兰亭集序情境式理解默写(含答案)
高中课文《兰亭集序》理解性情景式默写附答案
高中课文《兰亭集序》理解性情景式默写1.在《兰亭集序》的开篇，王羲之交代写这篇文章的年份的句子是“，”。
2.王羲之在《兰亭集序》中，描写了兰亭周围优美的环境，描写高山、竹林的句子是“，”。
3.在《兰亭集序》中，王羲之用“，”介绍与会的名士人数之多，范围之广。
4.王羲之在《兰亭集序》中，描写兰亭周围的流水的句子是“，”。
5.在《兰亭集序》中，王羲之描写把水引来作为漂传酒杯的曲水，他和各位名士排列坐在曲水旁边的句子是“，”。
6.王羲之在《兰亭集序》中，用“，”描写兰亭集会时一仰一俯看到的景象。
7.王羲之在《兰亭集序》中，写他们借以纵目观赏，开畅胸怀，足够来极尽视听的欢娱的句子是“，”。
8.在《兰亭集序》中，与会者尽情地享受自然美景，抒发自己的胸臆。
在此基础上，王羲之把与会者的感受归结为“”。
9. 我们常常用“光阴似箭，日月如梭”来感叹时光流逝。
《兰亭集序》中与之相似的感叹是“，”。
10.王羲之在《兰亭集序》中，指出虽然人们各有各的爱好，静与动各不相同的句子是“，”。
11.在《兰亭集序》中，王羲之用“ , ”描写人们交往时“躁”的具体表现。
12.王羲之在《兰亭集序》中，用“ , ”描写人们交往时“静”的具体表现。
13.在《兰亭集序》中，王羲之认为寿命长短听凭造化，最后都归结于消灭的句子是“，”。
14.当人们满足于自己所喜欢的事物时，会忽视时光的流逝，王羲之在《兰亭集序》中化用《论语·述而》中的语句来表达此意的句子是“”。
15.王羲之在《兰亭集序》中，在对“死亡”的观照中，感受到人生之痛的句子是“‘’，！”16.在《兰亭集序》中，王羲之用精练的语言表明自己关于生和死，长寿和短命的观点的句子是“，”。
17.王羲之在《兰亭集序》中，用“，”表示每当看到古人对死生发生感慨的文章，与自己所感叹的好像符契一样相合。
18.在《兰亭集序》中，王羲之写自己没有不面对着古人的文章而悲伤感叹，也说不出是什么原因的句子是“，”。
考查篇目72篇之 《兰亭集序》《滕王阁序》情境默写+挖空训练-2024年高考文言文挖空训练
2024届高考统编版考查篇目72篇《兰亭集序》（王羲之）《滕王阁序》（王勃）情景默写+挖空训练篇目：《兰亭集序》《滕王阁序》《兰亭集序》【教材原文】《兰亭集序》【作者】王羲之【朝代】魏晋永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。
”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
译文永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。
众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。
兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。
又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
这一天，天气晴朗，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。
人与人相互交往，很快便度过一生。
有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外，不受任何约束地放纵地生活。
虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。
《兰亭集序》理解性情境默写
，
”,各路英才，老少
2.生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时，感情会随着事
物的变化而变化，感慨也随之产生。这很容易让我们想起王羲之
《兰亭集序》里的句子：
，
，
。
3.《庄子》中说死生是人的一件大事，每个人寿命的长短，听凭造
化，最后归结于消亡。正如王羲之《兰亭集序》中所写：
• 28.王羲之在《兰亭集序》中说就着自己所爱好的事物，寄托自
己的情怀，不受约束，自由放纵地生活的名句是
“
，
。”
• 29.王羲之的《兰亭集序》一开始就点明聚会的季节、地点和事
由的句子是：
，
，
。
24. 群贤毕至，少长咸集。25.固知一死生为虚 诞 齐彭殇为妄作26. 固知一死生为虚诞 齐彭 殇为妄作27. 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 28. 或因寄所托，放浪形骸之外29. 暮春之初， 会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
子
，
。
• 14.王羲之在《兰亭集序》中说有两种人都会对所接触的事物感
到高兴，满足，不惧年
逝
,
，
，
，
，
；
• 15.王羲之在《兰亭集序》中悲后人感慨今人之忧
叹
,
。
• 16.王羲之在《兰亭集序》中古人说生死的问题 :
“
”,
！
• 17.王羲之在《兰亭集序》中说明聚会时间地点原因的句
子 ，，
，
，
。
11. 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。12.
•
• 6、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到 忘我的状态而忽视时光的流逝，这很容易让我们想起王 羲之《兰亭集序》里的子 ， ， ， 。
兰亭集序情景默写
《兰亭集序》情景性默写１《兰亭集序》中作者用了四句话来表现兰亭环境优美：，，，。
２、《兰亭集序》中，作者在谈到兰亭盛会的宴饮之美时是这样写的：，，，，。
３、我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。
《兰亭集序》中有一句相似的感叹：，。
４、针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句来批评：，。
５、王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容：，；，。
6、表现兰亭气候宜人的句子是，。
7.生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，不觉中老年将要到来。
这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子：，，，。
8、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写：，，，。
9.王羲之的《兰亭集序》一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是：，，。
10.《兰亭集序》中交代了在兰亭聚会的人是“，”，各路英才，老少皆有。
11.生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时，感情会随着事物的变化而变化，感慨也随之产生。
这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子：，，。
12.《庄子》中说死生是人的一件大事，每个人寿命的长短，听凭造化，最后归结于消亡。
正如王羲之《兰亭集序》中所写：，！13.每当我们看到古人对死生发生感慨的文章，就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。
正如王羲之《兰亭集序》中所写：，，，。
14.纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之在《兰亭集序》中所说：，，。
15.兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗，表达幽深内藏的感情的句子是：，。
，，。
16.王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣，___________ _________，____________________，__________________ __，______________ ______。
《兰亭集序》理解性情景默写训练
《兰亭集序》默写训练1.王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子3.兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯子浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗，并且表达幽深内藏的感情的句子4.王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣，确实感到非常快乐的句子5.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。
《兰亭集序》中有6.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容的句子7.生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，不觉中老年将要到来。
这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句8.我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中9.王羲之在《兰亭集序》中用精练的句子表明自己关于生和死，长寿和短命的观点10.王羲之的《兰亭集序》一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子英才，老少皆有。
12.生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时，感情会随着事物的变化而变化，感慨也随之产生。
这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句13.《庄子》中说死生是人的一件大事，每个人寿命的长短，听凭造化，最后都要归14.每当我们看到古人对死生发生感慨的文章，就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。
正如王羲之《兰亭集序》中所15.纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之在《兰亭16.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了两句话来批18.《兰亭集序》中写到人们各有自己的情趣取向的句子19.兰亭集会时文人雅士们把酒杯浮在水面从上游放出，他们则坐在水边的句子《兰亭集序》默写训练答案1.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
2.天朗气清，惠风和畅。
3.引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
4.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
兰亭集序情境式理解默写
《兰亭集序》情境式默写1.《兰亭集序》中描绘山、竹风景的句子：此地有崇山峻岭, 茂林修竹，2 •描写气候宜人的句子天朗气清，惠风和畅3•王羲之在兰亭集会时一仰一俯看到景象是仰观宇宙之大，俯察品类之盛&王羲之认为寿命长短，听凭造化，最后都归结于消灭的句子况修短随化，终期于尽。
7•王羲之在《兰亭集序》中用了一句来表明自己关于生和死，长寿和短命的观点的句子是：固知一死生为虚诞，齐彭荡为妄&后代的读者，对《兰亭集序》有什么感受后之览者，亦将有感于斯文。
9、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写: 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀10针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了-句来批评固知一死生为虚诞，齐彭荡为妄作。
□王羲之在《兰亭集序》中写到人们各有自己的情趣取向：“或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外12.(每当我们看到古人对死生发生感慨的文章，就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。
正如王羲之《兰亭集序》中所写：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
13•纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之在《兰亭集序》中所说：虽世殊事异，所以兴怀，其致一也14、王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
气候宜人的句子天朗气清，惠风和畅。
15水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗的句子：引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
16、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣：仰观宇宙之大，俯察品类之盛」所以游目骋怀，足以极视听之娱17•我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。
《兰亭集序》中有一句相似的感叹夫人之相与，俯仰一世。
王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容：或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
《兰亭集序》情景默写题
《兰亭集序》情景默写题 《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死 无常的感慨，一起来看看分享的《兰亭集序》默写题及答案，可以帮助更好背诵 课文 。
《兰亭集序》默写题答案 1、王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子 是：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
表现兰亭气候 宜人的句子是天朗气清，惠风和畅。
2、兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下， 流到谁面前， 谁就取来饮酒赋诗， 表达幽深内藏的感情的句子是引以为流觞曲水， 列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
3、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸 怀开畅，极尽视听的乐趣，确实感到非常快乐的句子是：仰观宇宙之大，俯察品 类之盛，所?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>杂文 砍一常阋约犹椋趴衫忠病?/p>4.我们在感叹时光流逝时， 往往会 说“光阴似箭，日月如梭”。
《兰亭集序》中有一句相似的感叹：夫 人之相与，俯仰一世。
5.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”， 并形象地概括了两类人的生活内容：或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托， 放浪形骸之外。
6、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时 光的流逝，不觉中老年将要到来。
这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的 句子：当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
7、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正 如王羲之《兰亭集序》中所写：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之 兴怀。
8.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句话 来批评：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
兰亭集序情境式理解默写(含答案)
《兰亭集序》情境式默写1.《兰亭集序》中描绘山、竹风景的句子：此地有崇山峻岭，茂林修竹,2.描写气候宜人的句子天朗气清，惠风和畅3.王羲之在兰亭集会时一仰一俯看到景象是仰观宇宙之大，俯察品类之盛6.王羲之认为寿命长短，听凭造化，最后都归结于消灭的句子况修短随化，终期于尽。
7.王羲之在《兰亭集序》中用了一句来表明自己关于生和死，长寿和短命的观点的句子是：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
8.后代的读者，对《兰亭集序》有什么感受后之览者，亦将有感于斯文。
9、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀10针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句来批评固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
11王羲之在《兰亭集序》中写到人们各有自己的情趣取向：“或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外12.每当我们看到古人对死生发生感慨的文章，就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。
正如王羲之《兰亭集序》中所写：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
13.纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之在《兰亭集序》中所说：虽世殊事异，所以兴怀，其致一也14、王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
15、兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗的句子：引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
16、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒17.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。
《兰亭集序》中有一句相似的感叹夫人之相与，俯仰一世。
18.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容：或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
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《兰亭集序》情境式默写
1.《兰亭集序》中描绘山、竹风景的句子：此地有崇山峻岭，茂林修竹,
2.描写气候宜人的句子天朗气清，惠风和畅
3.王羲之在兰亭集会时一仰一俯看到景象是仰观宇宙之大，俯察品类之盛
6.王羲之认为寿命长短，听凭造化，最后都归结于消灭的句子况修短随化，终期于尽。
7.王羲之在《兰亭集序》中用了一句来表明自己关于生和死，长寿和
短命的观点的句子是：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
8.后代的读者，对《兰亭集序》有什么感受后之览者，亦将有感于斯文。
9、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感
慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀
10针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用
了一句来批评固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
11王羲之在《兰亭集序》中写到人们各有自己的情趣取向：“或取
诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外
12.每当我们看到古人对死生发生感慨的文章，就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。
正如王羲之《兰亭集序》中所写：每览昔
人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
13.纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如
王羲之在《兰亭集序》中所说：虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
14、王羲之的《兰亭集序》中表现兰亭环境优美的句子：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
15、兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水
而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗的句子：引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
16、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒
17.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。
《兰
亭集序》中有一句相似的感叹夫人之相与，俯仰一世。
18.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括
了两类人的生活内容：或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
19、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而
忽视时光的流逝，这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子：当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
20、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之《兰亭集序》中所写：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
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