关于老粗布的故事
黄道婆
黄道婆黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，二只筒子，两匹布。
这是流传在上海地区的一首民谣。
几个世纪以来，它像一座无形的碑，铭刻着一位平凡而伟大的中国女性的光辉业绩；它像一团熊熊的火，温暖着无数勇于追求自由美好生活的黎民百姓的心。
民谣中歌颂的黄婆婆，就是中国古代纺织史上芳名永存的科学技术革新家黄道婆。
关于黄道婆，在我国正统观念的正史中，竟没有一鳞半爪的记载，所以，有关她的生卒年代和详细身世，已无法查考，只能从民间传说和一些零星材料中，得知一个大概。
黄道婆出生在南宋末年那多灾多难的时代。
战乱、灾荒、苛捐杂税，把美丽富庶的江南变成了人间地狱。
黄道婆的家乡松江府乌泥泾镇（今上海县龙华镇），土地贫瘠，粮谷短缺，百姓更是难以度日，不少人都靠种植棉花、纺线织布勉强糊口。
一天黄昏，18岁的童养媳黄道婆像5年来的每一日那样，拖着疲累不堪的身子从田里回来，匆匆吃了几口稀饭，赶紧坐到织布机旁织起布来。
“哐当、哐当”，单调的机杼声，伴着她孤独的身影，度过那漫漫长夜。
织着织着，眼皮不由自主地粘在一起，“哐当”声听不到了。
突然，“啪啪”一阵毒打，黄道婆猛地一个激灵，睁眼一看，又是丈夫那副凶神恶煞般的嘴脸。
“好你个懒虫！我让你偷懒！我让你偷懒！”丈夫手捏竹棒。
一边骂，一边不住地抽打她。
过了一阵子，似乎是打累了，这才把童养媳锁在柴房，自己回屋睡觉去了。
皎洁的月光，从窗棂射进来，照着柴堆上可怜的姑娘那满是泪痕的脸庞。
5年了啊，两千个日日夜夜，她就是这么煎熬过来的。
公婆恶毒苛刻不说，丈夫更是蛮横霸道。
没有一丝温情，没有一点乐趣，这样的日子，还怎么过？姑娘抚摸着身上的伤，想一阵，哭一阵。
蓦然，“喔喔喔”，传来雄鸡的啼声。
“不，我要逃！”她挣扎着爬起来，在柴屋顶上掏了个洞，轻轻钻了出去，向着曙光初露的方向，不住气地跑，跑……无边无际的大海上，波涛汹涌。
一艘海船飞驶向中国南部边陲。
船舱的角落里，蜷缩着一个瘦骨伶仃的村姑，她就是逃离虎口的黄道婆。
非遗传承故事
非遗传承故事中国非物质文化遗产（以下简称非遗）是指在中国历史长河中逐渐形成的，具有独特民族特色和鲜明地域特点的传统文化遗产。
非遗的传承故事中，经常出现让人动容的情节、感人的人物，下面将通过几个非遗传承故事的参考内容来展示。
第一个故事是关于浣纱技艺的传承。
浣纱是一种古老的中国传统染色技艺，在中国历史上曾经非常盛行。
然而，由于工业化和现代化的进程，浣纱技艺逐渐减少，甚至有失传的风险。
在这个故事中，可以描述一个年轻人对浣纱技艺的热爱和执着，他决心去寻找懂浣纱技艺的老师傅进行学习，并希望能够将这门技艺传承下去。
通过他与老师傅的互动和学习，逐渐展现他对浣纱技艺的熟练和热情，并最终成功地将这门技艺传承给下一代。
第二个故事是关于刺绣技艺的传承。
刺绣是一种独特的工艺，代表着中国传统文化的精髓和美学。
然而，由于刺绣过程繁琐，且需要长时间的细致操作，年轻人往往对这门技艺没有耐心和兴趣。
故事中的主人公可以是一个叛逆的年轻人，对传统文化没有多少了解和兴趣。
然而，在一个偶然的机会下，他遇到了一位年迈但精通刺绣的老人。
通过与老人的交流和学习，他逐渐体会到刺绣的美妙和独特之处，开始用心去绣制一幅幅精美的作品。
最终，他将这门技艺传承给了自己的孩子，并成为了后来刺绣工艺的代表人物。
第三个故事是关于传统舞蹈的传承。
中国有着丰富多样的传统舞蹈，代表着不同地区和民族的文化特色。
然而，随着现代化的发展，越来越多的年轻人对传统舞蹈失去了兴趣和热情。
在这个故事中，可以描述一位年轻人对传统舞蹈的热爱和执着，他从小就对舞蹈有着浓厚的兴趣，并决心将传统舞蹈的精髓传承下去。
通过刻苦学习、不断努力，他成为了一位职业舞蹈家，并开始组织培训班，培养更多对传统舞蹈感兴趣的年轻人。
在他的努力下，传统舞蹈得以延续并在年轻一代中得到推广。
这些非遗传承故事中，年轻人的热情和执着，以及老一辈传承人的耐心和教导，都是非常感人和打动人心的。
通过这些故事，可以见证传统文化的传承和发展，体会到非遗的珍贵和独特之处。
老粗布的生产过程详解
老粗布的生产过程详解
老粗布的生产过程详解
一般手工老粗布是用100%纯棉，由棉花做成布。
先要纺线，然后织布。
老式的木质织布机一梭一梭精心编织而成。
一块小小的粗布汇聚的智慧和劳动是决不可小视的。
手工老粗布纺织工艺极为复杂，从采棉纺线到上机织布经轧花、弹花、纺线、打线、浆染、沌线、落线、经线、刷线、作综、闯杼、掏综、吊机子、栓布、织布、了机等大大小小70余道工序，以二十几种其本色线经过精心设计可以变幻出近两千余种绚丽多彩的图案。
堪称巧夺天工、千变万化。
老粗布因其制作工艺限制，布料面幅宽度一般为50cm（误差≤0.5~2cm），为此，老粗布床单、床罩等床上用品都是几幅缝制拼接的（没有拼缝的老粗布产品应核实其是否出于手织工艺，特殊工艺的独幅线毯除外），老粗布面幅拼缝经过特殊工艺压熨处理，不会产生任何不适感觉。
那么用最原始的纺车纺粗布，怎么会有这么大的产量呢？其实现在成规模的粗布生产基地有两种生产情况：一种是农户生产，即使用老式的纺车由农户自行生产，厂家进行技术指导，质量监控并统一收购；另一种是规模化统一加工，使用的是改进的自动化现代的新机器，效率高，质量好。
正是后者的规模化生产才保证了粗布产品的质量和低价，否则靠纯手工的生产不可能满足正常的市场需要。
其实有部分厂家打的“纯手工制作”只是一种宣传效应而已。
其实真正机器产的粗布密度更好，做工更细，质量更有保证。
纯手工的粗布其实大部分是比较粗糙的。
其实无论粗布是如何加工的，关键是棉纱的质量要好。
老粗布的质量，一般以中国的山东，济南老粗布，博兴老粗布为最。
山东是老粗布的起源地。
在技术的传承上当然也有着无可比拟的优势。
三国演义的故事情节
三国演义的故事情节三国演义的故事情节第一回：宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功1、桃园三结义：东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。
刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。
三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。
此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。
刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。
第二回：张翼德怒鞭督邮，何国舅谋诛宦竖2、张飞怒鞭督邮：因为刘备讨黄巾有功，当上了县尉，不久，督邮来了，很是瞧不起刘备，问起刘备的家世，刘备说是中山靖王之后，督邮说刘备冒充帝胄，侍从告诉刘备督邮发怒是一位没有贿赂给他，刘备说自从上任以来没有拿过百姓的东西，没有钱给他，于是督邮真的发怒了，后来张飞喝了几杯闷酒，骑着马出来，看见几个来人跪在县衙口，问清楚了愿意，张飞很是生气，就冲进去把督邮抓了出来绑在县衙门口一个柱子上，扯下柳条来打，打断了好几根，刘备挂印而去。
第三回：议温明董卓叱丁原，馈金珠李肃说吕布3、吕布投靠董卓：吕布原为丁原义子，为人勇猛。
董卓想要出去丁原到害怕吕布，便派李肃带着赤兔马带着黄金、珠宝前去劝降。
吕布见利忘义在夜里提到到丁原帐中，杀之，砍下他的首级，投了董卓，并拜董卓为义父。
董卓赐之金子，封他为都亭侯。
第四回：废汉帝陈留践位，谋董卓孟德献刀4、曹操献刀：曹操佩着七宝刀径自到相府，恰遇董卓叫吕布去挑好马赐给曹操。
吕布去后，董卓因为太胖而侧卧，曹操正要行刺，却被董卓在镜子里看见。
这是吕布已牵马回来，曹操跪下谎称献刀给董卓，并借口试马，等董卓醒悟过来，曹操已经去了洛阳。
5曹操杀吕伯奢一家：曹操谋刺董卓未成功而逃亡，路经中牟被县令陈宫捉住。
陈宫钦佩他的忠义，去官与他同逃。
在成皋曹操多疑，错杀了吕伯奢家人。
陈宫认为曹操打不义，但又念及自己为国家跟他到此，不忍杀曹操，便弃曹操而去。
第五回：发矫诏诸镇应曹公，破关兵三英战吕布6、温酒斩华雄：董卓大将华雄连斩数将，各路诸侯大惊失色，发誓胜不了华雄愿意受斩。
蚕丝和粮食的故事
蚕丝和粮食的故事
蚕丝和粮食的故事可以追溯到春秋战国时期的鲁国和齐国。
当时，鲁国生产一种又细又白的布，名为“鲁缟”，用这种布做的衣服很受欢迎，上至王公贵族，下至贫民百姓都争相购买。
为了打败鲁国，齐国采用管仲的计策，大量高价收购鲁国的布匹与蚕丝，同时低价出口粮食。
这导致鲁国出现粮荒，许多人弃种粮食而改种桑树，养蚕织布，导致粮食产量下降，而蚕丝产量增加。
过了一段时间后，齐国突然宣布只能使用本国的“齐纨”，停止采购“鲁缟”，这导致鲁国的布匹滞销，没有钱购买粮食，国内也没有粮食储备，最终经济崩溃，不战而屈服于齐国。
这个故事强调了保持资源平衡的重要性，以及合理利用市场规律的策略性。
老粗布的常识
老粗布作为中国传统的一种纺织工艺品，它的价值在于劳动人民智慧的结晶和五千年的纺织文化。
有很多不了解老粗布的人会问到“老粗布不就是一块普通棉布吗？怎么这么贵？”那说明他不知道老粗布的可贵之处。
第一：老粗布是劳动人民用一根线一根线编织而成的，这里面蕴涵着织造者的汗水和真情。
就像母亲给我们做的布鞋，爱人给我们织的毛衣，这不是用价格可以衡量的，它凝聚着伟大的母爱和忠贞的爱情！第二：老粗布是中国五千年纺织文化的体现和象征，是一种传统的手工艺品，是对民俗文化的弘扬和传承。
从这个角度来说老粗布也不是用价格可以衡量的，它是品位和尊贵的体现。
老粗布，又叫老土布, 是采用几千年来中国劳动人民世代沿用的手工织布工艺加工而成的，绿色环保无污染，符合现代人回归自然理念的绝佳产品，它选用全优质棉花为原料，采用不上桨工艺，没有人为的污染，纯手工制作加工而成。
实现了民间传统工艺，与自然原料相结合的千年畅想，是中国棉件的传统工艺制品，故粗布是一件传统的艺术品，现在它已成为文化品位的体现，是身份地位的象征，使这一极具魅力的民间传统工艺得到了继承与发展。
而现在有些不法商家却为了谋取暴力在制作上对消费者进行欺诈！制作上的欺诈还不算什么，最可恨的是对消费者的健康不负责任，他们使用劣质的棉纱、回收的棉纱、还有加入涤纶的棉纱进行老粗布的纺织，以达到对老粗布进行强度的增加。
普遍的甲醛超标、掉色严重，更有甚者用只能编绳子或做拖把的再生棉来织老粗布，再生棉是破布头旧棉絮做成的，极不卫生，表面上就看得出来用的纱线很不均匀，而且色彩暗淡。
而用好棉纱织出的老粗布具有柔软舒适、透气、吸汗、冬暖夏凉、不起静电、抗辐射的特点，亲肤性极强。
又因其线条粗、纹理深、平整不起皱、不卷边，整个布面形成无数个自然按摩点，对人体皮肤起到意想不到的保健美肤作用，对皮肤无刺激，防螨止痒，调节新陈代谢，改善睡眠。
彩棉系列具有远红外功能，能够改善人体的微循环，调节神经系统，疏通经络，促进睡眠。
二年级美术上册《奶奶织的老粗布》教案、教学设计
1.将学生分成若干小组，每组选择一种老粗布图案进行分析，探讨其寓意和美感。
2.各小组向全班分享自己的发现和感受，其他小组可进行补充和评价。
3.教师总结各小组的讨论成果，引导学生深入理解老粗布的文化内涵和艺术价值。
（四）课堂练习
1.教师示范如何运用线条、形状、颜色等基本美术元素表现老粗布的质感、色彩和纹理。
因此，在本章节的教学过程中，教师应充分考虑学生的年龄特点和心理需求，运用生动形象的语言、丰富多彩的教学活动和富有启发性的教学方法，引导学生深入了解老粗布的文化内涵，培养他们的美术素养和审美能力。同时，关注学生的个体差异，鼓励他们积极参与，勇于实践，使每位学生都能在愉快的氛围中收获成长。
三、教学重难点和教学设想
2.提问：“同学们，你们知道什么是老粗布吗？它与我们平时穿的衣服有什么不同？”让学生带着问题进入新课的学习。
3.展示一组老粗布的图片，让学生初步感受老粗布的质感和图案特点，激发他们对老粗布的兴趣。
（二）讲授新知
1.介绍老粗布的历史背景：老粗布是我国民间传统手工艺品，有着悠久的历史。它以纯棉、麻等天然植物纤维为原料，经过多道工序加工而成，具有保暖、透气、吸湿等特点。
2.学生根据所学知识，选择自己喜欢的老粗布图案进行绘画创作。教师巡回指导，给予个别辅导。
3.学生在创作过程中，注意运用不同的绘画技法和材料，表现出老粗布的独特美感。
（五）总结归纳
1.学生展示自己的绘画作品，分享创作心得和感受。
2.教师点评学生的作品，肯定优点，指出需要改进的地方，并提出建议。
3.教师引导学生总结本节课的学习内容，回顾老粗布的基本知识、制作工艺、图案特点等。
4.通过对老粗布的学习和创作，激发学生对美术的兴趣和热情，困难的精神，增强自信心和自我价值感。
非遗系列故事
非遗系列故事非遗匠心：丝绸制作技艺丝绸制作是中国传统的非遗技艺之一，其独特的工艺和精湛的技术使其成为取得世界认可的文化宝藏。
以下是关于丝绸制作的一系列故事，展示了匠人们的技艺和执着。
故事一：蚕丝的产出在一个小村庄里，有一户世代以养蚕为业的农家。
他们几乎整年都在照顾蚕的生长，以获取高质量的丝绸原料。
从蚕吐出的细丝里，他们小心翼翼地卷取下来，然后进行煮茧、漂白等一系列处理，最终得到洁白纯净的蚕丝。
故事二：蚕丝的织造在另一个城市里，有一位老织工。
他已经从事丝绸制作近五十年了。
每一次他拿起纱线，就仿佛与世隔绝，完全投入在织造之中。
他用细腻的手艺，将蚕丝编织成美丽的织品。
他说：“只有经过我的双手，才能赋予蚕丝无限的生命力和魅力。
”故事三：丝绸的染色在一个丝绸染色坊，一位年轻的染工正在进行织品的染色工序。
他凭借丰富的经验和敏锐的色彩感觉，将织品染成五彩斑斓的图案。
他们使用天然植物染料，通过多次染色和固色处理，使染色的效果更加持久和鲜艳。
故事四：丝绸的刺绣刺绣是中国丝绸艺术的瑰宝，被誉为“丝绸上的画”。
在一间刺绣工坊，一群女工正专注地刺绣着精美的花鸟图案。
她们掌握了各种刺绣技法，如平绣、细针密刺等，每一针每一线都精致入微。
她们的刺绣作品常常被当作礼物或艺术品赠送给重要的宾客。
故事五：丝绸的设计在一间丝绸设计工作室里，年轻的设计师们正在为丝绸面料设计全新的图案和款式。
他们深入研究传统的文化元素，将其与现代的时尚潮流相结合，创造出独具匠心的丝绸产品。
他们的设计作品广受欢迎，不仅在国内市场上畅销，也受到了国际时尚界的瞩目。
故事六：丝绸的传承为了保护和传承丝绸制作技艺，越来越多的非遗传承人开始走出去，举办展览、培训班和演示活动，向更多的人传授技艺。
他们希望通过这些努力，让更多的人了解和喜爱丝绸制作，让这项非遗技艺永远流传下去。
总结：丝绸制作是中国非遗技艺中的瑰宝，每个环节都需要匠人们的精湛技术和无尽耐心。
蚕丝的产出，织造、染色、刺绣和设计，每一个环节都弘扬着中国传统文化的精髓。
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关于老粗布的故事
老粗布产地：董永故里—山东滨州老粗布，又名老土布，学名鲁锦，是勤劳的中国妇女用原始的纺车，木制机一梭一梭精心编制而成。
在我国有着悠久的历史。
早在商国时期，黄河流域就出现了一种木制纺织工具--腰机，它在使用时席地而坐，结构非常简单，汉代斜梁机的出现，则标志着纺织技术的逐步成熟，使用时可以手脚并用，大大加快了纺织速度。
在当时这是世界上最选进的织机。
到了元贞年间，时值大面积种植棉花，纺织革新家黄道婆潜心研究了织布术，把中国的纺织技术引领到很高的境界。
手织老粗布得以广泛推广，在几千年的历史过程中，世世代代的华夏儿女为此古老的工艺，注入了无穷无尽的魅力，在无数劳动者的辛勤耕耘下，结晶出灿烂绚丽的手织布文化，它是中华民族宝贵的文化遗产。
手织布因她的织造工艺极其复杂，生产效率低，劳动成本高，在当今工业大发展的背景之下，人们已很难再见其面，领略她的粗旷之美。