初中语文 课外古诗文 柳宗元《鹘说》原文及翻译(通用)
柳宗元《鹘说》原文及翻译
柳宗元
原文：
有鸷曰鹘者，穴于长安荐福浮图有年矣。
浮图之人，室宇于其下者，伺之甚熟，为予说之曰：“冬日之夕，是鹄也，必取鸟之盈握者完而致之，以燠其掌，左右而易之，旦则执而上浮图之跂焉。
纵之，延其首以望，极其所如往，必背而去焉。
苟东矣，则是日也不东逐；南北西亦然。
呜呼！孰谓爪吻毛翮之物而不为仁义器耶？是固无号位爵禄之欲，里闾亲戚朋友之爱也，出乎鷇卵，而知攫食决裂之事尔，不为其他。
凡食类之饥，唯旦为甚，今忍而释之，以有报也，是不亦卓然有立者乎？用其力而爱其死以忘其饥，又远而违之，非仁义之道耶？恒其道，一其志，不欺其心，固斯世之所难得也。
余又疾夫今之说曰：“以煦煦而嘿，徐徐而俯者善之徒；以翘翘而厉，炳炳而白者暴之徒。
”今夫枭鸺晦于昼而神于夜；鼠不穴寝庙，循墙而走，是不近于煦煦者耶？今夫鹄，其立趯然，其动砉然，其视的然，其鸣革然，是不亦近于翘翘者耶？由是而观其所为，则今之说为未得也。
孰若鹄者，吾愿从之。
毛耶翮耶，胡不我施？寂寥太清，乐以忘饥。
译文：
有一种鹘的鸷鸟，在长安的荐福佛塔上筑巢居住已经很多年了。
在荐福寺居住的和尚伺探它，非常熟悉它，对我讲起这只鹘说：“到了冬天的晚上，这只大鹘一定要带一只盈盈一握的小鸟完整无缺地回到巢穴之中，来捂热小鸟的爪掌，还左右不停地轮换着捂。
到第二天早上就带上小鸟，登上荐福寺佛塔的顶端，放走那只小鸟，伸长脖子翘首而望，极目张望小鸟所飞往的方向，他自身一定背着这个方向而离开。
假如小鸟飞向东方，那么它这一天决不会去东方逐食，其他的南、北、西三个方向的情况也是这样。
”
诶，谁说爪吻毛翮的动物就不做仁义的事呢？鹘本来是没有名声职位，官爵俸禄的欲望的，没有邻里亲戚朋友的友爱之心，它从壳卵之中出生，就知道攫取食物撕袭后吞吃，不做别的事情。
大凡象鹘鸟这类吃肉食动物的饥饿，在早晨的时候最为严重，而今它却强忍饥饿把手中的食物放飞，想要有所回报。
这难道不是卓然而有所树立吗？用了它自己的力气而又可怜小鸟的将死，因而忘记了自己的饥饿，又远远地避开那只小鸟，这难道不是仁义之道吗？坚持自己的主张，专一自己的心志，不欺骗自己的内心，这本来就是所最难得找寻到的。
我又痛惜而今人们的说法，它说道：“样子和悦而默然无语，动作舒缓而俯伏相问的，一定是善良之人；高高地跃起、明明白白地说出来的，一定是凶暴之人。
”而今鸱鸺（猫头鹰）白天看不清东西，晚上就双目炯炯有神，老鼠也不在祭祀的寝庙打洞筑穴，站着墙根而跑，这难道不是近似乎于样子和悦的吗？而今，鹘站立着，好像要跃起来的样子，它行动起来砉然有声，它看东西清清楚楚，它的鸣叫有如钟鼓之声，这难道不是近似乎于高高而立的吗？由和尚所说的事情来观察它的所作所为，那么而今人们的说法就是不对的了。
有谁像鹘鸟那样做的，我愿意跟随他，向他学习。
毛翮之鸟啊，为什么不施惠于我？在寂寥的天空中，它欢乐而忘却了腹中的饥饿。
【文言文】柳宗元传文言文翻译及注释
【文言文】柳宗元传文言文翻译及注释一、原文柳宗元，字子厚，河东人。
少精敏，无不通达。
逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。
众谓柳氏有子矣。
其后以博学宏词，授集贤殿正字。
俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。
名声大振，一时皆慕与之交。
诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
贞元十九年，为监察御史。
顺宗即位，王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元。
与监察吕温密引禁中，与之图事。
转尚书礼部员外郎。
叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。
宗元为邵州刺史，在道，再贬为永州司马。
既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄，蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。
为骚文十数篇，览之者为之凄恻。
元和十年，例移为柳州刺史。
时郎州司马刘禹锡得播州刺史，宗元曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。
”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。
遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。
柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。
其以没者，仍出私钱赎之，归其父母。
江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。
元和十四年十月五日卒，时年四十七。
观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。
二、翻译柳宗元，字子厚，是河东人。
他年少时就聪明机敏，没有什么不明白通晓的。
到他父亲在世时，他虽然年纪还小，但已经长大成人，能够考取进士，崭露头角。
众人都说柳家有个好儿子。
后来他考中博学宏词科，被授予集贤殿正字的官职。
他才智杰出，刚正勇敢，议论时引经据典，贯通古今，涉及经史百家，言辞犀利，意气风发，常常使在座的人折服。
他的名声大振，当时的人都仰慕他，愿意和他交往。
各位权贵要人，都争着要让他成为自己的门生，纷纷推荐赞誉他。
贞元十九年，柳宗元担任监察御史。
顺宗即位后，王叔文、韦执谊掌权，特别看重柳宗元。
柳宗元和监察御史吕温秘密被召进宫中，和他们商议大事。
柳宗元转任尚书礼部员外郎。
《或为六国说秦王》原文及翻译译文
《或为六国说秦王》原文及翻译译文1、《或为六国说秦王》原文及翻译译文《或为六国说秦王》原文及翻译战国策【原文】或为六国说秦王曰：“土广不足以为安，人众不足以为强。
若土广者安，人众者强，则桀、纣之后将存。
昔者，赵氏亦尝强矣。
曰赵强何若?举左案齐，举右案魏，厌案万乘之国二，由千乘之宋也。
筑刚平，卫无东野，刍牧薪采莫敢窥东门。
当是时，卫危于累卵，天下之士相从谋曰：‘吾将还其委质，而朝于邯郸之君乎!于是天下有称伐邯郸者，莫令朝行。
魏伐邯郸，因退为逢泽之遇，乘夏车，称夏王，朝为天子，天下皆从。
齐太公闻之，举兵伐魏，壤地两分，国家大危。
梁王身抱质执璧，请为陈侯臣，天下乃释梁。
郢威王闻之，寝不寐，食不饱，帅天下百姓，以与申缚遇于泗水之上，而大败申缚。
赵人闻之，至枝桑，燕人闻之，至格道。
格道不通，平际绝。
齐战则不胜，谋则不得，使陈毛释剑，委南听罪，西说赵，北说燕，内喻其百姓，而天下乃齐释。
于是夫积薄而为厚，聚少而为多，以同言郢威王于侧纣之间。
臣岂以郢威王为政衰谋乱以至于此哉?郢为强，临天下诸侯，故天下乐伐之也!”——选自《战国策》【译文】有个人从六国的利益角度游说秦王说：“国土辽阔不足以永保安定，人民众多不足以逞强恃能。
如果认定土地广阔可永享太平，人民众多可长盛不衰，那么夏舛、商纣的后代便能世袭为君。
过去赵氏盛极一时，东可以震慑齐国，西可以压制魏国，除了这两个万乘大国，还困住宋国。
赵人筑起刚平城，使得卫都东门几乎没有郊野，卫人连放牧打柴都不敢迈出东门。
其时卫国岌岌可危。
这时天下游说之士相与谋划说：‘如今赵国大有威服天下的气势，若不及早有所作为，顷刻之间便危及自身，试问我们又怎甘心质子邯郸，向赵氏俯首称臣?’于是有人倡议攻打赵国，诸侯便群起而应。
晚上才发出命令，次日清早就行动起来。
魏惠王出兵攻破邯郸，在逢泽这个地方主持诸侯会盟，他乘坐夏车，自称夏王(隐然自诩为中原之主)，率领诸侯朝见周天子。
迫于威势，诸侯们不敢不从。
柳宗元《鹘说》原文及翻译
xx《鹘说》原文及翻译xx原文：有鸷曰鹘者，穴于长安荐福浮图有年矣。
浮图之人，室宇于其下者，伺之甚熟，为予说之曰：“冬日之夕，是鹄也，必取鸟之盈握者完而致之，以燠其掌，左右而易之，旦则执而上浮图之?焉。
纵之，延其首以望，极其所如往，必背而去焉。
苟东矣，则是日也不东逐；南北西亦然。
呜呼！孰谓爪吻毛翮之物而不为仁义器耶？是固无号位爵禄之欲，里闾亲戚朋友之爱也，出乎?卵，而知攫食决裂之事尔，不为其他。
凡食类之饥，唯旦为甚，今忍而释之，以有报也，是不亦卓然有立者乎？用其力而爱其死以忘其饥，又远而违之，非仁义之道耶？恒其道，一其志，不欺其心，固斯世之所难得也。
余又疾夫今之说曰：“以煦煦而嘿，徐徐而俯者善之徒；以翘翘而厉，炳炳而白者暴之徒。
”今夫枭鸺晦于昼而神于夜；鼠不穴寝庙，循墙而走，是不近于煦煦者耶？今夫鹄，其立?然，其动砉然，其视的然，其鸣革然，是不亦近于翘翘者耶？由是而观其所为，则今之说为未得也。
孰若鹄者，吾愿从之。
毛耶翮耶，胡不我施？寂寥太清，乐以忘饥。
译文：有一种鹘的鸷鸟，在长安的荐福佛塔上筑巢居住已经很多年了。
在荐福寺居住的和尚伺探它，非常熟悉它，对我讲起这只鹘说：“到了冬天的晚上，这只大鹘一定要带一只盈盈一握的小鸟完整无缺地回到巢穴之中，来捂热小鸟的爪掌，还左右不停地轮换着捂。
到第二天早上就带上小鸟，登上荐福寺佛塔的顶端，放走那只小鸟，伸长脖子翘首而望，极目张望小鸟所飞往的方向，他自身一定背着这个方向而离开。
假如小鸟飞向东方，那么它这一天决不会去东方逐食，其他的南、北、西三个方向的情况也是这样。
”诶，谁说爪吻毛翮的动物就不做仁义的事呢？鹘本来是没有名声职位，官爵俸禄的欲望的，没有邻里亲戚朋友的友爱之心，它从壳卵之中出生，就知道攫取食物撕袭后吞吃，不做别的事情。
大凡象鹘鸟这类吃肉食动物的饥饿，在早晨的时候最为严重，而今它却强忍饥饿把手中的食物放飞，想要有所回报。
这难道不是卓然而有所树立吗？用了它自己的力气而又可怜小鸟的将死，因而忘记了自己的饥饿，又远远地避开那只小鸟，这难道不是仁义之道吗？坚持自己的主张，专一自己的心志，不欺骗自己的内心，这本来就是所最难得找寻到的。
柳宗元记文言文翻译
柳子厚，河东人。
贞元中，应进士举，居太学。
归，作《始得西山宴游记》。
既而，读韩愈所著文，叹曰：“愈善为文，可传矣！”遂以所读韩文，参之己作，益工。
后登进士第，授蓝田尉。
未几，迁国子监直讲。
时刘禹锡亦在太学，与子厚友善。
子厚常曰：“禹锡才高而志大，非吾等所能及也。
”及禹锡贬为连州刺史，子厚往饯之，赋诗相赠，有“前路漫漫，何以为别”之句。
【翻译】柳宗元，河东人氏。
在贞元年间，他参加了进士考试，并居住在太学。
归家之后，他创作了《始得西山宴游记》。
不久之后，他阅读了韩愈的作品，感叹道：“韩愈擅长写作，他的作品可以流传于世了！”于是，他将所读韩愈的文章与自己的作品相互参照，技艺更加精湛。
后来，他考中了进士，被任命为蓝田县尉。
不久之后，他被提升为国子监的直讲。
当时，刘禹锡也在太学，与柳宗元交好。
柳宗元常常说：“刘禹锡才华横溢，志向远大，是我们所不能比拟的。
”等到刘禹锡被贬为连州刺史时，柳宗元前去为他送行，并赋诗相赠，其中有“前路漫漫，何以相别”的诗句。
【原文】会昌中，子厚以病免，退居永州。
永州虽僻远，然山水之胜，甲天下。
子厚益肆其辩，著《永州八记》。
其文辞丽密，寓意深远，时人比之屈、宋。
元和中，子厚擢为礼部员外郎，迁史馆修撰。
时李德裕当国，排挤异己，子厚以直道不屈，遂为所排，出为柳州刺史。
在柳州，子厚治民以德，政事修举，百姓怀之。
【翻译】在会昌年间，柳宗元因病辞官，退居永州。
永州虽然地处偏僻，但山水风光，堪称天下第一。
柳宗元更加放任自己的才华，创作了《永州八记》。
他的文辞华丽而严密，寓意深远，时人将他比作屈原、宋玉。
元和年间，柳宗元被提拔为礼部员外郎，后调任史馆修撰。
当时，李德裕掌权，排挤异己，柳宗元因坚持正道而不屈服，因此被排挤，外放为柳州刺史。
在柳州任职期间，柳宗元以德治民，政事得到整顿，百姓对他怀有深厚的感情。
【原文】子厚在柳州，政简刑清，民无怨言。
后召还京师，累迁至礼部尚书。
会昌末，朝廷以子厚文学之盛，欲授以宰相，会其疾亟，不果。
柳宗元《潭州东池戴氏堂记》原文及翻译译文
柳宗元《潭州东池戴氏堂记》原文及翻译译文《柳宗元《潭州东池戴氏堂记》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、柳宗元《潭州东池戴氏堂记》原文及翻译译文柳宗元《潭州东池戴氏堂记》原文及翻译柳宗元潭州东池戴氏堂记柳宗元【原文】①弘农公刺潭三年，因东泉为池，环之九里。
其岸之突而出者，水萦之若玦焉。
池之胜于是为最。
公曰：“是非离世乐道者不宜有此。
”卒授宾客之选者谯国戴氏曰简，为堂而居之。
堂成而胜益奇，望之若连舻縻舰，与波上下。
就之颠倒万物，辽廓眇忽。
树之松柏杉槠，被之菱芡芙蕖，郁然而阴，粲然而荣。
凡观望浮游之美，专于戴氏矣。
②戴氏尝以文行见荐，而志不愿仕。
与人交，取其退让，受诸侯之宠，不以自大，其离世欤?好孔氏书，旁及《庄》、《文》，以至虚为极，得受益之道，其乐道欤?贤者之举也必以类。
当弘农公之选，而专兹地之胜，岂易而得哉!地虽胜，得人焉而居之，则山若增而高，水若辟而广，堂不待饰而已奂矣。
戴氏以泉池为宅居，以云物为朋徒，抒幽发粹，日与之娱，则行宜益高，文宜益峻，道宜益茂，交相赞者也。
既硕其内，又扬于时，吾惧其离世之志不果矣。
③君子谓弘农公刺潭得其政，为东池得其胜，授之得其人，岂非动而时中者欤!于戴氏堂也，见公之德，不可以不记。
【译文】潭州东池戴氏堂记弘农(官职名)大人担任潭州刺史已三年，把东泉建成水池，水池周长九里。
水池岸边向外突出的地方，池水环绕就像缺口的圆圈。
(玦，像圆形但缺口。
)池水最美的景致就是这里。
弘农大人说：“不是远离尘世乐于老庄之道的人不因该拥有此地。
”最后送给了宾客中推选出来的一个人，是谯国人，叫做戴简，建设房屋让他居住在里面。
(“而”下一有“令”字。
)房屋建成以后风景更加奇特，望去像舰船连绵不断，随着水波上上下下，靠近水池则是万物颠倒(形容水下倒影)，轮廓模糊不明。
种植松、柏、杉、槠等树木，覆盖(使覆盖，即种植)菱、芡、芙蕖等水草植物，(树木)浓郁成荫，(水草)明媚繁荣。
课外文言文练习
文言文阅读篇新课程标准要求：阅读浅易文言文，能够借助注释和工具书理解基本内容。
注重积累、感知和运用，提高自己的欣赏品位。
考纲要求：1.能够对文言句子准确的断句。
2.能够掌握常用文言实词、文言虚词的意义和用法。
3.能够掌握常见的文言句式（主要是判断句、省略句、被动句），能初步掌握文言通假、一词多义、古今异义及词类活用现象。
4.能够将文言句子翻译成现代汉语，并做到翻译基本准确。
5.能理解并归纳文章的主要内容，并对文章突出的表达技巧做出评价，能够初步把握作者在文中表达的思想感情。
考点一：对文言句子进行准确的断句。
题型：①句内停顿②句间停顿【方法指导】断句步骤：第一步:通读全文，弄懂大意。
第二步:循序渐进，先易后难。
将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。
第三步:借助一些方法技巧，巧妙断句。
句内停顿技巧：1.正确地将句子翻译出来准确地理解文意。
2.借助文言句中停顿的规律进行停顿：①主语和谓语和宾语之间要停顿。
②句首表示领起的词语之后，关联词语之后，应当停顿。
③“古二今一”词语中间要停顿。
④根据句意进行划分句间停顿技巧：规律一：找名词（或代词），定句读。
练习一：匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以光映书而读之规律二：找虚词，定句读。
练习二：天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣规律三：对话、引文定句读。
练习三：曹刿请见其乡人曰肉食者谋之又何间焉刿曰肉食者鄙未能远谋乃入见问何以战规律四: 依修辞，定句读。
（顶真、排比、对偶、反复是文言文中最常见的修辞方法。
这一特点，又为断句提供了方便。
）练习四：秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。
规律五: 抓住动词断句。
练习五：管宁与华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄视而不见与瓦石无异华捉而喜窃见管神色乃掷去之【强化练习】阅读下面的文言文，完成下列小题。
飞事亲至孝，家无姬侍。
吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。
柳宗元《鹘说》原文及翻译译文
柳宗元《鹘说》原文及翻译译文《柳宗元《鹘说》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、柳宗元《鹘说》原文及翻译译文柳宗元《鹘说》原文及翻译柳宗元原文：有鸷曰鹘者，穴于长安荐福浮图有年矣。
浮图之人，室宇于其下者，伺之甚熟，为予说之曰：“冬日之夕，是鹄也，必取鸟之盈握者完而致之，以燠其掌，左右而易之，旦则执而上浮图之跂焉。
纵之，延其首以望，极其所如往，必背而去焉。
苟东矣，则是日也不东逐;南北西亦然。
呜呼!孰谓爪吻毛翮之物而不为仁义器耶?是固无号位爵禄之欲，里闾亲戚朋友之爱也，出乎鷇卵，而知攫食决裂之事尔，不为其他。
凡食类之饥，唯旦为甚，今忍而释之，以有报也，是不亦卓然有立者乎?用其力而爱其死以忘其饥，又远而违之，非仁义之道耶?恒其道，一其志，不欺其心，固斯世之所难得也。
余又疾夫今之说曰：“以煦煦而嘿，徐徐而俯者善之徒;以翘翘而厉，炳炳而白者暴之徒。
”今夫枭鸺晦于昼而神于夜;鼠不穴寝庙，循墙而走，是不近于煦煦者耶?今夫鹄，其立趯然，其动砉然，其视的然，其鸣革然，是不亦近于翘翘者耶?由是而观其所为，则今之说为未得也。
孰若鹄者，吾愿从之。
毛耶翮耶，胡不我施?寂寥太清，乐以忘饥。
译文：有一种鹘的鸷鸟，在长安的荐福佛塔上筑巢居住已经很多年了。
在荐福寺居住的和尚伺探它，非常熟悉它，对我讲起这只鹘说：“到了冬天的晚上，这只大鹘一定要带一只盈盈一握的小鸟完整无缺地回到巢穴之中，来捂热小鸟的爪掌，还左右不停地轮换着捂。
到第二天早上就带上小鸟，登上荐福寺佛塔的顶端，放走那只小鸟，伸长脖子翘首而望，极目张望小鸟所飞往的方向，他自身一定背着这个方向而离开。
假如小鸟飞向东方，那么它这一天决不会去东方逐食，其他的南、北、西三个方向的情况也是这样。
”诶，谁说爪吻毛翮的动物就不做仁义的事呢?鹘本来是没有名声职位，官爵俸禄的欲望的，没有邻里亲戚朋友的友爱之心，它从壳卵之中出生，就知道攫取食物撕袭后吞吃，不做别的事情。
柳宗元《永州八记》原文及翻译译文
柳宗元《永州八记》原文及翻译译文1、柳宗元《永州八记》原文及翻译译文柳宗元《永州八记》原文及翻译柳宗元原文：自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。
有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。
渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。
其流抵大石，伏出其下。
逾石而往有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。
又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。
潭幅员减百尺，清深多鲦鱼。
又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。
其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥(__u)焉。
风摇其巅，韵动崖谷。
视之既静，其听始远。
翻译：从袁家渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，当地百姓在石渠上建了一座桥。
有一眼泉水幽静的流淌，它流淌时的声音时大时小。
石渠有的地方宽一尺左右，有的地方宽二尺左右，它的长度约有十步左右。
它的水流遇到一块大的石头，水就从石头下面流出来。
跳过大石再往前行，就发现一个石泓，菖蒲覆盖在它的上面，碧绿的苔藓环绕着四周。
渠水又转弯往西流，水流跌落到岩石下面，落到北边的小潭中。
小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈幽深，有许多鲦鱼。
渠水又往北迂回绕行流去，看上去好像无穷无尽的样子，但最终流入袁家渴。
潭的旁边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的小竹，可供人在潭周围坐着休息。
风摇动竹林花草的梢头，声音在山谷中回荡。
眼看它已经静止不动了，而它们被风吹动所发出的声音才开始在远处回响。
柳宗元《永州八记》2、柳宗元《零陵三亭记》原文及翻译译文柳宗元《零陵三亭记》原文及翻译柳宗元原文：邑之有观游，或者以为非政，是大不然。
夫气愤则虑乱视壅则志滞君子必有游息之物，高明之具使之情宁平夷恒若有余然后理达而事成。
零陵县东有山麓，泉出石中，沮洳污涂，群畜食焉，墙藩以蔽之，为县者积数十人，莫知发视。
河东薛存义，以吏能闻荆楚间，潭部举之，假湘源令。
会零陵政赋扰，民讼于牧，推能济弊，来莅兹邑。
遁逃复还，愁痛笑歌，逋租匿役，期月辨理。
宿蠹藏奸，披露首服。
民既卒税，相与欢归道途，迎贺里闾。
门不施胥交之席，耳不闻鼓之音。
语文七年级下册冀教版46课课文翻译
语文七年级下册冀教版46课课文翻译
文七年级下册冀教版46课课文文言文三首
1、原文：
范氏之亡也，百姓有得钟者。
欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。
恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
译文：
晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。
只是钟太大，没法背。
于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。
2、原文：
齐宣王使人竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽，宣王说[同‘悦’]之，廪食以数百人。
宣王死，闵王立，好一一听之，处士逃。
译文：齐宣王让人吹竽，必须三百人。
南郭处士被请来为齐宣王吹竽，齐宣王很高兴，给这三百人奖赏。
后来宣王死了，齐闵王当上皇帝，他喜欢一个一个听，南郭处士逃跑了。
3、原文：
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
译文：一片芦苇白苍苍，清晨白露结成霜，我那心爱的人儿哪！就在河水的那一旁。
翻译
一:郅都，河东大阳人也。
以郎事文帝。
景帝时为中郎将，敢直谏，面折大臣于朝。
尝从入上林，贾姬在厕，野彘入厕。
上目都，都不行。
上欲自持兵救贾姬，都伏上前曰：“亡一姬复一姬进，天下所少宁姬等邪？陛下纵自轻，奈宗庙太后何？”上还，彘亦不伤贾姬。
太后闻之，赐都金百斤，上亦赐金百斤，由此重都。
译文：郅都, 是河东大杨人。
以郎官的身份服侍汉文帝。
汉景帝时, 郅都担任中郎将, 敢于直言进谏, 在朝堂上当面训斥大臣。
他曾经跟随皇上进入上林苑, 贾姬上厕所时, 一只野猪突然进入厕所, 皇上对郅都使眼色, 郅都不动。
皇上想自己拿兵器去救贾姬, 郅都跃在皇上面前说“: 失去一个美姬,又有一个美姬被送进宫来, 天下缺少的难道是贾姬这类人吗? 陛下纵然不爱惜自己, 皇室和太后将怎么办呢?”皇上回转身, 野猪也没有伤害贾姬而离去。
太后听说这件事, 赏赐郅都黄金一百斤, 从此看重郅都。
二:淳于髡者，齐之赘婿也。
长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。
齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沈湎不治，委政卿大夫。
百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在於旦暮，左右莫敢谏。
淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，不知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。
诸侯振惊，皆还齐侵地。
译文:：淳于髡是齐国的一位入赘女婿。
身高不足七尺。
为人滑稽，能言善辩，屡次出使诸侯国，从未受过屈辱。
齐威王在位时喜好说谜语，彻夜陶醉于酒宴，不理政事，将国事委托卿大夫。
文武百官也荒淫放纵，各国都来侵犯，国家危在旦夕。
身边近臣不敢进谏。
淳于髡用隐语劝谏说：“国中有大鸟，落在大王庭院里，三年不飞又不叫，大王猜这是什么鸟？”齐威王说：“这只鸟不飞则已，一飞就直冲云霄；不鸣则已，一鸣惊人。
”于是就诏令全国七十二县长官来朝奏事，奖赏一人，诛杀一人；又发兵御敌，诸侯十分惊恐，都把侵占的土地归还齐国。