选读课文讲解
《林海》阅读理解题
上面这段文字选自（）的（）。
一.写出下列词语的近义词。
亲热——亲切悦耳——动听空隙——间隙缺乏——缺少
二.按原文填空。
( )，哪里都是( )，( )是林海，( )是林海的波浪。
多少种( )呀：( )的，( )的，( )的，( )的，( )难以形容。
（）只有画家才能（）出这么多的（）颜色来呢！
三.读懂课文内容填空，然后仿写句子。
兴安岭多么会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。
这句话运用了的修辞手法。
“衫”指，“裙”指，“绣花鞋”指。
四.把下列反问句改为陈述句。
1.人与山的关系日益密切，怎能不使我们感到亲切、舒服呢？
2.进入岭中，看到那数不尽的青松、白桦，怎能不马上向四面八方望一望呢？
五.回答。
文章中几次出现“亲切、舒服”？作者各是在什么情况下说的？
六.总结本课在写作方面值得学习的地方。
七、这篇文章主要写了什么。
大兴安岭这个“岭”字，可跟秦岭的“岭”字大不一样，这里的岭的确很多，横着的，顺着的，高点儿的，矮点儿的，长点儿的，短点儿的，可是没有一条使人想起“云横秦岭”那种险句。
多少条岭啊，在疾驶的火车上看了几个钟头，既看不完，也看不厌，每条岭都是那么温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的树木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。
1、这一段写出了大兴安岭的“岭”的三个特点：
2、秦岭的“岭”特点是
3、文中用六个字写出大兴安岭的“岭”的形态之多。
4、作者坐火车上看岭，“看不完”是因为“岭”的多，“看不厌”是因为“岭”的多。
5、这段文字用了哪些修辞手法？
《祖国，我终于回来了》阅读理解题。
1、课文分几大部分：
第一部分（1、2）听到消息辞职回国
第二部分（3、4）受美迫害坚持斗争
第三部分（5、6）得到支持回到祖国
2、钱学森为什么要回国？
因为钱学森听到新中国成立的消息。
他觉得自己应该早日回到祖国，为建设新中国贡献自己的全部力量，所以他要放弃在美国的一切，回到祖国。
3、钱学森决定回国后，在美国遭到哪些不公正的待遇？
①民航局通知他不准回国。
②海关检查他的行李，硬说里面藏着重要机密，是一个间谍。
（其实是教科书和笔记）
③他突然被捕，被关在海岛拘留所，遭受无休止的折磨。
（每天晚上，不能休息，体重下降
近15千克）
④被保释出来后，行动受限制，信件受检查，电话被监听。
4.他得到了哪些帮助？
1、美国朋友出面营救钱学森，通过募捐保释他
2、得到世界各国主持正义的人们的支持，更得到了中国政府和中国人民的极大关怀
3、周恩来总理亲自指示中国代表提出钱学森回国的问题
5.文章主要表达了钱学森怎样的思想感情？
对祖国的热爱之情。
《加一句话》
1、“诗人仅仅在原来那句话的前面加了四个字，竟产生了这么大的魔力！”这里的“魔力”是指_________，产生如此大“魔力”的原因是________。
2、请展开想象，写一写行人看到加了的这句话的心理活动。
3、请仿照文中诗人的语言表达方式写一个句子。
4、写出文中词语的意思：
木然：_____________________________________________________________ 风烛残年：_________________________________________________________ 5、请将文中最后一句话换个说法。
（意思不变）
1.魔力：神奇的效果，让旁观者产生更多的同情心
魔力的原因：春天是美好的，看不见是悲惨的。
诗人的语言，用美好衬托出不幸的人更加不幸。
2.嫩蕊商量细细开,春天是如此的美好，处处一片生机，可是唯独这位老人孤独无依，眼神是如此的空洞，看不到绿，看不到新。
3.夕阳无限美，只是我看不见。
4.木然：形容呆呆的无表情的神态
风烛残年:比喻人到了接近死亡的晚年。
5.这位盲妇人，一生连万紫千红的春天都看不到，谁都能产生同情之心。
《我们一起消灭法西斯》
写了一件什么事？
一次宴会上，总理巧妙地化解尴尬的故事。
周总理的话妙在哪里？
在外交场合出现法西斯的标志很容易引起外交纠纷，尤其是曾经遭受法西斯铁蹄蹂躏的国家，他们看见这种标志是很反感的。
周总理的解释及时解除了他们的误会，但令人叫绝的是
周总理借题发挥，号召大家一起来消灭法西斯，把那个菜吃掉。
这么一个意外的被动场面，经周总理反意正解，反倒起了活跃宴会气氛的作用。
维也纳生活圆舞曲
1.五月的维也纳还是“花的天下”。
（1）.补充句中省略的内容，五月的维也纳不仅是（），还是“花的天下”。
（2）这句话在文中起（）的作用，从中我们可以体会出维也纳的（）多、（）多。
2.文中描写鸟的句子很有特色，采用（）的修辞手法，从（）和（
）两方面写出了鸟的特点。
1.五月的维也纳还是“花的天下”。
（1）.补充句中省略的内容，五月的维也纳不仅是（鸟儿的天堂），还是“花的天下”。
（2）这句话在文中起（转折）的作用，从中我们可以体会出维也纳的（鸟）多、（花）多。
2.文中描写鸟的句子很有特色，采用（拟人）的修辞手法，从（外表）和（叫声）两方面写出了鸟的特点。
1.第段中“绚烂的颜色好像是这些家庭喷发出来的”，“喷发”一词具有怎样的表达效果？()
2.第p段中“在维也纳散步可要小心、别踩着地上的音符。
”在文中的含义是()
()
3.第段结尾写到“于是，维也纳的灵魂：音乐与花，全叫它表达出来。
”第p段结尾又写到“音乐，是撩动人们心情的‘神仙的手指’。
这才是维也纳灵魂之所在”这样写，前后是否矛盾？简要说明理由。
()
4.对本文分析与鉴赏错误的两项是()、()
A. 第j段中作者单凭听力就能准确了解鸟儿们所处的位置，表明作者对此的熟悉和喜爱。
B. 第l段主要运用了比喻的修辞手法，生动形象地表现出鸟叫声的清晰与种类的丰富性。
C. “弯弯曲曲又畅如流水的街道”一句含蓄地表现维也纳街道的形态和安静整洁的特点。
D. 作者强调城郊小酒馆里的音乐的醇正是为了批判知名酒店里音乐的商业化和浅薄化的。
E. 维也纳老街充满着古老而不可复制的气息，与当地人对历史文化深深地关爱密切相关。
F. 作者借助本文，表达了对维也纳的无比赞赏以及对历史文化的传承与发展的深刻反思。
5.第s段在文中的作用是()
6.“圆舞曲”又译为“华尔兹”，节奏欢快、优美、流畅。
作者以“维也纳的生活圆舞曲”
作为标题，但并未在文中直接写到“圆舞曲”，对此，你如何理解？()。
人教新课标语文四年级下册选读7《到期归还》说课稿
人教新课标语文四年级下册选读7《到期归还》说课稿一. 教材分析《到期归还》是人教新课标语文四年级下册的一篇选读课文。
这篇课文主要讲述了一个关于诚信的故事，通过主人公小明在到期归还图书的过程中，对待约定的态度和行动，展现了诚信做人的重要性。
课文内容生动有趣，富有教育意义，旨在引导学生树立正确的价值观，培养良好的品德素质。
二. 学情分析四年级的学生已经具备了一定的阅读能力和理解能力，对于故事情节的把握和人物性格的分析有一定的基础。
但在诚信观念的培养和价值观的塑造方面，还需要进一步引导和启发。
因此，在教学过程中，要充分考虑学生的认知水平，调动他们的积极性，引导他们主动思考、讨论，从而达到情感态度与价值观的提升。
三. 说教学目标1.知识与技能：能够正确地朗读课文，理解课文大意，把握故事情节和人物性格。
2.过程与方法：通过阅读、讨论、思考等方式，培养学生的阅读能力和思维能力。
3.情感态度与价值观：树立诚信做人的观念，培养良好的品德素质。
四. 说教学重难点1.重点：课文的理解和分析，诚信观念的树立。
2.难点：人物性格的把握，课文中所蕴含的价值观的领悟。
五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用问题驱动法、讨论法、启发式教学法等，引导学生主动参与课堂，培养他们的阅读和思维能力。
2.教学手段：利用多媒体课件、图片等辅助教学，提高学生的学习兴趣和参与度。
六. 说教学过程1.导入新课：通过讲述一个关于诚信的小故事，引发学生对诚信的思考，为新课的学习营造氛围。
2.初读课文：让学生自主朗读课文，感受故事情节，理解课文大意。
3.精讲细读：引导学生分析主人公小明的言行举止，讨论他的诚信表现，从而让学生深刻领悟诚信的重要性。
4.小组讨论：让学生分组讨论，谈谈自己对诚信的理解，以及如何在日常生活中践行诚信。
5.分享讨论成果：邀请学生分享自己的讨论成果，让大家共同学习，共同进步。
6.总结提升：教师对课文进行总结，强调诚信做人的意义，引导学生树立正确的价值观。
人教版五年级语文下册选读课文《丰碑》教学课件
将军的脸色顿时严 峻起来，嘴角边的 肌肉抽动着。
最后，当他得知这位 老战士就是军需处长 时,他的神情又是：
他红着眼睛，像一头 发怒的豹子，样子十 分可怕。
将军愣住了，久久 地站在雪地里。 他 的眼睛湿润了。
他深深吸了一 口气，缓缓地 举起右手，举 到齐眉处，向 那位跟云中化 为一体的军需 处长敬了一个 军礼。
丰 碑
浩 浩 长 空 荡 英 魂 巍 巍 雪 山 埋 忠 骨
课件制作：南康市逸夫小学幸芳芳
胜利一定属于这样的队伍。
一个冻僵的老战士， 倚靠光秃秃的树干坐着。 他一动不动，好似一尊 塑像，身上落满了雪， 无法辨认他的面目，但 可以看出，他的神态十 分镇定，十分安详：右 手的中指和食指间还夹 着半截纸卷的旱烟，火 已被雪打灭；左手微微 向前伸着，好像在向战 友借火。单薄破旧的衣 服紧紧地贴在他的身上。
风更狂了，雪 更大了。大雪 很快地覆盖了 军需处长的身 体，他成了一 座晶莹的丰碑。
将军什么话也没有说，大步走进 漫天的风雪中。他听见无数沉重而坚 定的脚步声。那声音似乎在告诉人们： 如果胜利不属于这样的队伍，还会属 于谁呢？
如果我们要为军需处长立 一座石碑，作为少先队员 的代表，你将在石碑上刻 下怎样的碑文呢？想一想， 写一写。
人教版五年级下册选读课文第4课
影片
严寒把云中山冻成了一个大冰坨。 狂风呼啸，大雪纷飞，似乎要吞掉这 支装备很差的队伍。 等待着他们的是恶劣的环境和残酷 的战斗，可能吃不上饭，可能睡雪窝， 可能一天要走一百几十里路，可能遭到
敌人的突然袭击。
这支队伍能不能经受住这样严峻的考验呢？
如果胜利不属于 这样的队伍，还会 属于谁呢？
二下选读课文教案
二下选读课文教案第一章：教学目标1.1 知识目标(1) 通过阅读选读课文，了解文章的主要内容和结构。
(2) 掌握生词和短语，并能运用到实际情景中。
1.2 技能目标(1) 提高学生的阅读理解能力，能够抓住文章的主要信息。
(2) 培养学生的词汇积累能力，增强学生的语感。
1.3 情感目标(2) 培养学生团队合作精神，提高学生的沟通能力。
第二章：教学内容2.1 课文概述本节课我们将学习一篇选读课文，通过阅读课文，了解文章的主要内容和结构。
2.2 生词和短语在本节课中，我们将学习一些生词和短语，并能运用到实际情景中。
2.3 课文解析通过阅读课文，分析文章的结构和内容，理解文章的主旨。
第三章：教学方法3.1 阅读理解训练通过阅读课文，回答相关问题，提高学生的阅读理解能力。
3.2 词汇游戏通过词汇游戏，巩固学生对生词和短语的掌握。
3.3 小组讨论学生分组讨论，分享阅读心得，提高学生的团队合作和沟通能力。
第四章：教学步骤4.1 导入通过引入问题或情景，激发学生的阅读兴趣。
4.2 阅读课文学生自读课文，了解文章内容和结构。
4.3 回答问题学生回答与课文相关的问题，检查学生的阅读理解能力。
4.4 词汇学习学生学习和巩固生词和短语，并能运用到实际情景中。
4.5 小组讨论学生分组讨论，分享阅读心得，提高学生的团队合作和沟通能力。
第五章：教学评价5.1 课堂参与度观察学生在课堂中的参与程度，评估学生的学习兴趣和积极性。
5.2 阅读理解测试通过课后作业或小测验，评估学生的阅读理解能力。
5.3 词汇运用通过学生的口头表达或写作，评估学生对生词和短语的掌握程度。
5.4 小组讨论评估观察学生在小组讨论中的表现，评估学生的团队合作和沟通能力。
第六章：教学资源6.1 课文文本提供选读课文的文本，确保文本的准确性和可读性。
6.2 生词和短语卡片制作生词和短语卡片，方便学生学习和复习。
6.3 问题清单准备与课文相关的问题清单，用于检查学生的阅读理解能力。
《老子》选读——有无相生(知识讲解)
《老子》选读——有无相生(知识讲解)学习目标1.讲授选文，其间涉及材料的思想及词汇等多方面的内容。
2.引导学生通过学习选文，来把握«老子»对社会、人生问题的思考。
3.引导学生从中找到立身处世的借鉴。
知识积累文学常识老子太上老君是道教对老子的尊称老子，姓李名耳字伯阳，谥曰聃，约生活在春秋末年公元前580 年～500 年之间，是春秋时期思想家，哲学家，道家学派的创始人，道教奉为教主或教祖，尊为〝道德天尊〞，列三清尊神之一。
«史记»载〝楚苦县厉乡曲仁里人〞。
老子出生于楚国苦县厉乡，即现今的亳州市涡阳县闸北郑店。
他曾担任〝周藏室之史〞，深懂周朝的图书典籍，学问渊博。
周文王时，被召为守藏史。
武士、成王时又为柱下史。
昭王时，因见周王室衰微，去官归隐。
后来为要开化西域，就在昭王2 3年，骑着青牛，准备过函谷关而去。
至函谷关遇见关令尹喜。
尹喜请求他著书，特来求道。
老子见他很虞诚，〝于是老子乃著书上下篇，言道德之意，五千余言，而去〞，最终成了隐士，〝莫知所终〞，老子，隐君子也〔«史记»〕。
便留下五千真言，这就是后世传诵的«道德经»。
因这五千言，他成为位居三清的大神仙，被奉为道教的祖师。
«道德经»«道德经»又名«老子»，文约义丰，虽仅五千言，却包含着十分丰富深刻的哲学思想。
老子哲学的核心思想是〝道生万物〞的宇宙生成说，把宇宙看成一个自然产生、自然演变的过程，天地万物是依照自然规律发展变化的，而〝道〞是世界的本源。
老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想，认为天地万物都是相反相成的。
〝有无相生，难易相成，高下相倾，声音相和，前后相随〞，矛盾双方相互依存，互为条件。
还提出对立面双方可以互相转化，事物总要走向它的反面。
为了防止走向反面，他主张要把自己放在弱者地位，认为〝柔弱胜刚强〞。
这种观点在一定条件下有其合理性，但它忽视矛盾双方的斗争，把转化看成是无条件的循环往复。
《论语选读》课文解读
《论语选读》课文解读《论语》是我国古代伟大的儒家经典之一，是我国古代政治、哲学思想的重要总结和具体化体现。
选读《论语》对于了解中国传统文化，理解古人智慧，对个人修养和社会发展都具有深远的影响。
本文将对《论语选读》中的几篇课文进行解读，以期帮助读者更好地理解其中蕴含的思想和价值观。
篇一：弟子入学《论语》第一篇是《弟子入学》，主要通过描述孔子教学的场景，深刻揭示了古代中国教育的重要特征。
文中提到：“有教无类”，强调所有有志于学习的人都可以成为孔子的学生，无论贫富、贵贱，只要有心向知识追求并具备一定的品德修养，都能得到孔子的教诲。
这体现了“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的儒家教育理念，以及追求个人进步和社会进步的价值追求。
篇二：学而篇《学而篇》是《论语》中最重要的篇章之一，其中包含了一些重要的教育思想和人生哲学。
其中的一句经典名言是：“学而时习之，不亦说乎。
”这句话强调了学习的重要性和持之以恒的态度。
无论是在古代还是在现代，独立的学习能力和持续不断的学习态度都是成功的关键。
同时，本篇还强调了教育要以培养人的品德为基础，注重知识与道德的结合。
这些思想对于现代教育仍然具有重要的启示和借鉴意义。
篇三：中庸篇《中庸篇》是《论语》中的另一重要篇章，主要围绕人的中庸之道进行讨论。
人的中庸之道是指在各种极端的情况下保持平衡和稳定的态度和行为方式。
本篇中提到：“中庸之道，可以保身。
”强调了中庸的重要性，认为只有通过追求中庸之道，人才能够保持身心的健康和平衡。
这种中庸之道不仅是对个人修养的要求，也是对社会和谐稳定的追求。
在当今社会，这种平衡的思维方式和行为态度依然具有重要意义。
篇四：公冶长篇《公冶长篇》是《论语》中的一篇篇章，主要描述了孔子与学生公冶长之间的交流与教学。
其中的一句话是：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
”这句话强调了君子应该立志于为天下人谋福利，追求公正和善良，以及与人为善的道德要求。
语文苏教版选修＜史记＞选读 太史公自序 课文知识讲义
太史公自序课文知识讲义昔在颛顼【音：zhuān xū】，命南正重以司天，北正黎以司地。
唐虞之际，绍【义：继承】重黎之后，使复典【义：掌管】之，至于夏商，故重黎氏世序【义：理，这里是主管的意思】天地。
其在周，程伯休甫其后也。
当周宣王时，失其守而为司马氏。
司马氏世典周史。
惠襄之间，司马氏去【义：离开】周适【义：前往】晋。
晋中军随会奔【义：逃亡】秦，而司马氏入少梁。
自司马氏去周适晋，分散，或在卫，或在赵，或在秦。
其在卫者，相【义：作……丞相】中山。
在赵者，以【义：凭借】传剑论显，蒯聩【音：kuǎi ku ì】其后也。
在秦者名错，与张仪争论，于是惠王使错将伐蜀，遂拔【义：攻占】，因而守之。
错孙靳【音：jìn】，事【义：事奉】武安君白起。
而少梁更名曰夏阳。
靳与武安君阬赵长平军，还而与之俱赐死杜邮，葬于华池。
靳孙昌，昌为秦主铁官，当始皇之时。
蒯聩玄孙卬【音：áng】为武信君将【义：部将】而徇【义：攻占】朝歌。
诸侯之【义：主谓之间取消句子独立性】相王【义：一并封王】，王卬于殷。
汉之伐楚，卬归汉，以其地为河内郡。
昌生无泽，无泽为汉巿长【古义：掌握市场的官长；今义：行政长官】。
无泽生喜，喜为五大夫，卒，皆葬高门。
喜生谈，谈为太史公。
太史公既掌天官，不治民。
有子曰迁。
迁生龙门，耕牧河山之阳【义：山南水北为阳】。
年十岁则诵古文。
二十而南【义：南下】游【义：游历】江、淮，上会稽【音：guìjī】，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业【义：研讨学问】齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。
于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略【义：巡行】邛、笮、昆明，还报命。
是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事【古义：跟从侍奉；今义：投身到事业中去】，故发愤【古义：抒发愤懑；今义：决心努力】且【义：将要】卒。
而子迁适【义：恰逢】使反，见父于河洛之间【句式：状语后置】。
选读课文及简介
课文讲的是老爷爷和老奶奶一家的六个矮儿子， 不依赖父母，靠自己的勤劳智慧，分别捉螃蟹、养 蜜蜂、养猪养羊、养鸡养鸭、养蘑菇、养鱼，虽然 辛苦，但是劳动使他们获得了快乐，过上了好日子。 课文饶有风趣，写父母问六个矮儿子靠什么生活时， 他们分别回答靠“八只脚、六只脚、四条腿、两只 脚、一只脚、没有脚”的东西生活，并要小朋友猜 一猜他们都是靠什么生活的。课文赞美了不依赖父 母，自强自立，靠勤劳智慧谋求幸福的精神。
这篇课文讲述了一个动 人的故事。爸爸把钥匙交给 哥哥哥什提亚，由他负责管 信箱。对一封投错的信，哥 什提亚扔在台阶上，不管不 顾，妹妹娃丽却冒着严寒风 雪将信送到了主人的手里。 事后，信的主人来信，对娃 丽表示了深深的感谢。于是， 爸爸也给了娃丽一把钥匙。 课文赞扬了娃丽急人所急、 热心助人、做事认真负责的 优秀品质。
这首童话诗以字典 公公的家庭为背景，讲 了一些标点符号只想当 这个家庭的主人、主角， 为抬高自己，贬低别人 而争吵不休。讽刺了那 些只看到自己的长处、 优点，而看不到他人的 长处、优点的行为；教 育人们要团结协作，既 要看到自己的长处，也 不要贬低他人的价值。
课文讲的是一群白鲸遇险后，在人类的帮助 下顺利脱险的故事。在救助的过程中，由于白鲸 害怕高大的破冰船而挤在一起一动不动，后来人 们利用白鲸喜欢音乐的特点，播放优雅的古典音 乐，使白鲸脱离了险区。这个故事教育人们要爱里，一年当中， 山的颜色是不同的。春天，山是淡淡的绿色，还带 着嫩嫩的黄色；夏天，山是浓浓的绿色；秋天，山 不再是一种颜色，有金黄色，有火红色，还有翠绿 色；因此，人们给这五颜六色的山起了一个好听的 名字，叫“五花山”。作者通过对大山不同季节不 同颜色的描写，赞美了大山的美丽景色，表达了对 家乡的热爱之情。
课文讲的是孙中山小时候在私塾读书，敢于 独立思考，敢于质疑，为了弄懂书里的意思，不 怕先生的惩罚，大胆地向先生提出问题的事情。 课文赞扬了孙中山认真读书、勤学好问的精神。
《论语选读》课文解读与文言练习详解4
《论语选读》课文解读与文言练习详解4新高考新国学2009-12-14 1307十二、高山仰止<课文理解>这一章多方面展示了孔子的为人和性格，从中可以看出他富有人情味、善于识人、善于引导教育人、关心学生、坚持原则和志向的人品和道德操守。
“高山仰止，景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》。
司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子“《诗》有之‘高山仰止，景行行止。
虽不能至，然心向往之。
”汉郑玄注解说“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。
”郑把“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰；“景行”是“明行”，即光明正大的行为，是人们行动的准则。
宋朱熹则解释说“仰，瞻望也。
景行，大道也。
高山则可仰，景行则可行。
”朱熹的“高山”，就说是人们平时仰望的高山，没有什么喻义；而“景行”是大道、大路，“景行行止”是说大道可供人们行走。
一个崇高得可以，一个直白得可以。
对“止”，都解释为语助词，看来没有什么异义。
<课文解读>一、以小组为单位，结合孔子师生之间关系和你周边的情况，以“我心目中理想的师生关系”为题，作2——3分钟的演讲。
（略）二、《史记·仲尼弟子列传》说子路“性鄙，好勇力，志亢直”。
从本书的有关材料中，可以看出子路是怎样一个人？《论语》中子路的形象为什么显得较为丰满生动？子路性格直爽、率直，说话、做事前往往缺乏细致思考，好说大话，如《侍坐章》中的回答。
有时甚至分不清好坏，为人利用，如《季氏将伐颛臾章》中参与季氏的攻打颛臾。
有时说话也缺乏分寸，如13·3章中说孔子“名分”之说“迂”，使得孔子也发火，说他“野”（粗鲁）。
但有时也很知礼，如18·7章中遇见丈人问路时“拱而立”等。
由于《论语》中通过多角度地展示子路的为人，或通过孔子、或通过其他学生来看子路，而且在刻画他的言语及行为时，极有个性色彩，白描传神，如回答孔子提问时“率尔对曰”（《侍坐章》）。
二下选读课文教案
二下选读课文教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读课文，理解课文的大意。
（2）学习生字词，并能灵活运用到实际情景中。
（3）了解课文中所涉及的文化常识。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对课文内容的理解。
（3）学会从课文中提炼关键信息，进行思维拓展。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生的阅读兴趣，激发对文学作品的热爱。
（2）培养学生尊重作者、尊重作品的情感态度。
（3）引导学生从课文中感受真、善、美，树立正确的价值观。
二、教学重点1. 正确朗读课文，理解课文大意。
2. 学习生字词，并能灵活运用。
3. 了解课文中所涉及的文化常识。
三、教学难点1. 生字词的学习与运用。
2. 对课文内容的理解与感悟。
四、教学方法1. 情境教学法：通过设置情境，让学生更好地融入课文，感受作品魅力。
2. 互动式教学法：引导学生积极参与课堂讨论，提高课堂氛围。
3. 启发式教学法：提问引导学生思考，激发学生的求知欲。
五、教学过程1. 课堂导入：（1）利用图片、歌曲等引导学生进入学习情境。
（2）简要介绍课文作者及作品背景。
2. 自主学习：（1）让学生自主朗读课文，感受作品魅力。
（2）学生自学生字词，组内交流分享。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，深入理解课文内容。
（2）汇报讨论成果，分享学习心得。
4. 课堂提问：（1）针对课文内容，提问引导学生思考。
（2）鼓励学生积极回答，培养自信。
5. 课堂小结：（1）总结本节课的学习内容。
（2）强调生字词的学习与运用。
6. 课后作业：（1）熟读课文，巩固生字词。
（2）根据课文内容，进行思维拓展。
六、教学评估1. 课堂表现评估：观察学生在课堂上的参与程度、发言积极性以及合作意识。
2. 作业完成评估：检查学生课后作业的完成情况，巩固学习成果。
3. 单元测试评估：在学习单元结束后，进行测试，了解学生的掌握情况。
七、教学反思1. 教师需要定期进行教学反思，总结教学过程中的优点和不足。
五年级上册语选读课文主要内容
《黄果树听瀑》本文是一篇游记，全文以“听”字为题眼，在文中多次调动听觉，对听到的声音作细致入微的描写，以此带动对瀑布形象的描述，并将听到的声音，看到的外形通过想像等形式融入到自身的情感体验中，仿佛自然与人融为了一体，难分难解，从而赞美了黄果树瀑布恢宏的气势、生生不息的活力，歌颂了自然的壮丽、伟大。
《斗笠》这是一顶特殊的斗笠。
戴上它，孩子在异乡能听到故乡的声音，感到故乡的温暖，闻到故乡的芬芳，望见故乡的明月，其实这都是母亲来自故乡的爱。
它是临别的依依不舍；是牵肠挂肚的思念；是圣洁无私的母爱。
《鞋匠的儿子》以故事说明一个道理：人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容大度征服！林肯在面对议员们的嘲笑时，从容自信地面对，以仁爱、宽容的人格魅力赢得了信任和赞叹，为做一名好总统奠定了基础。
《剥豆》一文短小精悍，但言语之中意味隽永，于平实中揭示了深刻的主题。
作者刻画了一个母亲为了让儿子剥豆取得胜利，瞻前顾后矛盾的心理，最终是儿子的行为让母亲恍然大悟应该让孩子在磨难中学会坚强和勇敢。
文章以母亲“我”的心理活动为主线，表达了一种别样的母爱。
《你一定会听见的》主要揭示了这样的主题：我们的生活是美好的，周围的声音是美妙的。
只要我们注意倾听，我们的生活会更加丰富多彩。
《木笛》主要讲了朱丹由于拒绝吹奏欢快的乐曲，挥泪悄然离开考场，而面对一片莹莹烛光，他却伫立雪中，尽情地吹奏起来。
他用笛声来告慰死去的亡灵。
《太空“清洁工”》是新课标人教版实验教材小学语文五年级上册的一篇选读课文。
这是一篇科学说明文，主要讲了什么是太空垃圾、太空垃圾给航天事业带来的危害、太空“清洁工”是如何清理太空垃圾的，以及太空“清洁工”用途？。
文章条理清晰，语言形象深动，能极大地调动学生探索太空奥秘的浓厚兴趣。
什么是“太空垃圾”？（“太空垃圾”是指残留在太空中的报废卫星、因发射失败而没有进入预定轨道的航天器以及发射卫星的火箭残骸。
）课文运用了比喻、拟人等修辞手法和列数字的说明方法。