河南省洛阳市2019-2020学年高一语文上学期期末考试试题
洛阳市2019—2020学年第一学期期末考试高一语文试卷注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。
2.考试结束，将答题卡交回。
一、基础知识（21分，每小题3分）1.下列各组词语中，加点字的读音错误最多的一组是(3分)A.敛裾．(jū) 猗． (yi)郁肄．(yì)业风靡．（mí)一时B.窈．(yǎo)窕相勖．(xù) 修禊．(qì) 否．（pǐ)极泰来C.愀．(qiǎo)然流觞．（shāng) 蕈菌(jūn) 放荡冶．(yé)游D.嫠．（lí)妇悼（dào)念房檩．(lǐn) 东渐．(jiān)于海2.下列各组词语中，只有一个错别字的一组是（3分）A.杀戮通缉云宵光怪陆离容有底止B.偏袒落漠苍桑终南捷迳情随事迁C.惦记风资淅沥放浪形骸汗流夹背D.怯懦些坦销弭信誓旦旦游目聘怀3.下列各句中加点的成语使用正确的一项是（3分）A.他愤愤地大谈社会的腐败，暗地里却收受贿赂，这种做法和叶公好龙．．．．没有什么两样。
B.有些保护区把老虎放养到大自然中去，这种放虎．．归山．．的做法是值得夫力推广的。
C.无边的细雨笼罩着金黄的油菜花，真是春风．化雨．．润物无声啊，我不禁想起陆游的诗句“小楼一夜听春雨”。
D.美方代表在解决中美贸易摩擦问题吋毫无诚意，每次涉及实质问题，他们总是虚与委蛇．．．．，顾左右而言他。
4.下列句子中，没有语病的一项是(3分）A.朱自清笔下的荷塘月色是美好的，他精雕细琢这一美景时，虽然文章的描写很细致，但没有丝毫的过分，力度把握得分毫不差。
B.这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户养在家里的家虫。
C.《诗经》和《离骚》分别开创了我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的优秀传统。
D.《孔雀东南飞》是最早保存下来的一首长篇叙事诗，它与北朝的《木兰辞》被并称“乐府双璧”。
5.下面关于文学文化常识的表述，正确的一项是（3分）A.古诗文中的植物常有特殊含义，如“棠棣”常用以指兄弟，“杨柳”常用于送别，“梧桐” 是凄凉悲伤的象征，“丁香”代表的是淡雅、美丽、忧愁。
B.“总角之宴，言笑晏晏”,古代男女少年时把头发扎成发髻，叫总角，后来就用“总角” 表示少年时代。
到了二十岁时要戴上帽子表示成年，称为“弱冠”。
C.古代汁算时间以地支一昼夜为12时辰，其中“子吋”又称“人定”，相当于现在的21点到23点，此时夜深人静。
D.朱自清是中国现代著名散文家，诗人，学者，民主战士，散文代表作有《背影》《故都的秋》等。
郁达夫是现代著名小说家，散文家，代表作有《沉沦》《春风沉醉的晚上》等。
6.下列对词类活用现象的分类，正确的一组是(3分）①所以游．目骋怀②侣鱼虾而友．麋鹿③西．望夏口④沛公旦日从．百余骑来见项王⑤死生亦大．矣⑥越国以．鄙远⑦有泉侧．出⑧而其见．愈击⑨群贤．毕室⑩则其至．又加少矣A.①②/④⑥/③⑦/⑤⑨/⑧⑩B.①④/②⑥/③⑦/⑤⑨/⑧⑩C.①②/④⑥/③⑦/⑤⑩/③⑨D.①④/②⑥/③⑦/⑤⑩/③⑨7.下列对句子特殊句式的分类，正确的组是(3分）①是造物者之无尽藏也②凌万顷之茫然③而又何羡乎④固一世之雄也⑤有碑仆道⑥太子及宾客知其事者⑦不敢与忤视⑧何为其然也A.①④/②⑥/③⑧/⑤⑦B.①⑦/②④/③⑧/⑤⑥C.①④/②⑥/③⑤/⑦⑧D.①⑦/②⑥/③⑤/④⑧二、背诵默写（共10分，每空1分）8.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《氓》中用“，”两句描写女主人公静下心来反思这段无望的婚姻，只能独自伤神流泪。
(2)在《离骚》中，屈原用比喻的手法表达自己不与小人同流合污的诗句是“.陶渊明《归园田居(其一）》中“，”两句从视觉的角度描写了乡村淡远宁静安详的图景。
(3)王羲之在《兰亭集序》中用来批评魏晋名士崇尚虚无的思想倾向的句子是：“，”。
(4)《赤壁赋》中苏轼用对仗工整“，”两句，以侧面烘托的手法写出箫声极强的感染力。
三、诗歌阅读（9分）阅读下面这首宋词，完成9〜10小题。
水调歌头•黄州快哉亭赠张惺佺①苏轼落日绣帘卷，亭下水连空。
知君为我新作，窗户澧青红。
长记平山堂②上，欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。
认得醉翁语，山色有无中”。
一千顷，都镜净，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一叶白头翁。
堪笑兰台公子，未解庄星天籁，刚道有雌雄③。
一点浩然气④，千里快哉风。
【注】①快哉亭：在黄州长江边，张假佺于住处西南所建，苏轼起名为“快哉亭”。
张惺佺，字怀民，时亦谪居黄州。
②平山堂：位于江苏扬州，欧阳修在扬州任地方官时所建。
③兰台公子:指宋玉，宋玉曾任楚兰台令，雌雄，宋玉《风赋》谓风有大王之“雄风”与庶人之“雌风”的区别。
④浩然气:《孟子》中有“吾善养吾浩然之气”。
9.下而对词作内容的理解，不正确的一项是（3分）A.“知君”两句以实笔写景，目光承前两句的远观转为近看，“湿”字说明油漆色泽鲜明，快哉亭刚建成不久。
B.“长记”三句虚写，用回忆自己当年在平山堂上看到的烟雨孤鸿等哀景，反衬眼前快哉亭景色的优美。
C.“认得”两句借用欧阳修的诗句，既写出自己在亭中见到的景致，又有对先师的怀念，更使此亭显得亲切。
D.“堪笑”三句批评宋玉竞然不懂庄子著作里所说的“天籁”的美妙之处，把风硬分为雌雄，实在可笑。
10.下片“一点浩然气，千里快哉风，，历来为人称道，请加以赏析。
（6分）四、文言文阅读(19分）阅读下面的文言文，完成11〜14题。
石钟山记苏轼《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。
”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
是说也，人常疑之。
今以钟磬①置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣②而聆之，南声函胡，北音清越，桴③止响腾，余韵徐歇。
自以为得之矣。
然是说也，余尤疑之。
石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑余自齐安舟行适临汝而长子迈将赴饶之德兴尉送之至湖口因得观所谓石钟者寺僧使小童持斧于乱石间择其—二扣之硿硿焉④。
余固笑而不信也。
至莫夜月然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。
余方心动欲还，而大声发于水上，噌咳⑤如钟鼓不绝。
舟人大恐。
徐而察之，则山.下皆石穴罅⑥，不知其浅深，微波入焉，涵澹彰湃而为此也。
舟回至两山间，将入港口.有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相呑吐，有竅坎镗褡®之声，与向之噌咗者相应，如乐作焉。
因笑谓迈曰：“汝识之乎？嗜咳者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，年年于之歌钟也。
古之人不余欺也!”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
此世所以不传也。
座陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
余是以记之，盖叹郦元乏简，而笑李渤之陋。
【注】①磬Tqing):古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成。
②扣：通“叩”，敲击，敲打。
③桴（fu):鼓槌。
④硿硿（kong )焉：硿硿地（发出响声）。
⑤噌（cheng)吰（heng):形容声音洪奔。
⑥罅(xia):裂缝。
⑦竅（kuan)坎（kan)镗（tang) 鞳（ta):竅坎，击物声；撞鞳，钟鼓声。
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分）A.元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝而长子迈/将赴饶之德兴尉/送之至湖口/ 因得观所谓石钟者/寺僧使小童f斧/于乱石间择其—二扣之/硿硿焉,/B.元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝/而长子迈将赴饶之德兴尉/送兮至湖口/ 因得观所谓石钟者/寺僧使小童持斧/于乱石间择/其—二扣之硿硿焉/C.元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝而长子迈/将赴饶之德兴尉/送之至湖口/ 因得观所谓石钟者/寺僧使小童持斧/于乱石间择/其一二扣之硿硿焉/D.元丰七年六月丁丑/余自齐安舟行适临汝/而长子迈将赴饶之德兴尉/送之至湖口/ 因得观所谓石钟者/寺僧使小童持斧/于乱石间择其一二扣之/硿硿焉/12.下列对文中相关知识的解说，不正确的一项是(3分）A.“经”即作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著。
《水经》是中国第一部记述水系的专著。
B.中国古代釆用干支纪年，就是把天干和地支按固定的顾序依次相配，周而复始、记录年份。
干支除纪年外还可纪月、纪日、纪时，如文中的“丁丑”。
C谥号是指古人死后，由朝廷根据他们的生平行为善恶给予一种称号,以示褒贬，如文中的周景王、魏庄子。
D.年号是中国古代用来纪年的一种名号，如文中的“元丰”汉武帝即位后首，创年号，此后形成制度。
每当遇到“天降祥瑞”或内忧外患等大事，常更改年号。
13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.为探究石钟山命名的原因，作者月夜来到绝壁下，面对恐怖的景象和声音心中无丝毫惧意，坚持探寻，最终发现了真相。
B.作者运用了比喻的修辞方法和以动村静的手法，把大石、栖鹘、水波的形态或声音描绘得形象逼寘，构成了一幅动人的图景。
C.作者在和儿子谈话中将两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之狄钟”相联系，肯定自己的考察结果，点出以钟名山的缘由。
D.作者并非单纯记游，而是将月夜游鄱阳湖提升到一种理性的高度，悟出人不应该“事不目见耳闻”却随意“臆断其布无”的道理。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）(1)石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？(2)而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。
五、现代文阅读（15分）阅读下面的文字，完成15〜17小题。
鹤陆蠡一个初冬的薄暮，弟弟气喘吁吁地从外边跑进来，告诉我邻哥儿捉得只鸟，长脚尖喙，头有缨冠，羽毛洁白。
“大概是白鹤吧。
”他说。
他的推测是根据书本上和商标上的图画，还掺加一些想象的成分。
我们从未见过白鹤，但是对于鹤的品性似乎非常明了，鹤是清高的动物，鹤是长寿的动物，鹤是能唳的动物，鹤是善舞的动物，鹤象征正直，鹤象征淡泊……鹤是隐士的伴侣，帝王之尊所不能屈的……当我们看见它的时候，它的脚上系了一条粗绳，被一个孩子牵在手中。
翅膀上殷然有一滴血痕，染在白色的羽毛上，他们告诉我这是枪伤。
瞧它那种耿介不屈的样子。
一任孩子们挑逗，一动也不动，我们立刻便寄予很大的同情。
我便请求他们把它交给我们豢养，答应他们随时可以到我家里观看，只要不伤害它。
大概他们玩得厌了，便毫不为难地应允了。
我们兴高采烈地把受伤的鸟抱回来，放在院子里。
复拿水和饭放在它的面前。
看它不饮不食，料是惊魂未定，所以便叫跟来的孩子们跑开，让它孤独地留在院子里。
第二天一早，我们便起来观看这成为我们豢养的鸟。
它的样子却相当漂亮，瘦长的脚，走起路来大模大样，像个“宰相步”。
它的头上有一簇缕毛，略带黄色，尾部很短。
人教版高一上学期语文期末测试卷01新高考版(原卷版)
人教版高中语文测试卷（考试题）2020-2021学年高一上学期期末测试卷（1）一、现代文阅读(35分)(一)阅读下面的文字，完成各题。
材料一：从基层上看去，中国社会是乡土性的。
我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。
土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法，靠种地谋生的人才明白土的可贵。
城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根，农业和游牧或工业不同，它是直接取责于土地的。
游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的，直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的，这是乡土社会的特性之一，我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。
大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。
不流动是从人和空间的关系上说的。
从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。
孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的，乡下最小的社区可以只有一户人家，但大多的农民是聚村而居，这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。
美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋沿相接的邻舍，这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责，独来独往的精神。
我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村，我所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的，社区间的往来减少，在区域间接触少、生活隔离、各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于所、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡，假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。
河南省鲁山县2019-2020学年高一上学期期末考试语文试卷及答案
河南省鲁山县2019-2020学年高一上学期期末考试语文试卷注意事项：1.试题满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，务必将自己的班级、姓名、座号、考号填涂在答题卡和答题纸的相应位置。
3.选择题的答案用2B铅笔依题出现的先后顺序连续．．填涂到答题卡上，非选择题答案用0.5毫米黑色签字笔全部填写到答题纸相应的位置上。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
顾炎武在《日知录》中说“风俗者，天下之大事”。
构建社会新风正气、匡正世道人心需要弘扬优秀传统文化。
普通群众只有全面深入地学习优秀传统文化，把其中蕴含的信念、智慧内化于血液之中，才能认同、尊重、践行、弘扬优秀传统文化，才能更加坚定文化自信。
然而，学习优秀传统文化绝不是简单地背诵几句名言警句，掌握一些历史典故，而是要深入地去了解它的价值体系、精神实质，否则就难以弄清它的意义所在。
毋庸讳言，对于普通群众而言，做到这一点并非易事。
首先，中华优秀传统文化历经五千年，内容广泛，思想深邃，可谓博大精深，并且不同领域文化之间以及同一领域文化内部一直处于不断发展融合的过程中。
就中华文化整体而言，从大的方面讲是儒释道三家相互融合发展的产物，但仔细考察，先秦时期墨家、法家等其他思想也融入其中。
就单一儒家文化而言，先秦时期的儒学在千年演变过程中，吸收佛老思想，不断被先哲圣贤结合时代特点阐发注释，先后经历了玄学、理学、心学、汉学等不同发展阶段，形成众多学派，产生众多思想观点。
可见，真正掌握中华优秀传统文化的核心要义有一定的难度。
其次，由于语言的障碍，普通群众阅读传统文化的载体——经典文献，已感到困难重重，以至于难以直面传统文化，难以直达古人心灵，难以领略经典的风采和思想的玄妙。
当代普通群众阅读经典文献，一是靠白话文翻译，然而一些古文所蕴含的词义和哲理很难用现代白话精准体现，在文白转换之间，经典中的一些精微之处往往被翻译得平淡无味;二是靠当代人的解读。
河南省洛阳市部分学校2023-2024学年高一上学期10月联考语文试题(含答案)
洛阳市部分学校2023-2024学年高一上学期10月联考语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德国、日本等发达国家。
殊不知，自古以来，工匠精神就是“中国气质”之一。
工匠在古代的社会地位不算高，但有很多匠人名垂青史。
如先秦的鲁班、李冰是以心灵手巧而成就事业的标杆人物。
中国古代各类手工匠人以精湛的技艺为社会创造价值，为中华文明的形成与繁荣做出了不可或缺的重要贡献。
工匠们往往以打造精品为追求。
朱熹对《论语·学而》中谈到的“如琢如磨”做了注解。
他说：“治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。
”这是对工匠精神的精彩解说，阐释了“中国气质”。
精品的产出当然需要制度作保障。
中国很早就形成了标注制造者姓名的制度，如秦国很早就实行了“物勒工名”制度，要求制造者把名字刻在制作的产品上。
到后来秦朝建立，国家还建立了从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构。
有这样的制度，我们不难理解，为什么秦朝能够制造出精湛的铜车马、兵马俑等代表“中国气质”的艺术品了。
在中国历史上，工匠制度的传承发展，渐渐形成了特有的工匠文化和工匠理念，体现了特有的“中国气质”，对工匠的行为有很强的约束力。
官窑生产的好产品呈给皇家，出现次品就要砸掉。
陶瓷界有实力的厂家都坚守一个传统：仿品不能当正品出售。
正是有“精益求精”的精神，有制度作保证，中国历朝历代才能不断产出名扬四海的精品，铸就东方文明古国的灿烂文化。
在当代中国产业界和其他行业都应当弘扬，或者说找回“精益求精”的精神。
全社会也要尊重能工巧匠的创造力和贡献，让“中国制造”成为精致美好、质量信得过的标签，创造出新时代的“中国气质”。
（摘编自张柏春《工匠精神自古就是“中国气质”》）材料二：为什么有人否认“工匠精神”一直深藏在民族文化中？“工匠精神”曾在古代中国人的生活中扎根生长。
洛阳市第一高级中学2020_2021学年高一语文12月月考试题
河南省洛阳市第一高级中学2020-2021学年高一语文12月月考试题一、语言基础知识运用（每小题3分，共24分）1．下列加点字注音正确的一项是（）A．倩．（qiān）影媛．(yuàn)女鹢．（yì）首袅．娜（nuó）愆．期(xiān)B．羞涩．(sè）蟋蟀．（shuai）啼．（tí）唱婆娑．(shuō）修姱．(kuā)C．陪衬．(chèn）瞥．(piē)见肋．(lèi )骨澄．（dēng）清采薇（wēi）D．宛．(wǎn）然颤．(zhàn)栗氛．（fēn）围创．（chuāng）伤伶俜．（pīng）2．下列词语书写没有错别字的一组是（）A. 哽咽葳蕤遗施蒲纬B．娥眉公姥扶将窈窕C。
思量誓违许和怅然D。
婀娜芨荷嗟叹煎迫3．下列各句没有错别字的一项是（）A．今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一翻样子吧.B．秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方,都听得见它们的啼唱. C．我开始了解度越沙漠者望见绿洲的欢喜，我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜。
D．于是我尽可能地轻轻静静,泛舟湖上，而船尾击起的微弱水波还一直延伸到我的视野之外，湖上的倒影也就曲折不已了。
4．下列各句标点符号使用正确的一项是（）A．这一片天地好像是我的，我也像超出了平常的自己，到了另一世界里.我爱热闹，也爱冷静，爱群居,也爱独处.B．秋之于人,何尝有别？更何尝有人种阶级之分呢？C．绿色是多宝贵的啊！它是生命,它是希望，它是慰安，它是快乐。
我怀念着绿色把我的心等焦了。
D．“行啊，”小王停了一会儿说：“叫我干什么我就干什么。
" 5．依次填入下列各句中横线处的词语,最恰当的一组是（)（1）中华文明源流长，经过传统文化和民间艺术的,我们精神上才有了华夏儿女的文化印记.（2）度过了一个月，两个月，我于这片绿色。
2023届河南省区域高一上册语文专项突破分层整理—古诗阅读专题(含解析)
2023届河南省区域高一上册语文专项突破分层整理—古诗阅读专题河南省郑州市2022-2023学年高一上学期期末语文试题(二)古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成小题。
登金陵凤凰台李白凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水②中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
[注]①金陵：南京的古称，六朝(东吴、东晋、南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈)古都。
凤凰台：故址在金陵凤凰山上。
②二水：指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。
一作“一水”。
③浮云蔽日：比喻谗臣当道障蔽贤良。
语出陆贾《新语·慎微篇》“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也”。
16.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A.首联写金陵凤凰台如今“台空”“凤去”,唯有江水依旧奔流不息，蕴含无限感慨。
B.颔联“吴宫”“晋代”两词，写出凤凰台作为东吴东晋兴亡的见证者，极富沧桑感。
C.颈联对仗工整，用词形象，“半落”“中分”两词巧用拟人写出江南山水的妩媚秀美。
D.尾联“长安不见”暗点诗题中的“登”字，诗人以“使人愁”三字收束全诗，饶有余味。
17.本诗与辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》同为咏史怀古类作品，它们所运用的抒情手法有何相同之处？请结合作品简要分析。
【正确答案】16.C17.①借景抒情。
辛词上片由眼前“千古江山”和刘裕住所景象联想起孙权、刘裕两位著名的英雄人物感叹英雄千古难再，借以对韩侂胄进行讽喻与劝诫；李诗颈联写眼前所见古都金陵的自然风物，寄寓对人事沧桑、自然永恒以及朝代兴废的感慨。
②借典抒情（用典）。
辛词中用孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘等典故，借古讽今，表达对南宋当权者的警醒、正告，最后以廉颇自况，忧心自己有可能也被朝廷弃而不用或用而不信，壮志难酬、报国无门。
李诗用“浮云蔽日”这一典故，表达诗人对君王被奸邪小人蒙蔽的担忧。
③对比抒情。
辛词借孙权、刘裕等建立丰功伟业的历史英豪与怀才不遇的自己对比，抒发渴望建功立业之志；借孙权、刘裕开创基业的历史与南宋朝廷苟安的现状对比，暗含对南宋偏安的讽刺；借刘裕与刘义隆的对比，告诫南宋统治者不可急功冒进；借“烽火扬州路”痛击金兵的历史与“一片神鸦社鼓”的遗民现状对比，抒发对国家命运的担忧。
河南省部分地区2022-2023学年高一上学期语文期末试卷分类汇编：默写专题
默写专题河南省郑州市2022-2023学年高一上学期期末语文试题(三)名篇名句默写18. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《梦游天姥吟留别》中“____________，___________ ”两句，用夸张的手法描绘出天姥山拔地参天、横空出世的雄伟形势。
(2)苏轼的作品中曾写到曹操军队的战船，如《赤壁赋》中“________”写出了曹军战船首尾相接、顺江而下的壮阔气势，《念奴娇·赤壁怀古》中的“____________”则形象描绘出曹军败于赤壁的战争画面。
(3)李煜《虞美人》中“__________ ，_________ ”两句，既流露出对过去美好事物的怀念，也表达出物是人非的无奈。
(4)悬挂在天上的月亮时常会进入我国古代文人的诗词作品中，这在必修上册课本所学的诗词中很常见，如“ ____________ ， ___________”。
【答案】①. 天姥连天向天横②. 势拔五岳掩赤城③. 舳舻千里④. 樯橹灰飞烟灭⑤. 雕栏玉砌应犹在⑥. 只是朱颜改⑦. 明明如月⑧. 何时可掇月明星稀乌鹊南飞/我欲因之梦吴越一夜飞度镜湖月/湖月照我影送我至剡溪/青冥浩荡不见底日月照耀金银台/醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月/东船西舫悄无言唯见江心秋月白/今年欢笑复明年秋月春风等闲度/去来江口守空船绕船月明江水寒/春江花朝秋月夜往往取酒还独倾/人生如梦一尊还酹江月/春花秋月何时了往事知多少【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字词的写法，如“赤城”“舳舻”“樯橹”“雕栏”“砌”“朱颜”“掇”等，要理解字义去记忆。
河南省濮阳市、许昌市两地2022-2023学年高一上学期期末语文试题（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李白《梦游天姥吟留别》中的“______，______”两句，对偶精当，从视觉、听觉两个角度写出了天姥山之高。
（2）白居易在《琵琶行》中以“______，______”两句，写人们在琵琶声停之后仍然沉浸于其中的情景，突出了琵琶乐音之美。
河南省郑州市2019-2020学年高一下学期期末考试语文试题Word版含答案
河南省郑州市2019-2020学年高一下学期期末考试语文试题Word版含答案2019-2020学年下期期末考试高一语文试题卷本试卷分试题卷和答题卡两部分。
考试时间150分钟，满分150分考生应首先阅读答题卡上的文字信息，然后在答题卡上作答。
在试题卷上作答无效。
一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题）阅读下面的文字，完成1—3题。
人类善待野生动物的理念和实践在我国有着漫长的历史，到了宋代又有了新的表现和探索，这较好地体现在诗和词这两种当时最为流行的艺术形式之中。
在宋代诗词中，一方面有围绕人类善待野生动物的方式方法进行的细致描写，另一方面还贯穿着一些具有强烈人文意识的独到理念。
宋代诗词细致描写了对待野生动物的各种场景和操作环节。
其中以和善仁爱的方式对待野生动物的活动也有不少记载，由于场合和条件不同，我们可以从三个方面把握。
一是在日常生活之中尽量以善心XXX对待野生动物。
XXX的《放鱼》说：“捉鱼浅水中，投置最深处。
当暑脱煎熬，翛然泳而去。
岂无良庖者，可使供七箸。
物我皆畏苦，舍之宁啖茹。
”这是XXX所记自己救鱼食素的一次生活经历。
XXX 《次韵定慧钦长老见寄八首》说：“钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。
为鼠常留饭，怜蛾不点灯。
”这都是日常生活中人们经常能碰到的事，举手之劳可以为动物放一条生路。
虽然XXX的说法有一定宗教背景，但对普通人也有启示意义。
二是尽可能人性地看待捕捉的野生动物。
人类在和野生动物的“交往”中肯定会捉取大量野生动物。
除大部分被杀掉之外，人类还有较为“友善”地看待它们的方式办法。
宋代有大量的放糊口动，这在诗词中有很多描写。
XXX《驯鹿》讲到本人想放掉一只被网捉住的鹿，“XXX动XXX，吾欲纵尔山之傍”“饮泉啮草当远去，山后山前射生户”，他不仅但愿这头驯鹿回到适宜本人生存的山野之中，而且奉劝它避开猎户。
不过，当时墨客们关于放出产生了意见分歧。
XXX《长命洲》写道：“狐狸口腹应潜饱，就死多于日放生。
人教版高一上学期语文期末考试试卷(含答案)
人教版高一上学期语文期末考试试卷（一）论述类文本阅读（本题共３小题，９分）阅读下面的文字，完成１～３题。
①张荣在《故宫经典》里说：“文房清供是中国传统文房辅助用具的一种雅称，也称文房杂器，又因多由精美的工艺造型和极具观赏性的器物组成而被称为文玩。
”他直接将“文玩”界定为“美”的“文房”“器物”。
传统意义上的“文玩”当是狭义的“文玩”，今天的“文玩”则是就广义来说的，今之“文玩”已成为“为生活增添赏玩之趣的物件”。
②刘岳曾言，“从字面来看，‘文玩’二字中‘文’者大约可拆分出三层意思：第一层指活动主体为文人士大夫；第二层指活动场所为文房；第三层指对象需文雅，涉及审美价值的判断。
而‘玩’字既可作名词指玩物，也有动词玩赏、玩味之意。
故而‘文玩’不同于声色犬马的物质享受和低层次娱乐，而是可以增长知识、陶冶性情的艺术欣赏对象。
”他比较精准地揭示并阐发了“文玩”的审美本质。
③步入新时代，随着国民经济发展和人民生活水平的提高，“文玩”发展环境发生巨变，公众对“文玩”的兴趣日渐浓厚，需求日益增长，“文玩”已逐步深入大众生活，“文玩”把玩主体发生更迭，由传统文人拓展为广大民众；“文玩”的品类、形态及其收藏、交易也均在发生深刻变迁，实用价值也逐渐被文化和把玩价值取代，“文玩”也随之实现了对自身“物”的属性的超越而演化为注入了新时代意蕴的文化符号，但是，它的审美本质却从未改变。
④“文玩”之要即对雅致器物的赏玩。
任何一件“文玩”都应是一件完整的传统工艺作品，必须同时兼具内容、形式、技艺、材料“四美”，并在此基础上完美承载和体现中华优秀传统、哲学美学思想。
“文玩”代表着玩家、藏家乃至社会、时代的审美意识，是尊崇传统、崇尚自然、礼敬人文的态度，是内省自觉、归属认同、渴求创新的符号，是悦心娱人、感染世人、引领时尚的欣赏。
⑤“文玩”之“文”，蕴涵着崇文尚雅的核心意识。
无论是古时狭义的文房清供，还是今日为生活增添赏玩之趣的物件，都被赋予了诸如健康、平安、吉祥等丰富的精神追求，均饱含着深厚、丰富的文化底蕴和精巧雅致的内在意蕴，以及对美好生活的憧憬与向往。
高一语文上学期期末考试试题(带答案)
2019高一语文上学期期末考试试题（带答案）复习时要牢抓基础，从课本上的例题入手、习题入手、从最简洁的入手，每一道题都亲自动手做一做，千万别眼高手低。
下面是2019高一语文上学期期末考试试题(带答案)，供练习! 一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
一切艺术作品的创作都是人物形象的创建，动画电影作为电影的一个类型，它同样具备电影艺术的全部文化品质和美学特征，动画形象塑造是动画电影创作成败的关键。
国外的动画电影，其美学特征特别清楚，一看就知道，这是美国的，这是日本的，都具有显明的民族特色。
比如日本的动漫，尤其留意塑造自己的民族英雄形象，给予人物极强的民族特性特征，他们的动漫形象已成为日本公民中的一个成员。
上世纪五六十年头至七八十年头，中国动画电影出现了一批具有民族文化品行和美学特征的动画形象，至今深化人心。
比如孙悟空、阿凡提、哪吒、三毛、葫芦兄弟、小蝌蚪、三个和尚等等。
进入新世纪后，随着中国电影产业尤其是动漫产业的推动，中国动画电影从资金投入到题材拓展、风格定位等诸方面全面起先学习好莱坞和日本。
缺憾的是，这种学习很多却变成了跟风和仿照，跟在好莱坞和日本之后亦步亦趋，除了学到了别人的风格和技术，并没有学到好莱坞和日本动画中最动人的情感表达和丰富的想象力，反而因为太想追求国际化而丢弃了中国的民族文化特色和独到的人物形象塑造。
我们看到很多中国动画作品不是太像日本动画形象就是照搬好莱坞的创意。
因此，无论从形式还是人物塑造上，中国动画的民族文化特征亟待重新建构。
分析中国一些不胜利的动画电影，除了题材贪大，主要是缺少幽默、诙谐、轻松的故事，缺少贴近现实、贴近常人情感的故事。
动画人物太过沉重，动辄挽救地球、挽救人类，无所不能，人物身上往往集合了全部人的品行，附加的东西过多，缺乏特性塑造，缺乏想象力，成人观众看得都喘不过气，何况小观众?相反，《喜羊羊与灰太狼》的胜利恰恰是来自观众对片中形象的宠爱。
2023届河南省区域高一上册语文专项突破分层整理—语言文字运用(含解析)
2023届河南省区域高一上册语文专项突破分层整理—语言文字运用河南省郑州市2022-2023学年高一上学期期末语文试题(一)语言文字运用I阅读下面的文字，完成小题。
与“禾”有关的一组汉字反映了我国劳动人民种植谷物的全过程。
在种植谷物之前，首先要撒种，撒种的“种”最初的字形写作“種”，撒种种地的动作则写作“穜”，两个字都从“禾”。
播种是农业生产最初的步骤之一，这是“年(秊)”的开始。
春分时节，种子萌生后长出的小芽就是“稍”;当长出的种子再慢慢成长，就变成了幼小的禾苗“稚”;继续成长为茎秆儿有了一定长度的“秧”。
夏天，秧苗开始吐出麦芒，就成了“秒”，到了农历六月初六前后，谷物开始吐“穗”，这个“穗”的尖尖的顶端被称为“颖”，它尚未被注浆、但已非常漂亮的穗壳则被称为“秀”，能够“秀外慧中”可看作谷物成长过程中的阶段性胜利。
因此，古代读书读到一定阶段的人，①。
有了穗之后的谷物继续成长，慢慢地为干瘪的穗内注浆，这个初始成熟的谷物就是“祗”。
秋天，谷物成熟。
当把这些禾谷都整理之后，人们就开始“年(秊)”了。
由古人种植收获禾谷的全过程看，“年(秊)”实际上是②，也是人们开始庆祝丰收的时刻。
在这样的时刻进行庆祝，“过年”也就不足为奇了。
19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，要求内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
20.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。
可少量增删词语，不得改变原意。
【正确答案】19.①也被称为“秀”一样的“才”/也被称为“秀才”；②该过程的最终收获阶段20.长出的小芽（“稍”）再慢慢成长，就变成了幼小的禾苗“稚”；“稚”继续成长，就变为茎秆儿有了一定长度的“秧”。
【19题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，此处是以谷物喻人，前面说“秀外慧中”可看作谷物成长过程中的阶段性胜利，此处主语是“读书读到一定阶段的人”，说明知识已经比较丰富，内容应与“秀”联系，可填：也被称为“秀”一样的“才”/也被称为“秀才”；第二空，由“当把这些禾谷都整理之后，人们就开始‘年(秊)’了”和“也是人们开始庆祝丰收的时刻”可知，“年”是谷物种植到收获这一过程的最后阶段，可填：该过程的最终收获阶段。