优选教育【北师大新版】九年级历史上册第三单元第9课 文艺复兴运动【课件】(共24张PPT).ppt
合集下载
北师大版历史九上第9课 文艺复兴运动课件(共21张PPT)
文艺复兴运动——新兴的资产阶级通过弘扬古代 希腊、罗马文化的方式，反对教会宣扬的陈腐说 教而发起的一场崭新的、促使人们思想解放的文 化运动。
1、采取方式：
2、实 质：资产阶级思想文化解放运动 3、核心思想 ：人文主义
文艺复兴的意义有两个：一是复生（re-
birth），一是新生（new-birth），这两个意
2.恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个
B 时代充分表达出来。”其含义是（ ）
A.它把古代文化古为今用 B.它没有准确地揭示这场运动的性质 C.它打着古典文化的旗帜 D.它没有将古希腊罗马文化完全复兴
3. “文艺复兴时期，人们对文学、艺术等 方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是 一次精神的新生，而不是像花开花落那样， 只是周而复始的重复。” 文艺复兴是一次
莎 士 比 亚 四 大 悲 剧
英国文学巨匠——莎士比亚
莎士比亚
从台词中你感受 到了什么？
《哈姆雷特》台词： 人是一件多么了不起的杰作 ！ 多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！ 多么优美的仪表！ 多么文雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！ 万 人物文的主灵义长者！的生活理想
神人
No Image
中世纪时期的圣母
冷漠、呆板
文艺复兴时期的圣母
恬静、人性
第三单元 近代社会的曙光
第9课 文艺复兴运动 （14—17世纪）
发源地：意大利
结合材料思考文艺复兴为什么最先在意大利兴起？
经 济——资本主义萌芽的出现
材料一 ：中世纪（约395—1500年），在这一 千多年中，欧洲社会发展基本处于停滞状态， 在中世纪政教合一的体制下人性受到极大的压 抑。
课堂小结
北师大版九年级历史上册9《文艺复兴运动》课件
意大利
英 国
多才多艺的文化巨人 《最后的晚餐》 《蒙娜丽莎》
英国最著名的文学家 四大悲剧
谢谢！
人被发现
讨论：新兴资产阶级为什么要借助弘扬古代希腊、罗马文化 的方式，反对教会神学?
当时封建神学占统治地位，教会势力庞大，排挤其
他思想和学说传播。形成中的资产阶级力量弱小，
无力与神学正面冲突。
(二)但丁与神曲
封建社会 （但丁）是中世纪的最后一 位诗人，同时又是新时代的 最初一位诗人。
——恩格斯
资本主 义社会
文艺复兴运动的先驱 代表作：《神曲》
意大利诗人但丁 （1265～1321年）
全诗分为“地狱篇”“炼狱篇”“天堂篇”
长诗《神曲》率先批评教会
幻游《地狱》
幻游《炼狱》
幻游《天堂》
《神曲》被认为
是欧洲开始从中 世纪向近代社会 过渡的标志。
艺术大师达·芬奇
意大利人，是文艺复兴鼎盛时期的著 名画家和科学家。14岁时拜师学画，后来 同米开朗基罗和拉斐尔被誉为文艺复兴时 期的“美术三杰”。他广泛涉猎数学、物 理、生物、解剖、地理、工程和军事等各 个学科领域，是世界科学史上罕见的多才 多艺的学者。被恩格斯称为文艺复兴时代 的“巨人”。
从上面的台词中你感受到了什么？
文学巨匠莎士比亚 ——“英国戏剧之父”
地位： 文艺复兴时期 英国最著名的文学家
戏剧种类：喜剧、悲剧和历史剧
四大悲剧：《奥赛罗》、《李尔王》、
《哈姆雷特》、《麦克白》
文艺复兴代表人物及其著作
人 但 物 丁 国 家 称 号 代表作品 《神曲》
意大利
文艺复兴先驱
达•芬奇 莎士比亚
9
第三单元 ·近代社会的曙光
北师大版九年级上册(2018)第三单元第9课文艺复兴运动课件(共33张PPT)
达 ·芬奇自画像
代 表 作
蒙娜丽莎
永 恒 的 微 笑
“神秘“的微笑的含义是什么？
蒙娜丽莎的微笑，有时候让你觉得温文尔雅令人陶醉；有时仿 佛内涵哀愁似显凄楚；有时候又略呈讽刺之状，虽则美丽动人却 又有点不可接近。自从《蒙娜丽莎》问世几百年来，人们在她面 前品味着，揣测着，争辩着，神秘莫测，令人百思不得其解。 美国哈佛大学的雷文斯通教授说，如果把视觉集中在蒙娜丽 莎的脸上，你就会发现她的笑容消失了。她说观赏者只有把视 线转移到这幅肖像画的其他部分时，才会注意到蒙娜丽莎在微 笑。
罗马异端裁判所审判伽利略
2、文艺复兴运动
时 间： 兴 起： 发起者： 领 域： 反 对： 方 式： 核 心： 程 度： 14世纪中叶－17世纪初（持续了近三百年） 意大利 新兴资产阶级 意识形态 教会精神统治，教会宣扬的陈腐说教 弘扬古代希腊、罗马文化 人文主义 几乎蔓延西欧所有国家，影响深远
文艺复兴运动兴起 于意大利的原？
城市：
手工工场
＝＞ ＝＞
农村：
租地农场
但是。。。。
主宰欧洲人的生活 禁锢人们的思想 扼杀了人性 阻碍了社会的进步和科学的发展
中古欧洲的黑暗
中世纪的西欧教会 教会统治了人的思想，垄断了 社会的文化和教育，推行愚民政策， 宣扬“不学无术是信仰虔诚之母”。 一切以神学为中心，《圣经》被视 为最高的权威，别的都成为异端邪 说。
《神曲》
抨击了封建社会的精神支柱——天主教教会的种 种罪恶，谴责了统治阶级的腐败和贪婪；赞美了现 世生活，强调人的价值和理性的伟大，认为人对自 己的命运有着不可推脱的责任。提倡追求知识，反 对蒙昧。
被认为是 开始从中世 纪向近代社会过渡的标志。
达 ·芬奇 是意大利杰出的艺
新北师大版九年级历史上册 第9课 文艺复兴运动 复习课件(共18张PPT)
B 雷特》的经典台词，可见作者莎士比亚( )
A．崇尚天神与上帝 B．肯定人的价值 C．是教会的忠实信徒 D．赞美上帝造人的奇妙
4．“中世纪欧洲学校教育混乱而重复，各种年龄的 年青人与一位教师坐在一起。14世纪后，逐渐出 现了按年龄和程度分班级，每班有不同的教师， 学生定期升级，并增加了希腊文的学习。”这种
明朝未及，我只有过好每一个今天，唯一的今天。
昨日的明天是今天。明天的昨日是今天。为什么要计较于过去呢（先别急着纠正我的错误，你确实可以在评判过去中学到许多）。但是我发现有的人过分地瞻前顾后了。为 何不想想“现在”呢？为何不及时行乐呢？如果你的回答是“不”，那么是时候该重新考虑一下了。成功的最大障碍是惧怕失败。这些句子都教育我们：不要惧怕失败。如 果你失败了他不会坐下来说：“靠，我真失败，我放弃。”并且不是一个婴儿会如此做，他们都会反反复复，一次一次地尝试。如果一条路走不通，那就走走其他途径，不 断尝试。惧怕失败仅仅是社会导致的一种品质，没有人生来害怕失败，记住这一点。宁愿做事而犯错，也不要为了不犯错而什么都不做。不一定要等到时机完全成熟才动手。 开头也许艰难，但是随着时间的流逝，你会渐渐熟悉你的事业。世上往往没有完美的时机，所以当你觉得做某事还不是时候，先做起来再说吧。喜欢追梦的人，切记不要被 梦想主宰；善于谋划的人，切记空想达不到目标；拥有实干精神的人，切记选对方向比努力做事重要。太阳不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今 晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！鱼搅不浑大海，雾压不倒高山，雷声叫不倒山岗，扇子驱不散大雾。鹿 的脖子再长，总高不过它的脑袋。人的脚指头再长，也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想！以前认为水不可能倒流，那是还没有找到发明抽水机的方法；现在认 为太阳不可能从西边出来，这是还没住到太阳从西边出来的星球上。这个世界只有想不到的，没有做不到的！不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放 弃速度快。得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气！终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无端，涨跌相生，循环 无穷。机遇孕育着挑战，挑战中孕育着机遇，这是千古验证了的定律！种子放在水泥地板上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选
A．崇尚天神与上帝 B．肯定人的价值 C．是教会的忠实信徒 D．赞美上帝造人的奇妙
4．“中世纪欧洲学校教育混乱而重复，各种年龄的 年青人与一位教师坐在一起。14世纪后，逐渐出 现了按年龄和程度分班级，每班有不同的教师， 学生定期升级，并增加了希腊文的学习。”这种
明朝未及，我只有过好每一个今天，唯一的今天。
昨日的明天是今天。明天的昨日是今天。为什么要计较于过去呢（先别急着纠正我的错误，你确实可以在评判过去中学到许多）。但是我发现有的人过分地瞻前顾后了。为 何不想想“现在”呢？为何不及时行乐呢？如果你的回答是“不”，那么是时候该重新考虑一下了。成功的最大障碍是惧怕失败。这些句子都教育我们：不要惧怕失败。如 果你失败了他不会坐下来说：“靠，我真失败，我放弃。”并且不是一个婴儿会如此做，他们都会反反复复，一次一次地尝试。如果一条路走不通，那就走走其他途径，不 断尝试。惧怕失败仅仅是社会导致的一种品质，没有人生来害怕失败，记住这一点。宁愿做事而犯错，也不要为了不犯错而什么都不做。不一定要等到时机完全成熟才动手。 开头也许艰难，但是随着时间的流逝，你会渐渐熟悉你的事业。世上往往没有完美的时机，所以当你觉得做某事还不是时候，先做起来再说吧。喜欢追梦的人，切记不要被 梦想主宰；善于谋划的人，切记空想达不到目标；拥有实干精神的人，切记选对方向比努力做事重要。太阳不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今 晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！鱼搅不浑大海，雾压不倒高山，雷声叫不倒山岗，扇子驱不散大雾。鹿 的脖子再长，总高不过它的脑袋。人的脚指头再长，也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想！以前认为水不可能倒流，那是还没有找到发明抽水机的方法；现在认 为太阳不可能从西边出来，这是还没住到太阳从西边出来的星球上。这个世界只有想不到的，没有做不到的！不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放 弃速度快。得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气！终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无端，涨跌相生，循环 无穷。机遇孕育着挑战，挑战中孕育着机遇，这是千古验证了的定律！种子放在水泥地板上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选
北师大版历史九年级上第9课文艺复兴运动课件(共22张PPT)
《哈姆雷特》 《罗密欧与朱丽叶》 《仲夏夜之梦》
莎士比亚
英国
地狱篇、炼狱篇、天堂篇（Gustave Doré插画版）
《神曲》全长14000多行，分为三部分。并采用象征隐喻的方式，假想自己 作为一名活人对冥府——死人的王国进行了一次游历。从而讲述自己幻游 三界时的所见所闻。
《最后的晚餐》取材于《新约圣经》:讲述的是耶稣被自己的门徒犹大出卖而被揭发时的紧张画面。逾越节那 天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说:"我实话告诉你们，你们中有一 个人要出卖我了!"12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。
神态生动、活泼、表情丰富、复杂，充分展现人性美！
第一幕：哈姆雷特是出身高贵的丹麦王子，父亲猝死、母亲又 马上嫁给叔父，父亲鬼魂告诉他自己是被叔父毒死， 并要求哈姆雷特为自己复仇。 如果出于本能，哈姆雷特会怎么做？
体味文艺巨作
第二幕：哈姆雷特利用装疯掩护自己并通过"戏中戏"证实了自
己的叔父的确是杀父仇人。 莎士比亚如此设计，想要说明什么？ 《哈姆雷特》（1601～1607）
Байду номын сангаас
探究文艺复兴
材料：意大利，……那里最早出现资本主义萌芽。那里的新兴资产阶级——大商 人、企业主、银行家为了增加财富，就需要扩大业务，改进经营，提高效率，因而也 就需要……各种人才。他们要求物质享受和优美的艺术欣赏，这就需要为他们服务的 教师，医生，建筑师，艺术家等为他们的现实生活增添乐趣。这客观上需要促使一种 不同于封建文化的新文化产生并且发展起来……. ——李纯武《简明世界通史》
意大利最早出现了资本主义萌芽，新兴资产阶级出现。（根本原因）
中世纪的封建社会 神权至上 压抑人性 禁欲苦行
莎士比亚
英国
地狱篇、炼狱篇、天堂篇（Gustave Doré插画版）
《神曲》全长14000多行，分为三部分。并采用象征隐喻的方式，假想自己 作为一名活人对冥府——死人的王国进行了一次游历。从而讲述自己幻游 三界时的所见所闻。
《最后的晚餐》取材于《新约圣经》:讲述的是耶稣被自己的门徒犹大出卖而被揭发时的紧张画面。逾越节那 天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说:"我实话告诉你们，你们中有一 个人要出卖我了!"12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。
神态生动、活泼、表情丰富、复杂，充分展现人性美！
第一幕：哈姆雷特是出身高贵的丹麦王子，父亲猝死、母亲又 马上嫁给叔父，父亲鬼魂告诉他自己是被叔父毒死， 并要求哈姆雷特为自己复仇。 如果出于本能，哈姆雷特会怎么做？
体味文艺巨作
第二幕：哈姆雷特利用装疯掩护自己并通过"戏中戏"证实了自
己的叔父的确是杀父仇人。 莎士比亚如此设计，想要说明什么？ 《哈姆雷特》（1601～1607）
Байду номын сангаас
探究文艺复兴
材料：意大利，……那里最早出现资本主义萌芽。那里的新兴资产阶级——大商 人、企业主、银行家为了增加财富，就需要扩大业务，改进经营，提高效率，因而也 就需要……各种人才。他们要求物质享受和优美的艺术欣赏，这就需要为他们服务的 教师，医生，建筑师，艺术家等为他们的现实生活增添乐趣。这客观上需要促使一种 不同于封建文化的新文化产生并且发展起来……. ——李纯武《简明世界通史》
意大利最早出现了资本主义萌芽，新兴资产阶级出现。（根本原因）
中世纪的封建社会 神权至上 压抑人性 禁欲苦行
北师大版历史九年级上第9课文艺复兴运动课件(共32张PPT)
为什么要借助古希腊、罗马文化为掩护？
因为当时封建教会势力庞大； 形成中的资产阶级力量弱小。
《神曲》
欧洲开始从中世纪向近代 社会过渡的标志。
（但丁）中世纪的最后一位 诗人，同时又是新时代的最 初一位诗人。
——恩格斯
但丁
但丁：“我要在地狱给教皇 留个位置”。
“地狱篇” 主要描述地 狱里收容的 都是罪孽深 重的灵魂， 最底层的巨 大深井是个 冰湖，反生 前有残杀亲 人或各种背 叛罪行的灵 魂都被冻在 湖里。
B 时代充分表达出来。”其含义是（ ）
A.它把古代文化古为今用 B.它没有准确地揭示这场运动的性质 C.它打着古典文化的旗帜 D.它没有将古希腊罗马文化完全复兴
3. “文艺复兴时期，人们对文学、艺术等 方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是 一次精神的新生，而不是像花开花落那样， 只是周而复始的重复。” 文艺复兴是一次
关注的中心都是人——文艺复兴时期的新人，
他或她是自身命运的塑造者，而不是超自然力
量的玩物。人们不需要专心于超自然的力量，
相反，生活的目的是为了发展自身所固有的潜
能。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史
》 材料二：“人们只要想做，没有什么做不到。
”
——利昂·巴蒂斯塔·阿尔贝蒂
材料三：我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者
此后，但丁还游历了炼狱，最后进入了天堂。
多
才
多
艺
的
达·芬奇
文
化
巨
人
代表作：《最后的晚餐 》
安 德安 烈德
烈巴多罗买ຫໍສະໝຸດ 巴多罗彼买得 彼得约翰
小雅各 小雅各
约翰
耶 稣
多马 多马
腓力 腓力
雅各 雅各
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
文化优势：本身丰富的文化遗产和多样化
小结：思路引领
基 督 教 思想变革经济的发展
现实
资本主义萌追芽的求出现
矛盾
新兴的资产阶级
以“神”为中心 祈求来世幸福
追求财富、现世享乐 关注人的本身的发展
文艺复兴
性质：新兴资产阶级兴起的反对教会”和 提倡人文主义的一场思想解放运动。
1、背景：
经 济：资本主义萌芽的出现 阶 级：资产阶级的形成与发展 思 想：教会和神学禁锢了人们的思想 文化传统：意大利较多的保留了希腊、罗马的 古典文化 现实因素：黑死病在欧洲流行，促使人们反省
议一议：蒙娜丽莎“神秘 的微笑”的含义是什么？
由于中世纪欧洲长期 处于在封建制度与教会的 统治下，画作中的人物形 象都比较生硬呆板，缺乏 真实人性的感情。 而 达·芬奇从人文主义的立场 出发，赋予笔下下人物真 实的个性与情感。蒙娜丽 莎以和悦的眼神看待世界， 以发自内心的微笑，表现 了人性的光辉。
你悲哀吗?
这微笑就变成感伤 的。
你快乐吗?
她的口角似乎在牵 动,笑容在扩大。
——傅雷
比较下面二幅画,你有什么不同的感受?
（人的服饰、面部表情、肢体语言等）
中世纪圣母子
拉斐尔的《圣母子》
不同：中世纪画呆板拘谨，没有生气；拉斐尔的画反映 了人间母子的亲情，画中母亲柔美，孩子天真，充分展 现了人性的美。
追求知识，反对愚昧！
但丁把当时的教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第 八层，在一个火窟中永远受烈火的煎熬。 但丁对地狱中的另外一个教皇尼古拉三世说：“你留在 这里吧，因为你受的刑罚是公正的……因为你的贪婪 使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升。”
率先勇敢抨击教会腐败
多才多艺的文化巨人——达·芬奇
国 家 意大利 代表作 《蒙娜丽莎》
但是文艺复兴为什么发生在意大利？
材料一：······
材料二：中世纪的欧洲，贸易中心集中在地中海沿岸，意大 利最早产生资本主义的萌芽，资产阶级希望冲破教会神学的 束缚。商业城市的兴起，手工工场的发展，经济繁荣。
材料三：······
经济基础：资本主义萌芽 城市工商业发达
材料四：在基督教时代，古希腊、古罗马文化的传统更多地 保留在意大利。一些意大利学者开始研究本土上的古代罗马 的建筑遗址和文化手稿，他们甚至掀起了搜寻、整理、学习 和研究古典文化的热潮，使大量古典作品重见天日。
莎士比亚
（戏剧家）
1564-1616
文艺复兴的先驱——但丁
国 家 意大利
代表作 《神曲》
评 价 ①文艺复兴的先驱。 ②旧时代的最后一位诗 人，同时又是新时代的 最初一位诗人。
人物简介：青少年时期刻苦学习，博览群书，终成一位多才多 艺，学识渊博的学者、诗人。他身为佛罗伦萨的行政官之一， 因抵制教皇插手内政，遭到教皇迫害，被判终身流放，流落意 大利各地近20年，《神曲》即为流放时所作，分为《地狱》、 《炼狱》、《天堂》三部分。
比较两幅画在背景、人的服饰、面部表情、肢体 语言等方面有什么不同？
耶稣与他的门徒 （中世纪圣像图）
达·芬奇《最后的晚餐》
达·芬奇《最后的晚餐》
安
德
烈
巴多罗买
彼得
小雅各
约翰
耶 稣 多马 腓力
雅各
西 马太 门 达太
犹 大
取材于《圣经》中的故事，画中描绘了在最后一次晚餐中 耶稣12个门徒的各自不同的表情：有惊讶、恐惧、愕然、 愤恨、紧张等。
文艺复兴运动
第9课
1 思想解放运动
目
录
2 但丁与神曲
3 艺术大师达·芬奇 4 文学巨匠莎士比亚
思考：
趣味导入
“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是 一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方 面、在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。"
——恩格斯
阅读材料，分析文艺复兴的原因：
但丁《神曲》 材料反映了作者怎样的追求？
地狱篇： ……到了第二层，这一层的圈子比较小，其
中的痛苦却大得多，他使受苦者发出一片哭声……“老
师，这些受漆黑空气这样惩罚的都是些什么人”……
将一千多个因为爱情而离开人世的人指给我看，并一
一说出了他们的名字。
—《神曲.地狱篇》
反对禁欲，肯定爱情， 天他父堂亲篇斗：争在青…年 …在时追宗代求教，法他现庭就世上为生当爱着这活父样的亲一幸的位面妇福，人！他跑和去她和
材料三：从14世纪中叶起，欧洲经历了一场历史上规模最大 、危害最惨烈的致命瘟疫——黑死病（Black Death，即鼠 疫）。 1347—1351年间，欧洲死亡人数约2500万，占当时
欧洲人口的三分之一。黑死现病实既给原人因们：带黑来死恐病慌，的也影促响使人
们反省：连上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了，所以就 重视人自己的价值 。
结婚了……神奇的爱情和甜蜜的对视，都是令人产生
圣洁思想的原因，可敬的伯纳尔多率先脱鞋，光着脚
去追求这样的天大幸福，跑着去还觉得慢。
—《神曲.天堂篇》
欧洲从中世纪向近代社会过渡的标志
但丁《神曲》 以材人料为反中映心了，作解者放怎人样性的，追抨求击？教会，
反对愚昧
人生本来不是为了像野兽一般活着，而是为了追求美 德和知识。克服惰性，因为坐在绒毯上或者睡在被窝 里，是不会成名的…… 走自己的路，让别人说去吧。 ——但丁《神曲》
2、时间： 14世纪中叶到什17么世是纪初人（文持续了300多年） 3、发源地： 意大利-威尼斯主、佛义罗？伦萨
4、核心
人文主义
5、方式弘扬古希腊Fra bibliotek马文化的方式恩格斯：文艺复兴是一个需要巨人而且产生了巨人的时代。
英
时
雄
势
成
呼
就
唤
时
英
代
雄
感悟人文主义
但丁
（诗人）
1265-1321
达·芬奇
（画家）
1452-1519
《最后的晚餐》
评 价 艺术大师
达·芬奇 (1452-1519)
人物简介：意大利人，是文艺复兴鼎盛时期的著名画家和科学 家。14岁时拜师学画，后来同米开朗基罗和拉斐尔被誉为文艺 复兴时期的“美术三杰”。他广泛涉猎数学、物理、生物、解 剖、地理、工程和军事等各个学科领域，是世界科学史上罕见 的多才多艺的学者。
材料一：中世纪的教会极端蔑视人性，认为人生下来就是有
罪的、肮脏的、下贱的。人的一生就是为赎罪而活着，除此
以外没有任何意义。
教会思想禁锢
材料二：中世纪的欧洲，贸易中心集中在地中海沿岸，意大
经利济最基早础产：生资资本本主主义义的萌萌芽芽，资产阶级希阶望级冲：破资教会产神阶学级的
束缚。商业城市的兴起，手工工场的发展，经济繁荣。
小结：思路引领
基 督 教 思想变革经济的发展
现实
资本主义萌追芽的求出现
矛盾
新兴的资产阶级
以“神”为中心 祈求来世幸福
追求财富、现世享乐 关注人的本身的发展
文艺复兴
性质：新兴资产阶级兴起的反对教会”和 提倡人文主义的一场思想解放运动。
1、背景：
经 济：资本主义萌芽的出现 阶 级：资产阶级的形成与发展 思 想：教会和神学禁锢了人们的思想 文化传统：意大利较多的保留了希腊、罗马的 古典文化 现实因素：黑死病在欧洲流行，促使人们反省
议一议：蒙娜丽莎“神秘 的微笑”的含义是什么？
由于中世纪欧洲长期 处于在封建制度与教会的 统治下，画作中的人物形 象都比较生硬呆板，缺乏 真实人性的感情。 而 达·芬奇从人文主义的立场 出发，赋予笔下下人物真 实的个性与情感。蒙娜丽 莎以和悦的眼神看待世界， 以发自内心的微笑，表现 了人性的光辉。
你悲哀吗?
这微笑就变成感伤 的。
你快乐吗?
她的口角似乎在牵 动,笑容在扩大。
——傅雷
比较下面二幅画,你有什么不同的感受?
（人的服饰、面部表情、肢体语言等）
中世纪圣母子
拉斐尔的《圣母子》
不同：中世纪画呆板拘谨，没有生气；拉斐尔的画反映 了人间母子的亲情，画中母亲柔美，孩子天真，充分展 现了人性的美。
追求知识，反对愚昧！
但丁把当时的教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第 八层，在一个火窟中永远受烈火的煎熬。 但丁对地狱中的另外一个教皇尼古拉三世说：“你留在 这里吧，因为你受的刑罚是公正的……因为你的贪婪 使世界陷于悲惨，把好人蹂躏，把恶人提升。”
率先勇敢抨击教会腐败
多才多艺的文化巨人——达·芬奇
国 家 意大利 代表作 《蒙娜丽莎》
但是文艺复兴为什么发生在意大利？
材料一：······
材料二：中世纪的欧洲，贸易中心集中在地中海沿岸，意大 利最早产生资本主义的萌芽，资产阶级希望冲破教会神学的 束缚。商业城市的兴起，手工工场的发展，经济繁荣。
材料三：······
经济基础：资本主义萌芽 城市工商业发达
材料四：在基督教时代，古希腊、古罗马文化的传统更多地 保留在意大利。一些意大利学者开始研究本土上的古代罗马 的建筑遗址和文化手稿，他们甚至掀起了搜寻、整理、学习 和研究古典文化的热潮，使大量古典作品重见天日。
莎士比亚
（戏剧家）
1564-1616
文艺复兴的先驱——但丁
国 家 意大利
代表作 《神曲》
评 价 ①文艺复兴的先驱。 ②旧时代的最后一位诗 人，同时又是新时代的 最初一位诗人。
人物简介：青少年时期刻苦学习，博览群书，终成一位多才多 艺，学识渊博的学者、诗人。他身为佛罗伦萨的行政官之一， 因抵制教皇插手内政，遭到教皇迫害，被判终身流放，流落意 大利各地近20年，《神曲》即为流放时所作，分为《地狱》、 《炼狱》、《天堂》三部分。
比较两幅画在背景、人的服饰、面部表情、肢体 语言等方面有什么不同？
耶稣与他的门徒 （中世纪圣像图）
达·芬奇《最后的晚餐》
达·芬奇《最后的晚餐》
安
德
烈
巴多罗买
彼得
小雅各
约翰
耶 稣 多马 腓力
雅各
西 马太 门 达太
犹 大
取材于《圣经》中的故事，画中描绘了在最后一次晚餐中 耶稣12个门徒的各自不同的表情：有惊讶、恐惧、愕然、 愤恨、紧张等。
文艺复兴运动
第9课
1 思想解放运动
目
录
2 但丁与神曲
3 艺术大师达·芬奇 4 文学巨匠莎士比亚
思考：
趣味导入
“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是 一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方 面、在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。"
——恩格斯
阅读材料，分析文艺复兴的原因：
但丁《神曲》 材料反映了作者怎样的追求？
地狱篇： ……到了第二层，这一层的圈子比较小，其
中的痛苦却大得多，他使受苦者发出一片哭声……“老
师，这些受漆黑空气这样惩罚的都是些什么人”……
将一千多个因为爱情而离开人世的人指给我看，并一
一说出了他们的名字。
—《神曲.地狱篇》
反对禁欲，肯定爱情， 天他父堂亲篇斗：争在青…年 …在时追宗代求教，法他现庭就世上为生当爱着这活父样的亲一幸的位面妇福，人！他跑和去她和
材料三：从14世纪中叶起，欧洲经历了一场历史上规模最大 、危害最惨烈的致命瘟疫——黑死病（Black Death，即鼠 疫）。 1347—1351年间，欧洲死亡人数约2500万，占当时
欧洲人口的三分之一。黑死现病实既给原人因们：带黑来死恐病慌，的也影促响使人
们反省：连上帝都不能依靠了，只能依靠人自己了，所以就 重视人自己的价值 。
结婚了……神奇的爱情和甜蜜的对视，都是令人产生
圣洁思想的原因，可敬的伯纳尔多率先脱鞋，光着脚
去追求这样的天大幸福，跑着去还觉得慢。
—《神曲.天堂篇》
欧洲从中世纪向近代社会过渡的标志
但丁《神曲》 以材人料为反中映心了，作解者放怎人样性的，追抨求击？教会，
反对愚昧
人生本来不是为了像野兽一般活着，而是为了追求美 德和知识。克服惰性，因为坐在绒毯上或者睡在被窝 里，是不会成名的…… 走自己的路，让别人说去吧。 ——但丁《神曲》
2、时间： 14世纪中叶到什17么世是纪初人（文持续了300多年） 3、发源地： 意大利-威尼斯主、佛义罗？伦萨
4、核心
人文主义
5、方式弘扬古希腊Fra bibliotek马文化的方式恩格斯：文艺复兴是一个需要巨人而且产生了巨人的时代。
英
时
雄
势
成
呼
就
唤
时
英
代
雄
感悟人文主义
但丁
（诗人）
1265-1321
达·芬奇
（画家）
1452-1519
《最后的晚餐》
评 价 艺术大师
达·芬奇 (1452-1519)
人物简介：意大利人，是文艺复兴鼎盛时期的著名画家和科学 家。14岁时拜师学画，后来同米开朗基罗和拉斐尔被誉为文艺 复兴时期的“美术三杰”。他广泛涉猎数学、物理、生物、解 剖、地理、工程和军事等各个学科领域，是世界科学史上罕见 的多才多艺的学者。
材料一：中世纪的教会极端蔑视人性，认为人生下来就是有
罪的、肮脏的、下贱的。人的一生就是为赎罪而活着，除此
以外没有任何意义。
教会思想禁锢
材料二：中世纪的欧洲，贸易中心集中在地中海沿岸，意大
经利济最基早础产：生资资本本主主义义的萌萌芽芽，资产阶级希阶望级冲：破资教会产神阶学级的
束缚。商业城市的兴起，手工工场的发展，经济繁荣。