高中语文梦游天姥吟留别说课稿
8.1《梦游天姥吟留别》说课课件统编版高中语文必修上册

2、学法指点:
课 前:让学生预习本课内容,并自查 资料了解李白及其写作背景。
课 堂:对重点指点—圈点勾画。让 学生勤动笔墨,养成良好习惯;
对难点指点—朗读感悟。抓住关键 语句反复朗读,从中体会思想感情。
课 后:指点学生及时复习,巩固练 习消化本课所学。
四、说教学过程
复习引疑,激发兴趣
① 背诵默写《夜归鹿门歌》 ②“倚天仗剑,挂弓扶桑”这是有着庄子般超逸和孟子般英 气的神仙般的诗人李白的自我刻画。天宝元年,李白出发 了,他高唱着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”应召入 京,然而,快乐只是短暂地驻足,翰林供奉,权贵排挤,冷 酷的现实粉碎了他不切实际的“安世济民”、“功成身退” 的空想。天宝三年,玄宗“赐金放还”,李白黯然离京。第 二年,身在东鲁的李白决定南游吴越,临行写下一首脍炙人 口的名篇,也就是今天我们要学习的《梦游天姥吟留别》。
初读课文,整体感知ຫໍສະໝຸດ 带着以下两个问题全班朗读课文: 学生质疑,教师正音、释疑。
1. “梦游”本诗的主体,那么,这个 梦从哪里开始又从哪里结束呢?
2.这是一首留别诗,诗人向东鲁诸公 表明什么心迹呢?(结合最后一段)
品读课文,赏析梦境
教师有感情朗读第二自然段 后,学生思考:诗人漫游于梦境之 中,他看到了什么?听到了什么? 你感受到了怎样的一些画面?能不 能试着用散文化的语言把你所感受 到的画面再现出来?
云青青兮欲雨, 水澹澹兮生烟.
千熊脚岩咆著万龙谢转吟公路殷屐不岩,定泉, 迷栗身花深登倚林青石兮云忽惊梯已层。暝巅。
悟读课文,品味情感
这是一个瑰丽多姿,险怪神秘, 而又变幻莫测的梦境,这是一个灿烂 光辉,自由极乐的神仙世界,我们可 以感受到诗人对这个梦境充满着一种 什么情感?梦醒后作者的情感产生了 怎样的变化?
《梦游天姥吟留别》优秀教案优秀8篇

《梦游天姥吟留别》优秀教案优秀8篇篇一:《梦游天姥吟留别》教案篇一一、教学目的:理解运用对比、夸张等修辞方法,通过丰富联想来描绘梦境,以表达蔑视权贵的精神和豪迈的气概。
二、教学重点、难点:1、重点:理解虚设梦幻所表达的思想感情。
2、难点:联想丰富、构思奇特的艺术特点。
三、教学时数:一课时四、教学步骤:教学过程一、作者及背景介绍:李白(701--762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。
被称为“诗仙”,代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。
李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。
天宝元年(公元472年),李白经友人吴筠的推荐,被唐玄宗征召进京。
他兴高采烈地来到了长安,认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。
但到了长安,得到的是翰林供奉,任了个侍御闲职,不能施展政治才干。
当时的最高封建统治集团昏庸腐朽,李白“粪土王侯”不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三年(公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他赶出了长安。
冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。
李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开了京城,重新继续他的漫游生活。
天宝四年秋(公元745年),他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人,借以排遗内心的悲愤,表现对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。
二、解题:“吟”本指吟咏,即作诗。
以后作为一种诗体的名称,即乐府诗这的一种体裁。
“留别”,是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。
所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。
梦游是借“别”表明自己的态度与意向是真。
另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。
旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。
唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。
后来人们袭用唐人的说法。
《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》都是古体诗。
三、课文分析:海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;(2)航海归来的人谈到海中仙山瀛洲,(大海)烟波浩渺(瀛洲)实在难以寻求;三山:蓬莱、方丈、瀛洲,古代传说中东海中的三座仙山。
梦游天姥吟留别说课稿梦游天姥吟留别说课稿部编版(9篇)

梦游天姥吟留别说课稿梦游天姥吟留别说课稿部编版(9篇)关于梦游天姥吟留别说课稿(推举)一学问目标把握诗的情感和浪漫主义风格;力量目标背诵全诗;情感目标感悟在诗歌中抒发的情怀。
教学重点:把握诗的第三段梦境的内涵,理解诗歌的主旨。
教法学法:诵读法、点拨法教学难点:认知诗歌中景与情的关系,理解诗歌主旨教学用具:多媒体课时安排:一课时教学步骤:一、导入中国古代诗歌浩如烟海,尤其说起“话别诗”,我们很简单会想到王勃的《送杜少府之任蜀川》,这首送别诗中有深情的劝慰,却不因远别而哀痛,表现了诗人真挚的友情和旷达的胸怀。
今日我们来学习浪漫主义诗人李白的一首话别诗《梦游天姥吟留别》。
二、整体感知(一)析题梦游天姥吟留别1:内容:梦游天姥2:形式:吟(诗体名,歌行体当中的一种。
内容多有悲愁感慨之意,形式比拟敏捷,犹如散文中的随笔,可不拘一格。
如《游子吟》)3:内容:别东鲁诸公点拨:歌抒情、文载道、诗言志。
这是一首和曲而唱的歌行体诗——他抒情;这是一篇形式自由的文——他载道;这是一首表达抱负的诗——他言志。
(二)朗读课文品尝语言、感知内涵1、朗读诗歌:学生齐读全诗订正字音,并结合解释强调读音及意义2、学生朗读第一段(节奏轻快雄浑有力)思索:①诗人描写天姥山的奇妙和高大的四个句子是哪四个?②找出几个生动传神的动词。
③体会夸大、对比的写法表达了诗人怎样的情感?(①天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
②连---横拔---掩倒----倾③神往布满神奇颜色、明知抱负难以实现但还要知难而进。
)3、集体朗读第2段(感情充足语调适合)思索:①“日有所思、夜有所梦”,诗人在其次段开头用了一个“之”字代哪些内容而引出了他神往的梦境。
②大胆想象,试述“梦”的过程。
③找出表现诗人梦游时兴奋不已的词及梦醒后的情感。
①代第一段内容。
②梦前、梦中、梦后③飞丰富的想象大胆夸大。
抱负之梦:a浪漫:邀明月为伴、著谢公之木屐、登青云之梯----追求。
梦游天姥吟留别优质教案(5篇)

梦游天姥吟留别优质教案梦游天姥吟留别优质教案(5篇)作为一名默默奉献的教育工作者,可能需要进行教案编写工作,教案有助于学生理解并掌握系统的知识。
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梦游天姥吟留别优质教案1一、教学目标:1、把握诗作者的情感和浪漫主义风格;2、背诵全诗;3、感悟作者在诗歌中抒发的情怀。
二、教学重点:把握诗的第三段梦境的内涵,理解诗歌的主旨。
三、教法学法:诵读法、点拨法四、教学难点:认知诗歌中景与情的关系,理解诗歌主旨2课时五、教学过程(一)导入新课唐朝有许多优秀的诗人,但台湾诗人余光中先生却对李白情有独钟,在他的《怀李白》这首诗中这样写到“酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。
”余先生的这几句诗充分彰显了李白诗歌的浪漫气质,这天我们来学习李白的一首浪漫主义风格的话别诗《梦游天姥吟留别》。
(二)背景资料李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而期望由布衣一跃而为卿相。
因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。
唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。
李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,连玄宗也对他不满。
他在长安仅住了一年多,就在公元744年被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
天宝三年,李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。
随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。
第二年,他在东鲁将南游吴越,写了这首诗歌留给东鲁的朋友。
(三)朗诵诗歌(四)结合课文注释疏通文意。
(五)赏析全诗一诵读并赏析①段1、思考:既然题为“梦游天姥”,为何开篇要先“谈瀛洲”明确:“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。
《梦游天姥吟留别》教案(精选14篇)

《梦游天姥吟留别》 篇1
梦游天姥吟留别
教学重点:(1)理解李白的思想性格。(2)赏析李诗的艺术特色。
教学难点:理解梦境与诗歌主旨的内在联系。教学来自程:一、导入(并明确文体)
3创作背景天宝元年公元742年李白经友人吴筠的推荐被玄宗征召入京李白以为实现自己济苍生安社稷的政治抱负的时机来到了于是他高歌仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人兴高采烈地到了长安但仅被任命为供奉翰林这只是一个御用闲职根本无法施展自己的才干却有幸目睹了最高封建统治集团的昏庸腐败他那种蔑视权贵不趋炎附势的处世态度和桀骜不驯的顽强性格招致了权贵们对他的谗毁
梦游天姥吟留别教案(优秀5篇)

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梦游天姥吟留别说课稿3篇

梦游天姥吟留别说课稿梦游天姥吟留别说课稿3篇作为一名无私奉献的老师,就不得不需要编写说课稿,通过说课稿可以很好地改正讲课缺点。
说课稿要怎么写呢?以下是小编收集整理的梦游天姥吟留别说课稿,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
梦游天姥吟留别说课稿1本节课的思路大体如下:目标:知识与能力:学习诗歌鉴赏品味语言的一般方法过程与方法:在课前反复诵读的基础上,品味诗歌情感态度与价值观:学习诗人不与权贵同流合污,追求个性解放的精神。
重点难点:1、鉴赏、品味诗歌语言一般方法的引导是教学的重点。
2、对梦境深层含义的解读是教学的难点。
课堂教学思路一、导入设计:这是学生上高中以来第一次接触古代诗歌。
尽量将李白的一首诗放到第二单元——“诗的唐朝”中整体考量,并强调欣赏诗歌要注意反复诵读,联想想象,探究意境,体味沉淀诗中的思想情感。
通过大声吟咏,有利于学生进入今天所要营造的课堂艺术氛围。
导语尽量做到简短精辟。
二、新课设计:特别突出两点:(一)反复吟诵;(二)循序渐进,进行鉴赏诗歌一般方法的指导。
首先引导学生去读诗歌的题目。
《梦游天姥吟留别》可以提示学生以下三点:(1)“梦游天姥”;(2)“吟”;(3)“留别”。
然后在诗题的解析中介绍背景。
(1)点出“吟”是一种古诗体。
(2)留别是最终目的。
(3)梦游天姥是全诗主体。
吟诵37页这四行诗,思考作者梦游的原因是什么?文中哪一个关键词暗示了这一点?在前两行,天姥山究竟有什么特点如此吸引诗人,竟然迫不及待地要“梦游”呢?是通过哪些诗句表现的?在表现天姥山高峻的句子中哪几个词特别富有表现力,同时又各有侧重。
进而明确这些非常富有表现力的词往往是动词,又常常算上修辞。
(板书)另举一例,加以强调。
李白乃诗仙,出语自不凡。
在第二段前两行,哪个动词特别富有仙气?从中可体味出诗人的心情如何?之后由人们惯常心态入手,赏析品读月与李白性格的关系。
想象于静夜之际,李白乘风而行,脚下波光粼粼,头上明月朗照,何等自在!由东鲁到浙东一路有月相伴、相随、相知、相送,何其浪漫!其实由《月下独酌》中我们可以品味出李白入骨的寂寞:“举杯邀明月,对影成三人。
梦游天姥吟留别 说稿

5、悟感情,领悟诗歌的价值取向。 再美好的梦,也总有醒的时候,梦 醒回到现实,作者的情感发生了怎样的 变化?这部分是文章的难点,可结合写 作背景引导学生思考,抓重点字词和句 子体会,如:失向来之烟霞——隐含诗 人的无奈、叹息;且放白鹿青崖间,须 行即骑访名山——是诗人对大自然名山 大山的追求,也是对自由的向往。
二、说课标、学情及教法、学法
新课标强调诗歌教学应加强诵读涵咏,引导 学生在诵读涵咏中感受作品的意境和形象,以获 得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。同时 新课标还倡导自主、合作、探究的学习方式,强 调阅读是学生的个性体验,应珍视学生独特的理 解和感受。我教授的是高二两个理科班,虎山中 学理科班的学生虽然比较重理轻文,但大部分的 学生还是基础比较好,思维活跃,且经过前面五 本必修课本里古典诗词和文言文单元的学习,学 生已掌握了一定的文言知识和诗词鉴赏的方法, 面对选修课,学生的兴趣和潜能会得到前所未有 的提拨,所以我决定:
三、说教学目标
知识与能力: 1、学习掌握诗歌鉴赏品味语言的 一般方法和表现手法 2、引导学生置身诗境,充分发挥 联想和想象力,深入鉴赏诗的意境。 3、体会李白浪漫主义创作的基本特 点即丰富而奇特的想象和极度夸张
过程与方法:
1、在课前反复诵读的基础 上,品味诗歌, 2、自主赏析,引导学生再 现、鉴赏诗中意境。 3、要学会寻找诗歌的关键 词句,理清作者行文的思路 4、探究思考,理解梦境对 于诗歌主题的表达作用。 情感态度与价值观: 学习诗人不与权贵同流合污, 追求个性解放的精神。
这是一首记梦诗,诗写梦游名山,立意奇特, 构思精密,意境雄伟。感慨深沉激烈,变化 惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活 现实。虽离奇,但不做作。内容丰富曲折, 形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩。 形式 上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解 放。学习本诗,除了有助于提高学生对古典 诗词语言的理解能力,更重要的是通过作者 对梦境的描写来感染学生,使学生体会到李 白不事权贵的傲岸品格。
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高中语文《梦游天姥吟留别》说课稿我说的课题为《梦游天姥吟留别》,课型为诵读课,内容分为说大纲和课标,说文本和位置,说思路和教法三个部分。
高一学生已掌握了新闻的基本知识,具备了独立阅读新闻作品的能力,但是理性认识不足。
同时学生的基础层次不同,阅读时,抓表层易,知本质难;知思路易,理思路难;知局部易,观全文难;习得知识易,迁移能力难。
一、说大纲和课标第三册语文主要是诗词,从整个高中语文教学和考试来说,诗词的重要性是不言而喻的。
在这一部分,高考时直接题和间接题都很多,关键是直接题较多,如:(1)作家作品、作家的姓名字号、并称及文坛地位等;(2)风格流派、文体;(3)名句填空;(4)对相关背景的了解、对主要内容和重点字词的理解;(5)对写作特点及艺术手法的鉴赏。
诗词教学从培养人文素养提高文化品味来谈也有举足轻重的作用,大到人生态度,小到言谈举止,都有影响。
苏轼的《念奴娇赤壁怀古》是人教版高中语文第三册中第二单元的宋词,通过学习本课,学习本文写景、咏史、抒情相结合的特点,提高鉴赏宋词的能力。
生:本诗通过反复吟咏表现对大堰河的深情,许多节用了首尾诗句的反复手法,使诗歌一唱三叹,回环婉转,增强了诗歌的抒情效果。
XX 年人教社出版的《高中语文教学大纲》明确提出:教学的目的在于培养学生的初步的文学鉴赏能力,培养语感,发展思维,提高学生文化品位及审美情趣,发展健康个性,形成健全人格。
同时,新课标强调“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三个维度,强调阅读是学生个性体验,应珍视学生独特的理解和感受。
这就要求教师在教学中创造学生与文本、教师平等对话的机会,注重学生直接经验和感受,从而感受形象,品味语言,领悟作品内涵,受到感染和启迪。
而李白的《梦游天姥吟留别》以其想象的瑰丽奇特、夸张的大胆离奇,特别是其追求个性解放的精神深得高中生的喜爱,若能教学得法,将不仅能很好地贯彻大纲的思想,还能带领同学们进行独特的审美感受,从而提高其语文素养。
二、说文本及位置1、先说写作背景:李白早年就有济世安邦的理想,但他不屑由科举走上仕途,而是希望能由布衣一跃而成卿相。
因此,他漫游全国各地,结交名流,以扩大声誉。
天宝元年,经友人推荐,被唐玄宗召入长安,他以为英雄有用武之地了,不禁得意高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,自信若此。
遗憾的是,此时的唐玄宗只是把他当作御用文人,供己消遣,期望他写些“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”之类的粉饰太平的文字。
一身傲骨的李白不肯与权贵同流合污,只好日日花钱买醉,以至于“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。
后因醉酒得罪权贵,招致排挤,被唐玄宗以“赐金放还”名义逐出京城。
在短短的一年多的时间里,李白亲眼目睹了统治集团内部的昏庸腐朽,宫廷斗争的血腥残酷,第二年,他借离开东鲁之机,写下这首离别诗,诚挚地向亲友们表明了与宫廷生活彻底决裂的态度。
2、再说抒情特点:诗歌是抒情的艺术,情感是诗歌的生命。
和大多数寄托感情寻求解脱的诗歌一样,《梦》的抒情结构大致为“物我相对”——“物我相融”——“物我相对”。
所以文中既有直抒胸臆,也有托物言志。
作者先站在千里之外的东鲁借越人之口,写出了天姥山的高大神奇,用五岳、赤城、天台与之相比,烘托其雄伟巍峨,以抒发其对天姥的无限神往。
此为“物我相对”。
神奇的天姥强烈地诱惑着他,于是,由多情湖月相伴,一夜飞渡万水千山,目睹渌水荡漾,耳闻清猿长鸣;于是乎,登青云,赏山花,倚奇石,既而电闪雷鸣,乌云四合,云气弥漫,天崩地裂,神仙洞府,尽现眼前:神仙如麻,仙乐阵阵。
此时,作者完全融入其中,远离万丈红尘,摆脱世俗的羁绊,“人生在世不称意”的烦恼,已随风而散,此时的作者以与天姥融为一体,此为托梦言志、“物我相融”。
然而美妙的时光总是短暂的高潮就意味着结局,魂悸魄动之后,作者重回现实,不禁高唱“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,此为“直抒胸臆”。
通读全诗,我们可以清楚地看到,文章以梦游为线索,借写游历天姥来抒写心志。
3说位置《梦》作为第三册第三单元第一课,编者意在要求学生在前一单元系统学习四言诗、骚体诗、早期五言诗并了解意象的基础上,感受唐诗的意境,明了表现手法。
故而,教学的重点难点在于把握意境,明了手法,结合背景理解梦境与诗歌的内在联系。
高一学生已掌握了新闻的基本知识,具备了独立阅读新闻作品的能力,但是理性认识不足。
同时学生的基础层次不同,阅读时,抓表层易,知本质难;知思路易,理思路难;知局部易,观全文难;习得知识易,迁移能力难。
三、说教学思路和方法根据大纲、课标的要求及诗歌教学的特点,我确定采用合作自主探究的学习方式,诵读为主,点拨为辅,同时为创设情境,激发兴趣,提高课堂教学效果,我采用多媒体辅助手段,具体教学流程:为:1导入,创设情境。
让学生充分准备15分钟后,确定组内一人宣读,组织班内交流、研讨课堂过程至此,教师再顺势推向一个高潮:思考,写出本案“结案报告”。
至此,学生对别里科夫这一人物形象已把握得相当完整准确。
趁热打铁,把课堂引向另一个高潮(同时也是本课的另一个教学重难点):本案引发的思考?让学生领悟“创新求活,守旧必死”的主题。
我们都知道,良好的开端是成功的一半。
好的导入应该能激发学生的兴趣,并将他们带到特定的氛围中。
为此,我制作了一幅天姥山风景图片,意在上课伊始,就能让学生产生一种神游天姥的梦幻般的感觉,同时拟就几句导语,引用学生耳熟能详的诗句来激发他们的诗情。
2 美读,体会感情:诗歌的语言是形象可感的语言,因而诵读显得犹为重要,因为不读就不能身临作者所描的境界,不能体会作者的感情,不能品味布局谋篇的精巧和谴辞造句的妙处。
可以说诵读是将读者过度到诗歌王国的必然之舟。
因而我设计了这一环节。
因是美读,故而讲究诵读方式的多样。
先是个别朗读,既而集体评议并在此基础上小结本诗的诵读要点,再分声部朗读,如:以女声的清丽表现天姥的神奇美丽,以男声的雄浑来表现天姥的高大巍峨;第三段齐读,以读出其与权贵彻底决裂的决心;还有,老师配乐朗读,以感染学生,激发起竞背的热情等。
这样,让学生在反复诵读中获得读者之心猝然相遇、冥然契合的独特感受。
能力目标: 结合社会环境分析作品塑造的人物形象;情感目标: 认识因循守旧的危害性及勇于改革创新的重要性.3 品读,揣摩语言。
我注意到新课标有这样的要求:欣赏文学作品应有自己的情感体验,也就是说欣赏是个人的活动人的说教不能代替个人的感受,不同的学生应有自己体验,诗歌教学一贯重视学生的个性体验。
因此,,我设计了一个个性化的鉴赏内容:找自己最喜欢的语句并把它改成散文片段的练习。
通过这种方式来品味语言内化诗境。
这样,既张扬了学生的个性,又抓住了诗歌鉴赏意境的特点。
4研读、明了手法:诗歌是抒情的艺术,情感是诗歌的生命,因而分析诗歌只要能抓住感情,一切问题都可迎刃而解。
故而在这一环节中,我采用“倒嚼甘蔗法”,首先让学生在反复诵读的基础上思考:本文采用什么样的抒情方式抒发作者的感情?这样,他们能很快在文章第三段中找到直抒胸臆的手法表明作者蔑视权贵向往自由的精神。
然后,再让他们思考:既是要表明心志,为何又要描绘梦境?这又是一种什么样的抒情方式?同时,为了帮助他们理解文章的内容,播放一段李白在长安的音像资料,并引导他们回顾陆游的《十一月四日风雨大作》及苏轼的《江城子、乙卯记梦》,从而温故知新,明了本文托梦言志的写法。
最后,再问,既是记梦,中国的名山大川数不胜数,为何偏要游历天姥?这样引导他们归纳文中的对比、衬托的手法。
这样,设计了三个环环相扣的有梯度的问题,让学生采用自主合作探究的方式,让他们在理解内容的同时,达到另一主要学习目标:明了手法。
5扩读、比较异同。
投影《西上莲花山》,比较二诗在抒情方式上的异同,设计这一题,目的在于扩大学生的阅读视野,检验他们能否学以致用,及早把握高考的脉搏、链接高考。
6学海导航:正如叶老所说“教,是为了不教”所以在学习中让同学们自己总结方法是教学中重要的一环,这也体现了新课标的精神,另外,诗歌鉴赏是有一定的规律可循的,故而在这一环节中引导他们总结诗歌鉴赏的方法,从而获举一反三的效果。
7 探究练习:作业布置也应是课堂教学中不可或缺的一环,它是巩固所学的有效的手段,也是拓展教学内容的渠道,因此我设计了一个改写题,选取梦游的一个片段,把它改写成散文;另外李白作为自屈原之后,我国文史上又一浪漫主义诗人,他的浪漫的诗风是由他的浪漫的个性决定的。
但由于时间的关系课堂教学中对这一环节涉及较少故安排这一练习以弥补不足。
我说的课题为《梦游天姥吟留别》,课型为诵读课,内容分为说大纲和课标,说文本和位置,说思路和教法三个部分。
从远古时期嫦娥奔月的神话,到敦煌的飞天壁画,再到人类真正的“航天始祖”万户,我们这个古老民族的飞天梦已经做了几千年。
也只有到了今天,随着中国国力的富强,科技水平的提高,国人才能亲眼目睹这一梦想的实现。
到底如何让梦想变为现实的呢?就让我们一起来学习《飞向太空的航程》。
8、除上述内容外,我认为本文的教学还应注意以下几点;一、注重感情投入,以请激情。
当代诗人海子曾说:“诗是抒情,抒情是血。
”如果说“情”是诗歌的生命,那么,“情”也是诗歌教学的生命。
教学中,我们只有投入真情,设身处地的走进诗人的心灵世界,融入诗人的情感空间,激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉,这样,才能带领学生感染学生畅游诗的海洋。
二、语文课应有语文味,诗歌教学犹应如此。
在教学实践中,生动形象、富有感染力的语言是点燃学生诗情的最佳的方法,我认为,这堂课,不仅要书声朗朗,还要诗意盎然,故应注意各个环节的过度。
如学习“梦境”的内容之后,我们可以这样小节:仙人如麻,仙乐阵阵,祥风庆云,融融怡怡,可这毕竟只是一个梦,魂悸魄动之后,梦醒了,梦断了,梦碎了,重回浊世的诗人不禁感慨万千。
再如,结束可以这样小结:一代诗仙早已作古,但他那如庐山瀑布水一泻千里的激情,放鹿青崖间、散发弄扁舟的仙风道骨,乘风破浪、横渡沧海的自信洒脱将永远激励着我们追求人生的大境界,做一个无愧我心的大写的人!。