九篇最美的短篇古文

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最短的小古文16篇

最短的小古文16篇

最短的小古文16篇以下是最短的16篇小古文:1.《画》远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

2.《月》月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

3.《静夜思》床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

4.《春晓》春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

5.《江雪》千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

6.《登鹳雀楼》白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

7.《回乡偶书》少小离家老大回,乡音无改鬓毛催。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。

8.《凉州词》黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

9.《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

10.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

11.《早发白帝城》朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

12.《夜宿山寺》危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

13.《赠汪伦》李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

14.《望天门山》天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

15.《别董大》千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君?16.《塞下曲》月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

美丽的古文

美丽的古文

美丽的古文《桃花源记》《兰亭集序》《岳阳楼记》《滕王阁序》,这些都是传诵千年的古文,文辞优美,意涵深刻,怎么都读不够。

再举以下几篇美到骨子里的古文:1、答谢中书书南朝·陶弘景山川之美,古来共谈。

高峰入云,清流见底。

两岸石壁,五色交辉。

青林翠竹,四时俱备。

晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来,未复有能与其奇者。

【背景】这是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。

全文结构巧妙,语言精奇。

短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。

【评价】此文称道江南山水之美,笔笼山川,纸纳四时,文辞清丽,堪称六朝山水小品名作。

2、与顾章书南北朝·吴均仆去月谢病,还觅薜萝。

梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠;蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。

既素重幽居,遂葺宇其上。

幸富菊花,偏饶竹实。

山谷所资,于斯已办。

仁智之乐,岂徒语哉!【背景】这是作者辞官隐退,行将隐居时致友人顾章的一封骈文信。

【评价】这篇散文很短简,仅八十四个字,就把石门山清幽秀美的风景,如诗如画般地展现在我们眼前。

字里行间都流露出作者陶醉于山水之中,向往美好大自然。

因此,这篇文章不单纯是写景,而是寓情于景,同时,也含蓄地表达了对世间追求功名利禄之徒的讽刺。

3、采莲赋南北朝·萧绎紫茎兮文波,红莲兮芰荷。

绿房兮翠盖,素实兮黄螺。

于是妖童媛女,荡舟心许,鷁首徐回,兼传羽杯。

櫂将移而藻挂,船欲动而萍开。

尔其纤腰束素,迁延顾步。

夏始春余,叶嫩花初。

恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾,故以水溅兰桡,芦侵罗袸。

菊泽未反,梧台迥见,荇湿沾衫,菱长绕钏。

泛柏舟而容与,歌采莲于江渚。

歌曰:“碧玉小家女,来嫁汝南王。

莲花乱脸色,荷叶杂衣香。

因持荐君子,愿袭芙蓉裳。

”【背景】梁武帝父子似乎对江南夏日荷花盛开的景象非常倾心,因此梁朝宫廷一直流行着《采莲曲》,这是根据“采莲”情景改造而成的宫廷娱乐舞曲。

超短的文言文十首

超短的文言文十首

超短的文言文十首
1.春晓
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

2.夏日
夏日炎炎如火烧,绿树浓荫绕小桥。

清风徐来送微潮,蝉鸣声声催人急。

3.秋思
秋风起兮叶纷飞,明月皎兮人未归。

遥望故园今夜景,何时归去共欢聚。

4.冬夜
冬夜漫漫雪纷飞,寒风凛冽透帘帏。

炉火微微暖人意,思绪万千入梦来。

5.山居
山居清幽远尘嚣,溪水潺潺绕山腰。

松风竹韵伴明月,心旷神怡乐逍遥。

6.赏花
花开满园香四溢,蝶舞蜂飞乐无际。

闲庭信步赏芳华,心旷神怡忘归期。

7.赏月
月圆之夜赏明月,清辉洒满人间地。

举杯邀影共欢聚,欢声笑语传千里。

8.听雨
窗外细雨声声慢,点滴芭蕉声声叹。

独坐小楼听雨落,心境澄明忘俗烦。

9.读书
窗前明月照孤影,案上诗书伴我行。

博览群书增智慧,修身养性乐无穷。

10.友人别
友人辞别泪沾衣,执手相看泪眼迷。

千里相送终须别,但愿重逢有佳期。

这些文言文虽然简短,但力求表达完整的思想和情感,同时也保留了文言文的传统韵味。

最简单的小古文10篇

最简单的小古文10篇

最简单的小古文10篇1. 《诫子书》- 作者:诸葛亮- 夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!2. 《爱莲说》- 作者:周敦颐- 水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!3. 《陋室铭》- 作者:刘禹锡- 山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:“何陋之有?”4. 《答谢中书书》- 作者:陶弘景- 山川之美,古来共谈。

高峰入云,清流见底。

两岸石壁,五色交辉。

青林翠竹,四时俱备。

晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来,未复有能与其奇者。

5. 《记承天寺夜游》- 作者:苏轼- 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

6. 《与朱元思书》- 作者:吴均- 风烟俱净,天山共色。

从流飘荡,任意东西。

自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。

水皆缥碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍。

急湍甚箭,猛浪若奔。

夹岸高山,皆望而生畏,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。

泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

优美的古代文言文

优美的古代文言文

优美的古代文言文一、《桃花源记》晋·陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:“不足为外人道也。

”既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡下,诣太守,说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。

未果,寻病终,后遂无问津者。

二、《归去来兮辞》(并序)晋·陶渊明余家贫,耕植不足以自给。

幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。

亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。

会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。

于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。

故便求之。

及少日,眷然有归欤之情。

何则?质性自然,非矫厉所得。

饥冻虽切,违己交病。

尝从人事,皆口腹自役。

于是怅然慷慨,深愧平生之志。

犹望一稔,当敛裳宵逝。

寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。

仲秋至冬,在官八十余日。

因事顺心,命篇曰《归去来兮》。

乙巳岁十一月也。

归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。

实迷途其未远,觉今是而昨非。

舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。

问征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,载欣载奔。

僮仆欢迎,稚子候门。

三径就荒,松菊犹存。

携幼入室,有酒盈樽。

引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。

经典的古代文言文短篇

经典的古代文言文短篇

经典的古代文言文短篇1.经典的古代文言文短篇马说韩愈〔唐代〕世有伯乐, 然后有千里马。

千里马常有, 而伯乐不常有。

故虽有名马, 祗辱于奴隶人之手, 骈死于槽枥之间, 不以千里称也。

(祗同: 衹)马之千里者, 一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也, 虽有千里之能, 食不饱, 力不足, 才美不外见, 且欲与常马等不可得, 安求其能千里也? (食马者通: 饲马者)策之不以其道, 食之不能尽其材, 鸣之而不能通其意, 执策而临之, 曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!译文世上先有伯乐, 然后有千里马。

千里马经常有, 但是伯乐不常有。

所以虽然有名贵的马, 也只能辱没在仆役的手中, 跟普通的马一同死在槽枥之间, 不以千里马著称。

日行千里的马, 吃一顿有时能吃完一石粮食。

喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。

这样的马, 虽然有日行千里的能力, 但吃不饱, 力气不足, 才能和美德不能表现在外面。

想要和普通的马一样尚且做不到, 怎么能够要求它(日行)千里呢?不按照驱使千里马的正确方法鞭打它, 喂养它却不能竭尽它的才能, 听千里马嘶鸣, 却不能通晓它的意思, 拿着鞭子面对它, 说:“天下没有千里马!”唉, 难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!2.经典的古代文言文短篇杂说一·龙说韩愈〔唐代〕龙嘘气成云, 云固弗灵于龙也。

然龙乘是气, 茫洋穷乎玄间, 薄日月, 伏光景, 感震电, 神变化, 水下土, 汩陵谷, 云亦灵怪矣哉!云, 龙之所能使为灵也;若龙之灵, 则非云之所能使为灵也。

然龙弗得云, 无以神其灵矣。

失其所凭依, 信不可欤!异哉!其所凭依, 乃其所自为也。

《易》曰:“云从龙。

”既曰:龙, 云从之矣。

译文龙吐出的气形成云, 云本来不比龙灵异。

但是龙乘着这股云气, 可以在茫茫的太空中四处遨游, 接近日月, 遮蔽它的光芒, 震撼起雷电, 变化神奇莫测, 雨水降落在大地,使得山谷沉沦。

超短的文言文十首

超短的文言文十首

超短的文言文十首全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:文言文,是古代汉语的一种表达形式,是中国古代文学的重要组成部分。

今日,小编将为大家奉上一份关于超短的文言文十首,希望能让大家领略到古代文言文之美。

其一《风》感风悦人兮,飘飘然若神。

荡荡而不已兮,鼓荡山间。

风乎风乎,何其为美哉!其二《春》春暖花开兮,百花争妍。

燕子翩翩兮,蝶舞莲蓬。

春风拂面兮,心旷神怡。

春兮春兮,盛世神仙时也。

其三《雨》瓢泼大雨,霏霏细雨。

涓涓细雨,嫩绿草木益妍。

雨声落落,耳边叮咛。

雨滋润大地,天地共欢。

其四《月》皎皎明月,寂寞宿鸟鸣。

银光如水,照耀山川。

弯弯月兮,何等清灵!其五《梦》梦中幻境,迷离不真实。

忽隐忽现,真假难辨。

尘世纷扰,梦中自在。

其六《诗》诗兮诗兮,风情万种。

言辞悠长,意味深长。

丹青妙手,笔墨横纵。

诗兮诗兮,心灵之魂。

其七《禅》心静如水,空灵无物。

叶落随风,心随无边。

入静而悟,超然物外。

其八《情》情缠绵兮,如丝绵长。

白浪吞情,波涛汹涌。

情兮情兮,无尽怀念。

其九《悟》悟彼道兮,开启心扉。

悟境于缘,见天地间。

悟兮悟兮,智慧开启。

其十《夜》夜深人静,星辰璀璨。

月明如水,梦境无限。

夜兮夜兮,岁月沧桑。

以上便是小编为大家整理的超短的文言文十首,希望能够让大家感受到古代文言文的美妙之处。

愿大家能够在阅读中感受到古文的魅力,领略到古代文化的博大精深。

第二篇示例:文言文,又称古文,是汉语的一种古老文字风格。

它是中国古代文学的主要表达方式,有着独特的韵味和美感。

以下将为大家呈现超短的文言文十首,让我们一起感受古代文字的魅力。

一、《静夜思》窗前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

二、《春江花月夜》春江潮水连海平,海上明月共潮生。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

三、《浣溪沙》细腰舞罢暮犹轻,尽日君王看不足。

温风天地清,草色川原明。

四、《杂诗》早梅初发出篱啄,一朵还用三根索。

从知碧玉心,分付凭人折。

五、《游子吟》关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

优美小古文

优美小古文

优美小古文以下是一些优美的小古文:1.《爱莲说》宋·周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

2.《春夜宴从弟桃花园序》唐·李白夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。

而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。

况阳春召我以烟景,大块假我以文章。

会桃李之芳园,序天伦之乐事。

群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。

幽赏未已,高谈转清。

开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。

不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。

3.《岳阳楼记》宋·范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。

越明年,政通人和,百废具兴。

乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。

此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

4.《醉翁亭记》宋·欧阳修环滁皆山也。

其西南诸峰,林壑尤美。

望之蔚然而深秀者,琅琊也。

山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。

峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

作亭者谁?山之僧智仙也。

名之者谁?太守自谓也。

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九篇最美的短篇古文,字字珠玑
《春夜宴从弟桃花园序》
唐代:李白
夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。

而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。

况阳春召我以烟景,大块假我以文章。

会桃李之芳园,序天伦之乐事。

群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。

幽赏未已,高谈转清。

开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。

不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。

【背景】李白与兄弟春夜聚会饮酒赋诗,写下此作。

【简析】兄弟相会,花月交辉,幽赏高谈,其乐无穷,于是开筵饮宴,好不欢乐。

【时光】浮生若梦,为欢几何?李白告诉大家,及时行乐,莫负好时光。

《记承天寺夜游》
宋代:苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

【背景】元丰六年,苏轼被贬到黄州已有四年。

某一天,月光入户,他邀友人张怀民一起夜游,写下此文。

【评价】全文言简意丰,如行云流水,一气呵成。

和张怀民的友情、知音少的慨吧、壮志难酬苦闷,都在其中了。

【失意】人生多失意,挺过去,人生豁然开朗;挺不过去的,时间会教你握手言和
《与朱元思书》
南北朝:吴均
风烟俱净,天山共色。

从流飘荡,任意东西。

自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。

水皆缥碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍。

急湍甚箭,猛浪若奔。

夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。

泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

【背景】这是南朝梁文学家吴均写给友人朱元思的的书信。

【评价】作者乘船自桐庐至富阳,描绘了途中这一段山光水色,与禽鸟共舞,与山水同乐,沉浸在这奇山异水之中,什么世间俗务,什么利禄功名,刹那间便会伴着美的体验灰飞烟灭。

【自然】如果你累了,就到山中去吧,看看山,看看水,内心会变得平静许多。

三国:诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

慆慢则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。

【背景】蜀汉建兴十二年(234年),诸葛亮已到晚年,他一生为国,日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

【评价】文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系,短短103个字,成为后世家训范本。

【修身】修身俭德,恬淡生活,坚持学习,方能有所成就。

宋代:周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

【背景】北宋嘉祐八年,周敦颐任虔州通判,与一群文朋诗友游玩聚会时,兴之所致,大家便相约写诗作文。

周敦颐一气呵成挥笔而就一篇119的散文《爱莲说》。

【评价】这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

【人格】人生,当如莲,洁身自爱。

《湖心亭看雪》
明代:张岱
崇祯五年十二月,余住西湖。

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。

见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏,是金陵人,客此。

及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。


【背景】明亡后,张岱居住在浙江剡溪山中,此文记述了他湖心亭看雪的经过。

【评价】此文描绘了幽静深远、洁白广阔的雪景图,体现了作者的故国之思,也反映了作者不与世俗同流合污,远离世俗,孤芳自赏的情怀,寄托了人生渺茫的慨叹。

【孤独】独自去看雪,却遇看雪人。

即使已经长时间的习惯孤独,也还是会对突然的不谋而合感到惊喜。

《山中与裴秀才迪书》
唐代:王维
近腊月下,景气和畅,故山殊可过。

足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。

北涉玄灞,清月映郭。

夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。

寒山远火,明灭林外。

深巷寒犬,吠声如豹。

村墟夜舂,复与疏钟相间。

此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。

当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。

然是中有深趣矣!无忽。

因驮黄檗人往,不一,山中人王维白。

【背景】王维晚年,隐居在辋川,裴迪是他最好的伴侣,两人经常饮酒赋诗。

【评价】全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、等景物,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。

【自在】在辋川,王维得大自在。

赏月、拂琴、越溪,行到水穷处,坐看云起时。

《三峡》
南北朝:郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。

或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。


【背景】郦道元是北魏地理学家,《三峡》出自其著作《水经注》。

【评价】这是一篇明丽清新的山水散文,作者只用不到区区两百字的篇幅,即描写出了三峡错落有致的自然风貌。

全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。

【悲凉】巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

《小石潭记》
唐代:柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。

伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。

全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。

青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。

佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。

其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。

以其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。

隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。

【背景】因为“永贞革新”的失败,柳宗元被贬为永州司马。

政治上的失意,使他寄情于山水,在此,他写下著名的《永州八记》,此即为其中一篇。

【评价】全文193字,用移步换景、特写、变焦等手法,有形、有声、有色地刻画出小石潭的动态美,写出了小石潭环境景物的幽美和静穆,抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。

【治愈】永州的山水治愈了柳宗元。

山水,真能治愈人。

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