5篇《教育的美好姿态》读后心得
《教育的美好姿态》读后感
《教育的美好姿态》读后感机缘巧合，在一次偶然的机会中我结识了刘艳，寒暄过后得知我们竟然是师范的校友。
相较于她在教学上的建树，感觉我自己就像个小白，辗转回到数学课堂，才发现需要学习的太多了，误打误撞地加入到刘老师的工作坊团队，坊中老师们对数学教学的痴迷和他们超强的学习能力深深地感染了我。
假期里，在刘艳老师的推荐下我拜读了肖培东的《教育的美好姿态》，打动我的不仅仅是优美的文字，还有他一语中的的精妙观点。
肖培东老师以一位语文人的眼光欣赏周遭的世界，他的眼中、他的笔下虫子轻舞飞扬，小草呓语萌芽，一切都是那么美好。
正如所说，你的心中有什么，你看见的就是什么。
内心美好，眼中的一切便美好。
他说“别总站在道德的制高点要求我，因为除了教师这个角色，我还有其他身份。
爱需要激情，更需要理智。
休憩之后的奔流更有力量，调整之后的步伐更为坚实。
”是啊，当我被拖着病体工作时的自己感动时，不曾想过这样的做法是否有效率可言。
嘶哑的喉咙唱不出动听的歌曲。
孩子在课堂上读着你的“唇语”，吃力地揣摩着大意，懵懂之下是该感叹老师的无私奉献，还是质疑此刻的迷惑不解？这样的牺牲大可不必。
奉献教育，不是短暂的生命消耗，而是该有长久的动力支持。
《教育的美好姿态》是培东老师关于语文的随笔，而又不仅仅是写语文。
关于课堂，他说“别总用’别出心裁’去对抗教学规律，也别总用’取舍’去应付我们的质疑。
”反观自己的课堂，“别出心裁”“取舍”多少次成了自己搪塞自己的借口，抑或是应付别人委婉的质疑。
殊不知这背后是自己教学能力的匮乏，对教学知识的一知半解。
你怎样，你的课堂便怎样。
我默默地告诉自己，真正“走进”教参、教案，用心研磨，潜心教育，打造出自己的、有灵魂的课堂。
学，然后知不足；教，然后知困。
《教育的美好姿态》让我在疲于奔命的生活中驻足反思、修正，指引着我追求更美好的教育姿态。
《教育的美好姿态》读后感心得
《教育的美好姿态》读后感心得《教育的美好姿态》是一本深入探讨教育问题的著作，作者通过多年的教育实践和研究，提出了许多对教育界有价值的观点和思考。
读完这本书后，我深深感受到了教育的重要性和美好姿态，以下是我对这本书的一些心得体会。
首先，教育是为了培养和塑造个体。
作者在书中提到“教育不是填鸭式的灌输，而是点燃的火种，让每个个体发光发热”。
这句话深深触动了我。
教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的独立思考能力、创新能力和解决问题的能力。
教育的目标应该是培养学生成为充满活力和创造力的个体，而不仅仅是考试成绩的量化结果。
每个学生都有自己的潜能和特长，教育应该帮助他们发掘和发展这些潜能，让他们在未来的社会中找到自己的位置和价值。
第二，教育应该关注学生的全面发展。
作者在书中指出，现代教育过于注重学科知识的传授，而忽视了学生的全面发展。
教育应该是有利于孩子身心健康发展的，而不是纯粹为了考试而服务的。
学生需要有时间和空间去锻炼身体、发展兴趣、培养情感和社交能力。
教育应该注重培养学生的人文素养和价值观，让他们具备正确的人生观和价值观，能够成为有责任感和担当的公民。
第三，教育应该是一个积极的过程。
教育过程应该是积极的、有趣的，并且能够激发学生的主动性和创造力。
在现实中，我们经常能看到很多学生对学习缺乏兴趣和动力，这是因为教育没有激发他们自主学习的能力和兴趣所致。
作者在书中提到，教师应该成为学生学习的引导者和合作者，让学生参与到知识的构建和发现中去。
教育过程应该是一种探索和发现的过程，学生需要通过自主学习来掌握知识和技能。
因此，教育者应该创造积极的学习氛围，鼓励学生去探索、提问，并且提供适合的教学方法和资源。
第四，教育应该是家校合作的过程。
作者在书中强调了家庭教育的重要性，指出家庭是孩子成长的第一课堂。
教育不仅仅是学校的事情，家庭和学校应该形成合力，共同培养孩子。
作者提到了一些家庭教育的方法和原则，例如家庭应该给孩子提供良好的成长环境、要与孩子保持沟通和交流、要尊重孩子的个性和需要等。
《教育的美好姿态》读后感心得
《教育的美好姿态》读后感心得《教育的美好姿态》是一本描绘现代教育理念与实践的著作，通过对教育的探讨和思考，作者呈现了一种关乎人的全面发展和幸福的教育美好姿态。
读完本书，我深受启发，对教育有了更深刻的认识和思考。
教育是社会进步的基石，是人类进步和发展的核心。
然而，现代教育普遍存在一些问题，如功利化、应试教育、知识传输等。
而《教育的美好姿态》通过对教育目标、方法、评价的重新思考和诠释，提出了一种新的教育理念和实践。
首先，书中强调了教育的本质是全面发展人的潜能和个性。
作者认为教育不仅仅是知识的传授，更要关注学生的思维能力、创造力、情商等多方面的能力培养。
在这种教育观念下，教育者应该注重培养学生的思维能力，激发他们的学习兴趣和求知欲望，培养他们的独立思考和问题解决能力。
同时，教育者还应注重培养学生的创造力，鼓励他们独立发现和探索知识，培养他们的创新思维和创造精神。
这种全面发展人的潜能和个性的教育观念，使我对教育充满了希望和信心。
其次，书中强调了教育者要以尊重和关爱的态度对待学生。
作者认为教育者要尊重学生的个性和发展需求，给予他们足够的自主权和发展空间。
在教育过程中，教育者要像倾听者一样倾听学生的声音和需求，与他们进行真诚的沟通和交流，帮助他们解决问题和发展自己。
同时，教育者还应该关心学生的生活和心理健康，给予他们温暖和关爱，提供帮助和支持。
这种以尊重和关爱为基础的教育态度，使我对教育充满了温暖和希望。
再次，书中强调了教育要关注学生的价值观和人生追求。
作者认为教育不仅仅是传递知识，更要培养学生的人生观、价值观和责任感。
教育者要引导学生正确树立人生观，培养他们的责任感和正义感，使他们成为有担当、有社会责任感的人。
同时，教育者还要关注学生的人生追求，帮助他们找到自己的兴趣和激情，发现自己的热爱和目标，为自己的将来做出合理的规划和决策。
这种关注学生的价值观和人生追求的教育观念，使我对教育充满了期待和信心。
最后，书中还强调了教育要弘扬人文精神和培养人的综合素质。
《教育的美好姿态》读后感优秀范文10篇
《教育的美好姿态》读后感优秀范文10篇《教育的美好姿态》读后感篇一读一本优秀的书，我们能遇见美丽的灵魂。
把生命凝结在语言文字中，能够遇见最好的自己。
这，肖培东老师做到了。
人，因思想而伟大。
一个人，真正能做到“群体穿越〞，抵达这个美好的世界，那得要拥有我们所不拥有的才情和孤独。
于此，生命的精彩只能交给时间，毋须追逐，一切自然而然了。
肖培东老师所著的新书《教育的美好姿态》能够呈现在读者面前，这是语文教育界的大事情。
在众语成文的当下，语文教育教学理念和实践，蔚为大观。
而能够“浅浅地教语文〞，坚守语文的本真，真正站在学生和语言文字的起点来灵动地教语文，让语文美好绽放，这，恐怕，我们要一辈子的修行。
《教育的美好姿态》这本新书与2023年1月出版的《我就想浅浅地教语文——肖培东语文课例品读》一道，成为肖老师语文人生的最好礼物。
语文，只有对其爱得深沉，才能参悟其中的奥秘，也才能融进自己的生命里。
没有语文的走遍千山万水，没有一堂堂课的铺陈，没有苦心孤诣地反思，没有无数个不眠之夜，怎么可能有教育的美好姿态?浅浅地教语文，教的不仅是语文，更是让我们找寻到了不知何时何地失去的青春吟唱。
原始的，纯洁的，真诚的，重拾我们教育的和语文的初心。
任生命一天天的流逝，那永不改变的却是“一颗不近黄昏的心〞。
3月6日下午，当我得知肖老师的专著《教育的美好姿态》能在原创图书的微店购置后，时不我待，二话不说，找到网址，点击翻开，赫然在目的便是封面印有七个大字的书名——教育的美好姿态。
这书名竖行排版，方方正正，简简单单。
即使看看书名，就能让人想象得到肖老师是一位有生命情怀的语文人。
在这个功利的社会，人心急躁，为名为利，人们走得太快，太远，忘记了生命最本来的样子。
真的能够静下心来，脚踏实地，仰望星空，思考什么是语文，什么是教育，什么是人生，并能用心写成充满诗意和哲理的文字，让我们所有人都为之感动，这，需要有怎样“真实，灵动，大气，细腻〞的灵魂。
《教育的美好姿态》读后心得汇编五篇
《教育的美好姿态》读后心得汇编五篇【篇一】禁不住那份仰慕之情，买来了《教育的美好姿态》一书。
一读起，竟舍不得放下。
即使有时放下了书籍，心却还在那里周游。
就像那时读昭君的一路修行系列。
自己也觉得奇怪，怎么会对素未谋面的人如此痴迷，如此眷恋。
后来越来越明白，原来他们的文字里有一个潜藏的自己。
他们的课，他们的文，他们的经历，他们的境界，他们的智慧，都在诱惑着每一个向往美好教育的人。
一.教育的美好姿态在他清醒的反思里肖特早已成为大家公认的典范，但他总是在给自己鸡蛋里挑骨头，哪怕是课堂上的一句话，一个瞬间不妥当，哪怕是在别人眼里已经无可挑剔的完美，他总保持安静的清醒。
他会为自己偶尔的抢占话语权而自责，他会为自己没有充分的引导学生而静思，他亦会为自己没有灵性的评语而愧疚，他更会为语文教学中的教育乱象而焦虑……安静，是他的常态。
也许正是静带给了他无与伦比的力量，衍生出不同于常人的教育智慧。
二.教育的美好姿态在他耐心的等待中公开课上，很多老师唯避学困生而不及，而肖特往往会把目光落到角落里内向自卑的孩子，即使可能有艰难的对话，甚至可能会没有对话，他却从不放弃。
他有足够的底气唤醒孩子，有足够的耐心启发孩子，有足够的温和等待孩子。
在漫长的时间里，他赢得了孩子丢却已久的自信，他看到了孩子眼睛里的光芒，他做到了一位师者的儒雅和良善，他更拥有一颗金子般的童心。
在他身上，我懂得了什么叫慈悲，什么叫教育。
那就是不仅仅为分数而“战”，更要为那些不会为老师赢得荣誉和利益的孩子而“站”，因为每个孩子都是家庭的天，每个孩子都该有应得的尊严。
“教师站上讲台，就不要奢望所有的成长都是一副姿态。
”他是这样想的，亦是这样做的。
三.教育的美好姿态在他“浅浅”的教学设计里浅浅的教语文，看似浅，实则深。
没有花里胡哨的语文活动，没有绚烂多彩的光电课件，没有风靡全国的小组合作，只有轻轻地说，慢慢地导。
问题不多，话语不多，环节不多，拓展不多，多的是师生间的对话，多的是适时的评价。
语文教师《教育的姿态》读后心得体会五篇
语文教师《教育的姿态》读后心得体会五篇【篇一】《教育的美好姿态》不仅仅是一个语文人在谈语文谈教育，它更是美好的心灵絮语。
散落散见于书中的是一个个美好的自然意象：秋天的落叶，悠悠的流水，夏日的鸣蝉，铺满大地的野草，洁白的雪，悠长的巷……从文章的题目便可见一斑：《请给春天一点时间》《喊向月亮的声音》《杂草的语文之旅》《每一片雪，都是一片灵动的思绪》《穿越群体，你却不是孤岛》……颗颗珍珠串成了美丽的项链，道道河水流成了诗意的生活：我看着小鸟在空中轻捷的划过痕迹，我看着小草在土地的呓语声中悄悄萌芽，所有小虫子都和我一起轻舞飞扬，我就把春天留在我的眼睛里。
雪花倏忽钻进我的衣领，我会伸出手，接过下一朵花瓣一样的晶莹，等待空中下一个柔软的飘落，把足迹留在雪白的大地上。
诗意的生活不是空中楼阁，有哲思，更有语文：走进山水，山水给你语文的灵感；融入森林，花树给你教学的指引；看落叶，金黄的脉络里有语文的气息；读天空，广阔无垠中自有一个课堂。
你把父亲的脊梁看成诗歌，你把母亲的白发写成散文，你用爱向大地致敬，你用敬畏向蚂蚁叩首。
语文教学的感觉，不是每天匍匐在大部头书籍里就能找到的。
一个行走于滚滚红尘却不染世俗之气，汪洋恣肆地将自然融入生活融入工作的人，怎能不是拥有一颗童心的大爱之人？大音希声大象无形，此刻，我想起了艾青的诗：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深切。
【篇二】一、前言《我的教育信条》，作者是美国现代著名教育家和哲学家杜威，学习教育学的人，对于杜威都不会陌生，我们惊叹于他的“儿童中心主义”的主张，更欣赏他对于美国当时教育实际的“突破性”思考，正因为有了杜威的教育观点，我们认识教育本身才有了不同的角度和看法。
读《我的教育信条》第一章，我就发现了杜威这样一种教育的姿态：“我相信！”“我相信”，这完全是一种纯主观的、仅是可能性的言说。
它不代表绝对权威，不是绝对真理，只是一家之言。
可是，这句话同样也凸显了“我”，是我的所思。
(教育的美好姿态)读后感_读后感.doc
(教育的美好姿态)读后感_读后感《教育美好姿态》有感开发区苗淑华如果语文课上成这样，我想孩子们会喜欢。
如果语文课上成这样，我想老师们幸福感会爆棚。
肖培东老师在《教育美好姿态》这本书“没有难上课，只有不悟心”这一章节中，诗意地向我们阐述了语文课也可以如此美。
曾几何时，谈语文色变，孩子们不喜欢上语文课，就连语文老师自己都怀疑自己所上语文课价值。
其实啊，是他们自己都没有爱上语文，又如何教出爱语文学生呢。
语文值得我们爱吗？必须。
当然，前提是你是爱生活人，因为语文即生活。
陶行知先生曾说：“生活与教育是一个东西，不是两个东西”，这句话放在语文教育上，再贴切不过了。
我们在语文中解读生活，我们在生活中升华语文。
语文里有清香麦草，语文里也有皎洁月光。
用一颗诗心来生活，更要用一颗诗心带领孩子们走进文字王国里。
这样语文，很美！帕克·帕尔默曾说过：真正好教学来自于教师自身认同与自身完整。
任何真正可信教学要求最终是来自于教师内心呼唤。
简单一点说，文本应该先在教师身上发生化学反应，然后才能真正在学生那里产生效应。
老师首先要让文字打动自己，然后才能很好地引导学生走进文字。
与其说一堂课是面向学生，不若说教师也在每一节节语文中完善自我、提升自我。
如此看来，迈进课堂前，我们得好好地钻研文本，要相信每一个文字都是有灵魂，只有自己激活了文字血肉，才能把一个个教学镜头镶嵌在学生生命记忆里。
好语文课标准，众说纷纭，其实是很多时候我们忘却了本。
首先是每种文体本。
诗歌、散文、小说、戏剧，各有各特色，我们在感叹学生作文四不像同时，殊不知是我们文体教学也陷入了四不像。
教学技巧高高凌驾于文字语言本色之上，这样语文课，想美太难。
其次，问题设计之本。
大道至简，这四个字，我很喜欢。
一堂课就该有它简洁凝练主问题，而小处，则是在那一个个跳动文字里去探寻通向文章灵魂密码。
最后，问题如何设计，是关键。
肖培东老师所有教育理念，其实就是围绕一个“真”字。
问题如何设计才能达到这个“真”标准呢？教师设计所有问题出发点应该是用来激活学生思维，所有问题应该是有一定留白，而不是一个问题抛出去，就如水落石出一般。
《教育的姿态》读后感心得体会
《教育的姿态》读后感心得体会《教育的姿态》读后感心得体会「篇一」如果语文课上成这样，我想孩子们会喜欢的。
如果语文课上成这样，我想老师们幸福感会爆棚的。
肖培东老师在《教育的美好姿态》这本书的“没有难上的课，只有不悟的心”这一章节中，诗意地向我们阐述了语文课也可以如此美。
曾几何时，谈语文色变，孩子们不喜欢上语文课，就连语文老师自己都怀疑自己所上语文课的价值。
其实啊，是他们自己都没有爱上语文，又如何教出爱语文的学生呢。
语文值得我们爱吗？必须的。
当然，前提是你是爱生活的人，因为语文即生活。
陶行知先生曾说：“生活与教育是一个东西，不是两个东西”，这句话放在语文教育上，再贴切不过了。
我们在语文中解读生活，我们在生活中升华语文。
语文里有清香麦草，语文里也有皎洁月光。
用一颗诗心来生活，更要用一颗诗心带领孩子们走进文字的王国里。
这样的语文，很美！帕克·帕尔默曾说过：真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。
任何真正可信的教学要求最终是来自于教师内心的呼唤。
简单一点说，文本应该先在教师身上发生化学反应，然后才能真正在学生那里产生效应。
老师首先要让文字打动自己，然后才能很好地引导学生走进文字。
与其说一堂课是面向学生的，不若说教师也在每一节节语文中完善自己、提升自己。
如此看来，迈进课堂前，我们得好好地钻研文本，要相信每一个文字都是有灵魂的，只有自己激活了文字的血肉，才能把一个个教学镜头镶嵌在学生的生命记忆里。
好的语文课标准，众说纷纭，其实是很多时候我们忘却了本。
首先是每种文体的本。
诗歌、散文、小说、戏剧，各有各的特色，我们在感叹学生作文四不像的同时，殊不知是我们的文体教学也陷入了四不像。
教学技巧高高凌驾于文字语言的本色之上，这样的语文课，想美太难。
其次，问题设计之本。
大道至简，这四个字，我很喜欢。
一堂课就该有它简洁凝练的主问题，而小处，则是在那一个个跳动的文字里去探寻通向文章灵魂的密码。
最后，问题如何设计，是关键。
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5篇《教育的美好姿态》读后心得5 篇《教育的美好姿态》读后心得读了钱梦龙老师的《教师的价值》一书，不过瘾，在了解钱梦龙老师更多的资料时，看到钱老师的弟子、特级教师肖培东老师的书《教育的美好姿态》。
于是，从一本书读到了另外一本书，从“师傅的书”读到“徒弟的书”，一脉相承，顺流而行，阅读之，欣赏之，学习之，也谓有趣。
起初是被书名的美好所吸引，为封底的一段文字所打动：“我们在钢筋水泥的教室里识字读文，春光在窗口等候，微风从走廊略过；我们在花草云湖的教室里读天读第地、读自己，小鸟飞进了我们的书本，小虫子爬成了我们的标点。
那随风送来的芳香、绚烂与牧歌，都是我们的篇章；那书声琅琅的唐诗宋词、小说散文，都被折成一只只纸船，在青春的吟唱中漂向远方 .”然后进入书籍，读到文字，这才开始了真正的吸引。
肖培东老师的文字恬淡，情真意切，透过文字，可以看到他对日常人事细致的观察与深深的体悟。
一堂《找春天》的作文课，给春天一点时间，是对课堂启发和唤醒等待的观察；两个“送掌声”的镜头，回放的是对“课堂失真”与如何真正尊重学生的省察；在经典散文《荷塘月色》的听课过程中，学生的漫不经心和麻木冷漠，刺痛着老师的心，不管是上课老师还是听课老师，心里都填满了沉重与酸楚。
在以电子媒介和数字媒介为载体的文学作品或大众文化产品构成了人们阅读、欣赏与品评的主要内容的今天，文学经典真的已经在青年学子的心目中淡出了吗？朱自清的《荷塘月色》抵不过凤凰传奇的《荷塘月色》？为什么经典中需要细品慢嚼的淡淡的美、隐隐的忧，如此艰难地等待或是根本等不到活跃在时尚元素中的中学生去喜欢？当经典作品在我们的课堂上遭遇冷落的时候，去哪里静候纯真？当书写人性之美的文字被孩子们调侃、嘲讽的时候，又到哪去期待真诚？学生离经典越来越远，成为课堂上的看客，这是语文的伤痛，也是教育的伤痛。
肖老师大声疾呼——在这个阅读品质和感动情怀逐渐消逝的时代，具有穿越时空魅力的经典作品，是每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都不可缺少的精神食粮。
我们是在与这个浮躁时代的流弊争夺学生。
这样的观察与呼召，让人久久不能平静。
在书里，蕴藏有诸多的教育教学思考，带给我很大的启发与点拨。
我第一次读到了：语文教学的感觉包括“教感”和“课感”。
教感是指教师在备课中灵巧捕捉，找到曲径通幽、化一为万的入口，锐眼看出小处隐藏的大天空来。
教感，我理解为“教学灵感”。
一个词，就是一篇文章；一个标点，就是一次激荡；一个句子，就是一条河流；一个问题，成就一片森林。
以细读先行，将文本内化为自己的言语，面对言语现象，能够做出整体性的体会和把握，于一瞬间抓住这种现象的本质，然后直击课堂，架构出教学的桥梁。
细读文本，找寻语文教学的灵感，才能培养教感，成就简约而丰厚的语文课堂。
教学灵感的出现，总与某一段时间内教师思维中心的某些线索、链条或环节有关，读书，钻研，汲取，集中精力，你就可能获得与你阅读相称的教学灵感。
因灵感触发（顿悟）而悟出新见解，这就是知识经验的升华、思想境界的提升，以及教学创新的表现。
它突破了教学的思维定式，冲破了现有观念的束缚，使思维进入新的空间，这是悟性的最好表现，也是最恰切的教感。
什么是课感呢？王崧舟老师说：“就是你对教学现场的一种直觉，一种当下的把握，一种敏锐而别出心裁的驾驭。
”“在教学过长中，对于那些突如其来的偶发事件，你能不假思索地、迅速地、果断的做出反应，而且这样的反应是高效的、是巧妙的。
”在有课感的课堂上，眼花缭乱中你的简洁大气，茂盛繁华中有你的灵巧淡定。
你若关于思考，深刻于反省，不惧怕失败，敢于整合，勇于尝试，智于融化，就会培养出课感来。
肖老师记录了自己在上《孔乙己》一课时，因着学生的一句漏读，推翻了原来的教学设计，找到了一个新的教学设计。
在调整和突变中，课堂容量和思维容量得到拓展和延伸，过程起起落落，但是丰富的阅读不期而至，课堂的精彩不期而遇，使人欣喜。
这样的课感，得之在俄顷，积之在平日。
教师必须沉潜到文本里，浸润在课堂里，才能积淀自己的教感与课感。
肖培东老师书中的字里行间，更有着对现今语文教育的清醒认识和真挚发声。
“语文教学，走异路，总不会远的。
”肖老师谈到了新教师的成长与赛课。
有些青年教师不想囿于传统，积极开拓创新，但是因为刚站上语文讲台，对语文、对教学的理解尚浅，过分倚重形式多样的活动环节，只求场面上的热闹，再加上急于证明自己的心思，就很容易迷失语文教育的本真。
这很正常，一路走来，我们都曾走过这样的弯路、这样的迷茫。
但是再鲜艳的课堂无论繁花似锦，如果没有朝向语文学习的路径，其实都是枯萎。
语文课，就是老老实实地教会学生读书。
语文课就是语文课，其根本任务是培养学生运用祖国语言和文字的能力。
于语文而言，语言都是不可逾越的门槛，语文教学始终要回到语言的原点，突显语文学科特色。
语文教学绝不应迎合功利的眼睛，为求耳目一新而走异路。
如果以为鲜艳新颖就可以抛弃语言，甚至脱离文本，错莫大也。
于漪老师多次提醒我们：“为什么我们的课不能刻骨铭心？不能震撼学生的心灵？不能打动他们心灵深处的一隅？就是因为我们往往是泛阅读，是在文字的表面游移。
”语言的魅力和语言的能力，实在是在多读、多写、多思中慢慢品得的。
“赛课，不是赛车。
”针对两三个课时的课必须在有限的一个课时完成的赛课现象，仓促的教学现场，遗憾的教学效果，肖老师如是说。
一个好的语文老师，首先要有一颗尊重的心，尊重语文本质，尊重课堂教学规律，尊重文本，更要尊重学生。
吴非老师说：“教育上的‘慢’是客观规律，必须遵守，不能绕过去。
就拿上课来说，教师能一跃十步吗？有时看到一些教师的教学，就像是在拼命赶路，总是急匆匆的。
”用一课时容纳两三课时的内容，其实是一种超进度的教学。
急于赶进度而不顾质量的建筑最易倒塌。
教学上除了进度，还要考虑学习内容的深度、学生活动的参与度、思维训练的厚度与宽度、学习活动的效度等。
教育要讲究容量，要讲究节奏，这些讲究就是执教教师水平的体现。
赛课要展示教师的语文教学艺术、教学智慧不假，更要展示教师对学生的真诚关照。
那么，违背教学规律的“赛车”式赛课，实为不可取。
教得真实，学得真实，真实，是我们进行教学时应持守的基本品质。
语文怎么教？语文怎么教不重要，只要你教的是真实的语文；怎样教语文很重要，我们要回到语文的岸上。
满堂讲固然不理想，但你可先思考，你能讲出满堂的精彩吗？满堂问我们要反对，但你可先思考，你能问出语文的深刻与灵动吗？李镇西老师说得很幽默、很在理：一个有学问、有情趣的老师，无论他怎么教，哪怕有时候“满堂灌”，都叫“素质教育”。
所有的否定都不能着急，而我们对于语文、对于学生、对于学习、对于教学的思考却不可延迟。
陈平原先生说：“语文教学的特点是慢热、恒温，不适合爆炒、猛煎，就像广东人煲汤那样，需要的是时间和耐心。
从这个意义讲，语文说难也难，说容易也容易。
问题在于，心态要摆正，不能太急。
”语文教学似山，求一种厚实；语文教学似水，讲一种灵动。
务本切题的解读，灵活适合的教学，以及真诚的态度和睿智的思考，都是我们要努力追求的语文教学因子。
“没有难上的课，只有不忘初心。
”有时，“这课不好上”，是我们挂在嘴边很顺溜的一句话。
可再一想，什么课好上呢？你又能真正上好哪节课呢？我们都沉默了。
在好课面前，我们一样贫瘠。
李白的《静夜思》好上吗？五言绝句，太短了吧？一节课，你能让孩子们感悟用词的精妙和浓浓的思乡情吗？《祖父的园子》好上吗？散文，不长，一节课，你能引孩子们感受诗一样灵动的语言和洋溢在文字里那童年的美好与快活吗？仔细想来，没有什么课文时真正好上的。
看似容易教好的文章，名师大家珠玉在前，听课者也是熟门熟路，反而最难上。
无论怎样的文章，都要通过阅读、思考，经由语言文字走向我们的心灵深处。
想透了，你就会知道，因为无论教什么、怎么教都必须朝向语文。
我们要做的是，对自己做出要求：面对文本，你是否能够通过语言文字与自己的内心对话？面对教学，你是否还是不完整的、支离破碎的、肤浅的甚至虚伪的？“这课不好上”。
没有哪篇文章天生好上，上出精彩都需要你细心揣摩，苦做钻研。
没有哪篇文章注定难上，是文章，都有文气、文脉、文意。
没有什么文章会主动为你流成河，等候你掬水弄月，也没有什么文章故意横亘在你教学的路上，站成难越的高山。
只要这篇文章被列入我们的教学计划，就应该也必须是我们要努力教好的。
没有难上的课，只有不忘初心。
课自然有优劣，但我们不该、也不能用“不好上”来搪塞、遮掩我们的浅薄与浮躁。
有提升的空间，就有努力的机会，就有成长的可能。
课堂如镜，实不我欺。
肖培东老师写道：卓越的教师如何修炼？他要有深厚的学科素养，要有坚定的教育理想，要有自觉的教育反思，要有融化理论的教学实践，要有创新的教学意识，要有儒雅的教学气质，要有强大的教学磁场。
肖老师是这样说的，也是这样做的。
在读与写的进程里，在思与行的实践中，肖培东老师形成着自己教育教学的气质风范。
他鼓励广大教师勤于阅读，勤于反思。
因为课堂就是教师阅读状态的生动展示。
干瘪空洞的内心，滋养不出有意蕴而高远的语文课堂。
你读了什么，你的课堂就呈现什么；你读了多少，你的教学就承载多少。
尴尬无力的教学背后，一定是单薄脆弱的阅读。
春天的大地上，留下了多少犁铧的印痕，秋风就会为你摇曳多少的歌唱。
语文教学的起点，就是阅读。
《教育的美好姿态》读后心得语文里有什么？生活和人生。
孔庆东先生说：“语文就是思想，语文就是生活，语文就是你这个人。
”语文课，必须首先是文本阅读课，有琅琅的书声，有真诚的对话，有主动的揣摩，有深刻的反思，有精神的升华。
它过滤了冗长与琐碎的分析，它剔除了乏味与枯燥的肢解。
它有预设，它更有生成。
语文课呼唤真实，即使是真实的尴尬、真实的停滞，也是在交流和学习中真实的收获。
语文就是生活。
它可以是一首歌，是一首诗，是一段回忆，是一则广告，是一个故事，是一次交际，是一段视频……语文，就是生活的万花筒。
它不是单调的拼分数，亦不是不停的记笔记，亦不是卖命的刷试题，它应有最美的姿态，该说就说，该听就听，该读就读，该写就写。
它可以有朗朗的笑声，可以有沉沉的思考，可以有偶尔的沉默，可以有小小的争论，亦可以有偶尔的小分神儿……它不是为了把知识点“做穿”而把文本肢解的破碎；它不是为了考第一而把课堂变成老师的“一言堂”，更不是把学生训成“低头族”的“专场”；它更不是为了挣名誉而把语文课上成“精彩纷呈”的“花架子”。
语文就是最朴素的存在、最真实的言语。
它可以不精彩，甚至可以很失败，但不可以很虚假。
它可以不花哨，但不可以没实货。
它可以很平常，但不可以没情怀。
语文就是你自己的样子。
你真，语文就真。
你实，语文就实。
你爱，语文就温情。
你怨，语文就狰狞。
你包容，语文就宽广。
你自私，语文就小气。
你是什么样子，语文就是什么样子。