？”③阳明子曰：“可□！学弈则谓之学，学文则谓之学，学道则谓之学，然而其归远也。
道，大路也，外是荆棘之蹊，鲜克达矣。
是故专于道，斯谓之专；精于道，斯谓之精。
专于弈而不专于道，其专溺也；精于文词而不精于道，其精僻④也。
夫道广矣大矣，文词技能于是乎出，而以文词技能为者，去道远矣。
是故非专则不能以精，非精则不能以明，非明则不能以诚，故曰‘唯精唯一’。
精，精也；专，一也。
精则明矣，明则诚矣，是故明，精之为也；诚，一之基也。
一，天下之大本也；精，天下之大用也。
知天地之化育，而况于文词技能之末乎？”④先生曰：“然哉！予将终身焉，而悔其晚也。
”阳明子曰：“岂易哉？公卿之不讲学也久矣。
昔者卫武公⑤年九十而犹诏于国人曰：‘毋以老耄而弃予。
’先生之年半于武公，而功可倍之也，先生其不愧于武公哉！某也敢忘国士之交警⑥？”注：①大宗伯：礼部尚书别称。
②阳明子：指王守仁。
会稽山道家称“阳明洞大”，王守仁结庐其间，故自号阳明子。
③鸠：通“究”，搜求。
④僻：通“癖”，癖好。
⑤卫武公：姓姬名和，西周时人。
《国语·楚语上》载卫武公语：“自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舍我。
”⑥交警：以交情之深而忠告之。
24. 下列完全符合王阳明为学主张的一组文字是：（）。
（2分）①食忘味，寝忘寐，目无改观，耳无改听。
最新2019年嘉定区高三二模语文试卷
嘉定区2019学年度高三年级第二次质量调研语文试卷考生注意：1．本考试设试卷和答题纸两部分；试卷包括试题与答题要求；所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上；做在试卷上一律不得分.2．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的；答题时应特别注意；不能错位.3．考试时间150分钟.试卷满分150分.一积累应用（10分）1.按要求填空.（5分）（1）；于我如浮云.（孔子《论语七则》）（2）燎沉香；消溽暑；鸟雀呼晴；（周邦彦《》）（3）陶渊明《饮酒》（其五）中表达“得意忘筌”意思的诗句是“；”2.按要求选择.（2分）（1）小明即将高中毕业；想用诗句表达与同窗惜别之意；以下最合适的一项是（）（2分）A.但愿人长久；千里共婵娟.B.何当重相见；樽酒慰离颜.C.莫愁前路无知己；天下谁人不识君.D.相濡以沫；不若相忘于江湖.（2）依次填入下面一段文字横线处的语句；衔接最恰当的一组是（）.（3分）东方艺术博物馆近日举办名为“清明”的展览；展出了几位画家、摄影师的作品._______；______._______；_______；_______；_______；启发我们发现身边日常中的奇景和诗意.①多么微不足道的事物在艺术家眼里都可能变成艺术主题②展出的作品大都体现出用细节带出重点的风格特点③彰显出艺术独具的神奇力量④作品展示的都是他们清明节期间在各地采风时留下的记录⑤内容从自然环境、风物、礼仪礼俗到人物情态活动；覆盖面很广⑥而且带有叙事意味；每件作品都像日常世界里一个生动的短篇故事A．②⑥⑤④③①B．②③①④⑤⑥C．④⑤②①⑥③D．④⑥⑤①③②二阅读70分（一）阅读下文；完成3—7题（16分）创客运动与传统文化林少雄①所谓“创客”；是英文“Maker”的意与音结合了汉语语意创造的一个新词；主要指当代社会酷爱科技、富于创意、热衷实践、立志创业的特定社会人群.以创客为主体的创客运动；以分享技术、交流思想为其乐趣所在；以创意孵化、技术实践、产品研发为其介入或促进社会、参与或抗拒政治的行为.作为一种全新的社会思潮及其行为；创客运动与传统文化有着密切的关系.②作为创客运动的重要内涵；传统文化不仅随时发展、与时俱进；同时也不断自我进化、自我形塑.正是这一属性；使得传统文化不仅为创客运动提供重要内容；更成为创客运动向着高远目标迈进的精神、灵魂及重要动力来源.人类文明在创意中产生；在创新中发展；在创造中延续；如作为文化创造主体的人的发展；从爬行到直立；从语言、图画到文字；从步行、骑行、坐行到飞行；人际距离由可视可闻、电话电视到虚拟现实（VR）等现象；都充分说明创客运动与传统文化的密切关联.在创客运动者看来；传统是一个不断被建构的当下进行时态.正是在此意义上；当下即传统；传统即创造.由此角度看；创客运动为传统文化发展至少带来以下变化.③其一；创客运动促成传统文化的功能转化.中国传统文化物质创造的观念；是“由用至艺”或“先用后艺”；亦即所有发现、发明与创造；首先在于满足人们现实生活的物质需要；在满足这一物质基本需要的前提下；然后才会逐渐开始考虑满足人们的审美需要；亦即由实用转向审美.而创客运动首先考虑的是“创意优先”原则；所以当代文化创意产业产品；往往因为其形式的优美多姿、色彩的美丽舒适、肌理的美观细腻、质地的美妙精致而引发人们的关注；而产品的实用功能则退居其次；可以说是“先艺后用”.这一点在手机上表现得最为明显；现在的手机；无论技术还是功能；基本都大同小异；然而其材质、造型、色彩却千差万别；更新换代的时间日益缩短；原因在于其“先艺后用”的观念转变.从“先用后艺”到“先艺后用”的功能观念转变；表明了创客运动对传统文化的促进作用.④其二；创客运动促成传统文化产品路径转化.由于中国传统创意往往服务于皇室贵胄的需要；所以在其实现路径上一般采用的是单一的、线性的、点对点的单向方式；而创客运动物质创造的根本目的在于满.另一方面；由于新的材料、能源的发现、新的技术的变革以及新的审美观的出现；必然促使产品实施手段与路径的变化.如陶瓷烧制；单就景德镇瓷器烧制的窑炉而言；已经由传统的柴窑；经历了向煤窑、油窑、气窑、电窑转化的过程；这不仅使得环境更清洁；也使得烧制陶器的料、形、色、质、釉等都有了不同的变化与发展.⑤其三；创客运动促成传统文化观念转换性传承.日益兴盛的创客运动；为重新认知传统文化提供了一个独特的视角；也提供了对传统文化价值再发现的新契机.如“工匠精神”的再发现；“游于艺”“君子喻以义”的传统文化价值观在创客运动文化价值观中的体现；中国传统文化艺术及美学的精神对“意境”的追求在创意产业产品得到生活落实；臻于工、成于时的手工艺慢节奏与现代创意产业流水线的相融合；传统文化产品的独有性与创客运动的独创性相匹配等；都使得传统文化精神与观念得到了转换性传承.⑥其四；创客运动促成传统文化的个性化呈现.传统文化之所以能够得以延续与传承；首先就在于其个性化特征.中国传统民族文化在漫长的时间里与广袤的空间中能够不断延续与传承；正在于其独具特色的个性化特质.创意本质就在于其独一无二的创造性与鲜活分明的个体性；而以创意文化产业为主导的创客运动；本质上也在于其个性化的不断凸显.正是在这一点上；传统文化与创客运动达成了默契.创客运动自觉或不自觉地充分运用传统文化；就会进一步促进传统文化的个性化气质营构及呈现.⑦事实上；创客运动不仅为中国传统艺术与文化形态的全新转化提供思考及实践；还为中国国家软实力的恰适载体及呈现形式提供了一种时代的可能选择；进一步促使我们思考并付诸实践；创客运动如何才能进一步用“现代语言”讲好中国故事、建构中国国家形象的全新风貌、传播传统文化自强不息的创新精神；并在新的时代营构出其良性的文化生态与可持续性发展的精神空间；也许这正是当代创客运动之于传统文化的意义所在.（选自《新华文摘》；有删改）3.分析第②段在文中的作用.（3分）4.第③段作者提出“创客运动促成传统文化的功能转化”的观点；并用手机例子加以证明；请具体分析这一例子是如何证明观点的.（4分）5.根据上下文；在第④段方框处填入恰当的词语.（2分）6.下列对“创客运动”这一概念的理解与文意相符的一项是（）.（3分）A.创客运动是一种全新的社会思潮及行为；以创客为主体介入参与社会政治的行为.B.传统文化是创客运动的重要内容；也是其前进的精神、灵魂以及重要的动力来源.C.创客运动以创意优先原则实现传统观念“先用后艺”到“先艺后用”的彻底转变.D.创客运动传承了“工匠精神”“意境”“慢节奏”“独特性”等濒临消亡的传统观念.7．纵览全文；写一段200字之内的内容摘要.（4分）（二）阅读下文；完成第8—11题.（15分）阿尔卡拉的王冠迟子建①在塞万提斯没有出生前；阿尔卡拉就是阿尔卡拉；这里有学校；教堂；修道院；商铺食肆；花店邮局；斗牛场以及监牢等.小镇的石子路上；有载着阔人的马车昂首经过；也有弓着背的乞讨者盯着石子路的缝隙；期盼着发现谁遗落的一枚闪光的钱币.教堂的诵经声；咖啡店飘出的香气；与城外的流水和夏日迟迟不落的太阳；交相辉映；向人们展现出一幅中世纪的生活图景.②塞万提斯出生后；阿尔卡拉这座西班牙的小镇；就成了一个伟大作家的艺术摇篮.它也有意无意地；开始为塞万提斯筹谋他的文学之旅.出身平民之家的塞万提斯；贫穷始终像阴云一样笼罩着他；他做过军需官、税吏等；洞见这社会种种的不公.他也经历了战争并在海战中负伤；而且戏剧性地被土耳其海盗劫持到阿尔及利亚；被囚禁五年.③当然；阿尔卡拉也给予塞万提斯人世间那些该有的美好事物；那是无论穷人还是富人都共享的阳光；清风；明月和溪谷.尤其是小镇淳朴的民风和安恬的生活气氛；没有它们；就不会有日后塞万提斯笔下的人物的游历和冒险.④塞万提斯是从阿尔卡拉出发的；所以当他日后用如椽巨笔；为整个西班牙带来荣耀时；四百多年后的阿尔卡拉；成了塞万提斯的阿尔卡拉.当然；也可以说是堂吉诃德的阿尔卡拉.⑤阳光照耀的广场是塞万提斯广场；街巷的商铺中；随处可见塞万提斯和他笔下人物的不同材质的雕像.沿着小镇的石子路去塞万提斯故居博物馆的路上；最常见的是两种风景；一个是伫立在街道两侧的古老石柱；它们面貌苍苍；纹理模糊；像从中世纪走来的一队老兵；望着阿尔卡拉南来北往的人；还有一种石柱似的风景；不过它们不是伫立在大地上；而是屋顶上；那就是白鹳.⑥带我们游览阿尔卡拉的华人历史老师；指着一些建筑物顶端的硕大鸟巢说；那是白鹳做的窝.白鹳是迁徙的鸟类；身形巨大；细脚伶仃；喜食鱼虾.这正是它们夏日北归的繁殖期；鸟巢旁的白鹳；远远望去雕塑似的；凝然不动.白鹳通常是一夫一妻制；所以巢边沐浴着阳光的通常是一对.据说政府对这些白鹳也很头疼；因为它们的巢由泥草筑就；厚实沉重；对那些古建筑构成威胁.而它们很喜欢选择在修道院的烟囱旁；在大学的天顶上；在教堂的穹顶上筑巢；好像它们知道；读书人和信奉上帝的人；不会加害于它们；它们可获得蓝天下永久的生活港湾.政府为了保护古建筑；也为了保护那些白鹳；不得不对它们栖息之地进行修葺和加固.就在我不断仰望它们的时候；一只白鹳大概要出去觅食；离开它守卫的家园；凌空而起；越过小镇.那白身黑翅；使它看上去像传播福音的神父.⑦终于到了塞万提斯故居纪念馆前；可是很不巧；它已闭门.据说它有时上午开；有时下午；时间不定；很有点塞万提斯笔下人物的游侠风格.⑧在纪念馆前的青石板路上；有一条与众不同的长椅；长椅的一头是堂吉诃德的铜像；另一头则是桑丘的.很多游人坐在铜像之间；与这两位文学史中的伟大人物合影.很奇怪的；当我坐在长椅靠向桑丘时；背后走过一个表情复杂的成年人；而当我切近手执长矛的堂吉诃德时；一位童话人物般的西班牙小公主经过了；这恰似两人精神世界的写照.他们在塞万提斯纪念馆前；栉风沐雨；不是因为铜雕而不朽；而是因为塞万提斯不朽的笔；他为自己的出生地创造了永久的守护神.⑨《堂吉诃德》出版之初；按照当时西班牙的风俗；出版书籍要献给某个权贵之人；以求庇护.塞万提斯未能免俗；将此书献给一个叫贝哈尔的公爵.当然；公爵对献词置若罔闻；塞万提斯并未因此而改善境况；直到终了.其实塞万提斯一直在自己的星座上；但真正地熠熠闪光；是身后之事.世界上许多大文豪；都给予《堂吉诃德》高度评价；如雨果、歌德、拜伦、海涅、屠格涅夫等等.像中国的《红楼梦》衍生出“红学”一样；对于《堂吉诃德》的解读；即便是这些彪炳史册的大家；也是各有解读；心得不同.《堂吉诃德》是杆蜡烛；每个人身处的黑暗和对黑暗的承受力不同；所以领受它的光明也就强弱有别；但这也是《堂吉诃德》丰富性的一个映照吧.⑩行走在阿尔卡拉；我始终觉得这城市上空；有一顶看不见的王冠.王冠的底座就是教堂的尖顶；是老旧的烟囱；是白鹳的巢穴；而王冠的顶端；是流浪的白云.在白云深处；塞万提斯穿越时空；成为这顶王冠最璀璨的宝石.这样的王冠无须加冕；它就属于阿尔卡拉；属于塞万提斯.⑪堂吉诃德从未被打败过；就像谁都不能战胜时间一样.（选自2017年8月18日《文汇报》有删改）8.分析第①段画线句在文中的作用.（3分）9.第⑥段画线句；形象而意味深长；请结合本段内容加以赏析.（4分）10.第⑨段画线句在文中的含义是.（3分）11.你认为第⑩段可以删除吗？请加以评析.（5分）（三）阅读下面的作品；完成第12—14题.（8分）苏轼①林断山明竹隐墙；乱蝉衰草小池塘.翻空白鸟时时见；照水红蕖②细细香.村舍外；古城旁；杖藜徐步转斜阳.殷勤昨夜三更雨；又得浮生一日凉.注释：①此词作于公元1083年（宋神宗元丰六年）；苏轼谪居黄州（治所在今湖北黄冈）已经三年.②红蕖：荷花.12.横线处填写这首词的词牌；正确的一项是（）.（1分）A．如梦令 B.踏莎行 C.水龙吟 D. 鹧鸪天13.根据内容判断词作所写时令最合理的是（）（2分）A初春B夏末C暮秋D冬初14.结合内容赏析词作表达的微妙丰富的情感.（5分）（四）阅读下文；完成第15—20题.（18分）①元载；凤翔岐山人也；家本寒微.载自幼嗜学；好属文；性敏惠；博览子史；尤学道书.天宝初；玄宗崇奉道教；下诏求明庄、老、文、列四子之学者.载策入高科；授邠州新平尉.②肃宗即位；急于军务；诸道廉使随才擢．用.载智性敏悟；善奏对；肃宗嘉之；委以国计；俾充使江、淮；都领漕輓之任；寻．加御史中丞.数月征入；迁户部侍郎、度支使并诸道转运使.③既至朝廷；会肃宗寝疾.载与幸臣李辅国善.时辅国权倾海内；举无违者；会选京尹；辅国乃以载兼京兆尹.载意属国柄；诣辅国恳辞京尹；辅国识其意；然．之.翌日拜载同中书门下平章事；度支转运使如故.旬日；肃宗晏驾；代宗即位；辅国势愈重；称载于上前.载能伺上意；颇承恩遇.载以度支转运使职务繁碎；负荷且重；虑伤名；阻大位；素与刘晏相友善；乃悉以钱谷之务委之；荐晏自代；载自加营田使.辅国死；载复结内侍董秀；多与之金帛；委主书卓英倩潜通密旨.以是上有所属载必先知之承意探微言必玄合上益信任之.④内侍鱼朝恩负恃权宠.大历四年冬；乘间密奏朝恩专权不轨；请除之.朝恩骄横；天下咸怒；上亦知之；及闻载奏；适会于心.五年三月；朝恩伏法；度支使第五琦以朝恩党坐累；载兼判度支；志气自若；谓己有除恶之功；是非前贤；以为文武才略；莫己之若.外委胥吏；内听妇言.城中开南北二甲第；室宇宏丽；冠绝当时.又于近郊起亭榭；城南膏腴别墅；连疆接畛；凡数十所；婢仆曳罗绮一百余人；恣为不法；侈僭无度.⑤代宗尽察其迹；以载任寄多年；欲全君臣之分；载尝独见；上诫之；不悛.代宗宽仁明恕；审其所由；凡累年；载长恶不悛．；众怒上闻.大历十二年三月庚辰；仗下后；上御延英殿；命左金吾大将军吴凑收载、缙于政事堂；各留系本所.载、缙皆伏罪.是日；宦官左卫将军、知内侍省事董秀与载同恶；先载于禁中杖杀之.（节选自《旧唐书元载传》）15.解释下列加点词在句中的意思.（2分）（1）诸道廉使随才擢．用（2）凡累年；载长恶不悛．16．为下列句中加点词选择释义正确的一项.（2分）（1）寻．加御史中丞（）A 寻找B 不久C 顺着、沿着D接着（2）辅国识其意；然．之A许诺B这样C形成D认为……对17.第③段划线部分断句正确的一项是（）.（2分）A.以是上有所属载/必先知之/承意探微/言必玄合/上益信任之B.以是上有所属载/必先知之承意/探微言/必玄合/上益信任之C.以是上有所属/载必先知之/承意探微/言必玄合/上益信任之D.以是上有所属/载必先知之承意/探微言/必玄合/上益信任之18.把第④段划线句译成现代汉语.（6分）志气自若；谓己有除恶之功；是非前贤；以为文武才略；莫己之若.外委胥吏；内听妇言.19.根据文意；代宗姑息元载多年原因理解不正确的一项是（）.（2分）A.载智性敏悟；博览子史；善奏对B.载能伺上意；颇承恩遇C.载任寄多年；欲全君臣之分D.代宗尽察其迹；宽仁明恕20.第③段元载拒官、辞官两件事共同反映了他和的特点；第④段揭示和特点导致这个贪官的最终覆亡.（4分）（五）阅读下文；完成第21—25题.（13分）吴季子札①论【唐】独孤及①季子三以国让；而《春秋》褒之.余征其前闻于旧史氏.窃谓废先君之命；非孝也；附子臧②之义；非公也；执礼全节；使国篡君弑；非仁也；出能观变；入不讨乱；非智也.左丘明、太史公书而无讥；余有惑焉.②夫国之大经；实在择嗣.王者慎德之不建；故以贤则废年；以义则废卜；以君命则废礼.是以太伯③之奔句吴也；盖避季历.季历以先王所属；故篡服嗣位而不私.太伯知公器有归；亦断发文身而无怨.及武王继统；受命作周；不以配天之业让伯邑考；官天下也.彼诸樊无季历之贤；王僚无武王之圣；而季子为太伯之让；是徇名也；岂曰至德？且使争端兴于上替；祸机作于内室；逐错命于子光；覆师于夫差；陵夷不返；二代而吴灭.③□季子之闳达博物；慕义无穷；向使当寿梦之眷命；接馀昧之绝统；必能光启周道；以霸荆蛮.则大业用康；多难不作.阖闾安得谋于窟室？专诸何所施其匕首？④呜呼！全身不顾其业；专让不夺其志；所去者忠；所存者节.善自牧矣；谓先君何？与其观变周乐；虑危戚钟④；曷若以萧墙为心；社稷是恤？复命哭墓；哀死事生；孰与先衅而动；治其未乱？弃室以表义；挂剑以明信；孰与奉君父之命；慰神祗之心？则独守纯白；不干义嗣；是洁己而遗国也.吴之覆亡；君实阶祸.且曰非我生乱；其孰生之哉！其孰生之哉！【注】①吴季子札：即季札；春秋时吴王寿梦之幼子.寿梦有四子：诸樊、馀祭、馀昧、季札.以季札贤；寿梦欲立季札为太子；季札让；寿梦死；诸樊欲让位于季札；季札又辞；诸樊将王位传弟不传子；欲依次传于季札；至馀昧死；季札又避去.后馀昧子僚继位；诸樊子光使刺客专诸刺杀王僚而自立.公子光即阖闾.②子臧：春秋时曹国贵族；在曹国内乱中被拥立为王而不就.③太伯：吴国始祖；周太王长子；见太王欲立幼子季历为嗣；与弟仲雍一起避走江南；被当地人立为君长；自号句吴.④观变周乐；虑危戚钟：指季札出访时听到演奏周王室音乐而察知各国兴衰；听到钟声而提醒孙文子处境危险.21.可填入第③段方框处的虚词是（）(1分)A．故 B. 使 C. 以 D. 则22.对第②段画线句理解正确的一项是（）（3分）A. 择嗣；应该坚守年龄、占卜、礼制的标准.B. 择嗣；应该挑选贤能、仁义、听君命的人.C. 君王若担心嗣君之德；自身先要遵从礼法.D. 要立有德之人为嗣；就不可教条遵循成法.23.以下属于“吴之覆亡；君实阶祸”的理由的一项是（）（2分）A. 观变周乐；虑危戚钟B. 先衅而动；治其未乱C. 挂剑以明信D. 独守纯白；不干义嗣24.分析第②段所用论证方法的作用.（3分）25.季札让国通常被视作贤举；本文却对季札重新定性；是否有说服力？请从论证思路和论述语言两个方面加以评析.（4分）三写作 70分26.作文.（70分）鲁迅先生说过：“贪安稳就没有自由；要自由就要历些危险.只有这两条路.”这句话引发了你怎样的思考？请自选角度；自拟题目；写一篇不少于800字的文章；不要写成诗歌.嘉定区2017学年度高三年级第二次质量调研语文试卷答案一积累应用（10分）1.（5分）（1）（不义而富且贵）（2）（侵晓窥檐语；苏幕遮）（3）（此中有真意；欲辨已忘言）2.（2分）答案：B（2）（3分）答案：C二阅读70分（一）（16分）3.（3分）答案示例：第②段从传统文化的属性、人类文化在创意中发展等角度阐明创客运动与传统文化的密切关系.是对全文“创客运动与传统文化”关系的总述.承接第①段结尾句；为下文具体论述创客运动为传统文化发展带来的具体变化张本.（每点1分）4.（4分）答案示例：此例以手机技术功能大同小异；材质、造型、色彩千差万别；手机更新换代时间日益缩短的现象（1分）；表明人们对手机形式审美需求超过实用需求（1分）；证明创意产品使人们观念从“先用后艺”（实用）转变到“先艺后用”（审美）（1分）；以通俗可感的生活现象为实例阐释了“功能转化”的具体内容；证明了创客运动促成了传统文化的功能转变（1分）.（每点1分）5.（2分）答案示例：综合的、点对面6.（3分）B7．（4分）答案示例：摘要：创客运动以分享技术、交流思想为其乐趣所在；以创意孵化、技术实践、产品研发为其介入或促进社会、参与或抗拒政治的行为.创客运动及创意文化与传统文化有密切关联.创客运动促进传统文化的创造性转化；转换性传承；个性化呈现.由此；工匠意识与精神在传统文化中的地位与作用获得了重新定位.事实上；创客运动不仅为中国艺术与文化形态的全新转化提供思考及实践；还为中国国家软实力的恰适载体及呈现形式提供了一种时代的可能选择.（二）（15分）8.（3分）答案示例：凸显了塞万提斯及其文学成就对于阿尔卡拉的独特意义；引出下文对阿尔卡拉这座小镇的过去与现在的描述；暗含了作者对塞万提斯的高度赞美.评分说明：每点1分.9.（4分）答案示例：用了比喻的修辞；把白鹳比作神父；形象生动；不仅自然呼应了上文所述白鹳巢穴与教堂的密切关系；而且巧妙地借助喻体把白鹳与阿尔卡拉镇人文环境的特质联系了起来：对镇上古建筑有一定破坏力的白鹳在镇上能受到细心呵护；安适栖居；体现出阿尔卡拉人文环境中的爱、善的因子；它在镇上各处出现；就似在各处传递着阿尔卡拉人的善良、爱心；就如传播福音的神父.评分说明：修辞判断1分；赏析3分.如果修辞判断出错；不影响具体赏析部分的评分.10.（3分）答案示例：其实获得权贵庇护与否并未影响到塞万提斯的文学成就；他作品的艺术价值始终在该有的位置上；但他的作品真正举世瞩目；影响深广；是在他去世以后.11.（5分）答案示例：不可以删.1该段直接解释了标题；如果删去；标题就没了依托.2该段通过“王冠”意象；将上文所述的琐碎内容巧妙整合在一起：王冠底座的构成元素；兼顾了阿尔卡拉的物质环境和人文环境；兼顾了阿尔卡拉的过去与现在；王冠顶端那流浪的白云；可以象征理想主义的精神特质；与堂吉诃德这一经典人物形象也有匹配之处；王冠上面的宝石是塞万提斯；凸显了塞万提斯对于阿尔卡拉的重要意义；也充分表达了作者对塞万提斯文学成就的赞美.该段对王冠的描述；既是对上文内容的总结；也是对文意的升华；不可删除.3纵观全文；本文侧重于表现阿尔卡拉与塞万提斯相互成就的关系；如果删除第⑩段；那么结尾就太偏重对塞万提斯及其作品的赞美了.评分说明：第1点和第3点各2分；第2点3分；给到满分为止.认为可以删除的；可根据具体理由评分.（三）（8分）12.（1分）答案：D13.（2分）答案：B14.（5分）答案示例：一二句描写衰萎的夏秋景象；暗示词人内心的烦躁苦闷；三四句色彩鲜艳灵动；意境与上句对比；表达词人自寻安慰淡淡的喜悦；下片前三句描写自我形象；闲步中既有自得其乐；也有遭贬谪消磨时光的失意；最后两句直写内心感受；“殷勤”“又”“浮生”表面上感谢天公；暗含得过且过、日复一日的无奈.全词以环境描写和作者形象的刻画；展现诗人百无聊赖中寻找自我安慰和无可奈何的心绪；塑造了一个抑郁不得志的隐者形象.（四）（18分）15.（2分）答案示例：（1）提拔（2）停止16．（2分）答案：（1）B （2）D17.（2分）答案：C18.（6分）答案示例：（元载）神气自若；以为自己有清除恶人的功绩；褒贬前贤；认为文才武略没有比得上他的.外政指派胥吏；内事听从妇言.19.（2分）答案：A20.（4分）答案：擅逢迎、慕权位骄横自大、奢侈放纵（13分）21. (1分)（ C ）22.（3分）（ D ）23.（2分）（ D ）24.（3分）答案示例：该段用了举例论证与对比论证的手法.举太伯让季历、武王不让伯邑考都取得了好的结果的实例；有力证明了“让国”与否本身并不是贤或不贤的标准；为公而选择让或不让；才是贤的标准.以此与季札的行为及后果形成鲜明对比；凸显了季札让国是“徇名”；不是为公.评分说明：只答手法名称不给分.每个手法的分析2分；给到满分为止.（4分）答案示例：本文推理细密；语言富有气势；有说服力.从论证思路看：开篇从“非孝”、“非公”、“非仁”、“非智”等角度否定了季札让国是贤举的判断；接着从正面分析论证了季札让国的实质是“徇名”而非为天下；然后假设了季札不让国的结果；在此基础上；将季札所做的和该做而未做的逐一列举；进一步批判了季札让国的行为是“洁己而遗国”；他对吴国的灭亡负有责任.说理环环相扣、细致周密；有说服力.从论述语言看：本文善用整句；如第①段连用四个形式整齐的短句构成排比；语气强烈地表达了对季札之贤的否定；增强了说服力.同时又多用反问句；如末两段用了大量的反问句式；气势十足；催人深思；使文章说理多了难以辩驳之力.。
上海市嘉定区中考二模语文试题
上海市嘉定区中考二模语文试题
上海市嘉定区2019年中考二模语文试题
上海市嘉定区2019年中考二模语文试题
2019学年嘉定区9年级第2次模拟考试语文试卷 (满分150分考试时间100分钟）
考生注意：
1.本试卷共27题。
2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。
一、文言文（42分）
（一）默写（18分）
1. 河汉清且浅，。
（无名氏《迢迢牵牛星》）
2. ，尚思为国戍轮台。
（陆游《十一月四日风雨大作》）
3. 草色烟光残照里，。
（柳永《蝶恋花》）
4. 青山绿水，。
（白朴《天净沙•秋》）
5.予独爱莲之出淤泥而不染，。
（周敦颐《爱莲说》）
6. ，乃不知有汉，无论魏晋。
（陶渊明《桃花源记》（二）阅读下面的词，完成第7——8题（4分）
观沧海
三国曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
2019年上海各区高三二模语文汇编一 现代文阅读二(精校版含答案)
2019年上海各区高三二模汇编—现代文阅读二（一）2019年宝山区高三二模(二)阅读下文，完成第8--11题。
(15分)重回日本记(作选) 凌程华①到京都后一连看了好几处的寺院，也许因为我对一切宗教向来不热心，所以未免感到有点沉重的气息，又因是冬季没有香客游人，到处冷凄凄的，有一点令人寡欢。
我于是决定先到岚山游玩一天。
女青年会书记叹口气说：“这样冷天，你去岚山吗？”②去岚山有京福岚山电车，不到一小时即到了。
这电车也小也旧，但却准时到。
车资很便宜。
○3我在电车中曾站起数次，以为是要到了，很显得兴奋，但我始终不肯问人，现在知道唐人所说的：“近乡情更怯，不敢问来人”诗句之美了。
○4岚山是在我童年即深深的爱上的一座山，非但它青翠的山色，时萦梦寐，那绿酒似的保津川，回想时还十分醉人，还有那唐朝样式的渡月桥和那小渡月桥——我们只须听那迷人的名儿，也就够令人想念的了。
○5我居然又看见岚山了！电车到站时我对自己说。
先是走到一条专售纪念品的小街，五颜六色的摆满路之两旁，冷清清的很少顾客，大约因早晨有点雾吧。
我约五分钟后，已出了小街，望见那条渡月桥，对面就是岚山了？我迷迷棚糊的走上长长的木桥，纵目四望。
○6“啊！这真是岚山了？”我问自己。
每次我到了所爱的山水胜地时，我就想起司空图的《诗品》：“若有真境，如不可知，水流花开，清露未晞，去路愈远，幽行为迟??”我这时的心境，确是“如不可知”，没有别的话语可以描写得再逼真的。
○7岚山仍是那样温柔甜静，它似乎用一双像蒙那丽莎那样的妙目对着我！它的晨妆是翠绿轻纱的袍子，头上披了白的薄绡，微风吹着，远远飘来晨鸟歌唱。
○8川上的游船静悄悄的泊在树荫下，船身长长的两头微翘起来，上面有个玲珑的木棚，象明代的“西湖十景”所描的楼船或花船格式，关注“儒愿学堂”，获取更多语文资料，儒愿学堂，专注语文培优堤边芦苇都黄了，有些上面还留着白的花，迎风摇曳，岸上的松树有几处虬曲伸向溪流，有几株三五成群疏落的槎峨的松杉，似乎是几个舞蹈者的造像，塑在沙滩上。