1“教、学、做合一”思想指导教育实践案例
陶行知“教学做合一”思想及教学启示
陶行知“教学做合一”思想及教学启示摘要：“教学做合一”思想是陶行知先生教育思想的精髓，也是其生活教育理念的方法论，体现了其生活教育的主张。
陶行知“教学做合一”思想的形成是经过实践的检验的，从最初的“教授法”到“教学法”，从“教学合一”到“教学做合一”，其教育思想是结合时代发展的要求，不断进步的。
陶先生“教学做合一”的思想，不仅对于当时的教育产生巨大的影响，也对现代教学带新的来启示。
陶行知是著名的中国人民教育家。
他在生命中留下了许多优秀的文字，这些文字充满了他对于教学、教育以及社会发展的深刻思考和探索。
陶先生在自己的著作中提出了许多关于教育的理论，他针对于当时社会现状，将杜威的教育理论进行适时地改造，提出了生活教育理论，即“生活即教育”“社会即学校”和“教学做合一”，其中“教学做合一”是教学法，也是其生活教育的方法论。
关键词：教学合一教学做合一教学启示一、从“教学合一”到“教学做合一”“教学合一”是陶行知先生当年为晓庄师范立下的校训，也是陶行知生活教育学说的教学论和教学法。
陶先生根据这个观点，将传统意义的“教授法”更名为“教学法”。
在陶先生看来，“教”与“学”是不能分离的，是应当合一的。
在提出“教学合一”时，陶先生重在阐述“教”和“学”的关系，他认为：一、先生的责任不在教，而在教学生学；“教学生学”；二、教的法子必须依据学的法子；三、先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并需和自己的学问联络起来。
“教学合一”的观点虽然是上世纪提出，但历久弥新。
在这个观点中，陶先生阐述了“教”与“学”之间相辅相成的动态关系，打破了传统意义上的“教授”模式，实现教学活动过程教师与学生的共同成长。
但在后续教学过程中，陶先生又发现了问题，课堂的“教”和“学”都进行了，而“做”却出了问题。
直到1925年，陶行知在南开大学作《教学合一》演讲，张伯苓建议改为“学做合一”，陶行知感到豁然贯通，进一步提出事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，开始将其称为“教学做合一”，教学做合一的理论和命题正式确立。
教学做合一的实践研究(3篇)
第1篇摘要：教学做合一是我国著名教育家陶行知提出的一种教育理念，强调教学与生活的紧密结合，强调学生在实践中学习、在体验中成长。
本文通过对教学做合一的内涵、实践策略以及实施效果的分析，探讨教学做合一在教育教学中的实践研究。
一、引言教学做合一是陶行知先生提出的一种教育思想，他认为：“教学做是一件事，不是三件事。
我们要在做上教，在做上学。
”这一思想强调教学与生活的紧密结合，强调学生在实践中学习、在体验中成长。
在当前新课程改革的背景下，教学做合一的理念越来越受到教育界的关注。
本文旨在探讨教学做合一在教育教学中的实践研究，以提高教育教学质量。
二、教学做合一的内涵1. 教学做合一的内涵教学做合一是陶行知先生提出的一种教育理念，它包括以下三个方面：（1）教学与生活的结合：教学做合一强调教学与生活的紧密结合，将教学活动融入到学生的日常生活中，让学生在生活实践中学习。
（2）学生在实践中学习：教学做合一强调学生在实践中学习，通过参与各种实践活动，提高学生的综合素质。
（3）体验式学习：教学做合一强调体验式学习，让学生在亲身经历中感受知识、理解知识，从而形成自己的见解。
2. 教学做合一的特点（1）实践性：教学做合一强调实践，让学生在实践中学习，提高学生的实践能力。
（2）体验性：教学做合一强调体验，让学生在体验中学习，提高学生的感悟能力。
（3）创新性：教学做合一鼓励学生创新，培养学生的创新精神。
三、教学做合一的实践策略1. 教学内容的实践化（1）结合学生生活实际，设计实践性教学内容。
（2）将理论知识与实践活动相结合，提高教学效果。
2. 教学方法的实践化（1）采用案例教学、情境教学等方法，让学生在实践中学习。
（2）鼓励学生参与课堂讨论，提高学生的思维能力和表达能力。
3. 教学评价的实践化（1）关注学生在实践活动中的表现，评价学生的实践能力。
（2）采用多元化评价方式，全面评价学生的综合素质。
四、教学做合一的实施效果1. 提高学生的实践能力通过教学做合一，学生能够在实践中学习，提高自己的实践能力，为将来的职业生涯打下坚实基础。
教学做合一的教学实践(3篇)
第1篇摘要：本文以教学做合一的教学理念为核心，探讨其在教学实践中的应用。
通过分析教学做合一的内涵，结合具体的教学案例，阐述如何在教学中实现理论与实践相结合，提高教学效果。
一、引言教学做合一，是著名教育家陶行知提出的一种教学理念，强调理论与实践相结合，注重学生在实践中学习、在行动中成长。
随着新课程改革的推进，教学做合一的理念越来越受到教育界的关注。
本文旨在探讨教学做合一在教学实践中的应用，以期为教师提供有益的借鉴。
二、教学做合一的内涵教学做合一，即在教学过程中，教师将知识传授、技能培养、品德教育融入学生的实践活动中，使学生在做中学、学中做，达到知行合一的目的。
其内涵主要包括以下几个方面：1. 教学目标与实践相结合。
教师应关注学生的实际需求，将教学目标与学生的生活实践相结合，使学生在解决实际问题的过程中掌握知识、提高能力。
2. 教学内容与实践相结合。
教师应根据学生的认知特点，选择贴近学生生活的教学内容，使学生在实践中理解和掌握知识。
3. 教学方法与实践相结合。
教师应采用多种教学方法，如案例教学、情境教学、探究式教学等，激发学生的学习兴趣，提高学生的实践能力。
4. 教学评价与实践相结合。
教师应关注学生的实践过程和成果，将学生的实践表现纳入评价体系，以促进学生的全面发展。
三、教学做合一的教学实践案例1. 案例背景某中学开展了一次以“家乡特色文化”为主题的综合实践活动。
教师引导学生了解家乡的历史、文化、风俗等，通过实践活动传承和弘扬家乡文化。
2. 教学过程（1）教师组织学生参观家乡的历史文化景点，如古城墙、古建筑等，让学生亲身感受家乡的文化底蕴。
（2）教师引导学生搜集家乡的历史故事、民间传说等，组织学生进行创作，如编写剧本、绘制插画等。
（3）教师组织学生开展“家乡特色美食制作”活动，让学生亲自动手制作家乡特色美食，了解家乡的饮食文化。
（4）教师组织学生进行“家乡文化宣传”活动，让学生利用所学知识，制作宣传海报、撰写宣传文稿等，向他人展示家乡的文化魅力。
案例分析题教育学原理(2篇)
第1篇一、案例背景我国幼儿园教育一直秉承着“以人为本”的教育理念，注重培养幼儿的全面发展。
在这个背景下，教学做合一的教育理念应运而生。
教学做合一是指教师通过引导幼儿在实践中学习，使幼儿在实践中获得知识、技能和情感体验。
本文将以一个具体案例，分析教学做合一在幼儿教育中的应用。
二、案例描述某幼儿园中班，孩子们正在进行户外活动。
教师发现孩子们对蚂蚁特别感兴趣，于是决定围绕蚂蚁展开一次教学活动。
1. 教师观察：孩子们在草地上追逐蚂蚁，观察蚂蚁的外形、行为特点等。
2. 教师提问：你们知道蚂蚁有哪些特点？它们是如何生活的？3. 教师引导：请小朋友们回家后，观察蚂蚁在家的生活习性，下节课分享给大家。
4. 第二天，孩子们带来了蚂蚁的照片、视频等资料，互相分享自己的观察结果。
5. 教师总结：蚂蚁具有团结协作、勤劳勇敢等品质，我们应该学习蚂蚁的精神。
三、案例分析1. 教学目标实现通过这次活动，孩子们了解了蚂蚁的基本特征和生活习性，培养了他们的观察能力和动手能力。
同时，教师通过引导幼儿在实践中学习，使他们在分享、交流中提升了自己的语言表达能力和人际交往能力。
2. 教学方法运用（1）观察法：教师引导幼儿观察蚂蚁的外形、行为特点，培养他们的观察能力。
（2）提问法：教师通过提问，激发幼儿的思考，引导他们主动探索。
（3）实践法：教师鼓励幼儿回家观察蚂蚁，使他们在实践中学习，获得真实体验。
3. 教学评价（1）幼儿参与度：孩子们在活动中积极参与，表现出了浓厚的兴趣。
（2）学习效果：孩子们通过观察、提问、实践等方式，掌握了蚂蚁的基本特征和生活习性。
（3）情感体验：孩子们在活动中感受到了团结协作、勤劳勇敢的精神，培养了他们的品德。
四、启示与反思1. 教师应关注幼儿的兴趣，将兴趣转化为教育契机。
2. 教学做合一的教育理念，有助于培养幼儿的实践能力和创新精神。
3. 教师要善于运用多种教学方法，激发幼儿的学习兴趣，提高教学质量。
4. 教师要关注幼儿的情感体验，培养他们的品德素养。
陶行知的“教学做合一”思想研究
汇报人：abc
一”思想
PART SEVEN
深入挖掘陶行知教育思想的时 代价值
探讨教学做合一思想在当代教 育的应用与实践
研究陶行知教育思想与其他教 育理论的融合与创新
拓展陶行知教育思想在国际教 育领域的交流与影响
陶行知先生强调“教学做合一”，注重实践探索，认为只有通过实践才能真正理解知识的本质。
在未来的研究中，应该进一步深化实践探索，将“教学做合一”思想应用到更多的教育实践中， 以提高教育质量。
陶行知的教学做合一思想强调以生活为中心，将生活与教育紧密结合，使教学内容更 加贴近实际。
在教学做合一思想指导下，教学内容不再局限于教材，而是通过实践活动、项目探究 等方式，引导学生主动探索、发现和解决问题。
陶行知的教学做合一思想强调“活到老，学到老”，鼓励学生自主学习，不断更新和 拓展知识面。
在教学做合一思想的影响下，教师需要不断更新自己的知识结构，关注学科前沿动态， 以更好地引导学生学习。
陶行知认为，传 统教育过于注重 教和学，忽视了 学生的实践操作 能力，导致学生 无法真正掌握知 识。
教学做合一思想 旨在改变这一现 状，强调在实践 中学习，将所学 知识应用到实际 生活中，以达到 更好的教学效果。
生活教育理论：陶行知认为教育来源于生活，应用于生活，与生活相融合。 行动哲学：陶行知强调实践的重要性，认为行动是获取知识的途径。 民主主义思想：陶行知提倡民主教育，认为教育应该面向全体人民，尊重学生的主体性。 创新精神：陶行知强调创新精神，认为教育应该培养学生的创新意识和创新能力。
陶行知出生地：安徽省歙 县
陶行知学历：美国哥伦比 亚大学
陶行知职业：教育家、思 想家
提倡“教学做合一”，注重实践和行动 强调“生活即教育”，认为教育应该与生活紧密相连 主张“平民教育”，认为教育应该普及到广大人民群众中 提倡“科学教育”，认为科学是推动社会进步的重要力量
如何在教学活动中践行陶行知教学做合一思想
如何在教学活动中践行陶行知教学做合一思想作者：吉虹来源：《科学导报·学术》2020年第28期摘要：“教学做合一” 是陶行知倡导的生活教育理论的教学论思想。
1925 年在南开大学讲演时提出，并在此后的《中国师范教育建设论》、《教学做合一》、《艺友制的教育》等论著中多次阐发。
他认为，教学做合一是生活现象的说明，也是教育现象的说明。
在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教。
关键词：教学做合一;陶行知;思想一、教学做合一理论剖析教学做合一思想是以先进的哲学思想、科学的教育心理学理论为基础的，是教育实践的总结和概括，它对我国的教育发展具有研究和运用价值。
陶行知所说的“教学做”只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。
“教学做”是一件事，不是三件事。
我们要在做上教，在做上学”。
他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。
在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。
教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。
教与学都以做为中心”。
由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。
值得指出的是：“教学做合一”的“做”与杜威“从做中学”的“做”是有区别的。
首先，陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”，反对劳力与劳心脱节。
其次这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。
陶行知指出：“教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明东原的见解颠倒过来，成为‘行是知之始’，‘重知必先重行’，他认为“有行的勇气才有知的收获”。
可见陶行知的“做”是建立在“行”的基础上，是以“行”求知，强调“行”是获得知识的源泉。
这些见解在认识论上具有唯物主义因素，因而“教学做合一”和主观唯心主义的“从保重中学”就有了区别。
（一）它符合唯物主义实践认识论原理。
实践是认识的基础，实践、认识、再实践、再认识，这是人们认识客观事物的普遍规律。
“教学做合一”理论与当今语文教学实践
年４ ２ 月１ 日的 《 文汇 报 》所载 的林 砒儒 先生 的文章 《 语文 教师 体 味作 者 所表 达 的忠 想感 情 ，把 握 每一 篇 文章 的情 感特 征 。
的生 活力 和创 造 力上 来 。 《 教从 讯 》 巾捉 到 教 学合 ‘ 乡 的三 我 ； 让 每 位 学 生 从 文 字 中感 受 愉 悦 ，获 得 力 量 ，完 善 人 种 理 由 ：先 生 的责任 在 于教 学 生学 ；先 生 教 的法 子必 须根 据 格 。如 何使 语 文课 常 成 为学 生 用心 灵 去体 验 的大 自然 呢 ？
学 的法 子 ；先 生需 一面 教 ～面 学 。 可见 ，他 又改变 了传 统 的 师 生关 系 ，强 调教 师与 学 生在 教 学过 程 中的 互动 天 系 。 １６ ２ ９
（ 以情激 情 ， 言辞 恳 切 一） 教师 在 钻研 教 材 时要 努力 发掘 教 材 中的 情感 因 素 ，准确
校 的教学 活动 的 方针 。 它是 生活 教 育理 论 体 系中 的晕 要 组成 学是 学 生 、教 师 、文本 之 间 的对 话过 程 ，忽 视学 生 的独 特 的
部分。 “ 我们 要 在做 上 教 ，存做 Ｉ 。在 做 卜 的是 先 生 ； 学 教 感受 、 体验 和 理解 ，就 不 可 能使 学 生形 成能 力 ，陶 冶性 情 ；
“ 学做 合 一’理 论与 当今 语文 教学 实践 教 ’
◎李 雅梅
《 教学做 合 一》 这篇文 章 是陶行 Ｘ １２ 年１ 月２ １９ ７ １ 同在 晓¨ ］ ：
心 里要 说 的话 。 一 ［源自立 言 ， ‘ 体 会别 人 吉 ，都 是 知 是 Ｊ 是
师范 寅会 上 的演 讲词 。文 巾提 到 “ 我们 主 张教 学做 是 一件 事 行合 ～的功 夫 ”。他的观 点与 陶行知先 生 的理 论是… 致的 。由 的三 个方 面 ：对 事说 是做 ，对 自己之 进 步 说是 学 ，对 别人 的 此 可见 ，在语 文敦 肓实践 中摩顶放 踵 、孜 孜砣 石、笃 实正直 、 乞 影 响 说 是 教 。做 含 有 三 种 特 征 ：行 动 ；思 想 ； 新价 值 之 产 具 有 远见 卓 识 的陶行 知 先 生值 得我 们 学习 ，我 们 应该 把先 生
《幼儿教育学》教案(一)
《幼儿教育学》教案（一）第一周绪言◆教学目标：1、理解概念：幼儿教育学2、明确幼儿教育学学科内容和学习要求◆教学重点：幼儿教育学的理论体系；学习幼儿教育学的目的◆教学难点：学生学好本学科的方法◆教学方法：案例分析法、讨论法、讲解法◆课时分配：3课时◆教学过程：一、通过案例引入课题，帮助学生理解幼儿教育有其必然规律及幼儿教育学概念。
【案例呈现】案例1：两个同样大的还在学走路，一个孩子的父母很放手，摔倒了，让他自己爬起来再走，另一个孩子的父母小心翼翼地护着孩子，生怕他摔倒了，或干脆用带子绑住孩子的腰，栓着走。
案例2：一位教师在组织幼儿认识在教幼儿认识蔬菜的时候，在黑板上挂上青菜、西红柿等图片，告诉幼儿它们的名称和特征、用途，另外一位教师则带领幼儿到附近菜农的地里参观菜农是如何种菜施肥和浇水，并让幼儿在班级的自然角种上蔬菜并进行管理，做好观察记录。
【问题研讨】案例1中，哪一个孩子先学会走路？为什么？案例2中，哪一个教师的做法较好，为什么？【归纳总结】教育不仅是经验，教育是有规律的，不同的教育方式有不同的教育结果。
而幼儿教育学则是对幼儿教育规律的总结。
【知识要点】（一）什么是幼儿教育学幼儿教育学是一门研究3--6岁幼儿教育规律和幼儿教育机构的教育工作规律的科学。
二、讲解幼儿教育学的意义和学习的方法。
【问题引入】作为一个幼师，是否学会弹唱画跳就够了？你认为除了这个技能要求还应具备什么能力？如何获得教育的能力？【知识要点】（二）为什么要学习幼儿教育学1、幼儿教育作为我国基础教育的重要组成部分，担负着人才培养奠基的光荣任务。
幼儿教育是一项十分复杂的社会实践，它具有自身的独特规律，而集中反映这些规律的理论体系--幼儿教育学是我们工作的理论向导。
2、幼儿教师应具备应具备这一职业所要求的多方面的能力，其中，教育理论方面的专业和素养是不可少的。
3、幼儿教育学可以使学生形成基本的教育观念，有助于在将来的工作中理论指导实践，少走弯路。
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“教、学、做合一”思想指导教育实践案例
当前课程游戏化如火如荼地进行中，地处乡村的幼儿教师应该“如何及时转变教育观念？”“如何有效支持幼儿游戏与生活？”这样一个又一个问题的出现在看到陶行知“教、学、做合一”后，给我指明了前进的方向，伴随着我在教育生活中不断摸索、实践。
以班级实施的陀螺游戏为例，谈一谈在陶行知“教、学、做合一”思想下，我与孩子们的成长与收获。
一、观察
陶行知说：活的乡村教育要有活的方法。
活的方法就是教学做合一：教的法子根据学的法子，学的法子根据做的法子。
教法、学法、做法是应当合一的。
陀螺的游戏是这样开始的……
最近班上的孩子喜欢玩陀螺，有几个孩子从家里带来买的陀螺，他们总是喜欢在晨间来园时三五成群地玩陀螺，陀螺对于孩子有着极大的吸引力。
参与玩陀螺的孩子越来越多，你会看见孩子们凑在一起、蹲在地上、目不转睛地盯着旋转的陀螺，嘴里时不时发出“耶！我赢了！”“再来再来！”孩子们兴高采烈地进行着陀螺游戏。
这天早晨，嘉嘉和翔翔又开始玩陀螺，他们都觉得自己的陀螺厉害，两个人就开始比了起来，翔翔走到我的身边“老师，你做裁判，看看我们谁转的时间长”。
比赛前，翔翔提醒说“老师，你喊开始，他们就一起转。
”在我的口令下，孩子开始比赛，竟然不相上下，嘉嘉不服气地说：“三局两胜，看看究竟谁赢。
”
嘉嘉提出了“三局两胜的规则”，这可是前段时间我们亲子运动会拔河比赛的规则啊，这不禁让我看到了生活经验积累对孩子们学习的重要影响。
于是，一场关于陀螺比赛的讨论开始了。
大家纷纷提出自己的观点，这些具体的比赛细则得到了大家的一致认可。
随着游戏的不断深入，他们对战的规则和要求也越来越完善。
每次比赛结束时，孩子们都会自豪的说一句：“我们都遵守规则了！”
我们一直在说重视教育的过程，而不仅仅重视教育的结果，孩子们在陀螺比赛中的表现不正好说明了这一点。
从没有规则的游戏到有规则的比赛，孩子们自己经历了重组生活经验的规则再构过程，他们在游戏中快乐的体验也从关注自我转变到专注他人、关注整体。
这时，我突然领悟到陶行知先生所说的：“要认识孩子有力量，有创造力”。
孩子们游戏规则的形成就是他们自发结合生活经验与豁达产生的联系，而我们作为教师的意义就在于如何帮助他们重组经验，形成规则。
二、支持
陶行知先生认为“好的先生不是教书，不是教学生，而是教学生学。
”不能以老师单单的说教，代替学生自主思考的过程，老师教的应该是方法。
因此，我一直在观察着孩子们陀螺游戏的后续。
这样的比赛持续了差不多一周，直到一个“打不死”的木头陀螺出现，让孩子们对陀螺的兴趣有了很大的转变。
嘉嘉发现了问题：“木头陀螺没有发射器怎么也能转的这么块？”几个围在一起的孩子讨论了半天也没有得出结果。
他们便跑到我身边寻求帮助。
我的孩子们提出了一个多么专业的问题啊，我应该怎么支持他们呢？这时，我脑子
里飞快地出现了想到了陶行知先生的那句话。
是啊，授人以鱼不如授人以渔，简单的教不如支持、引导幼儿学习用适宜的方法探究和解决问题。
于是我与孩子们一起打开手机，通过百度搜索各类关于陀螺旋转原理的图片、视频。
用直观、形象的呈现方式支持幼儿的继续探索。
“老师，我也要做个照片上那样的陀螺。
”刚说完，孩子们便迫不及待地在教室里寻找制作陀螺的材料。
选盖、钻孔、插棒、固定。
孩子们总能给我带来不一样的惊喜。
翔翔跑到美工区，拿了几个瓶盖开始制作陀螺。
这时的我赶紧掏出我的小本本，仔细地观察着。
我发现，当剪刀戳不动瓶盖时，他会换一个薄的；当洞洞戳好时，他会在正中间插上牙签；当牙签堵不住洞口时，他能及时换成火柴棒……在他的多次尝试下，见证奇迹的时刻到了！他的陀螺制作成功了！
他们的小脑袋里总是装着各种各样的想法。
瓶盖、纸板、纸杯、雪花片等都成了他们的材料，在自制陀螺的过程中，孩子们自己能找到中心点，并想办法将中心点戳出洞洞。
在让孩子们了解陀螺旋转的原理后，孩子们多次尝试学会制作陀螺的方法后，开始慢慢的改变与创造，我由衷的开始佩服这群小家伙。
为了能让孩子们用适当的方式表达、交流探索的过程和结果。
我与孩子进行一次有趣的谈话。
在自制的陀螺中，孩子们有了许多的发现，他们神采奕奕地讲述着。
我也在与他们的交流中补充、获取孩子的行为信息，了解其兴趣点与能力。
在有效地实现“教学做合一”教学行为中，我重视发挥教师的主导作用，更要重视学生的主体作用。
把关注孩子的需要作为出发点，
把教师积极改进教学行为作为着力点，把孩子自主性、探究性学习作为落脚点，教他学习的方法，同时也要重视调动学生的积极性和主动性，充分体现教学过程的整体性。
三、分析
陶行知指出“松树和牡丹所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死，反而，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。
”孩子也是一样，每个孩子有每个孩子的特点，他们的接受能力有差异。
要根据学生自身的兴趣、能力等来调整教学方式，鼓励他们做到自己的最好即可。
当孩子们有了自制陀螺后，我发现，他们开始不断“升级”自己的陀螺，这当中我们发现孩子对自制陀螺的探索越来越多，孩子间的交往变得更有趣。
阳阳和睿睿开始拿着自制的陀螺开始比赛，小家伙们有趣的对话吸引了我的注意。
阳阳拿着他制作的11层陀螺说：“看我11层的陀螺，我的是持久型的，你的是小儿科。
”“那我们比比。
”比赛开始，可阳阳的11层陀螺没转几圈就停下来了，“你的陀螺太重啦”“你等等，我去把我的陀螺改装！”说完，阳阳跑到教室里，取下3层纸，实验了一下终于稳稳地转了起来。
我立即把这些都记了下来。
在这段简短的对话中，我却看到了睿睿对陀螺现象的理解。
他在看到阳阳陀螺旋转不久时，他能够成功迁移到：物体越重、旋转越慢，阳阳在改装陀螺的时候，也能够知道：旋转时，物体越轻、阻力越小，进而减少陀螺的层数。
为了科学地分
析阳阳游戏的能力，我开始尝试进行连续观察，几次的观察让我发现他平时看不到的许多闪光点：坚持、聪明、认真。
对于发展较慢的幼儿，我也给予及时的帮助与鼓励。
使用支持着我能够科学分析孩子们的发展水平、行为特点，这让我开始真正发现这群小家伙们的厉害之处。
四、提升
陶行知说过：“我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。
”看着孩子们精彩的游戏，我也忍不住参与到其中，与他们玩了起来。
转陀螺真是一门技术活儿。
正在我与陀螺较劲时，嘉嘉拿着他的陀螺飞奔到我面前，带着点小得意的表情告诉我：“王老师，你看我新研发的陀螺！”还真别说他的陀螺真与众不同，他用圆纸片固定在中间，四周插上各种颜色的雪花片，原来这是一个彩色陀螺啊！大家都被嘉嘉的新陀螺造型吸引了过来。
这时候突然出现了一个质疑声：“你的陀螺能转起来吗？”咦，这小家伙咋跟我想的一样咧。
“当然，不信我试给你们看。
”说完，嘉嘉转了起来。
旋转的七彩陀螺引起了一阵“哇时刻”“咦，陀螺上面没有紫色，可为什么会有紫色出现呢？”“那你们知道为什么会这样吗？“紫色是在红色和蓝色中间的”“哦，紫色是红色和蓝色旋转变出来的。
”一个陀螺颜色的变化引发了我与孩子们的讨论。
通过仔细观察、讨论中发现、掌握了陀螺的颜色变化及原因。
学生的自主发展和个性张扬，需要一个宽松的发展环境。
陀螺游
戏从开始发展到现在，孩子们的兴趣依旧浓厚，它是孩子们生活经验的展示，并不断地发生新的探索、交流，这是孩子们自主生成的活动。
孩子们从一开始用购买的陀螺进行比赛，到了解陀螺旋转原理，自己制作，最后完善陀螺，增加陀螺旋转时间。
一只彩色陀螺的出现，让我在了解孩子兴趣倾向后，能够改变自身的教育行为，制定出符合幼儿特点的活动，提升教育技能。
陀螺游戏就这样继续进行着，我与孩子们在观察中的故事也继续进行着……
我始终与孩子在一起。
作为他们游戏的观察者、参与者、支持者，忠实地记录着孩子们的游戏，惊喜地发现孩子们的“才能”。
学习陶行知教育思想，多举并措，在做中教，教育方法改教授法为教学法，引导孩子积极主动学习；在做中学，改变被动的学习方式，在陀螺实践中主动探究和学习知识；教学做合一，教与学互动，在实践中实现让知识的传承。
记得马迪金有一首小诗《如果您能记住》：
如果您能记住，您走一步，我要走三步才能赶上；
如果您能理解，我观察世界的眼睛比您的眼睛矮三英尺；
如果您在我乐意的时候让我自己试试，而不是把我推到前面或挡在后面；
如果您能满怀爱心地感受我的人生，不剥夺我自己抉择的需要；
那么我将长大、学习和改变！
孩子们不断在成长，我也在追随着他们的脚步慢慢提升。
让我们继续去细细地看，静静地听。
相信在和孩子们自主发问、探索、寻找
答案的过程中，在课程游戏化理念的指导下，在陶行知“教、学、做合一”的指引下，结合孩子的特点，探索更为有效的教学方法和教学模式，我与他们将收获更多……
【参考文献】
[1]陶行知.陶行知文集[M].江苏教育出版社，2008，6.
[2]辛国俊.陶行知故事[M].江苏教育出版社，2001，5.
[3]教育思想――陶行知教育思想研究[M].浙江出版社，1991，8.。