1-3第二框 青春有格
2024年《青春有格》精品教案部编道德与法治七下
2024年《青春有格》精品教案部编道德与法治七下一、教学内容本节课选自部编道德与法治七年级下册第十章《青春有格》。
具体内容包括：第一节“青春的坐标”，第二节“培养青春的品格”，第三节“青春有格，人生有梦”。
二、教学目标1. 让学生了解青春期的生理、心理变化，认识到青春的重要性。
2. 培养学生积极向上的青春品格，增强自我保护意识。
3. 引导学生树立正确的人生观、价值观，为实现人生梦想奠定基础。
三、教学难点与重点教学重点：让学生认识到青春的重要性，树立正确的人生观、价值观。
四、教具与学具准备1. 教师准备：多媒体课件、教材、黑板、粉笔。
2. 学生准备：教材、笔记本、彩色笔。
五、教学过程1. 导入：通过播放青春励志视频，激发学生对青春的向往，引入课题。
2. 新课内容学习：（1）学习第一节“青春的坐标”，让学生了解青春期的生理、心理变化，认识青春的重要性。
（2）学习第二节“培养青春的品格”，引导学生培养积极向上的青春品格，增强自我保护意识。
（3）学习第三节“青春有格，人生有梦”，让学生树立正确的人生观、价值观，为实现人生梦想奠定基础。
3. 例题讲解：讲解教材中的典型例题，帮助学生巩固所学知识。
4. 随堂练习：设计针对性练习，让学生及时检验自己的学习成果。
六、板书设计1. 青春的坐标生理变化心理变化2. 培养青春的品格积极向上自我保护3. 青春有格，人生有梦正确的人生观、价值观实现人生梦想七、作业设计1. 作业题目：（1）简述青春期的生理、心理变化及其影响。
（2）如何培养积极向上的青春品格？（3）结合自己的实际，谈谈你对“青春有格，人生有梦”的理解。
2. 答案：（1）青春期的生理变化包括身体外形、内部器官、生理功能等方面的变化。
心理变化主要表现为独立意识增强、情感丰富、自尊心增强等。
这些变化对个人的成长具有重要意义。
（3）略。
八、课后反思及拓展延伸1. 课后反思：本节课结束后，教师应认真反思教学效果，针对学生的掌握程度，调整教学方法，提高教学质量。
部编版七年级下册道德与法治3.2《青春有格》说课稿
3.2《青春有格》说课稿说教材：本课第一单元“青春时光”的落脚点。
第一目“行己有耻”引导学生要有羞耻之心，不断提高辨别“耻”的能力并树立底线意识，不断增强自控力；第二目“止于至善”引导学生理解其含义并寻找榜样，做到自省和慎独。
本节课是对学生自律自省的教育，采用名人事例进行激励，引导学生向模范学习。
说学情：青春时期的生命成长，不仅包括身体发育、心理发展，还包括精神成长、思维拓展。
当前，社会上出现了一些是非模糊、荣辱错位、价值虚无等问题。
青少年作为最容易接受新事物的群体，受到上述问题的影响，在价值观整合过程中会出现价值混乱，无所适从的现实感受。
而青春时期又是塑造价值观的关键阶段，这就警示我们必须加强对青少年正确价值观的引领和精神关怀帮助他们学会对自己的行为负责，坚守道德底线，增强法治观念，不断修身正己，使自己的青春无悔。
说教学目标：情感态度价值观目标：体会青春的美好，感受青春的可贵，珍惜青春、善待青春。
追求“至善”的人生境界。
认同中华传统文化，增强公民意识和法治观念。
能力目标：重视修身，养成自我省察的习惯，做到慎独。
知识目标：知道“行己有耻”“止于至善”的内涵和要求。
说教学重难点：重点：知道“行己有耻”的要求难点：学会修身正己，理解“止于至善”的内涵。
说学法自主学习法、小组讨论法、阅读法说教法启发式、讲授法说教学过程（一）导课1、卷首语《致年轻的你》师：“如果有天堂，那应该是图书馆的模样。
”这是阿根廷作家博尔赫斯的诗。
席慕容说：“不得不承认青春是一本太仓促的书。
”尽览宁静宏伟的人生图书馆，老师从中抽出一本有关青春的书慢慢读来听，哪位同学愿意读一下卷首语：生朗读：《致年轻的你》师：今天我们一起去探寻不一样的青春格调。
这节课我们来学习《青春有格》，同学们把书打开27页。
设计意图：设置情境，导入新课。
以书为背景情境，以青春诗行引领整课，为整堂课营造年轻、诗意、书香的美好氛围。
（二）新课师出示田字格问：小时候练字为什么从田字格写起？生：为了规范字的笔划师：初练字时我们的字迹受到田字格的规范，我们在青春成长阶段是否也需要规范和引导呢？生：需要过渡语：青春中的我们，也要遵守规则，不能逾越界限。
部编版七年级下册道德与法治3.2 青春有格 课件
探究与分享
观点一：独善其身，方能“止于至善”。一个人以宽广的胸
襟、坚定的信念和高尚的品格行事处世，始终对自己拥有信心、自
我激励，无论何种境遇都不弃善从恶，即使他普普通通，我们能说
他一事无成吗？ 观点二：仅仅独善其身是不够的，因为我们生活在社会中。
一切社会的完善，都是从个人做起，但如果只独善其身而不能“兼 济天下”，那么，独善其身的结果未必靠得住，独善其身的价值也 未必保得稳。
15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年7月2021/7/252021/7/252021/7/257/25/2021
16、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。2021/7/252021/7/25July 25, 2021
（1）如何理解“行己有耻”？
“行己有耻”简单地说是一个人行事，凡自 己认为可耻的就不去做。正如朱熹所说： “人有耻，则能有所不为。”这就告诉我们 要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。
勾践卧薪尝胆
（2）越王为什么“置胆于坐，饮食尝之”？
这是告诉我们要知廉耻，懂荣辱；有所为， 有所不为。
9、要学生做的事，教职员躬亲共做； 要学生 学的知 识，教 职员躬 亲共学 ；要学 生守的 规则， 教职员 躬亲共 守。2021/7/252021/7/25Sunday, July 25, 2021
学习目标
1.理解“行己有耻”的含义，理解“行 己有耻”对我们提出的要求。
2.理解“止于至善”的含义，理解“止 于至善”对我们提出己有耻
很多时候，公交车上年轻人们“镇定”地坐在老 弱病残孕的座位上，丝毫没有意识到身旁站着的老 人，如果换成是自己的爸爸妈妈或是爷爷奶奶呢？
1.3.2《青春有格》教学设计
1.3.2《青春有格》教案1.【教材分析】本课是七年级上册《道德与法治》第一单元第三课第二框的“青春有格”，本框与之前所学的“青春飞扬”一框共同组成了对青少年精神成长方面的要求。
相比于前一框理解“青春”的含义，这一框更强调了过好青春时期的要求。
通过这一框的学习，帮助学生具有知耻之心，提高辨别“耻”的能力，知耻而后勇，树立底线意识，增强自控力。
最终，帮助学生达到精神上的升华，引导学生追求“至善”，积善成德，见贤思齐，自我省察。
2.【学情分析】七年级学生身心发育急剧加速，好奇心理强烈。
但是他们的心智尚不健全，对事物的认识不够全面，社会的阅历尚浅。
很容易受一些外在因素的影响，去做一些“出格”的事情。
为此在教学过程中，教师宜采用案例来分析，引导学生认识到青春期的行为，要求他们做到“行己有耻”，追求“止于至善”。
3.【核心素养目标】健全人格：养成自尊自信的人生态度，在生活中磨炼意志，形成良好的抗挫折能力。
4.【教学重点难点】教学重点：重点：理解“行己有耻”和“止于至善”的内涵。
教学难点：理解“行己有耻”和“止于至善”的内涵及具体要求。
5.【教学方法】案例分析法；合作探究法；自主学习法6.【教学过程】一、导入新课（多媒体展示新闻：河南新郑三中老师上网课后去世）过渡：我们正值青春年华，青春的我们，乐于实践，敢于尝试，希望证明自己；但青春并不意味着肆意放纵，不能违反规则，不能逾越基本的界限。
这就是我们今天要学习的主题《青春有格》。
二、新课讲授目标导学一：行己有耻一、行己有耻的含义。
1.讲述行己有耻的含义。
过渡：那我们就来看看网课爆破手的行为，他们是否知耻呢？我们如何做到行己有耻？二、行己有耻的做法2.多媒体图片展示网课爆破手的负面言论。
（学生回答）教师过渡：由此可见，网络爆破手们没有丝毫知耻之心。
我们要做到行己有耻，首先①要有知耻之心，不断提高辨别耻的能力。
（这里要讲述羞恶之心也就是知耻之心的作用和要求：作用：引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。
七年级道德与法治下册1.3.2青春有格同步练习含解析新人教版
第二框青春有格1．什么是“行己有耻”？“行己有耻”是说一个人，凡自己认为可耻的就不去做。
2．“行己有耻”对我们有何要求？(1)要知，懂荣辱；有，有所不为。
(2)要有，不断提高辨别“耻”的能力。
(3)能真诚面对自我，闻过而终礼，知耻而。
(4)树立，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。
(5)需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强。
3．什么是“止于至善”？(1)“止于至善”是人的一种精神境界，我们应该有自己的，有我们的“至善”追求。
(2)“止于至善”是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程，是一种向往美好、的精神状态。
4．我们应如何践行“止于至善”？(1)从做起。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
”积少成多，积善成德。
(2)“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”在生活中寻找“贤”，将他们作为。
(3)要养成的习惯，“日省其身，有则改之，无则加勉”。
(4)以为本，行走在“止于至善”的路上．在学习中成长，在成长中收获。
【微拓展】道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——《论语》提示：原文是“子日：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”’意思是说：“孔子说：‘用政令来治理百姓．用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。
”’【微点拨】有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。
点拨：这种观点是错误的。
因为：①不说谎、不欺骗是我们日常生活中必须遵守的规则。
说谎与欺骗无论是否被发现，都是错误的。
②我们要有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力，准确判断是非善恶，树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。
合作探究1．行己有耻【关键词】校园暴力道德底线2016年6月12日，据中国政府网消息：近日，国务院总理李克强对近期校园暴力频发作出重要批示。
批示指出：校园应是最阳光、最安全的地方。
人教版道德与法治七年级下册 ：1-3-2 青春有格
“格”指品格。这句意思是说话要有内容，行 为要体现出本人的品格。
规格和品格、
“言有物而行有格也。”
格调的意思
“道“自之格我以”检德指点格而，调恪齐。守之这正句道以意。礼思，是人有有耻知且耻之格心。，”且能 你如何理解这些语句中的“格”？
1-3-2 青春有格
Hale Waihona Puke Part1 行己有耻
你说我说
•请同学们列举青春出格，不知耻的事。 •学校生活中—————— •家庭生活中—————— •社会生活中——————
③养成自我 省察的习惯， 检视自己的 不足，端正 自己的行为。
A
B
C
关键词一：
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》
向他学习，看齐。
看见有德行或才干的人就要想着向他学习， 看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否 有和他一样的错误。
柳公权 柳公权从小就显示出在
书法方面的过人天赋，他写 的字远近闻名。他也因此有 些骄傲。不过，有一天他遇 到了一个没有手的老人，竟 然发现老人用脚写的字比用 他手写的还好。从此，他时 时把“戒骄”记在心中，勤 奋练字，虚心学习，终于成 为一代书法大家。
▲6、榜样的作用
①榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。 ②好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发 我们对人生道路和人生理想的思考，给予我们自 我完善的力量。 ③善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力 量，我们的社会、我们的国家才会变得更好。
关键词二：
是什么原因让我们有了不一样的选择？
——在没有外在监督的情况下自律、自治
为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。这表明( D )
①榜样是一面镜子 ②榜样是一面旗帜 ③好的榜样昭示着 做人、做事的基本态度 ④榜样激发我们对人生道路和人生理 想的思考，给予我们自我完善的力量
青春有格(教案)
思考：卢梭“内心隐隐作痛”说明他是一个怎样的人？
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 -
-------清代龚自珍的《己亥杂诗》
言有物而行有格也
--------《礼记》
教师引导：格是形式、规矩、标准。上升到做人来看，尤其是处于青春期的我们。青春，是人生中重要的时期。但是做起事来我们要遵守规矩，我们要让自己青春在“格”中飞扬。
过渡：青春有格要求我们做到哪两个方面呢？
人教部编版道法七年级下册
《青春有格》教学设计
课题名
《青春有格》
教材分析
本课是七年级上册《道德与法治》第一单元第三课第二框的“青春有格”，本框与之前所学的“青春飞扬”一框共同组成了对青少年精神成长方面的要求。相比于前一框理解“青春”的含义，这一框更强调了过好青春时期的要求。通过这一框的学习，帮助学生具有知耻之心，提高辨别“耻”的能力，知耻而后勇，树立底线意识，增强自控力。最终，帮助学生达到精神上的升华，引导学生追求“至善”，积善成德，见贤思齐，自我省察。
提示：行己有耻、止于至善。
第一目 行己有耻
课件展示一组图片：说脏话、闯红灯、醉驾、校园暴力等
教师讲解：这些行为都是生活中不文明行为、非法行为或者犯罪行为，中华民族传统文化中，把知羞明耻作为修身的先决条件，把孔子所说的“行己有耻”作为重要的道德修养方法。
课件展示：孔子和朱熹的名言
教师：孔子说：“行己有耻。”意思是说，一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。朱熹说：“人有耻，则能有所不为。”这就告诉我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为
人教版《道德与法治》七年级下册32青春有格(详细教案)
人教版《道德与法治》七年级下册32青春有格(详细教案)第三课第二框《青春有格》详细教案知识目标：知道“行己有耻”“止于至善”的内涵和要求。
懂得如何把握青春。
能力目标：体验行为和后果的联系，学会对自己的行为负责。
重视修身，养成自我省察的惯，做到慎独。
情感态度价值观目标：追求“至善”的人生境界。
认同中华优秀的传统文化，增强公民意识和法治观念。
重难点：行己有耻止于至善复回顾：1、自信的作用？2、怎样做到自信？3、自强的作用？4、怎样做到自强？导入：笑话一则：我批评我的学霸同桌：“你看看你，上课不闹，下课不吵，作业不抄，考试自考，回家复完就睡觉，你就不能做一点出格的事情？”同桌说：“能”我惊奇道：“是什么？”同桌淡淡地回答：“写作文。
”请问：这个笑话的笑点在什么地方？点拨：同桌眼中的“格”是作文纸上的方格，而笑话中我眼中的“格”则是规则、纪律、品格的意思。
总结：写汉字需要方格规范，那么我们飞扬的青春需不需要规范呢？（生答：需要）青春也需有格。
可见，青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。
今天我们来研究第三课第二框《青春有格》。
正课讲授：环节一：1、什么是“行己有耻”（含义）？出示研究方针：1、什么是“行己有耻”（含义）？2、知耻之心、羞恶之心有什么作用？3、怎样做到“行己有耻”（要求）？4、什么是“止于至善”？5、怎样理解“止于至善”？6、怎样追求“止于至善”？7、好的榜样有什么作用？过渡：本节课主要讲两个关键词：行己有耻和止于至善。
什么是行己有耻呢？这个词是谁说的呢？生答：略XXX说：“行己有耻”。
意思是说一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
这个词是个褒义词还是贬义词呢？比如我认为上课不听讲、说话是可耻的，所以我上课认真听讲、全身贯注。
所以，这是个褒义词，我们要做到行己有耻。
XXX对这四个字做了进一步说明：XXX说：“人有耻，则能有所不为。
”意思是说人只有知道什么是可耻的，才知道什么事不克不及做。
(最新)道德与法制七年级下册第一单元第三课第二框《青春有格》省优质课一等奖教案
2、阅读教材p30页的正文内容，探究与分享：榜样的力量
（1）了解事迹。教师让学生通过了解童小勇的事迹，思考童小勇身上有哪些值得自己学习的品质。（2）发表看法。学生围绕教材中四位同学的观点发表自己的看法，并说明理由。
（3）感受榜样力量。师引导学生感受榜样的力量，寻找身边的“童小勇”，号召全体学生在今后的班级生活中开展向童小勇学习的系列活动。
活动二：阅读P30材料，感悟如何做到“止于至善”？重点强调榜样的作用？
1、含义
教材p30阅读感悟：“微尘”
（1）播放视频。教师播放感动中国人物评选“微尘”获奖的视频，镜头定格在颁奖词画面。
（2）了解“微尘”。教师带领学生阅读了解“微尘的感人事迹”。
（3）交流分享。教师组织学生交流分享自己的读后感。
设计意图：“微尘”作为一个爱心公益的品牌，传播的是小善，成就的是社会大爱，证明的是全社会需要这样的爱心与善意。教材选取“微尘”作为阅读材料，能够引导学生更好地理解善是传统美德，同时感召学生行动起来，让至善的追求“落地”，从小事做起，积善成德。
三、拓展延伸：
放飞青春梦想绘制青春蓝图！
要求：学生结合所学内容绘制思维导图，讲解如何放飞梦想，绘制青春蓝图。并上前展示说明。
设计意图：学生通过绘制青春思维图，展示交流，营造整体氛围，放飞梦想，遵守生活中的各种规则，做到有所为，有所不为，引领学生让青春真正的飞扬，使青春有格的主题进一步深化与升华。
板书设计及课堂小结：
过渡：我们在生活中要做到“知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为”学会自控，那怎样增强自控力呢？
3、学生记忆及理解：p29方法与技能
A增强“我不要”的力量。
B增强“我想要”的力量。
C加强自我监控。
部编版七年级下册道德与法治3.2《青春有格》说课稿
3.2《青春有格》说课稿说教材：本课第一单元“青春时光”的落脚点。
第一目“行己有耻”引导学生要有羞耻之心，不断提高辨别“耻”的能力并树立底线意识，不断增强自控力；第二目“止于至善”引导学生理解其含义并寻找榜样，做到自省和慎独。
本节课是对学生自律自省的教育，采用名人事例进行激励，引导学生向模范学习。
说学情：青春时期的生命成长，不仅包括身体发育、心理发展，还包括精神成长、思维拓展。
当前，社会上出现了一些是非模糊、荣辱错位、价值虚无等问题。
青少年作为最容易接受新事物的群体，受到上述问题的影响，在价值观整合过程中会出现价值混乱，无所适从的现实感受。
而青春时期又是塑造价值观的关键阶段，这就警示我们必须加强对青少年正确价值观的引领和精神关怀帮助他们学会对自己的行为负责，坚守道德底线，增强法治观念，不断修身正己，使自己的青春无悔。
说教学目标：情感态度价值观目标：体会青春的美好，感受青春的可贵，珍惜青春、善待青春。
追求“至善”的人生境界。
认同中华传统文化，增强公民意识和法治观念。
能力目标：重视修身，养成自我省察的习惯，做到慎独。
知识目标：知道“行己有耻”“止于至善”的内涵和要求。
说教学重难点：重点：知道“行己有耻”的要求难点：学会修身正己，理解“止于至善”的内涵。
说学法自主学习法、小组讨论法、阅读法说教法启发式、讲授法说教学过程（一）导课1、卷首语《致年轻的你》师：“如果有天堂，那应该是图书馆的模样。
”这是阿根廷作家博尔赫斯的诗。
席慕容说：“不得不承认青春是一本太仓促的书。
”尽览宁静宏伟的人生图书馆，老师从中抽出一本有关青春的书慢慢读来听，哪位同学愿意读一下卷首语：生朗读：《致年轻的你》师：今天我们一起去探寻不一样的青春格调。
这节课我们来学习《青春有格》，同学们把书打开27页。
设计意图：设置情境，导入新课。
以书为背景情境，以青春诗行引领整课，为整堂课营造年轻、诗意、书香的美好氛围。
（二）新课师出示田字格问：小时候练字为什么从田字格写起？生：为了规范字的笔划师：初练字时我们的字迹受到田字格的规范，我们在青春成长阶段是否也需要规范和引导呢？生：需要过渡语：青春中的我们，也要遵守规则，不能逾越界限。
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第二框青春有格
【学习目标】
1．通过教学使学生认识到青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。
2．体会“行己有耻”“止于至善”的含义，能够在学习、生活中做到行己有耻，止于至善。
3．通过教学，培养学生的荣辱意识，“至善”的追求，能够做到有所为，有所不为，能够“见贤思齐”，端正自己的行为，追求理想的境界。
【重点难点】
重点：如何做到“行己有耻”
难点：培养学生“至善”的追求
情景导入生成问题
师：小学生写字时，经常会用到田字格小字本，由这个田字格的“格”你会联想到什么？
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
”“言有物而行有格也。
”“道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”这里的“格”，你又是如何理解的呢？
学生讨论回答。
师：是呀，做人总会受到一些规则的约束，总有一些界限不能逾越。
今天我们就这一话题展开学习——青春有格。
自学互研生成能力
(一)自主预习
1．青春并不意味肆意放纵，总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能逾越。
2．我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。
3．“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。
在行动之前，审查愿望；在行动之中，监督调节；在行动之后，反思效果与影响。
4．“行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。
5．榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。
6．“止于至善”要求我们养成自我省察的习惯，“日省其身，有则改之，无则加勉。
”
(二)合作探究
探究一：教材P28阅读感悟“卢梭的忏悔”及探究与分享
1．学生分享卢梭的《忏悔录》部分内容(见教材P28)，体味其中的道理。
2．在社会生活中存在许多规则，这些规则让我们的生活安全而富有意义。
例如：不伤害别人；不说谎，不欺骗；遵纪守法；相互尊重；信守承诺……
(1)你认为还有哪些规则需要遵守？
交流点拨：遵守交通规则，遵守公共秩序，尊重社会公德，遵守网络规则，等等。
(2)有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。
你如何看待这一观点？为什么？
交流点拨：我认为这种观点是错误的。
因为做人要有自己的底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。
说谎、欺骗是一种不良的道德品质，不利于自己的健康成长。
3．学生分享教材P29“增强自控力”的方法与技能
探究二：教材P30 阅读感悟“微尘”及探究与分享
1．学生分享教材P30 “微尘”的事迹，体味爱的奉献。
2．学生分享教材P30童小勇事迹，并探讨：
(1)你如何看待上述同学的议论？
交流点拨：上述同学的议论说明了少数同学心目中“对做公益事业能否长期坚持下去”持怀疑的态度；但更多的同学是赞赏童小勇同学的行为，并能从中受到感染、鼓舞，体现了榜样的力量。
(2)看到这封感谢信，你会怎么想？怎么做？
交流点拨：我会被童小勇同学的行为感染，为他点赞，并打算在学习中生活中以自己力所能及的力量去帮助他人、关爱他人。
探究三：教材P31相关链接及探究与分享
1．学生分享教材P31“杨震拒贿”，体味慎独的道德准则。
2．学习分享教材P31两种观点，探讨：
(1)你如何看待上述观点：
交流点拨：上述两种观点说明，做人要加强自身品德修养，对人对事都应尽心尽力，力所能及地承担应负的责任。
(2)想一想：“止于至善”的人应该具备哪些品质？
交流点拨：有远大志向、积极进取、乐观向上、不畏挫折、意志坚强、自强不息，等等。
拓展空间
每晚睡觉前，回忆一天的所作所为，反思自己一天的行为，有哪些进步？有哪些不足？思考如何改进不足，让自己变得更好？
交流展示生成新知
1．分组分别展示自主预习的内容，此部分可以一组展示，另一组负责评价，学生展示完后，必须有一定时间强化记忆，巩固基本知识点。
2．合作探究部分，组与组之间展开竞争、评比。
当堂演练达成目标
见学生用书
课后反思查漏补缺
这节课我学会了：
这节课我未解决的疑惑：。