中国文化概况课件Unit 1-3chapter 2 Philosophy and religions
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中国文化概况
中国文化概况PPTword版2011-6-6说明：由于西区网络缘故，所发PPT打不开，现将课堂内容PPT转成word版，以此减少笔记的压力。
A Glimpse of Chinese Culture学生版1About This Course▪Time: 24 hours, 2 hours/week，12 weeks.▪Objectives:1)Getting a better understanding of Chinese culture;2)Getting to know the key terms in Chinese culture and their English expressions;3)Obtaining a comparative perspective in Chinese culture4)Cultivating a critical attitude towards Chinese culture▪Requirements1)Class attendances2)Active participation3)Final examinationAbout the Final ExaminationI. Give brief statements to the following topics (20%)II. Fill in the following blanks (20%)III. True or False. (20%)IV. Discuss the following two topics no less than 200 hundred words each. Both English and Chinese are acceptable(40%)注明：1、课程总评计分按学校规定，采用百分制，其中卷面占70%，平时30%。
平时成绩考评，按教务规定。
2、考虑到大一的语言能力表达有限，试卷作答允许中文，但文化现象分析必须符合上课讲授的要求。
中国文化概论课.ppt
第一讲：中国文化的主要特点
一：中国文化是全世界唯一没有中断的文化。 二：中国文化是大陆农耕型文明，迥异于游牧文明
和海洋性商业文明。前者注重于勤劳踏实，爱静而 乏动；后者倾向于巧思进取，爱动而恶静。 三：中国文化是内倾型文化，注重传统继承而略于 革新变动，凝聚力强而缺乏外向型拓展。 四：中国文化是政治伦理型文化，即重心在于构建 和谐的人文伦理，比较忽略自然科学的探讨；注重 血缘地缘亲疏远近之关系而忽于信仰、法则之建立。 即：伦理代宗教，亲疏越法则。
第一讲：中国文化的主要特点
五：中国文化是感性型文化，略于理性归纳而强于感性认知，故中国有技术 而乏科学。
推荐参考书目及版本（经典另列） 1、梁漱溟著 《中国文化要义》上海人民出版社 2005年版 2、阴法鲁 许树安主编 《中国古代文化史》（共三册）
北京大学出版社 1991年版 3、钱穆著《中国文化史导论》商务印书馆（北京） 1994年版 4、吕思勉著《中国文化思想史九种》上海古籍出版社 2009年版 5、王力等著《中国古代文化史讲座》广西师范大学出版社 2003年版 6、曹顺庆主编《中华文化》复旦大学出版社 2007年版 7、雷海宗著《中国文化与中国的兵》 商务印书馆 2003年版 8、常乃悳著《中国文化小史》 上海古籍出版社 2005年版
3、诸子：《老子》、《庄子》、《韩非子》、 《荀子》、《孟子》等等
4、集（文人和学者的著作集合体，繁富不列）
பைடு நூலகம்
第三讲：董仲舒和朱熹对儒家思想的改变和发展
一：董仲舒（公元前179-前104年）的思想 董仲舒之思想是顺应了汉朝加强中央集权统治的需要，受到了历
代封建统治者的采纳和运用，其思想在很大程度上改变了孔子的 人本主义的平等思想和个人主体尊严要求，尤其是使儒学从此带 有宗教色彩和神秘主义。
一：中国文化是全世界唯一没有中断的文化。 二：中国文化是大陆农耕型文明，迥异于游牧文明
和海洋性商业文明。前者注重于勤劳踏实，爱静而 乏动；后者倾向于巧思进取，爱动而恶静。 三：中国文化是内倾型文化，注重传统继承而略于 革新变动，凝聚力强而缺乏外向型拓展。 四：中国文化是政治伦理型文化，即重心在于构建 和谐的人文伦理，比较忽略自然科学的探讨；注重 血缘地缘亲疏远近之关系而忽于信仰、法则之建立。 即：伦理代宗教，亲疏越法则。
第一讲：中国文化的主要特点
五：中国文化是感性型文化，略于理性归纳而强于感性认知，故中国有技术 而乏科学。
推荐参考书目及版本（经典另列） 1、梁漱溟著 《中国文化要义》上海人民出版社 2005年版 2、阴法鲁 许树安主编 《中国古代文化史》（共三册）
北京大学出版社 1991年版 3、钱穆著《中国文化史导论》商务印书馆（北京） 1994年版 4、吕思勉著《中国文化思想史九种》上海古籍出版社 2009年版 5、王力等著《中国古代文化史讲座》广西师范大学出版社 2003年版 6、曹顺庆主编《中华文化》复旦大学出版社 2007年版 7、雷海宗著《中国文化与中国的兵》 商务印书馆 2003年版 8、常乃悳著《中国文化小史》 上海古籍出版社 2005年版
3、诸子：《老子》、《庄子》、《韩非子》、 《荀子》、《孟子》等等
4、集（文人和学者的著作集合体，繁富不列）
பைடு நூலகம்
第三讲：董仲舒和朱熹对儒家思想的改变和发展
一：董仲舒（公元前179-前104年）的思想 董仲舒之思想是顺应了汉朝加强中央集权统治的需要，受到了历
代封建统治者的采纳和运用，其思想在很大程度上改变了孔子的 人本主义的平等思想和个人主体尊严要求，尤其是使儒学从此带 有宗教色彩和神秘主义。
中国文化概况 Chapter .ppt
And waking and sleeping he thought about her. Long he thought ; oh ! long and anxiously ;
On his side, on his back, he turned, and back again. Here long, there short, is the duckweed ; On the left, on the right, we gather it. The modest, retiring, virtuous, young lady: With lutes, small and large, let us give her friendly welcome. Here long, there short, is the duckweed ;
Works
The Book of Songs (《诗经》) and Poetry of the South (《楚辞》) are regarded as the two peaks of China’s earliest literary.
The Book of Songs《诗经》 (3 minutes)
Qu Yuan and His Masterpieces
Qu Yuan—the earliest
known famous Chinese poet
Masterpieces:
Sorrow after Departure《离骚》 Ask Heaven《天问》 Nine Elegies《九章》
Nine Songs《九歌》
—The Chile Ballad
The Literature in the Wei, Jin, Southern and Northern Dynasties (3 minutes)
On his side, on his back, he turned, and back again. Here long, there short, is the duckweed ; On the left, on the right, we gather it. The modest, retiring, virtuous, young lady: With lutes, small and large, let us give her friendly welcome. Here long, there short, is the duckweed ;
Works
The Book of Songs (《诗经》) and Poetry of the South (《楚辞》) are regarded as the two peaks of China’s earliest literary.
The Book of Songs《诗经》 (3 minutes)
Qu Yuan and His Masterpieces
Qu Yuan—the earliest
known famous Chinese poet
Masterpieces:
Sorrow after Departure《离骚》 Ask Heaven《天问》 Nine Elegies《九章》
Nine Songs《九歌》
—The Chile Ballad
The Literature in the Wei, Jin, Southern and Northern Dynasties (3 minutes)
中国文化概论第一讲PPT课件
❖ “天道”于“人道”，既相联系又相区别。这便 是文化创造的过程。
❖ 人——主体 自然——客体
❖ 而文化便是人与自然，主体与客体在实践中的 对立统一物。
❖ 文化的实质性含义是“人化”或“人类化”， 是人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改 造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。 7
凡是超越本能的，人类有意识的作用于自然界和 社会的一切活动及其结果，属于文化；或者说， “自然的人化”即是文化。
9
一、物质文化层
由人类加工自然创造的各种各样的器物，即“物化的知识力量” 构成的物态文化层。它是人的物质生产活动及其产品的总和，是 可以感知的、具有物质实体的文化事物，构成了整个文化创造的 基础。
二、制度文化层
由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成的制度文化层。 人的物质生产活动是一种社会活动，只有结成一定的社会关系才 能进行。人类高于动物的一个根本之处，就是他们在创造物质财 富的同时，又创造了一个属于他们自己、服务于他们自己、同时 又约束他们自己的社会环境、创造了一系列的处理人与人之间相 互关系的准则、并将它们规范化为社会经济制度、婚姻制度、家 族制度、政治法律制度等等。
广义的“文化”从人之所以为人的意义上立论， 认为正是文化的出现“将动物的人变为创造的人、组织 的人、思想的人、说话的人、以及计划的人”，因而将 人类社会——历史生活的全部内容统统摄入“文化”的 定义域。
狭义“文化”——任继愈先生说，专指能够代表一个民 族特点的精神成果。也就是说，狭义的“文化”排除了 人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其
不改，然后加诛。” ❖ 《昭明文选》“文化内辑，武功外悠。” ❖ 昭明太子注：“言以文化辑和于内，用武德加于外
远也。” ❖ 文化——自然 ❖ 文化——质朴 ❖ 文化——野蛮
❖ 人——主体 自然——客体
❖ 而文化便是人与自然，主体与客体在实践中的 对立统一物。
❖ 文化的实质性含义是“人化”或“人类化”， 是人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改 造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。 7
凡是超越本能的，人类有意识的作用于自然界和 社会的一切活动及其结果，属于文化；或者说， “自然的人化”即是文化。
9
一、物质文化层
由人类加工自然创造的各种各样的器物，即“物化的知识力量” 构成的物态文化层。它是人的物质生产活动及其产品的总和，是 可以感知的、具有物质实体的文化事物，构成了整个文化创造的 基础。
二、制度文化层
由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成的制度文化层。 人的物质生产活动是一种社会活动，只有结成一定的社会关系才 能进行。人类高于动物的一个根本之处，就是他们在创造物质财 富的同时，又创造了一个属于他们自己、服务于他们自己、同时 又约束他们自己的社会环境、创造了一系列的处理人与人之间相 互关系的准则、并将它们规范化为社会经济制度、婚姻制度、家 族制度、政治法律制度等等。
广义的“文化”从人之所以为人的意义上立论， 认为正是文化的出现“将动物的人变为创造的人、组织 的人、思想的人、说话的人、以及计划的人”，因而将 人类社会——历史生活的全部内容统统摄入“文化”的 定义域。
狭义“文化”——任继愈先生说，专指能够代表一个民 族特点的精神成果。也就是说，狭义的“文化”排除了 人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其
不改，然后加诛。” ❖ 《昭明文选》“文化内辑，武功外悠。” ❖ 昭明太子注：“言以文化辑和于内，用武德加于外
远也。” ❖ 文化——自然 ❖ 文化——质朴 ❖ 文化——野蛮
中国文化概论课件-26页文档资料
②人兽共生
第二节：中国古代艺术各个门类的风采与成就
一、建筑
1、四大类型
➢宫殿建筑：以皇宫为代表，高、大、深、庄。如故宫。
➢陵墓建筑：或依山为陵（唐代），或垒土为陵，植树以像山（秦 始皇陵）。其地面建筑依然高、大、深、庄。如乾陵。
➢寺庙建筑：以王府为模式，整体对称，一般四殿，高潮在第三殿 （最早是洛阳白马寺）。
隋唐：黄金时期。人物画成就显著。首先是初唐阎立本，“变古 象今”。代表人物“画圣”吴道子、张萱和周昉 。山水画独立出来，形 成风格迥异的两派：以展子虔、李思训、李昭道为代表的“青绿山水 ”，细笔勾勒，赋色工致浓丽；以王维、王洽等为代表的水墨山水， 水墨挥写，追求笔情墨韵。花鸟画也分科独立，如薛稷画鹤、边鸾 画孔雀、韩干画马等等。
的感悟，按照美的形式和规律，创造性地融入汉字书写之中 ，使其得以从写字之“技”升华为艺术之“道”。
2.律动的线条艺术 书法是线的艺术，线条是书法最精纯的艺术语言 笔力是从字的点划形态中体现出来的“力”的感受，是判
定书法的一个重要标准。“力透纸背”、“入木三分”。 线条有节奏的内在品格，要求“一波三折”，绵延有致，
如同音乐“一唱三叹”。宗白华：一幅字就是一曲音乐。 墨色的变化使线条富于明暗层次，具有立体感，而这对
意境美的渲染表达十分重要。 线条对空间的分割则产生结构的章法，进一步扩展和加
强了线条的表现力。如王羲之《兰亭序》天下第一行书
3.强烈的生命意识
书法讲究气势、情态，要在静态的空间形式中表现 出运动的感觉，运动是书法的一个重要特征。
时代意义：商周青铜器由于处在文化意识形态的核心，具有更重要 的意义。
世界级珍品：商司母戊鼎、西周伯矩鬲、战国宴乐渔猎攻战纹壶
青铜纹饰有两个明显特点：
第二节：中国古代艺术各个门类的风采与成就
一、建筑
1、四大类型
➢宫殿建筑：以皇宫为代表，高、大、深、庄。如故宫。
➢陵墓建筑：或依山为陵（唐代），或垒土为陵，植树以像山（秦 始皇陵）。其地面建筑依然高、大、深、庄。如乾陵。
➢寺庙建筑：以王府为模式，整体对称，一般四殿，高潮在第三殿 （最早是洛阳白马寺）。
隋唐：黄金时期。人物画成就显著。首先是初唐阎立本，“变古 象今”。代表人物“画圣”吴道子、张萱和周昉 。山水画独立出来，形 成风格迥异的两派：以展子虔、李思训、李昭道为代表的“青绿山水 ”，细笔勾勒，赋色工致浓丽；以王维、王洽等为代表的水墨山水， 水墨挥写，追求笔情墨韵。花鸟画也分科独立，如薛稷画鹤、边鸾 画孔雀、韩干画马等等。
的感悟，按照美的形式和规律，创造性地融入汉字书写之中 ，使其得以从写字之“技”升华为艺术之“道”。
2.律动的线条艺术 书法是线的艺术，线条是书法最精纯的艺术语言 笔力是从字的点划形态中体现出来的“力”的感受，是判
定书法的一个重要标准。“力透纸背”、“入木三分”。 线条有节奏的内在品格，要求“一波三折”，绵延有致，
如同音乐“一唱三叹”。宗白华：一幅字就是一曲音乐。 墨色的变化使线条富于明暗层次，具有立体感，而这对
意境美的渲染表达十分重要。 线条对空间的分割则产生结构的章法，进一步扩展和加
强了线条的表现力。如王羲之《兰亭序》天下第一行书
3.强烈的生命意识
书法讲究气势、情态，要在静态的空间形式中表现 出运动的感觉，运动是书法的一个重要特征。
时代意义：商周青铜器由于处在文化意识形态的核心，具有更重要 的意义。
世界级珍品：商司母戊鼎、西周伯矩鬲、战国宴乐渔猎攻战纹壶
青铜纹饰有两个明显特点：
中国文化概论精讲ppt课件
6
02
中国文化的物质层面
2024/1/30
7
饮食文化
01 菜系与地域特色
中国菜系包括川菜、粤菜、鲁菜、苏菜等，各地 菜系形成独特的地域特色。
02 饮食礼仪
中国饮食礼仪体现尊卑有序、和谐共处的原则， 如餐桌座位安排、上菜顺序等。
03 茶文化
中国茶文化源远流长，包括品茶、泡茶、论诗等 多种活动，体现清雅脱俗的生活态度。
绘画
2024/1/30
中国画的起源与发展
从岩画、彩陶到山水、花鸟、人物等画科的演变过程。
著名画家及其作品
顾恺之、张择端、徐悲鸿等画家的代表作品及其艺术风格。
中国画的美学特征
以形写神、追求意境、注重笔墨等独特的美学追求。
21
音乐与舞蹈
中国音乐的起源与发展
从远古时期的骨笛、陶埙到古琴、琵 琶等乐器的演变过程。
重要手段。
16
道家思想
01
道法自然
道家思想强调顺应自然规律，追 求与自然的和谐共处，倡导无为 而治、道法自然。
清静无为
02
03
辩证思维
道家思想提倡清静无为的生活态 度，注重内心的修炼和自我提升 。
道家思想具有辩证思维的特点， 善于从多个角度看待问题，追求 真理和智慧。
2024/1/30
17
佛教思想
科技创新与文化融合
科技手段的运用将推动中国文化 与科技的深度融合，创新文化传 承方式。
国际化与本土化并重
中国文化在走向世界的同时，也 将更加注重本土文化的挖掘与传 承，形成国际化与本土化并重的 文化发展趋势。
2024/1/30
26
2024/1/30
THANKS
感谢观看
02
中国文化的物质层面
2024/1/30
7
饮食文化
01 菜系与地域特色
中国菜系包括川菜、粤菜、鲁菜、苏菜等，各地 菜系形成独特的地域特色。
02 饮食礼仪
中国饮食礼仪体现尊卑有序、和谐共处的原则， 如餐桌座位安排、上菜顺序等。
03 茶文化
中国茶文化源远流长，包括品茶、泡茶、论诗等 多种活动，体现清雅脱俗的生活态度。
绘画
2024/1/30
中国画的起源与发展
从岩画、彩陶到山水、花鸟、人物等画科的演变过程。
著名画家及其作品
顾恺之、张择端、徐悲鸿等画家的代表作品及其艺术风格。
中国画的美学特征
以形写神、追求意境、注重笔墨等独特的美学追求。
21
音乐与舞蹈
中国音乐的起源与发展
从远古时期的骨笛、陶埙到古琴、琵 琶等乐器的演变过程。
重要手段。
16
道家思想
01
道法自然
道家思想强调顺应自然规律，追 求与自然的和谐共处，倡导无为 而治、道法自然。
清静无为
02
03
辩证思维
道家思想提倡清静无为的生活态 度，注重内心的修炼和自我提升 。
道家思想具有辩证思维的特点， 善于从多个角度看待问题，追求 真理和智慧。
2024/1/30
17
佛教思想
科技创新与文化融合
科技手段的运用将推动中国文化 与科技的深度融合，创新文化传 承方式。
国际化与本土化并重
中国文化在走向世界的同时，也 将更加注重本土文化的挖掘与传 承，形成国际化与本土化并重的 文化发展趋势。
2024/1/30
26
2024/1/30
THANKS
感谢观看
《中国文化概论》课件
中国文化概论
本课程旨在介绍中国文化概述、哲学思想、文学艺术、历史名人、传统礼仪 与习俗、现代文化现状等。我们将探讨中国文化如何影响了世界，并探讨中 国文化的未来。
第一章：中国文化的概述
1
定义与特征
探讨中国文化的定义、特征和世界影响。
2
历史与发展
从神话传说到现代文化的发展历程。
3
价值与意义
探讨中国文化的价值观和在当代社会中的意义。
结语
我们探讨了中国文化的概述、哲学思想、文学艺术、历史名人、传统礼仪与习俗、现代文化现状，中国 文化在世界上的传承与发展仍在继续。尽管中国文化经历了许多变革，但其价值和意义在当今社会中依 然闪耀。
中国传统艺术及其特点
了解中国传统艺术的历史和特 点，如京剧、杂技等。
中国现代艺术及其发展
介绍中国现代艺术并探讨其发 展和影响。
第四章：中国历史文化名人
1 孔子
2 庄子
3 剑桥七子
了解孔子的生平和思想， 并探讨其对中国文化的 影响。
介绍庄子的思想和贡献， 并探讨其在中国文化中 的地位。
了解“剑桥七子”及其在 中国文化发展中的地位。
第二章：中国哲学思想
中国传统哲学概述
介绍中国哲学的基本概念和历史背景。
道家思想及其影响
探讨道家思想在中国文化中的地位和影响。
儒家思想及其影响
讨论儒家思想对中国文化的影响和传承。
其他中国哲学思想
了解墨家、名家、法家等其他中国哲学思想。
第三章：中国文学艺术
中国文学概述
介绍中国文学的特点，如诗、 散文、小说等。
4 李白
5 毛泽东
介绍李白的生平和诗歌，以及其在中国文 化中的地位。
探讨毛泽东的思想和政治遗产，并讨论其 影响和意义。
本课程旨在介绍中国文化概述、哲学思想、文学艺术、历史名人、传统礼仪 与习俗、现代文化现状等。我们将探讨中国文化如何影响了世界，并探讨中 国文化的未来。
第一章：中国文化的概述
1
定义与特征
探讨中国文化的定义、特征和世界影响。
2
历史与发展
从神话传说到现代文化的发展历程。
3
价值与意义
探讨中国文化的价值观和在当代社会中的意义。
结语
我们探讨了中国文化的概述、哲学思想、文学艺术、历史名人、传统礼仪与习俗、现代文化现状，中国 文化在世界上的传承与发展仍在继续。尽管中国文化经历了许多变革，但其价值和意义在当今社会中依 然闪耀。
中国传统艺术及其特点
了解中国传统艺术的历史和特 点，如京剧、杂技等。
中国现代艺术及其发展
介绍中国现代艺术并探讨其发 展和影响。
第四章：中国历史文化名人
1 孔子
2 庄子
3 剑桥七子
了解孔子的生平和思想， 并探讨其对中国文化的 影响。
介绍庄子的思想和贡献， 并探讨其在中国文化中 的地位。
了解“剑桥七子”及其在 中国文化发展中的地位。
第二章：中国哲学思想
中国传统哲学概述
介绍中国哲学的基本概念和历史背景。
道家思想及其影响
探讨道家思想在中国文化中的地位和影响。
儒家思想及其影响
讨论儒家思想对中国文化的影响和传承。
其他中国哲学思想
了解墨家、名家、法家等其他中国哲学思想。
第三章：中国文学艺术
中国文学概述
介绍中国文学的特点，如诗、 散文、小说等。
4 李白
5 毛泽东
介绍李白的生平和诗歌，以及其在中国文 化中的地位。
探讨毛泽东的思想和政治遗产，并讨论其 影响和意义。
《中国文化概论绪论》课件
文化与文明的区别
文化与文明是两个不同的概念。文明 是指人类社会的物质和精神成果的总 和，而文化则更强调民族的信仰、价 值观和行为方式。
特性
多元一体
中国文化虽然以汉族文化为主体 ，但也融合了其他民族的文化， 如满族、蒙古族、藏族等，形成
了多元一体的格局。
博大精深
中国文化历史悠久，内涵丰富，涵 盖了哲学、艺术、文学、历史等多 个领域，具有博大精深的特点。
面临的挑战
全球化背景下的文化冲击
随着全球化的深入，西方文化对中国文化产生了一定的冲击，如 何在全球化背景下保持和弘扬中国文化成为一个重要挑战。
传统文化的保护与传承
随着社会的发展，一些传统习俗、艺术形式等面临消失的风险，如 何保护和传承这些文化遗产成为一大挑战。
文化创新与发展的需求
在新的历史时期，中国文化需要与时俱进，不断创新和发展，以满 足人们日益增长的精神文化需求。
20世纪初
新文化运动兴起，提倡科学、 民主和文学改良。
20世纪叶
中华人民共和国成立，社会主 义文化成为主流。
现代文化
总结词
现代中国文化在全球化背景下，呈现出多元化和开放 性的特点，与世界文化交流日益频繁。
改革开放以来
中国文化的开放性和包容性逐渐增强，与世界文化的 交流和融合成为趋势。
新世纪以来
网络文化和流行文化逐渐兴起，如网络小说、网络视 频等。
《中国文化概论绪论 》ppt课件
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
目录CONTENTS
• 中国文化的定义与特性 • 中国文化的历史演变 • 中国文化的核心元素 • 中国文化的国际影响 • 中国文化的未来展望
01
中国文化的定义与 特性
文化与文明是两个不同的概念。文明 是指人类社会的物质和精神成果的总 和，而文化则更强调民族的信仰、价 值观和行为方式。
特性
多元一体
中国文化虽然以汉族文化为主体 ，但也融合了其他民族的文化， 如满族、蒙古族、藏族等，形成
了多元一体的格局。
博大精深
中国文化历史悠久，内涵丰富，涵 盖了哲学、艺术、文学、历史等多 个领域，具有博大精深的特点。
面临的挑战
全球化背景下的文化冲击
随着全球化的深入，西方文化对中国文化产生了一定的冲击，如 何在全球化背景下保持和弘扬中国文化成为一个重要挑战。
传统文化的保护与传承
随着社会的发展，一些传统习俗、艺术形式等面临消失的风险，如 何保护和传承这些文化遗产成为一大挑战。
文化创新与发展的需求
在新的历史时期，中国文化需要与时俱进，不断创新和发展，以满 足人们日益增长的精神文化需求。
20世纪初
新文化运动兴起，提倡科学、 民主和文学改良。
20世纪叶
中华人民共和国成立，社会主 义文化成为主流。
现代文化
总结词
现代中国文化在全球化背景下，呈现出多元化和开放 性的特点，与世界文化交流日益频繁。
改革开放以来
中国文化的开放性和包容性逐渐增强，与世界文化的 交流和融合成为趋势。
新世纪以来
网络文化和流行文化逐渐兴起，如网络小说、网络视 频等。
《中国文化概论绪论 》ppt课件
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
目录CONTENTS
• 中国文化的定义与特性 • 中国文化的历史演变 • 中国文化的核心元素 • 中国文化的国际影响 • 中国文化的未来展望
01
中国文化的定义与 特性
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Confucianism
The school takes the teachings of Confucius as its core of thought and regards the words and deeds of Confucius as its highest code (准则) of behavior. It advocates the benevolence and justice, allegiance and forbearance (仁、义、忠、恕), the doctrine of the golden mean (中庸) and values the ethical relations of men.
The philosophy in Pre-Qin times (先秦子学)
The philosophy in Pre-Qin times was marked by the emergence of various ancient philosophical views. The most influential schools were Confucianism (儒家), Taoism (道家), Mohism (墨家) and Legalism (法家)
Legalism
Legalism, begun by Hanfeizi, espouses (主张) laying down laws to unify the thought of people, promoting agriculture to achieve affluence (富裕), waging (进行) wars to gain strength and power, and establishing a system of bureaucracy (官僚制度).
Chinese Religions (35 minutes)
The Taoist Religion (15 minutes) Buddhism (10 minutes) Islam (10minites)
The Taoist Religion (15 minutes)
Taoism is the indigenous (土生土长的) religion in China. Lu Xun once said, “The Chinese roots are deep in Taoism. If one tries to comprehend Chinese history and culture, he must first comprehend Taoism and the Taoist religion.” The Taoist religion evolved out of witchcraft (巫 术), necromancy（方术 ) and self-cultivation techniques. Its highest belief is called “Dao”, its bible is called “Dao De Jing”.
Spiritual Life over Material Life
Chinese people advocate morality in their behavior. Self-cultivation in morals is emphasized, and is considered to be more important than one’s material life.
Stress on Morality
Every school of ancient Chinese philosophy was a kind of moral philosophy. Almost every philosophy stressed moral practice.
Stress on Harmony
Chinese ancient philosophers were concerned with the relationship between knowledge and practice. Example: “To prefer it is better than only to know it. To delight in it is better than merely to prefer it.”(知之 者不如好之者，好之者不如乐之者。)
A Glimpse of Chinese Culture
Chapter 2
Philosophy and Religions
The Development of Chinese Philosophy
The philosophy in Pre-Qin times (先秦子学) The orthodox philosophy during the Han Dynasty (两汉经学) Metaphysics during the Wei and Jin dynasties (魏晋玄学) The buddhist philosophy during the Sui and Tang dynasties (隋唐佛学) Neo-confucianism in Song and Ming dynasties (宋明理学) Application philosophy in the Ming and Qing dynasties (明清实学)
Ancient Chinese philosophy stresses on harmony, and the pursuit of harmony between man and nature and also between man and man. E.g. Mencius said “Opportunities vouchsafed by Heaven are less important than terrestrial advantages, which in turn are less important than the unity among people. (天时不如地利，地利不 如人和) ”
The Basic Features of Chinese Ancient Philosophy
Stress on spiritual existence Stress on practice Stress on morality Stress on harmony Stress on intuition
To Chinese people, harmony is powerful word. Maintaining equilibrium is the ultimate purpose of harmony.
Collectivism over Individualism
Traditional Chinese values attach great importance to collective interest. An individual’s values can be realized only within society as a whole, as that is the groundwork of one’s existence.
Mohism
Based on the teaching of Mozi, the school cherishes universal love which states that if all the people in the world loved one another, there will be no hatred, calamities, and hostilities.
e.g. Confucianism’s knowledge of life through disposition and consciousness; Taoism’s search for spiritual freedom; Buddhism’s “Nirvana” (涅磐).
Stress on Practice
Based on the work of Dao De Jing, Taoism promotes the belief that a person should live a simple life, not to strive for wealth, fame or power, which will only give one worries and trouble. The school favours the political principle of “achieving good government through non-action”(无 为而治)
Characteristics of Chinese Ethics and Morality
Traditional Chinese ethics that reflect the high standard or moral pursuit of the Chinese people and embrace ethical wisdom of lasting value:
Taoism
Founded by Lao Zi and Zhuang Zi, the school advocates the doctrine that the Dao is the course, the principle, the substance, and the standard of all things, to which all of them must conform.