6篇电影《活着》观后感(供参考)
关于电影《活着》观后感(通用范文9篇)
关于电影《活着》观后感（通用范文9篇）关于电影《活着》观后感篇1电影《活着》是由年代国际有限公司1994年出品的剧情片。
该片改编自余华的同名小说，由张艺谋执导，葛优、巩俐等主演。
影片以__内战和新__成立后历次____为背景，通过男主人公福贵一生的坎坷经历，反映了一代__人的命运。
对于余华的长篇小说《活着》，我们还是有点缘分的。
早在高中时期，我与母亲一同在电视上看过，不过，那是根据小说改编的电视剧。
后来，还多次听语文老师讲述过有关这部小说内容。
现在，又在选修课老师的指导下有幸观看由这部小说改编的电影(当然，这部电影上映比电视剧要早)。
而今又在写观后感，可谓缘分颇深!纵观电影的全过程，其时代色彩比较浓厚，几乎围绕着上个世纪“40年代”、“50年代”、“60年代”及“以后”这四个时期而展开演绎的。
各个年代的特色比较明显，描述和编演了封建地主阶级的残余影子——封建家庭，在其“大少爷”福贵的挥霍滥赌之下，慢慢被侵蚀、糟蹋，进而败落、衰亡的故事;以及展示了主人公——福贵以“活着”为姿态、为缩影，铺开了一系列悲惨命运和艰辛苦难的剧情，塑造了以福贵为中心的具有强烈的时代鲜明性的个人或家庭为“活着”而“活着”的形象。
但笔者认为，对于这部电影，并不是在每一个年代剧作家都尽力的让剧中人物走向灭亡，而是在其逐渐灭亡中给予其“活着”的希望。
单看这四个年代，福贵的一家抑或亲属在三个时期都有死人，而且有的时期不乏死两个。
而电影恰恰所要表达的，是各个时期的特殊背景造就了人亡。
尽管有的人物被时代“造就”好了，但是最后的下场并不是我们想象的要好，并不完美，甚至有的比人亡还要悲催。
而这些其实是精神谋杀，比死亡还可怕。
我们可以用历史观念来加以说明，福贵他爹死于劳苦大众没有解脱，社会文明程度低，思想观念没有得到根本性的改变，封建主义深厚的局面;有庆(福贵的儿子)的死看似偶然，其实与必然共存;凤霞(福贵的女儿)标标准准是被“__”给毒害死的，另外，还有“__”时期的春生与王教授。
活着电影观后感作文5篇
活着电影观后感作文5篇福贵出生在地主富豪之家，有一定的艺术修养，皮影是他的特殊爱好。
当他的文艺嗜好变成谋生的工具时，他却表现的“乐得其所”。
小编特地准备了活着电影观后感作文，欢迎借鉴学习!活着电影观后感作文1电影《活着》改编自余华的同名小说，影片以中国内战和新中国成立后历次运动为背景，通过男主人公福贵一生的坎坷经历，反映了一代中国人的命运。
1994年，该片在第47届戛纳国际电影节上获得了评委会大奖、最佳男演员奖等奖项。
星期六上午，我和爸爸一起观看了《活着》这部电影。
在五十年代的一户家庭里，有一对夫妻，而且还有一个小女儿。
男的整天到晚到赌场去和别人赌钱，因为每次都输给对方，所以损失极大。
女的劝来劝去，他还是不听管教，结果连自己的家产都没了。
从这里，我学到了做每件事都得有个度，还有及时改正错误，这样才不会造成巨大的损失。
因为家里太穷，所以男的就向那个曾经和他赌钱的那个人借钱。
那个人没有借钱给他，但给他了许多皮影。
他找了一些同伴和他一起演戏，后来他就赚了许多钱。
从这里我明白了团结力量大。
在六十年代，那对夫妻的女儿和小儿子都长大了，有一天，女儿正在干活，一群小朋友用石头扔她，因为她是哑巴，所以无法表达她要说的话。
小儿子听到了，急忙跑过去把那群小朋友给痛打了一顿，他们也还击他。
在一所大食堂里，小儿子又看见那个打他姐姐的小朋友。
于是，他就装了很多面，还加了很多辣椒。
然后，他就把碗里的东西倒在了那个小朋友头上，辣得他的眼睛都睁不开了。
唉!真是善有善报，恶有恶报啊!后来女儿生下了一个小男孩儿，过了不久，女儿和小儿子都去世了，所以只能让姥姥和姥爷来养育小孩。
这部电影让我明白了一个人不能横行霸道，有错误就要及时改正，这样你就会得到上天的奖励。
活着电影观后感作文2我看了一部电影，名字叫《活着》，这部电影对我的感触很大。
故事的主人公福贵是一个地主的儿子，他不学无术，不知道珍惜眼前的美好生活，整天除了赌博无所事事，结果被坏人设下圈套，把祖上留下的家产输得一干二净，他的地主老爹也被他活活气死。
电影活着读后感（精选6篇）
电影活着读后感（精选6篇）电影活着读后感（精选6篇）细细品味一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，何不静下心来写写读后感呢？你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家整理的电影好好活着读后感，希望对大家有所帮助。
电影活着读后感篇1不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。
从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时刻呢？但不论如何，坚强的人都会努力克服艰难而坚持活下去。
有些人在曲折的生活道路上显得脆弱。
但人只要有毅力和决心，就会发现活着就是幸福。
张艺谋导演的电影《活着》就是要演绎这种坚忍的“活着”。
《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。
故事的主人公是一对夫妇，丈夫富贵，妻子家珍。
由于吃喝享乐，沉迷于赌博，富贵最终把家里的财产输得一干二净。
父亲因为他的堕落气得生病而死。
从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活。
俗话说：“有果必有因”。
富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。
在此之外，还有别的原因吗？是不是他的父亲和妻子不关心他呢？答案是否定的。
从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。
他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。
他曾被抓住并差点丧命；他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。
也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。
影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。
“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。
”小鸡怎么能变成鹅呢？或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。
是啊！生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。
另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢？现在我们来给她作个分析吧。
影片中描绘她的部分没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。
人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。
看电影活着的观后感
看电影活着的观后感看电影活着的观后感精选篇1《活着》是中国式的黑色幽默片，主人公福贵的遭遇异常凄惨。
影片透过一个人的一生遭遇，涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛，衍生出了对死亡的苦笑。
在福贵的一生当中，最初的纸醉金迷，到五颗枪子的恐惧，到儿子夭亡时的悲痛，再到女儿意外去世时的无奈接受，影片结尾时吃饭时的辛酸苦楚，个人命运随波逐流，被历史牵引。
《活着》是跨越年代的较长的一部影片，历史浓缩为个人的命运。
看《活着》时，我想到了一句话，“当你第一百次跌倒时，请不要忘记前面的九十九次你都站起来了!”我认为福贵的这一生便是这句话的真实写照。
家产败光、父亲离世、被拉壮丁的拉去打仗却成了战俘、妻子病了无钱医治、儿子被抽血致死、女儿又聋又哑死于难产，就连女婿、外孙，都死于非命，仿佛那个特殊年代的全部灾难都落在了福贵身上。
而其中的任何一个，都足以让一个强魄的人去掉大半精魂。
可是福贵在这一系列的打击后，仍好好的活着，还可以幽默轻松的向别人讲述他这一生。
福贵的坚强，不同于保尔和牛虻那样为信仰而生的坚强;不同于司马迁为实现先父遗愿苟活著书的坚强;不同于张自忠上将为了抗日大局忍受“汉奸”骂名的坚强。
他只是一个标准的败家子，普通的壮丁，平凡的农民。
然而，也正因为如此，他的坚强更能激励人心，如周国平所言：“人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。
”在这个世界上，如保尔等人轰轰烈烈的坚强毕竟在少数，承受着这些平凡苦难的人，始终卑微而又坚强的生活在社会最不起眼的一角!而每一天，我们的身边都会有这样的人：为情所困、为钱所迫、为生活所打击、为学习所压抑的林林总总的平凡之人。
自以为世界放弃了他们，于是他们也放弃了世界!我想这些人中至少有一半的人承担的所谓的苦难都没有福贵一个来的大，而他们走了，永远的离开了，福贵却依然爱着自己，爱着生活，好好的活了下去。
是福贵没心没肺吗?他在亲人离开时的眼泪已经告诉了我们答案。
那是为什么呢?为什么福贵可以那么孤独的活着呢?他那样孤苦伶仃的活着，幸福吗?我只想说，活着便是最大的幸福!好好活着，或者就是记住：人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻。
有关电影活着的观后感(范文8篇)
有关电影活着的观后感（范文8篇）有关电影活着的观后感篇1最近读余华的小说《活着》，蓦然间如沐浴了神奇的佛光般，混沌的心顿时开窍了。
还记得曾经年少时，初入社会，茫然无知，带着几分“为赋新词强说愁”的忧郁，我如作茧自缚般，不停地追问自己：人为什么而活着?是为了快乐吗?可是什么才是真正的快乐?是为了实现人生的价值吗?但怎样的人生才算是有价值的?一遍遍地追问自己，一遍遍地获得答案，可转眼间又一遍遍地否定，然后，又开始了追问、寻找答案、否定的循环。
我就如同无头的苍蝇般，在思维的怪圈里找不出合理的出口。
于是，烦恼便在心中郁结，痛苦也随之缠绕。
尔后，随着年龄的增长，随着阅历的加深，繁琐的工作、平淡的生活让我习惯，也似乎让我麻木了。
我渐渐地淡漠了对生命的思考，不再追问自己“人为什么而活着”了。
不知不觉间，我终于走出了思维的烦恼，走出了少女的忧伤。
人为什么而活着?这个让我曾经为之烦恼，甚至为之疯狂的问题，不再缠绕着我的心灵，原来是被我深深地埋藏了。
这次阅读《活着》，被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出来。
可喜的是，尽管困惑被翻新出来，却没有将往日那种被缠绕、被折磨的心灵之痛一同带出。
我彻底地醒悟了。
其实，人活着，不是为了追求快乐，也不是为了实现价值。
活着，就是因为活着，仅此而已。
就如小说《活着》中的福贵，曾经富贵一时，又将家底败尽，经历过战争的慌乱，也眼睁睁地看着亲人一个个离自己而去。
如此跌宕与惨痛的人生，福贵既没有表现出过分夸张的悲痛，也没有过分的乐观。
活着，就是为了活着的本身。
福贵叙述自己故事，如同在讲述别人的故事。
余华用平实的语言叙述着福贵的叙述。
偶尔也来几分幽默，冷冷的，让人想笑却也只是嘴角微微扬起而已。
小说的结尾，老人福贵牵着一头也叫“福贵”的老牛，走在乡村泥泞的小路上，生活依然继续。
不要再问活着是为什么，活着，就是因为活着。
抛开曾经的烦恼，不再纠缠自己的心灵，好好地活着。
有关电影活着的观后感篇2活着很累，很难，很苦。
电影活着观后感
电影活着观后感电影活着观后感6篇当观看完一部影视作品后，这次观看让你有什么体会呢？不妨坐下来好好写写观后感吧。
但是观后感有什么要求呢？下面是小编为大家整理的电影活着观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
电影活着观后感篇1每一次看《活着》，还是被剧中的情节所感动的眼睛酸酸的。
我们还在为身边好多事情所烦恼的时候，当老的时候发现那些都是那么的无聊、无趣。
佛说：一切唯心造。
我们的一切烦恼是有我们的心造出来的，烦恼有了，不开心就有了，皱纹来的快了，疾病也频频来访了。
我们想摆脱烦恼，往往是我如果得到了什么，就不会有烦恼了，可是，事实上当你真的千方百计活着千辛万苦得到了你想要的，新的烦恼却又从心而起。
看了《活着》，“富贵”的人生可以分为4个阶段。
第一阶段是他还是个阔家少爷时，他衣食无忧，他最大的烦恼就是何时能痛痛快快的在赌场上嬴一次。
而他始终没有痛快的赢过，一直到他输光，把家底都输光了。
第二阶段是他成了“国军”和“共军”，那个时候他最大的愿望就是活着，活着出去，活着去见自己的老婆和孩子，好好的陪在他们身边。
第三阶段：在大跃*中一家人幸福的生活。
看到他和儿子有庆闹别扭，有庆给他送酸辣水喝，真是让人感动的想笑又想哭，想起了一句歌词：“笑中也有泪，乐中也有哀”。
第四阶段，有庆和凤霞的相继离开。
富贵和家珍平静的活着，和小外孙一起玩耍，不时去有庆和凤霞的坟墓前去看看，因为那里有一份牵挂…他们的日子是非常清苦的，他们的辛酸苦乐个人命运的随波逐流都远远不如我们现在人幸福。
以前我也曾有很多的烦恼，比起好多人，我是非常非常幸福的。
一切唯心造，你觉得你现在是幸福的，自己就是最幸福的，你觉得别人的生活是幸福的，那你就永远活着别人的命运里，自己将永远为活着而累。
他有万贯之财，她有沉鱼落雁之美，繁华过后，都是化作一缕青烟，佛说：万般带不去。
活着，应该开心地活着，美丽地活着。
电影活着观后感篇2当我看完由张艺谋导演的电影《活着》后，又有了直观的感受，再次被电影中人物的命运所震撼。
《活着》观后感6篇
电影《活着》观后感篇1余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。
然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。
只留下我们错愕当场。
有庆是第一个突然死去的。
“有庆不会在这条路上跑来了。
”他的母亲说。
大多数人应该在这个时候心痛不已。
贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。
他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。
所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在逐渐好起来，于是有了一点生活的曙光。
可是我们怎么知道他会猝然死去。
就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。
由于血型不幸与临盆的县长夫人相同，他竟是因为抽血过多而天亡的。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。
”一切就像一个巨大的诅咒。
女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。
和一头也叫做福贵的老牛......因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。
薄薄的十二万字，笼罩着“欲哭无泪的压抑”。
只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。
现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。
这应当便是生命的力量吧。
余华这么说他写作的缘起一“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。
这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。
”“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
电影《活着》观后感范文（通用10篇）
电影《活着》观后感电影《活着》观后感范文（通用10篇）当看完一部影视作品后，这次观看让你心中有什么感想呢？不妨坐下来好好写写观后感吧。
可能你现在毫无头绪吧，以下是小编整理的电影《活着》观后感范文，希望能够帮助到大家。
电影《活着》观后感篇1“福贵啊，我们可得活着回去了”，“回去了，可得好好活呀”。
而我们又是为什么活着呢？对生命的认识，也许只有在失去后才能体会。
不管怎样，生活总要继续。
电影给我的感觉是“活着”，是进行时，带有一种生命的张力与韧性，表达的是人类延续生命的动力。
福贵在不同的人生阶段，不断地适应着环境的变化，顽强的追求生命的延续。
影片以中国内战和新中国成立后历次运动为背景，通过男主人公福贵一生的坎坷经历，反映了一代中国人的命运。
这是典型的黑色幽默，悲剧而变态，在苦难深处，反而不知为苦。
只有沉醉于苦痛，所有的伤口才会不药而愈。
从影片中主人公的各种遭遇，让我们了解到个体的思想在广阔的社会背景下，显得太过渺小无力了。
正如《活着》题目里所隐喻的，小人物力所能及的只是关心自己的生存罢了，在那样的特定历史环境下是“活着”二字;在当今呢，将之换成“自己”之后，我们何尝不是这样的小人物呢。
在时代的迷雾里看不清周遭险恶，我们无法寻找“自己”源头在哪里。
作为底层小人物，我们也只有好好的过好自己的生活。
总说人要活得睿智、活得有“自己”，要学会宠辱不惊、留无意。
被这样的价值观念劝说良久，我们却慢慢失表情，面对森多万象，只当在观看玻璃窗外风起云涌，不管是否内心暗潮激扬都不动声色。
也许你可以对他人如此，不以他的言行动及任何情感，以为冷漠是自我意识强烈的前提。
但是否想过，会有这样漠然冷峻的姿态的你我，正是被周围的一切驱使的结果呢。
而作为生活底层的普通百姓来说，他们的标准始终在不断放低，最后完全依顺于麻木与不幸的世界。
而电影主人公则活灵活现地叙述出了在那个时代的小人物身上那种自然而又悲哀的耐性，在被迫面对各种失去后，继续平静地生活下去，仿佛领略过了生命的各种真谛，但最终兴许还是归于无物，赤裸裸地来到这个人世，又赤裸裸地离去。
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6篇电影《活着》观后感（供参考）今日我看了一部电影——《活着》。
讲述了从刚开始的抗日战争，到国共内战，到全民大炼钢、解放……命运的无常以及主人公怎样艰难活下来的悲惨故事。
中间有多少蜿蜒曲折?中国不是这么顺利就过来的。
从“被人奴役”到“人民站起来了”!这本是一个不可能的事情，但中国人民挺过了那一个个“寒冬”……如果没有以前人们的失败和走过的弯路，会有我们此刻和平的生活吗?会有此刻这么经济发达的中国吗?那些不知足的人们快醒醒!都说越穷的孩子早当家，有很多富二代明白自我家里很有钱，所以不会拼命的工作、学习，以至于自我变成了“败家子”。
电影中的一位富二代公子每一天赌博，直到家破人亡才懂得努力。
我的教师曾说过：“这个世界上毫不费力就能做到的事仅有两种——堕落与衰老。
”是的，举个很简单的例子：连我们走路都需要神经、肌肉、骨骼等很多东西来支撑我们。
更何况我们此刻正在做的东西呢?上一次我去英国本想参观大本钟时，导游却说大本钟需要装修，并且要花2年的时间才能改造好。
这让我很惊讶，在中国，我们的工人叔叔们也许只需要两个星期就完工了!中国人民是十分能吃苦的，所以这才是中国在三十年之内经济能很快的赶上其他国家。
虽然说中国的经济能够很快的提高，但在这个过程中，高度集中的权力能够扭曲人的思想。
看完这部电影，我改变了对一些事情的看法。
本来这部电影刚上映的时候被大陆禁了，就是因为那里面讲述的事情都是十分真实的事情。
我们如何明白此刻身处的世界是真实的还是虚假的?是正确的还是荒谬的?你怎样明白我们到底是在别人制造的“笼子”里，还是在那无边无际、自由的天空中呢?如果我们不了解真相，没有独立的理性思考本事，只图一时欢乐，而不计后果，最终可能就会变成像电影里的红卫兵那样可悲、可怜。
我们曾上过一课，资料是高级欢乐和低级欢乐。
低级欢乐和高级欢乐的区别就像是白糖和蜂蜜。
白糖是甜了一下，但后面就没有味了。
但蜂蜜刚吃进去可能会有点苦，但越到后面你越会觉得有很多种味道。
它还像你吃完一顿大餐和突破取得巨大的提高一样，前者让你当下的感官一时欢乐，后者让你的心灵感到幸福和充实。
举个例子，就像是你刚骂完一个人觉得很爽。
但之后对你有什么好处吗?你开心吗?还是觉得有一些愧疚呢?每次你骂一个人，都是在别人心里降低了一个等级。
还有一些例子，吸烟、赌博、杀人等，虽然一时爽了，但后面你没有获得什么，反而让自我的身体、心理、经济上受到伤害。
高级欢乐就是在你花了很大的力气和精力投入到一件事上，并取得了巨大的收获，并且每次回忆都觉得就像是昨日刚发生的事情一样印象深刻。
我还看过一部电影——《垫底辣妹》。
虽然这个名字听起来不怎样好，但却是一个励志电影。
一个十分漂亮的日本高中女学生为了自我的目标——考上日本很有名的庆应义塾大学，跟自我玩得很好的同学绝交，不打扮自我，从早到晚，起早贪黑埋在学习里。
身边很多人都不相信她，但她默默地努力，本来是小学的水平经过长期训练，最终考上了那座大学!你的努力老天绝不会看不到，也许此刻不会回报你，但之后必须会给你一个十分惊人的答复!这种高级欢乐可是比低级欢乐要高级很多的!它能帮忙你找到自我的方向、获得更多的欢乐!读者啊!中国强大起来了，如果你是中国人，请知足，请珍惜，请尊重，请爱她!离开黑暗的一面，来到光明的世界，你的生活必须会改变!活在当下，珍惜当下，笑着应对每一件事，对此刻的所有事情都知足，你永远不明白下一秒会发生什么。
命运无常，我们慢慢“尝”。
电影《活着》观后感第一次听到这部影片名的时候，也没太多去想，只觉得它会讲述一个人从生到死为了追求生活，却迫于生活的种种苦难，让他不得不应对生活的时候，只是为了能活着。
开始正题之前先说点题外话。
“活着”是什么，活着就是为了维持生物学意义上的基本生命特征吗我认为不是。
“活着”不仅仅是生命特征的基本维持与稳定，而更应当是一种内心深处心灵的灵魂的一种来源于最原始的人性完全的追求。
不管什么，这种人性的完全都不应当受到任何的践踏与凌辱。
此刻切入影片主题。
该片讲述了中国四五六十年代的一个富裕家庭因叫富贵的主人公不思进取，整天耍钱，最终将老父亲的家产一——座四合院输给了一个叫龙二的配角。
先在那里说一下龙二这个人。
龙二这个人算不上一个正派人物，一心想要得到富贵家的四合院，所以与赌场老板勾结搞到了这座四合院。
但事物总有它的因果联系。
龙二最终被当作地主被打倒。
当然话又说回来，龙二也是为了自我活着。
他追求自我的舒适与那种对地位的欲望最终终结了自我的生命。
另一方面讲，这也许是上天给富贵活着的另一条生路吧。
下头我将从富贵的经历说起。
当富贵输了家产时最终所以把老父亲气死，老母也所以生病，而妻子珍也带着他们的女儿凤霞回了娘家，同时还有未出生的儿子。
他也所以去乞讨。
能够说此时生活给富贵开了一个很大的玩笑，家破人亡。
不管怎样说，这也许是唤醒他良知的最好的也是唯一的办法吧。
但生活从来没有抛弃这个人。
在他陌路的时候，珍带着儿女回来了，让他重新燃起了生活的期望。
他找龙二借钱，但换来的也算是龙二的同情吧。
龙二给了他自我当初的营生——皮影。
富贵就此开始真正为了活着而努力挣钱，生活渐有起色。
但生活总会很会跟人开玩笑。
在兵荒马乱的五十年代，被抓去当兵。
富贵也正是凭着对珍和孩子的爱在兵营里坚强的活着。
很快战争结束，他回到了家中与妻儿团聚。
珍的回来以及此时经过生死离别后的再次重逢，让这个带着时代烙印的男人彻底改变了。
而他的同伴春生走上了另一条活着之路——真正参军。
富贵回家后得知母亲去世，让这个男人不得不再次应对活着之路，打击不仅仅于此，还有他的女儿因病成了哑巴。
写到那里，心中有些什么想写，可怎样也写不出来。
哎，怎样说呢算了，不说了，也许是我没有经历那个年代的事吧。
可是但看到处死龙二的那段。
吓得富贵尿裤子，让我觉得当时的人民对革命的高度支持与热情。
我想富贵的表现绝对不是个例，而是一个时代的缩影。
当人们长期遭受困苦后得到身心的自由的那种愉悦，而同时对地主阶级的痛恨，还有对革命的崇高敬畏而产生的对“反革命者”这种罪行的畏惧。
一个时代有一个时代的表现，这应当就是了吧。
活着，活着，只要活着，就必须应对生活中的各种不期而至打击。
他的儿子友庆在学校被撞身亡，而此时另一个人物也出现了。
春生的出现，引发了珍和他的矛盾，应为是他撞死了她的儿子友庆。
春生的“活着”之路让他有了权利，同时也和富贵有了地位上的不一样，这应当是矛盾的根源。
现代社会的这种地位不平等引发的各类矛盾事件不乏其数啊。
没办法，人总要活着。
富贵此时再也无法理解这些了，但他还是挺住了。
只为活着，应为他至少还有妻子和女儿。
时代总要向前发展，人也一样，必须紧跟时代脚步，或者就有期望。
他们迎来了家庭的新成员——女婿王二喜。
时隔一年，又有了孙子。
但女儿因一群无知的“红卫兵”而死在了产房。
写到那里我想谈谈“红卫兵”。
此时已是“WG”时期了，由于政府错误的决策让一批批的有识之士被迫害，而让那些无知的“红卫兵”猖狂横行。
怎样说呢这又是一个时代的痕迹吧，此时的这个男人也被岁月的年轮推向了人生的末期，成了一个老人，最终他和珍还有女婿、外孙在一齐吃饭的的画面让我甚感动。
因为我想到了现代社会。
现代社会的人，物欲横流。
世界观，价值观的向金钱、权利、美色偏向而导致的现代社会“活着”。
现代社会的活着唯金钱是也，只要有钱，似乎就有了一切。
男人有了钱，便能够有车，有房，有权，从而去追求女色;女人有了钱，各种高级化妆品，时装成了她们的代名词。
可是在追求金钱的道路上为此丧失了良知。
以权谋私，收贿受私，美色相诱。
只能说这是时代的悲哀，这个时代在悲哀的“活着”。
能够换个思维方式，这又很好理解了。
现代社会男人没点儿钱，就没有车，没有房。
一方面男人是想证明自我的实力，可另一方面又是很多女人的需要。
二者交织在一齐，现代社会的婚恋成立权钱交易，很难有一段纯洁的没有任何金钱恒基的婚姻，换个思维理解就是男人女人都想要这样活着。
活在现代，就要有现代版的“活着”，我们活着，但绝不仅仅是“活着”，现代社会活着更应当追求原始的人性完全。
仅有这样，社会才会和谐。
电影《活着》观后感人，一定要正直的活着，一定要，好好活着。
——题记(一)那个公子，那些辛酸一开场的那段让人揪心的唢呐的小调，似乎在预示着这个故事的沧桑与曲折。
大屏幕上赫然写着“四十年代”，那条萧索的小胡同，把我们一下子拉到了那个年代。
然而画面一转，就是喧闹的赌场。
赌钱的，唱戏的，算账的，就在这时候，主人公出场了。
福贵，似乎命运与他作对，他的一辈子，似乎与福贵无缘。
一段岁月的流逝，融汇了几多啼笑皆非的片段，交织着，就由此慢慢展开了。
无论是因为房子输给龙二才幸免于难，还是被国民党抓取充丁后来遇到了解放军得以回家却发现女儿凤霞高烧哑了;无论是因为儿子有庆的死一直怀愧于心，还是好心给王教授买了七个馒头又喂了点儿水却不想把他撑死了才导致了馒头妈的不幸去世。
太多的不如意，太多的悲剧，一个接一个的，就这么串起了整个故事。
而福贵，也从一个放荡的富家少爷，变成了一个普通的老百姓。
最后，也老了，也踏实了。
经历的生命力的坎坷与风雨，他始终记着，人，得活着，得好好活。
(二)那箱皮影，那场岁月跟着情节一起走下来的，有一箱皮影。
是龙二掌班时候留下来的。
福贵后些日子讨了来，就倚它活命了。
从风月情长，到落魄逃亡，皮影戏词一直在变，唱戏的人，他的生命，他的生活，也在变。
总觉得，有些艺人，就是把艺能当成了自己命里不可或缺的那一部分。
他唱的是戏，更像是自己的命。
从传家宝似的供奉着，到差点当成四旧给拆了，再到最后，当成馒头买的小鸡们的家。
这个有些过时有些落魄的东西，被从床下搬出来，草草拂去灰尘，打开盖子，让和煦的阳光洒进空荡荡的箱子。
那些旧的皮影早被烧了，那份记忆似乎已经不复存在。
然而随着福贵仔细的捧起一只只小鸡把它们轻轻地放进去，任凭那些毛茸茸的小家伙挤在一起，让我看到了生命的延续，温暖和爱的传递。
那是一种突然从冰冷的画面滚烫的涌上心间的感动。
不知道该怎样形容，但是，我知道，这一刻的眼泪，绝不是因为悲伤流下来。
(三)那个女人，那份坚强在这部电影里，我最忘不了的，就是家珍。
面对福贵的嗜赌如命，屡戒不止，她毅然决然的抱着小凤霞，带着还未出生的儿子，离开了这个家。
而在福贵输光了所有，家败人亡，只能学着自食其力，勉强过活时，她又带着凤霞回来了，无怨无悔的照顾着婆婆和刚出生的小儿子。
有庆被春生的车误撞死了。
她倔强的不要花圈不要钱不要道歉只反复说这一句“春生你记着，你欠我们家一条人命”!这是一个失去儿子的母亲永远挥之不去的仇恨和悲伤。
然而，在她知道春生被打成走资派已经意决自杀时，她又打开了屋门，房间里暖暖的黄色灯晕瞬间让冰冷的夜晚有了人间应有的温度。
“进屋坐坐吧”，这是她在儿子去世后，第一次看着春生，温雅的说了句暖心的话。