痴人说梦成语故事
痴人说梦的故事和寓意
痴人说梦的故事和寓意
《痴人说梦》是中国现代作家余华创作的一部小说，讲述了一个痴傻的男子李靖在逃离残酷的现实之后，进入了一个自己创造的“梦境世界”，并在这个世界里经历了一系列的奇特故事。
这个故事引人入胜，充满了哲学和寓意。
故事中的李靖是一个智力低下的男子，他在现实生活中备受欺凌和歧视。
为了逃离这种残酷的现实，他进入了自己的梦境世界，成为了一个英勇无畏的超级英雄。
在梦境中，他击败了恶势力，拯救了弱者，实现了自己的英雄梦想。
这个故事中的“痴人说梦”寓意着每个人都有自己的梦想和幻想。
有时候，我们渴望逃离现实的压力和残酷，寻找一个自己可以自由发挥的空间。
梦境世界成为了我们心灵的避风港，让我们能够暂时摆脱一些束缚和困扰。
这个故事还呈现了人类对于希望和渴望的追求。
李靖的梦境世界是他逃离现实的避难所，也是他对于自由和幸福的向往。
他把自己变成了一个超级英雄，用力量和正义去改变他所处的世界。
这表达了每个人内心深处的渴望，我们都希望自己能够成为自己心目中的英雄，用力量去改变世界。
此外，“痴人说梦”还寓意着对于现实的反思和批判。
李靖的梦境世界是一个扭曲的现实，充满了不公平和不合理的事物。
这种扭曲的现实反映出作者对于社会现实的不满和批判。
通过李靖的故事，余华告诉读者，在残酷的现实中，人们应该勇敢地面对，不畏艰难，寻找自己的出路和希望。
总的来说，《痴人说梦》这个故事不仅仅是一个单纯的虚构故事，而是通过李靖的梦境世界，展现了作者对于现实的思考和对于人性的探讨。
这个故事给予读者希望和勇气，鼓励人们在现实中勇敢追求自己的梦想，并以自己的方式改变世界。
痴人说梦成语故事
痴人说梦成语故事
从前有个痴傻的人，他时常说些让人不可思议的话。
有一天，他告诉别人说他做了一个梦：“我梦见自己飞到了天上，还看见了仙女和神仙。
”其他人都认为他是瞎扯，于是有人说：“痴人说梦。
”
没过几天，这个痴人竟然真的飞了起来，飞到了天上，看见了仙女和神仙。
他在天上游荡了好一阵子，最后感到疲惫，想回地上。
但此时，他发现自己不会下来了，于是他就只好呆在天上，过着与众不同的生活。
从此，人们再也没有笑话他的“痴人说梦”了。
这个故事告诉我们，我们要敢于梦想，不管别人怎么看我们，只要我们坚持自己的梦想并且努力去实现它，最终还是会成功的。
同时，也提醒我们不要嘲笑他人，因为他人的梦想可能比你的更美丽，更值得尊重。
“痴人说梦”这个四字成语，原本是五个字，因为少了一个字，意思完全改变，本来是褒义词
“痴人说梦”这个四字成语，原本是五个字，因为少了一个字，意思完全改变，本来是褒义词“痴人说梦”是个很常用的成语，它的意思很简单，就是痴人说痴话，傻子说傻话，蠢人说蠢话。
这是个非常贬义的词，一般用于骂人。
但可能很多人不会想到，这个成语原本不是贬义词。
它的本意不仅不是说一个人傻白甜，反而还是形容一个人非常清醒，这个清醒的人对着一个傻子说梦话，傻子还信了，这就叫痴人说梦。
也就是说，痴人说梦的本意是一个清醒的人对着一个傻子说话，而不是一个傻子对着别人说话。
这个成语来自宋朝僧人惠洪大师写的一本诗词著作《冷斋夜话》。
惠洪虽然是僧人，但是他课余时间比较多，喜欢研究诗词，写了这本诗词评论《冷斋夜话》。
惠洪在这本书里也记录了一些好玩的故事，其中就有一个故事名叫“痴人说梦”。
这故事蛮搞笑的。
唐高宗时期，有位道行很高的僧人，名叫僧伽（qie2）。
僧伽本来有另外的两个意思，在梵语里它是狮子的意思。
因为斯里兰卡被称为狮子国，所以唐朝时，僧伽还是斯里兰卡的国名。
一个僧人给自己起这么一个名字，说明他很有自信。
重点介绍一下他的籍贯和姓名。
这个僧伽是西域人，当时西域有个小国叫何国，是碎叶国的藩属国。
僧伽就是这个何国的国民。
僧伽是他的法号，他本人叫什么名字不知道，只知道姓何。
唐高宗时期来到中国，居住在泗州的一座寺庙。
泗州就是现在江苏泗洪、盱眙一带。
僧伽大师像有一次，僧伽一个人出门玩，玩到江淮一带。
有一次有关部门需要登记一下他的姓名和籍贯，有人问他：汝何姓？僧伽说：何姓。
那人又问：汝何国人？僧伽说：何国。
这位兄弟当时就有点晕了，心里想：什么鬼。
这位兄弟以为这法师高深莫测，不敢再问了。
其实僧伽大师是实话实说的，但是别人都听不懂，以为大师在说佛语，玩什么心机。
后来的唐朝书法家李邕为僧伽作碑，碑上面就写了七个字：“大师何姓何国人。
”这个故事和这块碑后来都成了一段有趣的故事。
惠洪写《冷斋夜话》的时候，写到这里突然大笑起来，在旁边批注了一句：“此正所谓对痴人说梦耳！”这句话说的是“对痴人说梦”，也就是说僧伽是明白人，他说的都是实话，他确实是何国人，姓何。
人生哲理的成语故事
人生哲理的成语故事人生哲理的成语故事成语是汉语中的一部分，在学习过程中，我们可以接触到很多成语故事，成语源于生活，反映生活，不少成语都折射出诸多的人生哲理。
下面小编带来的是寓言成语故事，小小的故事，大大的道理，教导人们如何为人处事，希望大家能够从中吸收到一些精华!(一)【买椟还珠】传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。
一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下，打开匣子取出珍珠还给楚国商人。
比喻没有眼力，取舍不当。
(二)【疑邻盗斧】从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。
后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
(三)【拔苗助长】春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。
他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢?有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。
回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。
客观表现出事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反这一道理。
(四)【不可救药】周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。
后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。
奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。
周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
小学成语故事15篇
小学成语故事15篇小学成语故事1（一）【买椟还珠】传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。
一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下，打开匣子取出珍珠还给楚国商人。
比喻没有眼力，取舍不当。
（二）【疑邻盗斧】从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。
后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
（三）【拔苗助长】春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。
他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。
回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。
（四）【不可救药】周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。
后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。
奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。
周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。
诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”“不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。
（五）【黔驴技穷】从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草，山上的老虎发现了这个怪物，开始只有远远的望着，然后慢慢地靠近毛驴，被毛驴大叫吓了一跳，最后发现毛驴只能用蹄踢，再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。
痴人说梦【四字成语】出处释义同韵词相近词成语故事
痴人说梦【四字成语】出处|释义|同韵词|相近词|成语故事【注音】chī rén shuō mèng【出处】此正所谓对痴人说梦也。
宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九【解释】痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
【用法】作宾语、定语；用于讥讽人【结构】主谓式【相近词】白日做梦、痴心妄想、荒诞不经【反义词】切中事理、循规蹈矩【同韵词】使心作幸、神閒气定、临危致命、华衮之赠、万籁俱静、眼不见为净、霞明玉映、蒙以养正、谲而不正、云心月性、......【年代】古代【灯谜】《西厢记》做枕头【邂逅语】玉匣记当枕头【英语】idioticnonsense【日文】痴人(ちじん)のたわごと【成语故事】从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。
小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。
众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非【成语示例】子牙笑曰：“邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。
”明·许仲琳《封神演义》第五十三回【成语例句】◎ 在这样一个令今天的人们看似痴人说梦的时代里，什么样的事能够发生，什么样的事又不能够发生，这是无法预料的。
◎ 一个从未看过电影的人，提笔就写出个高妙绝伦的电影脚本，无异痴人说梦。
◎ 所以，原来人们关于＂光年与时间＂的认识，是不正确的，那些＂进入到过去时间里旅行＂之类的说法与想法，都是无稽之谈，都是痴人说梦，都是根本不存在的事。
◎ 可要使这种境界不变为痴人说梦，不变为太虚幻境，就要脚踏实地，这个＂实地＂就是世界自身的客观性和规律性。
词类符号：名词；时间名词；方位名词；处所名词；人名；姓氏；名字；地名；机构名；其他专有名词；动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词；数词；量词；副词；代词；介词；连词；助词；叹词；拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分；语素字；非语素字；。
痴人说梦的成语故事_成语典故素材
痴人说梦的成语故事
痴人说梦：原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
小编收集了痴人说梦的故事，希望各位读者喜欢。
【拼音】：chī rén shuō mèng
【出处】此正所谓对痴人说梦也。
宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九
【解释】痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
【用法】作宾语、定语;用于讥讽人
【相近词】白日做梦、痴心妄想、荒诞不经
【】切中事理、循规蹈矩
【成语故事】：
从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。
小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。
众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非。
【】：
1, 别在那儿痴人说梦了,你根本办不到!
2, 人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义。
莎士比亚
3, 人生，犹如痴人说梦，而这其中，必有这许多如呓语般的际遇。
4, 他事前没有勤加练习，却夸口声称能够旗开得胜，真是痴人说梦。
5, 监控数百万家星罗棋布的茶园的质量，无疑是痴人说梦，而且中国的茶叶出口商一向难以达到国外的安全标准。
6, 史德威这话等于是痴人说梦,三岁小孩也知道是哄人的玩意,曾志国虽然愁肠百结,竟是忍不住噗嗤一乐。
7, 乱石堆与神农峰紧紧相邻,但是想要爬到上面去却是痴人说梦,因为往上就是一道百丈多高的峭壁悬崖。
8, 若改其迹,不亚于水中捞月,痴人说梦。
9, 非痴人说梦,村外的森林最多的就是老虎。
10个寓言成语故事3篇
10个寓言成语故事3篇10个寓言成语故事11、胡服骑射战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。
武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。
不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。
这个故事告诉我们，要坚定不移地改革开放、正确面对社会转型过程中的矛盾和问题、善于借鉴国外的先进经验、不拘一格选拔人才。
2、退避三舍春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。
楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三里）。
后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。
晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
这个故事告诉我们，不与人相争或主动让步、退让和回避,避免冲突未尝不是一件好事。
3、一鸣惊人相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。
一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
这个故事告诉我们，不是非要滔滔不绝才能显出自己的本事，*时不露声色是为长远观察问题，蓄积力量，不但能够正确地预见未来，更能够掌握适当时机。
4、挥戈反日周武王在孟津（在今河南洛阳）东渡黄河，准备讨伐商纣王，河水突然逆流，波浪狂打船只，飓风大作，人马不能相见。
周武王左手紧握大斧，右手高举大旗，瞠目喝斥道：“我去为天下除害，谁敢阻拦！”于是风停波罢。
这个故事告诉我们，想要干大事就要下定排除困难的决心才能扭转危局。
5、卧薪尝胆春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。
勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。
这个故事告诉我们，为了达到一个目的要刻苦自励，激励自己奋发图强。
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痴人说梦成语故事
导读：痴人说梦成语故事
痴人说梦成语故事1
【成语故事】
宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九里有一个故事：传说唐高宗时，有个和尚游历于江淮之间，行迹奇异。
有人问他道：“汝（你）何姓？”他随口答道：“姓何。
”又问他：“你是何国人？”他又随口说道：“何国人。
”后来唐代的李邕要为和尚写碑文，因为不理解和尚的话，所以也就写作：“大师姓何，何国人”惠洪记叙此事之后评论李邕之言说，“此正所谓对痴人说梦耳。
”后来人们引“痴人说梦”来比喻说话荒唐，违背常理。
【出处】此正所谓对痴人说梦也。
宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九【解释】痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
【用法】作宾语、定语；用于讥讽人
【相近词】白日做梦、痴心妄想、荒诞不经
【反义词】切中事理、循规蹈矩
【成语例句】
在这样一个令今天的人们看似痴人说梦的时代里，什么样的事能够发生，什么样的.事又不能够发生，这是无法预料的。
一个从未看过电影的人，提笔就写出个高妙绝伦的电影脚本，无
异痴人说梦。
可要使这种境界不变为痴人说梦，不变为太虚幻境，就要脚踏实地，这个＂实地＂就是世界自身的客观性和规律性。
痴人说梦成语故事2
【成语名字】痴人说梦
【汉语拼音】chī rén shuō mèng
【近义词】：痴人说梦、痴儿说梦
【反义词】：切中事理、循规蹈矩
【成语出处】宋、释惠洪《冷斋夜话》卷九：“此正所谓对痴人说梦也。
”
【成语解释】本作痴人前说梦，意指对傻子说梦话，多生误会。
后转为痴人说梦，比喻愚者所说的不合实际之空谈。
【痴人说梦造句】
1、封神演义˙第五十三回：“邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。
”
2、镜花缘˙第十八回：“甚至此书一出，群书皆废，何至如此？可谓痴人说梦。
”
【痴人说梦的成语故事】
唐高宗的时候，有个和尚，修行很高，言谈举止十分奇异。
一次，他到长江、淮河一带云游。
有人问他：“你姓何？”他回答说：“我姓何。
”这人又问：“何国人？”他又回答：“何国人。
”和尚死后，
李邕（yōng）为他作碑文，因不懂他所说的话的意思，只好根据他当年的回答写道：“大师姓何，何国人。
”此事被后人当成笑话，认为和尚原来好比“对痴人说梦”，而痴人竟会信以为真。
成语“痴人说梦”即由此而来。
原意是对傻子说梦话而傻子还信以为真，后来人们用以比喻说话荒唐，违背常理，完全不切实际。
痴人说梦成语故事3
【注音】chī rén shuō mèng
【出处】此正所谓对痴人说梦也。
宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九
【解释】痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
【用法】作宾语、定语；用于讥讽人
【结构】主谓式
【相近词】白日做梦、痴心妄想、荒诞不经
【反义词】切中事理、循规蹈矩
【同韵词】使心作幸、神閒气定、临危致命、华衮之赠、万籁俱静、眼不见为净、霞明玉映、蒙以养正、谲而不正、云心月性、......
【年代】古代
【灯谜】《西厢记》做枕头
【邂逅语】玉匣记当枕头
【日文】痴人(ちじん)のたわごと
【成语故事】从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。
小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。
众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非
【成语示例】子牙笑曰：“邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。
”明·许仲琳《封神演义》第五十三回
【成语例句】
◎在这样一个令今天的人们看似痴人说梦的时代里，什么样的事能够发生，什么样的事又不能够发生，这是无法预料的。
◎一个从未看过电影的人，提笔就写出个高妙绝伦的电影脚本，无异痴人说梦。
◎所以，原来人们关于＂光年与时间＂的认识，是不正确的，那些＂进入到过去时间里旅行＂之类的说法与想法，都是无稽之谈，都是痴人说梦，都是根本不存在的事。
◎可要使这种境界不变为痴人说梦，不变为太虚幻境，就要脚踏实地，这个＂实地＂就是世界自身的客观性和规律性。
【痴人说梦成语故事】
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