岳麓版必修三第三单元从人文精神之源到科学理性时代 单元综合检测[试题24]
2024秋高中历史第三单元从人文精神之源到科学理性时代单元检测卷课堂演练含解析岳麓版必修3
单元检测卷三(时间：90分钟分值：100分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1．“一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉快。
难过与满意，全在于人的感觉。
”这一思想观点属于( )A．陆王心学B．宋明理学C．智者学派D．启蒙思想解析：智者学派提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳。
这与材料信息“全在于人的感觉”正好相符。
A项强调内心反省，B项强调外在探求，D项强调人的理性，都与材料无关联。
答案：C2．普罗塔哥拉说：“神是不行知的，人是依靠自己的力气独创语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。
”这突出体现了( )A．以“理”或“天理”为核心的观念体系B．人要探究自然奇妙，否定基督教的影响C．否定神对于人的作用，树立了人的尊严D．建立新的社会制度，不再信奉传统的神解析：材料“神是不行知的”“人是依靠自己的力气……取得养生之资的”，说明智者学派否定神对于人的作用，宣扬人的尊严和权威。
答案：C3．古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，假如它要成为善，就都系于才智”。
该思想家( )A．提出“人是万物的尺度”B．使哲学成为一门探讨“人”的学问C．激励人们独立的理性思索D．在自然科学领域取得卓越成就解析：材料中“假如它要成为善，就都系于才智”强调了善恶与才智(学问)之间具有干脆紧密联系，这与古希腊哲学家苏格拉底“美德即学问”内涵一样。
B项是苏格拉底的贡献，A、C、D三项与苏格拉底思想成果无关。
答案：B4．大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论：“建筑物……必需依据人体各部分的式样制定严格比例。
”这表现出古希腊人( )A．对世风日下、道德沦丧的悲观B．对干脆民主的狂热C．对人作为万物之灵的骄傲D．个人利益至上，忽视真理的存在解析：据材料可知“人”是建筑物比例的标准，与普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”思想一样，突出以人为中心，强调了人的确定作用，是人文精神的滥觞。
高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代同步练测(含解析) 岳麓版必修3
第三单元从人文精神之源到科学理性时代建议用时实际用时满分实际得分90分钟100分一、选择题(本大题共15小题，每小题4分，共60分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)1.苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。
”这段话表明苏格拉底（）A.维护公民生存权利B.捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公D.反对贵族专权暴政2.恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。
最能印证其主旨的是（）A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B.人文主义保留了天主教的神学色彩C.古典文化孕育了意大利的人文主义D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想3.普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
”这句话最重要的意义在于（）A.确立了检验真理的正确标准B.标志着古代西方人的精神觉醒C.强调了人的价值和人在社会发展中的决定性作用D.为人们认识社会与自然提供了科学的方法论4.15世纪学者费奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前原本消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。
”这反映了在该地（）A.希腊罗马文化开始兴起B.人文精神得到传承C.宗教改革思想开始传播D.启蒙思想影响巨大5.《十日谈》的一则故事说：一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘。
青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：“她们全是祸水，叫绿鹅。
”他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。
谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”薄伽丘用这则故事想要说明的是（）A.人的自然天性无法阻挡B.人生的目的是追求幸福C.女人不是祸水D.青年人从来不盲从、盲信6.“在文艺复兴时期的学者中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍然是文艺复兴时期雕塑家、建筑师、文学家和画家的中心主题。
高中历史第三单元从人文精神之源到科学理性时代测试卷岳麓版必修3
第三单元从人文精神之源到科学理性时代测试卷时间：90分钟满分100分一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1．古希腊独特的社会政治环境为智者学派的产生提供了良好的条件。
这个学派的代表人物讨论的重点是()A．认识自然B．认识诸神C．认识宗教 D．认识社会答案：D解析：智者学派产生时，“古希腊独特的社会政治环境”即民主政治氛围。
由于民主政治的发展，人们较多地参与政治生活，人在社会生活中的地位越来越突出，于是智者学派把研究的重点放在了人与社会上，故选D项。
2．《西方政治思想史》中提到：“他们(智者)的活动……在一定程度上发挥了将人文知识向奴隶主阶级的上层社会以及一般社会大众传播的启蒙作用。
”这种“启蒙作用”具体表现为()A．反封建思想的盛行B．古希腊社会风气的恶化C．对神的敬畏和崇拜D．人的自我意识的觉醒答案：D解析：智者学派使人们重视自身，强调人的自我价值及人类自我意识的觉醒，在当时的希腊起到了思想启蒙的作用。
A项与时代不符；B项是智者的不足；C项所述在智者破除之列。
答案选D项。
3．公元前5世纪晚期，希腊有一位先哲针对当时国家正义原则被抛弃、道德沦丧的现实，特别重视道德修养。
他是()A．普罗塔哥拉 B．苏格拉底C．但丁 D．伏尔泰答案：B解析：解答该题应把握题干中的“公元前5世纪晚期”和“特别重视道德修养”两个关键信息。
苏格拉底经历了雅典民主政治由盛转衰的时期，也目睹了雅典民主政治忽视正义原则的弊端所带来的后果，所以他强调道德的重要性。
普罗塔哥拉是智者的代表，忽视道德；但丁、伏尔泰分别是文艺复兴和启蒙运动时的代表人物。
答案选B项。
4．苏格拉底提出：人“首先并且主要的要注意到心灵的最大程度的改善。
知道你自己”。
这表明苏格拉底()A．主张实行“仁政”B．最先将哲学研究从自然转向人C．深化了对“人”的研究D．以人的感觉作为判断一切的标准答案：C解析：从材料中可以看出，苏格拉底的哲学方向是研究“人”，并且深入到人们自己的心灵，这将智者对人的研究向前推进了一大步，使哲学成为一门研究“人”的学问。
岳麓版高二历史必修三第三单元从人文精神之源到科学理性时代单元测试题(有 答案 )
高二级历史必修三第三单元测试题第Ⅰ卷:选择题部分一、选择题（共12题，每小题4分，共48分）1、文艺复兴时期主流社会思潮的核心是（）A、资产阶级文化B、人文主义C、自然科学D、理性精神2、以下对文艺复兴实质的说法不正确的是（）A、是对古希腊和罗马古典文化的复兴B、是早期资产阶级的价值观念C、是资产阶级思想和文化运动D、预示着新的社会到来的曙光3、马丁•路德倡导宗教改革德根本目的是（）A、反对在德意志出售赎罪券B、脱离罗马天主教会的管辖C、改革天主教的教义和仪式D、建立适合资产阶级需要的教会4、“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。
曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。
”这表明牛顿的发现A．推动了天文学的发展 B．使人类彻底摆脱了神学的影响C．促进了人类的思想解放 D．使人类开始关注现实世界5、马克思说，启蒙运动思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。
其中“理性”的含义是（）A、独立的思考与自主的精神B、君主的权力与党派的信仰C、国家的意志与精神的寄托D、权威的判断与历史的传统6、文艺复兴时期，有一个学科的革命成为近代自然科学开端的标志，这一学科是（）A、数学B、物理学C、医学D、天文学7、西欧文艺复兴与启蒙运动的区别在于（）A、前者是资产阶级文艺运动，后者是资产阶级思想运动B、前者促进了自然科学的产生，后者的产生与自然科学无直接关系C、前者主要反对天主教会神学思想，后者主要反对封建专制D、前者遍及西欧各国，后者仅限于法国8、右图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。
作品取材于圣经故事：耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。
作品表明作者意在A.歌颂真实自然的人性B.刻画耶稣的英雄形象C.宣扬上帝的精神权威D.倡导灵魂得救的观念9、2007年是马丁•路德宗教改革490周年。
岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第三单元 从人文精神之源到科学理性时代练习题
岳麓版高中历史必修3 文化发展历程第三单元从人文精神之源到科学理性时
代练习题
第1题【单选题】
小说《巨人传》描写道：“1533年时人们都相信，存在了一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。
”这里重新恢复的“真理”是指
A、专制主义
B、自由主义
C、理性主义
D、人文主义
【答案】：
【解析】：
第2题【单选题】
“新的假定必须解释旧的假定所成功地解释的一切事物；必须至少避免旧的假定的一些错误；在可能之处，它应当解释旧的假定不能解释或预言的事物。
”下列选项最能说明此观点的是( )
A、地心说与日心说
B、神创论与进化论
C、经典力学与相对论
D、量子论与相对论
【答案】：
【解析】：
第3题【单选题】
一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。
但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是( )
A、虔诚信仰上帝
B、反对盲目信仰
C、宣扬人文主义
D、妇女解放
【答案】：
【解析】：
第4题【单选题】
2016年是莎士比亚逝世400周年，某文学社举办了莎翁作品展。
可以在展会上展出的莎翁作品是( ) A、
B、。
高中历史综合练习第三单元从人文精神之源到科学理性时代岳麓版必修3
高中历史综合练习第三单元从人文精神之源到科学理性时代岳麓版必修31．古希腊自然哲学始于A．公元前9 世纪B．公元前8 世纪C．公元前7 世纪D．公元前 6 世纪2．古希腊哲学产生的标记是A．用宗教解说自然现象B．开始用人的看法解说自然现象C．开始用人的看法解说社会人生D．重申人的价值、作用3．泰勒斯被西方誉为“哲学之父”是由于A．创办了朴实的唯心主义世界观B．使哲学真实成为研究人的一门学识C．使哲学真实成为一门独立的学科D．为现代科学门类确定了基础4．智者学派研究的主题是A．自然界的各样现象B．研究事物客观的本质C．研究“神的本质”D．研究人类社会5．“人是万物的尺度”和“认识你自己”分别是谁的名言？A．普罗塔哥拉、泰勒斯B．泰勒斯、苏格拉底C．普罗塔哥拉、苏格拉底D．苏格拉底、亚里士多德6．智者学派出现的主要原由是A．最早提出广泛性问题并试图赐予超越传统神话传说的解说B．从认识自然转移到认识社会C．适应民主政治和社会需求而出现的D．重申人的价值和人的决定作用7．苏格拉底特意研究商讨人类心灵智慧，要点研究A．伦理道德问题B．知识即美德C．理念论D．逻辑学8．使哲学真实成为一门研究“人”的学识的是A．泰勒斯B．普罗塔哥拉C．苏格拉底D．亚里士多德9．公元前 5 世纪中叶此后，“人”渐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原由A．失掉了研究、商讨自然界的兴趣B．民主制度的发展，公民的政治地位渐渐提升C．他们以为对自然界的研究不利于人类社会的发展D．研究“人”是为了更好地研究自然界10．文艺中兴和宗教改革运动的同样点是①都是在资本主义商品经济发展的推进下出现的②都是财产阶级在乎识形态领域里的反封建斗争③都反对宗教崇奉④都有益于资本主义的发展A．①②④B．②③④C．①③④D．①②③④11．欧洲近代史上第一次思想解放的潮流A．文艺中兴B．宗教改革C．启发运动D．工业革命12．文艺中兴最初在乎大利盛行的根来源因是A．资本主义萌芽最初在乎大利出现B．新兴财产阶级力量的壮大C．天主教神学对人们思想的约束D．意大利有优秀的文化遗产13．恩格斯说，文艺中兴这个名字没有把这个时代充足表达出来，对其理解正确的选项是A．它没有把古代文化古为今用B．它没有正确揭露这场运动的本质C．它没有把古希腊、罗马的文化所有中兴出来D．它只是是打着“中兴古典文化”的旗帜14．文艺中兴期间艺坛三杰的作品题材大多来自《圣经》，说了然A．财产阶级没有成熟的思想系统B．是对古希腊、古罗马文化的中兴C．他们不反对天主教会D．新兴的阶级不肯打破教会的思想约束15．文艺中兴运动的成就在于：A．否认宗教存在的必需 B．赞佳人的存在价值 C ．同意科学全能主义 D ．反对君主专制政权16．《十天谈》享有“人曲”美称，其锋芒直指A．专制制度B．罗马教皇C．天主教会D．财产阶级17．文艺中兴前三杰是指①但丁②薄伽丘③达?芬奇④彼特拉克A．①②③ B．①②④ C ．②③④ D ．①③④ 18．文艺中兴的本质意义是A．“中兴”了西方古典学术和艺术B．打破了中古的教会威望和封建愚笨的监禁C．为资本主义获得统治地位制造舆论D．创建了新的学术和艺术19．文艺中兴期间的一位作家说：“人是可以为所欲为地创建自己的。
高中历史第三单元从人文精神之源到科学理性单元检测岳麓版必修3
——————————新学期新成绩新目标新方向——————————第三单元从人文精神之源到科学理性单元检测(三)一、选择题(本部分共12个小题，每小题5分，共60分)1.古希腊人所尊奉的诸神，不过是大写的人，呈现出人格化和世俗化的特征。
这说明古希腊( )A.缺乏神圣的宗教信仰B.哲学研究以人为主题C.具有征服自然的能力D.具有较强的人文精神答案 D解析据材料古希腊的诸神“呈现出人格化和世俗化的特征”可得古希腊重视人的价值，关注人的尘世生活，具有较强的人文精神，故D项正确。
2.古希腊的哲学名著《论真理》中说：“事物是什么，要以人的感觉为标准。
一个事物对你来说就是它呈现在你的感官面前的样子，对我来说，它就是呈现在我的感官面前的样子。
”这部著作的作者是( )A.泰勒斯B.普罗塔哥拉C.苏格拉底D.亚里士多德答案 B解析据材料“事物是什么，要以人的感觉为标准”可得是普罗塔哥拉的观点，人是万物的尺度，故B项正确。
3.在15世纪的西欧，学者、艺术家、政治家甚至普通民众都流行写自传，这一时期自传作品的数量比500～1400年的总和还要多。
出现这种现象的主要原因是( )A.文化教育水平的提高B.宗教改革冲击教皇权威C.人文主义思想的传播D.自由平等观念深入人心答案 C解析15世纪依然处于封建中世纪，此时文化教育水平未明显提高，故A项错误；宗教改革于16世纪开始，不符合材料中时间，故B项错误；15世纪正处于文艺复兴时期，这一时期流行写自传说明注重个人的人文主义思想的传播，故C项正确；18世纪启蒙运动时期自由平等观念才深入人心，不符合材料中时间，故D项错误。
4.当学者们继续实现学术复兴而政治家也正在把基督教世界的秩序改变为一种新的国家体系的时候，平民百姓的头脑仍然沉浸在中世纪历史的宗教氛围中。
这充分说明( )A.文艺复兴的影响局限于上层B.资产阶级思想占据主流C.宗教改革冲击了基督教信仰D.理性主义时代业已到来答案 A解析据材料“平民百姓的头脑仍然沉浸在中世纪历史的宗教氛围中”，可以得出文艺复兴的影响局限于上层，故A项正确。
高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代检测试题(含解析)岳麓版必修3-岳麓版高二必修3历史
第三单元检测试题(时间:45分钟满分:100分)编者选题表一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)1.古希腊某著名哲学家提出“反对迷信强调自由,一切制度、法律和道德都是人为的产物”“在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准”。
这位哲学家是( )A.普罗塔哥拉B.苏格拉底C.亚里士多德D.柏拉图解析:A 题干中“都是人为的产物”“每个人都应该有自己的判断标准”,强调了人作为认识客观事物的主体的意义,与普罗塔哥拉“人是万物的尺度”相符,故A项正确。
2.古希腊哲学家苏格拉底认为对真理的追求是无止境的,外界的环境和人事常常变化,知识也不断在更新,人要对过去的一切观念重新梳理,不断形成新的观念和认识。
这反映他的主X是( )A.肯定知识即美德B.人不必遵守法律判决C.人要追求自由平等D.人要不断地认识自我解析:D 题干主要论述人对真理的追求是无止境的,没有提及知识即美德,故A项错误;题干没有提及法律问题,故B项错误;题干没有谈及人的自由平等问题,故C项错误;通过“人要对过去的一切观念重新梳理,不断形成新的观念和认识”可知,苏格拉底主X人要随着外界环境和人事的变化来不断地重新认识自我,故D项正确。
3.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“苏格拉底永无休止地和朋友们谈话,发展起一套辩证科学……他坚持认为,用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善和绝对美的观念,而这些观念将为个人行为提供永久性的指导。
”这说明苏格拉底( )A.开创了一套辩证科学B.反对雅典的某某政治C.树立了人的尊严和权威D.对智者学派思想的反思解析:D 根据所学知识可知,智者学派认为“人是万物的尺度”,这种思想过分强调个人主观感受,否定了道德、法律对人们的约束力,导致雅典世风日下,道德沦丧。
为此苏格拉底“发展起一套辩证科学……为个人行为提供永久性的指导”,故D项正确。
A项“开创”说法不准确,B 项非材料内容,C项为智者学派提出“人是万物的尺度”的意义,故均排除。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
从人文精神之源到科学理性时代单元综合检测2010-11-16本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
满分100分，考试时间60分钟。
一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共60分，在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1.我们把智者运动看作西方人文精神的滥觞，下列说法能够说明这一观点的有①万物由水生成，又复归于水②万物的存在与否，全在于人的感觉③吾爱吾师，吾尤爱真理④正义、善德、真理等价值标准都是由人制定的A．①② B．③④ C．①③ D．②④解析：D ①是自然哲学的范畴，③主要体现亚里士多德不因为尊敬老师而放弃自己的独立思考，表明真理高于一切。
②④则体现了人的价值。
2.某天，临上课时，同学甲说：“今天的风真大，天气有点冷。
”同学乙说：“今天的风凉爽，好天气。
”他们的说法与谁的观点相类似A.泰勒斯 B:普罗塔哥拉 C.苏格拉底 D.柏拉图解析：B从不同同学的态度和感觉方面考虑，强调了人的不同感受，正与普罗塔哥拉的观点相近。
3.善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。
这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是A．柏拉图 B．亚里士多德 C．苏格拉底 D．普罗塔哥拉解析：C 苏格拉底强调把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础。
4.柏拉图经常称亚里士多德是小马驹(小马驹吃足了奶就会踢它的母亲)。
其寓意是亚里士多德A.敢于挑战权威B.不赞成柏拉图的主张C.忘恩负义D.求知欲强解析：A柏拉图经常称亚里士多德是小马驹的表层意思是C忘恩负义；而其寓意是不畏权威、挑战权威。
5. 文艺复兴时期出现了一些宗教题材的文艺作品，这些作品被认为包含着人文主义精神，主要因为它们A．讽刺了教士的虚伪和教徒的无知 B．表现了人的形象和现实世界C．揭露了神的虚幻和教会的腐朽 D．贬低了神的地位和提高了人的形象解析：B 文艺复兴时期文艺作品，通过写实的手法来揭示人性的善恶，表现了人的形象和现实世界，对后世的现实主义有着极其深远的影响。
6.意大利著名画家拉斐尔创作了许多圣母画像，其中母亲的柔美，圣子的可爱反应的时代精神是A．人文主义 B．理性主义 C．自由平等 D．政治民主解析：A 拉斐尔是文艺复兴时期的杰出代表，反映了人文主义精神。
7.“谁不知道，教会领导下的欧洲，一切学问和知识也都发达!因为谁是最渊博的哲学家、最流行的演说家、最伟大的文学家，还不是那班人说了算!”这一段话最早可能出自何人之口A.中世纪的基督教神学家 B．文艺复兴时代的人文主义者C.启蒙运动时期的思想家D.宗教改革时代的新教教士解析：B 从材料可以知道此人对教会控制文学艺术持不满的态度。
文艺复兴时代的人文主义者要求艺术要反映现实。
选B。
8.马丁·路德提出：“信仰耶稣即可得救”，其实质意义在于A．否定天主教会及其神学的作用B．废除了宗教对人们的束缚C．维护了德意志各个阶层的利益D．把矛头对准了封建专制制度解析：A 路德所说的“信”，是与生俱来的植根于人的内在经验中的东西，人们在内心世界中发现宗教，而不是靠信仰上帝而得救。
这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。
9. 马丁•路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是A.开始把人性宗教束缚中解放出来B.从神学的角度论证了人的自由和独立性C.动摇了上帝在人们心中的地位D.使基督教徒在上帝面前实现了人人平等解析：B 题中马丁•路德的主张即“信仰得救”，人人可以直接读《圣经》，直接和上帝交流，这一切不必经过教会，人在信仰方面是自由和独立的。
10.意大利建筑师布鲁内莱斯基在 1420—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、 106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。
该设计反映出A.启蒙运动的光辉照耀人们前进B.人类摆脱束缚奔向自由的精神C.新宗教理念开始支配人类行为D.欧洲已告别专制迎来新的曙光解析：B 布鲁内莱斯基生活的时代正是文艺复兴的时代，其设计理念反映了人文主义的思想，反映了人类摆脱宗教束缚奔向自由的精神。
11.恩格斯说:“他的信条正适合当时资产阶级中最勇敢的人的要求……(他)的教会体制是全民主的、共和的。
”文中的“他”是A.马丁·路德B.薄伽丘C.加尔文D.康德解析：C 加尔文的“先定论”适应了资产阶级的要求。
12.其作品以力量见长，具有一种雄浑壮伟的气势，以精湛的技巧雕凿出令人震撼的英雄主义气概，被誉为“市民英雄的创造者”的是A .达芬奇 B. 凡高 C.拉斐尔 D. 米开朗琪罗解析：D 文艺复兴时期的米开朗琪罗创造了《大卫》，被誉为“市民英雄的创造者”。
13. 下列各项，能体现文艺复兴与宗教改革共同点的是( )A．反对禁欲主义 B．推崇古希腊罗马文化C．矛头直指教皇 D．有利于资本主义的兴起解析： D 文艺复兴运动中，由于当时的资产阶级还没有成熟的思想体系，只得借助复兴古代希腊、罗马文化来表达自己的反封建的思想；宗教改革中把矛头直接指向罗马教皇。
文艺复兴和宗教改革作为欧洲近代史上的两次思想解放运动都不同程度上促进了资本主义的发展。
14.“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗 ? ……一切享有各种天然能力的人, 显然是平等的。
……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人”。
这段话所体现的思想是A. 主权在于人民B. 权利应当“制约与平衡”C. 天赋人权，自由平等D. 社会契约论解析：C 材料中强调了人生来都应该是平等的，尤其是在法律面前。
15. 康德在哲学领域掀起了一场“哥白尼式的革命”，主要是因为A．他使哲学真正成为一门独立的学科B．他使哲学真正成为一门研究“人”的学问C．其自由平等思想推动了启蒙运动的发展D．其理性批判哲学，最终确立了人类的主体地位解析：D哥白尼的“日心说”以前，人们认为一切星球围着我们地球转，哥白尼却说，我们地球是在围着其它星球转。
康德的哲学思想认为，不是事物在影响人，而是人在影响事物。
是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。
康德的以人为主体的哲学思想带来了哲学上的“哥白尼式的转变”。
16. 大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词：“在启蒙运动声势最盛的这个国度，思想最终演变成行动”“这个国度”是指（）A.英国B.法国C.德国D.美国解析：B 启蒙运动的高潮出现在18世纪的法国。
17. 《鲁滨孙飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。
小说之所以受欢迎是因为它反映了A．文艺复兴时期的人文主义精神 B．冒险家们开辟新航路的愿望C．反对专制和愚昧的启蒙思想 D．工业资产阶级开拓市场的要求解析：C 启蒙思想的批判锋芒直指封建专制制度及其宗教思想体系，所以《鲁滨孙飘流记》正是反映了启蒙思想。
18. 近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。
”这一主张属于（）A．三权分立说 B．天赋人权说 C．人民主权说 D．社会契约论解析：材料中主张通过“一种结合的方式”使得大家共同来防御和保护每个结合者的人身、财富和自由，实际上一种社会契约，赋予结合者以权利和义务，所以选D。
19.欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。
伏尔泰认为，中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解自认”。
这足以证明A．当时中国的社会制度比欧洲各国优越B．伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法C．儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同D．中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响解析：D 欧洲欧洲启蒙运动是17—18世纪，此时中国君主专制制度强化，欧洲向近代迈进；儒学维护专制，启蒙思想反对专制；由此排除A、C。
B项以偏概全。
正确答案选D。
20. 一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。
但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是（）A．虔诚信仰上帝 B．反对盲目信仰 C．实行三权分立 D．妇女解放解析：B 在欧洲宗教改革后，《圣经》被看作是信仰的惟一标准；而依据题中信息，可知该思想家的言论是对《圣经》权威的挑战，应属于启蒙运动时期的思想主张，故正确答案为B项。
二、非选择题：本大题共3小题，共40分。
21. (12分) 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，……广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。
按照我对这一传统的理解，我把人文精神的基本内涵确定为三个层次：一、人性，对人的幸福和尊严的追求，是广义的人道主义精神；二、理性，对真理的追求，是广义的科学；三、超越性，对生活意义的追求。
——周国平《人文精神的哲学思考》材料二超越性是广义的宗教精神。
它往往是经验范围里解决不了的问题，但是我们人还是去追求这个答案。
所谓超越性就是要为生命寻找一个意义，寻找一个比生命本身更高的意义，并不满足于活着，还要活得有意义，这就是超越性。
——周国平《人文精神的哲学思考》(1)依据材料一对“人性”的阐释，结合所学知识指出古代中西方思想家对“人性”认识的差异。
(4分)(2)依据材料一对“理性”的阐述，结合所学知识指出文艺复兴运动与启蒙运动所崇尚的“理性”有何主要区别?(6分)(3)依据材料二对超越性的解释，请你从教材中找出与之相关的思想观点。
(2分)解析：本题考查人文主义的内涵及其影响。
第（1）问注意结合材料和课本知识回答问题，要从中国和西方两个角度回答；第（2）问注意两次思想解放运动的区别；第（3）问注意从材料中提取信息，并结合所学相应知识回答问题。
答案 (1)希腊思想家认为人是万物的尺度，强调入的价值和尊严；中国思想家主张为政以德，要求统治者爱惜民力，关注民生。
(2)前者主张以人的眼光去考察一切：主张平等；提倡信仰自由。
后者侧重独立思考和理性认识；主张法律面前的平等；提倡“公共意志”。
(3)苏格拉底认为道德教育能够使人认识自己灵魂之内已有的德性。
22. (14分)文艺复兴与启蒙运动都是欧洲思想解放道路上的重要里程碑。
当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说，与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。