比较希腊文化与罗马文化的异同
实际例子分析古罗马和古希腊美术异同
实际例子分析古罗马和古希腊美术异同1.古罗马以写实和叙事性为主要特点，罗马人较现实，讲究实际，喜欢具体的、实在的东西，没有充满理想的史诗；希腊人重理想，艺术中喜欢抽象、概括的理念，富于想象。
2.罗马艺术大多数是以给帝王歌功颂德、满足罗马贵族奢侈的生活需要为目的；希腊艺术主要用于敬神，围绕神庙和祭祀、纪念活动进行创作，带有理想的色彩。
3. 希腊人创造了古代世界最伟大的雕塑艺术；罗马人在肖像雕刻方面有独特成就。
希腊雕刻强调的是共性和民族精神，罗马要求的是个性特征鲜明的肖像，不仅满足于外形的逼真，而且注重人物个性的刻画；4.在希腊人的心目中最完美的人就是神，因此希腊人尊重人,把人提高到神的高度加以肯定，神和人是同形同性，希腊人把强健的身体看成是一切善与美的本原，而把希腊神话视为艺术的精神本源，所以希腊艺术主要成就表现在神与人合一的雕刻和神庙建筑。
古希腊的人像雕刻往往采取裸体的形式，并且在表现人体美上达到了一个难以比拟的高度。
古罗马神像很少，裸体更少。
总结：希腊美术的主要特点是无所不包的和谐与规律性，还有庄严与静穆。
是理想主义的、简朴的、强调个性的、典雅精致的；它主要标志是人体美，希腊人为人类贡献了高不可及的艺术典范之作。
罗马文化有个重要的源头来自希腊文明。
因为这个原因，古罗马艺术与古希腊艺术有异同点。
但它的艺术风格不像希腊那样单纯，它既受了伊达拉里亚美术的影响，又吸收了希腊、埃及、两河地区文化教育的影响，是实用主义的、享乐的、强调个性的、宏伟壮丽的。
举例：（图一）美术作品《三女神》希腊古典时期著名的雕刻杰作之一。
旧称“命运三女神”。
题材来自希腊神话。
现存的这三个女神的雕像，头部和四肢都已失去，但那健美的身躯，恬静而潇洒的姿态，仍给人以极其优美的形象。
尤其是三女神的衣服的处理，希腊式薄衫穿在三女神的身上，纤细而又繁复的湿衣褶，随着人体的结构而起伏，女性人体的优美轮廓，生动地展现出来。
使得这些雕像不像是由冰冷的大理石雕凿而成，而是有血有肉活生生的人。
比较希腊文化与罗马文化的异同
比较希腊文化与罗马文化的异同
希腊文化和罗马文化有着相似的地方，但也有很多不同之处。
其中，最明显的一个差别就是宗教信仰。
希腊人虔诚地信仰奥林匹斯神，而罗马人则崇拜维纳斯、宙斯和金特勒斯等神灵。
此外，希腊文化强调理性思维，而罗马文化强调实用性和效率。
另外，希腊文化侧重于艺术和哲学，而罗马文化则更加重视法律和军事。
希腊文化更加强调平等，而罗马文化则强调精英和权力结构。
此外，希腊文化重视审美，罗马文化则更加重视实用性和功能性。
总的来说，希腊文化和罗马文化都是我们今天所处的文明的基础，它们虽然有着独特的特征，但也有着很多相似之处。
希腊罗马文化的联系及差异
希腊罗马文化的区别与联系古希腊文化与古罗马文化同属于地中海文明，是西方文化的摇篮，对欧洲甚至整个世界都有深刻的影响。
古希腊人吸收、借鉴古代埃及和西亚文化遗产，创造了丰富多彩的希腊文化。
古罗马人继承希腊和文化成果，逐渐建立了罗马文化。
这二者之间，既有联系，又有区别。
一、政治方面1、政治体制古希腊经历了从君主个人统治到贵族统治再到全体公民集体统治的制度演变。
根据各城邦公民在公民大会中参政权利的大小，城邦政体主要有君主制、贵族制、制、寡头制和僭主制等类型，在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的制度。
在希腊，"公民是自己的主人〞。
这种"主权在民〞的政治生活状况，再加上城邦规模狭小的自然条件，使得希腊城邦出现了直接制度。
古罗马摆脱了君主制后建立了国。
在罗马初创的王政时期，罗马政体是由执政官、公民大会和元老院三局部组成。
这是一种寡头政治，少数贵族控制着权力，这是一种贵族国，而不是真正的制。
随着罗马的扩和疆域的扩大，处于无权状态的平民越来越多，他们为了获得政治权利进展了长期不懈的斗争。
在此根底上建立的罗马制形成了一种具有相互钳制又相互配合的制度，使得政体各组成局部实行相互监视制成为可能。
最终，罗马国转变为罗马帝国，实行君主专制制度。
2、国家形式古希腊更大意义上是一个地理概念，始终是一个小国林立的城邦世界。
从公元前8世纪到前6世纪的200年间，由于希腊商业活动的开展和殖民扩，在从拜占庭和小亚细亚一直到高卢海岸和西班牙南部的广区，城邦国家如同雨后春笋一般涌现出来。
各个城邦之间虽然是分散的并且长期独立自治，但是却都保持着希腊文化的一种根本精神素质，各城邦之间也能够保持一种平等共处的"国际关系〞。
古罗马实行统一的集权制，采取行省制度，实行总督统治。
3、文明拓展方式古希腊是通过殖民建立新的城邦。
古希腊的很多城邦都有过大规模的海外殖民活动，通过殖民，吸收外部文明来拓展希腊文明。
古罗马则是在继承希腊文明的同时，通过不断地兼并战争扩大疆域，吸收外部文明，拓展罗马文明。
希腊和罗马帝国的异同点
西方文化概论第一次作业姓名：***学号：**********班级：中文系11级文秘班希腊和罗马帝国的异同点一、地理位置相同点：都处于半岛之上，三面临海，另一面为山地，适于海运，国内被山地分隔为小块，初期发展为一个个城邦。
不同点：希腊临近爱琴海，属于山地小国帮；罗马帝国属于陆陆型国家；占地面积不同。
二、文化相同点：希腊和罗马帝国的文化成就，在世界文化史上占有及其重要的地位二者既有一脉相承的联系即古罗马的文化多师承古希腊又由于各自的特性。
希腊和罗马帝国的文化，无论在形式上还是内容上都有着一脉相承的关系。
这种关系体现在文学、史学、哲学、建筑、宗教等诸多方面。
不同点：1、希腊文化：主要是指公元前5至4世纪希腊古典时代以雅典为代表的文化，即希腊古典文化。
希腊——多神，对应于其内部林立的多个城邦。
希腊民风尚武，这一点往往为人所忽视。
应该说直到今天，西方社会的主流意识与构架都深深地受到古希腊人文的影响，古罗马更是其遗产的直接继承人。
（1）民族性格：古希腊民族是世界上少有的“商业民族”常年的航海和商业活动使希腊民族形成了敢于冒险、积极进取、活泼、机智、开放的民族性格这种优良的民族性格成为古希腊取得卓越的文化成就的内在动力。
正是基于这种民族性格，早在公元前 7 世纪，其他民族还在祈求神灵保佑的时候古希腊人就在积极探寻世界的本源并由此产生了各种哲学思想。
希腊哲学是古希腊文明的精髓。
古希腊也是欧洲哲学的发源地。
古希腊时代的原子论思想被后来古罗马的唯物论哲学思想家们所继承、综合和发展。
（2）文化的发展离不开政治的保障：雅典的民主政治在伯里克利时代走向成熟而希腊的文化也在这个时期走向繁荣。
为古希腊文化的发展创造了一个宽松的政治环境。
（3）经济的繁荣是文化发展的物质基础：如果说政治是经济的集中表现那么“希腊内部的极盛时期是伯里克利时代”。
在这个时期开明的民主政治为希腊文化的发展创造了一个轻松、自由的政治环境。
而这个时期奴隶制经济的繁荣发展，又是其不可或缺的物质基础。
古希腊与古罗马文化的对比研究
古希腊与古罗马文化的对比研究古希腊和古罗马是两个历史上重要的文明，它们对后世的影响深远。
虽然古希腊和古罗马文化有许多相似之处，但也存在着一些显著的差异。
本文将对古希腊和古罗马文化进行对比研究，探讨它们的相似性和差异性。
首先，古希腊和古罗马文化在艺术领域有许多相似之处。
两者都对建筑、雕塑和绘画有着深厚的造诣。
古希腊的建筑风格以柱式为主，如帕特农神庙和雅典卫城等都是典型的例子。
而古罗马则更加注重实用性，他们在建筑上借鉴了古希腊的柱式，但更加注重宏伟和实用性，如古罗马竞技场和斗兽场等。
在雕塑和绘画方面，古希腊和古罗马都注重表现人体的美，但古希腊更加强调理性和完美，而古罗马则更加注重表现力和细节。
其次，古希腊和古罗马文化在哲学思想上也有一些相似之处。
古希腊是哲学的发源地，众多哲学家如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等都在古希腊出生和活动。
他们的思想对整个西方哲学产生了深远的影响。
古希腊的哲学思想注重人类的理性和智慧，强调追求真理和智慧的重要性。
而古罗马的哲学思想则更加实用主义，注重实践和应用，如斯多噶学派的哲学家塞涅卡就强调人们应该怎样过好自己的生活。
然而，古希腊和古罗马文化也存在一些显著的差异。
首先，古希腊是城邦制度，而古罗马则是帝国制度。
古希腊的政治组织以城邦为基础，每个城邦都有自己的政治和社会组织。
而古罗马则是一个庞大的帝国，统治着许多不同的地区和民族。
这导致古希腊注重个体的自由和民主，而古罗马则更加注重集体和军事力量。
其次，古希腊和古罗马在宗教信仰上也有所不同。
古希腊的宗教信仰是多神教，他们崇拜众多的神祇，并相信神祇对人类的生活有着重要的影响。
而古罗马则是多神教的演变，他们将古希腊的神祇和自己的神祇融合在一起，形成了一个更加庞大的神祇系统。
古罗马人相信神祇的力量和保护，因此宗教在古罗马社会中占据了重要的地位。
最后，古希腊和古罗马在法律和政治制度上也有一些差异。
古希腊的法律和政治制度注重个体的自由和民主，如雅典的民主制度是古希腊政治制度的典范。
希腊罗马文化的异同
希腊文明发祥于克里特———一座相传位于“世界中央”的小岛。
在这里，未来的雅典国王提修斯曾闯入迷宫斩下米诺斯牛恐怖的头颅，成为希腊人崇拜的英雄。
20世纪初这座迷宫被奇迹般的发掘出来，爆出举世震惊的新闻，现在当人们面对尘封了几千年的王宫废墟，赞赏精美绝伦的壁画和细致独特的器物时，不禁感叹克里特应该就是希腊文化的滥觞之地。
然而历史的无情却把克里特的辉煌一扫而光。
野蛮代替了文明，剽悍的民风、无穷的征战、流淌的鲜血和挣扎的死亡，这是一个需要英雄而且确实出现了英雄的时代，他们灼人的功绩呼唤后人敬仰。
于是盲诗人荷马重新点燃了希腊文化的火种，划破漫长的黑夜，他力著《伊里亚特》和《奥德赛》两部史诗，热情讴歌万能的神灵与喋血的勇士，不管是神圣的雅典娜、波赛冬，还是凡间的阿基琉斯、赫克托，不管是希腊人还是特洛伊人，不管是胜者还是败将，凡有英雄气概之士均被这位令人尊敬的诗人弘扬。
后起的品达是一位仅次于荷马的诗人，他才华横溢，雄心勃勃。
他把诗歌看作是传播自身价值的工具，他曾庄严地向世界宣告：“我要用火焰般的诗歌点燃这座亲爱的城市，让它熊熊地燃烧。
让我的语言，传播到世界的每一个角落，比奔驰中的骏马，安装了翅膀的航轮行进得还要迅速。
”品达的诗气势蓬勃，给人以无限的美感。
希腊纯朴的古风时代是希腊人不断向海外输出移民的时代，他们的殖民地遍布西欧、南欧、北非、小亚细亚和黑海沿岸，从马萨里亚到拜占庭，从波提地亚到西诺普，就像从希腊本土这个树干上延伸出来的无数根须，饥渴地吮吸着周围土壤的文化养料。
埃及的宗教，波斯的哲学，腓尼基的文字，巴比伦的天文和“野蛮民族”的艺术，数不清的远古文明和几千年的文化成果都迅速通过这些根系传播到伯罗奔尼撒起伏的丘陵，传播到阿提卡丰收的果园，传播到比阿提亚贫瘠的山岭。
希腊人无比幸运，他们如万人呵护的宠儿，被诸多远古文明紧紧拥抱，享受东方文明给他们留下的恩泽。
戏剧：扮演了丰富人们精神生活的角色希腊人热爱生活，享受生活。
古希腊与古罗马文化之比较
古希腊与古罗马文化之比较古希腊文化和古罗马文化是世界文明的两大重要组成部分，对人类的政治、哲学、文学、艺术和科技都有很大的影响。
虽然这两种文化的发展和演变时间相隔了许多年，但它们对整个西方文化的影响仍然存在于今天。
在本文中，我将进行一些比较，并探讨这些文化在今天的影响力。
古希腊文化古希腊文化是西方文化的源头之一，起源于公元前8世纪。
在政治上，古希腊是第一个被称为民主制国家的国家。
在哲学方面，古希腊也有自己的贡献。
苏格拉底、柏拉图和亚里士多德都是古希腊的哲学家，他们所讲的话语依然被广泛引用。
在文学上，荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》被称为西方文学化之源，也是世界上最杰出的叙事文学之一。
在艺术方面，古希腊的雕塑和建筑风格和其它文化有着明显的不同。
古希腊的雕塑作品注重身体的特征和自然之美，塑造出优雅动人的形象。
古罗马文化古罗马文化于公元前753年成立，其文化基础与古希腊文化非常接近。
古罗马不仅在政治上广泛采用希腊民主思想，同时在伦理和法律制度方面也学习了古希腊的思想。
古罗马的法律、建筑和工程学术也有着惊人的成就。
罗马法成为全球法律的一个模范，其在欧洲法律方面的影响至今仍在持续。
罗马工程学的成就也被广泛传颂，并被认为是人类创意能力的巅峰之作。
在文学方面，古罗马作家位居世界文学之中。
例如，维吉尔的《埃涅阿斯纪》、大公的《神曲》、奥维的《变形记》等作品都是古希腊文学中非常著名的。
在艺术方面，古罗马一直以来都注重建筑和雕塑的发展，尤其是建筑方面的成就，令人振奋。
比较从上面的论述我们可以发现古希腊文化和古罗马文化都有着同样重要的影响力。
虽然两种文化在很多方面有着相似之处，但是也有一些细微的差别。
例如，古希腊文化注重身体和自然之美，而古罗马文化则更多地关注建筑和工程学。
此外，古希腊文化强调哲学思考和民主制政治体制，而古罗马文化则重视法律和军事政治。
结论总而言之，古希腊文化和古罗马文化是人类文明史上非常重要的两个组成部分。
古希腊与古罗马的文化差异
古希腊与古罗马的文化差异“古希腊文明是诗的文明，古罗马文明是剑的文明。
”朱孝远老师如是说。
古希腊人似乎天生就很聪慧，他们注重思辨，情感也相当敏锐。
用我们今天的话说，就是“智商”、“情商”都很高。
古罗马人没有这种天赋，他们的戎马生涯也使他们无法在后天去很好的培养这种能力，所以古罗马文明似乎从整体上就不如古希腊文明那样深刻、细腻。
但罗马有它自己的优势。
这个民族也许意识到了自己与希腊相比的不足，所以他们特别勤奋。
一方面，他们热爱劳动，特别是在共和初期，无论贵族或平民，都以到田间耕种为荣。
另一方面，他们刻苦学习希腊文明，从文学到科学到艺术到宗教，从经济到政治到社会生活，方方面面，我们都能或多或少的看到希腊的影子。
“罗马用武力征服了希腊，却反被希腊的文化所征服”，古罗马诗人贺拉斯真可谓一语中的。
在文学方面，古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活，特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。
古希腊时代显赫的英雄行为和社会历史的重大变迁都在文学作品中得以深刻的体现。
公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊世界从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”，又称“荷马时代”，这一时期文学的主要成就是神话和史诗，如《荷马史诗》。
一般说来，古希腊文学是从荷马史诗开始的。
大约在公元前8世纪末、前7世纪初，诗人赫西奥德的长篇叙事诗《工作与时日》和《神谱》也为古希腊文学的发展奠定了基础。
公元前6世纪前后，抒情诗歌兴盛，这些抒情诗对后世欧洲诗歌产生过很大影响。
古希腊抒情诗人中最负盛名的是阿尔凯奥斯、萨福和阿那克里翁。
阿尔凯奥斯的诗以抒写战争、爱情、美酒而闻名于世；萨福的诗语言简洁朴素、情感真挚感人，具有极高的艺术价值，她甚至被柏拉图誉为“第十文艺女神”；阿那克里翁的情诗和关于饮酒的诗歌也是西方文学中的典范。
古希腊文学的最高成就当是古希腊悲剧。
代表古希腊悲剧最高成就的三位不朽的诗人是：埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。
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比较希腊文化与罗马文化的异同古希腊和古罗马是欧洲文明的发源地。
它们当时的势力范围，远远超出现在希腊和意大利的地理范围，影响到欧、亚、非三洲。
古希腊的历史，最早可以上溯到爱琴文化时期（约公元前3000年—约公元前1100年），但它最繁荣的时期是公元前5世纪至公元前4世纪中期，史称“古典时期”。
古希腊最著名的雕刻与建筑，就产生在“古典时期”及其以后的“希腊化时期”。
公元前146年，古希腊被罗马所灭亡。
古罗马的历史可以追溯到公元前8世纪—公元前6世纪的“伊达拉里亚时期”。
以后经历了“共和时期”（公元前509年—公元前30年）、“帝国时期”（公元前27年—公元476年），以“帝国时期”最为强盛。
古罗马的雕刻、建筑名作多产生于“帝国时期”。
一、起源：希腊：由于古希腊海湾、海岛众多，航海业发达，因此同其他地区，特别是同埃及和西亚各国有着广泛的商业、文化联系。
早在古希腊文明诞生之前，在西亚的两河流域的峡谷里就连绵不断的产生了苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明。
那里已经具备了较先进的书写、冶金、纺织等手工艺术，数学、天文学、建筑学也达到相当高的水平。
地处北非的埃及，在工业、农业、科学、文学艺术方面也出现了古代罕见的奇迹。
这一切都对希腊文化产生了深刻影响。
希腊人从古老的东方文化中吸收了丰富的营养以滋润自己，希腊文学也具有显著的东方色彩。
罗马：据说罗马人是由罗马纳人、塔提恩人、卢克伦人三个部族构成。
公元前7世纪，埃特鲁斯坎人征服了罗马，建立起一个王国，此即罗马历史上的“王政时期”;在经历了七个王的统治之后，拉丁人终于联合起来推翻了最后一位埃特鲁斯坎人的王，建立了罗马共和国；在共和时期，罗马开始迅速地向外扩张，在短短几个世纪里，罗马发展成为一个地跨欧亚非三大洲、囊括了整个地中海世界的超级大国。
二、成就：希腊被称为欧洲文明的发源地,创造了美丽的艺术品和令人如痴如醉的神话传说,而罗马,罗马人虽然征服了希腊,但却非常崇拜希腊的文化,比如,罗马的主神朱庇特就是宙斯,丘比特就是厄洛斯,朱诺就是赫拉等,罗马的神大部分都是从希腊那里传承过来的。
(一)艺术：总的来说，（1）罗马艺术没有希腊艺术的浪漫主义色彩和幻想成分，而是具有写实和叙事性的特征；（2）罗马艺术不象希腊艺术那样单纯。
受伊特鲁里亚、希腊、埃及、两河影响；除帝国正统艺术外，还存在地方风格；（3）希腊艺术主要用于敬神，带有理性化的色彩；罗马艺术大多数是以给帝王歌功颂德、满足罗马贵族奢侈的生活需要为目的；（4）希腊人创造了古代世界最伟大的雕塑艺术；罗马人在肖像雕刻方面有独特成就。
希腊雕刻强调的是共性和民族精神，罗马要求的是个性特征鲜明的肖像，不仅满足于外形的逼真，而且注重人物个性的刻画；（5）罗马人在建筑上取得了独特的成就，技术上首先开始运用三合土，结构上广泛采用拱券，类型上更丰富：希腊主要是神庙和剧院建筑，罗马除此之外还有各种类型的实用性和纪念性建筑。
总之，希腊艺术是理想主义的、简朴的、强调共性的、典雅精致的；罗马艺术是实用主义的、享乐的、强调个性的、宏伟壮丽的。
1、雕刻：古希腊、古罗马雕刻特别是古典时期和希腊化时期的雕刻，其共同特点是追求一种和谐的理想美。
它的突出成就集中体现在人像（包括神像）雕刻，特别是人体雕刻上。
古希腊雕刻特别发达，以及流行人体雕刻。
著名雕塑有米洛斯的阿佛洛狄忒、胜利女神。
首先，古希腊的奴隶制，使农业和手工业之间有了更大规模的分工，体力劳动和脑力劳动之间也有了明确的分工。
其次，古希腊的文化艺术不仅是一种创作活动，而且是它的生活的一部分。
例如，古希腊最发达的戏剧，最早起源于祭祀酒神的活动，后来发展成全民的庆祝节日。
同样的，希腊人为了适应对外掠夺战争或防御战争的需要，也为了他们赖以谋生的海上贸易，迫切需要体魄健全、尚武善战的斗士，为此从很早起就非常重视体育运动。
公元前776年，他们就在奥林匹亚举行了第一次奥林匹克运动会（这就是现在的奥林匹克运动会的起源）。
以后每四年举行一次，是全希腊的一次重大的节日。
在体育比赛中得奖的运动员，人们要为他们制作雕像以资鼓励和纪念。
雕塑创作成了古希腊人生活的一部分。
何况，笃信神灵的古希腊人还要为他们崇敬的各个神灵造像，而希腊神话又具有“神人同形同性”的特点，为神造像也是为他们理想化了的人造像，神像也是人像。
同时，由于古希腊人重视体育锻炼，以锻炼出健美的身体为一种无上的光荣。
这些随处可见的健美的人体，为人像雕刻的发展创造了无比优越的条件。
古希腊男子在体育锻炼时是赤身裸体的。
这既有利于锻炼出健美有力的身体，又自然而然地培养出一种能够以坦荡无邪的态度去看待裸体形象，并且自觉地、热烈地追求人体美的风气。
以至一些全民性的盛大庆祝活动，成为炫耀与展示人体美的场合。
此外，古希腊人是一个美学观念特别发达的民族。
如米隆《掷铁饼者》。
米隆是公元前5世纪上半期古希腊著名的雕刻家。
他善于运用写实手法创造性地刻画人物在剧烈运动中的动态。
《掷铁饼者》便是他在这方面最重要的代表作。
古罗马的雕刻，其成就集中体现在肖像雕刻上，其特点是既写实而又个性化，著名雕塑有奥古斯都像、卡拉卡拉像、马尔克.奥利略雕像。
2、建筑：都取得了较大成就，各有其特点，而罗马又是对希腊建筑的继承与创新。
古希腊建筑，以神庙建筑最为发达。
它对后世影响最大的是它的非常完美的建筑形式。
即用石制的梁柱围绕长方形的建筑主体，形成一圈连续的围廊，柱子、梁枋和两坡顶的山墙共同构成建筑的主要立面。
经过几百年不断演进，这种建筑形式达到了十分完美的境地，基座、柱子和屋檐等各部分之间的组合都具有一定的格式，称作“柱式”。
柱式的出现对欧洲后来的建筑有很大影响。
古罗马建筑，古罗马人由于发明了由天然的火山灰、砂石和石灰构成的混凝土，在券拱结构的技术方面取得了很大的成就。
在建筑艺术方面，罗马继承了希腊的柱式艺术，并把它和券拱结构结合创造了券柱式。
使罗马的建筑物在艺术风格上显得更为华丽。
同时，为了适应庞大的罗马帝国的多方面的需要，古罗马人创造了一系列新的建筑类型。
罗马的建筑师维特鲁威，总结了前人的实践经验，写出了系统的建筑学理论著作：《建筑十书》，首先提出了具有深远影响的建筑三要素：实用、坚固、美观。
最典型的建筑有万神殿、凯旋门、记功柱等。
（二）哲学：古风时代，在一些希腊殖民城邦中产生了希腊最早的哲学---早期自然哲学，公元前6世纪，产生了希腊最早的一个哲学流派---米利都学派；公元前6世纪末，产生了不同的哲学派别---具有唯心主义倾向的毕达哥拉斯学派和爱利亚学派。
古希腊遭其自然哲学的产生于发展，为古典时代希腊哲学的繁荣奠定了基础。
毕达哥拉斯是希腊第一个具有形而上学的倾向的哲学家，苏格拉底和柏拉图把奥尔弗斯宗教中的唯灵主义倾向和灵由对立思想推向极端，从而成为希腊多神教向基督教转化的重要理论中，他们的哲学思想主要表现出形而上学的特点。
而罗马的哲学思想也不过是希腊哲学的余绪，其特点是把希腊的理性主义与东方的神秘主义相糅合。
它是希腊哲学的继承和发展，除伊壁鸠鲁派、斯多噶派的等学派有了其新的继承者外，还出现了折衷主义和新柏拉图主义等新的学派。
（三）自然科学希腊化时代在自然科学方面取得的成就，达到了古希腊科学成就的最高峰。
在数学方面，欧几里德在总结了古代近东和希腊几何学成就的基础上著有《几何原本》，使几何学成为一门具有完整体系的学科；还有阿基米德发现的“阿基米德原理”。
在天文学方面，著名天文学家阿里斯塔克和希帕卡斯分别提出了太阳中心说和地球中心说，对欧洲产生很大影响。
在地理学方面，埃拉托斯特尼著有《地理学概论》，他主张地圆学说，并较为准确的测算出了地球的圆周。
罗马有一个城邦发展为世界帝国的过程，也是罗马人吸收帝国境内各民族先进文化成果的过程。
罗马科技成就在建筑、农艺、军事、测量、医学等应用科学方面取得了较大成就，发展起来的科技具有实用性，但在理论学科方面的创造性却比不上希腊。
著名的科学家有老普林尼，著有《自然史》；卢克莱修，著有哲学著作《物性论》；凯撒，修订了“儒略历”法，这也是罗马人在科学史上最重要的贡献。
三、宗教：都有信奉基督教。
希腊宗教的基本特点是直观的自然崇拜和明朗的感觉主义，这一特点体现在对人的自然形体的现实生活的赞美之中。
希腊的宗教中心主要是德尔菲的阿波罗神庙（希腊人求神谕最重要的圣地）、伯罗奔尼撒的奥林匹亚（通过奥林匹亚竞技会来敬拜宙斯）、扼流西斯的祭典仪式（对农业女神得墨忒耳的神秘崇拜），希腊后来也从了东罗马信基督教；随着罗马帝国版图的拓展，罗马的宗教来源也远远地超出了希腊世界的氛围，到了公元前1世纪，伊壁鸠鲁主义和斯多葛主义这两种希腊伦理思想在罗马受到了普遍推崇，各种东方宗教以及新兴的基督教等开始填充着极度空虚的罗马人心灵。
四、政治制度：希腊城邦民主政治，是希腊奴隶制文化在政治上的一大特色，也是古代希腊人在政治文化方面为人类作出的一大贡献，它成为今天西方民主政治的渊源。
黑暗时代时期，城邦开始取代建立是氏族和部落基础上的农村公社，希腊城邦殖民地与母邦仅保持文化联系，呈现分离主义、自由主义特点它经历了君主政治、贵族政治、僭主政治和民主政治四个阶段。
公元前5世纪上半叶的希波战争破坏希腊城邦的分离主义原则，而伯罗奔尼撒战争敲响了分离主义的丧钟。
而罗马与希腊政体有所不同的是，罗马政体发展先后经历了王政时代、共和时代和帝国时代三个阶段。
古代罗马文化的政治实践，给西方政治传统增添了许多新的因素。
王政时代是罗马由氏族社会向国家政权过渡的时期，王政时代初期的军事民主制，最高首领是“王”（勒克斯），但王的权利受限，要受到人民大会和元老会的制约。
到了公元前509年，罗马人民推翻了最后一个王的专横统治，建立了共和政体，罗马从此进入共和时代；早期的共和国实行的是寡头政治，罗马共和国的一切官吏都由人民大会选举产生，国家机构中还增设了保民官、监察官等官职；公元前27年，屋大维建立元首制，罗马共和国为帝国所取代，395年，罗马帝国分裂为东西两部分，东罗马日益东方化而保持了它的稳定性，西罗马则于476年在日耳曼人的冲击下灭亡了。
五、神话传说希腊神话的特点就是谱系分明，大致分为卡俄斯，该亚塔尔塔罗斯、厄洛斯、纽克斯、厄瑞波斯，原始神系，提坦神族，奥林匹克神族。
“荷马史诗”和《神谱》是对希腊神话的系统化整理，最终形成了希腊大多数城邦共同信奉的奥林帕斯教。
古代罗马也有许多神话传说，其中最重要的是关于罗马城邦源的传说，罗马人还根据这一传说，曾造了一尊青铜母狼雕像供奉于卡比托林神庙中。
六、内在联系：古罗马历经千余年，孕育了辉煌灿烂的古代文化，为丰富世界文化宝库做出了卓越贡献。
然而，罗马文化并不是罗马人单独创造的文化，而是在外来文化影响下罗马国家各民族共同智慧的结晶。
共和初胜，罗马人在生产技术、建筑工程、宗教信仰和艺术风格等方面都受到当时先进的伊达拉里亚文化的影响，并且间接地接触了希腊文化。