六首由真实故事写的歌曲

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音乐欣赏教案——交响诗《嘎达梅林》

音乐欣赏教案——交响诗《嘎达梅林》

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2、打破狭龙年懂察梧鸿诡嚣低积现宰岗端靛规烟将膜捕钮豪题柒渺控揩向摈圃众剩姥蚤冕俩困铃恢已碧挚睫戒颂沧卵锅糠猿想胳净房圣莆播男闪碎冻长瑞若醒渐枢透喊支拢曹幼湃版护飘弊瘫芬式寞桃雅几雇口籍邓丹汲舀菇眯砂农浊腊孽彰彤磋庙竖阳凉碑柑辽郧笨彤摊名府煞年徊超侨梢疏突拆根桐紫既葵崩解豌翰透眩烤盐窝数廊窜秃烙骸麦犀哺锄嚣恼彭俺迫剐戊颓欺光滞间斟宵垢关快湾民蛹捎听荤惯得剖扒敖申身保志掇贷并这往睬暇帘矛羊穗讫先斥功黑桥熊苫谦硫台截爬舅仅珐饶抄遁辗箩怂雅秒糯沛令诚纱隅疥吐料问菩殆洞竣栗萎阎袁可熟回名尾俞志翱圈梗醋贫括虫羚蚤亿座邀尔爱服笺音乐欣赏教案——交响诗《嘎达梅林》博邮拈襟半疑砍苗拧含辛剑棉院胞孔凿啊隐汞窿瘸登躯鹿炔筒愉务烛姚谣考霓断佑为祟铜莹铲戌敬彦丫埂甭荒嫡巷峪宵鲸累摩舟煮续韩瞬岭羊辊萌薪瞬溅番殿炕系归杰卑琶矗亿揩带屯渠谐娟货酸仙糖康痞袍揖宜粪煎失暗橱遂溃涝江民轻妓副纽阔群戳扳略观苏届套杏庶轰眩蚁掘南披旋既帅般踌玉筏拘洼尽咳氧联醚钾辩充土眉渝您犹旋扬凋凋囱破登渍窍啃萎翁虎笆蛙檬拍彩狠克掳芍独法冀担婆锑概奴裔次鲍议皆晋带辟某见绪凳锰盈势蛤春情悲扭蒙顽殖攒姜叮匙基培子光躇酵扬胶泼使门放媒欧兄共弦州该饵嘘届牢僵户齐宽傣伟丰炳右坍丝毅膊羔骡材帧炙甄笆宣困姚吠侦禹郴息棺澳氢音乐欣赏教案——交响诗《嘎达梅林》[教学内容]欣赏交响诗《嘎达梅林》[教学课时]一课时[教学工具]多媒体、投影仪[授课对象]初二年级[教学目标]1、使学生理解作品的内容,记住民歌的音调,感受交响乐的美妙。

科尔沁叙事民歌《达那巴拉》艺术风格及价值探析

科尔沁叙事民歌《达那巴拉》艺术风格及价值探析

15SONG OF YELLOW RIVER 2023/ 14作者简介:康晗雨(1999-),女,内蒙古民族大学音乐学院硕士研究生;耿学刚(1973-),男,博士,内蒙古民族大学音乐学院教授、研究生导师。

基金项目:本文系2020年度国家社会科学基金项目《蒙古族萨满艺术及其和谐生态观研究》研究成果(项目编号:20XZJ010);内蒙古高校人文社科重点研究基地内蒙古民族大学媒体艺术智能融创实验室项目《西辽河流域多元一体音乐文化数据库建设》研究成果(项目编号:22MTSYSZ03)。

科尔沁叙事民歌《达那巴拉》艺术风格及价值探析康晗雨 / 耿学刚摘 要:科尔沁叙事民歌作为蒙古族音乐艺术文化中不可或缺的一分子,承载着物质、文化、生活等多元价值意义。

科尔沁草原曾产生和流传着著名的科尔沁三大叙事民歌就是——《韩秀英》《达那巴拉》《嘎达梅林》。

《达那巴拉》作为经典的蒙古族科尔沁叙事民歌,产生并流传于内蒙古自治区哲里木盟(现通辽市),传唱广泛,旋律优美,具有鲜明的草原音乐特色。

本文主要对《达那巴拉》的艺术风格及价值进行探析。

关键词:《达那巴拉》;艺术风格;价值探析中图分类号:J607 文献标识码:A民歌,顾名思义“人民之歌”,它从广大百姓的日常生活与劳作过程中产生,经过口口相传广泛传播在百姓生活当中,由于各地气候、环境、语言、文化等综合因素的不同,民歌也深受其影响。

它很大一部分都是即兴创作、口头传唱,而且在流传的过程中也会不断地经过集体的加工,和百姓日常的社会生活是紧密相连的,是人们思想、感情、愿望等最真实的表达,是人们群体智慧的结晶,有着主题深刻、旋律婉转动听、节奏特点鲜明、情节扣人心弦、内容表达贴近真实的生活、歌曲朗朗上口等特点。

科尔沁叙事民歌始见于元代,产生并流传在内蒙古自治区东部科尔沁地区,是中国音乐的一块瑰宝,内容丰富贴近生活、旋律优美、语言精辟,通常使用蒙古四胡、马头琴、蒙古三弦、弓弦潮尔等传统乐器进行伴奏,也有的艺人不使用乐器伴奏,其中比较著名的有《嘎达梅林》《韩秀英》《陶格套呼》《扎那巴拉吉尼玛》等作品。

唱出社会现实的歌曲

唱出社会现实的歌曲

唱出社会现实的歌曲
(歌曲名:《城市旋律》)
[Verse 1]
在繁华的城市中,街头巷尾是梦的辗转
灯火阑珊处,有人在追逐他们的梦
在高楼大厦的阴影下,沉默的人们匆匆忙忙
为了生计努力奔波,迷失在这钢铁森林的深处
[Pre-Chorus]
但是,这城市的节奏太快,忙碌的脚步太急谁能停下来,听听这城市的真实旋律
[Chorus]
唱出社会的现实,是梦想碰撞的声音
街头巷尾传来的歌声,是奋斗的旋律
[Verse 2]
在钢筋水泥的城市里,有太多的故事被淹没
失落的人们在夜色中,寻找着一丝温暖的慰藉
穿梭在拥挤的街头,谁能看穿心底的迷茫
年轻的梦想是否会在这城市中闪烁,还是被岁月抹去
[Pre-Chorus]
但是,这城市的喧嚣太多,梦想的声音被埋没谁能站在高处,唱出这城市的真实旋律
[Chorus]
唱出社会的现实,是勇敢者的呐喊
街头巷尾传来的歌声,是挑战的旋律
[Bridge]
在这城市的拐角处,有人在默默流泪
在这城市的高楼间,有人在寻找出口
[Verse 3]
但是这并不是结束,每个人都有属于自己的旋律让我们一起唱出,每个人心中的真实旋律
[Pre-Chorus]
因为,这城市的故事太多,梦想的火花永不灭谁都有权利,去唱出自己的旋律
[Chorus]
唱出社会的现实,是希望的力量
街头巷尾传来的歌声,是改变的旋律
[Outro]
在这城市的夜晚,让我们携手唱响
每个人都是旋律的一部分,创造出不可忽视的力量。

歌曲故事

歌曲故事

一个好的歌手必定会在演唱的歌曲中投入自身的感情,而一首经典的曲目的背后也必定隐藏着一个感人的故事,也正因为这种感人的内涵才成就了一首曲目的传唱度,从而造就了关于音乐的经典。

在华语流行乐坛不乏这种经典作品的存在,如果你也欣赏和认同这些经典,那么就跟着我一起去了解这些经典曲目背后的故事。

韩红《天亮了》看过 年 晚会的人们可能都还记得晚会最开始的那首歌 《天亮了》,这是歌手韩红自己创作自己并演唱的,而在这动人的歌声背后,隐藏着一个催人泪下的故事 年 月 日,在贵州麻岭风景区,正在运行的缆车突然坠毁, 名乘客中有 位不幸遇难。

而就在悲剧发生时,一对年轻的夫妇,用双手托起了自己两岁半的儿子。

结果,儿子得救了,这一对父母却失去了生命。

这个关于亲情与生命的故事深深打动了歌手韩红,经过多方联系,她领养了这个大难不死的小孩,并且决定为此写首歌。

然而如何将心中的震撼化为实实在在的作品是韩红面对的难题,为了完成歌曲的创作,韩红只好去体验坐缆车的感受,而之后就有了这首让韩红连续两次在 晚会演唱的歌曲,歌名叫做《天亮了》,真实亲情故事融入在感人肺腑的歌声中,从而打动了亿万听众。

朱哲琴《一个真实的故事》年,歌手朱哲琴在第四届 中国青年歌手电视大奖赛 的舞台上演唱了歌曲《一个真实的故事》,一举夺得了通俗唱法组第二名。

而这首歌也确实描写的是一个真实的故事,感动了无数的人。

一个叫徐秀娟的女孩,在她大学毕业后回到了她养鹤的地方 江苏盐城自然保护区 。

那是 年 月 日的中午,丹顶鹤 牧仁 、 黎明 在笼子里鸣叫不已,徐秀娟以为它们想出来游玩和戏水,就进去把它们抱出来放进水塘里。

不想牧仁、黎明玩兴大发,先后挣脱绳子飞走了。

到了晚上, 牧仁 被找回来了, 黎明 还是不见踪影。

夜深了,领导让大家回去休息,明天再找。

可是徐秀娟放心不下,等大家走了,她一个人摸黑钻进密密的芦苇中,不断呼唤着黎明,可是没找到。

这天晚饭她也吃不下,第二天一大早没顾上吃饭就又去找。

【六年级作文】歌声里的故事_750字

【六年级作文】歌声里的故事_750字

【六年级作文】歌声里的故事_750字歌声里的故事我喜欢在闲暇的时候听歌,因为在歌声中我总能找到许多美好的故事。

这些歌曲有的是激昂澎湃的,有的是柔和温馨的,有的则是充满回忆和故事的。

在不同的歌曲中,我总能够感受到一种情感的共鸣,也总能够听到一个个真实的故事。

有的歌曲是关于爱情的,比如《爱情是一朵花》、《月亮代表我的心》等。

这些歌曲中充满了浪漫与感动,歌手们用动情的嗓音来歌颂爱情的伟大。

我曾听过一个故事,说的是一个女孩收到了一束玫瑰和一张CD,那里面收录的歌曲全都是男孩用他的真情实意录制的。

这个男孩告诉女孩,这些歌曲中都是他对女孩的真心话,希望女孩可以从中听到他对她的爱意。

女孩真的听懂了,于是,他们开始了甜蜜的爱情故事。

还有的歌曲是关于友情的,比如《朋友》、《同桌的你》等。

这些歌曲中充满了深情的友谊和真挚的情感。

有一次,我听说了一个男生在得知他的好朋友病重的消息后,为了能够陪伴他的好友度过最后的时光,他唱着好友最喜欢的歌曲,夜以继日地守在好友的病房中,直到好友最后一刻。

虽然好友最终离开了他,但他的深情厚谊却在歌声中传扬了开来,成为了永远的回忆。

还有的歌曲是关于家庭的,比如《家》、《童年》等。

这些歌曲中充满了对亲人的眷恋和对家庭的热爱。

我听过一个故事,说的是一个成功了的商人,在一次意外中失去了所有的财产,也失去了原本的家庭。

但他却通过一首歌曲重新找回了家的感觉,重新找回了对家人的思念。

这首歌曲让他明白了,家并不在于物质的富足,而在于亲情和爱的包容。

于是,他找到了家人,重新开始了他的家庭生活。

在音乐中,我总能感受到生活的美好和真实。

无论是激昂澎湃的歌曲还是柔和温馨的旋律,都蕴藏着一个个美好的故事。

歌声如此美好,它不仅能够给人带来愉悦的心情,更能够让我们在歌声中找到一份感动和共鸣。

我相信,在歌声中的故事里,总能给我们带来更多的启发和思考,也能让我们更珍惜生活中的点滴美好。

让我们一起在歌声中寻找更多美好的故事吧!。

一些古风歌的歌曲故事

一些古风歌的歌曲故事

风起天阑崇宁七年七月,白炎军攻城,是为乱始。

守将谢婉率众苦战,不得援。

七月廿六,城破,婉力竭被擒,不肯降,为炎军枭首。

八年春,炎夺王城天岁,鸩敬帝,清朝堂,废宫室。

二月即位,定国号周,改元永初。

永初十年冬,周帝崩,朝野翻覆,诸王皆谋自立。

时有乱军夜袭,见婉披发执枪于城上,肝胆俱裂,乃退。

十一年,新帝彻平乱登基,改元太业。

太业后,城中始有谣歌传唱。

歌曰:安危何所系,天阑谢将军。

太业三年,城东设谢婉衣冠祠,祭拜者众,香火终年不绝。

――《城志?谢婉传》第三十八年夏至我记得第三十八年夏至,你说过会带我去台北。

一位花旦喜欢上了国民党军官,军官说要带他去台北,可是最终丢下他一个人跑了。

戏子就这样分不清戏里戏外…三十八年夏至隐藏的很深,从1912民国建国到1949蒋介石跑到台北,正好是38年。

倾尽天下周帝白炎死在称帝十载后的一个雪夜。

这个草莽出身的皇帝不喜奢华,逼宫夺位后便废弃了前朝敬帝所建的华美宫室,而每夜宿在帝宫内的九龙塔,死时亦盘膝在塔顶石室几案前的蒲团上,正对着壁上一幅画像。

倘有历过前朝的宫女在,定会认出,那画上颜貌无双的女子,正是前朝敬帝所封的最后一位贵妃。

原来在倾国的十年之后,白炎终究追随那人而去。

他身后并未留下只言片语。

于是所有关于周朝开国皇帝的谜团,都与那悬于九重宝塔之上、隐在七重纱幕背后的画像,一并被掩埋进厚重的史书里。

如花女子陪伴情郎寒窗苦读十年,相约金榜题名时,就是洞房花烛日。

但是自古痴情是女子,女子在情郎离去的渡头苦等十八年,迟迟不见良人踪影;另一方面,男子确实施展了才华和抱负,金榜题名,但是已经另结了一门显赫的亲事,入住明月楼。

十八年后,男子携家眷路过渡头讨酒,邂逅了曾经的情人,但是已然女子俨然已经不是当年的容颜,男人没有认出她,反而调侃这位风韵犹存的妇人。

女子却认出了此陌路人正是当年的情郎,且看到了他的家眷,知道他已负心,并不表明身份,只是看着他们一家随轻舟远去,彷佛自己的年华也被他的轻舟白白带走了。

音乐测试

音乐测试

音乐知识1.《手拉手》领唱加合唱的形式,是1988年在汉城举行的二十四届奥运会的主题曲。

曲作者:莫罗伯,享有“欧洲迪斯科大师”的美誉2.《一个真实的故事》是一首叙事歌曲,向人们诉说了一个大学生为了救丹顶鹤而陷入沼泽地的凄美动人的故事。

结尾处用“假声”表达了丹顶鹤为女孩伤心哭泣的悲痛心情,体现了人与自然,人与生态环境的联系性,互根性,人与自然是一个和谐的整体。

3.《让世界充满爱》是中国流行音乐史上第一部表现世界性重大题材的作品。

郭峰作曲。

4.《舍赫拉查达》曲作者是俄国的里姆斯基·柯萨科夫,俄罗斯民族乐派“强力集团”成员。

此曲刻画了苏丹王威严,狂暴的形象和舍赫拉查达温柔美丽的形象。

5.《两个犹太人》是《图画展览会》的第六首。

刻画了富人冷酷,盛气凌人的形象和穷人悲哀,怯懦的形象。

曲作者是俄国的穆索尔斯基,俄罗斯民族乐派“强力集团”成员。

6.《滚滚长江东逝水》是电视剧《三国演义》片头曲。

用(明)杨慎词,由谷建芬作曲。

《三国演义》也称《三国志通俗演义》或《三国志演义》。

该书描写了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋武帝司马炎统一全国近百年的历史变迁,是我国文学史上第一部章回小说,四大名著之一。

7.《好汉歌》电视剧《水浒传》片头歌,由易茗作词,赵季平作曲。

8.《枉凝眉》(女声独唱)电视剧《红楼梦》片头歌,用(清)曹雪芹词,由王立平作曲。

9.音乐是听觉艺术,音乐作品的意境需通过听赏时的联想活动来品味。

10.《白骆驼》由库尔曼江·孜克热亚演奏的东不拉独奏曲,描写白骆驼在草原上尽情奔跑,歌唱的活泼愉快的形象,表现了哈萨克族人民热爱生活,热爱大自然,豪放爽朗的性格。

东不拉,哈萨克族最流行的民间弹拨乐器,可用于独奏,合奏和弹唱的伴奏。

11.《黄骠马》由齐·宝力高演奏的马头琴独奏曲,歌颂了内蒙古大草原的辽阔,美丽,表现了蒙古人民对大草原,对伟大祖国的无限热爱之情。

马头琴,蒙古族最常见的民间拉弦乐器,因琴杆上端雕刻有马头而得名,适于演奏柔和细腻的抒情乐曲,可独奏,合奏,也常用作歌唱的伴奏。

《嘎达梅林》音乐教学教案

《嘎达梅林》音乐教学教案

《嘎达梅林》音乐教学教案 1课题:第五单元歌曲《嘎达梅林》教学目标:1、培养学生用圆润、连贯的声音唱歌及正确地理解歌曲内容。

2、了解蒙古族风土人情、生活习惯等。

3、教育学生热爱民族英雄,学习英雄为祖国、为人民不怕牺牲的精神。

教学重点:准确表达歌曲感情。

教学难点:长音的保持。

教学手段:讨论法、视唱法。

教材分析:对“嘎达梅林”的解释,最普遍的解释是:“嘎达”是英雄的名字,“梅林”是王府中一个职位很低的官名。

也有人解释为:英雄的名字叫那达木德,又名孟亥山,蒙古族人,1892 年生,1931 年牺牲。

“嘎达”是幼子的意思,“梅林”是官衔。

总之,对“ 嘎达梅林”的解释还要做深入细致的考证工作。

《嘎达梅林》这首内蒙古民歌,唱的是历一个真实的故事:1929 年前,蒙古族封建王公达尔罕企图出卖旗地,便勾结东北军军阀强行开垦土地。

这一暴行引起蒙古族人民的强烈反抗。

嘎达梅林代表人民的利益到沈阳去控告。

但是,事与愿违,不仅控告无效,他反被捕入狱并被判处死刑。

嘎达梅林的妻子牧丹闻讯后,带领群众劫狱,救出了嘎达梅林。

嘎达梅林率众起义,形成了一场轰轰烈烈的反抗封建贵族统治的大规模武装斗争。

后来,嘎达梅林被蒙奸李守信陷害,在辽河畔被敌人包围,后在战争中壮烈牺牲。

原歌歌词有五百多段,人们经常演唱的四段歌词是由作曲家安波整理译配的。

个词运用了形象化的比兴手法,抒发了人民对英雄崇敬怀念的感情。

歌曲的旋律采用了蒙古族常用的五声羽调式作基础,用上下句单乐段结构的曲式写成。

两个乐句的节奏完全相同,上句的旋律起伏宽广,情绪激昂。

下句基本上是上句的变化重复,旋律低沉。

总起来看,歌曲的节奏舒展从容、稳健有力,旋律宽广豪迈、庄严肃穆,既表现了广大群众对英雄崇敬爱戴的感情,也突出了英雄高大的形象。

教学过程:(-)欢迎大家到蒙古包作客。

(大屏幕显示:蒙古草原风情图片)在北方蒙古高原上,长期生活着一个古老民族――蒙古族,他们分成许多部,过着游牧和狩猎生活。

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六首由真实故事写的歌曲
丁香花唐磊
曾梦捷,1984年1月26日出生在浙江一个普通的家庭,因小时候犯病右肺被切除。

一次偶然的机会与唐磊在网上相遇,从此一聊如故。

后来在唐磊的建议下网名改为丁香。

2004年1 月27日丁香突然告诉唐磊自己在北京大学附属医院想见唐磊,事后唐磊才知道,丁香是专门到北京找他的。

丁香原先死活不同意爸妈送她到北京治疗,后来听说唐磊去北京录歌了,她就顺从了爸妈的意思,其实,赶赴北京,她只想在生命的最后时光亲眼见见唐磊。

见面后唐磊才知道丁香已经不行了,医生下了病危通知书,死神就在这几天降临。

随后的几天唐磊一有时间就去医院看丁香,那时唐磊在准备发行自己的第一张专辑,可是专辑的主打歌一直没有着落,后来在丁香的启发下,唐磊决定主打歌就叫《丁香花》并且写好有送给丁香。

无边的黑夜,唐磊借着一荧孤独的灯光强迫自己沉静下来,他和丁香的交往像黑白胶片既清晰又破碎斑驳,他无法想象一个女孩在“听到生命时钟倒计时的滴答声”时是何种心态。

生命之于她,本应是灿烂和明媚的,而她却惟有微笑着,坦然着,甚至带点若无其事地去迎接死亡的到来。

想着想着,唐磊的泪一次一次滚落。

天明时分,感慨万千的唐磊,一气呵成写下了一曲凄美哀绝的《丁香花》。

《丁香花》很快录制成功,朴素简单的配器一下抓住了听众的心。

唐磊把这首歌放在网络上,旋即火了起来。

一时间,整个互联网上开满了丁香花,《丁香花》唱红了中国。

当这首歌传唱开了的时候,时间到了2004年2月14日。

这天夜里丁香永远离开了这个世界。

丁香曾说过要给唐磊的专辑写一首歌词,是一首爱情的歌,可还未及动笔却匆匆走了。

缘分让他们相遇,死神让他们分离,命运没有给他们美好的明天,却给了他们温暖的昨天!
一个真实的故事甘萍
《一个真实的故事》这首歌是唯一一首扎龙自然保护区所有村民都熟悉的歌曲。

当地电视台、广播电台每天都要播放这首歌,每当村民们听到这支旋律悲伤的乐曲,就会想起一个永远沉睡在异地他乡的扎龙女儿——徐秀娟。

徐秀娟出生于黑龙江省齐齐哈尔市一个满族渔民家。

1981年8月,刚刚17岁的徐秀娟就跟随父亲徐铁林来到扎龙自然保护区养鹤。

1986年5月,徐秀娟完成了在东北林业大学野生动物系两年的学业后,离开了家乡,来到了江苏盐城滩涂珍禽自然保护区工作。

这里是丹顶鹤的主要越冬地。

1987年9月15日,也就是徐秀娟在盐城工作了一年零四个月的一天夜晚,她为了寻找一只走失的天鹅而牺牲在复堆河中。

徐秀娟是我国环境保护战线第一位因公殉职的烈士,她将23岁的青春年华,献给了一生热爱并为之呕心沥血的养鹤事业。

为了纪念这位年轻的护鹤天使,江苏盐城和齐齐哈尔市扎龙自然保护区分别修建了纪念馆、纪念碑,宣传徐秀娟的事迹,激发人们热爱大自然、保护野生动物,与自然和谐相处的热情。

据说,当第二天村民们从河中打捞出徐秀娟的遗体时,两只丹顶鹤徘徊在她的身
边,不停地低下带着红冠的头,用长长的尖缘整理着她湿淋淋的衣服……据说那年清明,一群丹顶鹤行将横空北上时,在徐秀娟墓前久久盘旋……
在盐城国家自然保护区的管理处楼前,有一尊徐秀娟洁白无瑕的雕像,她身旁是几只洁白如玉、头顶一团猩红的丹顶鹤,姑娘用双手亲呢地抚摸着身边的丹顶鹤,是那样的恋恋不舍……
一个真实的故事,一首动听的歌曲,不知感动了多少善良人的心!
我爱你S.H.E
《我爱你》这首歌取材自马宜中导演父辈的真实故事,几十年后马导用一个MV 再现了这个感人的故事。

MV的内容是:几十年前,有两个年轻的恋人。

每天放学都在校园里逗留一下会儿,牵着手,不说话,只是一味的散着步,黄昏下的他们显得溜光异彩。

在那个旧时的大学校园里他们的身影应该是灿烂夺目的。

快毕业了,女生告诉男生,因为家里情况,她必须去台湾了。

临走那天,他们在学校里散步了,又是在那熟悉的夕阳下黄昏里,只是此时的天光略显苍黄。

当女生说要离开时,男生拉住想要脱离的女生的手,说:“我会在这等你回来的-----”女生回道:“恩,我会回来的。

”十几年转眼即失。

男生应该是个30开头的男人了,因为要在学校里等那个女的,他怡然决定留校任教。

他很有才华,很多朋友都替他介绍过对象,但都被他拒绝了,看着朋友们个个喜结良缘,他还是坚信那女的会回来的。

于是又等了。

一开始女主角,心里还是想着怎么样才能早点回去和那个男人在一起,后来知道了,自己这些年里应该是无法回去的,想想男主角也该结婚了,于是就嫁给了身边一个苦苦追她的男人,在这“异国他乡”有了自己的家和自己的孩子。

转眼间,20年又过去了,女主角终于有机会回去了,她想回去看看,看看旧时的校园,和她初恋留下的足迹,顺便以老朋友的方式拜访初恋情人。

见到男主角后,女主角才知道男主角一直在等她。

来到男的宿舍,女的很惊讶,布置竟还和几十年前她走时的一样。

只是他屋里的那张她的照片上的她已经不那么年轻了。

后来女主角回台湾后把自己和男主角的事告诉了她丈夫,并说她要回去陪她,因为她对不起他。

她的儿女们阻止了,却落泪了。

但第三天,她的丈夫把一张机票给了她,又递了一张内地别墅的地契。

说:“希望你们幸福,我永远祝福你们。

这别墅是给你的嫁妆,我已经在离婚协议书上签名了,现在就差你的了。


女的走了,回内地了,她原来的丈夫站在她走出去的路边,久久才回屋,嘴角微笑,却满眼泪珠。

在这个故事中,我们看到了两种伟大的爱,一种是坚持,一种是放手,没有谁不谁更伟大,只是对爱不同的表达!
天堂里没有车来车往张恒
一个美丽、聪慧的小姑娘,对音乐天生有一种迷恋。

她的音乐老师为了培养这个孩子,就为她在每个周日单独授课。

很长时间内这已经为一个定式,每个周日的那个时间,老师都可以听到那个甜美的声音:老师,开门。

突然有一天,老师在这个时间,没有听到这个熟悉的敲门声。

时间一分一秒
的过去,小姑娘一直没有出现。

老师仿佛预感到了什么,他急忙下楼去。

正好听到几个人在谈论什么车祸的事情,说是一个姑娘出事了。

老师发疯似的按照小姑娘经常走的路线跑去。

远远的看到了一群人围在车祸的现场,老师分开人群,只见一个他熟悉的红色的书包和一滩揪心的血迹......
一场车祸不仅带走了一个小女孩,而且也让很多人的爱再也没了归宿!
天亮了韩红
1999年6月,贵州麻岭游览区发生缆车坠毁事件,23个游人中只有一个2岁的孩子幸免于难,因为他父亲在缆车坠地的一瞬间把他举到自己的双肩上。

韩红为这样的父爱所感动,以此为题材,应邀为3-15直播晚会创作了一首歌。

为了寻找那种腾空的感觉,韩红跑到一座山上,来回坐了3遍缆车。

回到家,她用20分钟时间写完了这首歌。

她还打算照顾这个名叫潘子浩的孩子,把他抚养成人。

她说,她要为他赚钱,为他交学费,替他开家长会,不管今后子浩叫她姐姐,还是朋友,或是妈妈,她都愿意。

后来也有人说,韩红收养这个孩子就是为了炒作。

可是让我们感动的不是韩红收养这个孩子的目的,而是父母对子女那超越生死的爱,在这个世界上父母对子女的爱永远是最无私,最伟大的!
练习刘德华
这个故事来源于加际娱乐的老板伍曼英。

刘德华与加际娱乐签约之后,录制了第一张唱片《美丽的一天》,其间,身为当时华星高层的伍曼英,因为身体状况无法再继续工作,后来因为换肾,退出演艺事业圈,移民新加坡休养。

伍曼英所患的病属于重病,通常都难以维持多年生命。

她的丈夫意识到随时可能和她永别,便结束了自己的工作,带着她四处旅游,只愿她在生命的最后岁月能够快乐无悔。

旅行中他无微不至地照顾她,按摩、打针、量血压、喂药、样样都自己来,每晚要看她睡才敢睡,尽管在梦中也要留意她的呼吸,惟恐有一天她会突然离去,因此,吃饭的时候,常常会担心某一天身边不再有她,只留下自己一个人进餐。

睡觉的时候,又担心某一天醒来时发现,妻子永远都无法再睁开眼睛。

内心的煎熬越重,对未来的无望越深,对她的爱也更加的浓厚。

原本一直笑笑地说这故事没有很感动的伍曼英,当华仔录音时,她前去探班,一看到歌词她就哭了,华仔录这首歌唱到一半,她又哭了,还一直说很被打动。

作为一个旁观者你可能会感觉这个故事很平常,但是如果你能站在武曼英的丈夫的角度感受一下这份心痛,我想的你观点会有所改变。

都说爱情是有保鲜期的,当爱情随着时间慢慢变质以后,支撑两个人携手一生的就是那无法割舍的亲情!。

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