用论语看时事
可用论语中的句子评析的时事热点
可用论语中的句子评析的时事热点◆“无伐善，无施劳。
”即不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。
很多作文话题都是关于歌颂大英雄的，尤其是今年新冠肺炎疫情，不仅让我们看到了钟南山这样的大英雄，而且让我们看到了很多逆行的“无名英雄”。
故此，当无名英雄经过时，我们也要送上我们的鲜花和掌声。
比如，2020年北京朝阳区一模作文《功成不必在我，功成必定有我》，你可以这么写：“无伐善，无施劳”。
这是对无名英雄的绝佳诠释，他们从不宣扬功业来博取美名，而是在需要的时刻挺身而出。
英雄的丰碑上记载着无数美名，而无名英雄们同样崇高——他们构建着丰碑的底色。
功成有我，是一份沉重的担当，无论艰险，只为功成；功成无我，是一种崇高的奉献，功业所成是为人民，绝非吾一己之力。
责任担当与无私奉献的结合构成了中华民族精神的内核。
“功成不必在我，功成必定有我。
”这样的人生信条孕育出无数英雄，他们无怨无悔地致力于祖国发展与民族复兴。
这些英雄中有的赢得生前身后名，但大多数在无声中奉献着自我，成为无名的英雄。
今之青年，是时代变局的主人公，当心怀担当与奉献，秉承此精神，成为时代洪流中的中流砥柱！◆“不学礼，无以立。
”是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。
蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育。
”所以，关于“学礼”的美育教育应当被提上日程，而当我们谈“美育”的话题时，可以这么写：孔子曰：不学礼，无以立。
中国是有着五千年文明的礼仪之邦，河西走廊开拓了一个盛世中华；丝绸之路让华夏文明成为全球的宠儿。
当下，随着改革开放的深入，全球再一次漾起了“中国范儿”，中国传统文化重新回到了世界的舞台。
故此，应当用传统文化滋养国民素质，造就时代新人。
学礼，不仅是学习礼仪规范，更是学习对规则的尊重。
当一个人对规则尊重就可以内化为他的自觉和修养。
俗话说，道德常常能填补智慧的缺陷，智慧却永远也填补不了道德的缺陷。
就像没有纪律的军队，永远也不可能打胜仗；不学礼，人就不能在社会上立身处事。
论语50则小故事
论语50则小故事1. 孔子的学生们问他，如何成为一个明智的人。
孔子告诉他们，要像蜜蜂一样勤勤恳恳地工作，像猫一样警觉聆听，像骆驼一样能承受艰苦，像鸽子一样温和善良。
2. 一个学生问孔子，如何能够成为一个好朋友。
孔子告诉他，要像阳光般照亮他人的生活，像清泉一样滋润他人的心灵，像树木一样给予他人庇护，在困难时像绳索一样支持他人。
3. 孔子的学生问他，如何才能够成功。
孔子回答，成功需要坚定的信念，努力的奋斗，不屈不挠的毅力。
只要有这些品质，就能够战胜困难，实现自己的目标。
4. 孔子告诉学生，一个人的价值并不取决于他的出身和地位，而取决于他的品德和行为。
善良、诚实和正直是最重要的品质，无论是贫穷还是富有、高贵还是卑微，这些品质都是被人们所看重和尊敬的。
5. 一个学生跑来找孔子诉苦，表示遇到了很多困难和失败。
孔子告诉他，人生就像大海上的航行，即使遇到了汹涌的波浪和强烈的风暴，也要坚持不懈地前行，相信自己能够度过困难，抵达成功的彼岸。
6. 孔子告诉学生，做人要有时刻保持谦虚和谨慎的心态，不要自大自傲。
因为世界很大，知识很广，总有比自己更聪明更有才华的人存在。
只有虚心向他人学习，才能不断进步，提高自己的能力。
7. 孔子告诉学生，要像石头一样坚韧不拔，不受外界环境的影响。
无论遇到什么困难和挫折，都要坚持自己的信念和目标，不屈不挠地追求自己的梦想。
只有经历风雨，才能看到彩虹。
8. 一个学生问孔子，如何才能够得到他人的尊重和赞赏。
孔子回答，要像太阳一样温暖和照耀他人，像月亮一样静静地陪伴他人，像星星一样闪亮和引领他人。
通过自己的行动和品质，赢得他人的尊重和赞赏。
9. 孔子告诉学生，要像鹰一样高翔于天空，放眼世界，拥有远大的目光和梦想。
相信自己的能力，勇敢地追求自己的理想，不断超越自己，达到更高的高度。
10. 孔子告诉学生，要像花朵一样美丽和自信，不要过于关注别人的眼光和评价。
每个人都有自己独特的魅力和价值，要相信自己的与众不同，发扬自己的优点和潜力。
一起学论语917子罕篇——逝者如斯夫,不舍昼夜
一起学《论语》9.17子罕篇——逝者如斯夫，不舍昼夜起学《论语》9.17子罕篇逝者如斯夫，不舍昼夜【原文】子在川上，曰：〃逝者如斯夫，不舍昼夜。
〃【白话】孔子站在河边上，说：〃流逝的时光就如同这水啊，它昼夜不停地向前。
〃【释词】逝者：指流逝的时光，引申也指时光中的一切人、事、物。
逝，往也。
《注疏》：〃言凡时事往者，如此川之流。
〃不舍昼夜：昼夜不停。
《集说》：〃不舍昼夜者，言与昼夜相循环而不舍也。
〃《四书解义》：〃彻昼彻夜，流而不已，未尝有一息之停止也。
〃刘宗周：〃天地之化，运而不息，则生生不穷，如人元气运则肢体血脉日日充长。
〃【先贤精义】《论语注疏》曰：此章记孔子感叹时事既往，不可追复也。
伊藤仁斋曰：此言君子之德，日新而不息，犹川流之混混不已也。
《论语正义》曰：明君子进德修业，孳孳不已，与水相似也。
赵岐《孟子章指》云：〃言有本不竭，无本则涸，虚声过实，君子耻诸。
是以仲尼在川上曰：‘逝者如斯。
’〃明夫子此语，既赞其不息，且知其有本也。
《论语集说》曰：天地之化，往者过，来者续，无一息之停。
其易见者莫如川流，故圣人于此指以示人，欲学者知无息之体而不使功力有毫厘之间断也。
朱子曰：于此发以示人，欲学者时时省察，而无毫发之间断也。
程子曰：此道体也。
天运而不已，日往则月来，寒往则暑来，水流而不息，物生而不穷，皆与道为体，运乎昼夜，未尝已也。
是以君子法之，自强不息。
及其至也，纯亦不已焉。
又曰：纯亦不已，乃天德也。
有天德，便可语王道，其要只在谨独《论语稽》曰：穿地而流曰〃川〃，《家语》子贡曰：〃君子见大川焉，必观，何也？〃子曰：〃夫水者，君子比德焉。
〃盖即〃智者乐水〃之意也。
《四书解义》曰：此一章书是孔子就川流以指道妙也。
天地间大化流行，无时少息，随处可见。
然目前可以指示者，莫如川流，未尝有一息之停止也。
推而言之，天理流行，触处皆是，天运而不已，物生而不穷，日往则月来，寒往则暑来，大而造化之开阖，小而口鼻之呼吸，无在不有，无时不然，总是一无息之体。
论语对当今社会的影响
论语对当今社会的影响
《论语》是中国古代文化的瑰宝，有着深远的影响。
在当今社会中，可以看到《论语》对人们思想道德和行为规范的影响：
1. 倡导忠诚、宽容、讲道德——《论语》中强调了孝道、仁爱、忠诚、信义等传统美德，这些美德在当今社会仍然具有重要的意义，而孔子的教诲也一直在指导人们如何做好事、做好人。
2. 培养自律、实事求是的态度——《论语》中孔子在几千年前就对人们提出实事求是的态度要求，告诫人们要谨慎行事，善待别人、严格要求自己，这些观念对现代社会的人际关系、工作和生活有着深刻的启示。
3. 促进社会和谐、维护公平正义——《论语》中强调了分清善恶、尊重法律、公正无私的意义，为当今社会提供了行为准则，引导人们在各个领域尽心尽力、勇往直前，让社会更加和谐、公平。
4. 强调教育和学习的重要性——在《论语》中，孔子所讲的智慧、学问、教育已经成为现代社会的重要价值观和核心观念，同时，学习和教育也是社会发展的重要基石。
总之，《论语》不仅是一部经典著作，更是中国传统文化博大精深的体现，它对于现代社会的影响和启示不可忽视。
《论语》小故事
《论语》小故事《论语》是儒家学派的经典之作，记录了孔子及其弟子的言行。
其中，蕴含了许多富有智慧的小故事，传达了深刻的道德观念和人生哲理。
本文将介绍几个著名的小故事，以及它们对我们的启示。
一、《论语》简介《论语》是儒家学派的经典之一，由孔子的弟子及再传弟子编写。
全书共分为二十篇，记录了孔子及其弟子的言行。
该书强调了道德、仁爱、礼治等观念，对后世影响深远。
二、《论语》中的著名小故事及其寓意1.颜渊请孝颜渊问孔子：“请问孝道。
”孔子回答：“父母唯其疾之忧。
”这个故事告诉我们，孝顺父母不仅仅是表面的尊敬，更要关心他们的身体健康。
2.子贡问政子贡向孔子请教治国之道。
孔子说：“足食，足兵，民信之矣。
”子贡问：“必不得已而去，于斯三者何先？”孔子回答：“去兵。
”这个故事告诉我们，国家的安定源于人民的信任，而粮食和军队则是保障国家稳定的基础。
3.子曰：“君子恭而无失礼，勇而无争，直而不肆。
”这个故事告诉我们，做一个有道德的君子，要具备谦逊、勇敢和诚实正直的品质。
三、故事对我们的启示1.修身齐家治国平天下：以自身的道德修养为基础，关爱家人，为国家繁荣稳定做出贡献。
2.孝顺父母：不仅要关心他们的生活，还要关注他们的身心健康。
3.为人处世的原则：遵循礼仪，具备勇敢和谦逊的品质，坚守诚信。
4.学会换位思考：站在他人的角度，理解和关心他人，增进人际关系的和谐。
四、如何在日常生活中运用《论语》的智慧1.提高自身道德修养：在日常生活中，我们要遵循道德规范，做一个有道德的人。
2.关爱家人：关心家人的生活，营造和谐的家庭氛围。
3.学会与人相处：尊重他人，善于沟通，建立良好的人际关系。
4.注重礼仪：遵循社会礼仪，展示个人的修养和品质。
总之，《论语》中的小故事既具有深厚的文化底蕴，又具有实用价值。
论语对当代社会的启示
论语对当代社会的启示论语作为我国古代儒家经典文献中的一部分，自问世以来一直担负着传承中华文化、教化后世的重任。
它以言简意赅的表述方式，回答了人性、道德、政治等方面的重要问题。
即使时代变迁，社会发展，但是其中蕴含的思想精华仍然具有启示意义。
本文将依托论语，探讨其对当代社会的启示。
一、《论语》教育我们要有自己的独立思考能力“学而不思则罔，思而不学则殆。
”这是《论语》中极为有名的一句话，也是孔子对于学习方式的坚持。
与当下全民热衷于“吸取经验”这种模式不同，孔子强调学习应该是一个思维活动，学习的过程同时也是思考的过程。
自己的思考可以帮助我们做出最优的决策，而不是被别人的意见所左右。
如今，社会上存在着信息不对称的问题，许多人习惯于轻信与自己不一样的观点。
这种心态导致人们口口声声追求“独立思考”，却很少努力向内探索自我内心。
如果全民都能像孔子所说的那样，通过学习吸取外部经验，同时也要有自己的独立思考，那么社会就能更加和谐。
二、《论语》倡导诚信为本在经济迅速发展的现代社会，诚信成为很多人所忽略的价值观。
然而，《论语》却强调诚信，早在2000多年前就给出了这种价值的答案。
孔子认为，当一个人处事公正、言而有信，其人品就会受到尊重并得到忠实的朋友，这也是人生最大的财富。
然而，当今社会上许多人都以自己的利益为中心，用贪污、欺骗等不正当的手段牟取利益。
如果我们再从《论语》角度来看，那么这种行为就是违背诚信、不守道德，发生了思想的退化和道德的堕落。
因此，为了维护自身的人格魅力和社会的正义感，我们必须要重视诚信的价值。
三、《论语》告诉我们要注重礼仪孔子注重礼仪，认为人类文明的发展需要遵守一定的规则和制度。
目的是为了让人们保持友好的交往关系，从而使得社会更加稳定，生活更加有序。
而在当代社会里，礼仪失落是很多人所质疑的，许多人以自己个人的感受为中心，从而形成了各种“奇怪”的行为。
随着时代的发展，礼仪的重要性越发凸显出来，人们必须明确对行为的规范和对自己行为的负责。
论语中适用于当代生活的思考
论语中适用于当代生活的思考
《论语》是中国古代儒家经典之一，包含了孔子及其门徒的言论与行为记录，是中华文化的重要组成部分。
尽管距今已有数千年的历史，但《论语》中的思想依然具有现实意义，对于当代人们的生活与工作具有启示作用。
首先，《论语》中强调了道德与人际关系的重要性。
在当代社会，道德沦丧、人际关系紊乱、道德熔断现象时有发生。
然而，《论语》中的“己所不欲，勿施于人”、“君子之交淡如水”等思想，为我们提供了正确的道德指引，教导我们以诚信、友善、尊重的态度与他人相处。
其次，《论语》强调了知识与学习的重要性。
在当今快速发展的社会中，知识更新换代，学习成为了一个不间断的过程。
《论语》中的“三人行必有我师”、“学而时习之，不亦说乎”等思想，告诫我们要不断学习，不断充实自己的知识储备，才能适应社会发展的变化。
最后，《论语》中也强调了“立己达人”的重要性。
在当今社会，个人利益追求已经成为了社会现象。
《论语》中的“君子务本，本立而道生”、“人无远虑，必有近忧”等思想，提醒我们要从自身做起，关注整体利益，才能够真正达到个人与社会的双赢。
总之，《论语》是一部具有现实意义的经典，其思想中关于道德、学习、立己达人等方面的论述，对于当代人们的生活与工作提供了很好的指引，值得我们认真借鉴与思考。
- 1 -。
论语十二章中感叹时光飞逝的句子
论语十二章中感叹时光飞逝的句子1、忆起曾经岁月沧桑，只是我们年少轻狂。
2、捧着岁月，握着知道的东西，书清远，眼睛平静，时间安静，心，永远微笑温暖。
3、真诚待人，即使秋叶飞舞、鲜花凋谢，也不能深感寂寞；真诚待人，即使岁月流逝，物是人非，也料想不到一颗爱心依旧死守侯；真诚待人，使草木重生，使春天圣洁；真诚待人，使时光翻转，使天地动容！4、那段不羁而又张狂的岁月，爱你爱的遍体鳞伤5、谁都想要使青春永驻，不忍心青春离开；眼睁睁地看著青春推移，心中可以涌来无穷的伤感和遗憾；青春的丧失就是人们永远深感可悲的事；青春的丧失就是人们真正真的悲喜交集的事；即便奇迹发生青春衰退，谁都不能心甘情愿重度青春的岁月。
6、戒指前奏:婚礼需要证明，爱情需要祝福。
爱一个人就要爱他的全部，不抛弃，不放弃，不因岁月的流逝而改变，请共同迎接你们的爱情信物。
7、我期望我的爱情就是这样的，相濡以沫，举案齐眉，平淡如水。
我在岁月中找出他，靠他，将一生交付给他。
搞他的妻子，他孩子的母亲，为他洗衣服，洗衣服，缠一颗掉下来了的纽扣。
然后，我们一起在时光中变老。
8、夜晚的城市像一朵即将枯萎的花朵，努力地开放出最后一缕艳丽。
9、岁月流年，极美的理想。
10、有人间爱的岁月是美好的，有梦的岁月是快乐的。
在时光中，我们做过无数个梦，梦见骑着骏马驰骋在大草原，英姿又飒爽；梦见漫步月色荷塘，温馨而美好……实现也罢，未实现也罢，都会在心头掠过丝丝快乐。
11、我很倔，每天从不著下班，至不著入眠，所以不要真的我很讨厌你，我只是不著放宽你。
没有办法啊，讨厌就是讨厌，即使一辈子互相煎熬，也心甘情愿。
12、岁月流沙我们已经陷入深渊。
13、岁月吕埃县，时光静静的推移，金秋的风，悄悄地拂过窗棂，轻轻地刮起清秋的面纱，听到风，唱响时间的奔涌，沿着，岁月沧桑的河岸，仿佛，经年就在眼前，那些消失在岁月长河里的人和事，除了一些一些的美丽，都化后着点滴斑斓，飞溅在这个季节深处。
岁月，就是一轮修理机，存有再多磨练都已无此关键，关键的就是存有一颗包容，淡定，淡然的心。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
用《论语》看时事
“半部论语治天下”典出宋•罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。
太宗赵光义因此问他，他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。
”
---前言
大贤往矣，瞻仰其德，只能从史记传文等资料中得知一二，宋初贤臣赵普以《论语》作为安邦之道，宋朝经历了三百余载。
前人以《论语》治天下，我借《论语》看天下，今摘录两句，用《论语》看时事。
其一、子曰：“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
”
今日之国是邦有道，贫且不论，就论贱。
贱，下贱或者做贱，下贱是指事，做贱是指人。
是伦理道德对事情和人的判断，是对事物和人在态度上做出的反应，通俗的说是有这个条件而产生情感上的厌恶，一种不愉快的心情。
昨见一篇时事杂文，例举社会幽暗现象，感叹世风日下，道德沦丧。
其实这类文章网上太多了，至于目的是什么，不是我等能道的明的，也不想知道。
故而写一篇，以助读者对文章好坏上的甄别。
首先我们设问其动机是什么？呐喊？还是用如椽巨笔来醒世？爱国的文章在邦有道时是奋进是强心，在邦无道时是疾呼是醒世。
如今做出如此空空泛泛之文有何目的，难道是标榜自己智慧？世人皆醉我独醒吗？我们可以去谈论，也可以成文字发表，但只能从熟知的世界，就事论事，用事实、数据去论证、阐述表达自己的观点，这类文章是客观的，不可妄加定论，态度上是严肃的，给读者带来什么样的情绪是要考虑的，对事物正负面的影响是要思索的。
所以千万别去做冲动的做贱之事，成为做贱的做贱之人，那就是一件可耻的事了。
( 文章阅读网： )
其二，子曰:“视其所以, 观其所由, 察其所安。
”
意思是一件事先看结果，发现疑问，再看动机，这样我就不疑惑了，没有什么事情我不明白的，至于过程，没必要过多去考察。
其思维即理性又敏捷，这种辨事明理的方法值得大家去学习。
万事万物皆有两端，只是无形与有形的区别，事物发展的两端称为始末，好坏的两端叫两极。
还有一种辩证的说法是从质变到量变，说的是事物的状态，是连续性与阶段性的统一。
因此我们要明辨事理，洞察秋毫，障目之事非礼之事摒而唾之。
我从民生的角度来阐述个人对时事看法。
我国是农业大国，当今有十三亿多人口，面对悠悠之口，衣食住行，如何改善？生老病死，如何有依？是治世贤者们考虑的头等大事。
领袖说过：“落后就会挨打，发展是硬道理。
”只有国家强大了，就不会被外国者侵略、蹂躏；只有发展经济，才能改善民生。
要是人人都吃着红薯，裹着粗缯大布，住着破败的房子，在精神世界里游走就是和谐社会，那么这样的和谐存之有何意义？所以要发展，要改善。
要发展就有取舍，要改善就有阵痛，如图夏风之凉爽，必开室窗，风进来了，虫子也来了，社会不良的、混淆视听的也会来，是自然之事理，这有何奇怪？当然我们可以采取方法和手段来遏制这些虫子，那是发展的后续，是治理。
取舍和阵痛的状况很复杂，茫然、犹豫、焦虑、愤怒等情绪都会有，其正确性检测的唯一办法是时间，治世贤者们时刻对政策执行情况，方向预期和产生的风险作出评估，通过不断的修正来达到预期发展的目标，其过程是漫长的，也是艰辛的。
低端生产力带来的低效收益，资源的过度开采，自然生态的破坏，通货膨胀等现象让良知们感到揪心，然而环比五年、十年、二十年，无论国际地位、经济发展、民生改善等变化都是翻天覆地的，也是有目共睹的。
看全民医保，低保生活补贴，养老补贴、种田开山补助；看村村通路，村村通信，村村通水，村村通电；看高架复道行空，隧道如地之蛟龙，光
缆管道纵横交错，网上为民排忧解难等等不可枚举。
真正的是民有所食、民有所衣、民有所住、民有所事、民有所医、民有所养、民有所归的和谐社会。
这么多不是伴随着取舍和阵痛而带来的累累硕果吗？不是大爱无私地回馈于民吗？不是“大道之行，天下为公”的彰显吗？所以改善民生是动机，结果是人民的生活质量、生活水平提高了，发展是过程。
如果盯着事情的过程而忽略动机和结果，这样看问题岂不是一叶障目？同时无法对事物做出正确判断，做出不正确事来最终是害了自己。
有句俗语：“亲人让我懂得大爱，朋友让我知道真诚。
”难道对祖国母亲这种大爱没有感知吗？瞽人乎？一边享受着邦有道带来的安逸、舒适、温饱无忧的日子，一边高声谩骂：“这是什么世道！”这不叫正义，这叫夜半之鼠，吱吱吱吱，让人厌恶，心中装的都是阴暗的东西，阳光照射不到他的心里。
外形是人，而内心却犹如一只鼠，时间长了，鼠会慢慢地啃食其灵魂，让其只剩下一个皮囊。
快快醒悟吧，病入膏肓是无药可医治的，“天作孽，犹可恕，自作孽，不可活”，到那时，我用一曲《二泉映月》为其送行、为其超度，真是苦难的一生。
因此用善眼看时事，心中装着善事，就是善待自己，善待生命，善待身边人，才能做到爱家爱国。
从自然角度看，现代人与古代人有何不同？一样，一呼一吸的自然之物，生生息息没有什么不同。
古之有昧良心者，有好大喜功者，有杀人越货者，有丧失天良者，等等魑魅魍魉，今日自然也会有，我觉得也没什么大惊小怪的。
所以作为有文化的良知们要用善眼去看时事，用感恩的心去体察今日太平盛世、海晏河清的来之不易，用事物客观规律去洞察时事，切莫人云亦云。
以传播社会正能量、实现中国梦为己任，形成强大的向上的力量气场，让怀有动机不良的小人、觊觎之心的恶势力不能得逞，将他们驱赶到污淖的阴沟，一场暴雨会将他们涤荡。