国内外网络伦理研究的比较与启示
当今社会网络伦理问题及对策分析
当今社会网络伦理问题及对策分析当今社会，随着互联网技术的飞速发展，网络已经渗透到人们的生活的方方面面，成为人们获取信息、交流沟通的重要工具。
网络的普及和应用也带来了一系列的伦理问题。
本文将从隐私保护、网络暴力和网络虚拟身份等方面，分析当今社会网络的伦理问题，并提供相应的对策。
隐私保护是网络伦理问题中的一个重要方面。
在互联网时代，个人信息保护面临着严重的挑战。
很多人在使用互联网时，无意中或是被他人盗用，或是被一些大型科技公司滥用。
特别是在社交媒体平台上，用户的个人信息被大量收集和使用，给用户的隐私带来了极大的威胁。
为了保护个人隐私，我们应当加强网络安全管理，制定和执行相关法律法规，并加强用户教育，提高用户的自我保护意识。
网络暴力是另一个关乎网络伦理的重要问题。
网络暴力指的是在网络空间中通过言语或行为对他人进行侮辱、恐吓、诽谤等的行为。
网络暴力不仅对受害者造成心理伤害，还可能导致现实生活中的暴力行为。
为了解决这一问题，我们应当严格规范网络行为，加强网络监管和执法力度，建立健全的网络法律体系，并加强网络伦理教育，培养公民的网络道德意识和行为规范。
网络虚拟身份也是当前网络伦理问题中的一个亟待解决的问题。
随着互联网时代的来临，人们可以通过虚拟身份在网络上展示自己的各种形象和才华。
一些人却利用虚拟身份进行网络诈骗、网络欺诈等不良行为。
一些人在网络上表现出与现实生活中不一致的行为，比如虚构自己的身份、散布虚假信息等。
为了解决这一问题，我们应加强网络实名制管理，推动网络实名制的普及和执行，提高网络用户的追责能力。
当今社会网络伦理问题涉及隐私保护、网络暴力和网络虚拟身份等方面。
针对这些问题，我们应加强网络安全管理，制定和执行相关法律法规，加强用户教育和提高用户的自我保护意识；加强网络监管和执法力度，建立健全的网络法律体系，加强网络伦理教育，培养公民的网络道德意识和行为规范；加强网络实名制管理，推动网络实名制的普及和执行，提高网络用户的追责能力。
当今社会网络伦理问题及对策分析
当今社会网络伦理问题及对策分析
随着互联网技术和移动设备的高速发展，网络已渗透到了我们生活的各个方面。
人们
的行为和互动，也从线下延伸到了线上，而网络伦理的问题也随之产生。
首先，隐私泄露是一大问题。
人们在网络上留下的个人信息日益增多，包括个人照片、电话号码、地址等重要信息。
但是，这些信息往往会被各种应用、网站收集，并非法出售
给第三方，导致隐私泄露。
这种情况下，我们可以通过加强个人隐私保护意识，使用强密码，并选择经过认证的网站和应用程序来减少隐私泄露的风险。
其次，网络欺凌现象也相当严重。
在社交媒体等交流平台上，人们经常受到来自陌生
人的骚扰、辱骂、追踪等形式的欺凌。
而且，网络欺凌的随意性和匿名性使其更加恶劣。
因此，我们需要加强网络道德教育，教育人们尊重他人，反对网络暴力。
此外，应该建立
完善的法律机制，惩罚网络欺凌者，并保护受害者的合法权益。
最后，网络诈骗问题需要从多个方面来解决。
网络骗局类型繁多，包括网络销售、虚
假投资、假冒网站等。
面对这种情况，我们需要提高社会对网络诈骗的警惕性和防御能力，特别是在网上交易时，要选择正规平台和可信的商家。
同时，监管机构应加强网络诈骗的
打击力度，并完善相关法律法规，从源头上遏制网络诈骗行为。
总之，网络伦理问题是我们面临的严峻挑战。
只有加强道德教育、提高个人防御能力、完善法律法规和加强打击力度，我们才能更好地保护自己，并推动网络社会的健康发展。
当今社会网络伦理问题及对策分析
当今社会网络伦理问题及对策分析当今社会，网络已经成为人们生活中不可或缺的一部分，但是随之而来的网络伦理问题也愈发显现。
网络伦理问题涉及到个人隐私、信息安全、侵权问题等等，对社会稳定和个人权益造成了一定的影响。
怎样有效地解决网络伦理问题成为了当今社会急需解决的重要问题。
本文将就当今社会网络伦理问题及对策进行分析探讨。
当今社会网络伦理问题主要包括个人隐私泄露、网络侵权、信息安全等方面。
随着互联网的飞速发展，人们在网络上的行为和信息愈发多样化，导致了个人隐私泄露的问题日益普遍。
尤其是在社交网络平台上，许多人通过发布个人信息、照片等来展示自己的生活，但是这也为个人隐私泄露埋下了隐患。
网络侵权行为也时有发生，包括盗用他人作品、传播虚假信息等。
信息安全问题也成为了摆在人们面前的一座难题，黑客攻击、网络诈骗等现象屡见不鲜，给人们的生活和财产造成了威胁。
针对以上问题，我们需要从多个角度出发，制定相应的对策。
首先是个人隐私保护，个人在网络上发表内容时应当注意保护自己的隐私，不轻易透露个人信息；社交网络平台也需要加强对用户信息的保护，加强隐私政策的宣传和执行力度，确保用户的个人信息得到有效保护。
其次是网络侵权问题，需要加强版权保护，完善知识产权法律法规，对于侵犯他人版权的行为严厉打击，让侵权者得到应有的惩罚。
也可以通过技术手段来防范网络侵权行为，比如水印技术、版权检测软件等，有效阻止侵权行为发生。
最后是信息安全问题，需要加强网络安全意识教育，提高公众对网络安全的认识和防范意识。
政府和相关部门也需要加大网络安全监管力度，推动网络安全技术的研发和应用，构建健全的网络安全保护体系。
除了以上对策，加强网络伦理道德建设也是解决网络伦理问题的有效途径。
人们需要自觉遵守网络伦理，不制造、传播虚假信息，不攻击他人隐私，不侵犯他人权益。
这需要全社会的共同努力，通过教育、宣传、监督等手段，引导人们树立正确的网络伦理观念和行为规范，共同维护良好的网络伦理风气。
网络中的伦理问题及其对策研究
网络中的伦理问题及其对策研究摘要：信息技术迅猛发展，网络世界日益发达。
它深刻改变了我们的社会、经济和生活，却同时带来了一系列的伦理问题。
针对这些日益突出的伦理问题，我们有必要制定相应的对策来缓解和解决这些问题，建设更美好的人类社会。
关键词：网络；伦理问题；网络道德；对策1.研究背景随着信息技术的迅猛发展，人类社会正逐步从工业化社会向信息化社会迈进。
为迎接21世纪的挑战，各国正在规划和实施适应信息时代的全国性、乃至全球性高速信息公路。
在信息化网络化浪潮的推动下，人类创造了一个新的时代，形成了一个特殊的社会，网络社会。
网络社会所造成的翻天覆地的变化导致了社会经济、文化、思维等所有领域的深刻变革，同样，网络也在改变着人们的思想道德、价值观念和传统的教育理念。
网络社会有以下几点特征：（1）开放性与国际性今天人们已经可以利用网络打破现实地域的阻碍和界限。
即使不同国家的人们也可以通过互联网畅通地交流。
世界各地的人们在网络上发表自己的观点见解，于是各种不同的民族风俗、世界观、价值观也都得以在此过程中不断冲突融合。
（2）自由性与民主性网络时代，人们只要遵守一定的网络协议，就可以在法律允许的范围内畅所欲言。
自由，这个人类社会的最高理想在这里最大限度地得以实现。
而在现实社会中因为社会地位身份不同，以及经济实力不同等情况所造成的等级差别，也几乎在网络中消弭殆尽。
于是，继“法律面前人人平等”之后，又有“网络面前人人平等”的观点出现。
（3）虚拟性与隐匿性在网络之中，人与人的交往都是一种虚拟现实，而且在交往的过程中，人们可以隐藏自己的真实身份、年龄乃至性别。
这样的虚拟性和隐匿性使人们在交流过程中更注重精神实质的同时，也带来了许多欺骗。
（4）异化性“每一种技术或科学的馈赠都有其黑暗面”。
当人与人之间的交流成为一种数字化的存在时，人们之间的现实隔膜也变得越来越大。
随着对网络依赖性的与日俱增，很多人沉溺于此，而真实的社会交往被削弱，人们越来越依附于计算机，产生异化。
当今社会网络伦理问题及对策分析
当今社会网络伦理问题及对策分析随着互联网技术的高速发展和普及，社交网络已经成为人们日常生活中不可或缺的一部分，不仅扩大了社交圈子，也方便了信息传播和交流。
然而，社交网络也带来了一系列的伦理问题，如隐私泄露、网络欺凌、色情等，危害了个人的安全和社会的稳定。
因此，探讨当今社会网络伦理问题及对策考虑是十分有必要的。
首先，随着社交网络普及，人们的隐私越来越容易泄露。
在社交网络上，每个人都有一个个人资料页面，在这个页面上往往会包含个人照片、年龄、居住地、工作地等敏感信息，如果这些信息落入不法分子之手就会造成极大的损失。
为了保护个人隐私，社交网络平台应该设置合理的隐私偏好设置，让用户能够自主选择哪些信息可以公开，哪些信息可以防止被公开，同时，社交网络企业也应该严格控制第三方服务程序收集用户私人信息的行为。
其次，网络欺凌问题也可能对社会造成不稳定因素。
在社交网络上，有时会出现一些网络欺凌现象，例如在网络上辱骂、攻击别人等。
这样的行为不仅影响个人心理健康，也可能引发暴力冲突甚至引发犯罪行为。
针对这一问题，应该加强警察和法律部门对网络欺凌的处罚力度，同时，社交网络平台也应该设置有效的举报机制和处理机制，及时处理把握恶意网民的行为，保障每个用户的在网络上的自由和安全。
最后，色情问题也是一个极为严重的网络伦理问题。
儿童、青少年以及女性成为色情电影经营利益追求的对象，色情信息也被不法分子广泛传播。
要想解决这一问题，首先必须通过对互联网性犯罪的严惩来震慑不法分子，其次，社交网络平台也应该强制审核所有用户发布的图片和视频，避免不良信息的传播，提高网络内容质量。
综上所述，当今社会网络伦理问题的解决需要各方共同努力。
进一步完善相关法律和监管机制将起到积极作用，社交网络企业也要充分履行社会责任，严格控制网络环境中的违法行为，确保互联网环境充满安全和正能量，构筑美好网络世界。
研究论文：针对现代科技伦理道德问题的几点思考
101798 伦理道德论文针对现代科技伦理道德问题的几点思考作为一门古老的科学，伦理学最初是把道德视为人类专属，因此传统的伦理道德学也就只是人与人之间以及人与社会之间的关系。
但是随着现代科技的飞跃发展，现代伦理道德学也就有了更高的要求，那就是将人类的道德关系扩展到人和所有物种之间的关系。
针对现代伦理道德学的不伤害和自主、平等基本原则而言，科学技术的发展和应用却在很多方面由于违背了这样的原则造成对于伦理道德的矛盾问题。
一、科技行为和伦理道德相互之间的负面影响问题（一）科技行为对伦理道德产生的负面影响如今，随着科学技术以及经济的进步和发展，越来越多的拜金主义以及享乐主义腐朽思想随之而来。
这类腐朽的思想随着现代科学的进步，经济水平的提升，危害变得越来越大。
并且科学技术的进步和发展也给我们的世界带来了很多问题，比如，环境的污染、军备武器的竞争等，这些因素都直接或者间接的引起了各个国家各个民族之间的纷争。
其次，科学技术在进步的同时，也促进着经济的发展，从而导致不同的国家、不同的区域以及不同的人之间贫富差异大，两极分化严重，这些因素往往会加深各国以及人与人之间的矛盾，随着这些矛盾发展，对伦理道德的发挥也产生着巨大的影响。
（二）伦理道德对科技行为产生的负面影响伦理道德在发展的过程中具有独立性，其在发展期间会产生一些必然的腐朽思想，也或者随着历史的发展，一些道德规范已经不合时宜了，从而禁锢了人们的行为和思想，对科学技术的进步和发展，对人们进行科技创新产生了一定的阻碍。
就如中世纪的欧洲，当时所宣扬的宗教思想对科学的发展就产生了严重的阻碍。
二、常见现代科技伦理道德问题的表现分析（一）现代生物基因科技引发的伦理道德问题以基因技术的发展作为例子来说，很多人都醉心于“生物政治”，想要根据基因技术来完成人种的培育，从而推出具有优良基因的新人类，这都是因为对现代人性的失望。
不过想要战胜人性的不健全和弱点，就必须调节好社会机制与人类自身的关系，决不能对人性全面否定、剥夺公民选择的自主权利、推翻现存的所有道德理论为代价。
我国大学生在网络伦理中的基本原则及其当代启示
我国大学生在网络伦理中的基本原则及其当代启示因互联网的飞速发展，网络在我们的日常工作、学习与生活中成为了重要的部分，同时也成为我们表达意见和提出建议的平台。
大学生在网络中，遵循着网络伦理学的基本原则，让我们能够更多地了解外面世界、开拓视野、掌握更多信息，彰显大学生个人的学习能力。
在网络伦理学中，从共享的原则、知情和同意的原则、自律的原则，从大学生的个人道德伦理修养、网络伦理教育的课程、构建系统的网络伦理思想体系等方面，提出了当代社会在网络伦理学中参考性的建议，给当代社会带来一些启示。
标签：网络伦理；基本原则；大学生0 引言互联网的发展，是第三次工业革命带来的成果，进入了21世纪，获得了突飞猛进的发展空间，迎来了机遇期和黄金期。
当前，我国大学生使用网络，更多的成为了信息的接受者、交流者、传播者和共享人，实现了立体化的发展，点、形、面、体的多位一体的发展。
青年大学生处于一个涉世未深、心理不成熟、阅历较浅的群体，对于网络的使用，在伦理学需遵循一定的引导和规范，需要自律和修养提高，也需借助网络伦理的体系，规范自我的伦理规范行为。
1 大学生网络伦理遵循的基本原则网络伦理的含义，指的是人们在网络空间中的行为需要遵循一定的规范和道德行为。
从年龄上看，大学生的网络群体年龄阶段相对集中，在18-26岁的年龄段，对网络的多元化和发展的快速化，大学生在年龄上由中小学的朦胧接触到逐渐地获取认识，具有较好的认知能力，形成自己一定的看法和意见，表达观点，甚至走向一定的偏执和沉浸于网络的歧途。
从社会经历上，大学生群体，具有一定的知识储备和知识学习的能力，拥有较高的知识文化修养，但是往往缺乏一定的社会实践能力，眼高手低，没有很好地关注和学习网络伦理学。
在交际中，大学生具有相同的心理诉求和心理满足期，在网络社会表达自己较多的知识能力，但是大学生的心理和生理的发展不是亦步亦趋的，在网络伦理中产生一定错误的价值观，丧失约束与规范，走向无序和混乱，一步一步地陷入深渊中。
国内外网络伦理研究的比较与启示_时会永
人民论坛·ＰEOPLE'S TRIBUNE国际研究International国内外网络伦理学术基础研究比较国外网络伦理研究起步较早，早在1948年美国学者罗伯特·维纳在其专著《人工智能的使用》中，就阐述了计算机伦理的基本问题、主要伦理案例和应用伦理的有效方法等，该书使他成为当之无愧的计算机伦理研究的奠基人；70年代中期，美国部分大学开始开设和推广计算机伦理课程；80年代，以詹姆斯·摩尔的《什么是计算机伦理？》为代表的一系列有关网络伦理问题的研究成果的发表，标志着网络伦理研究进入了繁荣阶段。
网络伦理道德问题日益引起各界人士关注，一些研究组织纷纷成立，并开始出现各种规模不等的学术讨论会。
①如美国华盛顿布鲁克林计算机伦理协会从1992年开始每年都召开关于计算机伦理的年会。
我国网络伦理研究起步较晚，始于20世纪90年代末期，主要是通过译介西方网络伦理方面的理论著作和实践经验来探索性地建构网络伦理体系。
1997年陆俊和严耕的《国外网络伦理问题研究综述》一文开启了我国网络伦理研究的先河。
1998年他们与孙伟平合著的《网络伦理》一书对网络伦理的内涵做了界定，网络伦理即“人们通过电子信息网络进行社会交往时表现出来的道德关系”，并将其研究对象划分为三个类型：在网络使用和运作中遇到的具体问题；网络与社会其他现象相关联而出现的交叉问题；由网络道德而引起的深层次的理论问题。
此后，我国学者开始广泛地关注网络伦理问题，并开展了多层次、多角度的研究，出版了多部著作。
如刘云章的《网络伦理学》（2001）、鲍宗豪的《网络伦理》（2002）、徐云峰的《网络伦理》（2007）、赵兴宏的《网络伦理学概要》（2008）、周兴生的《青年网络伦理》（2011）等。
总体而言，我国网络伦理的研究主要呈现出如下特点：第一，主要以西方网络伦理的研究为参照系；第二，网络伦理学科体系的构建尚在探索中，网络伦理的内涵、网络伦理的研究对象和研究方法、网络伦理的基本内容等都处于争论和探索阶段，且正经历着由译介西方的研究成果到探索与中国传统文化和基本国情相结合的过渡时期。
网络社会的伦理问题探究
网络社会的伦理问题探究一、本文概述随着科技的飞速发展和互联网的广泛应用，网络社会已经成为我们生活的重要组成部分。
然而，伴随着网络社会的崛起，一系列伦理问题也逐渐浮现出来，亟待我们去研究和解决。
本文旨在探究网络社会的伦理问题，分析其产生的原因、影响，并提出相应的对策和建议。
文章首先对网络社会的定义和特点进行了阐述，明确了研究范围和背景。
随后，通过对国内外相关文献的综述，梳理了网络社会伦理问题的研究现状和发展趋势。
在此基础上，文章深入探讨了网络社会伦理问题的主要类型，如信息伦理、网络隐私、网络道德等，并对这些问题产生的根源进行了深入分析。
接下来，文章从个人、社会、国家三个层面，探讨了网络社会伦理问题对个人隐私、社会信任和国家安全等方面的影响。
通过案例分析、实证研究等方法，揭示了网络社会伦理问题的严重性和紧迫性。
文章提出了解决网络社会伦理问题的对策和建议。
从加强法律法规建设、提高网络道德意识、推动技术创新等方面入手，为构建健康、和谐的网络社会提供了有益的思路和参考。
本文旨在全面、深入地探究网络社会的伦理问题，以期引起社会各界对网络伦理问题的关注和重视，共同推动网络社会的健康发展。
二、网络社会的伦理挑战随着信息技术的飞速发展，网络社会已经深入到人们生活的方方面面，为我们带来了前所未有的便利与机遇。
然而，与此它也带来了一系列伦理挑战，这些挑战不仅关乎个体的行为准则，更关系到整个社会秩序的稳定与和谐。
在网络社会中，个人信息的泄露和滥用成为了一个普遍的问题。
大数据、人工智能等技术的应用使得个人信息的搜集和分析变得轻而易举，个人隐私的保护面临着前所未有的挑战。
这种信息隐私的侵犯不仅可能导致个人权益的损害，还可能对社会稳定造成潜在威胁。
网络欺诈和虚假信息的传播是网络社会中的另一大伦理问题。
在网络空间中，信息的传播速度和范围远超传统媒体，虚假信息往往能够在短时间内迅速扩散，造成恶劣的社会影响。
网络欺诈行为也层出不穷，从网络购物诈骗到金融诈骗，给人们的财产安全带来了巨大风险。
网络伦理学的发展与思考
网络伦理学的发展与思考随着信息与网络技术的发展，人们日益认识到网络给人们的生产方式、生活方式、社会伦理、传统道德带来的深刻影响。
研究网络伦理，探讨网络伦理学的发展，建构有中国特点的网络伦理学，这是时代的要求，社会的需要。
当人类迈入21世纪，一个由计算机现代高新技术驱动的信息与网络时代正向我们走来，在网络时代人与人之间的相互关系，主要是一种信息交流与交往的关系。
网络时代构筑了一个全球性、开放性、全方位的相互联系的空间，人们通过网络踏上了世界之路。
这是一场新的信息网络革命，它对社会、经济、政治、文化等带来的冲击比历史上任何一次科技革命更为巨大，它将影响我们的生产方式和生活方式，同时，也给社会伦理、传统道德提出了严重的挑战。
因此，深刻认识网络伦理的极端重要性，深入研究信息与网络技术引导的伦理道德问题，探讨网络伦理学的发展，建构有中国特点的网络伦理学具有重要的理论和现实意义。
一、建立网络伦理学的必要性（一）当代计算机信息网络技术引起的道德问题是网络伦理学产生的前提条件网络技术革命正在以它独有的特点给人类创造一个全新的生活环境。
在这个新环境中，人们原有的道德经验与价值观念受到挑战。
网络技术引发了一系列伦理道德问题，涉及计算机软件的设计和编程。
硬件的设计和制造、产品的销售和服务、网络的设置和运作、个人的应用和创作等广泛领域。
从国内外的实践看，主要的道德问题包括：1.知识产权与个人隐私问题信息网络时代遇到一个重要的道德问题是如何尊重和保护信息网络化的知识产权。
由于信息技术的发展，借用、移植、复制他人的程序和某些信息，这实际上是一种偷窃行为，但由于这种行为既很难发现，又很难判断，使这种行为成为一种普遍现象。
因此，网络的普及越来越强烈地要求政府或社会处理好知识产权保护与知识公开合理利用相互矛盾的难题。
在信息网络时代，个人隐私受到信息技术系统采集、检索、处理、重组、传播等信息处理，使某些人更容易获得他人机密及信息，个人隐私面临空前威胁。
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国内外网络伦理研究的比较与启示
作者：时会永王强
来源：《人民论坛》2013年第11期
【摘要】网络给人们的生活和工作带来了便捷，而网络文化霸权、信息污染、网络安全威胁等问题则严重威胁到了人们正常的网络生活和网络社会的正常秩序。
从网络伦理的学术基础和研究内容方面比较国内外网络伦理研究的异同，对发展和完善我国的网络伦理体系、构建和谐网络社会秩序均有裨益。
【关键词】国内外网络伦理启示
国内外网络伦理学术基础研究比较
国外网络伦理研究起步较早，早在1948年美国学者罗伯特·维纳在其专著《人工智能的使用》中，就阐述了计算机伦理的基本问题、主要伦理案例和应用伦理的有效方法等，该书使他成为当之无愧的计算机伦理研究的奠基人；70年代中期，美国部分大学开始开设和推广计算机伦理课程；80年代，以詹姆斯·摩尔的《什么是计算机伦理？》为代表的一系列有关网络伦理问题的研究成果的发表，标志着网络伦理研究进入了繁荣阶段。
网络伦理道德问题日益引起各界人士关注，一些研究组织纷纷成立，并开始出现各种规模不等的学术讨论会。
①如美国华盛顿布鲁克林计算机伦理协会从1992年开始每年都召开关于计算机伦理的年会。
我国网络伦理研究起步较晚，始于20世纪90年代末期，主要是通过译介西方网络伦理方面的理论著作和实践经验来探索性地建构网络伦理体系。
1997年陆俊和严耕的《国外网络伦理问题研究综述》一文开启了我国网络伦理研究的先河。
1998年他们与孙伟平合著的《网络伦理》一书对网络伦理的内涵做了界定，网络伦理即“人们通过电子信息网络进行社会交往时表现出来的道德关系”，并将其研究对象划分为三个类型：在网络使用和运作中遇到的具体问题；网络与社会其他现象相关联而出现的交叉问题；由网络道德而引起的深层次的理论问题。
此后，我国学者开始广泛地关注网络伦理问题，并开展了多层次、多角度的研究，出版了多部著作。
如刘云章的《网络伦理学》（2001）、鲍宗豪的《网络伦理》（2002）、徐云峰的《网络伦理》（2007）、赵兴宏的《网络伦理学概要》（2008）、周兴生的《青年网络伦理》（2011）等。
总体而言，我国网络伦理的研究主要呈现出如下特点：第一，主要以西方网络伦理的研究为参照系；第二，网络伦理学科体系的构建尚在探索中，网络伦理的内涵、网络伦理的研究对象和研究方法、网络伦理的基本内容等都处于争论和探索阶段，且正经历着由译介西方的研究成果到探索与中国传统文化和基本国情相结合的过渡时期。
国内外网络伦理研究内容的比较
基础理论方面。
国内外学者通常都强调网络生态伦理问题的“实用性”，将其划分到规范伦理学或应用伦理学的范畴，重点在于探讨制定何种规范性指导方针才能够将网络生态主体行为
失范的问题予以解决。
由于现实社会和网络社会二者之间存在着相似性，国内外学者普遍认为传统伦理学的规范、概念、理论为网络生态伦理的理论研究提供了较为丰富的思想资源和理论基础，所以目前的网络生态伦理研究主要是依托传统伦理范畴对网络社会现象进行解读。
诸如网络社会的义务、权利、公正、平等、隐私、网络社会主体的道德等。
西方学者主要有三种主流经典道德理论，分别是权利论（以罗尔斯、洛克和霍布斯为代表）、义务论（以罗斯、康德为代表）、功利主义论（以密尔和边沁为代表）。
权利论强调权利是道德的基础，强调在网络社会中尊重个体权利，在网络社会中正当的行为是与尊重人的各种基本权利或自由的正义原则相一致的。
功利主义是为了每一个受到某一行为影响的人的最大幸福所必须遵循的道德原则，有利于人们在网络道德各种冲突中作出合理的道德选择。
②我国主要是以马克思主义伦理学为指导，将辩证唯物主义和历史唯物主义作为理论基础和研究的基本方法，以社会主义核心价值观的构建为基本的理论旨归。
相对而言，我国的网络伦理基础研究比较薄弱。
具体内容方面。
国内外网络伦理研究的共性内容主要有网络礼仪、网络犯罪、网络隐私权、网络知识侵权、网络犯罪问题等。
由于各国国情不同，西方国家更注重信息自由，我国除了关注一些共性问题外，还对网络色情、网络政治民主、网络文化冲突与霸权、网络信息安全等问题给予了较多的关注。
基本原则方面。
国内外学者主要是结合现实社会的传统伦理道德观念来进行思考。
美国著名学者罗伯特·巴格认为：人类的基本行为准则和道德价值观念并没有随着信息技术和计算机技术的发展而变得过时。
他提出了三条网络伦理基本原则。
第一，为了防范不道德行为，可以鼓励遵守规则行为，惩处不道德行为；第二，采用真实、公正、诚实等一致同意的原则；第三，在禁止不道德行为的过程中应用以上原则③。
我国的网络伦理原则主要是在借鉴西方学者观点的基础上提出的。
比较有代表性的有梅英提出的：网络生态主体应遵循知情同意原则、自主原则、公正原则、行善原则、无害原则等五条原则。
④
具体规范方面。
发达国家的政府和相关机构非常注重对网络伦理规范和准则的可操作性研究，积极制定各种伦理规范和准则以确保国家的安全。
美国计算机协会制定了“伦理与职业行为准则”，美国南加利福尼亚大学网络伦理协会指出了“六种不道德行为”，英国计算机学会制定了“五条信息伦理准则”等，其中美国计算机伦理协会制定的“十条戒律”是最有影响力的。
除了伦理规范以外，发达国家还注重将伦理规范上升为法律，以使规范获得权威性和普通的约束力。
如美国的《1996年电信法案》、英国的《3R安全规则》、韩国的《信息通信基础保护法》等。
在中国，2001年3月26日《中国互联网行业自律公约》开始生效，它将“爱国、守法、公平、诚信”视为互联网行业自律的基本原则。
同年底，团中央等部门正式推出了《全国青少年网络文明公约》，要求青少年“要善于网上学习，不浏览不良信息；要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人；要增强自护意识，不随意约会网友；要维护网络安全，不破坏网络秩序；要有益身心健康，不沉溺虚拟时空”。
对我国网络伦理建构与发展的启示
第一，亟需组建网络伦理研究的科研团队。
目前我国的网络伦理研究散见于计算机科学、伦理学、传媒学以及思想政治教育学科等领域。
他们各自从自己的学科构建出发做了较为深入的探究，并提出了一些具体的伦理规范。
但总体来说是零散的、不成系统的，尚未达成共识性的网络伦理范畴，完整的网络伦理体系还没有形成。
第二，要加强网络元伦理的研究。
国内网络伦理学研究在一定程度上存在“元”深度的缺失。
囿于应用伦理学的范畴归属，国内网络伦理研究普遍比较注重伦理原则与道德规范的铺陈工作，而较少对网络伦理中所涉及的关于网络各要素的“善”与“恶”、“应当”与“不应当”、“权利”与“义务”等问题进行元伦理的思考。
多数学者只是就某一具体问题提出看法，真正系统地立足我国网络社会特点的元伦理研究或规范伦理研究还较少。
这种状况直接影响到了网络伦理学的学科建设，即循此而行的道德推理得出的所谓理性行为方式常常缺乏充分的理论基础与实际可操作性，这导致了相应规范的无力。
比如网络伦理的概念虽然已经被广泛使用，但是作为一种新的伦理范畴应该如何科学、准确地界定，以及在此基础上出台科学可行的伦理规范，仍是一个十分棘手的问题。
第三，必须与本国民族文化相结合，才能实现网络伦理的本土化。
对于不同文化背景的网民来说都有这样一个潜在的问题：我为什么要遵守这些规范？这个看似简单的问题，直接关系到不同网民的文化背景和道德认知基础（价值体系）。
也就是说各个国家的网民必须从自己本民族的价值体系出发去认同这些基本规范，并逐渐内化为道德命令。
其次，由于民族文化和意识形态的差异，使得美国人所制定的这些规范不可能解决每个国家所面临的网络伦理问题。
西方网络伦理的基本理论和观点，本质上是西方社会各种利益矛盾和道德价值观念的反映，是受西方社会经济、政治和文化条件制约的。
对于西方网络伦理，我们只能批判地借鉴，切不可照抄照搬。
因此，在我国网络伦理的研究和实践应用中，一方面，必须立足本国的民族文化，这是中国网民赖以生存和生活的基本文化背景，也是影响其网络行为的基本因素之一；另一方面，必须立足于中国是处于社会主义初级阶段的发展中国家这一基本国情。
中西方文化差异较大，政治体制更加不同。
不同的文化传统必然导致不同的社会心理氛围和产生不同的规范体系，网络伦理的发生发展也同样如此。
中国网络伦理的研究和发展，必须以中华道德文化尤其是儒家伦理为基础，以社会主义核心价值观为指导，合理吸收和借鉴西方伦理的合理成分，确保社会主义意识形态在网络阵地中的主导地位。
【作者单位分别为钦州学院，北京大学马克思主义学院；本文系广西教育科学“十二五”规划2012年度广西高校党建研究专项课题“网络文化背景下大学生社会主义核心价值观教育研究”成果，项目编号：2012ZZZ025】
【注释】
①邹艳娟：《中国网络伦理理论研究》，天津师范大学硕士学位论文，2008年，第15～25页。
②Baird R， Ramsower R，Rosenbaum S.E： "Cyberthics： Social and moral issues in the Computer Age"， Journal of Educational Administration， 2000.
③[美]理查德·A·斯皮内洛：《世纪道德：信息技术的伦理方面》，刘钢译，北京：中央编译出版社，1999年，第220～264页。
④梅英：“谈网络生态系统中网络主体的网络道德缺失—网络生态危机发生的主导根源”，《电化教育研究》，2005年第9期。
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