天津字画鉴定一分钟鉴定真假-藏品阁
书画造假鉴定技巧

书画造假鉴定技巧书画造假这事儿啊,就像在真金里掺假铜,坏了一锅粥。
咱要是想练就一双火眼金睛,把那些造假的书画给揪出来,可得有点真本事。
先说说这纸张吧。
真的书画啊,那纸张就像一位历经岁月的老人,有自己独特的韵味。
老纸摸起来有种粗糙但又很实在的感觉,就像咱老祖宗传下来的粗布衣裳,质朴得很。
造假的呢,很多时候会用新纸做旧,可这新纸再怎么折腾,就像个硬装成熟的小年轻,看着别扭。
你要是仔细看,那做旧的痕迹就像是化了浓妆想装沧桑的脸,粉都快掉了。
真纸的纹理是自然的,就像田野里的阡陌纵横,可造假的纸张纹理常常是乱七八糟的,仿佛是被调皮的孩子乱画了一通。
再讲讲这墨色。
真书画的墨啊,那是有灵魂的。
像书法作品,好的墨写出来的字,墨色浓淡相宜,就像山水画里的层次,有深有浅,韵味十足。
墨色在纸上的渗透也是自然的,就像水渗进沙地,慢慢地晕染开。
造假的墨呢,有时候就像个愣头青,墨色要么过于均匀,像工厂里批量生产出来的东西,要么就是浓淡之间过渡得很生硬,就像突然从白天跳到黑夜,没有那种渐变的美感。
而且啊,有些造假者用的墨质量不好,时间一长,就像个病恹恹的人,颜色开始发灰发暗,真墨可不会这么快就“生病”的。
还有这印章。
印章在书画里就像人的身份证一样重要。
真印章盖出来的印文,线条清晰流畅,就像灵动的小蛇在纸上蜿蜒。
那力度也是恰到好处的,有深有浅,就像雕刻家精心雕琢的艺术品。
造假的印章啊,线条常常模糊不清,就像近视眼没戴眼镜看东西,模模糊糊的。
力度也是乱七八糟的,感觉就像小孩子拿着刻刀乱刻一通。
而且啊,真印章的印泥颜色随着时间会有独特的变化,就像酒越陈越香,造假的印泥可没有这种时间沉淀的韵味。
书画的风格也很关键。
每个画家、书法家都有自己独特的风格,就像每个人都有自己独特的走路姿势。
比如齐白石的画,他画的虾那是活灵活现的,虾的形态、神韵都是他独有的。
要是造假的人来画,就像东施效颦一样,只能模仿个大概,却画不出那种神韵。
书法也是如此,王羲之的字那是飘逸洒脱,造假者写出来的字就像被绑住了手脚,怎么看怎么别扭。
为你讲解如何鉴定字画的真伪

为你讲解如何鉴定字画的真伪书画的鉴定简单的分为几种,一、看。
二、闻。
三、摸。
字画书画的鉴定;1、一件作品,假定它是未带署名的,无论它是真迹也好,伪作也好,可以肯定,它的笔墨风格在表面上却是笔势跌宕而雄强骏快的。
于是,主真者,往往用这些风格特点来作为它是真迹的证据;而主伪者,又往往用“在本质上不符合这些风格特点”来作为它是伪作的证据。
此外如徐悲鸿的马、喜鹊等等,也有如此的情况,除非它的笔墨明显用赵叔孺或江寒汀的风格。
一件伪作,你要想从笔墨风格上说它不是徐悲鸿,非常没有说服力。
同理,真的徐悲鸿,你要想从笔墨风格上说它是徐悲鸿,也是显得缺少说服力的——同样的话,我们也曾听到有人用它们来指证徐氏的伪作为真迹。
字画2、虽然是同样的笔墨风格,但真迹必然自然流畅,没有造作;精妙生动,不是拙劣;浑厚有力,次绝去轻浮……而伪作则反之,如此等等。
能这样,看上去对于笔墨风格的认识更要细致,更深入了,应该可以具有说服力了吧?事实上,并非如此。
米芾的《研山铭》有人说真,有人说假。
说真的,除了指证它的笔墨风格,与米氏的风格吻合无间,更具体地指证它某一字的某一笔如“千钧一发”,非高手如米氏莫能。
说假的,当然不能说它的笔墨风格不是米的风格而是赵佶的风格,而是针锋相对地具体指证上述某字的某一笔简直是拙劣不堪,一高手如米氏,怎么会如此不懂笔法,写出这样的东西来!那么,究竟这一字的这一笔,是如千钧一发的精妙绝伦呢?还是不懂笔法的拙劣不堪?又如,有一位朋友,由一位国家级鉴定家向他推荐而购买了一件潘天寿作品,拿到我那里一同欣赏。
打开后我看假,理由当然不是与潘氏的风格不符,而是笔力轻浮。
朋友却说,该鉴定家表示,潘的笔墨风格以雄强著称,一味霸悍,而此图的笔墨正是极其浑厚有力,非潘莫能。
试想,这笔墨的力轻还是力重?又不能用秤去称量,所以,说它轻,没有说服力,说它重,同样没有说服力,唯一有说服力的,便是说它轻的人有地位,还是说它重的人有地位。
但这样一来,书画鉴定又将从何谈起呢?我当时对这位朋友说,事关数十万元,不是小数目,你可持此画去杭州找潘公凯先生,不要对他说任何人的鉴定意见,由他来决定。
天津古玩鉴定知多少-藏品阁

天津古玩鉴定知多少-藏品阁收藏现在是非常的流行的,他们的升值的空间是很大的,但是在我们进行收藏够买的时候我们是要看好了的,最好的就是找一些专业的鉴定机构来进行鉴定的,这样的效果才是非常的好,可以保证我们买的藏品是正品的。
陶瓷器上的纹饰同造型一样具有鲜明的时代特征,并且由于绘瓷原料与技术的不断丰富和改进,无论在题材内容及表现形式方面都有其不同时期的水平和特点,因而也成为划分时代、鉴别真伪的一条有力线索。
大体说来,瓷器纹饰的发展过程不外是由简到繁,由划印贴刻到雕剔描绘,由单纯一色到绚丽多彩。
例如元瓷上惯用的变形荷花瓣(俗称“八大码”)图案,就是在晋瓷纹饰的基础上演变而来的,尤其元代青花、釉里红等釉下彩的出现,开辟了瓷器装饰的新纪元,打破了过去一色釉的单调局面。
明、清以后各种色彩的发明更丰富了瓷器的装饰,而每一种装饰方法的出现都有其产生、成长、发展过程,因此也可据以推断器物年代的远近。
如早期的青花、釉里红因为尚未充分掌握原料的特性,所以在元代制品中颜色美丽的较少,而且釉里红中常有色调灰暗或变为绛褐或灰黑色甚至流散的缺点。
但大部分成熟的元代青花、釉里红纹饰布局都非常美观,图案不仅重视主次协调,而且惯用多层连续的花边纹饰,无论山石、花卉多在外留有一圈空白边线不填满色,形成一种独特的风格(至明代中期以后此种画法渐绝,虽间或采用,但为数不多。
古瓷器鉴定机构,此外由于原料成分的限制,在画法上也各有不同的时代特征,如元末明初有些使进口青料的瓷器,虽以颜色浓艳渲赫一时,但色调极不稳定,很不适于画人物,因而在元代纹饰中画人物的较少,也有所谓“元代人少,永乐无人,宣德女多男少”的说法。
至于成化斗彩,虽然色泽鲜明,晶莹可爱,却也受原料和技术的限制而有所谓“花无阴面,叶无反侧”的缺点,而且画人物不论男女老少,四季均着一单衣,并无渲染的衣纹与异色的表里之分。
类似这些就表现为纹饰上的时代特征,往往为后世仿品所忽略,倘能加以注意,自然对于鉴别真伪会有一定的帮助。
既想知真,必须知假:如何鉴别高仿字画

既想知真,必须知假:如何鉴别高仿字画华圣传媒 2017-09-20 15:32:12今天给大家看点干货,对字画有兴趣的朋友不要错过哦:一、珂罗版伪书画珂罗版是印制上用的一种照相版,将要复制的书画底片,通过晒制在涂有感光胶层的玻璃片上制作而成,这种技术多用于美术品的印刷。
近几年来,有的人拿珂罗版印制的书画经过加工后到社会上当真迹出售,不少的拍卖行也曾作为真迹拍卖,欺骗了很多人。
珂罗版印制的伪书画鉴别方法:(1)由书画的背面观察,珂罗版印刷的书画,墨、色均不会由正面侵染到背面。
(2)对于托裱过的珂罗版印刷品,背面无法观察,从正面看很平,缺少质感,用手轻摸画面重墨或重色的地方(特别是石绿、石青等)没有涩感。
(3)有些颜色易掉色(如大红、石青)不妨用一小块白色软纸蘸清水在颜色上轻轻擦一擦,画在宣纸上的画是掉色的,而印刷在宣纸上的画是绝对不掉色的。
对于那些在珂罗版印刷品基础上再人工着墨、着色的赝品,只要细心观察也不难找到破绽,后加上去的墨、色明显有浮在画面上的感觉。
一般来说,后加上去的墨或色都不会太多,只是在明显的部位,若是笔笔俱到,那么,这幅画自然也就会失去原貌了。
二、现代高仿书画所谓高仿书画,是指作伪程度相当高,与真品几乎雷同。
因此现在市面上那些高仿的书画,若是没有一定的鉴别知识和经验,也就很难为它们下一个准确的定义。
目前,社会上这类赝品也是很多的,如天津仿造的刘奎龄、王雪涛,上海仿造的朱屺瞻、谢稚柳,南京仿造的程十发、亚明,广州仿造的陆俨少、关山月,西安仿造的石鲁、何海霞等书画作品,数不胜数,而且手段高超。
这类书画在几年前欺骗了一大批人,近两年才被人们逐渐认识。
搞书画鉴定的人几乎都知道这么一句话:既想知真,必须知假。
因此,鉴别高仿书画,除了凭经验外,消费者应该经常地将真迹与赝品作比较、分析,如果手上没有珍藏品,可以把书画家们的画册作为依据。
一般讲,书画家们出版的个人画册还是可靠的。
至于赝品就随处可见了,大约百分之九十九的画店里都有,一些拍卖会上更是多得让人叹为观止。
对古字画真伪鉴别的方法

对古字画真伪鉴别的方法
古字画是中华文化的重要组成部分,具有极高的艺术和历史价值,因此市场上存在大量的仿制品和赝品。
为了帮助爱好者鉴别古字画的真伪,以下列举一些常见的鉴别方法:
1. 看画面:真正的古字画在纸张上具有浓淡适度、虚实相生、
线条流畅等特点,而仿制品则常常表现出过于规整、生硬、机械的特点。
2. 观察题材:古字画的题材常常是有历史、文化背景的,而仿
制品则往往只是为了满足市场需求而随意涂鸦,缺乏深刻内涵。
3. 辨别签名:古代书画大师的签名具有独特的风格和技法,因
此可以通过签名来判断古字画的真伪。
4. 查证来源:如果古字画具有历史渊源和文化价值,那么它的
来源也应当经得起考验,否则就有可能是仿制品或赝品。
5. 寻求专家意见:如果自己无法确定古字画的真伪,可以寻求
专家或资深爱好者的意见。
他们通常具有丰富的经验和专业的知识,能够为您提供有力的帮助。
总之,对于古字画真伪的鉴别需要综合考虑多个方面的因素,不仅需要有敏锐的艺术感觉和审美素养,还需要具备一定的历史、文化知识和鉴别技巧。
只有通过不断的学习和实践,才能真正掌握古字画鉴别的技巧和方法,保护和传承中华文化的珍宝。
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如何辨别书画艺术品的真伪

如何辨别书画艺术品的真伪随着书画收藏的玩家越来越多了,现在的书画市场也会出现赝品和假书画,了解其作伪和识别作伪的技巧很重要,避免受骗,那么下面一起来看看学下啦小编为你推荐的如何辨别书画艺术品的真伪,希望对你有帮助。
书画作伪手法有哪些1、画工做仿真品时,有时把名家的真品放在玻璃台面底下,利用灯光反射进行拓绘;或用大门幅的玻璃纸铺在原作上,逐笔细描,然后再将描好的玻璃纸铺在灯桌上面,覆以宣纸,用笔画在宣纸上。
没有这种条件的,或笔下“过得硬”的,干脆挂在墙上描摹,而后题钤印,堂而皇之地随行入市。
除了“统体”作伪外,还有以下伎俩:换款。
利用现成作品,擦去或挖空题款和印章,而后加上其他不相干的作者名款。
添款。
即在原来没有落款的书画作品上,添上名家名款,使作品陡然间成了“名人之作”。
半真半假。
以一段真的题跋,接上一段假画,或利用真款四周留有余纸,加绘假画。
还有的把原画放大,增加尺幅面积,如利用假画把册页放宽或拉长。
2、有的移贴手法更为精妙,鉴别时不重新装裱,其真伪就很难被发现。
上海某博物馆收藏了一幅古代山水画,专家曾多次对这幅作品进行鉴定,均被确认为真迹,何况上面还有黄宾虹的题记。
直到6年以后,当博物馆重新翻裱,裱糊师将宣纸揭下一看,题款和画幅整个脱离开来,变成了两半,这才知道此画有假。
对一些古旧作品的赝品,售假者通常会在假画上加盖伪造的著名鉴赏家的鉴定专用图章,甚至有专门为鉴定这幅画而做的题跋。
3、还有的造假者通过拍卖公司或画廊将其成交单进行一翻填写后,俨然一份可以上市买卖的真凭实据。
有人甚至伪造其他国家的一些买卖文件,然后再以“回流”的形式进入中国书画市场领域。
某些造假者还与一些书画家的亲朋甚至后人结成同盟,串通起来坑害消费者。
上海某画院有一名画师,是某位国画大师的直系后人,多年来在国内画坛小有名气,但近年他年老了,笔力渐渐不济,便有人跑来与他合作,将画好的画让他做题跋,变成他的画作上市出售,竟照样供不应求。
字画买卖鉴定流程

字画买卖鉴定流程一、字画买卖前的鉴定。
1. 看来源。
- 要是这字画是从某个私人收藏家手里来的,那得先打听打听这个收藏家的名声咋样。
比如说,这个收藏家是那种特别懂行的老行家,那这字画靠谱的可能性就比较大。
要是来源是那种街边小摊贩,还说是从什么神秘渠道搞来的,这时候就得小心啦。
就像找对象,你得知道人家的出身背景嘛。
- 如果是从拍卖会或者正规画廊来的,一般来说会有一定的保障。
不过也不能完全放松警惕,毕竟也有不良商家混在里面呢。
2. 观察字画本身。
- 纸张和墨色很重要哦。
老字画的纸张有它独特的质感,摸起来和现代的纸张很不一样。
如果是宣纸,老的宣纸那种纹理和手感是很特别的。
墨色呢,古代的墨和现代的墨在颜色、光泽上也有差别。
比如说,古代的墨经过长时间的氧化,颜色会更沉稳,不会像新墨那么鲜艳刺目。
这就好比看一个人,从他的皮肤质感和气色能看出很多东西呢。
- 画风和笔法也得好好研究。
每个画家都有自己独特的风格,像齐白石的虾画得活灵活现,他的笔法很简洁又很有韵味。
要是一幅号称是齐白石的画,虾画得歪歪扭扭,笔法也很生疏,那肯定是有问题的。
这就像你熟悉一个朋友的签名,要是签得不一样,肯定就有猫腻啦。
3. 找专家或者懂行的朋友。
- 有个懂行的朋友在身边就像有个小参谋。
他们可能在这个字画圈里混了很久,见过很多真真假假的东西。
他们能一眼看出一些小细节,比如说某个画家特定时期的印章有什么特点。
专家就更厉害了,不过找专家可不容易,有的专家很忙,而且找专家鉴定可能还得花点钱呢。
但是为了确保字画的真假,这也是很值得的。
就像生病了要找医生,虽然麻烦点,但是能安心呀。
二、字画买卖时的注意事项。
1. 手续要齐全。
- 买卖字画得有个凭证。
如果是从画廊买的,要有正规的发票,上面写清楚字画的名称、作者、尺寸等信息。
要是从私人手里买的,最好也写个简单的协议。
这就像两个人结婚要有结婚证一样,是一种保障。
要是以后有什么纠纷,这些东西就是证据呢。
- 对于字画的传承记录也要关注。
鉴定字画的最简单方法

鉴定字画的最简单方法中华民族有着悠久的历史和丰富的文化遗产(例如文物、传统文化等),其中就包括不少古代书画——故宫就曾限时展出的《清明上河图》《千里江山图》,观众排队几小时,却只能观画几分钟。
它们具有鲜明的文化和美学特点,在世界艺术领域享誉盛名。
如今,人们的生活条件越来越好,书画收藏成为越来越多人的兴趣爱好,收藏市场迅速扩张。
然而,市面上的古代书画存量十分有限,随之而来的就是,后代或现代人仿冒的赝品的大量涌入。
应运而生的鉴宝、鉴定节目也层出不穷。
有没有什么方法可以鉴定古代书画的真伪并判断其价值呢?答案自然是“有”。
目前鉴定古代书画真伪的方法主要有两种,一种是传统的考古方法,另一种是科学仪器鉴定。
01 目鉴法总的来说,考古学的方法很大程度上依靠专家的丰富经验,他们可以通过古代字画的外观和配置来进行鉴定,即“目鉴”(通俗的说法就是“目测”)。
这是各大鉴宝类节目的最常用鉴定方法,鉴定专家们一般有几十年的专业积累,他们首先会根据自己的知觉经验和视觉印象进行对字画比较,再根据艺术史的风格,以时代风格和个人风格为主要依据进行判断,接着从艺术等角度进行识别,最后得出结论。
这种方法的优点和缺点都非常突出。
诚然,专家可以快速对古代字画进行鉴定,并当场给出结论。
但是,如果鉴定专家不小心“看走眼”了或赝品仿冒水平高到专家也识别不出来的程度,这时专家就可能得出“伪作”是“真品”的错误结论。
真可谓——成也专家,败也专家。
02 科学仪器法通过科学仪器对古代字画进行真伪鉴定主要是比较油墨或颜料的化学成分和微观结构的差异。
例如,在公安刑事侦查系统中,书画真伪鉴定主要依靠光学显微镜和逻辑推理对表面形态进行比较,这是从微观结构的角度来鉴定,可以有效鉴别出一些字画真伪,但过于简单,难以用于复杂的判断。
然而,对于某些在微观结构上也足够“以假乱真”的字画,光靠显微镜观察就有点“不够看”了,这时就要从化学成分上找突破口了。
真伪字画在纸张、油墨、颜料、添加剂等材料的选择和使用上会有差异,而不同材料之间的元素组成、化学结构、表面基团等的种类、含量、分布也不尽相同,针对这些不同点,可以通过光谱学(如拉曼光谱、FT-IR光谱)等材料分析手段对不同字画的化学成分进行测定,进而鉴别出字画的真伪。
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天津字画鉴定一分钟鉴定真假-藏品阁
中外古今,书画赝品是令收藏家们头痛的难题。
如何鉴定真伪,已成为世界艺术品领域的一个难题。
展开科技鉴定手段的同时,一定要结合传统经验鉴定。
对于书画作品,材质相对简单,而承载的文化信息又很丰富,就更需要我们了解相关的历史、科技、文化、民俗等知识。
而这些精神层面的依据,科技鉴定并不能判断。
走科技检测与经验鉴定相结合的道路,才是正确的发展方向。
面对艺术品作伪手段多、水平高、泛滥成灾的局面,艺术品鉴定需要现代科技的火眼金睛。
科技检测进入艺术品鉴定领域,要与传统经验鉴定相结合,也就是眼光加上科技的鉴定体系。
眼光就是俗称的个人经验,这是一些专家、学者和资深从业人员经过多年的积累才有的"内功".这种经验鉴定是基于不同艺术家和鉴定家的知识积累和见识成长,形成了一个仁者见仁、智者见智的书画鉴定个人专业体系,为书画研究、书画保护以及艺术品市场的健康发展做出过重要贡献。
但是无所不能的书画鉴定家是不存在的,一个人只可能成为某一方面、某一时期、某一个(或某一些)书画家及作品的鉴定专家。
鉴于以往鉴定方法的局限性,专家们一直认定要大胆引入科技鉴定手段,当然经验鉴定与现代科学技术之间不是相互割裂或者对立的关系,它们是相辅相成的。
科学鉴定体系不是要以科技检测取代经验鉴定的"眼学"。
"眼学"也是一门
科学,仍要充分重视,应使其与现代科技的"火眼金睛"相结合,只有这样,才能承担起中国书画鉴定的历史使命。
经过对国内外已经运用的科学鉴定方法进行全方位分析之后,在保证书画作品安全性的前提下,运用显微镜放大分析、X光透射、光谱分析等现代化分析手段进行中国字画真伪鉴定的试验。
其鉴定工作既包括在纸张、颜料、墨迹、印章等年代上的区分,还有技法、笔法、历史渊源、时代特征和艺术风格等方面的区分,从而达到区分作品真伪的目的。
市场中常见的书画造假
其一,完全依照出版物,采取现代高科技印刷的手法,以求得同大师真迹的"分毫不差",来达到迷惑买家出售赝品的目的。
这种手法由于采用了先进的高科技印刷工艺,往往在色彩、神韵上与原作非常相似,具有很大的欺骗性,对印刷技术不了解的买家极易上当受骗。
其二,运用"混搭"手法,一半印刷,一半雇人手工绘制,既具有彩色喷墨印刷的精致,又不失人工描画的笔触,不仔细观察的话,甚至连行家里手也难免上当。
其三:后代临摹,人工做旧,这种赝品一般人比较难识破。
前两种伪造手段,在显微镜的火眼精金下很容易原形毕露,在显微镜放大效果之下印刷品都有明显的破绽---均匀
的网点布局。
而真正的古画,墨色圆润细腻,如同跟宣纸融为一体。
第三种造假手法也可以通过显微镜就鉴别出来。
中国书画历史悠久,在造纸工艺、品种样式诸方面既随时代变迁而有所变化,又因地域不同而存在区别,有着许多随时空变化而产生的特征与规律。
根据纸、绢等考证进行古代书画作品断代分析,仅能断前,不能断后。
因为后代的纸绢前人绝对不可能使用(例如竹纸不能在唐以前出现),但是,一种新品书画纸或一种新绢绫织法出现以后,可以延续到后代。
后人用存放已久的旧纸创作书画作品的情况也是有的。
明代以前的绢传至今日,表面上已绝无亮光;丝上的绒毛,也已经完全褪掉。
其颜色则内外如一。
作伪者若用新绢,则鉴定人员可从横竖丝的粗细单双辨别出真伪。
有一种特制的元丝绢,从表面上看,与宋元的绢很相似,但其表面上的光,以及丝上的绒毛,无论用什么方法,都不可能完全褪净;而且其颜色也是内外不同,绝不可能与宋绢完全一致。
传世的古纸主要有棉纸和麻纸两类。
用显微镜观察,老纸膜皮如虫蚀,有一层白灰,若隐若现,不平匀。
其颜色则无论里外、凹凸,均系一致。
伪造的旧纸,因为是用颜色染成的,厚则深,薄则浅;里则淡,外则重;凸则有,凹则无。
由于质地不同,其受色的程度必然不一样。
有一种将纸、绢做旧冒充老纸旧绢的手段。
是用颜料(赫石、藤黄加墨)或脏水染和油烟熏等方法将纸绢做旧。
但染的有时能见到水渍痕,即使染得匀净,也因为没有自然老化产生的"包浆"而暗淡无光;熏更可以看见烟气焦黄的样子,都和原旧的光亮"包浆"大不相同。
在手持式显微镜面前,这些假的东西都逃不过科技检测的火眼金睛。
书画造假由来已久。
到今天业界仍然认为,书画很难用科学手段鉴定,因为只能辨定纸质的真伪,这样一来后人可用前人的纸作假,所以以纸为依据也是不保险的。
鉴定当以“目鉴”为主。
鉴别之“鉴”就是用脑中信息库储存的经验与假作品进行对照、鉴别,储存的经验越多,鉴定水平就越高。