我国传统殡葬文化与现代城市文明的冲突和调谐
殡葬改革传统与现代的社会观念碰撞
殡葬改革传统与现代的社会观念碰撞随着社会的发展，殡葬改革成为了一个备受关注的话题。
传统的殡葬观念在现代社会的背景下逐渐受到了挑战，这种传统与现代社会观念之间的碰撞引发了人们对于殡葬改革的思考和讨论。
本文将从多个角度探讨传统与现代之间的冲突，并提出建设性的解决方案。
一、殡葬传统观念的特点传统的殡葬观念在中国历史上有着悠久的传承，通常包括尊重祖先、传承家风、治丧礼仪等方面。
在传统观念中，丧葬要讲究规矩和仪式感，强调对死者的尊重和敬礼。
此外，传统的殡葬观念还强调家族的延续和后代的孝道。
然而，随着社会的进步和理念的更新，一些传统观念逐渐被质疑和挑战。
例如，一些人认为传统殡葬观念过于追求仪式感，忽略了个体的意愿和个性化的需求。
此外，在环境保护意识的提高下，传统的土葬方式也引发了一系列的环境问题。
这些问题使得传统殡葬观念与现代社会观念产生了碰撞。
二、现代社会观念对殡葬改革的要求现代社会观念对于殡葬改革提出了新的要求。
首先，个人主义和个性化的价值观念要求人们对于自己的死亡和丧葬有更多的话语权。
现代人更加强调自我实现和追求个人化的体验，因此他们更希望丧葬仪式能够体现自己的特点和意愿。
其次，现代社会观念还强调环境保护和可持续发展。
传统的土葬方式在现代社会面临诸多挑战，如土地资源的有限、土壤和水源的污染等。
因此，对于殡葬改革来说，寻找更加环保和可持续的丧葬方式是迫切的需求。
另外，现代社会还对于殡葬行业提出了更高的要求，例如透明公正的市场竞争、提供优质的服务和管理等。
这些要求在一定程度上要求殡葬行业进行改革和创新，以适应现代社会的需求和期望。
三、传统与现代观念碰撞的解决方案为了解决传统与现代观念之间的碰撞，我们可以考虑以下几个方面的改革和调整。
首先，可以通过弘扬传统文化的精髓和内涵，与现代社会观念进行对接。
传统的殡葬观念中蕴含着丰富的家庭、社会和文化思考，可以通过合理的改革和创新，将传统与现代相结合，实现传统文化的传承和发展。
风俗传统与现代生活殡葬改革的文化冲突
风俗传统与现代生活殡葬改革的文化冲突殡葬作为人们表达对逝者的尊敬和哀思的仪式，承载着丰富的文化内涵。
然而，随着现代社会的发展和科技的进步，传统的殡葬方式逐渐与现代生活方式产生了冲突。
本文将探讨风俗传统与现代生活殡葬改革的文化冲突，并从多个角度进行分析。
一、传统殡葬与现代生活方式的冲突1.时间压力与传统殡葬仪式传统的殡葬仪式通常需要花费较长的时间来进行准备和举行。
传统观念中，殡葬仪式的庄重和隆重与对逝者的尊重和追思密切相关，因此需要进行多天的丧葬活动。
然而，现代人的生活节奏加快，工作和生活压力大，很难抽出如此长的时间来参与殡葬仪式。
2.空间需求与现代家庭规模随着城市化进程的加快，现代家庭的居住空间越来越有限。
传统殡葬仪式往往需要较大的空间来进行，包括安置丧灵、搭建鞠躬台和众多亲友的接待空间等。
对于很多现代家庭来说，没有足够的空间来承载这些仪式，因此选择简化殡葬方式成为一种现实需求。
3.环境保护与传统殡葬习俗传统殡葬习俗中存在一些对于环境的不良影响。
例如，常见的土葬方式在土地资源有限的情况下导致土地浪费；焚烧尸体产生的烟尘和二氧化碳对环境造成污染。
而现代社会对环境保护的意识与要求越来越高，因此需要进行殡葬改革以符合环保要求。
二、风俗传统与现代生活殡葬改革的协调1.尊重传统与灵活变通虽然现代生活方式与传统殡葬习俗存在冲突，但我们仍可以通过灵活变通来同时尊重传统与适应现代生活。
例如，可以缩短传统丧葬活动的时间，精简仪式，以减轻压力。
同时，可以通过创新的方式来表达对逝者的哀思，比如在社交媒体上发表悼念文字或者制作纪念视频。
2.创新科技与殡葬改革科技的发展为殡葬改革提供了新的可能性。
例如，燃烧尸体产生的环境污染问题可以通过推广电子焚化炉等高效节能设备来解决；网络直播和虚拟现实技术可以让远在他乡的亲友也能共同参与追思。
这些科技手段既能满足现代生活的需求，同时也能尊重传统文化。
三、文化冲突的解决策略1.法律法规的制定与规范制定相应的法律法规，明确各类殡葬仪式的规范和程序，推动殡葬改革的进行。
殡葬改革的利弊传统文化与现代发展的冲突
殡葬改革的利弊传统文化与现代发展的冲突殡葬改革的利弊 - 传统文化与现代发展的冲突殡葬改革是指对传统葬礼方式和相关制度进行革新和改进的行动。
随着社会的进步和人们观念的转变，许多国家都在积极推进殡葬改革。
然而，殡葬改革也面临着传统文化与现代发展之间的冲突。
本文将探讨殡葬改革的利弊以及传统文化与现代发展之间的冲突。
一、殡葬改革的利1. 符合现代社会需求：随着城市化进程的加快和人们生活水平的提高，传统的土葬方式已经无法满足快节奏的现代生活方式。
火葬作为一种快速、高效的处理方式，可以节约土地资源，适应现代社会的发展需求。
2. 促进环境保护：传统的土葬方式对土地资源和环境造成了极大的压力。
而火葬能够有效减少土地消耗，降低环境污染，促进可持续发展。
3. 传承和发展：殡葬改革可以从传统中吸取精华，同时结合现代科技和管理手段，推动殡葬文化的传承和发展，使其更加符合时代要求。
二、殡葬改革的弊端1. 文化冲击：殡葬改革可能会对传统文化造成冲击。
土葬作为中华传统文化的重要组成部分，具有深厚的历史文化底蕴。
对土葬方式的推动可能引起文化认同上的问题。
2. 心理困扰：改革过程中的变革和不确定性可能会给人们带来心理困扰。
一些人对改革方式和新的殡葬形式产生抵触心理，无法轻松适应。
3. 社会压力：殡葬改革的推进会面临多方面的阻力和问题，包括经济支出、法律法规的调整、社会观念转变等，给社会带来一定压力。
三、传统文化与现代发展的冲突1. 价值观不同：传统文化强调家族延续和祖先崇拜，而现代社会发展更注重个人利益和自由意志。
殡葬改革涉及到多个价值观的碰撞，如家族观念与个人选择、环保观念与尊重传统等冲突。
2. 规制与市场需求：传统文化中，殡葬仪式需要依照一定的规制和社会礼仪进行。
而现代社会发展多元化，个体化的市场需求可能会与传统仪式规定产生冲突。
3. 传统与科技：殡葬改革需要借助现代科技手段来提高服务质量和效率。
然而，如何在传统文化中融入科技元素，同时保持仪式庄重和敬意，成为了一个值得探讨的问题。
殡葬改革传统文化与现代社会的冲突
殡葬改革传统文化与现代社会的冲突殡葬改革是指对传统殡葬方式进行的一系列变革和创新，以适应现代社会的发展和需求。
然而，这种改革不可避免地会引发传统文化与现代社会之间的冲突。
本文将探讨殡葬改革所带来的冲突，并寻找解决之道。
一、传统文化的重要性传统文化是一个国家、一个民族的精神世界的底色，是历史的积淀和智慧的结晶。
在殡葬领域，传统文化以仪式和仪轨的形式扎根于人们的信仰和观念中，对于社会和个人都具有重要的意义。
传统的殡葬仪式及相关礼仪，对于维系家族观念、尊重祖先、传承文化等方面起着重要的作用。
二、殡葬改革的背景和意义随着社会经济的发展和人们观念的变迁，传统的殡葬方式已经不能完全适应现代社会的需求。
在城市化进程中，土地资源日益紧张，传统葬制方式可能会面临一系列的问题。
因此，对于殡葬方式的改革迫在眉睫，这既是社会发展的需要，也是对传统文化的一种尊重。
三、传统文化与现代社会的冲突1. 土地资源的矛盾传统的葬制方式通常需要大量的土地资源，而现代社会的城市化进程中，土地资源紧张。
因此，殡葬改革需要在保留传统文化精髓的同时，寻找一种更加节约土地资源的方式。
2. 紧凑城市化进程中的邻里关系在现代社会中，城市化进程导致人与人之间的邻里关系趋于疏远，人们对于传统的葬制方式的需求也发生了变化。
而传统的殡葬仪式强调邻里之间的联系和互助关系，这与现代社会的价值观产生冲突。
3. 个人观念和价值观的变迁随着人们观念的变迁，越来越多的人开始关注个人的意愿和价值观。
人们愿意以自己的意愿来处理自己的后事，而不是完全按照传统的葬制方式来安排。
这也引发了传统文化与现代社会观念的冲突。
四、解决传统文化与现代社会的冲突之道1. 尊重传统文化的同时推进改革在殡葬改革的过程中，要充分尊重传统文化的价值和意义，保留传统文化的精髓。
同时，通过创新和改革，以适应现代社会的需求。
2. 倡导多元化的殡葬方式在殡葬改革中要倡导多元化的殡葬方式，让人们能够根据自己的观念和意愿选择合适的方式。
殡葬改革传统习俗与现代文明的平衡
殡葬改革传统习俗与现代文明的平衡殡葬改革一直以来都是一个敏感而复杂的问题。
在中国传统文化中，殡葬仪式被视为对逝者的尊重和对生者的祭奠。
然而，随着社会的发展和变化，一些传统习俗逐渐与现代价值观产生冲突。
因此，如何在传统习俗和现代文明之间找到平衡成为了一项迫切的任务。
首先，传统习俗对于尊重逝者和安抚生者的情感具有重要意义。
在中国文化中，殡葬仪式被视为一种仪式性的传统，通过这种方式，人们可以表达对逝者的缅怀和怀念。
一些习俗，比如在丧葬期间佩戴孝服，给予亲友以及参与祭祀等，都是在表达尊重和关怀。
这些传统习俗在一定程度上有助于传承家族的血脉，也能够带给亲友一种情感支持。
然而，随着社会的不断进步和发展，一些传统习俗所带来的问题也逐渐显现出来。
首先，随着人口的增长和城市化进程的加速，殡葬仪式逐渐变得臃肿和排场浩大。
大量的土地资源被占用，给城市的建设和环境保护带来了压力。
其次，一些传统习俗在实践过程中可能会导致浪费和资源消耗。
例如，豪华的丧葬用品和烧纸钱等，都会造成大量的物质浪费。
此外，一些习俗可能需要家庭承担巨大的经济负担，导致个人和家庭财务压力。
为了平衡传统习俗和现代文明，殡葬改革必不可少。
首先，我们需要加强对传统习俗的理性思考和解读。
传统习俗并非一成不变的，而是与时俱进的。
当今社会，我们可以借鉴传统习俗的精神内核，同时适当进行改革和创新。
例如，鼓励绿色环保的殡葬方式，如火葬、水葬等，可以减少对土地资源的占用，并且有利于环境的可持续发展。
此外，通过加强教育和宣传，提高公众对传统习俗的理解和认知，也可以促使人们逐渐摒弃一些过度浪费和耗费的行为。
其次，政府和社会组织应积极推动殡葬业的规范发展。
加强对殡葬业从业人员的培训和管理，建立健全的行业标准和规范，推动殡葬业的现代化和专业化发展。
通过规范化的殡葬服务流程，有效管理资源的利用，合理安排仪式的举行，可以缓解一些习俗所带来的负面影响，并提高殡葬服务的质量和效率。
最后，加强公众对现代文明的宣传和教育也是平衡传统习俗和现代文明的重要手段。
殡葬改革传统文化与现代价值的冲突
殡葬改革传统文化与现代价值的冲突殡葬改革是当前社会改革的一个重要方面，它涉及到人们对死亡和丧葬的认知和态度的改变。
然而，作为传统文化的一部分，它也与现代社会的一些价值观存在冲突。
本文将探讨殡葬改革所引发的传统文化与现代价值观之间的冲突，并试图寻找解决这一冲突的方法。
一、传统殡葬文化与现代价值观的不协调传统殡葬文化在中国有着悠久的历史，其核心价值观包括孝道、尊重祖先、敬畏死者等。
然而，随着社会的发展和人们价值观的改变，这些传统价值观与现代社会的一些核心价值观产生了不协调。
首先，传统殡葬文化强调对逝者的尊重和祭祀，这在现代社会的个人主义价值观下受到了挑战。
现代人更加注重个体的独立和自由，可能认为逝者已经去世，不再需要过多地花费时间和金钱来举办盛大的葬礼。
其次，现代社会追求高效和便利，这与传统殡葬文化中繁琐的程序和仪式产生了矛盾。
传统葬礼通常需要进行一系列的仪式和规定，涉及一定的时间和精力投入。
然而，在现代社会的快节奏和高压力下，人们可能更希望能够迅速处理逝者事务，以节省时间和经济成本。
此外，现代社会对环境保护的重视也对传统殡葬文化提出了挑战。
传统葬礼通常会造成大量的土地占用和资源浪费，同时可能会对环境造成污染。
在现代社会追求可持续发展和环境友好的背景下，这种传统的殡葬方式显得不合时宜。
二、解决传统与现代冲突的途径尽管传统殡葬文化与现代社会的一些价值观产生了冲突，但我们可以通过一些途径来解决这一冲突，实现传统文化与现代价值观的和谐。
首先，可以通过法律和政策的引导，对传统殡葬文化进行合理的规范和调整。
政府可以鼓励并推动创新的葬礼方式，例如火化、水葬等，以减少土地占用和资源浪费。
同时，通过设立相应的法规和标准，引导人们在进行葬礼时尊重逝者，同时考虑到社会效益和环境因素。
其次，教育也是解决这一冲突的重要途径。
学校和家庭可以加强对传统殡葬文化的教育，提高人们对传统文化的认知和理解。
同时，也要通过教育引导人们理性对待逝者和丧葬事务，认识到现代社会的新价值观对殡葬方式的影响。
殡葬改革传统习俗与现代社会的融合发展
殡葬改革传统习俗与现代社会的融合发展殡葬改革是指对传统殡葬仪式和习俗进行的一系列改革措施，旨在适应现代社会的发展需求及价值观念的转变。
传统习俗与现代社会的融合发展是当今社会的一项重要任务，同时也是对传统文化的传承和创新。
本文将从多个方面探讨殡葬改革对传统习俗与现代社会的融合发展所产生的影响及意义。
一、传统习俗与现代社会的冲突与问题传统习俗在长期的历史演变中形成，并在社会生活中扮演着重要的角色。
然而，随着现代社会的快速发展，包括殡葬在内的传统习俗也面临了许多挑战和问题。
首先，随着城市化进程的加快和土地资源的紧缺，传统的地葬方式变得越来越困难，不得不寻找新的殡葬方式。
其次，随着人们思想观念的更新，一些传统习俗与现代价值观念产生冲突，例如传统附庸风雅的丧葬形式与社会现实之间的矛盾。
此外，一些传统习俗存在高额费用和浪费资源的问题，与可持续发展的理念不相符合。
因此，传统习俗与现代社会之间的冲突和问题成为殡葬改革的动力和出发点。
二、倡导绿色环保的殡葬方式在殡葬改革中，倡导绿色环保的殡葬方式是重要的内容之一。
传统的土地葬和火葬方式在现代社会面临着空间和环境压力，也对资源的花费和浪费较大。
绿色殡葬方式包括水葬、树葬等，以更加环保的方式回归大自然。
这种方式与现代社会强调的生态文明建设理念相契合，能够提高资源利用效率，减少对土地资源的占用，保护环境，实现可持续发展。
三、弘扬尊重生命的理念传统殡葬习俗中，对逝者的追悼和尊重有着重要的礼仪和仪式。
但在现代社会，逝者的尊严和生命价值更加受到重视。
殡葬改革应推崇尊重生命的理念，将逝者的尊严和价值放在首位。
这体现在改变社会对殡葬仪式过度繁琐和铺张浪费的观念，注重凝练和简约的丧葬仪式，并重视提供逝者家庭心理和情感上的支持。
四、融入科技创新的元素随着科技的不断进步，殡葬改革中也需要融入科技创新的元素。
例如，通过互联网平台提供在线祭扫、追思、纪念等服务，实现线上线下的融合。
此外，使用现代科技手段来提升殡葬服务效率，如通过社交媒体、移动应用等方式提供便捷的立碑、祭品购买等服务。
殡葬改革传统与现代的文化冲突与融合
殡葬改革传统与现代的文化冲突与融合殡葬改革：传统与现代的文化冲突与融合随着社会不断发展，人们在面对殡葬仪式时也开始思考如何更好地传承传统文化，同时又融入现代社会的需求。
这给殡葬改革带来了一些文化冲突和融合的问题。
本文将探讨殡葬改革中传统与现代的文化冲突与融合，旨在探索如何在保留传统文化的同时，符合现代社会的需求。
传统殡葬文化是中华民族悠久历史的重要组成部分，对于维护社会稳定、传承家族血脉有着重要意义。
然而，传统殡葬习俗多为孝子孝女、合族社会观念所塑造，存在一些不足之处，不完全符合现代社会的需求。
传统殡葬模式注重告别仪式的形式，过程繁琐，耗费时间和精力。
此外，传统殡葬还存在一些不合理的规定，如“三代同堂”和“一日一夜”等规定，不仅给家庭造成经济压力，同时也给子女和家属加重了心理负担。
因此，在殡葬改革过程中，必须以尊重传统文化为前提，善于借鉴现代社会的先进理念和科技手段，以达到传统与现代文化的融合。
首先，应该减少繁复的殡葬仪式，提倡简约、轻松的告别形式。
可以通过简化告别仪式的程序，减少陈述次数和礼仪规定，让家属和亲友在短时间内完成告别。
此外，推广殡葬现代化设施和技术，如冷冻保存、火化等，使家属能够在较短时间内结束最后的告别。
其次，殡葬改革应注重个体化需求，让每个家庭根据自身情况进行选择。
不同的个体在面对亲人去世时会有不同的情感需求，传统的殡葬模式往往不能满足所有人的期望。
因此，制定合理的殡葬政策，允许家属根据自身情况决定殡葬方式，如以骨灰盒代替传统的墓葬，可以让家庭更加自主地选择告别方式。
再次，殡葬改革应提倡公众参与，形成社会共识。
殡葬改革应该以公众利益为重，需要得到社会各界的支持和参与。
政府可以进行公众听证，广泛征求民意，以实现改革过程的民主决策。
同时，媒体和公众组织可以加强对殡葬改革的宣传，引导公众正确理解殡葬改革对于社会文明发展的重要性。
最后，还需要加强殡葬行业的规范管理与服务水平。
殡葬行业作为一种特殊行业，其规范管理和服务水平的高低直接关系到殡葬改革的成效和社会文明的发展。
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我国传统殡葬文化与现代城市文明的冲突和谐调摘要：本文以我国传统殡葬文化与现代城市文明做了比较，分析了这两者之间的不同和联系，同时从文化角度上分析了我国传统殡葬文化与现代城市文明之间的冲突和协调。
关键词：殡葬文化，现代城市文明，一．我国传统殡葬文化中蕴含的文化观本文将从传统的殡葬文化角度分析其中蕴含的文化价值观。
尽管殡葬文化随着时代的变化而不断的变化，但传统的殡葬文化还是保留了下来。
这种想现象在乡村更为普遍和浓重。
殡葬文化对文化的体现主要表现在以下几个方面。
（一）孝的观念从字体的组成我们发现”孝”字由“老”字和“子”字组成,可见,孝是子女对长辈表达关爱的一种说法. “孝”一词作为伦理观念正式被提出是在西周时期,孝的含义是尊敬祖宗,而进孝的主要形式则是祭祀。
（二）轮回观念我国有不少的人信仰佛教，认为人生有轮回，人的死亡不过是肉体的死亡，灵魂是存在的。
丧葬礼仪的很多做法，其实都与此相关。
因而有人说，只有举行了葬礼逝者才不至于称为幽魂野鬼，才可以安息，并转世轮回。
七七斋就是为死者祈福的佛事之一。
即每隔七天为一个忌日，祭奠一次，到七七四十九天为止。
这同佛教教义有关，佛教认为人生有六道流转，在死与生之间有一个“中阴生”阶段，在阴间寻求生缘，以七天为一期，七个七天必转生一处。
因此就有了“七七斋”的丧俗，并且与中国传统的魂魄观念有相同之处，得到迅速传播施行。
这种灵魂观念为殡葬文化提供了依据。
《礼记》中有魂气归于天，形魄归于地”即是主张人死后肉体应当入土为安，让灵魂上天堂。
灵魂观念引发了中国传统的鬼神崇拜。
鬼神崇拜是葬后礼仪产生的直接根据，其中包括了惧怕、讨好、孝等因素。
由此产生的葬后礼仪，主要包括居丧礼仪、丧服制度、祭祀仪式等。
（三）等级观念中国传统文化中很重视礼节，分为三六九等，因此很多礼仪的当中都有体现。
如，对于死就有很多说法，《礼记》谓天子死为“崩”；诸侯死为“薨”；大夫死曰“卒”；士曰“不禄”；庶人曰“死”。
清代，对于王、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职，有名望的人死曰“卒”。
由此可见，等级观念影响深远。
中国传统丧葬礼仪文化中的等级的观念，主要表现在：第一，仪式中繁简的差异，身份地位的体现比较明显，据《礼记·杂记下》中记载，“上古天子饭含九贝，诸侯七，大夫五，士三。
”饭含仪式，是从西周时期开始沿袭的，随着时代的变化，和对富贵的不同定义，所含之物不同。
地位越显赫，仪式越隆重。
等级制度不仅仅表现在官位上，也体现在家庭中男女社会地位的等级差异，《仪礼·丧服》中，儿子给父亲服斩衰，为母亲只服齐衰。
父亲先去世则只为母亲服齐衰三年，如果母先亡，则只需要为母服齐衰一年既可。
妻子需要为丈夫服斩衰三年，丈夫只为妻子服齐衰一年。
（四）和的观念殡葬文化体现的是一种人与人之间，人与自然地和谐。
落叶归根，入土为安。
《红楼梦》中有写到：“男人是泥做的，女人是水做的。
”二者都是属于自然界的事物，终归于土。
葬礼是群体的活动，包括邻里和亲朋，代表着人与人的和谐，也旨在教育晚辈后代。
二、传统殡葬文化与现代城市文明的冲突中国是个有着悠久历史的文明古国，素来有礼仪之邦的美称。
殡葬文化是中国礼仪文化的必不可少的组成部分。
每种文化在其历史演变过程中都代表着一个时代的文化背景，同时保留着一些本质的传统文化。
提到葬礼很多人都会觉得晦气，因而也很少有人正面的提起这个话题。
但是，人生的喜事当中，常有红喜事和白喜事的说法。
这里的红喜事代表婚嫁，白喜事则代表葬礼。
中国人的委婉情节，经常表现如此。
但是，无论人们怎么回避，葬礼却也是人生中很重要的一个仪式，有着凝重，肃穆的气场，是生人与逝者的告别仪式，也代表着新生活的考试，逝者将到另外一个世界开始新生活，而生者的生活还得继续。
落叶归根，而并非“死无葬身之地”，死者也该有一个归宿。
殡葬文化包含了葬礼和祭扫两个内容。
传统殡葬文化中，葬礼一般比较喧闹。
鸣炮，哀乐，扫纸钱，哭丧，这些都是传统殡葬文化的集中体现。
然而，这些现象与现代的城市文明似乎格格不入，甚至有所冲突。
这些冲突集中体现在以下几个方面。
据2008年12月的成都商报报道，传统的丧葬仪式严重扰乱了居民的生活，以至于治安管理人员介入。
大群送葬队伍传过大街，大炮鸣响，纸钱满地飞，这是一种很基本的传统的葬礼仪式但是，这一切与现代化的城市是很不协调的。
（一）物质文明上现代城市文明提倡勤俭节约，传统的葬礼仪式注重的是厚葬：纸钱，鞭炮，乐队等都是很铺张的一种消费方式。
这显然与现代城市的物质文明相违背，然而，对葬礼的重视也是合情合理而又无可厚非的。
在现实生活中，一些人往往在举办丧葬会时，大量购买冥币、鞭炮，从而表示自己的孝心，同时大力举办宴席，造成了严重的铺张浪费，现代文明要求节约。
传统殡葬文化与现代城市之间产生了物质文明上的冲突。
传统殡葬文化讲究入土为安，主张土葬，因此棺材是必备物品。
而现代城市文明则讲究火化，骨灰盒是必备品。
传统殡葬文化需要占据一定的土地空间，而现代城市文明殡葬则占用了较小的土地空间。
（二）精神文明上1、生死轮回冲突人们通常认为的灵魂可以独立于身体而存在，也可以依附于肉体。
有人说做梦和梦游时是灵魂飘出了身体，此时若惊醒做梦者，则此人有可能会灵魂无法全部归为，可能变傻。
民间有人在亲人生病时，请人做法式，说是招魂，这种做法也是对灵魂一说的错解。
可能原本无大碍而复原，被误以为是灵魂作祟。
对逝者的缅怀是可以理解的，但是这种以此治病的形式是不可取的。
这是生者对死者的一种缅怀方式，也是一种美好的期盼，希望逝去的亲人存在于另一个世界，可以在遥远的地方默默的祝福我们。
当今社会，很多人已经不再相信生死轮回的灵魂之说了，也提倡厚养薄葬，“节哀顺变”更加能够人生老病死这个无法变更的事实了。
也极少的会有传统的葬礼，主张火化和公墓。
对祖先，亲人的缅怀方式也产生了变化。
推行绿色殡葬业，践行科学发展观。
实现殡葬业过程中人与自然的和谐，使殡葬业文化与社会文化、生态文化、生态环境相协调，更是建设低碳社会的有力体现之一。
同时更新改善殡葬业设备，节能减排。
2、生前孝顺与死后孝顺冲突传统殡葬文化中队孝集中体现在，长辈去世，晚辈亲属必须到场。
缺席者常被说成不孝。
传统孝文化对人死后的丧葬素有“隆礼”、“厚葬”、“久祀”的特点，“慎终追远，民德归厚，”老子的思想，表当时社会殡葬文化的孝文化。
古有“董永卖身葬父”一说。
说是董永少时丧母，后又丧父，因为家贫，无钱举行葬礼，因而卖身葬父。
虽然事情是否属实我们不得而知，但不难推断，当时对殡葬礼仪的一种重视。
无法尽孝道，是精神的缺失，更会让那时的人后悔不堪。
“孝悌”思想在孔子的学说中占据重要的地位。
孔子有言：“君子笃于亲，则民兴于仁。
”可见，孝道的意义深远，对内可以启发仁心的自觉，对外象征对整个人类社会以及历史文化的关顾。
同时孔子还规定，父母死后，子女要服丧三年三年之内，不饮酒，不作乐，不婚聚，不访友，不应试，不做官，在外做官遇“丁忧”（父母之丧）之事，还要离任回乡守孝三年。
当然现在这种说法已经普遍的不大为人们所接受，但是，葬礼，祭拜礼仪之事仍然是极为重要的。
人们通常主张，隆丧厚葬，旨在希望在另一个世界的亲人可以衣食无忧，过的快乐，这是一种美好的期望！传统的殡葬文化中，提倡，厚葬，以此也导致了不少虚妄浮夸之风。
有人尊者在世是不尽孝道，死后却风光大葬，以表“孝义”这种行为明显是不可取的，使得部分人越加虚伪。
严重扭曲了殡葬文化。
3．生态文明上传统的殡葬文化和祭拜方式，不利于生态文明的发展，大量废气和有害物质的排放，而且存在着火灾的隐患。
我国不少乡村的清明扫墓燃放鞭炮而引发火灾的事例举不胜数，虽然政府明令禁止但是这种传统的观念和祭奠方式由来已久，根深蒂固。
不仅如此，这些也不利于生态环保和绿化，加剧了对树木的需求量。
这与当下的绿色环保是不合流的。
三、传统殡葬文化与现代城市文明的调谐传统殡葬文化与现代文明的冲突表明，这两种文化需要调戏而和融合，我们应当取之精华弃之糟粕。
对于传统文化中好的方面加以学习，摒弃那些过时的，不利于社会进步的思想和仪式。
我们可以通过以下方法进行调谐：1.注重人文传统，开展生命教育教育科学机构应当在一定范围内，开展生命教育，引导学习者树立正确的生死观念，指导学生正确的生命观念，教导学生更好地珍惜自身生命，以一种珍惜的态度来面对身边的人，以正确的心态面对死亡，了解生命产生的起源和过程。
教育机构可以采用播放励志新闻片子的形式来教育学生，比如说重病患者如何战胜内心的恐惧而获得健康。
2.弘扬和孝文化，加强社会道德传统的殡葬文化提倡：“慎终追远，民德归厚”，厚葬在某些层面上是孝道的一种体现，但却不能完全等同。
当今社会提倡“厚养薄葬”，尽孝道应当是在长者建在的时候，侍奉，照顾，而不是仪式上的厚葬，侧重在用心和尽心。
传统的哭丧仪式也衍生出了专业的“哭丧户”，这些人其实说白了就是“演员”，连葬礼仪式都变得敷衍起来，也就失去了其原始的意义和内涵。
葬礼其实是可以几个人单独完成的，但是传统的葬礼却需要邻里，亲朋一起参与其中，这体现的是一种“和”的观念，人与人之间互相关心和帮助，以创造更加和谐的人文氛围，并有利于教育后代。
祖先是我们赐予我们生命的人,祭拜祖先意味着生命的延续.《孝经》有言：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
五者备矣，然后能事亲。
”不难得之，孝包括事生于事死两个方面，即，在父母健在时尊重，侍奉老人，在病困时不离不弃，侍其左右，父母亡故时，祭拜。
祭奠父母是尽孝的最后而又极为重要的一种形式，殡葬礼仪就是其中的重要体现。
有一位中年男子丧父，请人哭丧，磕头，搞得昏天暗地，声势浩大，很是铺张，他也并非是不孝子，对父亲去世也很是伤心，但是现在的人已经看淡了生死，而且父亲也已经年过70，生老病死很是正常，但是长辈主张请“哭丧户”，以完成仪式，他也只好认可，其实就是花钱完成仪式，已经失去了原始的寓意。
当然，演戏给别人看的不孝子也是大有人在的。
人们应该重新正确的认识孝文化，何所谓“孝”，如何真正的尽孝道。
孝不是单纯的用钱来衡量的，而是用心去做的。
不是演给别人看的，而是发自内心的，不是死后的厚葬，而是生前的厚待，耐心侍奉。
同时，弘扬“和”文化，所谓“家和万事兴”与邻友好，待人和善，以和为贵，才能家庭幸福，社会和谐。
弘扬和孝文化，加强社会道德。
3.重塑祭奠礼仪，发展社会文明传统的祭奠礼仪，规矩礼节众多，持续时间长。
大操大办，铺张浪费严重。
非吉日不能出殡，停尸时间过长，病菌传播，给他人健康带来危害；亡人为大、登堂为尊，否则会成为孤魂野鬼，因而部分人即使居住闹市，也在家设灵堂、搭棚办丧事；葬在风水宝地，诵经，超度亡人，；孝义为先，三年内不得婚嫁等等腐朽观念，严重毒害了人们的心灵，与社会文明建设格格不入。