《中国人为什么需要信仰》阅读及答案
《中国人为什么需要信仰?》阅读及答案《中国人为什么需要信仰?》阅读及答案
中国人为什么需要信仰?
何光沪
（1）我们的心，有太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的
理智有三大特点：一、只从感观或直接的经验出发——
所以不考虑看不见的东西；二、只从眼前或短期的算计
出发——所以不考虑长远的事情；三、只从自己或小我
的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益，更不考
虑自己与社会、自然、世界整体的关系。
（2）这正是无数的人随时在抱怨，又随时让道德腐败驻扎在人心深处的根源——偏向于狭隘的理智，忽略
了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。
（3）人类本性不可或缺的当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我
利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，是超
越了狭隘理智的信仰!
（4）著名作家梁晓声在中央电视台讲过他的一段经历。他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左
右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安
安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去?”老太太回答说：“也许，我们身后那栋房子里，有一个小孩正在看街景。如果他看见我
们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”
（5）前几天《检察日报》报道，一位清洁工人捡到几千元钱后上交了，后因为付不起孩子的学费而向亲戚
朋友借钱，那些本来答应帮忙的亲友，却都翻了脸，认
为拾金不昧再来借钱是“有毛病”。
（6）正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的，在好行为被视为“不正常”的环境下，要坚
持好行为也很难。
（7）要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。一方面，道德的最
低要求应与法律连接，如在一些西方国家，“见死不救”属于犯法；另一方面，道德的最高境界则与信仰相关，
传统文明基本如此，但在现代，宗教“修行”只属自愿。
（8）前一方面是说，道德“环境”的净化，需要确立法律面前人人平等的法治原则；而这类法治原则的确立，又需要政治体制的改革。因此可以说，中国精神的
重构，关键在政治改革，基础在人心提升。
（9）后一方面是说，道德“环境”的提升，不仅需
要法律制度的支撑，而且需要精神信仰的指引。依靠
“他律”的法律尚且需要某种信仰（对法律原则的服膺），依靠“自律”的道德就更是如此了。因为人心的自我约
束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念淡薄的环
境下，“人心惟危”的状况必然出现。
（10）中国人自古信天。作为信仰对象的“天”，是殷人所称的“上帝”或“帝”、周人所称的“天帝”或“天”、历代所称的“天道”或“天理的”最流行的通称。
（11）考虑到古人所谓“天理”对“良心”的指引，考虑到今人所见“无法”与“无天”的关联，结论就只
能是：信仰的对象，可以有不同的名称，信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。
（12）最近我遇见一个年近半百的北京人，他看到云南边远乡村的儿童没有学校，便毅然离开居住了十几年
的美国，孤身一人前往办学。在那个没有电话、没有自
来水、没有邮递员的地方，他克服种种艰难险阻，用自
己微薄的积蓄自建校舍，给学生买鞋子，为村民修水渠……这一切，除了那个不通公路的边远乡间，无人知晓，因为他自己不要传扬。我想，世俗的任何名利和算计，都不可能给予他这么大的力量，除了信仰。
（13）我想，这个人已经向我们回答了，人类的历史
已经向我们回答了，当代的生活已经向我们回答了——
我们为什么需要信仰。
1、第（6）段中说“正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的”，下列对这句话的理解，最准
确的一项是（）
A．由于我们的心太长时间片面地偏向广义的理性，要坚持与“常人”不同的好行为很难。
B．只要净化全民的道德“环境”，就能把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方。
C．在好行为被视为“不正常”的环境下，良知、正义和爱心会被误解。
D．在一个长时间偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心的畸形环境下，人们往往会受到不良影响。
2、关于中国人需要的信仰的解说，下列不符合文意的一项是（）
A．人类本性不可或缺的当今社会迫切需要的良知、正义和爱心。
B．这种信仰超越了狭隘理智——超出了直接经验、短期算计和小我利益。
C．它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒。
D．信仰可以是多元的，人们可以信“天”，也可以信“宗教”。
3、下列对本文的理解和分析，错误的一项是（）
A．直接经验、短期算计和小我利益是“狭义的理性”的三大特点。
B．偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心，这是产生道德腐败的根源。 C．净化全民的道德“环境”，既要将道德的要求与法律连接起来，又要使人们通过信仰达到道德境界。
D．纵观古今，结论就是：信仰的对象，可以有不同的名称，信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族
的浮沉。
参考答案：整理
1、DA项，“由于……理性”表述错误，原文是说“我们的心……而不是广义的理性”；B项，说法绝对；C项，说法过于肯定。
2、DD项不属于中国人需要的“信仰”。
3、CC项，偷换概念。原文第（7）段说的是“道德
的最低要求”与法律连接，“道德的最高境界”则与信
仰相关，选项中换成了“道德的要求”“道德的境界”。
现代文阅读练习及答案
现代文阅读练习 （一）阅读下文，完成7——12题（16分） 佛鼓林清玄 ①住在佛寺里，为了看师父早课的仪礼，清晨四点就醒来了。走出屋外，月仍在中天，但在山边极远极远的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有一种透明的趣味，灰色的内部也早就织好了金橙色的衬里，好像一翻身就要金光万道了。 ②鸟还没有全醒，只偶尔传来几声低哑的短啾。听起来像是它们在春天的树梢夜眠有梦，为梦所惊，短短地叫了一声，翻个身，又睡去了。 ③最最鲜明的是醒．在树上的一大簇一大簇的凤凰花。这是南台湾的五月，凤凰花的美丽到了峰顶，似乎有人开了染坊，就那样把整座山染红了，即使在灰漾的清晨的寂静里，凤凰花的色泽也是非常雄辩的。它不是纯红，但比纯红更明亮，也不是橙色，却比橙色更艳丽。比起沉默站立的菩提树，在宁静中的凤凰花是吵闹的，好像在山上开了花市。 ④说菩提树沉默也不尽然。经过了寒冷的冬季，菩提树的叶子已经落尽，仅剩下一株株枯枝守候春天，在冥暗中看那些枯枝，格外有一种坚强不屈的姿势，有一些生发得很早的，则从头到脚怒放着嫩芽，翠绿、透明、光滑、纯净，桃形叶片上的脉络在黑夜的凝视中，片片了了分明。我想到，这样平凡单纯的树竟是佛陀当年成道的地方，自己就在沉默的树与精进的芽中深深地感动着。 ⑤这时，在寺庙的角落中响动了木板的啪啪声，那是醒板，庄严、沉重地唤醒寺中的师父。醒板的声音其实是极轻极轻的，一般凡夫在沉睡的时候不可能听见，但出家人身心清净，不要说是醒板，怕是一根树枝落地也是历历可闻的吧！ ⑥醒板拍过，天空逐渐有了清明的颜色，但仍是没有声息的，燕子的声音开始多起来，像也是被醒板叫醒，准备着一起做早课了。 ⑦然后钟声响了。 ⑧佛寺里的钟声悠远绵长，犹如可以穿山越岭一般。它深深地渗入人心，带来了一种惊醒与沉静的力量。钟声敲了几下，我算到一半就糊涂了，只知道它先是沉重缓缓的咚嗡咚嗡咚嗡之声，接着是一段较快的节奏，嗡声灭去，仅剩咚咚者的急响，最后又回到了明亮轻柔的钟声，在山中余韵袅袅。 ⑨有师父告诉我，晨昏的大钟共敲一百零八下，因为一百零八下正是一岁的意思。一年有十二个月，有二十四个节气，有七十二候，加起来正合一百零八，就是要人岁岁年年日日时时都要警醒如钟。但是另一个法师说一百零八是在断一百零八种烦恼，钟声有它不可思议的力量。到底何者为是，我也不能明白，只知道听那钟声有一种感觉，像是一条飘满了落叶尘埃的山径，突然被钟声清扫，使人有勇气有精神爬到更高的地方，去看更远的风景。 ⑩钟声还在空气中震荡的时候，鼓响起来了。这时我正好走到“大悲殿”的前面，看到逐渐光明的鼓楼里站着一位比丘尼，身材并不高大，与她前面的鼓几乎不成比例，但她所击的鼓竟完整地包围了我的思维，甚至包围了整个空间。她细致的手掌，紧握鼓槌，充满了自信，鼓槌在鼓上飞舞游走，姿势极为优美，或缓或急，或如迅雷，或如飙风…… ?我站在通往大悲殿的台阶上看那小小的身影击鼓，不禁痴了。那鼓，密时如雨，不能穿指；缓时如波涛，汹涌不绝；猛时若海啸，标高数丈；轻时若微风，拂面轻柔；它急切的时候，好像声声唤着迷路者归家的母亲的喊声；它优雅的时候，自在得一如天空飘过的澄明的云，可以飞到世界最远的地方……那是人间的鼓声，但好像不是人间，是来自天上或来自地心，或者来自更邈远之处。 ?鼓声歇止有一会儿，我才从沉醉的地方被唤醒。这时“维摩经”的一段经文突然闪照着我，文殊师利菩萨问维摩诘居士：“何等是菩萨入不二法门？”当场的五千个菩萨都寂静等待维摩诘的回答，维摩诘怎么回答呢？他默默不发一语，过了一会儿，文殊师利菩萨赞叹地说：“善哉、善哉！乃至无有文字、语言，是真入不二法门。” ?后来有法师说起维摩诘的这一沉默，忍不住赞叹地说：“维摩诘的一默，有如响雷。”诚然，当我听完佛鼓的那一段沉默里，几乎体会到了维摩诘沉默一如响雷的境界了。 ?往昔在台北听到日本“神鼓童”的表演时，我以为人间的鼓无有过于此者，真是神鼓！直到听闻佛鼓，才知道有更高的世界。神鼓童是好，但气喘吁吁，不比佛鼓的气定神闲；神鼓童是苦练出来的，表达了人力的高峰，佛鼓则好像本来就在那里，打鼓的比丘尼不是明星，只是单纯的行者；神鼓童是艺术，为表演而鼓，佛鼓是降伏魔耶，度人出生死海，减少一切恶道之苦，为悲智行愿而鼓，因此妙响云集，不可思议。 ?最最重要的是，神鼓童讲境界，既讲境界就有个限度；佛是不讲境界的，因而佛鼓无边，不只醒人于迷，连鬼神也为之动容。 ○ 16佛鼓敲完，早课才正式开始，我坐下来在台阶上，听着大悲殿里的经声，静静地注视那面大鼓，静静地，只是静静地注视那面鼓，刚刚响过的鼓声又如潮汹涌而来。 (取材于林清玄的同名散文) 7、赏析第3段加点字“醒”的精妙之处。（3分） 8、说出第9段画线句的含义。（3分） 9、第11段对鼓声的描写很有特色，对此加以分析。（3分） 10、作者为什么要提到“神鼓童”？（3分） 11、联系全文，分析第16段的作用。（4分） （二）阅读下面的文字，完成19～22题。（18分） 乡愁的滋味 肖复兴 关于乡愁最著名的一句话，莫过于台湾诗人余光中先生说过的：乡愁是一枚邮票。这样说，形象而具体地说明乡愁是远离家乡产生的一种情感，家乡和乡愁构成一种胶着状态的关系，而与家乡的距离是
《曹刿论战》《华阳国志》中考阅读练习及答案(江苏省常州市2017年中考题)
（一）阅读两个文言选段，完成7－10题。（共13分） 甲 公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公日：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未偏。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿日：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。既克，公问其故。对日：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。” （选自《曹刿论战》） 乙 周武王克殷，封姬姓于巴，爵之，建都江州，为南土诸侯之首。周之季世①，巴国有乱。将军蔓子性行刚烈，晓畅军事，夙夜筹谋。遂请师于楚，许以三城。楚王终救巴，蔓子亦身披坚执锐。巴国既宁，楚使请城。蔓子曰：“借楚之威，克弭②祸难，诚许楚王城，然巴土不可分。宁死，将吾头往谢之，城不可得也！”乃自刎以死国，以头授楚使。楚王叹日：“使吾得臣若蔓子，用城何为！”乃以上卿之礼葬其头。巴国葬其身，亦以上卿礼。 （摘自《华阳国志》，有删改） 【注】①季世：末代。②弭：平息，消除。 7．解释下列加点的词语。（4分） （1）牺牲玉帛： （2）齐师败绩： （3）夙夜筹谋： （4）楚使请城： （5）乃自刎以死国： 8．用现代汉语写出下列两个句子的意思。（5分）l （1）彼竭我盈，故克之 （2）使吾得臣若蔓子，用城何为！ 9．乙文中楚王为何要“以上卿之礼”来厚葬巴蔓子将军？（2分） 10．对两个选段有关内容的理解和分析，正确的一项是（2分）（）A．甲文着力运用精彩的对话描写来推动情节发展，揭示主题和表现人物性格。B．乙文主要是通过描述楚王的言行从侧面来刻画巴蔓子这一感人形象的。c．甲、乙两文都略写战争过程，甲文是为了突出曹刿的谋略与机智，而乙文则是为了突出楚国军队的勇猛与强大。
现代文阅读题答题模式
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现代文阅读题答题模式 一、概括题： （一）、概括文章内容题：按叙述的基本要素（行为、经历）或小说情节或人物言行或作者的情感变化，筛选材料，组合回答。 示例： ◆请以朱丹的言行为发展线索，概括叙述小说的主要情节。(不超过80个字)(5分) ◆请概括叙述“我的奇特经历”。(不超过60个字) 概括的操作思路是： 1、依据中心句进行概述总括。一篇文章内容的具体化，通常表现为围绕某个中心展开叙述、议论或说明，因此，抓住了中心句，它就把握了具体的要旨。 2、通过提炼要点，关键词句进行概述总括。有的文章中，很难找到提示具体内容要旨的中心句，那就需要把有关的要点提炼出来。 3、通过辨认相关性进行概述总括。任何一篇文章的具体内容，都是由局部构成的一个整体，从局部之间的关系入手，即辨认语句之间或语段之间的相关性，是进行概述总括的重要途径。例如朱自清的《春》，全文共有10个自然段，除了①②自然段为“盼春”，⑧⑨⑩自然段为“送春”，③至⑦自然段为“绘春”。为什么说③至⑦自然段为“绘春”呢？③自然段写春草，④自然段写春花，⑤自然段写春风，⑥自然段写春雨，⑦自然段为写迎春。将其统而摄之，我们不难发现作者从各个侧面描写着春天，所以我们可以将③至⑦自然段内容概括为“绘春”。 4、通过牵头接尾进行概述总括。牵头，就是抓住具体内容的起始；接尾，就是连接具体内容的终结。通过牵头接尾进行概述总括，其内容的要旨就浮出水面了。请看魏巍《我的教师》第10段。对这段文字的内容概述总括，我们可以把它的第一句话和最后一句话连接起来，其内容要旨就概括出来了。它的内容要旨是：慈爱、伟大、公正的蔡老师在那时占据了“我”的心灵。 5、若问某一文段大意：找中心句，注意段首句、段尾句。（如无中心句）归纳段意：本段（概括或具体）写了“谁——干什么”。（或“什么——怎么样”）（二）归纳中心意思题1、归纳中心意思的方法 ⑴抓题目。题目是文章的“眼睛”，文章的题目总能或显或隐地传达出文章的主题。《白杨礼赞》 ⑵抓住文中材料直接告诉读者中心意思的句子。例如《一面》 ⑶抓住文章的开头、结尾段中的提示中心意思的点题句，关键句，一般都是抒情、议论句。例如《谁是最可爱的人》、《驿路梨花》 ⑷通过结构分析归纳中心意思。把文章的各部分的大意连贯起来，加以综合概括，然后指出作者借以表达的思想、感情、态度。例如《荔枝蜜》 ⑸从时代背景入手，好的文章都有时代的烙印，分析作者的写作背景。例如《风筝》 2、概括记叙文的中心有一套常用的格式： 本文记叙了(描写了)……的故事(事迹、经过、事件、景物)，表现了（反映了、歌颂了、揭露了、批判了）……的思想(性格、精神、实质)，抒发了作者的……的感情。
劳动的开端导学案
《劳动的开端》导学案 一、学习目标： 1、学会本课生字、新词。 2、阅读课文，理解课文内容，了解旧社会劳动人民生活的艰辛。 3、理解“我”第一次挑煤的经过，体会作者的“劳动的开端”是怎样开始的，并从中得到了怎样的感受。 4、体会比喻句在文中的作用。 二、教学重难点：学习祥写略写；体会比喻句的用法。 三、课前预习导学： 1、自读课文，把不认识的字划出来，查字典注上音节，多读几遍。（在书上批注） 2、把不认识的字用“？”标出来。 3、再读课文，联系上下文或借助工具书理解词语，并分类写下来。1）我理解了的词：（解释在书上） 2）我还不理解的词：（用“——”标出来） 4、朗读课文，读正确、读流利。在书上提几个有价值的问题。 5、默读课文，边读边想课文主要写了一件什么事？ 6、课文在写“我”第一次挑煤的经历时，是按照顺序来写的？试列出提纲。 四、课堂学习研讨： 1、检查课前预习： 1）小组内抽查读写生字词的情况、互相释词、交流预习情况。 2）全班抽查读写生字词语的情况。 难字再写： 3）全班交流不理解的词。 4）开火车读课文，检查是否读得正确、流利。 5）说说课文主要写了一件什么事？理清线索。 2、自学研讨： 1）学习课文第1－8自然段，抓住比喻句，理解感悟。思考一下，我是一个怎样的孩子？
2）读9－21自然段，画出你认为最能感受到作者挑煤艰难的语句，好好品读，把自己的感悟简单批注在书上。并试着读出自己的理解。。 3）说一说作者的“劳动的开端”是怎样开始的？ 4）作者劳累了一整天，最终遍体伤痕却一无所获。这是多么辛酸艰难的劳动啊！面对着此情此景，“母亲含着眼泪，给我打来洗脚水。”你觉得这是一种怎样的眼泪？说说自己的体会。 5）结合生活实际，填空。 当小运铎半夜起来去挑煤的时候，我们正在（），当他挑着煤在山路上、一步一滑口踉踉跄跄往前走的时候，我们正在（），当他被饥饿和疲劳压倒、倒在床上的时候，我们正在（）。相比之下，我们的生活是多么的（），他的生活却是如此地（）。但他并没有屈服，第二天，他终于用稚嫩的肩膀把煤挑到了车站。并从此走上了 （）。 3、小组交流。 4、全班交流。 5课堂小结。 五、达标训练： 1、日积月累。 好词： 佳句： 2、作者的“劳动的开端”是怎样开始的？ 3、课文中说“原来桌子被人抽掉”，这里的“抽掉”使你感受到了什么？ 4、文中说“工人进出连腰也伸不直，像狗一样爬进去挖煤，又像狗一样把煤从窑里拖出来。”从这个比喻句中，你体会到什么？ 5、抄写本课的生字一遍并组词。
高中现代文阅读练习及答案
高中现代文阅读 一、阅读下面的文字，完成19～22题。 幽兰 雪小禅 幽兰两个字读出来，是有一种清香的。 有些文字，天生是带着植物的气息的。那么干净，那么透亮，脉络清晰。 人说空谷幽兰，那绝境处才是空谷。 低微，空无……是八大山人水墨中的孤山与凋枝，是四僧笔下的静寺与孤僧，是那春天一回头在人群中看到白衣黑裤的少年。 多少佳篇美辞说过幽兰?说出的幽兰还有芬芳，而说不出的幽兰，是在早春里，一个人，做一朵自由行走的花，愈行愈远愈无声了…… 听班得瑞的《安妮的仙境》，想必里面是有幽兰的，那音符是安静的。 有一次和冬、虹去天津的大胡同，又脏又乱的电梯间，刹那听到了仙乐。——是恩雅的声音。早春，海河上的冰还没有化，很多无所事事的男人在钓鱼。恩雅的声音像早春的幽兰，仙风遗骨，连一点人间烟火气也不想赐予。可是，足够了!在这又乱又热闹的大胡同里!突然听到恩雅，仿佛神同在。 倒极爱这烟火里的幽兰了。 幽兰，还是月白风清的晚上，一个人，点了一支烟。抽或不抽，不重要。与时间做缠绵的情人。懒懒地倒在蓝色的沙发垫上，笑到万籁俱寂。自己和自己缠绵成一株别样的植物。最好是兰吧。有清凉的懒散和美意，有些许的孤岚和寂好。似读六朝的古书，没了年龄，没了性别，亦没了时间…… 张岱说：“人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也。”但真气之人甚少。天地茫茫，水太浊，人亦太浊，那真气游荡着，不易附于人身。深情亦少，慢慢地冷漠麻木，慢慢地变成僵硬的死的一块石头或木头。不为所动，哪怕爱情。 不，一切不是浮云。 那真心的花儿，那为谁刮起的一夜春风，那耀眼的花蕊，那密密麻麻的美丽——那不动声色的爱与哀愁。 笔笔存孤，迷恋崇尚生气、真气。张岱又说：“盖文之冰雪，在骨，在神。”人又何尝不是?那幽兰，是一脉蓝幽幽的骨络，伸展着，散发着妖一样的媚。 如果光阴把一切席卷而去，最后剩下的，一定是一抹幽兰。如果爱情把一切席卷而去，最后留下的，也定是带着蓝色记忆的最初的心动。幽兰的本性，就是真心，就是无意间的那个好。 幽兰是曲终人散后，江上数峰青。那数峰青中，有人是最青的那一枝，尽管素面薄颜，难掩干净之容，似纤手破开新橙，有多俏，有多妖，亦有多么的素净与安好。 那心底深处的幽兰，其实早就见到过无限的美，无限的妙。——天地空间，宇宙茫茫，曾经似《圣经》中《出埃及记》那样，一意孤行的浩瀚汹涌磅礴……米开朗基罗画那些穹顶壁画，画那些圣经中的美与寂静，年年如此，再下来时，背已驼掉了，但他的心中，长满幽兰的清草。 到欧洲的人，去看那些穹顶时，往往被震撼到无语。陈丹燕在自己的欧洲系列散文中写过一句话：“颓败，但有一种直指人心的美。”这句话真好，幽兰就是这种味道。明明过期了，明明颓败了，然而天地大美见过，甜腻也见过，萧酸也尝过……是时候收梢了，是时候和所有的过去道一声晚安了。 就这样感觉到光阴的脆弱。以幽兰之心——像陆小曼的晚年，受尽了一生的颠簸与流离之后，把前半生的奢华用后半生的寒酸来偿还。素衣裹身，冷心缠绕，哪管别人冷箭射来，不发一言。她的晚年，把自己过成一朵看似妖柔实则敦厚的兰花，不卑不亢之间，完成了人生的轮回。 就像张岱，是这个世界最懂的看客。站在地下，看高台上热烈的演出完毕，驾着自己的夜航船，去西湖的湖心亭去赏雪了。 我们，穷尽一生，不过是走向内心的幽兰——走到了，推门进去，看到自己内心里，那浩瀚的，温暖的故乡。 19．作者笔下的幽兰具有怎样的特点?请简要概括。(4分) 20．理解下列语句在文中的含意。(4分) (1)颓败，但有一种直指人心的美。 (2)我们，穷尽一生，不过是走向内心的幽兰。 21．在文中作者几次谈到张岱及其文句，有何用意?(4分) 22．本文语言颇具特色，请举例赏析。(6分) 二、阅读下面的文字，完成14～17题。 《梵高的向日葵(节选)》 余光中
曹刿论战练习题(附答案) 2
《曹刿论战》 （一）给下列加点字注音。 又何间．焉（）望其旗靡．（）小惠未遍．（） 下视其辙．（）遂．逐齐师（）肉食者鄙．（）牺牲玉帛．（）肉食者谋．（）夫．战，勇气也（） （二）解释下列句中加点的词的含义。 （1）齐师伐 ．．（） ．．我（）（）（2）齐师败绩 （3）牺牲玉帛，弗．敢加．也（）（） （4）小大之狱．，虽．不能察．（）（）（） （三）辨别下边的一词多义。 1、既克，公问其故．（） 2、民弗从．也（） 彼竭我盈，故．克之（）战则请从．（） 3、曹刿请．见（） 4、又何间．焉（） 战则请．从（）中间．力拉崩倒之声（） 5、其．乡人曰（） 6、肉食者谋之．（） 公问其．故（）公与之．乘（） 望其．旗靡（）登轼而望之．（） （四）指出下列词类活用。 1、神弗福．也（） 2、公将鼓．之（） （五）指出下列加点词的古义和今义。 1、牺牲 ．．玉帛古义：今义： 2、忠．之属也古义：今义： 3、可以 ．．一战古义：今义： 4、肉食者鄙．古义：今义： 5、小大之狱．古义：今义： 6、虽．不能察古义：今义： 7、再．而衰古义：今义： 8、又何间．焉古义：今义： 9、必以情．：古义：今义： （六）翻译句子 1、小大之狱，虽不能察，必以情。 2、一鼓作气，再而衰，三而竭。 3、吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 （七）阅读课文，回答下列问题。 1、用原文语句回答下列问题。
（1）曹刿主动求见鲁庄公原因是什么？ （2）曹刿认为“可以一战”的条件是什么？ （3）为什么“齐人三鼓”曹刿才同意击鼓进军？ （4）曹刿“下视其辙，登轼而望之”后才同意追击的理由何在？ （5）曹刿进见时，他的同乡反对的理由是 （6）曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是 （7）能体现曹刿军事思想的句子是 2、第一段写鲁国战前的准备。可分两层：前一层写曹刿跟乡人的对话，说明： ；后一层写曹刿跟鲁庄公的对话，说明： 3、第二段内容可概括为 4、第二段写曹刿的言行，目的在于表现曹刿 5、第三段内容可以概括为 6、下列对句子停顿的分析正确的一项是（） A、一鼓作╱气，再╱而衰，三而╱竭 B、一╱鼓作气，再╱而衰，三╱而竭 C、一鼓╱作气，再╱而衰，三╱而竭 D、一鼓╱作气，再而╱衰，三而╱竭 7、曹刿的“远谋”具体表现在： 战前： 战时： 战后： 8、文中写鲁庄公的“鄙”表现在以下几个方面，与曹刿形成了鲜明的对比（用自己的话概括）： （1） （2） （八）文学史常识 《曹刿论战》选自_________________，这是我国著名的_______体史书，叙述的是_____时期各国的重要史实，相传为鲁国史官______根据鲁国国史《春秋》所编，故文中称齐军攻打鲁国为“_____________”。
江苏高考语文现代文答题模式终极版
现代文答题模式 一、艺术手法题 （一）艺术手法类型 1 修辞手法（修辞是增强言辞或文句效果的艺术手法。自语言出现，人类就有修辞的需要。 修辞可以令人：修饰自己的文章、语言，吸引别人的注意力、加深别人的印象和抒情效果； 更清楚了解别人的意思，不会受修辞手法的影响而有所误解；便于分析、欣赏文学作品）：中文的修辞类型 比喻（譬喻）──明喻、暗喻、借喻；比拟——拟人、拟物；排比；夸张──（时间、空间、物象、人情、数量）；互文；对偶──单句对、句中对、隔句对、三句对；双关；顶真；移 觉（通感） 2 表现手法 渲染、烘托、映衬（正衬反衬）、虚实结合（以虚衬实以实衬虚）、动静结合（以动衬静 以静衬动以声衬静以静衬声）、正侧、欲抑（欲抑先扬& 先抑后扬）、点面（以点代面点面结合）、象征、联想、想像、引用（用典化用）、白描、留白等。 （二）答题模式 是什么（点出手法）；为什么（解释手法）；怎么样（作用） 以比喻为例 答：①比喻。②把,, （本体）比作,, （喻体）。③形象生动的写出了（本体）的,, 特点；表达了作者,, 的感情。 以拟人为例 答：①拟人。②把,, 人所特有的动作/ 形态用到了,, （描写对像）上面。③形象生动的写出了（描写对像）的,, 特点/ 使得,, （描写对像）人格化；表达了作者,, 的感情。 二、作用题 （一）知识积累（这是答“作用题”的依据，必须熟记在心，答题时按照题干要求选择合适 的术语作答） 结构主题类： A、词句出现在开头段：开篇点题，揭示主题；总领下文，统摄全篇，奠定基调，设置悬念， 埋下伏笔，为下文作铺垫，上下文形成对照。 B、词句出现在中间段：承上启下（概括上文某一内容，引起对下文的什么内容的叙写）。 C、词句出现在结尾段：点明中心，深化主题，画龙点晴，升华感情，卒章显志；照应开头， 呼应前文，使结构首尾呼应；含蓄有余味，言有尽而意无穷；寄托作者感情。 D、线索：文章中把全部材料贯穿成一个有机体的脉络，其作用是环环相扣，连接紧凑。线 索在文中表现为：时间、空间、人物、事物、事物的内在联系、作者的思想感情等。线索在 文中往往有语言标志。 表达技巧类： 1．修辞手法 一般说来：描绘类的修辞手法的作用是使描写对象生动形象。主要有比喻、拟人、夸张；结 构类的修辞手法的作用是突出强调，主要有对偶、排比、反复；表达类的修辞手法的作用是 增强语气，主要有反问和设问。 具体如下： 比喻——使事物生动、形象、具体，给人以鲜明的印象；化无形为有形。使深奥的道理浅显 化，抽象的道理形象化，具体形象生动地突出本体的什么特点，从而增强文章的趣味性、生动性。
完整word版曹刿论战练习题附答案2.docx
《曹刿论战》 必做题： （一）给下列加点字注音。 又何间焉（ ） 望其旗靡 （ ） 小惠未遍 （ ． ． ． 下视其辙 （ ） 遂逐齐师（ ） 肉食者鄙 （ ． ． ． 牺牲玉帛 （ ） 肉食者谋 （ ） 夫战，勇气也（ ． ． ． （二）解释下列句中加点的词的含义。 （1）齐师伐 我（ ）（ ） ．． （2）齐师败绩 （ ） ．． （3）牺牲玉帛，弗 敢加也（ ）（ ） ． ． （4）小大之狱 ，虽不能察 （ ）（ ）（ ） ． ． ． （三）辨别下边的一词多义。 1 、既克，公问其故 （ ） 2 、民弗从 也（ ） ． ． 彼竭我盈，故 克之（ ） 战则请从 （ ） ． ． 3 、曹刿请 见（ ） 4 、又何间 焉（ ） ． ． 战则请从（ ） 中间力拉崩倒之声（ 5 ． 6 ． 、其乡人曰（ ） 、肉食者谋之 （ ） ． ． 公问其故（ ） 公与之乘（ ） ． ． 望其旗靡（ ） 登轼而望之 （ ） ． ． （四）指出下列词类活用。 1 、神弗福 也（ ） 2 、公将鼓 之（ ） ． ． （五）指出下列加点词的古义和今义。 1 、牺牲玉帛 古义： 今义： 2 ．． 、忠之属也 古义： 今义： 3 ． 、可以一战 古义： 今义： 4 ．． 、肉食者鄙 古义： 今义： 5 ． 、小大之狱 古义： 今义： 6 ． 、虽不能察 古义： 今义： 7 ． 、再而衰 古义： 今义： 8 ． 、又何间 焉 古义： 今义： 9 ． 、必以情 ： 古义： 今义： ． （六）翻译句子 1 、小大之狱，虽不能察，必以情。 2 、一鼓作气，再而衰，三而竭。 3 、吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 ） （七）阅读课文，回答下列问题。 ） 1、用原文语句回答下列问题。 ） （1）曹刿主动求见鲁庄公原因是什么？ （2）曹刿认为“可以一战”的条件是什么？ （3）为什么“齐人三鼓”曹刿才同意击鼓进军？ （4）曹刿“下视其辙，登轼而望之”后才同意追击的理由何在？ （5）曹刿进见时，他的同乡反对的理由是 （6）曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是 （7）能体现曹刿军事思想的句子是 2 、第一段写鲁国战前的准备。可分两层：前一层写曹刿跟乡人的对话，说 明： ；后一层写曹刿跟鲁庄公的对话，说明： ） 3、第二段内容可概括为 _____________________________________ 4、第二段写曹刿的言行，目的在于表现曹刿 ___________________ 5 、第三段内容可以概括为 ___________________________________ 6 、下列对句子停顿的分析正确的一项是（ ） A 、一鼓作 / 气，再 / 而衰，三而 / 竭 B 、一 / 鼓作气，再 / 而衰，三 / 而竭 C 一鼓 / 作气，再 / 而衰，三 / 而竭 D 、一鼓 / 作气，再而 / 衰，三而 / 竭 7 、曹刿的“远谋”具体表现在： 战前： 战时： 战后： 8 、文中写鲁庄公的“鄙”表现在以下几个方面，与曹刿形成了鲜明的对比（用自己的话概括）： （ 1） （ 2） （八）文学史常识 《曹刿论战》选自 _________________，这是我国著名的 _______体史书，叙述的是 _____时期各国的重要史实，相传为鲁国史官 ______根据鲁国国史《春秋》所编，
现代文阅读答题技巧与套路
答题基本知识: 1.阅读:注意整体阅读,注意抓三个方面 :一是要有文体特征意识(是什么文体：记叙文、说明文、散文等);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系，说了什么，怎么说的);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头,结尾,过渡句以及标题，文中要划线标注) 2.审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用: 暗示答题区域; 暗示答题思路; 暗示答题方法; 暗示答案本省。审题时注意: ◆答题重点是什么；◆要答几个方面；◆以谁为陈述主体；◆是否选好恰当的句式，怎么说 组织语言时，注意“问”与“答”要照应好. 如问：“为什么对作者来说这是一次短暂而愉快的旅行？”则：(1)题眼（答题重点）是：短暂而愉快； (2)要点（回答的内容）应包括：“短暂”和“愉快”两点；(3)设问的角度：以“这”作陈述对象，而不是“作者”；(4)句式应为：两个句子，且构成并列关系。 3.答题:“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼); ⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致) ; (3)分点分条作答。 基本题型题(非探究型和评价型)及解答思路 题型1:理解文中重要语句的含义和表现力 A.语句的含义题：还原修辞句的本义；揭示警策句的哲理；转化深奥含蓄句的意思；揭示句子的双关意； B.语句的作用题:要回答该句子在文章结构与内容主题两个方面起的作用。 题型2:整理文章思路并归纳文章的内容 本题重在弄清文章是怎么写的和写了什么：文章各段说的是什么内容，是从哪些角度说的；段与段之间是什么关系（相并，相承，相属），它们之间是如何照应的，又是如何形成一个有机整体的（各段与中心的关系）。 题型3:分析写作方法及作用 题型4:分析作者的观点态度，归纳主旨 解题思路：⑴快速读懂原文，深入理解文意（作者记叙、议论了哪些方面的事）⑵跳出文章外，整体把握文旨（文章涉及哪些社会问题？）⑶舍末逐本，归纳要点，把握文章真意和神魂（作者的真正意图是什么）⑷按照题目要求，整理提取有效的信息 要弄清试题中常用的名词术语。暗中考查学生的语文基础，考生一定要理解清楚，避免“答非所问”。 表达方式指记叙、描写、议论、抒情、说明等。表现手法指对比、先抑后扬、象征、借景抒情、托物言志、夸张等。写作手法：狭义的写作手法即“表达方式”，广义的是指写文章的一切手法，诸如表达方式、表现手法、修辞手法。修辞手法：常用的有比喻、拟人、反复、夸张、排比、对偶、对比、设问、反问等。 语言特点，一般指口语的通俗易懂，书面语的严谨典雅，文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感情色彩的特点。分析时，一般从修辞上进行分析。 说明文的类型，事物、事理说明文(内容角度)；平实、生动说明文(语言表达角度)。说明方法，一般有举例子、分类别、列数据、作比较、下定义、作诠释、打比方、画图表、摹状貌等。说明顺序，时间顺序(程序顺序)、空间顺序、逻辑顺序。考生在答题时，可答得具体些，如：空间顺序(从上到下，从里到外等)，逻辑顺序(先结果后原因，层层递进等)。说明对象，指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)。 论证方法，有道理论证、事实论证、对比论证、比喻论证、归谬法。论证方式，立论和驳论。理论论据，包括名人名言、俗语谚语、公式定律等。事实论据，一切事实、史实、数据等。 简明，语句简洁、明了，一般有字数上的限制。得体，文明礼貌，人性化。感悟，指发自内心的感受、理解、领悟等。有何作用，回答文章中某一内容的作用或好处可从三个方面考虑，一是内容方面，如深化主题、强调感情等；二是结构方面的，如过渡、呼应等；三是语言方面，如引人入胜、生动活泼等。 思想内容，基本是指文章的中心思想或主旨。 思想感情，作者或作品中人物所表现出来的思想倾向，如善恶、好恶、褒贬等。
初中语文中考现代文阅读训练试题及答案人教版
初中语文中考现代文阅读训练试题及答案人教版 1、阅读下文，完成1-5题。 不速之客 ?在乡村，许多人家都把车停在屋外的车道上，我和丈夫乔恩则喜欢把车停在车库里。我猜那个男孩的想法是：这户人家屋外没车，里面的人肯定外出了。 ?那天，乔恩和我恰好呆在家里，与我俩在一起的还有我家那条懒惰的猎犬艾德。最初是艾德觉察到了什么，而后乔恩和我听到厨房里有动静。我俩满腹狐疑地互相看了一眼，接着听到脚步声从厨房里传出，随后穿过起居室，进入靠南的一个小房间。我和乔恩正坐在那个房间里看报纸。猛然间，我俩与那名不速之客打了个照面。这是一名八九岁的小男孩，瘦瘦的，一头浅黄色头发。他显然没料到我们会在屋里，一时目瞪口呆。 ?“啊，我……我没有……”他支支吾吾地说。 ?乔恩问他：“你在找什么？” ?“我在……我没……我进来是想看看时间的。哎，请问几点了？” ?乔恩回答：“9点30分。可你总是这样不敲门就进人家的屋吗？” ?“我以为屋里没人。我想知道是什么时间，因为……我想回家，我得走了。” ?他不安地看着我俩，同时试探性地一点点往后退，似乎怕乔恩冲过去把他揪住。我和乔恩只是坐在那里瞅着他，后来听到他走出起居室，出了屋门之后将门关上了。 ?与乔恩谈起这个年幼的不速之客，我说：“如果他是想偷什么东西的话，这儿可没他感兴趣的。哎呀，我有一美元硬币放在厨房冰箱上，”我走进厨房。“唉，那一美元不见了。这可不行。咱们受到了侵犯，以后在家时，要不要把门锁起来？现在我们怎么办？要不要跟警察说一声？” ?“就因为那小男孩？没什么。他准是附近哪个农庄的孩子，没必要追究，”乔恩宽慰我，“我小时候也不是一下子就能分清是非好坏。要知道，大人讲的那一套对是对，但孩子没亲身经历过就不会留下印象。我觉得这个男孩会认识到自己的错误。没见过像他那样害怕的。” ⑴但我总不能释怀，心想以后一定留意着那男孩。 ⑵几周后的一个早晨，有车子停在我家门外的车道上，一名陌生女子下车向我家走来。 ⑶“有一只狗在我家农场附近转悠，我怕它是无人要的野狗，也许会伤人，想射杀它。可我儿子告诉我，他知道这只狗是你们家的，而且性情温和，所以我们把它带回给你们。”她冲我说道。 ⑷车后门打开了，一个男孩牵着艾德走了出来。浅黄色的头发，瘦瘦的身材，正是拿走一美元硬币的那个小男孩。此刻他在笑吟吟地看着我。 ⑸我感到有些意外，走近小男孩，我说：“谢谢你。”“哦，我该谢谢你们。”小男孩微笑着说道，一边向我主动伸过手来。我连忙握住他的小手，忽然感觉有什么硬邦邦的东西塞到了我的手心。还没等我完全反应过来，他已迅速跑回车内，挥手向我告别。 ⑹看着手心那枚锃亮的一美元硬币，我感到有些歉疚。我想，虽然我不知他的姓名，他也不晓得我叫什么，但我们都从对方那里学到了点有价值的东西。 1．“不速之客”是什么意思？为什么说小男孩是“不速之客”？ ____________________________________________________________________ 2．乔恩为什么决定不去追究小男孩的偷窃行为？ ____________________________________________________________________ 3．你觉得小男孩有哪些优点？请至少说出两条来，并简要说明他的具体表现。 ___________________________________________________________________ 4．文章第⑹段说“我感到有些歉疚”，为什么“我”感到有些歉疚？
曹刿论战比较阅读试题集锦及答案
（一）阅读[甲][乙]两文，回答9～12题。 [甲] 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” [乙] 晋明帝数岁，坐元帝①膝上。有人从长安②来，元帝问洛下③消息，潸然流涕④。明帝问何以致泣，具以东渡⑤意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远⑥?”答曰：“日远，不闻人从日边来，居然可知⑦。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪⑧?”答曰：“举目见日，不见长安。”（选自《世说新语》） 【注释】①元帝：司马睿，其长子司马绍后继位为明帝。②长安：西晋的封国，此时的长安已失守。③洛下：洛阳，西晋时京都所在地。④潸然流涕：不自觉地流下了眼泪。潸(shān)，流泪的样子。涕，眼泪。 ⑤东渡：晋元帝为琅琊王时住在洛阳，好友知天下将要大乱，就劝他回到自己的封国，镇守建康，意欲建立一个复兴帝室的基地，这就是所谓的“东渡”。⑥汝意谓长安何如日远：你认为长安和太阳相比哪个更远？意谓，认为。⑦居然可知：根据这一点可以知道。⑧邪（yé）：同“耶”。 9．解释句中加点的词语。 （1）神弗福．也_________（2）彼竭．我盈．_______（3）明帝问何．以致泣_______（4）元帝异．之__________ 10．用现代汉语翻译下列句子。 （1）衣食所安，弗敢专也，必以分人。译文： （2）具以东渡意告之。译文： 11．有人认为，[甲]文中的鲁庄公是“肉食者鄙”的形象，其实他并不“鄙”。请结合原文内容阐释其“不鄙”的理由。）答： 12．[甲][乙]两文都主要以描写来表现人物。[乙]文这个小故事表现了明帝的__________________。（二）【甲文】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩，公将驰之，刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，刿曰：“可矣。”遂逐齐师。（节选自《曹刿论战》） 【乙文】宋公及楚人战与泓（①）。宋人既成列，楚人未既（②）济（③）。司马（④）曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈（⑤）而后击之，宋师败绩。（节选自《子鱼论战》）【注释】（1）泓：泓水（2）既：尽，完了（3）济：渡过（4）司马：统帅军队的最高长官，这里指子鱼。（5）陈：同“阵”，摆好阵势。 14．解释加点词的意思。（1）公将鼓之（）（2）宋人既成列（） 15．翻译下面的句子。（1）下视其辙，登轼而望之。译文：______________________________ （2）彼众我寡，及其未既济也，请击之。译文：______________________________ 16．用原文语句答题。）甲文中“宋师败绩”是因为鲁国抓住了发动进攻的时机： 乙文中“宋师败绩”是因为宋公错失了发动进攻的时机：（1）；（2）。 (三)【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”…….。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”(选自《左传》) 【乙】宗泽传(节选) 宗泽字汝霖，婺州义乌人。泽自幼豪爽有大志，登元韦占六年进士第。廷对极陈时弊，考官恶其直，置末甲。 调大名馆陶尉。吕惠卿帅廊延，檄泽与邑令视河埽，檄至，泽适丧长子，奉檄遽行。惠卿闻之，曰：“可谓国尔忘家者。”适朝廷大开御河．时方隆冬，役夫僵仆于道，中使督之急。泽日浚河细事，乃上书其帅曰：“时方凝寒，徒苦民而功未易集。少需之，至初春，可不扰而办。”卒用其言上闻，从之。
现代文答题格式
现代文阅读方法及答题格式现代文阅读方法及答题格式 现代文阅读方法及答题格式现代文阅读方法及答题格式 一、记叙文部分 （一）表达方式：记叙、议论、抒情、说明、描写 （二）表现手法（写作特点）：【整体】 象征：1、形象表现……感情。2、深刻、含蓄，引发联想。 对比：通过……和……对比,，突出了＋对象＋特征（之情） 衬托：陪衬突出＋对象＋特征。 设置悬念：引起读者兴趣，情节跌宕起伏。 欲扬先抑：造成落差，使＋对象＋特征更突出形象更丰满；更鲜明抒发……之情；行文曲折。 托物言志： 借物抒情： 虚实相生：激发读者对……的想象。内容丰富，增强＋对象＋表现力。 以小见大：用小材料表现重大主题，化抽象为具体， （三）修辞（片断） 比喻：生动形象的写出了＋对象＋特征 拟人：生动形象的写出了＋对象＋特征 夸张：夸大（缩小）＋鲜明突出对象＋特征，表达……之情。 排比：增强气势，加强语气、强烈表达……之情。 引用： 设问：引起读者对＋对象＋特征的思考。 反问：强调、加强语气。
对偶：1、句式整齐，有音乐感。2、概括力强。 反语：说反话。讽刺，揭露+对象＋本质 双关：言在此意在彼，增强……之情。幽默风趣。 （四）记叙六要素 （五）记叙顺序 顺叙：按时间发展，有条有理。 倒叙：1、强调。2、制造悬念。3、情节富于变化，吸引读者。 插叙：1、补充内容，丰富情节。2、照应上文，或为下文铺垫。 （六）描写角度 正面描写和侧面描写 （七）描写人物方法 语言、动作、神态、心理、外貌描写：描写＋对象＋特征（性格） （八）描写景物的方法 动静结合、多角度描写（视觉、听觉、嗅觉、味觉）：使景物生动活泼、栩栩如生，富于美感。 （九）景物描写在记叙文中的作用 1、暗示时代背景。 2、渲染气氛。 3、烘托人物性格、心理。 4、推动情节发展、预示结局。 （十）一句话在文中的作用。 1、文首：内容（开篇点题、渲染气氛、埋下伏笔、设置悬念） 结构（为下文作铺垫、总领下文） 2、文中：结构（承上启下、总领下文、总领上文）
【教育资料】小学五年级语文：劳动的开端 及吴运铎相关资料
【教育资料】小学五年级语文：劳动的开端及吴运铎相关资 料 吴运铎 京津沪浙四省市合编全日制六年制小学课本《语文》第九册第30课（1982年版） 记得我十二岁那年，家里穷得揭不开锅。看着一家人挨饿，我心里像油煎一样。我要用劳动来解除饥饿的威胁。 萍乡煤矿四面是高山，在东北方的深山里，煤藏离地面很近。土煤窑星星点点，到处都是。土煤窑完全靠人工开采。窑主随便挑个地方，挖一个斜洞，就算是煤窑。工人进出连腰也伸不直，像狗一样爬进去挖煤，又像狗一样把煤从窑里拖出来。 把煤从山里运到外地去，也靠人工。挑脚的一担一担地把煤挑到车站去。 我看见比我大点儿的穷孩子都去挑脚，也打算靠自己的力气去挣几个小钱。 我去找从小在一起玩的小赵商量，想叫他带我去。小赵歪着脑袋，把我左看右看，笑了笑说：得了吧！你也挑得动煤？像个瘦猴子，不要让扁担把你压扁了！ 我的力气大得很！不信，咱们俩摔交试试！ 我不跟你摔交。你要去就去吧，明天早点儿起来！
要去挑煤半夜就得动身。我家没有灯笼，也没有火把。我跑到矿上电机房去找了些用过的油棉纱，在机器上擦点机器油，绑在木头棍子上，准备半夜点着照路。 母亲知道我要去挑煤，心里当然舍不得。可是她也不愿意眼看着孩子们挨饿。她半夜起来不声不响地送我到门口。我约上小赵，匆匆忙忙走了。 我们爬过几座山，穿过几片树林，赶到挑煤的地方。哪知来得太早，还没有一个人影，小煤窑办事的地方门关得紧紧的，里面没有灯光，人都在睡觉。 屋檐底下有两张方桌，是窑上开票记帐用的。我看天还没亮，爬上桌去躺着，一合眼就睡着了。睡得正熟，我忽然摔了下来，好像落在万丈深渊里，浑身疼痛。原来桌子被人抽掉，矿上的办事人来开磅称煤了。 我爬起来揉揉胳膊，心想，出门做工真不容易，穷人到哪里都要受欺侮。 我很想多挑一些，试了试，挑不动，又去掉一点儿。 矿上办事人不耐烦地说：你要不挑就算了，别找麻烦！
部编人教版中考语文现代文阅读试题及答案
部编人教版中考语文现代文阅读试题(及答案) 一、现代文阅读 现代文阅读阅读下文，回答问题1．涵养几分静气①一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。②这就是“心静”的力量。“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。诸葛亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之从何处得来？”“静心功夫规律。那么，③涵养静心功夫，离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。④有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。苏轼《书舟中作字》记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之的境界。不以物喜，不以己悲”时，气定神闲、沉着冷静，抵达“⑤读书以养性，书画以养心。“静心功夫”，还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阕《定风波》，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷《宽容的哲学》，能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。端起沉甸甸的书本，走进书中。”“此心安处的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得⑥古人云：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。”涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。心”版）04月16日（文/宋威，选自《人民日报》2018年1”。“（1）阅读全文，请谈谈如何才能做到涵养静气2）文章首段在全文中有什么作用？（段画线的句子运用了怎样的论证方法，有什么作用？）文中第③3（的方法。“涵养静气”）请联系自己的生活实际，再写出一个（4【答案】（1）遇到事情，不去苦恼抱怨，不去烦躁惊慌，而应该稳住阵脚、静下心来、凝神细思，寻觅解决之道。同时也应严格自律，经历艰难困苦的历练，以及从读书中荡涤． 浮躁之气。（2）通过父与子不同心境下寻找手表的故事，引出文章遇事需要涵养静气而非苦恼抱怨的中心论点，同时激发读者的阅读兴趣，将抽象的道理具体化，便于读者理解。（3）运用举例论证的论证方法，举出毛泽东为锻炼意志到喧闹的地方读书，具体清晰地论证了涵养静心功夫离不开严格的自律的论点。（4）每当我遇到烦恼、心绪浮躁的时候，我会选择出门跑步，让自己出一身汗，回来之后就会身心舒畅，解除烦恼，能够重新乐观积极地面对问题。【解析】 【分析】⑴此题考查的是对文本内容的概括能力。解答此题关键要整体感知文章内容，理清文章思路。要做到涵养静气，遇到事情不苦恼抱怨，不烦躁惊慌，稳住阵脚，凝神细思，方能寻觅解决之到；应严格自律，经历艰难困苦的历练，以及从读书中荡涤浮躁之气。⑵此题考查的是