2019高三一模浦东新区作文题“对悲伤者的同情……”解析及范文
2019年上海各区高考语文一模作文题汇编及解析

2019年上海各区高考语文一模分类汇编(作文)【松江卷2019】消费本应是为了满足人的生存需求,而如今有些消费只是为了满足人的存在需求。
对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
审题解析:①抓住关键词“消费”与“生存需求”,确定立意。
②阐释畸形消费与理性消费的各自侧重点。
③消费的真正价值是什么?【宝山卷2019】智者说,如果你想实现某种追求,最可靠的办法是让自己配得上它。
但是生活中人们往往为了心中的追求而竭尽全力,孜孜以求,无暇顾及如何让自己配得上它,这种现象普遍存在。
对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
审题解析:确定立意,抓住关键词“配得上”,即不断进步、充实自己,而不是盲求。
生活中,许多人并非因为知道自己欠缺什么,然后去弥补,而是受他人或社会的影响而做出决定。
对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
审题解析:“我想要成为什么样的人?别人眼中我是什么样的人?我实际上是什么样的人?”只有这个三个问题能达成统一时,孩子才真正地成熟了,才能在作文中正确处理自己的需求与他人或社会的影响的关系。
【徐汇卷2019】生活中,每个人都被赋予了不同的社会角色。
社会角色所蕴含的社会期待对每个人的影响也不同,每个人对此的认识也不同。
对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
审题解析:①抓住关键词“社会角色”“社会期待”,确定立意。
②区分“社会角色”及其所带来的“社会期待”。
③分析自身对其的理解,如何更好地扮演特定的社会角色。
懒,是世人眼中的一种恶习,在某些宗教的教义里,懒,甚至是一种罪恶。
但仍有不少诗人歌颂着懒,标榜着懒,唐代诗人杜甫曾说,懒性从来水竹居;宋代文人许月卿还说,平生懒意琴三叠……懒,似乎又是一种风雅的存在。
2019上海高三 二模、一模30个作文题 审题 归类

现在全世界买到最贵的名牌是奢侈
生活的美就在于从容不迫;
以“慢”态度应对“快”生活;
请君莫奏前朝曲
奉贤
改变了人类出行方式的亨利•福特曾说过,“在汽车出现前,如果你问人们需要什么,他们的答案是一匹更快的马,而绝不会是一辆汽车。”
汽车出现前
一匹更快的马
一辆汽车
突破思维定势,成就自我
具有人际边界的意识
(契约精神)
人际边界的意识模糊(有人情味)
水至清则无鱼
距离产生美;要明晰人际边界
青浦
有人说,理解是对人的最大的善举,也有人说理解是对人的最大的纵容。现实生活中缺少理解,人们热切地呼唤理解,但什么是真正的理解,如何把握理解的尺度是需要作一番审视的。看了上面材料引发你怎样的思考?
理解
对人的最大的善举
城市
让人群聚集
让人感到孤独
新时代城市人症候群;
孤独中成长
长宁
嘉定
现代社会,自然科学方面的问题往往可以达成普遍共识。但是,道德伦理方面的问题却不同,道德分歧是普遍存在的。对此你有怎样的认识?…谈谈你的思考。
现代社会
自然科学方面的问题易达成共识
道德分歧普遍存在
允许道德分歧存在;
和而不同
杨浦
“我们那个年代的父母,在生活上花了很多的时间。譬如我盖的那床被子,现在看来多么奢侈,因为是母亲亲手绣出来的,而且母亲每个星期都会重新缝洗一次。那个年代没有洗衣机,她要到河边去洗,拿木棒搥打,被单洗完以后,用洗米水浆过,等到大太阳的时候把被单搭在竹竿上晒。我盖被子的时候,被单上就有阳光和米浆的味道。我想现在全世界买到最贵的名牌被,大概都没有那么奢侈。”——蒋勋
历史
历史是财富
2019上海浦东高三一模作文分析

对悲伤的同情是生活中一种普遍而强烈的感情,然而旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤。
对此你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的思考。
●生活中、历史上、文学作品中的例子✓我们同情柳永“偶失龙头望”,却不知他换了浅斟低唱的一份畅意洒脱,我们同情……岱、辛弃疾✓子非鱼,安知鱼之乐(悲)✓《月亮与六便士》✓《寒风吹彻》落在一个人一生中的雪,我们不能全部看见,每个人都在自己的生命中,孤独地过冬,我们谁也帮不了谁。
●为什么是一种普遍而强烈的感情(为什么会对悲伤同情)✓对于别人的遭遇在感情上发生共鸣,是人性的一种美德。
孟子所谓“恻隐之心,人皆有之。
……恻隐之心,仁也”是也。
✓霍布斯:为他人的苦难而悲伤谓之怜彻,这是想象类似的困难可能降临在自己身上而引起的……便是同情。
✓卢梭:所谓同情,只是设想我们和受难者一起遭受痛苦而产生的一种想象力。
✓亚当•斯密:同情感,与其说是因为我们看到某种感情所引起,不如说是因为我们看到引起那种感情的处境所引起来的。
✓每个人都会经历悲伤、都渴望被理解;心深处悲天悯人的情怀;社会的价值观●为什么两者的悲伤不同1.不同的价值观2.未曾经过,很难设身处地考虑3.以自我为中心的主观臆断——更在乎自己情感的流露点例:《琵琶行》中白居易基于自己仕途不顺,颠沛流离的经历,对琵琶女的悲伤身世产生同情,究其根本,对他人的同情实际是对自己类似情感的自怜。
4.这个世界上来说,不可能有一个人能够彻底对于他人做到完全理解,认知上的差异性是必然存在的。
例:旁观者认为贫困山区的孩子需要物质帮助,但他们其实更想要的是情感关怀旁观者同情抑郁症患者无法控制自己情绪而对他们异眼相待,但他们其实更希望自己不被视为异类,像普通人一样被平等对待ly:那么为什么这种现象会普遍存在呢?究其原因是因为我们无法体会他人的经历,所以古语云,当局者迷,旁观者清,但在感情体验这件事上似乎并不成立,倘若我们不自己亲身感受一下悲伤者所经历的事,便无法产生与其类似的情感,缺少了这样的前提条件,悲伤者与旁观者难以产生感情的共鸣,故而也就出现了无法真正理解被同情者心中悲伤这一现象。
上海市浦东新区2019届高三一模考试语文试卷+Word版含答案

绝密★启用前上海市浦东新区2019届高三上学期期末质量检测(一模)语文试题2018.12 考生注意:1.本场考试时间150分钟,试卷8页,满分150分。
2.作答前,在答题纸证明准确填写姓名、准考证号等信息。
3.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域,不得错位。
在试卷上作答一律不得分。
4.用2B铅笔作答选择题,用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。
一积累应用(10分)1.按要求填空。
(5分)(1)念去去,千里烟波,。
(柳永《雨霖铃》)(1分)(2)古之学者必有师。
师者,。
(韩愈《师说》)(1分)(3)朱自清《荷塘月色》中,以遥想故乡美景排解心中惆怅,周邦彦《苏幕遮》中类似写法的句子是,“?,。
”(3分)2.按要求选择。
(5分)(1)下列选项中,名句或俗语使用不恰当的一项是()(2分)A.小王新婚周年庆典,有朋友夸赞新娘貌美,说:“去年今日此门中,人面桃花相映红。
”B.小李学习取得一定成绩,有骄傲自满情绪,妈妈鞭策他:“欲穷千里目,更上一层楼。
”C.小梅十岁生日,叔叔希望她长大不要忘父母的恩情,说:“一朝花蕾秀,十年父母恩。
”D.小张在外地工作,和同乡朋友节日相聚时充满感慨地说:“露从今夜白,月是故乡明。
”(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()(3分)据报道,无活动部件飞机能够飞翔是依靠一种被称为电动力推进的过程实现的。
研究人员认为,如果这种技术实现在大尺寸上的运用,那么将能够产生出更安全、更安静、更易于维护的未来飞机。
①电动力推进的概念更难以可视化②这与我们看到的无扇叶风扇所使用的概念相同。
③与典型的旋转螺旋桨推进相比,④因为它的推进过程利用了所谓的离子风A.③④②①B.①③②④C.②③①④D.③①④②二阅读 70分(一)阅读下文,完成第3~7题。
(16分)第六种自由熊培云①面对无孔不入的信息垃圾,人们将何去何从?是否需要知道那么多的东西?②全世界每年出版近七十万种期刊,六十余万种新书,登记四十多万项专利,新增期刊近万种向你源源不断地输出层出不穷的新观点;九百多万个电视台、几十万个微波通讯塔、几万个雷达站、三十多万个民用电台,以及随时在增加的移动电话和终端电脑时刻提醒你注意全球任一角落发生的大事件。
2019年上海浦东新区高三一模语文试卷(附答案)

2019年上海浦东新区高三一模语文试卷一、积累应用 10分1.按要求填空。
(5分)(1)念去去,千里烟波,_____________________。
(柳永《雨霖铃》)(1分)(2)古之学者必有师。
师者,_______________________。
(韩愈《师说》)(1分)(3)朱自清《荷塘月色》中,以遥想故乡美景排解心中惆怅,周邦彦《苏幕遮》中类似写法的句子是“_____________?_____________,______________。
”(3分)2.按要求选择。
(5分)(1)下列选项中,名句或俗语使用不恰当的一项是()( 2分)A.小王新婚周年庆典,有朋友夸赞新娘貌美,说:“去年今日此门中,人面桃花相映红。
”B.小李学习取得一定成绩,有骄傲自满情绪,妈妈鞭策他:“欲穷千里目,更上一层楼。
”C.小梅十岁生日,叔叔希望她长大不要忘父母的恩情,说:“一朝花蕾秀,十年父母恩。
”D.小张在外地工作,和同乡朋友节日相聚时充满感慨地说:“露从今夜白,月是故乡明。
”(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )(3 分)据报道,无活动部件飞机能够飞翔是依靠一种被称为电动力推进的过程实现的。
研究人员认为,如果这种技术实现在大尺寸上的运用,那么将能①电动力推进的概念更难以可视化②这与我们看到的无扇叶风扇所使用的概念相同。
③与典型的旋转螺旋桨推进相比,④因为它的推进过程利用了所谓的离子风A.③④②①B.①③②④C.②③①④D.③①④②B.二、阅读 70分(一)阅读下面的文章,完成3-7题(16分)第六种自由熊培云①面对无孔不入的信息垃圾,人们将何去何从?是否需要知道那么多的东西?②全世界每年出版近七十万种期刊、六十余万种新书,登记四十多万项专利,新增期刊近万种向你源源不断地输出层出不穷的新观点;九百多万个电视台几十万个微波通讯塔、几万个雷达站、三十多万个民用电台,以及随时在增加的移动电话和终端电脑时刻提醒你注意全球任一角落发生的大事件。
2019年上海浦东新区高三语文一模作文优秀范文

2019年上海浦东新区高三语文一模作文优秀范文浦东新区高三一模作文近来,“双标”成为网络热词。
顾名思义,“双标”即双重标准,现实生活中人们常常用不同的标准衡量两个(或以上)的对象,往往有意无意中成为“双标”人。
对此现象你有什么看法?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字;(3)不要写成诗歌。
我见世人多“双标”早在上世纪的俄国,《变色龙》中的趋炎附势的警长就因他对待平民的狗和将军的狗的双重标准而忙于见风使舵,实则狗终究是一条狗,是人为添加的标签使这个故事变得滑稽万分。
当我们为之忍俊不禁时,是否在有意无意中成为了另一个一视不同仁的“双标”人呢?“双标”本无可厚非。
孔夫子三千弟子,赞昼寝的宰予为“善辞”,却对其他更发奋精进的弟子吝于溢美之词。
若拿千篇一律的标准衡量三千高足,那我们现在看到的“孔门十哲”恐怕是十个颜回,或者十个子贡了,何来百花争妍之芳菲,因材施教之春风?“单标”如僵硬的模具,塑造千人一面的工艺品,唯有“双标”,鼓励野蛮但茁壮地成长。
是否一用“双标”则天下太平,万事无虞?但也不尽然,这双重标准必须是公平地烘托两种声音,两种形态,而非为了凸显其一而捧杀另一种声音,另一种形态。
晏殊对待两个女婿的双重标准:一个清粥闲话,一个酒肉丝竹,是出于对两位女婿人品和性情的考量,不似现实社会中的某些人,钱字当头,利字为先,一切待人接物的标准围绕权、财转。
这种“双标”,与隐而不发的歧视又有何差异?正如南北战争消弭了肤色“双标”,女权运动推翻了性别“双标”,这类出于个人利益、喜好考量而有所倾斜的双重标准,只会阻止更包容、更进步的视角,最终也将被历史的辘辘车轮所辗轧。
“双标”是“一国两制”的宽阔胸襟,但在维护祖国统一上,不容“双标”;“双标”是“百家争鸣”的兼容并用,但在引领思想进步上,不容“双标”。
“双标”的存在,是为了接纳更多的声音,即使与主流意识形态有所冲突,只要有利于人类社会的进步,那又何乐而不为呢?但是,若这声音本身就是靡靡之音,蛊惑人心,我们必须坚决地把它排除在衡量体系之外,关键问题上,不容“双标”,有的只是钢铁般的意志和原则。
2019高三一模浦东新区作文题“对悲伤者的同情……”解析及范文

②自信不足,害怕自我价值的受损。
旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的原因:
旁观者推己及人,没有设身处地替别人想,即缺失同理心。
客观原因、实质
旁观者眼中的悲伤的客观原因:
①自媒体时代,信息来源多且快,有图有真相,人们易被感动。 ②浮躁社会中,往往自以为是,于是出现了蹭热度、刷存在感。 ③凑热闹、随大流心理。
②旁观者要学会设身处地为他人考虑,要有同理心。切勿冷漠。要用实际行 动切实帮助他人,有时甚至是默默的关注、静静的陪伴更有益。 ③理性对待他人的悲伤,没有谁的生活是容易的,每个人都会经历自己的喜 怒哀乐。表达同情心时,多一份换位思考;而不是一味的悲悯,不要把心里 那份善意,演变成伪善。
④要对别人的处境不仅要有同情心更要有同理心,这会促进彼此之间的信任。
①悲伤是需要亲身经历才能体会深切的。只要不觉得生活辛苦,它就不会苦; 就算觉得生活苦,也要相信它有苦的道理---相信自己所经历的一切都会历 练自己的品格,塑造自己独一无二的人生。 ②深陷痛苦,不能自拔,影响性格,耽误自己,贻害旁人。
我们的做法:
①被同情者要振作,积极走出悲伤,化悲伤为动力,或寻求帮助,或战胜自 我,树立正确价值观,努力追寻自己理想。
④另一方面,网络上也有人以夸大自我同理心来体现所谓的社 会情怀。孟晚舟被拘一案,有多少国人义愤填膺,严辞批驳,却 有多少人理解当事人的无奈?我们说着要爱国强国,又有多少人 真正重视过中国形象?这种以他人之事为己用的自私背后隐藏的是 对社会的漠然。因为漠然,忽视了被同情者内心的挣扎,而只关 注于表达自己为了同情的同情。许是因为太多信息使我们身心俱 疲,或是事不关己高高挂起的态度让我们漠视。这漠视也许是旁 观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的实质所在。
2019年上海市各区高三一模语文试卷汇编(作文)

2019年上海市各区高三一模语文试卷汇编——作文【徐汇区】26.生活中,每个人都被赋予了不同的社会角色。
如何看待社会角色所蕴含的社会期待对自己的影响,人们的认识不尽相同。
请自拟题目,写一篇不少于800字的文章,谈谈你的思考。
【奉贤区】29.阅读以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
(70分)“螃蟹里面有人造鸡蛋!”“用手机QQ扫100元人民币,就会有AR效果的“金凤凰”飞出,可以鉴别假币”“莫言将诺贝尔文学奖奖金投资到善林金融,结果被骗得血本无归”“中国国民素质全球倒数第二”……互联网的出现和发展,给生活提供了很多便利,但是层出不穷的谣言,也给人们带来许多困扰,针对这些谣言,你怎么看?【青浦区】26.根据以下材料写作。
佛家语:“是非天天有,不听自然无;是非天天有,不听还是有;是非天天有,看你怎么办?”看了上面材料引发了你怎样的思考?请自选一个角度写一篇不少于800字的文章,题目自拟。
审题:“是非”的基本词义:①对与错;正确与谬误②口舌、纠纷、矛盾(社会现象)③评论;褒贬本材料中所指的意思可以是第②项、第③项。
整句话的意思很清楚,“是非”是客观存在的普遍现象,对之不听、不管、不顾,可以获得主观上的“清静”,所谓“眼不见心不烦”。
但是,并不是因为你的不管、不顾“是非”就消失了。
“是非”是一种客观存在、普遍存在,与个人、家庭、社会乃至国家都有非常紧密的关系,对之岂可都熟视无睹。
于是就需要好好思考如何面对“是非”的问题。
对这个材料,首先关注的是“是非”要不要管。
其次关注的是对“是非”的判断。
有些要管,有些可以不管,但关键是考虑“是非”的性质、大小、轻重、影响等的判断。
总之不可一概而论。
【崇明区】26.生活中,许多人并非因为知道自己欠缺什么,然后去弥补,而是受他人或社会的影响而做出决定。
对此,你有怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章。
要求:(1)自拟题目;(2)文体不限,诗歌除外。
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同情在左,同理在右(62分)
①旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤,这在提醒我们有 时对他人的悲伤,是否恰当?我们该怎么对待他人的悲伤?我认为:我 们应该要有同理心。(引材料,明观点)
②旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤,这是因为我们缺 乏同理心---不会设身处地为他人着想。个人立场和思考角度不同不可 避免地使我们理所当然地将自己情感强加于他人之上。就如暴力慈善, 我们过多地看到一排排贫困学生站在舞台上接受慈善家捐赠的场面, 那些受到捐赠的学生,是心甘情愿地被拍摄、被报道吗?学生原本痛 苦于贫困,现在更要痛苦于没有自尊。这是捐赠者们被自己的特定思 维模式束缚,才导致了旁观者眼里的悲伤不是被同情者心中的悲伤。 (析材料,旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的心理原因)
(照应标题,总结上文,重申中心论点)
(析材料,旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的社会 原因)
2020/7/23
④另一方面,网络上也有人以夸大自我同理心来体现所谓的社 会情怀。孟晚舟被拘一案,有多少国人义愤填膺,严辞批驳,却 有多少人理解当事人的无奈?我们说着要爱国强国,又有多少人 真正重视过中国形象?这种以他人之事为己用的自私背后隐藏的是 对社会的漠然。因为漠然,忽视了被同情者内心的挣扎,而只关 注于表达自己为了同情的同情。许是因为太多信息使我们身心俱 疲,或是事不关己高高挂起的态度让我们漠视。这漠视也许是旁 观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的实质所在。 (析材料,旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的实质)
2019 高三一模 作文题 解析及范文( 浦东新区)
原题回放:对悲伤的同情是生活中一种普遍而强烈的感情,然而旁 观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤。对此你怎么看?请写 一篇文章,谈谈你的思考。要求……
题目类型:现象类、观点型
话 题 词:对悲伤的同情
关 键 句:旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤(同情心--同理心)
2020/7/23
③当下自媒体时代,浮躁的生活也加剧了我们同理心的缺失。 与我们的前辈不同,现在的我们是标题党,已经进入了读图时代, 很少再细细阅读回味,然后将千百条思绪化为一声叹息。自媒体 的运用使各种事件从天涯变成咫尺,而人们的心灵却是咫尺成天 涯。头条推送后网友不加深思的留言使我们参与了同情的过程却 始终站在旁观者的角度看待。评论中反复强调的我,提升了个人 价值认识,却换不回我们对当事者发自内心的理解同情。当过多 信息干扰了我们的生活,冷眼旁观成了习惯,又怎会将心比心呢? 又哪来真正的同情悲伤?纷繁的信息使同理心的缺失愈加严重。
2020/7/23
⑤同理心和同情心,虽只有一字之差,但同理心却体现了旁观 者对被同情者的尊重。让我们做个真正懂得别人悲伤的人,对别 人的处境产生同理心。读图时代,我们也要在信息的字里行间寻 觅更深的意义,设身处地用平常心对待当事者,将心比心,做个 富有同理心的人。(明确我们做法)
⑥同情在左,同理在右;同情是厚德载物,同理是厚德流光。 让我们做个富有同理心的人,设身处地地把握与理解他人的情绪 和情感,及时并适当地表示同情。我想,这才是和谐温馨的社会。
旁观者眼中的悲伤的作用、意义、目的:
①对悲伤者的同情,帮助悲伤者,给予者也会有心理上的满足感,精神上的 优越感,在帮助别人时也快乐了自己。因人心向善,社会和家园就将充满爱。 ②为别人悲伤时认清自我,避免悲情再现 ③让被同情者感受到来自社会的温暖,对生活充满美好的憧憬。 ④常会臆断被同情者的生活,造成尴尬。
被同情者悲伤的客观原因:
①快节奏生活,常感到压力大--优胜劣汰的法则 ②信息社会一不留神,上当受骗,后果无法挽回。 ③自媒体时代,个人的伤痛会被夸大。
旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的原因:
①自媒体时代,信息繁杂。 ②人心浮躁,刷存在感。 ③冷漠、自私。 2020/7/23
作用、意义、目的
被同情者悲伤的作用、意义、目的:
①悲伤是需要亲身经历才能体会深切的。只要不觉得生活辛苦,它就不会苦; 就算觉得生活苦,也要相信它有苦的道理---相信自己所经历的一切都会历 练自己的品格,塑造自己独一无二的人生。 ②深陷痛苦,不能自拔,影响性格,耽误自己,贻害旁人。
2020/7/23
我们的做法:
①被同情者要振作,积极走出悲伤,化悲伤为动力,或寻求帮助,或战胜自 我,树立正确价值观,努力追寻自己理想。 ②旁观者要学会设身处地为他人考虑,要有同理心。切勿冷漠。要用实际行 动切实帮助他人,有时甚至是默默的关注、静静的陪伴更有益。 ③理性对待他人的悲伤,没有谁的生活是容易的,每个人都会经历自己的喜 怒哀乐。表达同情心时,多一份换位思考;而不是一味的悲悯,不要把心里 那份善意,演变成伪善。 ④要对别人的处境不仅要有同情心更要有同理心,这会促进彼此之间的信任。
2020/7/23
主观原因
旁观者眼中的悲伤的主观原因:
①受他人的悲伤感染,不由自主的同情心、悲悯心。
②想予以劝慰,帮助他人。同情弱者是人类的优良品质,是人类善心的表 现,是人类最基本的道德观念,也是我们中华民族的优良品质。
被同情者悲伤的主观原因:
①深陷其中的切肤之痛----精神的折磨、财物的损失、受损。
旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤的原因:
旁观者推己及人,没有设身处地替别人想,即缺失同理心。
2020/7/23
客观原因、实质
旁观者眼中的悲伤的客观原因:
①自媒体时代,信息来源多且快,有图有真相,人们易被感动。 ②浮躁社会中,往往自以为是,于是出现了蹭热度、刷存在感。 ③凑热闹、随大流心理。
材料侧重:对“旁观者眼里的悲伤未必是被同情者心中的悲伤”这一现象的
思考,需有深入剖析反思。如思考: 旁观者眼里的悲伤是什么?被同情者心中 的悲伤是什么?为什么人们普遍同情悲伤者?这是一种怎样的现象?产生的原因 是什么?实质是什么?有何作用/危害?当下的我们应该怎样做?什么是同情心? 然后选择自己思考感受最深的一点或几点来运思行文。