秦汉时期的文化(精选2篇)
秦汉时期的文化
全面记述了历代政治、经济、军事、思想、 民族、外交等方面的情况，取材广泛，保存 了大量珍贵史料，深刻反映了社会各方面的 发展、变化。
文学 文辞优美，生动活泼，人物栩 价值 栩如生，事情跃然纸面。
无史 或或人 韵家 轻重固 之之 于于有 《绝 鸿泰一 离唱 鲁骚， 毛山死 迅》 。，， 。 《史记》与司马迁
——
位于陕西韩城的司马迁祠
《史记》
（2）东汉班固（32—92）《汉书》：
《汉书》是我国第一部 断代史，其内容自刘邦起 兵，终于王莽覆灭，反映 了前后共220年的历史。 《汉书》虽然是在《史记》 的基础上写成的，增补了 不少史料，但却抛弃了 《史记》的“究天人之际， 通古今之变”的进步内容。
2、文学的新成果：
一、秦汉时期的科技: 太初历 1、天文历法 太阳黑子
张衡和地动仪 2、数学 《九章算术》
3、医学
三典两医
4、造纸 发明与改进
历法
汉武帝时司 马迁等改《颛 顼历》而制定 《太初历》， 是我国保存下 来的第一部完 整历法，对以 后历法有很大 影响。
《太初历》
规定以十二 月底为太初 元年终，以 后每年都从 孟春正月开 始，到季冬 十二月年终
以赋和乐府诗 最为突出
兴起于两汉的一种文学体裁，“体 物写志”。直接源于骚体诗。特点：讲 究排比，散文韵文并用。用辞华丽，语 汇丰富，但是词句非常艰深，辞藻堆砌， 是我国古代典型的士文化、宫廷文化。
代表作：司马相如的《子虚赋》《上林 赋》；班固的《两都赋》
“自孝武立乐府而采歌谣，于是有 赵、代之讴，秦楚之风，皆感于 哀乐，缘事而发，亦可以观风俗， 知厚薄”
秦汉时期婚姻只有社会地位相近才能“相与为婚 姻”，女子在婚姻关系上有一定的自主性，在思 想上对女子的贞洁观念比唐宋以后相对淡漠，改 嫁与再嫁现象广泛存在。 丧葬礼俗大体情况是：人初死，则沐浴饭含。饭 含之物以玉石珠贝为常见。
第七节 秦汉时期的文化
第七节秦汉时期的文化秦汉时期文化的特点：1、统一与多样化的有机结合秦朝、汉朝是统一的、多民族的、疆域辽阔的国家。
稳定的大一统的国家，稳定的大一统的秩序，形成文化的趋同与统一。
同时，多民族的、疆域辽阔的国家，又使各民族、各地区的人们具有各自的个性特征。
统一，使中华文明有深厚的文化积淀；统一前提下的多样，又使中华文明更加绚丽多彩，并有了更加广阔的发展空间。
举例：秦建立“车同轨、书同文、行同伦”的统一国家，以法家思想治理国家；汉初以道家为治国的指导思想；从汉武帝开始，“罢黜百家，独尊儒术”，进一步统一了思想文化。
秦汉时期，以汉族为主体的多民族国家格局形成。
随着边疆各族得到不同程度的发展，各民族的文化也蓬勃发展，形成了统一前提下风格多样的中华民族文化。
2、中外文化交流空前频繁随着大一统局面的形成，中外交通有了进一步的发展，其表现在哪里呢？最明显的例子就是两汉时期陆上和海上丝绸之路的形成和通畅，极大地推动了中外文化的交流。
举例：秦汉时期，交通发达，随着丝绸之路的开辟，中华文明广泛外传至东亚、东南亚、南亚、西亚、欧洲等，形成以中国为核心的东亚文化圈。
同时，中亚、印度文化随着丝路流入中华。
西域成为当时世界几大文明汇聚处。
中外文化交流的频繁，使中国能够大规模地吸取外来文化，同时秦汉文化也广泛外传。
3、水平居于世界先进行列秦汉时期，我国科学技术方面的许多研究成果和发明创造，居于世界领先地位。
举例：造纸术的发明为人类文化发展作出了重大贡献；数学方面也表现出中华民族的非凡智慧；中医、中药的发展形成了中国医药学独特的辩证理论体系；秦汉文化的整体发展水平很高，也很全面。
这就使秦汉文化不仅在当时誉满宇内，而且泽被后代。
4、气势恢弘第四个特点是秦汉文化气度不凡，气势恢弘，而且充满自信，具有奋发向上的精神。
秦汉时期的文化之所以具有这一特色，是因为当时的社会发展、经济繁荣给它提供了大制作、大手笔的可能性，同时这也与中华民族的文化心理、民族性格有关。
昌盛的秦汉文化小短文
昌盛的秦汉文化小短文秦汉时期，是我国历史上一个重要的时代。
在这个时期，我国的政治、经济、文化等方面都取得了辉煌的成就，特别是文化方面，更是一个昌盛的时代。
秦汉文化在中国古代文化史上具有举足轻重的地位，它不仅为后世的文化发展奠定了基础，也为世界文化宝库贡献了丰富的遗产。
在史学方面，秦汉时期取得了突出的成就。
史学家司马迁所著的《史记》，是中国历史上第一部纪传体通史，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《史记》详细记述了从黄帝到汉武帝时期的史事，共计一百三十篇，包括本纪、表、书、世家和列传。
它以独特的史观、严谨的治学态度、生动的语言和丰富的史料，为后世编写史书树立了典范。
此外，东汉班固所著的《汉书》，也是一部重要的史学著作，它记述了西汉的历史，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
在文学方面，秦汉时期取得了丰硕的成果。
这一时期的文学作品，既有诗歌、散文，也有辞赋和乐府诗。
其中，汉赋是这一时期最具代表性的文学形式。
赋以铺陈华丽、辞藻华丽、内容广泛的特点，展现了作者的才华和时代的风貌。
著名的赋有司马相如的《子虚赋》、杨雄的《长杨赋》等。
而乐府诗则是民间诗歌的集合，它以朴实无华的语言，生动地反映了古代劳动人民的生活状况和内心情感。
如《孔雀东南飞》、《十五从军征》等名篇，都具有很高的文学价值。
在艺术方面，秦汉时期取得了举世瞩目的成就。
秦始皇陵兵马俑是世界艺术史上的一颗明珠。
这组大型艺术群像，气势磅礴，人物形态逼真，反映了我国古代劳动人民具有很高的艺术修养和高超的科学技术。
此外，汉代的画像石、画像砖等艺术形式，也具有很高的艺术价值。
它们以生动的描绘和丰富的题材，展示了汉代社会的生活景象和人们的思想观念。
在哲学方面，秦汉时期出现了许多重要的学派和思想家。
儒家学说在汉代得到了重视，成为国家的官方思想。
儒家代表人物如董仲舒、扬雄等，他们的著作和思想对后世产生了深远的影响。
同时，道家、法家、名家等学派也在这一时期有了新的发展。
昌盛的秦汉文化小短文
昌盛的秦汉文化小短文
秦汉文化是中国历史上非常昌盛和丰富多样的时期。
秦朝统一六国后，实行一系列的改革政策，其中包括统一文字、度量衡等，使得文化得到了较大的发展。
秦朝还修建了万里长城，推动了道路交通的发展，加强了各地之间的联系。
汉朝继承了秦朝的文化基础，并进一步发展。
汉朝时期，文化繁荣达到了顶峰。
在文学方面，出现了许多杰出的文学作品，如《楚辞》、《诗经》等。
历史学方面，司马迁的《史记》被认为是中国史学的奠基之作。
此外，汉朝还发展了医学、天文学等科学技术，为后世做出了重要贡献。
在艺术方面，秦汉时期的陶瓷、绘画等艺术品呈现出独特的风格。
陶瓷制作技术日臻完善，瓷器成为贵族和富商的重要收藏品。
绘画方面，壁画和丝绸画成为主要表现形式，描绘了当时社会生活、宗教信仰等内容。
秦汉时期的思想文化也非常丰富。
儒家、道家、法家等学派的思想在这个时期得到了广泛的传播和发展。
儒家思想的影响尤其深远，成为中国传统文化的重要组成部分。
秦汉文化是中国历史上一个非常昌盛的时期，不仅在政治、经济方面取得了重大成就，而且在文化、艺术、思想等领域也展现出了独特的魅力。
这些丰富多样的文化成果为后世的发展和传承奠定了坚
实的基础。
秦汉时期的制度与文化传统
秦汉时期的制度与文化传统秦汉时期是中国历史上的一个重要时期，这段历史时期开启了中华文明的一个新纪元，形成了许多重要的制度和文化传统。
在这篇文章中，我们将深入探讨秦汉时期的制度和文化传统，以帮助读者更深入了解那个时代的历史。
一、秦汉时期的政治制度秦汉时期是中国历史上的一个重要政治制度。
在秦朝时期，秦始皇通过一系列的改革，确立了一系列重要的政治制度，包括郡县制和官员制度等。
这些重要的制度在后来的历史中得到了广泛的传承。
在汉朝时期，汉武帝赋予了郡县制很高的地位。
在这个制度下，每个县都有一名县令负责管理该地区的政务。
与此同时，汉朝也设立了许多官员，如太守、丞相、相国等。
这些政治制度的确立，为中国古代的政治制度奠定了坚实的基础，也为后来的历史发展提供了丰富而宝贵的资源。
二、秦汉时期的军事制度秦汉时期还形成了一套完善的军事制度。
在秦朝时期，秦始皇从统一六国后，奠定了中国统一国家的基础。
为了确保统一国家的安全，秦始皇组建了成万的兵马，实行严格的军队编制和军事管理制度，并在军制和军事技术上做了极为重要的改革。
在汉朝时期，汉武帝进一步完善了这些制度，如实行“举孝廉，拟少年”制度，选拔有才华和有军事经验的年轻人担任军队指挥官，通过赏罚政策提高了军队的忠诚度和战斗力。
同时，将汉武帝的民族英雄的形象融入军事文化，激发了军队的爱国情怀和革命意识，为后世抗击外敌和保卫祖国打下了坚实的基础。
三、秦汉时期的文化传统秦汉时期也是中国文化传承的重要时期。
秦朝和汉朝都实行“九章书法”制度，规定了最基本的书法技巧。
当时还出现了许多文化巨匠，如乐府诗、楚辞、陶渊明等。
在秦汉时期，不仅涌现了许多文化名人，在文艺创作方面也形成了许多独特的风格。
秦汉时期的文化活动丰富多彩，各自独立而又互相补充，为我们今天了解中国文化史提供了重要的资料和宝贵的参考。
四、秦汉时期的科技成就秦汉时期也是中国科技发展的重要时期。
在这个时期，从钱币、冶金到农业，各个领域都实现了显著的科技进步。
秦汉时期的文化背景和文学成就
秦汉时期的文化背景和文学成就秦汉时期是中国历史上的重要时期之一，也是中国文化成就的关键时期。
在这个时期里，中国经历了许多重要的文化和政治变革，而这些变革也促进了文化的发展和文学的繁荣。
本文将探讨秦汉时期的文化背景和文学成就，以期让读者更加深入地了解中国古代文化的历程和特点。
第一部分：秦汉时期的文化背景秦汉时期是中国历史上的分水岭，也是中国文化史上的一个关键时期。
在这个时期，中国经历了政治、经济、文化等方面的巨大变革，对其后的历史产生了深远影响。
这个时期的文化背景主要有以下几个方面：一、统一思想的倡导与实践秦朝采用“焚书坑儒”等极端措施，试图统一思想，建立起一个强大的中央集权政府。
汉朝则以“尊儒抑法”的方式，逐渐缓和这种对文化的压制，但仍坚持强化中央集权。
二、科技与文化的交汇秦汉时期与周边国家的贸易关系加强，科技发展和文化交流大幅增强。
这种科技与文化的交汇，不仅促进了中国经济的发展，也丰富了中国古代文化的内涵。
三、地理环境和自然条件的影响秦汉时期中国的地理环境和自然条件对文化的发展产生了重要影响。
那个时期，中国的东部沿海地区逐渐繁荣起来，而西部地区依然落后。
这种不平衡的发展情况，也为文化的变迁和交流提供了机遇和挑战。
第二部分：秦汉时期的文学成就秦汉时期的文学创作和研究，对中国古代文学的演进和传承产生了深远影响。
这个时期的文学成就主要有以下几个方面：一、诗歌文学的繁荣在秦汉时期，诗歌文学取得了突破性的发展，成为中国文学的代表之一。
在秦朝，诗歌以《山海经》为代表，在描绘自然景观和传说故事方面有所创新。
在汉朝，曹操、陈琳等大量的诗人涌现而出，使诗歌成为当时文学中的重要流派。
二、散文文学的兴起在秦汉时期，散文文学也逐渐兴盛起来。
秦朝的《吕氏春秋》开创了大量的散文作品，成为中国散文史上的重要里程碑。
在汉朝，司马相如和班固等人都创作了大量的散文作品，使得散文成为当时文学中另外一个重要的流派。
三、历史文学的发展秦汉时期的历史文学对中国历史的记录和传承发挥了重要作用。
秦汉时期的民族文化和宗教信仰
秦汉时期的民族文化和宗教信仰秦汉时期是中国历史上一个重要的时期，它不仅打下了统一中华的基础，也培育了丰富多彩的民族文化和宗教信仰。
本文将探讨秦汉时期的民族文化和宗教信仰，期望读者能从中了解更多该时期的历史文化背景。
一、民族文化秦汉时期是中华文化的重要发展时期，这时期已经形成了一些民族文化的特色。
首先，这时期的文化以礼制为主，礼制是中国古代最重要的文化特点之一。
礼制代表着中国文化的最高境界，是每个人在社会中取得成功的必修课程，也是中国文化如此推崇文化丰富性的原因。
其次，秦汉时期的文化具有富有民族特色的传统文化元素，如楚文化、魏文化、儒学文化等等，这些元素在秦汉时期获得了进一步的发展和融合。
再者，秦汉时期的文化还表现在继承了周代文化的基础上创造出了独具特色的新文化，如制定“长平之战”战争制度、发展兵器和军事技术等等，这些都为中国历史文化的发展贡献了若干颗珍珠。
二、宗教信仰秦汉时期的宗教信仰也是十分丰富多彩的。
首先，儒家学说是道家学说和墨家学说的倚重之一，并起到了弥合两种思想的作用，被很多时代曾是皇家学校的师、生、官员尊崇。
儒家提倡以仁德来治理国家，为后来中国近两千年的统治哲学奠定了基础。
其次，道教与儒家不同，是其中一种在社会各个阶层明显地存在的信仰，教派之间斗争和信仰宣传也常发生。
道教信仰不仅是一种虔诚的信仰，而且还衍生出流传至今甚至成为世界文化遗产的瑰丽体系——中华武术传承体系。
最后，佛教传入中国后也受到了极大的关注，后来一些名僧如道安、法显等人，以及旁边参与的文化界人士对佛教的传承和推广，都对中国古代文化以及佛教信仰的发展有着深远的影响。
短暂的时期里，秦汉时期我们见证了中国古代文化发展的底蕴、强度与深度。
文化与宗教信仰不仅是历史的珍宝，也是人性的底色，有时能给人带来宽广、疏通、了悟的感动和启示。
如今，我们更应该关注前人为我篆刻下的历史的久远与厚重，以及在那些庄严而神圣的信仰中感悟人生的故事，感悟身边万物的真实与美好。
秦汉时期的文化传统和知识精英
秦汉时期的文化传统和知识精英秦汉时期是中国历史上一个十分重要的时期，这个时期的文化传统对于中国历史和文化的发展具有着极其重要的作用。
在秦汉时期，出现了许多知识精英，他们开创了中国历史上的许多文化和思想的高峰。
本文将从文化传统和知识精英两个方面来探究秦汉时期对中国历史和文化的影响。
一、秦汉时期的文化传统在秦汉时期，中国的文化传统得到了极大的发展。
其中最为重要的就是儒家思想的兴盛。
儒家思想是指儒家学派所提出的一系列关于人的行为、社会制度、道德规范等诸多问题的思想体系。
在秦汉时期，儒家思想得到了极大的兴盛，并且成为了当时的主流思想。
这与当时的历史背景密切相关，当时中国处于社会动荡的时期，社会需要一个符合中国传统价值观并且能够解决社会问题的思想体系。
儒家学派以其人性本善、天命有常、敬天法祖等思想深入人心，成为秦汉时期文化传统中最重要的一部分。
此外，秦汉时期的文化传统中还包括了道家和墨家等其他思想体系。
道家思想强调“无为而治”、“道可道非常道”等等，追求人与自然和谐的境界，获得了许多崇拜者。
墨家思想则重视爱的普及和公平的价值观，成为了一种极为理想主义的思想体系。
这些思想体系的出现，丰富了中国传统文化，拓展了人们的思想视野，可谓对中国历史和文化的发展做出了重要的贡献。
二、秦汉时期的知识精英在秦汉时期，出现了许多知识精英，他们各自在不同领域做出了重要的贡献，丰富了中国历史和文化。
以下是几个典型的代表。
（一）董仲舒：著名的传统儒家思想家，被誉为“新学儒家”的创始人。
他提出“天人合一”、“人学天，天学人”等思想，推动了儒家思想的发展，并对中国政治制度和社会制度的改革产生了重要的影响。
（二）张骞：西汉开国将领，历史上著名的“西域使者”。
他领导的使团开辟了中国与中亚、以及中亚与罗马的贸易路线，成为了中国历史上的一个重要事件，对于文化、经济和政治方面的发展均产生了重要的影响。
（三）王充：学者、哲学家，著有《论衡》一书。
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秦汉时期的文化（精选2篇）秦汉时期的文化篇1历史：2.7《秦汉时期的文化》教案（2）（旧人教版高三）教学目标一、基础学问目标太初历；张衡的科技成就；关于太阳黑子的最早记录；《九章算术》；《黄帝内经》；《神农本草经》；华佗；张仲景与《伤寒杂病论》；西汉前期的纸；蔡伦改进造纸术；造纸术的传播及其影响。
两汉时期哲学与宗教进展的基本特点；董仲舒及其思想与著作；王充的思想及其著作；佛教的传入；道教的形成；早期道教的经典及早期道教的活动。
司马迁与《史记》；《汉书》。
赋与汉赋的代表作；乐府诗。
秦汉陶塑艺术及其精品；秦汉铸铜艺术及其代表作；秦汉绘画艺术。
二、力量培育目标1.秦汉大一统，社会比较稳定，封建经济进展，促成了文化发达昌明。
国内各民族之间联系亲密，中外交往活跃，又为秦汉文化供应了更宽阔的进展空间。
通过本节学习，培育同学对历史进展进行立体观看和分析讨论的力量。
2.儒学的改造，佛教的传入，道教的形成，状况较为简单，其影响又是多方面的。
通过教学活动，培育同学对较为简单的问题进行分析的力量。
对于简单问题的分析，较能反映不同同学的各自的思维特质，老师宜尽力爱护他们的思维乐观性，为同学制造共性进展的空间。
同时，要乐观引导，循循善诱，使他们的共性进展渐渐纳入科学的轨道。
3.秦汉时期，文学艺术的创作思想活跃，很多作品气度不凡，美不胜收，令人叹为观止。
在课堂教学与课外活动中，引导同学观赏这些文学艺术的精品，潜移默化，提高他们的文艺鉴赏水平。
三、思想教育目标1.肯定的文化是肯定的历史时代的产物，是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上制造和构成的。
中国在世界上最先跨入封建时代，秦汉时期又快速进入中国封建时代的第一个进展高峰。
这是秦汉文化气概宏大、辉煌绚烂的前提和重要条件。
2.中国文化博大精深，源远流长。
秦汉时期，中华民族在科学技术和思想、史学、文学、艺术诸方面，都制造了突出的成就。
它是中国传统文化的重要组成部分，它也向世界呈现了特有的东方文化的魅力，为人类文明的进展做出了重大贡献。
教学要点一、秦汉文化的特点1.统一与多样化有机结合2.中外文化沟通空前频繁3.水平居于世界前列4.奋勉向上，气概恢宏二、科学技术1.天文历法2.数学3.医学4.造纸术的创造与改进三、哲学与宗教1.两汉思想领域的基本状况2.董仲舒的儒学3.王充及其《论衡》4.佛教的传入5道教的形成四、史学的巨大成就1.司马迁与《史记》2.《汉书》五、文学的新成就1.赋的兴起与汉赋代表作2.汉代诗歌六、雕塑与绘画1.陶塑艺术2.绘画艺术3.音乐歌舞(指导阅读)教学重点和难点教学重点：秦汉文化的特点；秦汉时期科学技术的成就；董仲舒的新儒学；司马迁与《史记》；汉赋与乐府诗；秦汉时期的雕塑艺术。
教学难点：秦汉时期的哲学和宗教。
课时和教具一课时教学过程一、关于本节的导入新课，老师宜加强直观教学，从形象入手，来引入本节的教学。
假如条件许可，实行电教帮助手段，可剪辑制作录像带，其内容包括：长城(应为汉长城的遗址)、秦始皇陵兵马俑、马王堆汉墓帛画、洛阳白马寺。
一般状况下，也可以用大幅教学挂图。
本节的教学课时数为2课时。
建议老师：前一课时，讲授秦汉文化的特点、科学技术、哲学与宗教；后一课时，讲授史学、文学、雕塑与绘画等方面的有关内容，以及对秦汉文化进行小结。
如能在后一课时里，留出1/4课时，用以总结本章基本线索、时代特征，教学效果会更好。
二、关于“秦汉文化的特点”秦汉时期是我国封建社会进展的第一个高峰时期。
先秦时期制造的物质文明与精神文明的丰硕成果，为秦汉时期的文化大进展供应了坚实稳固的上升阶梯。
秦汉时期全面进展的社会状况，又使先秦文化进一步发扬光大。
有些成就得到进展，有的学科领域得到拓宽，有些经过改造、发挥，更加完善、系统，更加理论化。
秦汉文化与先秦文化，一脉相承，又有创新。
海内六合大一统，封建经济大进展，秦汉封建国家影响深化边远地区，中外交往又有突破性的进展，以及自古以来我们民族对文化的崇尚，这些既是秦汉文化大进展的重要缘由，又铸就了秦汉文化的特有风采。
叙述秦汉文化特点一目时，老师要围绕教材所列的四个特点，突出重点地绽开。
其一，统一与多样化的有机结合。
秦朝、汉朝是统一的、多民族的、疆域宽阔的国家。
稳定的大一统的国家，稳定的大一统的秩序，形成文化的趋同与统一，同时，多民族的、疆域宽阔的国家，又使各民族、各地区(包括生活在不同地区的同一民族)的人们具有各自的共性特征。
统一，使中华文明有深厚的文化积淀；统一前提下的多样，又使中华文明更加绚丽多彩，并有了更加宽阔的进展空间。
其二，中外文化沟通空前频繁。
对于这个特点，无需多作绽开，但应联系前节的有关内容，引导同学回忆。
其三，水平居于世界先进行列。
秦汉时期，我国科学技术方面的很多讨论成果和创造制造，居于世界领先地位。
造纸术的创造为人类文化进展作出了重大贡献；数学方面也表现出中华民族的非凡才智；中医、中药的进展形成了中国医药学独特的辩证理论体系；秦汉文化的整体进展水平非常身高，也很全面。
这就使秦汉文化不仅在当时誉满宇内，而且泽被后代。
其四，秦汉文化气度不凡，气概恢宏，而且布满自信，具有奋勉向上的精神。
秦汉时期的文化之所以具有这一特色，是由于当时的社会进展、经济富强给它供应了大制作、大手笔的可能性，同时这也与中华民族的文化心理、民族性格有关。
至今，人们站在长城、站在秦陵兵马俑阵前，阅读《史记》、吟诵“大风歌”，无不为之折服，而由衷地叹其宏大、宏大与博大。
本目内容既是秦汉文化一节的开篇序曲，又是本节的总纲。
在以下各目的教学中，宜时时留意呼应，以此为纲，逐次绽开。
三、关于“科学技术”秦汉时期，科学技术取得了很多重大成就，居世界领先地位。
一贯为中国古代人们所重视的天文历法、算学、医药学，又有了新突破。
造纸术的创造与改进，更具开创性，它对人类文明进展的影响巨大而又深远。
关于天文历法的成就，主要包括三方面的内容：第一，制订并颁行“太初历”。
汉初沿用秦历，即“颛顼(zhuān xū)历”。
但秦朝颁行的“颛顼历”行用百年，误差越来越明显。
汉武帝命天文历算专家制订的更科学的新历法，太初元年(前104)编定。
这部新历法就是“太初历”。
它以正月为岁首，而且努力协调太阳纪年、太阴纪月的冲突，因此是一部较完整，在当时也更科学的历法。
历法对农业生产有直接指导作用。
其次，张衡的科学成就。
他对月食作出了最早的科学解释，指出：“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽。
”(张衡《灵宪》)他还制作了地动仪。
这是世界上第一台测定地震方向的仪器，早于欧洲一千七百多年。
张衡“数术穷天地，制作侔造化”，是一位宏大的科学家。
第三，留下了世界上最早的关于太阳黑子的精确记载。
关于秦汉时期的数学成就，教材内容主要介绍了《九章算术》。
这是西汉最重要的一部数学专著，其成书时间不晚于东汉前期。
全书共分九章，以算法应用编次，清晰地汇编了246个算术命题及其解法，形成了我国古代算学的完整体系。
关于中医、中药学的进展，讲授宜突出中医药理论体系形成这个核心，以华佗、张仲景的成就为重点，绽开教材的主要内容。
其一，简介汉朝成书的、反映中医药学早期成就的两部著作。
《黄帝内经》，看来是中国古代长期以来由多人反复修订补充而到汉朝才编定，以朴实辩证法的思想贯串全书理论体系，形成了中医的基础理论。
《神农本草经》，是我国现存最早的药物学专著，全书录有三千多种药物，并均有具体说明。
其二，东汉末年杰出的医生华佗，以外科手术著称于世。
华佗创造麻沸散，是世界外科麻醉术的首创。
中药麻醉剂不仅牢靠、平安，还具有抗休克、抗感染的优点。
其三，东汉“医圣”张仲景。
他的名著《伤寒杂病论》，主要是诊断中的辨症方法和切合病情的多种治法与方药。
张仲景的学术思想和有关病症的论述，为中医临床的辨症施治奠定了基础。
关于造纸术的创造与改进，应让同学把握下列内容：第一，西汉前期，已经有了纸。
当时的纸张残片实物已多有出土。
其次，东汉时，蔡伦改进造纸术，使原料更易寻，造价也低廉些，这使造纸术与纸的使用有了推广的可能。
第三，造纸术的外传。
对比地图，说明外传的状况。
对于文化进展与传播以及思想沟通，纸的应用具有不行估量的重大作用。
四、关于“哲学与宗教”儒学、佛教、道教，对中国古代传统文化有着深刻的影响，教材首先归纳指出了两汉时期思想领域的基本状况：董仲舒改造儒家思想，确定儒学的统治地位；唯心主义与唯物主义之间斗争激烈，王充在唯心主义泛滥之时独树一帜；佛教传入，道教始创，中国古代宗教格局的基本框架形成。
然后课文分门别类叙说评议了各方面的详细史实。
在本目的学习中，同学应把握董仲舒的主要主见、思想核心和他的著作。
儒家的独尊，由董仲舒首倡其议。
他把儒家思想加以改造，使它宗教化。
董仲舒为了适应封建政治的需要，借用阴阳家的思想，兼采其他各家学说，重新解释儒家思想，并把它形成一套完整的神学化的思想体系，使封建专制主义思想系统化、理论化。
董仲舒的思想核心是“天人感应”“君权天授”。
“天人感应”：天是最高主宰，而且天有意志、有感情，皇帝代表天意君临天下，同时也必需服从天意，“与天同者，大治”，天降瑞祥；“与天异者，大乱”，天降灾祸。
“君权天授”：“天子受命于天，天下受命于天子”，从这个基点动身，他提出了封建伦理纲常。
他的著作有《天人三策》《春秋繁露》。
董仲舒把儒家思想神学化，使儒学渐渐成了中国传统文化的主体，不仅为封建统治者供应了意识形态上的理论支柱，而且对中国人的伦理观念、文化进展有着深远的影响。
接着，课文叙述了王充及其《论衡》的唯物思想。
东汉前期，张衡等人都反对谶纬之学，王充及其《论衡》高举唯物主义旗帜，在理论上大加阐发，反对唯心主义。
他认为：万物皆由物质性的“元气”构成，天也是“含气之自然”，因此“人不能以行感天，天亦不随行而应人”，彻底否定了天人感应。
他认为：精神依存于肉体，“物死不为鬼，人死何故独能为鬼?”他还一针见血地指出，谶纬迷信都是人们编造的谎言，是“后人诈记以明效验”的鬼话。
关于佛教的传入，课文只要求同学了解：西汉末，佛教经中亚传入；汉明帝派专使到西域求佛法，立洛阳白马寺，佛教在中国传布开来。
汉朝时期，佛教传入不久，人们对佛教的了解也并不多，但此时的传入，为后来的广布供应了基础。
道教是中国固有的宗教，让同学了解：道教的形成，道教的经典，道教的早期活动。
道教是以黄老学说与神仙方术结合为基础，又杂入了阴阳五行学说等，渐渐形成的宗教。
《太平经》是道教的主要经典，其内容特别庞杂，大部分内容为布道教化和伦理道德，也有些内容提出了反对富豪聚敛财产，主见自食其力，救穷周急等观点，这些观点对平民极有吸引力。
东汉末年，道教分为太平道、五斗米道等派别。
宗教信仰是一个比较简单的问题。
宗教是统治阶级的统治工具，宗教天国是“装饰在锁链上的那些虚幻的花朵”，他们利用宗教软化人民的抵抗意志。